تيجال
23 روم 5 ص 2 م 505 7 5
َب ْعَبَداههيديْن أَجمَدبْنَعِعٌإن الدهجئى
0 اللوفكنل1:” ممرتة
مين
عليمتة«الجاوى
الجلرالرابع
و(رشرندم
للطباعة وَالنثت
سروت - لئان
( تابع ( الحمدون
م - عمد بن فارس البلخى . عن حاتم الأمم . لا يرف . وقد أنى
مخير باطل . [١7 مسلسل بالرهاد ١| .
5 - محمد بن فارس [ بن حمدان |0" الْمَطثئى 1 شيخ للبرقانلى ٠ راففى
فيض .
قال االخطيب9©: بروى عن جعفر بن محمد القلانى . قال: وكان فاليا فى الرفض
غير ثقة . أخبرنا أبو نعم الحافظ » حدثنا محمد بن فارس » عن أبيه » عن جده »
عن شريك القاضى بحديث باطل فى حب عل رضى الله عنه .
فحت عمد بن الفرات. [[ق ] » أبوعل القيس » كوق ...عن أ و إستحاق »
وحارب بن دثآر .
كذبه أحجد » وأبو بكر بن ألى شيبة ٠ وقال أبو داود: وق عن عارسوين
دثآر أحاديث موضوعة . وقال البخارى : منكر الحديث . وقال الدارقطنى : ليس
بالقوى . وقال ابن معين : لبس بشىء .
شبأبة وغيره » حدثنا مد بنالفرات » حدثنا محارب » عن ابن تمر مفوعا :
شاهد الزور لا تزول قدّمآه حتى نج له النار .
وقال النسالى : متروك .
4 - عمد بن أنى الفرات قال اي الدبيق «"روع) بدن بنبيت بن أن
ا عا 1
7'| قلت : لعله الذى قبله . نم حى فى النهذيب كلام على" فى ترجته . فأما ]© :
م ماه ام
9١م - حمل بنالفرات المتصرى ؛ شيخ مسل بن إبرأهم فوثقه أبوداود .
.1١51١ 7 5 ليس فى س . وهوف ل » وتاريخ بغداد . (؟) تاريخ بغداد )١(
(؟) ما بين القوسين ليس فى ل . ومن قوله : نعم إلى آخره ليس فى س أيضًا .
سايم للم
٠م - محمد بن الفرج الصرى . أنى يحبر منكر » أخبرناه إسحاق
الأمدى » أخبرنا ابن" خليل » أخبرنا خليل بن بَدْرء أخبرنا أبو على » أخبر نا أبونميم »
حدثنا سليان الطيرائى » حدثنا يحى بن عمّان بن صالح . حدثنا مد بن الفرج
الصرى ؛ حدثنا عيسى بن يونس » عن مالك بن مول » عن نافم »عن ابن مر »
قال : قال رسول الله صلى َه عليه وسلم : عليك بالمائم فإنها سماء اللو 2
وأَرْحُوها خلف ظهورك .
١م - عمد بن الفرج الأزرق ٠ معروف © وله جزء سممتآه ٠ بروى عن
ححاج بن حمد » وججاعة .
وهو صدوق » تكلم فيه الماك المُجرد حبته المسين الكرابيسى ؛ وهذا تعنت
زائد ؛ مع أنه يُروى عن الدارقطنى أنه قال لا بأس به » فطعن عليه فى اعتقاده .
وقال البرقاتى : قال لى الدارقطنى : هو ضعيف .
ظ قالالحطيب22 : أما أحاديئه فصحّاح » ورواياته مستقيمة » لا أعل | له |9" فها
ها مكل
مات سنة اثنتين وعانين ومائتين .
فلك + وَحَدت لاحداً مسكر| مكنه: نا الماح #:ومنا النشوو + :رؤاء عن
يحى بن غيلان » حدثنا أبو عوَانة » عن الأمش » عن الضحاك » عن ابن عباس -
مرفوعا . ش
وهذا فى أول تاريخ الحطيب .
+:3 2ت محدين الراعان بن تزوزية الل غى عن اتلد
قال االمطيب29 : كان عَيْنَ ثقة .
قلت : ل« خب ركذب فى موضوعات ابن الموزى فى [ باب ]6:0 الدحاج والجام ؛
(1١)0"سوول. )١( ليس فى س » تاريخ بغداد . 5 لاجد
(4) ليس فق س . ش
فقال : حدثنا زيد | بن مد ]230 الطحان » حدثنا زيد بن أخزم » حدثنا زيد بنثور»
حدثنا زيد بن حمد بن وبان ؛ حدثنا زيد بن أسامة » عن جده زيد بن حارة » عن
زيد بن أرقم .
فهذا وضع للإسناد م فقال: حاء أعرانى » فقال: يا حمد إن تسكن نبا
فا ممى ؟ قال : أخذت فرخى حامة ... وذ كر الحديث .
6ب د تمد بن فروح . بغدادى . رقف يرسق عق دان اله وق اعية
عن إراهم ب نتصر النيسابورى» عن ابن ألىحَيّة2"0) عن ابن للميعة » عن ألى قبيل»
عن عبد الله بن مرو مرفوعا : إن الله يحب مَنْ يحب المر .
4٠م - محمد بن قسّاء | د » ق » ت ] الأزدى البصرى العار . عن أبيه
سمّفه ابن معين . وقال الُقيلى : لا بتآبم على حديثه » وهو أخو لكين ماه
بروى عن أبيه » عن علقمة نعبناك ادق عن أبيه » قال ع زول الله
1 اله عليه وسلم عن كدر سكة السامين الجائزة ينهم إلا من بأس .
وقال البخارى : معت" سلمان بن حَر'ب يقول : وإنعا ضرب السكة الحجاج »
ول تَكْنْ فى عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وروى عباس » عن يحى وات نشاف لل قر
وقال ابن عدى ان ا رن الس ار لاو
قال البخارى: كان سلمان بن حرب سح سََى” الرأى فيه هون 0
قال العا ل ب م
ثم ساق ابن عدى حديئه فى السكة من طريق ألى بكر بن ألى شيبة » وحمد بن
مومى اتلرثى » وزيد بن المريش عن معتمر . ومن طريق عطيّة بن بَقيّة » عن
أبيه . وعن أبى هام السكوتق » عن ' بفية ) عن إسحاق بن رأهويه » عن معتمر »
عن ابن قضاء .
. من ل » وتاريخ بغداد )١(
. )١55 - ”( (؟) ل : ناجية . والمثبت فى ناريخ بغداد أيضا
بح
0 كت
خليفة بن خباط » حدثنا أبو عبيدة الحداد » حدثنا عمد بن قضّاء » عن أبيه »
عن علقمة بن عبد الله » عن أبيه » عن النى صلى الله عليه وسل » قال : يمتق الرجل
من عبده ما شاء » | إن شاء |27 أعتق ثلثه أو تصغه أو ما شاء .
قال ابن عدى : حدثناه عبدان » حدثنا خليفة [ ابن ]7 مسلم بن إبراهم »
حدئنا تمد بن فضاء » حدثنى أبى » عن عَلقَمَةَ بن عبد الله الزنى » عن أأبيه مرفوعا:
إذا اشترى أحدى ا فليتكثر مرقته فإ م يصب أحمد لها أساب من فته ؟
أفإنه أحد الاححمين .
8 وله حديث رابع بالسند عن صندرى بن سنان عنه .
1 8٠م -- محمد بن فضالة بن الصقر . شيخ شاى . حدّث عن هشام بن عمار .
قال أبو أجد الماك : فيه نظر
0٠م -- حمد بن الفضل |[ ت » ق ] بن عطية الروزى . وقيل : الكوق
أبو عبد الله » مولى بنى عَيْس» نزيل يخارى . ظ
[4*] دوى عن أبيه » وزياد بن علاقة / » ومنصور . وعنه يحبى بن يحب » وعباد
الروّاجبى » وحمد بن عيسى بن حيان الدائنى . وهو آخر” أصحابه مَوْنا .
ال أعد : حديثه حديث أهل اللكذب ٠ وقال > : لا يكت حديثه . وقال
غير واحد : متروك . ويقال : : حجج نِضّعاً وثلاثين حجة .
وعنه قال : "كنت ت ابن خس سنين خين كان يديه لى أى إلى الملماء .
وقال البخارى : سكتوا عنه » سكن مخازى . رماه ابن” ألى شيبة بالكذب .
وقال الفلاس : كذاب . وذ كر له ابن" عدى عن كز بن وبرة » عن طاوس »
عن أبن عباس - مرفوعا : إذا كان غداة عررفة وارتحل الناس إلى مكى أمر الله
غرائيل أن نادف الآ إن الدمرة لتك واف كفاع .زمر حل 4 وإن اللدنة
لكل مد ىقالته
ل #ا لهم
إسماعيز بن عيسى العطار » حدثنا تمد بن الفضل بن عطية » عن صالح بنحيان»
عن نافع » عن ابن حمر مرفوعا : يمك قروم لسكتاب الله » وإنكان ولد زناً.
تابعه داود بن مهران » عن ابن عطية .
تمد بن بكار بن الريان » حدثنا محمد بن الفضل » عن زيد العَمّى » عن مرة »
فنا رتسشفودةة عامجا قال اسل للدم إذ ال أرسين نوها أحتكن 101؟
قال : عم .
تمد بن مصفى » حدثنا بقيّة » عن محمد بن الفضل » عن أبيه » عن عطاء » عن
ان عباس مرفوعا : كان يتعوذ من وسوسة الوضوء .
فال العادين زنق ف قي اوسن شرل مطل وية ا اما لكيه 'ء
وابنه عمد لم يكن بثقة » كذاب . ظ
المقيل » حدثنا جدّى » حدثنا عمان بن رقاد مؤدْنْ مسجد بنى عقيل » حدثنا
تمد بن الفضل بن عطية » عن طلحة بن يحبى » عن تحاهد ؛ عن عائشة أن النى”
ل لله عليه وسلم قال: يا عائشة ؛ إما الصيامٌ كالصدقة يخرجها الرجل فيتصدق ها
عا شاء وعسك ماشاء؛
فلك اونا كر هذا الندل فيه لأه مال عدت
مات سنة نيف وثمانين ومائة . وحم كثيرًا .
“هم - عمد بن الفضل [ ع | السدوسى » أبو النمان عارم » شيخ البخارى.
حافظ » صدوق ل
روى عن الجادين » وجررر بن حازم » وحمد يبن رأشد . وعنه أحمد» والبخارى»
وأبو 2 #وحاق»
قال ابن وارّة : حدثنا عارم: الصدوق الأمين :
وقال أبو حاتم : إذا حدثك عارم فاخم عليه .
عارم لا يتأخر عن عفان » وكان سلمان بن حرب يقدمه على نفسه ٠
001 00
وقال أبو حاتم أيضاً : اختلط عارم فى آخر مره ؛ وزال عَقلّهُ ؟ فم سم منه
قبل العشربن ومائتين سماعه جيد .
ولقيه أبو زرعة سنة اثنتين وعشرين .
وقالالبخارى : تغيّر عارم فى آخر تمره » وقال أبو داود : بلمنى أن عارماً أنكر
سنة ثلاث عشرة ومائتين » ثم راجعه عقله ثم استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة
ومائتين
وقالالدازقطى: تخيّر بأخرة » وما ظبر له بمد اختلاطه حدية” منكر. وهوثقة .
قلت : فهذا قول حافظ المَصْر الذى لم يأت بعد النسانى مِذُلَه ؛ فأن هذا القول
من قول ابن حبان المسّاف التهور فى عارم ؛ فقال : اختلط فى آخر عمره وتئير حتى
كن لايدْرى ما يحدث به » فوقم فى حديثه المنا كير الكثيرة ؛ يجب الشكي عن
حديئه فها رواه التأخرون ؛ فإذالم يمل هذا من هذا ترك الكل" » ولا يحتج بشىء
قلت : وَل يقدر ابن حبان أن يسوق له حديئا متكرا ؟ فأين مازعم ؟ بلع
مقردأنه : عن ماد » عن ميد » عن أنس حسفوعا ا 0
وقد كان حدث به قبل عن ماد » عن ميد » عن الحسن مرسلا . وهو أصحٌ
لأن عفان وغيره هكذا روه عن ماد .
قال أبو بكر الشافعى : سمت إبراهيم الحرنى يقول : جثت هارم بن الفضل
فطرح لى حصيرا على الباب وخرج » وقال: مرحبا؛ أى شىءكان خيرك ؟ مارأيتك
منذ مدة » وما كنت جثته قبلها . ثم قاللى ما قال90© ابن المبارك :
أها الطالب علما اثتحماد ينزيد
فاستفد حلا وعلما ثم قيده بقيد
وجعل يشير بيده على إصبعه مراراً » فملمت أنه اختلط .
(١)ه : ثم قال لى : قال ابن المبارك .
وقال العقيى : سماع على البخوى من عارم سنة سبع عشرة ومائتين .
وقال سّلهان بن حرب : إذا ذ كرت أبا النعمان فاذ كر أيوب » وابن عون .
فال العقيل : قال لنا جدّدى ها وأو الهم + فييها احا عله من عارم
كانوا يقولون : أخذ الصلاة 5 عن ماد بن زيد » وأخذها عن أبوب ٠ وكان عارم أخشع
من ارأت” ؛ رجه الله .
مات سنة أربع وعشرين ومائتين ؛ ول يسمع منه أبو داود لتذيره .
58١٠م - محمد بن الفضل البخارى الراعظ . روّى عن ا 0 الله
بإسناد نظيف مرفوع + قال : قيم اليل فض على حامل القرآن .
وهدا موضوع .
00م امم مد بن الفضل بن حمد اعد بن خزعة . يروى عن جده
وججاعة .
قال الا كم : مض فى الأخر» وقفيّر بزوالٍ م أربع وتمانين » وعاش
بعدها ثلاث سنين اي
56م 000 ار 00 . سمع من ألى القتْح بن
شائيل » * م اذى السماعَ من أَلى الوقت فاقتضم بالكزب00©
اكه. هم - حمد بن الفضل ن العباس . لا أعرفه .
قال ابن التحار : ضْمّفه أبو بكر بن ألى الدنيا
7 و 2
655 - محمد بن فضيل [ ع ] بن عَروان . كوف صدوق. مشهور . يكنى أبا
عبد ال حمن الضى مولاهم 1 روى عن أبيه »؛ وخصين »؛ وييآن بن بشر »؛ وعاصم
الأجول . وعنه أحمد » وابن راهويه » وحَلق . وكان صاحبَ حديث ومعرفة » وقرأ
القران على حررة .
. )* فىل : وهذا يقال له محمد بن أبى المككم الآتى بعد (ه - 9ع )١1(
لدااءهؤ د
وثقه ابن معين . وقال أحد : حسن الحديث » شيعى . وقال أبو داود : كان
شيمياً محترقا . وقال ابن سعد : مهم لا حتيج به .
توف سنة خخس وتسعين ومائة . وله تصانيف ٠
وقال النسائى : لا بأس به .
+٠م محمد بن فليح [خ خ » س » ق ] بنسليان الدنى. . ممع موسى إنعقبة »
. وهشام بن عروة . وعنه إراهم بن النذر » وحمد بن إسحاق المسئى » وجاعة .
قال أبو حاتم : مابه بأس . وليس بذاك القوى . وقال البخارى : مات سنة
سبع وتسعين ومائة . ووثقه بمضهم ؟ وهو أواثق من أبيه . 8
وقال معاوية بن صالح » عن ابن معين: : ليس بثقة .
('| وقال أبو حاتم : ليس بقوى » لا يعحبنى حديثه . وروى أجد بن أنى
تككمة هون :ان بين (اثنة قد كنرك غنه |2
م محمد بن فوز بن عبد الله بن مبدى » حدثنا معاذ بن عيسى » حدثنا
مر بن عُبيد الطنافسى » عن سُفيان » عن ألى الزناد» عن الأعرج » عن ألى هريرة »
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسل : العم خليل الؤمن » والحام وَزيره » والمَقل
دليله » واللّن أخوه » والرفْو أبوه » والمَمّل قيمته » والصبر أمير جنوده .
هذا حديث موضوع على الطنافسى ! فالآفة هذا أو شيخه . رواه تمد بنعبد الله
وقوه افو عه رين الاين
.م عمد بن فَهنمُ » والد المسين . كان فى زمن البخارى . رَوَى عنه
ان كا ان أن داود وبذله الال لم" بن المديى حتتى تكلم فى خُير جربر فى
الرؤية بأن2© قيس بن ألى حازم بوّال على عَميْه أعمرانى .
قال أبو بكر االحطيب : هذا باطل » وقد نزّه الله على بن الدينى عن قل ذلك .
)١( من س . وقد جاءت هذه العبارة فى اثناء ترجة محمد بن القاسم الأسدى الآتى بعده
4 :فى ل. ()ل:فإن.
د اا م
5ك دين اهاي إك] لأسي كوو وحمو ل اه
كذبه أحد بن حنبل والدارقطى . وقال عبد الله بن أعد : ذكرت لأى
ما حدثنى أبو معمر عن شمد بن القامم الأأسدى ؛ حدثنا سعيد بن عبيد الطالى » عن
على بن رييمسة » عن على ولا أعليه إلا عن النى صلى الله عليه وسل : إذا هاج
بأحد؟ الدم فلمهرقه ولو يمشقص فقال أنى : محمد بن القاسم عا #وضوعة 0
ليس بشىء . وقال البخارى : قال أحد : رَميئاً حديثه . ٠
قال البخارى : مات بالسكوفة سنة سبع ومائتين ٠ وقال النسانى : ليس بثقة .
هارون بن موسى الستملى ؛ حدئنا مد بن القاسم » حدثنا شعبة » عن عبد العزيز
ابن 5 ؛ عن ليو » قال : كان للنى ص الله عليه وسل سا 1
تمد بن معمر القيسى » حدثنى حمد بن القامم أبو إراهم الأسدى » حدثنا ور
عن مكحول ؛ عن يزيد بن جابر » عن ألى هسيرة[ مرذوعا] ”© : .جز" من السترة
مثل مؤخر الرحل ولو بدقة شعرة .
اعم س عمد بن القاسم الأموق 1 :
قديم » لا يعرف . حى عن الشعبى .
4م - شمد بن القاسم الطهنى. عن أبيه» عن ال بيع بنسيرة . وعنه الواقدى.
مجهول .
63 - عمد بنالقاسم نمم الطايكافى 70 من أهل باخ . روىعن عبدالمزيز
ابن خالد عن الثورى .
قال ابن حبان : رَوَى عن أَهْل خراسان أشياء لا يحل ذ كرها فى الكتي .
وقال الحا 5 : كآن يضع الحديث . قال عبد الله الأسناد ف السند ججعة » حدثنا
أحد بن حمد بن سعيد الحمداتى ؛ حدئنا شمد بن أجد الطالقائنى » حدثنا تمد بن القاسم
| 5 جعفر الطايقاتق7؟ حدثنا أبو مقاتل » عن أن ىحنيفة »عن إسماعيل بزعبد الملك»
)١( لهس فيس ١ (5) بفتح الطاء وسكون الألن والياء المثناة من متها وقتحالكاف وبعد
الالفنو ن. وهى نسية إلىطايكان: بايدةمن تواحى باخ. ويقاللها طايقان بالقاف بدل الكافف(اللناب).
عن ألى صالح »عن أم هات" » قالت : قال رسول” اللوصل اللهعليه وسل: إن لله مدينة
من مساءمعاقة نحت العرش » وشحرهامن النور » وماؤها من السلسبيل » وخورعيتها
ا ع ل رواجت مر تسرف دزابة كل أن واعوة علقت
بالمشرزق لأضاءت الغرب .
وه إل آم ا شوم ل لكل ان فى التقاضى إذاكان معسراً
0 0
به - مرفوعا : الدنياملمونة» وما فمها ملعون إلا المؤمنين وماكان لله على وجل .
وبه ب ب عائفة 4 ليسكن سوارك نعل والقرآك +
وبه : يا على ؛ ما أجاعك ؟ قال: با رسول لهم أشبع منذ كذا و كذا . . قال:
أبشر بالحنة .
ويه مرفوعا : فى القبر ثلاث سؤالات ... الحديث .
وبه مرفوعا : مَنْ علم أن الله ينفر له فمو مغفور له ٠
مرفوعا : م جاع نوما واجتنب اللحارم أطممه الله من مار الحنة .
وبه : يوم القيامة ذو حسرة وندامة .
فبذا من اختلاق الطايقاتى مع أن شيخه حفصا كذب .
ومن أحاديثه : قال حدئنا عبدالعزيز بن خاك ء عن سفيان » عن ألى هارون”" »
ا مرفوعا : مَنْ زعم أنْ الإعان يزيد وينقص فاضربوا أعناقهم » أوائك
أعداء ارجن » فأرَهُوا د نَالله » وانتتحلوا الكفر » وخاضواف اله . طهر" الله الأرض
منهم . وذ 5 الخدت
م محمد بن القاسم بن الحسن البرز اطى 7" .
قال أبو بكرين عبدان الشيرازى كدات ان بالوضع روقق التكد:
)١( ل : صييرة. (؟) .هذا الضبط فى س » والات.
5
الم محمد بن القاسم أو الميراء ١ أبخارى كيين صاحب و حدث
عن ألى عاصم النبيل » وطائفة . حدث عنه الصُّولى » وأجمد ب نكامل » وابن جيح .
قال الدارقطنى : ليس بقوى فى الحديث ؛ يقال : مات سنة اثنتين ومائتين .
قال اتخطين290 : أحيرنا الأدهرئ 00 أخبرنا محمد بن جمفر التميمى » أخيرنا
الصّولى » عن أنى الميناء؛ قال : سَبِبُ تحولى من البصرة أنى رأيت: غلاما ينادّى عليه
ثلاثينديناراً يساوىثلاتمائة دينار » فاشتريته 4 وكرت أبن دارا » فأعطيته عشربن
دينارا لفقا على الصناع ظ قانفق عقرة واشترى بعشرة ملبوسا له . فقلت له :
ماهذا؟ | فقال : لا تمحل ؛ فإن أ رباب الروءات لا يعتبون على غامامهم هذا . فقلت [45]
فى نفسى : أنا اشتريت” ا ان
قال: وأود تن أتزوج امرأة سرامن بلعو فالس كتمته فقت اله دزنار؟
لشراء حواج وتاك هازق9؟ ؛ فاشترى غيره » فناظنى » فقال : بقراط يذم
الحازبى . فقلت : بابنَ الفاعلة » لم أعلم أفىاشتريتة جالينوس ؟ فضربته عشر مقارع؛
تخد وظراوق دما ؛ؤقال : يامولاى ؛ الأدب ثلاث ؛ وضريك سينا قصاصاء
قال : : فضر بته فرميته فشحححته؛ فذهي” إلبنت عمى » وقال : الدين النصيحة » ومن
عشنا فل س منا » إنمولاى قد تزوّج واستسكتمنى الل لا و ار اك
اللى. فشحنى وضر بى ٠ فنعتنى بنت عمى دخول الدار » وحالك يينى وبين ما فبها »
27 اي ؟ وتنته بنت عمى الغلام الناصح » قل يكن
أن أ كله .
فقلت : أعتق هذا وأستريح » فها أعتقته لزمنى وقال : الآنءونمن حقك عل؛
ثم إنه أراد الحج ] فوته فناب عشرين يوما » ورجع » وقال : : قطعالطريق » ورأيت
حداف أوجن .
ثم أراد ال" وّ لخهزته» فلما غاب يمت مالى ىبالبصرة؛وخرجت عنها خوفاأن ير" جع.
(1)؟-لالاد. (5)ل : الأهوازى . ريف . (؟) الحازبى : جنس من السك .
نت
؟..م مد بن القاسم بن سلبان . قال الدارقطنى : ما كان بشىء ٠
.م - محمد بن القاسم بن ز كريا الحاربى الكو . عن على" بن النذر
الطريق » وجاعة .
تكلم فيه . وقيل :كان يؤمن بالرجعة ؟ قالهأبو الحسن بن مادالكوف الحافظ
وزاد فقال: ما رؤى له أصل . وقدحدث بكتاب النهى عن حسين بن تمر بن ماحم
ولم يكن له فيه سماع .
قال : ومات سنة ست وعشرن وثلامائة
اقلت : : رَوَى أيضاً من أنى كريب . حدث عنه الدارقطنى » ومحمد بن عبد الله
[القاضى]”© الم . ظ
4٠م - محمد بن القاسم”"". عن أبيه . عن مو ه الربيع بن سبرة . تجهول.
وهو تمد بن القاسه9© الجهنى (مينه .
م.م عمد بن القاسم » كوفىمتأخر . عن على بنسنان . أتى ,خبرموضوع ٠
لاه كن حمد بن القاسم بنمعروف » أيوعل الدمشق . له حك سمعنأه؟ وقدامهم |
فى إ كثاره عن ألى بكر أمد بن على .
توفى فى حدود سنة سين وثلاعائة ٠ وهو عم عبد امن ن بن ألى تفن للم
ب7ب.م - محمد يزالقاء بار . عن أدبن بديل همداق اهمه صالب ن جد
.م - عمد بن القاسم ن شعبان » أبو إسحاق المصرى الالك الفقيه .
وَهّاه أبو تمد بن حَرم » ما أدرى اذا ؟
توفى سنة خمس وححسين وثلامائة .
وا..م عمد بن ألى القاسم . عن عبد املك بن سعيد بن جبير فى التفسير .
قال ابن المدييى : لا أعرفه . 1
ع مر 2ه .
قلت : روى عنه يحى بن ألى زائدة » وأبو أسامة .
(1) فسن عه (؟) هذه الترجة ليست فى س -
(*) سبق صفحة ١١ من هذا الجزء . (4) فى ل : ابن الجبار .
سه
5
م س عمد بن قدّامة الحنق . عن رجل من قومه نكرة » عن مثله .
تفراد عنه أبو بشر جعفر بن ألى وَحْشيّة .
4م - تين قدانة الطريق بغرن جر ضيه اميل
كرف تفرد غنه جد بن خا المطان + فأتن بحديث وَإمم فى إسناده ف الخجر.
8م - تحمل بن قبّامة النحاس بحاء مبملة . عن زكرا بن منظور .
ما روّى عنه سوى مومى بن هارون .
8١م - مدب قدامة [البندادى]77©» أبوجعفر الجوهسى الاؤلؤى . من شيو
بغداد . روى عن اين عيننّة » وأفى معاوية وان عليه : ودكيع ا
وعنه ابن ألى الد نيا » وأبو يَمْلَ » والبتوى ؛ وجعفر الف ريافى » وأخرون .
رَوَى أحمد بن محرز » عن أبن معين : ليس بشىء . وقال أبو داود : ضعيف »
مات سنة سبع وثلاثين' .
وقد وتم الخطيب”" وغيره فى حَلط ترجته بترججة مد بن قدّامةبنأعين الصيصى
الثقة الذى بق إلى حدود سنة سين ومائتين .
5 0
6 - حمد بن قدامة البَلخِى الراهد ٠ رحل وعم مق أى كريت وليضة :
لا أعرقة + يعد مق منششييخة بين دين د و سفريه قار
عارسوا ست جد ين داف إل ارق لاسر فى من قو اا مشر ين
ابن الم . فأما :
كع جح عند بن ندانة دعاس | إن اقفن الى فيك أ ودود والفيان
فثقة» كأ قلت لك . وكذلك :
م.م - حمل بن اي ال ار 2 ٠ يروىعنه مسل » والحسن
ابن سفيان .
(0) ئس ىس . 0 (59)-4م١.
هم١م محمد بن قرظة [س] بن كب . عن ألى سَعيد فى الأضحية . ما روى
عنه سوى حار الجمنى .
حد.م _ !| تمد بن وس الأسدى [م»ديس] ' قلي تيل مختلف
فيه . وروى أيضاً عن الشمى وأنى الضحا + وافتة لقامية 4 وأو لسر
وئق » وهو إلى الاحتجاج أقرب . حديثه حسن ]2 .
ا ل
محى بن حمدبن قيس . قد روّى عنه جاعة » كاأبنه وألى عاصم9©.
1 تمد بن قيس [م»س] . عن أنى هريرة . وعنه أبو مشر نجيح :
قال ابن معين : ايس بشىء ء لا يُروَى عنه . وقوّاه غيره . ووثقه أبو داود
والفسّوى .
5م # عمد بن قبس امم انى الممرهى. عن ابن حمر » وعن إبراهم النخمى.
وعنه سفيان بن سعيد » وأبو عوانة .
كه انين وال ابوط دلا ىب وشينه اعد يل حمل +«عدائة
فى الكوفين . أما :
ب#و0.حم متمد بن قيس | م ءات »س ] بن محرمة الطلى التاببى فوثقه
أبو داود . وكذا : ظ
كوت عدن شن [مودانى ] الأسدى الزالن الكوفى . عن الحك؛
والشعى ؛ وأنى الضحى . وعنهشعبة » ووكيع » وأبو تعيم . ش
وثقه وكيم » وأحمدٌ » ويحىء وابن الديينى ؛ وأبو داود » والنسالى .
وقال أبو حاتم : لا بأس به » صالح الحديث . وقال ابن حبان : كان من التقنين.
وكذا : ش
(١)منس. 2 (5)لء6ه: زكريات محريفا.
(©) ىل : والد أبى زكريا يحي بن عمد . روى عنهابنه وأبو عاصم وغيرما .
# عمد بن قبس المشكرى .عن أم هالى* ؛ وجار . وعنه حميد » وخالد
الحذاء #وغيرها .
8 0 معمز ا وهه أو سلمان .
١
5 محمد بن كامل ا الات ى . حدشعن أبان العطار يمد السبعين
0000 000
والائتين ؛ م اين مائة وعشر بن سئة . انيد كو "كاه ٠ رؤى عنه
حمد بنمد التحدى. محهول .
002
617١م - عمد بن كثير السلمى البصرى القصاب ٠. حدث عن عبد الله بن
طاوس » وطبقته .
٠. 2 0 ٠. 7 0 75 :
قال معلى بن أسد ) ولعيم بن حماد : حدثنا مد 00 السلى ؛ عن يونس
ابن عبيد ؛ عن 3 » عن ٠ عباد: بن الصامت ب مسؤرعا : الدار حرم : من دخل عليك
حَرمَك فاقتله .
توح وين كاد ب دوق 1 انصاف قن ليق مارك
ان خصيرة .
قال أ عو شرفي" عد خه. وال البخارى كف منكر الحديث . وقالابنالمدينى:
كعنا عنه تحائب وخطعات عل حديهه . اد ابن معين .
5-2
8
7 5 وام 3 1 ٠. 5
ومن منا ذمره : ةن تحرو بل قبس » عن عطية ع١ الىسعيد مرفوعا : اتقوأ
(؟ _الميران + )
7 ال بن أيوب الخرى » حدثنا تمد بن كثير » حدثنا إ#ماعيل بن ألى خالد »
عن الشعى » عن النمان بن بشير » عن أبيه - مرفوعا : مرحم" َه عدا ممع مقالئق
غفظها ؛ قراب حامل فْقَهِ ليس بفقيه ... الحد
قال ابن عدى : العمْف على حديثه بين .
ووم - ممد بن كثير الْمبدى البصرى [ ع ] . عن أخيه سلبان » وكعية
والثورى. وعنه البخارى» وأبو داود » ويوسف القاضى » وخلن .
قال أبو حاتم : صدوق : وروى أمد بن ألى د 3 قال لنا ابن معين 290 :
لانكتبوا عنه ؟ لم يكن بالثقة . ظ
وقال ابن حبان : كان تقيا فاضلا » حدثنا عنه أبو خليفة 5
٠م - محمد ب نكثير [دءت»س] الصيصى » أبويوسف ؛ وهو الصنمانى»
وهو الشانى » وهو الثقى . سكن الصيصة . حدث عن معمر تمه :والأوزا +
ضعفه أحمد . وقال يحبى بن ممين : صدوق . وقال النسائى وغيره : ليس بالقوى .
وو قافتا انار قل
مات سنة ست.عشرة ومائتين
وقال عبد ل بن أجحد : و كر أبى عمد بنكثير الصيسى فشّفه جدًا » وقال:
“عم من مشمر . ثم بعث إلى الين فأخذها فروّاها .
وقال أيضا : بروى أشياء منكرة . وقال ا لبن الا اسل +
وروى عُبيد بن مد الكشورى » عن يمحى بن معين : ثقة .
وقال ممد بن إبراهم الكتاتى الأصهاتى : سألت أبا م بن كثير
المنيصض » فقال : كآن رحلا صالا » سكن المصيعة ل مكنا العم
ف حديثه بءض الإنكار .
اللايي 000
(١)ذ 9 اله أن قول ابن معين ا هوق محمد بن كثير الفهورى الآنى بعد هذا
بترحمة ابن كثير اللصيصى . اختلطا بأخرة دك ان سعد قى تذهيية ٠. وقاله نى
كاشفه 5 يعزه زهامثن عن
وقال سعيد بن مرو البَْدَمى : قال لى أبو حاتم : دفم إلى تمد بن كثير كتاب
الأوزامى ف ىكل حديث . حدثنا تمد بن كثير» عن الأوزاجى » فقرأه إلى آخره »
حدثنا تمد بن كثير » عن جعل يقول فى كل حديث منها : حدثنا تمد بن كثير
قلت : هدا تغفيل ؛ سقط الراوى به.
وحى عبد الرحمن بن أبى حاتم » عن أبيه حو ذلك ؛ ثم قال : وسممت ألى يقول:
عرد المي إن الربيع يقول : اليوم عمد بن كقز أوق الناس ٠ كتواعقنة
حتى قال أبو إسحاق الفزارى : ينبنى أن من يطلب الحديث لله أن يخر ح إليه9© ,
وكال شاط وه + صدوق كبر تلطا > وقال البقاري + لين عدا 5 زقال
أبو داود : لم يكن ينهم الحديث .
ابروا ع ودج عون قر الم حو خا ان
أوتغلة يعن ل ؛ عن جر - أظنه يك | إن كتيج قال انا وهو ال
صل الله عليه وس وحن أريوانة نعلا : أطعمنا . فقال لعمر :قم 7[ فأطمهم .
ال 0 فرض عيالى ٠. قال: قم فأطعمهم .
قال أبو بكر اسم وأطبح .فال او ن بنا فأعطانا من يادوت
روأه جماعة عن الثورى » فقال : الم بدل جرير .
وقال صالح بن أحمد بن حنبل : قال أنى : لم يكن حُمد بن كثير عندى بثقة .
قال يونس ف حيب :ذبن البق مد بن ,كير السبمى ا
عن الأوزاعى ؛ عن قتادة / »عن أنس » قال : رأء 2 صلى الله عايه وسل أ أبا بكر [407م]
عزن فقال هن سكول اهل ال لدي
قالع كنت 0 أن أرَى هذا الشييخ ؛ فالآن لا 2 اانا
تمد بن كثير » عن الأوزاى » عن ابن يحلان» عن القبرى » عن أبيه » عن
)١( العيارة فى س : اوثق الئاس 0 اعنه وأبو إسحاق الفزارى حق يذغى أن يطاب
الحمديث أن يرج إله . والثبت ىه . (؟) ساقط من س
6 لدم
ألى هريرة 3 عن النى صلى الله عليه وس » قال : إذا وطى' أحدكم الأَدَى 0
فطبورها التراب .
وله بإسناد ممفوعا : من قرأ « يس » فى ليلة له لك و مر
١ - عمد بن كثير بِنْمَرْوَان الفبرى الشاى. روى عن الليث» واينلميمة.
وعنة انتوق وعابد ان شعت .
قال ابن معين : ليس بثقة » أساء الثناء عليه البَنَوى . وقال ابن عدى : رَوَى
بواطيل » والبلاه منه . وذكر أنه رأى إبراههم بن ألى عبلة .
حدثنا حامد 5 » حدثنا مد بن كثير بن مروان بن سويد الفهرى »
حدثنا الليث » عن عبد السلام بن عمد الحضرى ؛ عن الأعرج » عن أنى هربرة
مرفوعا : رفمت إلى الأرض فرأيت مدينة أتحبتتى » فقلت : ياجبرائيل ؛ ما هذه ؟
قال: نصّيبِين . فقلت : اللهم محل فتحها » واجمله للمسامينفها ركة .
وحدثنا حامد » حدثنا ابن كثير» حدثنا ابن ألى الردّنآد » عن أبيه » عن خارجة
ابن زيد» عن أبيه مرفوعاً : لا يقر مصلوب على خشبة فوق ليلة واحدة .
أخير ناعبدالحافظ 27 بنابلسويوسف الحجار» عن ابنعبد القادر » عن اين البناء»
عن على بن أحمد » عن أنى طاهى الذهى » عن أنى القامم البذوى » حدثنا حمد بن
كثير » حدثنا ابن للميعة » عن ألى قبيل » عن عي اشن 2 و فرفر تقال +
مَنْ عطس أومحشّاً فقال: الجد لله على كل حال من المال » دَفّع الله عنه سبمين داه »
أهونها الحذام. .
- محمد بن كثير بن سمل الرازى. ٠ عن ممه شعبويه اقانى 56
شيب بن مسهل . وعنه قاقم .
روى أحاديث غائي ؛ قاله2" الخطيب .
قلت : ولا يعرف .
)١( ل : أخيرنا الحافظ شيابه بن يوسف ويوسف... (؟) أى عمه شعبويه م فى
تاريخ بغداد . .١54-*)©(
فق
م6٠ىم تمد بن كرام السحستانى العابد التسكلم » شيخ الكراميّة .
ساقية لخدي على بدعته 1 كثر عن ين الو يار » و#د بن عم
ا د
قال ابن حبان : خحَذل حتى التقط من المذاهب أردأها ؛ ومن الأحاديث أُوْهَاها .
1 فى الاك نيت اتعارئ:: 0 اك
يسأله عن ٠ أحاديث ؛ ما : الزهرى » عن 0 ؛عن أبيه مرفوعا : الإعان لا بزيد
1 اه سى 00
ليها | )
حدت | ميدأ أستو جب
الغسرب الشديد » والحبس الطويل .
وال لق شياق تر ابت 1177م لكان قولا اد ممزكة
كلاق عم قال ات و "ام ؟ الإعان قول باللسان » وإن7 © اعتقد الكفت
بقلبه شيو مؤمن 3
قلت : هدا منافق عض 4 الدرك الال + آاثار عا 34 ؛ فإيث مع ا 1 أم
8
أن لاسدمية 558 4
5 5 2-1 ا
ددن 0 دع الك أمية قم وللمم ىَ المعيود تعالى : أنه م لا تالا حسام 0
1 أ حا و + كل رخ يم 1 2
وقد سقت 1 ان 0 8 3 م احتي 9 وله اتباع ومريدول 4 وقد
سحن بنسابور لأجل بدعته : 5 نيه أعوام»” َّ حر جَ وسار داك بدت المقدس 4 ومات
بالشام سة قن وعيين وناك وعكت أصائه فل كر هده :
لاسا ع ا ا لا وان الشمعاق» عل اوه ااه
ولو ام دمحمل كد و0 35001 لو وال عند . وعير و وهر كارى
على الالسنة .
ع"
وقد أ 0 ذلك متكامهم ل و3 الم وغيره مر ع الكرامية ؛ 06 فيه
ذه سل
ابن شيعم وحهان 8
(1)ه : عن عد والجوبارى . وهو تحريف . والمثبت ف الللاب أيضا .(؟) ساقط ف
- واخويارى يون 2 . و قْ 2_0 - 9 و
3-3
(؟)ه: ودن 5
أحدها كَرَام - بالتخفيف والفتح - وذكر أنه العروف ف أَلْسِتَة مشايخهم
وزعم أنه بمعنى كرم أو بعنى كرامة .
والثانى أنه كرام بالكسر » على لفظ جع كريم ؛ وحي هذا عن أ
سحستان وأطال فى ذلك .
وقال أبو مرو بن الصلاح : ولا مدل بن الأول » وهوالذى أورده ابن السمعاتى
فى الأنساب » وقال : كان والده يحفظ الكرام فقيل له الكرام .
قلت : هذا قاله ابن" السممانى بلا إسناد » وفيه نظر ؟ فإن كلة كرام عل على
والد عمد سواء حمل فى الكرم أو لم.يممل . والله أعلم 1
5 - متمد ب ن كريب [ ق ] مولى ابن عباس . عن أبيه » وهو أخو رشدين
أبن كريب ٠ روى عنه عبد الرحيم بن سلبان الرازى .
آل البشارى : منكر الحديت ٠ وقال التسالى وغيره : سي . وقال ابن عدي :
هو مع صَعْفه يكت حديثه .
- محمد0"" بنأنى كرعة . لا يكاد يرف » والخبر منكر.
أخبرنا ابن الخلال “خرن عر ؛ أخبرنا السلنى » أخيرنا أبو ياسر الخياط »
ا أخبرنا أبو القاسم بن بشران » أخيرنا أحد بن إبراهم الكندى» حدثنا عمد بنجعفر
السامرى2؟ » حدثنا على بن داود القنطرى » حدثنا عبد الله بن صالح » أخبرنا مرو
ابن هاشم » عن عمد بن أنى كرعة » عن هشام » عن أبيْه » عن عائشة رضى العنها »
ا
حجاب القلب نطق به اللسان وأخذ به العبد » وإذا لم يفتق القلب ولم ينطق اللسان
فلا حرج .
- محمد بن كناسة . هو ممد بن عبد الله بن كناسة . 0
)١( هذه الترجمة ستأتى فى ه بعد ذلك . (؟)ال الال
(؟) صفحة ”.وه منالجزء الثالك .
م س حمد بن الليث . عن مسل الر نجى . لا 'يذرى مَنْ هو ؛ وأ بخبر
موضوع . والظاهى أنه أبو لبيد السرنخى الراوى من عبد الرحن بن أبى اللاناد .
قال السّلمانى : فيه نظر .
١٠م - عمد بن مالك [ق] أبو المغيرة . تابعى . ير'وى عن البراء بن عازب.
قال ابن حبان : لا يحتج به . وقد قال البخارى فما نقله أبو العباس النباتى :
إنه قال : حدثى إسماعيل بن أبان » حدثنا عبد الله بن واقد » عن ممد بن مالك
الموزحانى ؛ عن البَرَاء أن النى” صلى الله عليه وسلم وقف على قَبْرٍ ؛ فقال :
إخواق مثل هذا اليوم فأعدوا .
أخرجه ابن ماجة بنحوه عن شيخ » عن إسحاق السثولى ؛ عن ألى رَجَاء
عبد أله بن واقد » عنه .
وءلم - محمد بن مَالِك0" الأنطاى » زاهد خساف9؟ » منكر المكايات .
كان قبل الأربمائة . لتى ابن الأعرانى .
م - محمد بن مالك . عن أنس . لا يُمرف » وكذا :
١م - محمد بن مَامَان القصّبّاتى . كأن بمد الاين .
لم - محمد بن ماهان » أبو جمفر الدباغ .
قال الدارقطبى : ليس بالقوى » حدثونا عنه .
11م - محمد بن البارك بن مَشنّق ”© البندادى » من طلبة الحديث ٠ أدرك
تباغ من الار كوف
وقد اختلط قبل مونه بثلانة أعوام » فا حدّث فها بشىء .
68 - عمد بن التوكل [ د ] الصَتقلاتى . هو محمد بن ألى السرى » حافظ
رخال . بم الفضيل بن عياض » ومعتمر بن سلمان . وعنه الفر يأنى » والحسن
ابن سفيان » وخلق .
. هذه الترحمة ليست فى س - (؟) ل : خثاب . وفى ه : حشاف )١١
. (*)ل: حشف . والضبط ىس
ونه ابن معين . وقال أبو حاتم : لين الحديث . وقال ابن عدى : كثير الغلط .
أن الكخوض المكيرق 6 حرفا عمد بن أبى السرى » حدثنا معتمر » عن أبيه »
عن عطاء » عن ألى صريرة رفعه : مَنْ سل عن عل فكتمه ألْجم بالجام_من نار.
هذا حديث غريب ؛ ولمحمد هذا أحاديث السك
قال ابن .قتيبة السقلاق : حدثنا ابن أنى السرى » قال : رأيت؛ الى" صلى الله
عليه ؤسل [ فى المنام ١7] فقلث : يارسول الله » استمفر لى . 0 ٠ فقال
يا رسول الله إن ابن عُيبنة حدثنا عن أنى الزيير ؛ عن جابر أنك ما ملثلت شيثاً قط
فقلت لا . فتبتم صلى الله عليه وس واستتغفرٌ لى
مات ابن ألى السرى سنة تان وثلاثين ومائتين .
والم - محمد بن الثنى الحافظ |[ ع | قفي المرى تضوف مه
عن ابن ممُيينة » وطبقته . وعنه الجاعة . ولحقه المحامل .
وثقه ابن معين » وغيره .
وقال الذهلى : . وقال مالم جرّرة : صدوق اللببجة » فى عقله ثىء
1
وقال 1 بوحام: مسا الحديث . وقال أ و عروبة ها م بالتصرة الحيه
وين حى بن حكيم
وقال التسالى : لا بأس به : كان يكير فى كتابه . وقال ابن خراش : كان
من الأثباث . وقال ابن حبان : كان لا يقرأ إلا من كتايه .
وقال الخطيب”" : ثقة ثبت » احتج به سائ الأأعة 9 .
(64 إإه
5م -- محمد بن عي نو كول حور بن وار
زوى عباس > عن بح : كذاب . وقال أبو حاتم : ذاهي الحديث .
)١( ايس ىس . (5)*-5غ؟.
)ع2 فى تار 0 بغداد 2 قال الشيخ أبو 55 : رأيت 3 أصل كعات السرقانى : واسدق ل
وى أنه محمد بن للأى النيذابورى وقم فيه تضعيف زر 856؟).
(4:) هو بكسر الم بعدها مثناة من نحت (التهذيب : 5 4535) .
1
محمود بن خداش » حدثنا محمد بن محمد الصالغ » حدثنا جعفر بن محمد »
عن أبيه » عن جده » عن على" رضى الله عنه » قال : صليت العصر مع عمان فرأى
خَيَاطا فى اللتعدا» فا بالدراحه "فقيل :.نا أمين الؤمنين © إل يكليسن السضد +
ويشاق الأروات وبرش + خفال :+ إلى سمت وتيتول الله صل الل عليه وسلم يقول :
جَنيُوا اك عن مساجدك .
»الم - متمد بن عب | د» س | » أبو مام الدلال . بصرى .
ع لوقي رافه اك نالو
م - محمد بنحبب الصيعى . ذكره ابن" أنى حاتم ا ل لا
68م - كمد بن محبوب [حعدءس] التاق عق اماد ن؛ وعدة. وعنه
اليخارى اد داود 000 5
قآل ابن معين : هو أ كيس فى الحديث من مسدّد . وقيل لأنى داود : كان
قدّريا . قال : كان ضعيف القول فيه .
ااال عدعوين مين المكاقى عن سفيان القورى »انين نققة باهو جد
ابن إسحاق بن إبراهم بن عكاشة بن حصن الأسدى . وقد م9 .
قال الذارقطى: +متر وك بطع .
١م - محمد بن حمد بن إسحاق » شيخ بصرى . روّى عن سويد بن نصر
ل يخ ركذب ٠ وعنه أحمد بن رحآاء :
ول
ا
- محمد بن حمد | س ] بن0© نافم الطائى » شيخ فى أيام عبد الرزاق ٠
لا يكاد تعراف وو حديثاً عن القاسم بن عيد الواحد ؛ رواه عنه عبد الملك
الود كدان عبان ا
)١١( فىك : وأظنة العكاش المذكور فى التهذيب ؟ وهو محمد بن إسحاق بن إبراعم
(ه-مه ؟).(؟) صفحة7/! 4 منالزءالثالك.(”) ل: عن محريف . والمثبت فالتهذيب أيضا .
2
لولم ب ا ق ] بن مرزوق الباهل . ٠ من مشيخة مسل .
صدوق. وثقه الخطيب27©. تفرد بحديث أنكر عليه ؛ عن الأنصارى ؛ عن أبيه » عن
خامة » عن أنس مرفوعا : ليس اشير لمات :
وله آخر انفرد به عن الأنصارى » عن عمد بن كرو » عن أن
هسبرة مرفوعاً ؛ إذا أكل ناسياً فى. رمضان فلا قضاء عليه عليه اول كنار +
قال ابن عدى : ل أر له أنكر منهما . وهو لين .
4 - عمد بن مد . عن نافم . وعنه الأوزاى . لا يُدْرَى مَنْ ذا .
هكلم - محمد بن تمد بن النمان بن سبل الباهلى . عن مالك . روّى عنه
أبو رؤق اللمرانى .
قد طعن فيه الدارقطنى » واتهمه .
155 مد بن عمد بن الثمان » أبو عبد الله بن العلم الرافضى اللقب بالشيخ
الفيد . له تصانيف كثيرة فى الطمن على السلف .
مات سنة ثلاث عشرة وأرإمائة . وكان ذا عظمة وجلالة فى دولة عضد الدولة .
1م - محمد بن ألى حمد . عن عوف بن مالك . مجهول .
م - محمد بن ألى محمد . عن أبيه » عن ألى شربرة بحديث : ححوا قبل
آلا حجوا . مول .
والم - عمد بن أنى تمد 2 أ. | مدت |0". عن سعيد بن حبر . وغيره .
إمكس] لا يعرف ٠ روى عنه اين إسحاق
م - محمد بن محمد بن سلمان » أبو بكر الباغندى الحافظ السر :
6
0
عن شببا ا لطت اك 1
قال ان عدف + أرنهو آنه كان لا يفمد الكدت . وقال الإسماعيل : لا أعهمه ؛
1 5 #26
ولكنه خبيث التدلس ومصحف أيضا .
١ؤ)تارخ بنداد * _اكحد» (؟) ليس فى س .
وقال الحطيب”2 : رأي تكافة شيوخنا يحون بحديثه ويخرجونه فىالصحيح .
وقال محمد بن أححد بن ألى خيثمة وذ كر عنده الباغندى فقال : ثقة »
الو كان بالموصل المرجتم إلله » ولكنه يتطرح عليكم ولا ريدونه .
قال الحطيب : بلفنى أن عامة ما حدث به مِنْ حفظه .
وقال السلى: :ساك الذارصلق عن عمد بن عد البافتدى #ققال :+ لما
مدلس » يكتب عن بعض أابه » ثم سقط بينه وبين شيخه ثلاثة » وه وكثير
الخطأ ره الله تماق .
قلت: وله أ اسم باسمه؛ صغير» يكنى أ عَبْدافه . روى عن شعيب الصَّير فينى.
حلت عنه ابن الظفر وَحُده » ولقيه باللوصل .
وقال ابن عدى : حدثنا موسى بن القاسم بن موسى بن الأشيب »؛ حدثنى 5
ممعت إبراهم الأصهاق يقول : أبو بكر الباغندى كذاب .
قلت : بل هو صدوق » من بحور الحديث . قيل : إنه أجاب فى ثلائمائة ألف
مسألة فى حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم .
أخبرنا ابن أنى عمر”" كتابة » أخبرنا ابن طبرزذ » أخبرنا يحبى بن على »
أخبرنا أبوالحسين بن البتدى بالله » حدثنا على بن حمر » حدثنا جمد بن تمد الباغندى»
حدثنا محمد بن عبد الله بن عمار » حدثنا المماى نعران عن الأؤ راق عن قهادة»
عن أنس » فال: قال رسول الله صلى الله عليه وسل : أَهْلُ البدّع شَنُ الحلق والخطليقة .
غريب جدًا .
مات أبو بكر فى آخر سنة اثنتى عشرة وثلاثمائة يبغداد . رحهالله.
١م - محمد بن حمد بن الأْعث الكو أبو الحسن . تزيل مصر .
قال ابن عدى "كتيك متنا : له شدةٌ تشيعه أن أخرج إلينا 0
قريباً من ألف حديث عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن مد » عن أبيه »
(0) + فء؟. (؟)ل : أخيرنا ابن عمر بن لبابة .
عق موطاضة افق لشم بط ارق :)متها من كن #تقد كزكا ولاك لخدن بن فل
المي 3 الماوف كد فيه الله يمصر » فقال : كان موسى هذا جارى المدينة
فم ان أن عنده رواية لا عن أبيه ولا عَنْ غيره .
فن النسخة أن النى” صلى له عليه وسلم قال : نمم الفص الاو
ومنها : شر البقا اع دُورُ الأمراء الذين لا يقضون بالحق ٠
وممها : ثلاث ذهيبت معهم ار حمة ُ الصياد 34 والقصاب 4 وبالع الحيوان 5
>ى سس ؤّه
ومعبا لا خَيْلَ أقى من الدثم » ولا امرأة لل
ومعها : 20 5 ن عاق دبى » وأذانى فى عتْرَتى .
هاف ناف عدف دربا
قال السهمى : سألت” الدارقطنى عنه » فقال : آية من آيات الله » وضع ذاك
الكتاب _يعنى العلويات.
؟+م١ - شمر بن محمد بن أحمد بن مهران » أبو أحمد المطرز . يندادى . له
8 خم
حفظط ٠. سمع داود بن رشيد وطافة ٠. وعنة أبو بكر الشافعى » وغيره .
قال الذارةطق لب ال
عام - تمد بن محمد بن أحمد بن عمان 1 اليغدادى الطراقق 3 زيل
خراسان . حدث عن البغوئ وغيره .
قال المطيب 9© : ذاهب الحديث . رَوَى منا كير وأباطيل » وزاد فى نسخة
خراش ما لبس ممهأ' +
فق سنة مسر وتمانين وثلائمائة .
قلت : روى عنه أبو سعد الكنجروذى وغيره .
٠. 3 1 306 5 3 ل ةَ 0
)١( ل »ه : بن على بن الحسين العلوى . (؟)ل : وكررة الؤلف فى مد بن أهد
ما عفى . والذى فى تارغ الخطيب م هنا (ه ؟87) . وازجم إلى صفحة” : : من الحز»
الثالك , وتار:: بغداد 8م١7 . (*) تارايع بغداد ب 056؟ء
- حمد ن محمد بن يوسف »؛ أبو أجد الجرحانتى راوى صحيح البخارى
للا
قال أبو تعيم : ضعْفوه .
هام - محمد بن تمد بن حكم القوم”" . عن ألى خليفة ..
فالعرة الى 1 اله املدضيما.
5م - حمد بن حمد بن سلمان الْمدّاتى7؟ . عن الطبراتى مخبر موضوع .
أمهم به ٠ وعنه عبدالر تمن بن مندة ؛ فروى بحملل عن الطبر أ بإسناد |[الصحام] 0
إى 2 مرفوعا » دما من تحن بن 0 0 ل وإداً فسماة ًا قله تبارك
إلا حنسر ناقة خطا ها من اللوّلوٌ » ع 3 ف سه تاج دن 3
2 ص
قال 7 1 : ألا لعي به إل عمد بن أنى صر عمد بن سلمان الماك ١
بام - حمل | بن مد |0 بنأحد بن عبد 2041© بنالسلالابندادىالكرخى
٠ ل
الحبار ِِ عبملتين . حدث عن افر 0 الصير فى . كان م 'كالصلاة؛
01 4
رد وال
1 س عمد بن محمد بن يوسف أبوا ...00 الطوشى بن أى خراسان 480
قال الخليل : حافظ عالم» لكنه روّى م 8 تأبع 0 ْ الأروات: وغيرها .
داك مثنة نعو ناقان ولة تفقوا عه ارافان اس و4
شعلم - تمد بن تمد بن أحمد بن 0 0 مخصور المكرق النديم
الأخبارى
تسكلم فيه 5707 صدوقا .
اومن الشون :و أرقاتة .
(1) ل : التبريزى ب مخريف . (؟) ل : المقدم . وى هامش س : خ : القدم .
(8) ل #الحمدان بت عو سه (+غ) ساقط فى س . (0) ل : أبو عبد الل
م
(5) "لاعن امام بن متو (1)ه : أبو الحسين ٠. (4) هكذان الأصل .
س ## سلب
٠م - عمد بن مد [بن على]7©الشريف » أبو طالب الماوى . سماءُه صحبح
م نأفى على التسترى ف الجزء الأول من سنن ألى داود » وما عَدَاه فل يثبت فيه سماعه.
وقد حدّث بالكتاب كله فتكل فيه » وكان يكذب فى كلامه » سأنحة الله . رحل
إليه أبو الفتوح الحصّرى0) ؛ وعم منه 7 سنة نيف وخحسين وخسمائة ]".
1م - محمد بن محمد بن سميد الدب . لا أعرفه » وآنى يخبر متكر ؛' قال:
حدثنا حمد بن حمد البصرى » حدثنا أبو رؤق اطرالى » حدثنا الزأيائى » حدثنا
الأسعمى » حدثنا أب ومو بن العلاء » عنمجاهد » عن ابن تمر » قال : قال رسول الله
سل لله عليسه وتسم ؛ : إذا أرَاد الله إتقاد قضائه وقدره سلب ذوى المقول رام
فالآفة الؤدّب أو شيخه .. رواه القضاعى عن شيشة » عن أنى الحنسن ع التميمى >
عق الود
00 تمد بن تمد بن على الشريف » أبوالحسن الحسينى الْمبيدلى!؟» الفساية
الممر . رافضئ جَلْد . متهم فى لتق صاحب الأغائى أبى الفرج .
مات سنة نت وثلن وآربمالة :
ضعفه أبن خيرون .
4م - عمد بن محمد بن النمان الشيخ الفيد . عالم الرا فضّة أبو عبد الله ابن
الل صاحب التصانيف البدعية » وهى مائتا مصنف » طمن فمها علىالساف . وله صولة”
عظيمة بسبب عضد الدولة شيعته ثمانون ألف رافضى .
اكمقة لا ب و
5م سه مد بن محمد بن معمر بن طبززذ المحدث »© أيؤ اليقاء » أخو المسند
الشهير أى حفص . انهم بتزو بر سماعات . ومات قبل أن يتسكبل . ممم أخوهالكثير
)١( لبف ن: (9)ل . بن المصرى . (*) ساقط .هن س . وف ل : وسممع منه
سنة تمس وغسين (ه -582؟). (4) هكذا و فى س٠ وق ل الشديء
(8) سبقت هذه الترجة صفحة 55 من هذا الجزء تعس قليل .
قال :انق ادها ل 2 بجمة البارك بن عبد الوهاب الشيبانى [ القزاز |0©: سمم
زوق أن وحاعة ؛ وطلب . ثم قال : فاتفق أن أبا البَقَاء بن طبرزذ عع اطة
فى جزء ابن كرامة7" عن الديمى ؛ وسمع له بخطه » وقر أه عليه 5 ارك الأضل
فتعلل وامتنع » فشنع عليه الطلبة © وض هر أمره . ثم بعد ذلك أخرج أبو القاسم ابن
السمرقندى مماع الشيخ مخط ثقة » فإذا الطبقة التى سعمأبو البقاء [له]2'7 معهم جاعة
حاهيل » ففر ح أنو البقاء .
فقات : لاتفر » فلآن ظهرأن اتنسمييم الأول كان بطلا » واتفق أن اش
أقر 0 المزء كان له » وأن أبا البقاء أخذه 4 وهل لدافية :
وقالمر بنمبارك بن سهلان : : لم يكن أبوالبقاء بن طبرزذ ثقة ؟ وصّع أسماء قوم
فى أجزاء » وقراً علمهم » ولم تتفم بملبه » وكان فيه لين0؟ .
م - محمد بن مد بن ز كرياء أبو غانم اليانى . عن القدام بن داود .
ضعفة ابن" عسا 5 20
5 - تحمدبن حمد بن الحارث بن سفيان » أبو على السمرقندى .
له منا كير . ذ كره الشيخ الضياء: .
4م - محمد بن تمد بن مواهب » أبو الع" الحراساتى ثم البدادى فى زمانٍ
شهْدة . بروى عن أنى الحسين بن الطيورى . روى عنه المباء القدمى » وغيره » و
سمع منه ابن الد بنثى » لف وميا ند غفلة ونسيان .
4 - عمد بنتمود الشيخ تق الدينالْمَاى الشمبيد . شيخ همَدان. تكلم فيه
الرفيع الأرقوهى » وقال : لا يصمح سماعه . استشهد على باب مدان بأيدى التثار .
68 - تمد بن حموية . عن أبيه . وعنه أبو النشر ممد بن عمد الفقيه
ا
)١( ليس فى س . (0)ل: كرام. (؟) ل.ه: كر.
(4) فى ل : وقد مشى فى محمد بن كامل أنه اللجدى (ه ب 0١0 ) .
.وام - محمد بن مَخَلِر المرى0؟. عن عباد بن جويرية .
ضعفه أبو الفنتح الأزدى .
١م - محمد بن مخلد » أبو أسل اللعينى النمى . عن مالك وغيره .
قال اين ”“عدى: حدث«الأباطيل ؛ من ذلك : عن مالك » عن أبىحازم » عن سهل-
مرفوعاً : دعم يا عمر” » فإن الاب ريع الصبيان .
ومن ذلك : مد بن ماد » حدثنا إسماعيل بن عياش » عن ثعلبة بن مسلم » عن
شَيوذ9 بن عبد الرحن» عن خالد ءن معدان ؛ عن عبادة بن الصامت » قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم الفخرة سخرة بت العرس عل مخلة. » والنخلة
على نبرر من أهار الحنة » حت النخلة آسسية امرأة فرعون » ومريم بنت عمران تنظطان
سموط أهل الحنة إلى يوم القيامة .
رواه أبو بكر تمد بن أحمد الواسعلى | الخطيب]|7 فى فضائل بيت القدس بإسناد
مغلم إلى إراهيم بن تمد عن مد بن مخلد . وهو كذب ظاهى .
؟وألم - حمدبن مشتف . عن على رضى الله عنه . يجمول .
جوام حمل بن ماس الأنصارى . حدث عن خارجة بن مصعب خبر باطل ظ
حهول» كذاقال! بوحائم. وهذاالرج ل بِرى شهير. روى]أيضاً] © ع نجاريةبن هرم؛
ومُنْدر » و يشر بنمفضل » وعدة . وعنه البخارى خارجالصحيس» والبزار » وعبدان»
وحمد بن هارو ناويات » وعمرالبجيرى ؛» وذ كره ابن حبان فى الثقات [فأصاب|0©.
توفى سنة نسع وأربعين ومائتين .
ظ هلم - جمد بن مروان السدى الكوف » وهو السدى الصغير . يروى عن
:هشام ن كرو الاين :
تركره» وانبمه بعضهم بالتكذب. وهوصاحب الكلى.
وح 0 زر 5
(1١)ل : الحضرءى .(؟) ل : مسعود - حرف ٠. |
(؟) ليس فى س ٠ وق هامش س : فى الأصل المقدس . ولعله بيت المقدس .
قال البخارى : سكتواعنه » وهو مولى الخطابيين » لا يكتى حديثه البتة .
وقال ان ممين : ليس بثقة . وقال أحد : أد ركته وقد كبر فتركته .
العلاء بن تموو الحنق » حدثنا مد بن مروان » عن الأعمش » عن أنى صالح»
عن ألى هميرة مرفوعا : من صلى عل عند قبرى سمعتة » ومن صل عل"
نائياً فته .
نصر بن عنراحم وهو متهم » حدثنا تمد بن مروان» عن الكلى / » عن [4]
ألم صاخ» عن ابنعباس»؛ قل”© بفَضصْل الله ورحته قال: فصل اللّحمد » ورححته على.
هشام بن يونس » حدثنا محمد بن مَروان » عن ليث » عن مجاهد » عن ابن مر
حمرفوعا : طلب الخحلال جهاد .
قال ابن عدى : الضعف على روايته بين .
وهام - عمد بن مروان | ق | العقيل ٠ روى عن ,ونس بن عبيد » وغيره .
قال أبى زوقة: بين بذاك ٠ وقال أبو داود : صدوق . وليه أجمد .
65م - عمد بن مروان بن الحكم الأموى الأمير . حدّث عنه الُهْرى .
جهول.
اه ا دروا [ تن ] ااهل » أبو جعفر » كوف . روى حديثاً
ب أ كال الى لاد كز كو رركن أ أعو ال رفي واوا
ا ال ل
تسن لزآن فلن تيده نيا : متى » والحسّن والسين سيدا شباب أهل المحنة .
لحي ل ا
وهام - عمد بن ألى مر الطائق . كذلك .
)6020 سورة يونس ١ مم *
(؟ _المزان #4 )
0م - تمد بن مراحم » أخو الضحاك بن مراحم .
.قال أبو حائم : متروك الحديث . رَوَى عنه سم" بن ميل شيا .
1 - محمد بن مراحم » أبو وَهْبٍ الروزى ٠
صدوق . يَرُوى عن ابن البارك وزفر .
قال السكمانى : فيه نظر .
كدو عدن داجسو ا أوكدفة المر .د كر ابن
ألى حاتم أنه رَوَى عن ألى حُدَيقَ هذا الخبر الباطل” ؛ عن عبدالله بن حبيب الملى »
عن ألى عبد الرحن السُلمى » عن أنى منظور وكانت له صحبة قال : لما فتح الله
على نبِيّهِ حَيْيرَ أصابه مرى سهمه أربعة أزواج خفاف » وعشر أواق ذهب »
|وة 0 أسود » كا ١ “صل الله عليه وس الجار » فقال : ما اسمك 4
قال : الوا ا دن اام ام ليا كه
إلا أى © 0 ع من نسل جدى غيرى »2 ولا من الأنبياء غيرك 5 الوك أن
فى ؛ وقد كنت قبلك رجلر م التيوة و كلك عار تمدا» وكان مجيع
بطى ويضرب ظَبْرَى .
فقال له النى صلى الله عليه وس : سينك يَعفورًا
قال : لا . وكان النى صلى الله عليه وس! ركداق فى حاحته » 1
6 با دعق ور أتشتعى الإناث ؟.
1
إلى باب الرجل فيأتى الباب فيقرعه برأسه ظ إواترج إلية ما الدار أومَأ إليه
أن أعنا درل اس الله عليه وسم ؛ فلها قبض النبى” صلى الله عليه وس عا
إل انق كانت لآق اليثم بن التمبان فتردّى فمبها » 4 فشارك 1 بها عه عل
رسول الله صلى الله عليه وعَلم ظ
قأل ان خبان :“هذا حر لا امل ةا وإسنادة ليس يش
وقال ابن الموى : لعن أله واضمه :
(1)ل ف (؟) ليس ىس ٠. (2) زياد كذا فى الروض (هامش سس)
؟كلم - تمد بن ميد بن ألى الأزهس . روى عن الزبير 2000
وقد ترك » واتهم0© فى لقائه أن كريب ولوَينا .
مات سنة خمس وعشررن وثلاتمائة
وقيل : بل هو متهم بالكذب ؛ فقد روى امعافى بن زكريا » عن ألى الأزهس
تمد بن مزيد حديثاً موضوعاً فى فَضْل سين بن على رضى اله عنه .
حدثنا على بن مسل الطوسى ؛ حدثنا سعيد بن عامر » عن قابوس بن ألى ظبيان »
عن أبيه ؛ باج عام ٠ وقال- مرة : عن أبيه » عن حار » قال : رأيت”
رسول الله صلى لله عليه وس ” يفحج ما بين تخذى الحسين شيل زيببته ؛ ويقول :
لعن الله قاتلك .
قلت : ومَنْ هو ؟ قال : رجل من أمَّى يبنض عشيرقى » لا تله شفاعتى
قال اللخطيب”" : لا أبعد أن يكون ابن ألى الأزهس وضمّه » فقد وضع ديق
قلت ال
4 - تمد بن مسر . عن تمد بن المنسكدر » عن جار : سمعت” رسول الله
صل الله عليه وسلم يقول : .لكل شىء أساسن » وأسابرة الدن ْنَا أهل البيت :
الحديث بطوله .
قال ابن عسا كر : الجل فيه على تمد [ بن مسعر ]0© هذا .
قلت : فى السند أبو بكر النقاش ؛ فكأنه واضعه .
هلم - تمد بن مسعود | د ]| . عن عبد امن بن مبدى » ذَكرِهُ اين
أبى حاتم مختصرًا . حهول .
قلق :"ماهو معييول 7 هل اين ركوس وصووق كو اخ
ولكن ما عرفه أبو حاتم .
)١( ذكر الؤلف حديا الل عليه فيه فى ترجة إسحاق بن تمد النخمى الأخر (هامش س).
وانظر ضفحة ١91 من الحزء الأول. 15ل ع اه وق تاري إنداغ :عن سا دين
عبدالله . (*) 8م58 .(4)ليس ىس .
6
2 5 3 03
15م - محمد بن مسكين التنقرى الؤذن . ليس بعمدة . روّى له الدارقطنى
عن عبد الله بن بكي رالفنوى وفيه صَنْك + عن ابن نوفة عن عمد بن السكدن*»
عن جار 20 0 1
ا ل ار 1
تر .
وذكره ابن عدى فى الكامل » فقال : ليس بالعروف .
7 30
قال ابن القطّان : وإسناد الدارقطنى إليه فنهم مَنْ يجهل حاله. ”'[ صوابه حمد
ابن سكين وقد تقدم ]© .
مم - تمد بن مسا المترى » مؤذن البدى . عن تمد بن عُبيدالله العرّزى.
ضكّفه الأزدى .
4 - حمد إبن مسلم ظ ويقال تمد بن مبران بن مساء إن الثبى . عن جده
أن التى:
قال الفلاس : روى عنه أبو داود الطيالسى نا كن 5
وقال اسازرعة : وأو . وحدث عن محى بن سعيد القطان ©» عن ألى المثنى
تمد بن مسا البصرى . وقد ليّنه ابن' مهدى .
قال حمود بن غيلان : حدثنا أبو داود » حدثنا مد بن مسلم بن مهران » حدثنى
جَدَى ؛ عن ابن حمر مرفوعا : رَحم الله مَنْ صل قبل المدر أريماً .
وقد وثقه ابن' معين فما حكاه ابن" القطان .
)١( ساقط ىس . وق ل : وقد تقدمت هذه الترجة فى تمد بن سكين . وهذا هو
الصواب (ه )288٠١ وانظر صفحة 1ه من الجزء الثالك .
5م - عمد بن مس [ عو » م »خ | بن ترس ء أبو ال بيد الكى الحافظ
مول كم بن حزام بن خويلد بن أسد القرشى ؛ رِوَايته عن عائشة وابن عباس
ف الكتن إلا البخارى » وروايته عن ابن حمر فى مسلم ؛ وروايته عن عبد الله بن
مرو الشبيى فى كناب ابن فاخية +.وا كثر عن حاز وطائفة :
وهو من أعة الم ؟ اعتمده مسلم » وروى له البخارى متابعة ؛ وقد تكلم فيه
شعبة لكونه أننتز: جح فى المزان ٠ وجاء عن شعبة أنه تركه لكونه يسى ء صلاته؛
وقيل : لأنه رآه مر خاصم ففجر ٠ وقيل : كان رى الشرط . وأما ابن المدينى
فسآل17" عنه تمد بن عنان المَنْسىء فقال: 'ثقة ثبت . وأما أبو حمد بن حرام فإنه
كن من حديثه ما يقول فيه : « عن » جار ونحوه 2 لأنه عندهم رن بد لسن
فإذا قال : سمعت » وأخبرنا احتس به . ويحتج به ابن" حزم إذا قال : « عن » هما
رواه عنه الليث بن سَعْد خاصة ؟ وذلك لآن سعيد بن ألى مريم قال : حدثنا الليث »
قال: جكت أبا بير فدفع إلى" كتاين » فانقلبت“مهما » ثم قلت فى نفسى : لو أننى
50 فسآلته ادع هن كله سق حابر ؟ فسألته » فقال : مئه ما معمت ومنه
ما حدثت عنه .
فقلت له: أعلم لى على ما سممت منه » فأعلم لى على هذا الذى عندى .
وقد قال ابن عون : ما أبو ابي بدون عطاء بن ألى رباح .
وممنروى عنه أيوب السذتياق وشنية ووالنيا انم نالك وحلى «كفي.
وقال يَمْلَ بن عطاء : حدثنا أبو الزبير وكان أ كمل الناس عقلا وأحفظهم؛
وكان أ:وب يقول #اخدا أن ال بير ؛ وأ 00 بو الزبير» فقال أحمد بن حنبل
يضعفه بدلك .
وقال عطاء : كنا نكون عند حار فيحدثنا » فإذا خرجنا تذا كرنا » وكان
أو انين اشنا العدية
(١)ه: ضأله. ©)ض: روىق
وقال ابن معين والنسائى وغيرها : ثمقة . وقال أبو زرقة وأبو حائم : لا يحتج به
وقال! بن عدى : هوفى نفسه ثقة » إلا أن بروى عنه بعضْ الضعفاء فيكون الضعف
ب
وقال يونس بن عبد الأعلى: سمت الشافمى. واحتي” [عليه] "© رجل بحديث عن
ألى الزبير ؛ فغضب » وقال : أبو الل بير يحتاج إلى دعامة .
نعيم بن جاد » عست“ هشها يقول : سعمت من ألى ال كير » فأخذه شعبة فزّقه .
سويد بن عبد المزيز » قال لى شعبة : لا تسكتب عن ألى بير » فإنه لا حسن
9 2 ته هر ماحد عن وال ل ا ل ن أبان بن أنى عياش » وإنما
كان قتادة يَرُوى عن أنّس مائتى حديث وأبان بروى ألف حديث . قال: ثم ذهب
شعبة فأخذ عنه . رواها هشام بن مار عن سُويد . 0
5 زذارتم عم شعبة يقول : الساعة يرج الساعة مخرج حدثنا أبو ال بير
عنجار » قال : كنت ت فى الصف الثانىيوم صلى النى صلى موسر عن الدجاتي
512 ذا لكر
الحارنى » وأبو شهاب ؟ قالا : أخيرنا الحسن بن تمرو الفقَيمى » عن ألى الدبيرة
٠ عن عبد الله بن تمرو » عن النى صلى الله عليه وسلم » قال : إذا رأيت أمتى تهاب
الظالم أن تقول له : إنك ظالم فقد "ودع منهم .
اق شه وا متراء عن للد ين ايوق ال الكيار» مو نعي الاين 7
جحرو مرفوعا : يكون فى أمتى خسف ومسخ وقذف .
؛ عن ألى البير » قال : كانعطاء يقدّمبى إلى جار أتحفظ” “للقوم ..
الحديث . ش
عمان الدارى » قلت ليحبي : فأ الزبير ؟ قال : ثقة ٠. قلت : محمد بن المنكدر
أحبٌ إليك أو أبواازيير ؟ فقال :كلاها ثمتان .
د 08 يسو ١ :)ساف مسن
(4) فى التهذيب : أحفظ هم الحديث . /
ا
|
الحسن بن سعيدانخولاتى » حدثناحى بن 'بكير » حدثنا ان ليعة؛ عن أ لالز برا
قال : رأيت العبادلة رجعون على صدور أقدامهم ق الصلاة *
فيد ال رن وقية الله بن مرو » وعبد 5 الزيير » وعبد تداق عبان
قال يحى : وهو رأى الث »:والفضل ين فضالة :
هسم » عن أنى الزبير » عن حار » قال : كان أحدنا يأنى الغدير وهو جَنْب
فينتسل فى ناحية منه .
ع حدينة اللبدى » حدثنا سفيان » عن ألى ا )عن ارد أن بتو الله
صل اانه عليه وسلم ساق عام الحديبية سبعين بدئة وأشرك ينهم فنها .
معاوية بن عمار وليس بداك عن أى ال بير » عن حابر - أن رسول الله 0
ال عليد ونير مكل مك وعليه عاعة شود اء ايفين إعراة با أخرحة مر
ار ؛ عن جار - أن النى” صلى الله عليه وسل نعى عن من الكلب
والعوف:
جماد بن سامة » عن أفى از بير » عن جابر : ذيحنا يوم 1 اليل عن المديف:
وق حح مسلم عدة أحاديث هما لم وضح فبها أوار بن الماع عن جار» وهى
:من غيرطريق الليث عنه ؛ فق القلي مما 0 من ذلك حديث: للا بحن لحل
مل السلاح ععكة .
وحديث : رأى عليه الصلاة والسلام امرأة فأتحبته » فأتى أهله زيب .
وحديث : النهى عن تَخُصيص ااقبور . وغير ذلك .
محمد بن جعفر المدائنى » حدثناورقاء » قلت لشعبة : مالك كت وينم أى ال بير
قال : رأيته يزن ويسترجم فى الميزان .
جد ووع لم
أحمد بن سيد از بام تمع أنا داود الطيالسى يقول : قال شي : ل يكن
فى الدنيا شىء أحبّ إلى منْ رجل يقدام من مكة فأسأله عن ألى الزبير » فقدمت مك
فسمعت منه © فبينا أنا جالس عنده إِذْ حاءه رجل يوما فسأله عن مسألة فردٌ عليه
[فافترى عليه] ”2 » فقلت له: ياأاالزبير » تَْرِى علورجل مسل ! قال : إنه أغضبى.
قلت من يسيك تفترىعلية! لاز وين عتك ديا أيذا +
قال : وكان يقول : فى صدرى أريمائة حديث لأنى الزثبير عن جابر .
قلت : ما رى شعبة عنه . ووفاته فى سنة مان وعشرن ومائة .
م س مد بن مسلم [م اعو] »هو أ بو سيد الؤدب .. يألى بكدينه ."عن
هشام بن ععروة » وطبقته . وعنه الطيالسيان » ومنصور بن ألى ماحم » وعدة .
[ 58 وثقه أججمدء ويحى ؛ وأبوداود . أما البخارى فقال : فيه نظر / .
الاالم خمد سل تعر الحافظ المحة . كان يدلس ف النادر
07م - عمد بن مسلم [ عو » م متابمة ] الطائنى . عن عمرو بن دينار »>
وجاعة .
وثقه بحى بن معين » وغيره . وضعفه أمد بن حييل :
وقال ابن عدى: له غرائب» ول أَرَ له حديثاً منسكراً . وقال معركف 0" بن واصل:
رأيت سفيان الثورى بين يدى محمد بن مسار الطائق يكتب؟ وروى عن مد بن مسلم
الطائق » وقال: إذا مارأيت الثورى فسّل الله الحنة. وإذا رأيت العراق فاستعذ الله
وذ كر عبد الرحنبن مبدى تمد بن مسام الطائفى فقال : كتتبه صماح .
٠ قلت : رؤى عنه الفمُتَى » ويحى بن بحى » وقتيبة 5
قال عبد اللك اليمونى : سمت أحد يقول : إذا حدّث حمد بن مسلم من غير .
كتاب أخطأ » ثم مق لكل حال م كتاب وغير كتاب » فرأيته عنده ضعيفاً .
توفى سنة سبع وسبعين ومائة . استشهد به مسنلم . أما :
.)445 ه( ساقط فى ه . وهو ف النهذيب أيضا )١(
. (؟) هذا الضسط فى س (فوق الراء فتتحة ونحها كسمرة وعليها : معا)وق التقريب أيضًا
*/الم - عمد بن مسام الطائق الكيو د تسدوق زوق عن ترج ين فصالة
وهل فياك بن أحمد.
م - محمد بنمسا.» شيخ لابن إسحاق .
هم - وحمد بن مسلء بن جاز"" . عن سعيد بن السيب .
م - وحمد بن مسلم ء أبو جعثم » شيخ للواقدى د الله عمرلون
7١م - وتمدبن مس بن عائذ » شيخ لسسهيل بن ألى صالح . لا يعرف .
مالم - وحمد بن مسفهة الأنضنا رق . تابعى . روىعن ألىهمبرة ٠ وعنهدرجل
اسه عباس 50
ولام - محمد بن مسامة الواسعلى . صاحب يزيد بن هارون . حديثه من عو الى
الاو
َك خر و سه “ؤقال أنو القا سم اللالكانى : ضعيف .
وقال ابن” عرى : بعت عيد اليد الوراق يقول : قاطمنا حمد بن مسامة على
العا وا الا بوم دلرو قا كا د اك واه اريت
00
والاه اودل > تن عن فلم 4 2 81 قال يدر عون نا
وساق له اءن“ عدى أحاديث ل
وفى تارجم الخطيب”؟ » مر طريق محمد بن مدان : حدثنا حمد بن مسامة
الواسطى » حدثنا يزيد » أخبرنا خالد الحذّاء » عن ألى قلابة » عن ابن عباس
موقا قآل لكآ زلتت الياء السنارنة لقي للق اتن توق تست كرد لاوح هد
إليه يسك ”© عليك صَفَْى فر تم" له » لتقومن فلا تقمد إلى يوم القيامة .
أوردهابن” الحوزى فى الموضوعات ؛ وقال : رُوّاته ثقات سوى ابن مسامة .
قال الدارقطنى : لا بأس به .
(١1)ه: حاد. (؟) فى ل: عباس معروف . وهو ابن عبدالرهن بن سيار (8-١81؟).
60 ع م20"م. (4) ل : سلم .
جد ودح
وقال الحطيب : فى أحاديثه منا كير بأُسانيد واضحة .
.وقال ابن عباس مسفوعاً : لما بلت السماء السابعة . . . فساق الحديث .
م كال لطي مقن هذا تللق :دورو اققاضة .سوق اترشيقة ورا
هبة الله الطرى يضمّف ابن مسامة » وكذا سمت أبا حمد الخال يقول : هو ضعيف
0 ْ
توق سنة ثنتين وتمانين ومائتين .
- جمد بن مصمب [ ات » ق ]| القر' قساق صاحي الأوزاعى. ةا
.عنه أحمد » والرمادى »؛ وعياس الدورى رن
قال صا 2 أحاديئه عن الأوزاعى مقلوبة . وقال أبو حاتم : ليس
بالقوى . وقال النسالى : ضعيف . ٠
وقال الخطيب27 : كثير النلط لتحديثه من حفظه » ويذكر عنه امير
والصلاح . ش
وقال ابن عدى : ليس عندى برواياته بأس . وروى سعيد بن رحمة » عن مد
ابن مممس » قال : كنت فى الأوزاعى فيحدث بثلاثين حديثاً » فإذا تفرتق الناس
عنه عرضتها عليه فلا أخطى”" » فيقول : ما أتانى أَحْنَظ منك .
ابن عدى » حدثنا الحسين بن عبد الله القطان » حدثنا أيوب الوزّان » حدث”نا
عد سميج دا فتن بترا ربيع » عن شعبة » عن ألى ججرة ؛ عن ابن عباس
ان لو ل اليا لى الله عليه وسم كفن فى قطيفة حمراء . كذا قال . وهذا باطل »
.وكأنها دفن تصحيف كفن .
قال اعد بن غررتين 7 أ التليز :ها زأبنا لحمد دن مصين كنار قا
وق سنة عان ومائتين .
(91)؟ كلا؟". (؟) س : ابن الناجر. والمثيث فى تناز بغداد أيضا .
كلمت مم ] دين مسى" | ءاس اق | الحم شام يق
صدوق مشمبور .
قال صالم جرّرة :حدث نا كير » وأرجو أن يكون دوا .
وقال عبد الله بن أحمد : ا عن حديث لابن مص » عن الوليد » عن
الأوواي ماعطا يط او عانق امززرما .إن ال ور لانن غنا النستكزهوا
عليه فأنكره أنى جد » وقال : ليس هذا إلا عن الحسن .
قال الُقيى : هذا بُروَى بإسناد أصام من هذا .
قلت : كان ابن” مص ثقة صاحب سنّة » من علماء الحديث .
لق سفيان بن عيينة واخر” أسحابه موتا عبد الغافر بن سلامة .
وقم لنا من عواليه » وحج فى آخر تمره » فأدركه الأجل يَنى سنة ست
وأربعين ومائتين .
قال ا وال عم ار عوق ناراك عد نمق ف الوم
إلا صرت ؟ فقال : إلى خير » رق وذ كل يوم تين . فقلت :
3
ا ل ا فتسم إلى :
امام - | صح ا تمد بن رق إع أ» بو غسان الليى الدبى »؛ عن زيد بن
عدويك . مجهول .
6 7 3 ٠.
قأت: فهدأ هوا لحدث الثمبور . وقد قال محمد بن إبراههم الكتانى : سالت أبا حائم
عن ألى غسان مد بن مطرف » فقال : صالح الحديث . وقال أمد بن حنبل » وأبو حاتم
نف » والجوزجانى » ويمقوب أأسدوسى »؛ وابن معين : ثقة . وقال ابن المدينى :كان
يرارح عويخ الف الذافظا. :هه حت ستروق: إلا أن ١1 اولي اناق
قال : فيه تشيّع ظاهى .
ملم تمد بن مُمأذ بن تمد بن أنى كمب الأنصارى . عن أبيه» عن جده .
وعنه أبنه معاد .
قال ابن المدينى : لا نعرف عمداً [ هذا ]20 ولا أباه ولا جدّه فى الرواية » وهذا
إسناد تجهول . ١
قلدة امسر عن أن + أولاها راف وول اله صلى الله عليه وسلم من النبوة .
: هدام - تمد بن معاذ . معم ماحم بن العوام”"© .
نيدانو م كته راق له اسل سد +
5مام - عمد بن7© معاذين فيد الشعرانء أبو كر النيا و تدئ اللافظ : وأو
رَوَى عن إبراهم بن بديل » بت إلى سنة أربع وثلاثين وثلاتمائة .
ادام - [ صمح ] جمد بن معاذ [ م » د ] المتبرى . عر” عُبيد الله بن معاذ بن
0
قال أبو حانم : صدوق » وذ كره أبو جعفر المُقيل فى ااضعفاء » وقال : فى حديثه
وَهْم . “م ساق له حديثاً موقوقاً رفمه ؟ فأ شىء جَرَى !
حدالم - محمد بن معاوية النيسابورى الذى يحدث عن الليث بن سعد وجاعة .
كذبه الدارقطنى » وهو تمد بن معاوية بن أعين ا +لالى » يكنى أبا على . حور
بمكة » وروى عن حماد بن سلمة » وسّلمان بن بلال . حدث عنه أبو حاتم » ومطين »
ومباول بن إسحاق » وتمد بن على الصائغ » وخاق .
قال ان سين 2 كذانعة» وفال أبو ووعة :كن قيجا سانها الذانه كلا لفن
وقال حرب الكرماى : كتبت” عنه » وكان سلمة بن شنب تفلن
وقال مسل » اانسانى : متروك .
)١( ليس فق س ٠. (؟) فى س : العوام بن مزاحم . والمثبت فى ل » ه.
ف هذه الترجة ليست فى س . وهى فى ل - عن المران 5
دهع د
وقال مطين وغيره : مات سئة تسم وعشرين ومائتين بمكة .
اطرات ها عدن ع الجا داكا كه بن ناوه اللريه بور بدت
عو انسلة اران عن خْصيف » عن ماهد ؛ عن ابن عباس » قال : قال رسول الله
على الله عليه وسلم معو ادر الزمانأقوام وجوههم وجوه م الأدميينو قاو بهم قوب
الشياطين ؛ أمثال الذئاب الضّوارى» ليس ف قلومهم شىء من الرحمة ...الحديث بطوله .
قال الطبراتى : تفرد به ابن" معاوية ؛ ولا يُمْرف عن ان عباس إلامبذا الإسناد .
خلف المكبرى » حدثنا خحمد بن معاوية » حدثنا اللنث ؛ عن بزيد بن أنى
ل ل
من أسلم على يديه رجل” وحبت له الجن
وهذا منكر د رف ا معاوية .
وقال إبراههم بن إسحاق الثقق السراج : حدثنا تمد بن معاوية » حدثنا متمد بن
صفوان » عن ابن جُرريج » عن عطاء ؛ عن ابن عباس » قال : قال رسول الله صل الله
عليه وس : إن الله تبارك وتمالى “ينزل فى كل ليلة مائة رحمة ؛ ستين منها على الطائفين »
وعشرن على أهلمكة» وعشرين على سائر الناس . رواه الاطيب فى ترجة ااثقى .
كدام - | صح | محمد بن معاوية | س | بن مال » أبو جعفر الأعاد ايخ
موق الخايه كن مقع ف القران . نعم أن عينة ومارضة:
وام - حمد بن معاوية . عن جورية بن أسماء .
قال البخارى : فيه نظر . وقال ابن عدى : لا يُمْرّف
1م - عمد بن معلى [ت] الرازى . عن ابن إسحاق . وعنه مد بنمهران
الخال 34 5 له الثفل تحديا ونا قمر عن إل تسديقة,
| قد روى عنه ستة تفر . واتقه مد بن كمرو ريج . وقال أبو زرعة وأبو حاتم
ألرازيان : صدوق . وذ كره ابن حبان فى كتاب الثقات . وروى له الترمذى فى جامعه
حديثاً واحداً !"©
)١( ليس فى س.
#و يلاه علد بن نيك .عن علي كن افرع - عهول:
وام - عمد بن المغيرة المخزوى . شيخ حدّث بعد المائتين . لا يكاد سرف -
د عتم أنه بنع القييف .
4 - عمد بن المغيرة 5 القرشى . مايه لا شرف ما روق قسة:
سوى أنى سامة التبوذ كي .
000
قال ابن عدى : كان يسرق الحديث ؛ وهو عندى ممن يضع الحديث .
شن ذلك ما حدثنا حمد بن هارون بن جميد » حدثنا حمد بن المغيرة » حدثنا يحى
ان لسن الدائق #حنتنا ان طينة »عن اق الزين» من جار من البى مل للد
. عليه وسل » قال : ثلائة ما كفروا بالله قط : مُومن آل باسين » وأسية ام أةفرعون»
وعلى بن ألى طالب . رضى الله عنهم .
كولم - محمد بن المنيرة الشكرى . عن القاسم بنالحم » وعمبيد الله بن
موسى » والطبقة .
قال السُلمانى : فيه نظر .
نولم - عمد بن امغيرة بن يسام ٠ روى عن منصور إن يزيد . وعنه البخارى
بإسناد نظيف إلى البخارى حديث ا مر تقال هرحن ود 5 الكورف:
وهذا باط 90 .
مولام - محمد بن المغيرة . عن سعيد بن السئب . لا يدرى من هو . روّى
عنه حجاج بن أرطاة .
حولم - محمد بن المفر02) البعطا امقر" 500
0
كذبه الحافظ كزان
(1)ل : السب روردى ٠. (؟) وهو فها يظبر لى الذى.قبله (ل) . (*) فىل : المفرح .
م عد نهف 600 إل"
كا بن مفرج ” القرطى .
ع 4 اط
قال ابن الفرضى : ترك » لانه كان يدعو إلى _بداعة وهب بن مسرة
١ - حمد بن مقاتل الرازى لا امروزى . حدّث عن وكيم » وطبقته . ٠
تك فيه » ولم يترك .
- عمد بن مقدام7” . عن الإأهرى . مجهول .
60
8٠١ - حمد بن مكرم . عن سُحْنون . روى عنه عبدالحمن بن ألى ةر صافة.
فيه جهالة .
8 - محمد بن ألى الليح بن أسامة الْمُدلى » أخو مبشر .
قال خمد بن الثنى : ما سمغت يحبى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشىء / قط . [1ه"]
وروى عنه عبد الصمد بن عبد لاوارث .
- عمد بن مناذر الشاعى . عن شعبة .
قال يحبى بن معين : لا يروى عنه من فيه خير . وروى عباس » عن بى
ابن معين - وذ كرت له شيخاً كان يازم ابْنَعيينة » يقال له ابن مناذر » فقال: أعرفه»
كان ير سل العقارب فى السجد الحرام حتى تلسم الناس » وكان يصب المداد بالليل
فى أما كن الوضوء حتى يسود وجوههم .
5 - حدق سند الاصبباق:» نويل الإ .عن كران كار واللنق
أبن حفص .
قال أبو حاحم : يكن بصدوق » و1 تكن نه دق 5
7 - عمد بن النذر بن أَسّد الهروى . بَيّض له ابن” ألى حاتم . يمول .
08م -- عمد بن النذر بن عُبيد الله . عن هشام بن عُروة . ٠
قال ابن حبان : لا يحل كتب حديثه إلا على سبيل الاعتبار . روى عه
[ عتيق بن ]7 يعقوب .
(١)ىفل: مفرح. (9) ل : ميسسرة . وفى ل : كان وهب قدريا .
(؟) كذافى الجرح والتعديل : عمد بن أبى المقذام (هامش سش) ٠. (4) ساقط فى س .
و.مم - ممد بن النذر بن طيبان20©: أبوالبركات . عن ألى القامم بنبشران.
قآل متام ف كاق كذابا + رمعا عر +
٠م - محمد بن منصور . عن أبْنِ النكدر .
قال أبو أجمد الحا ك : مجهول .
الم - محمد بن منصور التدى الهاى . بَيْض له ابن ألى حاتم . جهول .
قلت : سم تمرو بن مسلم . وعنه ربشر بن الح .
؟االم حمل بن منصور الحمنى . بَيْض له ابن ألىحام : مجهول . “عم حسينا
للق »وقد دويق
#الام - محمد بن منصور بن جيكان - جيم مكموزةات ابو عبد الله
القشيرى9؟ .
قال 1ه عاق المبال اللافط :د “كدات:.
م - محمد بنمنصورالطرسوسى . شيخ لابن جيع حدرة: القراء عرفاء
أهل الجنة . هو الثمم به .
وام - عمد بن مباجر القرشى الكونى . عن إراهم بن عمد بن سعد بن
أنى وقاص » وألى جعفر الباقر . وعنه عبد الرحمن ”'[ بن مَثْراء » ومطلب بن زياد »
لش 2ن وا وسساوية رن نت ماح كدان خان والبنات: . ناطيه "١
الأ بمد هذا .
1م - محمد بن مهاجر ااقرّثى . عن نافم وغيره .
قال البخارى : لا يتأبع على حديثه .
قلت : ولا يعرف . أما :
ركان حم نا كين وااو لوك ور 2 1 ْ
(0) ل : كذا وقم فى الأصل . والصواب التسترى عثناتين . وجيكان يكسر الجم وتبدل
شينا معجمة . قرأت ذلك خط ال ذرى أنه قرأه خط اللنى وترجم له (ه ب #588 ) .
لالم عت ل بن مهاجر الانصارى -فشاى. ثقة مسمهور ٠. يروى عن التابعين ٠.
- خحمد بن مهاجر » شيخ متأخر”"© وضاع . هو الطالقاتى . يُمرف
باخىحنيف . يرروى عن ألى معاوية وغيره .
كديا ره وك
6 - تحمد بن مبران . عن أبيه . محهول .
سا عير براه 207
ا د بن ايلب الحرانى ٠ ليه غندر. ٠ يروى عن ن ألى جعفر | النفيل»
وغيره .
آل دق عروبة فها رواه عنه ابن" عدى : كان يسم الحديث .
١6م - حمد إن مهران . عن جده ؛ عن ابن عمر فى الوتر .
روى عنه يحى القطان ولم 2 بن مهدى . وهو شمد بن مسل . وفيه ا
ا"
8655 -- حمد بن مومى » أبو غزية القافى . مذلى . يروى عن مالك »
وفنيح بن سلهان ٠ وعنه إراهم بن النذر وال ون بن كار + وطائقة,
وقال البخارى : عنده منا كبر. وقال ابن حبان : كان يسرق الحديث . ويروى
عن الثقات الموضوعات .
وقال أبو حاتم : ضميف » ووه الجا؟ .
مات سنة سبع ومائتين .
ىا تمد بن موسى بن ألى نعيم الواسطى . عن ثابت بن زيد الأحول 2
وميدى بن ميمون » وجاعة .
)١( فى ل : ووصف اماف أه بأته متأخر مخالف لقاعدته ؛ فإن الحد الفاصل عنده بين
المتقدم والمتأخر ون الثلا'عائة . وهذا كان ق حدود السدين ومائتين ذهو متقدم زه د ك) .
(؟) صفحة5؟ من هذا الجزء:
ان
قال يبحى بن معين : ليس بشىء ٠ وقال أبو حاتم : صدوق . وكذا صدّقه أححد
ابن سنان القطان . وعن ابن ممين أيضا » قال : كذاب خبيث .
قال ابن عدى : عامّة ما برويه تفرد به .
”وف سنة ثلاث وعشرن ومائتين .
4م - محمد بن مومى الرواسى . عن أبيه .
مم - وتمد بن ألى مومى. عن القاسم بن مخيمرة - مجهولان ٠
85 - عمد بن موسىء شيخ ابن ألى فديك . تحهول ٠. كذا قال أبو حاتم؟
وهو عمد بن مومى بن تفع الحارق ٠ . يروى عن مشيخة من قومه - أن النى” صلى
الله عليه وسلم قال : الأناة خير إلا فى ثلاث ؛ فذ كر المْردْوَ والصلاة والحنازة .
07م - محمد بن موسى [ م » عو ] الفطرى المدنى . عن القبرى » وعبد الله
ابن عبد الله بن أنى طلحة » وججاعة . وعنه ابن ؛ أنى فديك أيضاً » وابن" مهدى »
و قتيبة » وعدّة .
قال أبو حاتم : صدوق يتشيّع . وقال الترمذى : ثقة
م - تمد بن أنى مومى[ ع ] . عن ابنعباس قوله . وعنه أبو سعد البقال.
يعرف .
وم - عمد بن مومى السّمدى. عن كرو بن دينار القبرمان . جهول ٠
قال أث هدق :سبع لديف 6 ل أو ادا حدق غنة | ]90 عديين
مدان لحان الاشارفة
.ممم - محمد بن موسى الجريرى . عن جُويربة بن أمباء .
قال العُقيل : حدثنا عنه إبراهم بن خمد ٠ لا يقابع على حديثه .
لمم - [صح] ممدين موسى [تءس] الحم رشى البَصرى : نشيو خالأعة .
صدوق ٠ وقال أبو داود : ضعيف . فأما :
. ليس فى س )١(
ل وم ا
”م - عمد بن موسى الرئى شاباص 27 فثقة . يَروى عن خليفة بن
خيّاط وطبقته . رَوَى غنه ابن” مخلد والصفار .
+مم - عمد بن مومى بن فضالة ؛ أبو عر الامشق . له جر مشهور ..حدث
عنه عبد الرحمن بنألى نصر » وجاعة .
وقال عمد المزيزالكتانى : تكلمُوا فيه .
- مد بن موسى الحضرى . عن يونس بن عبد الأعلى .
قال أبو سيد بن يونس المصرى : كان بمحفظ نحوًا منمائة ألف حديث . تكلم
ق 1 اكتازه عن برلين #وافيي 0 فيه
وعكم دغل بن موسى بن ماد البربرى . شيخ معروف» اختارفق علامة»
رَوَىعن على بن امد وطبقته .
قال الدار قظلى : ليس بالقوى .
مات سنة أربع وتسعين وماثتين .
كككم - حمد بن موسى بن هلال الطويل .
قال الدارقطى : متروك الحديث .
/الاللم حمد بن موسى [ات | الأصم . عن إسحاق الكوسج ٠ فيه جهالة.
ما حدث عنه فى علمى سوى الترمذى .
258 - جمد بن مومى بن حاتم القاشانى امروزى . عن على بن الحمين0©
ابن شقيق .
قال القامسم السيارى : أنا برى: من عهدته .
69م - محمد بن موسى البلاساعونى0»© الحنفى . قامفى دمشق » روّى
. الملقب بشاياص : 4٠ * تارجح يغداد )١(
(6) ل : واستضعفه فيه . (*) ل ,ه : السين .
(4) فى س : اللاشاغورى . والمثبت فى ه, ل , واللباب . وفى ل : بلاساغون إسين
مهملة والغين معجمة : بلدة من ثغور النرك. وكذلك ف اللباب .
هم ب
عن أنى الفضل بن خيرون . كان مبتدعا يقول ل أ لأحدت المزية.
من الشافمية .
"وى سنة ست وحمسمائة .
تمد بن أنى عمران مومىأبو الِيْر الروزى الصفار . راوى الصحيح
عن ألى اليم الكتْميْبى » تكلموا فى "ليه لأنى اليثم . روى عنه خلق آخرهُم
موتا أبو الفتح تمد بن عبد الرحمن الروزى الخطيب .
قال ابن طاهى القدسى : سمعت” عبد الله بن أححمد السمرقندى يقول : لم يصح
لهذا الشيخ أبى الخير سما من السكشميهنى ؟ وإنا وافق الاسم الاسم
فالا اهن ود رات اقل مرو يشحكوق إذا فل إن 6 3
من أنى الهيام - ويشيرون إلى غير ذاك .
تعن ابو ائلين إل حفرة الوزير النظام ليسمع منه الصحيح فقرىء عليه (عضه؛
ورَمّته البئلة فات سنة إحدى وسبعين وأربمائة .
جم - محمد بن مُتَكر أت] » أبو سعد الصغانى البلخى الضرير . حدث
يثراة عن هاه تن عرو :وى خنيفة ».وامنه اعد 4 واو كين © :عباس
الث فى ,
قال يحى بن ممين :كان جَهمياً شيطانا ليس بشىء . وقال الفساثى : متروك.
وقال الدارقطنى : ضميف . وقال أجد : صدوق مُرْجى" . وقال البخارى : فيه
اشطراب .
قال أبو سَمْد : حدثنا أبو جمفر الرازى » عن الرييع بن أنس »؛ عن ألى العالية»
عن ألىة» قالوا للنى صبلى اله عليه وسل : انسب لنا ربك » فنزلت : قل هو الله أحد .
وقال عمار : حدثنا عبد الله بن أنى جمفر » عن أبيه » عن الربيع ؛ عن النى
صل لله عليه وسلر منقطماً . وقال أبو النضر هائم : حدثنا أبو جمفز» عن الربيع»
عن ألى العالية ممرسلا .
اج لد
4م - مد بن ميمون الكندى . عن ألى طلحَة ٠ وعنه أبو يدر شجاع
ابن الوليد . مجهول .
5م - محمد بن ميمون إد] الزعفراتى. عن جعفر بن تمد » وهشام بن عروة.
وعنه أبو كريب » ويعقوب الدورقى » وجاعة . ويُمرف بالمفاوج .
وثقه أبوداود . وقالأبو حاتم : لابأس به . وقالابن حبان : لا يحل الاحتحاجٌ
بذ افق القيات »كف إنا قرفا ا
قال البخارى مم من عبد الوهاب بن الحسن القيعى عن تابعى ٠ عم منه
أحمد تتاسليان .كر اذيك
ال البخارق # وقال ل ابو "كربت كته أب والنفير.«.وقال الاق كر
اللديلة موقل ابودر وقة لوال الذارقطى + لبن به اتاد
4 - |[ صح ]| تمد بن ميمون [ات » س» ق ] المي المياط . عن ابن
عيبنة » وجماعة .
قال أبوحاتم [أى] 290 مغفل . روى حديثا باطلا . وقال التسالى : ليس بالقوى.
ووائقه ابن حبان .
مات سنة اثنتين و#سين ومائثتين .
وعكم - تخد بن ميمدون [ع | » أبوعزة المروزى السكرف:
صدوق » إمام مشهور . مع زياد بن علاقة » وأبا إسحاق . وعنه ابن البارك»
:وعبذان » وخلق - وهر كل شيخ لسر ياد :
وثقه حى بن معين . وقالالعياس بن مصعب : كان حاب الدعوة . وقال أبوحاتم:
لا يحت به .
توفى سنة سم وستين ومائة . يقال : إنما عرف بالسّكرى لحلاوة منطقه .
قالالنسالى عقيب حديثه عنعاصم » عن زر » عن عبد الله : كان عليه السلام
. ليس فى س )١(
اهمه د
[01"] يصوم ثلاثة من غرة كلشهر ه وقلايفطر يوم الجمة . لابأس بألىخزة إلا أنه | كان
قد ذهب بصره فى آخر عمره . فن كتب عنه قبل ذلك لخديثه جَيّد .
قلت : وعاصم بن مهدلة يغرب .
45 - عمد بنميمون |[ ق] شيخ خجازى . لا يدْرَى مَنْ ذا .
قال أبن فاجة : خدثنا أبو صروان المهالى » حدثنا مد بن ميمون » حدثنا ابن
أبى ال ناد » عن أبيه » عن الأعمرج ؛ عن ألى هربرة - مرفوعا : اللبم بارك لأأمتى
فى بكورها [ يوم اليس ]20 ,
- عمد بن ميمون . عن بلال القدسى .
44 - وعمد بن ميمون بن كس مبيض له .
69 -- وعمد بن ميمون. شيخ لحمد بن عبد الرحمن الأنصارى مجهولون .
وكذا: 0
6 - عمد بن ميمون السمان . شيخ لأبى يحى مسا فى النبيذ .
0١ 7 تمد بن ميمون البالسى . عن إ.راهم بن سميد الجوهرى
قال أبو أحمد الحا كم : فيه نظر .
*5كلم محمد بن ناصر بن محمد اليرْأدى» يقول بقدم
8م # عمد بن نافم”" » أبو إسحاق . عن أى مطر .
قال الأزدى : منكر الحديث .
9-64 عمد بن نجيح ٠ عن هيل بن أبى صالح ٠ رجل مستور . روّى
أيضاً عن تمد بن زياد الجحى ٠ وعنه ازيد بن زريع » وخلف إن خليفة ٠ وساق له
ابن عدى ثلاثة أحاديث محفوظة ؛ فا أثرى لأء* شىء 5 ابن “عدى فى كمله »
غاية ما قال أخرجتها لأنه ليس بالعروف .
“الأرواح .
(١)منس. | (؟)ل: البردى . . . بعدم . (؟) ل : فائع محريف .
لناههمه دا
6 تمد بن ألى معشر [ ت ] نيح السندى . شيخ الترمذى . صدوق .
وثقه أبو يعلى » وأشار ابن" معين إلى لبن فيه .
الح ارق و نيدل لعن زو إن مشيع د كر الا رن
وقيل : ابن بشر عوحدة . أما :
0ه # عمد بن تشر الهمداق » عن مسروق فصدوق .
1604م ا حمد لسرن فازوقة أ 1ك انافرع الك زاك عنام
حزة الزيات ورؤيته الله تعالى فقال : حدئنا مد بن خلف بن وكيم » حدثنا داود بن
رُشيد فكذب ؟ ليُدرِك ممد داود» حدثنا مماعة بن البير » فكذ بأيضاً؛ لميلق90)
جاعة ؛ فلا يثبت النام أَممْلاً .
9م _ محمد بن نصر القطيعى . عن حعفر الللدى . كذبه الحافظ ابو بكر
مس50
5م محمد بن ألى نصر الطالقاتى . عن ألى عبد الرحمن السلمى . ضف
روايته الخطيب 5
1م محمد بن نصر الله بن مين الشاعى الشهور . رَوَى عن ألى القاسم
انان 1 يقارلاو و كر بالمالراتا ظ
رماه أبو الفتح بن الحاجب بطرف من ال ندّقة .
م محمد بن نصير الواسطى . رَوَى عن حبيب بن ألى ثابت .
حقة الدارقطنى ٠ وفى نسخة الضياء مخط | محمد |(" بن نصر أبو نصير
الواسطلى » عن حبيب وألى رجاء .
ش لم _ محمد بن النفر البَكْرى . عن سفيان نشيينة.. قال ان ما كولا:
يكن بالقوى .
قلت : هو أبو غزِية ٠ رواه عنه محمد بن الشاه الروزى .
(١)ه : باحق . (9)+-50*. (9)ليس ىاس.
مو
كام ل
قال الحطيب : محهولان .
قلت : قال اين الشاه: حدثنا محمد بن النضر » حدثنا مالك » عن نافع » عن أبن
فك الم" 2 :
صصفوعا : سيكون فىأمتى قوم يطلبون الحديث ينقاونه من بلد إلى بلد ليستطعموا
به أولئك اللصوص فاحد روهم :
قال الخطيب : هذا باطل مبذا الإسناد .
قلت : وبغيره :
4 - محمد بن النضر الوصلى النيخاس27 ؛ صاحب ألى يَمْى الموصلى .
قال ابن7" البرقاتى : لم يكن ثقة .
قلت : بروى معج, ألى يَمْلى عنه .
"وى سنة قسع وسبعين وثلاهائة ..
دحلم - محمد بن النمان . عن حى بن العلاء .
محهول؟ قاله العقيل . وقال : حى متروك .
حودمم تمد بن المان . حدّث عنه مد بن الثنى الزّمن . مجهول .
أخاه
الحد
07م - عمد بن ألى نعم . هو ابن موسى . 5
55م - عمد بن نعيم النصيبى . عن أنى الاير » عن حابر مرفوعا : مَنْ لذذ
با يشتهى كت له ألف ألف حسنة .
قال فيه أححد بن حنبل : هذا كذاب .
05 عمد بن نعي » مولى حمر .
7م - وحمد بن نفيع . عن عطاء مجهولان .
الاجم - محمد بن مير الفاريانى . لا أعرفه . عَدّه السُلمانى0؟ فيمن يضع
٠.
٠. نا
. تارغ بقداد #56 . (؟) فى تارع بغداد : قال أبو بكر البرقاتى )١(
(؟) صفمة 4 4 من هذا الجزء . (4) ل : البيلمانى محريف ة
سس لاه سد
"م # عمد بن نوار”'؟ . لا يعرف ؟ قاله أبو عبد الله الاك .
+807 # عمد بن توح الؤذن . شيخ لمحمد بن مخلد المطار بر كذب
فى كر الهدى . دواه عن أبيه نوحٌ بن سميد؟ محهول . عن عبدالصمد بن على»
عن أبيه » عن جده مرفوعا : ياعم » إن الله ابتدأ بى الإسلام وسيَحْتمُه بغلام
من 13الةاشقهم فى إن مراع :' | هه الها عط 1
اللي ارق كان قي لان مين د ضكقة الاارف ويعان له
ابن ألى الحياة0 . فأما :
#4 مد بن نو كع أبو جمفر الإستراباذى الأمم - فثقة . حدثنا
25207
لام # عحمد بن هارون بن بريه الحاثمى . عن المادى9©) ؛ من شيو
ألى بكر الشافعى . قال الدارقطى : مد بن بَُيْهِ لا شىء .
اا ا جمد بن هارون . عن مسل بن إراهم . تكلم فيه .
10م # حمد بن هارون بن الجر أبو بكر . صدوق مشهور » لكن فيه
نشو زواعرات
الم _ محمد بن هارون بن يي 3 5 على الأنصارى الدمشق زوق عن
زكري خياط السّنة » وبكر بن سَهُل الدمياطى » وحَلْق » ورحل إلى مصر والعراق
وأصمهان . روى عنه ابن مندة » وعام »؛وابن أنى صر ١
قال عبد العزيز الكتاتى : كان ينهم .
مات سنة ثلاث ودين وثلاعائة .
#828 محمد بن هائم . عن ألى الزناد . محهول .
. فىه : نوارة . وفى هامش ل إشارة إلى هذه الرواية )١(
(؟) س : سعد . والمثبت فى تاريع بغداد أيضا(؟ «9”) . (*) من س.
(4:) هء ل : الحياة_حريف . (9) س : نوكر ! والثبت فى له . ولم نقف عليه .
(5)ل : الزيادى ريف .
حلم عمد بن هاشم الل ماع ار كنك
ل عمد بن هَدية الصنق ٠ مصرى روك عن عبد الله بن مارو ٠
ا سق
0000
4م محمد بن هيآن الوكيل . حدث 2 الحم عرافة فق ند
الأربمين وثلائمائة . قال عبد المزيز الكتتانى : تكلّموا فيه .
هدعم - محمد بنواسم [ م » دءت » س ] » أبو بكر البصرى اازاهد . أحد
الأعلام .
ثقة» احتج به مسل . وقال أبو حاتم : وق لقنا منكراً » عن سالم » عن
ابن حمر.
قلت: النكارة إعا هى من قبّلالراوىعنه . وقدروى أبو قلابة ؛ عن على بن الدينى
سثل بيحى القطان عن مالك بن دينار » ومحمد بن وأسع » وحسان بن ألى ستان ؟؛
فقال : ما رأيت الصالحين فى ثىء أ كذب منهم فى الحديث . يكتبون عن كل أحَد.
حدم - عمد بن الوزير [د] المرى بغو الثاني » وبشر بن بكر . 1 أر
أحداً روّى عنه سوى أنى داود . فأما :
معي وز ١ ندل التي عا الول بويد ا
فته أورذارة أرضا »وان خرصاة وغذة: وكذا:
ممم - عمد بن الوزر [ ت] الواسطى . عن يحى القطان » وابن عيينة »
وطبقتهما . وعنه الترمذى» وعبد الرحمن بن ألى حاتم .
قال أو حالم : ثقة . قيل : مات سنة سبع وخحسين ومائتين .
8م - محمد بن وشاح" الزينى راو مشهور » فيه رفض . وكان يفتخر
ويقول: أناسستزى!بنممازك ا نممثلى. حدث عن أنى حفص ,نشاهين» وجاعة» وانقلع
)١( ل : بجهول . (؟) وشاح بالشين المعجمة وآخره حاء مهملة (هامش س)".
سايوهم لدم
سنة ثلاث وستين وأربماثة » وكان مترسلا كاتباً شاعما . من أدباء العراق » يكنى
أيا على .
9م - محمد بن وَضَاح اقرط الحافظ . حدث الأندلس مع بق" بن عخلد؛
أخذ عن أسحاب مالك والليث . ورَوَى علماً جنا .
قال ابن الفرضى : له حَطَأ كثير وأشياء يصحَمُها » وكان لا علم له بالفقه ولا
بالعربية .
قلت : هو صدوق فى نفسه» | رأس فى الحديثع ©
'وفى فى حدود المانين ومائتين .
الؤام - عمد بن و كيع . عن يونس بن عُبيد . محهول0© ,
5م - عمد بن الوليد اليشكرى . عن مالك . كذبه الأزدى . وهو محمد بن
6
وعم - عمد بن الوليدين أبان القلانسى البندادى » مولىبنى هاشم . عن بزيد
ابن هارون .
قال ابن عدئ : كان يسم الحديث . وقال أو عروبة : كدّاب .
فن أباطيله : حدثنا أبو عاصم ؛عن ابن جريج ؛عن ابن محلان:» عن
عن ابن عباس ممفوعا : ما من ؛ رّمَان من رُمَانك إلا وهو يلقح بحّة ة من
رُمان الحنة .
ومن تار الحليب9؟؟ : : حدثنايحى بن على الددسكرى » حدثنا|يحى بن عل 2
أبو أجمد الفطريإملا » حدثنا أو يكرتعد بن عويةالر ان دنا عد بن اليد
ابن أبان عكة » حدثئنا إراهم بن صرمة ؛ عن بحى بن سعيد » عن نافم ؛ عن
0
أبيه »
)١( ليس فى س . (؟) ف ل : من أدباء العراق . يكنى أبا على » وقد سبقت هذه
العبارة فى ترجمة ممد بن وشاح . (؟) صفحة555 هن الجزءالثالك . ())+_إرسمم.
(5) ليس فى س .
داو" لد
ابن حمر مرفوعا : فضلت على ادم مخصلتين : كان شيطاتى كافرا فأعاننى 21
[عليه ]20 تأسلم . وكنّ أزواجى عَوْنالى . وكان شيطان آدمكافرًء وكانت زوجته
عونا له على خطيئته . ظ
ابن عدى » حدثنا يحى بن محمد بن أنى حرملة » حدثنا حمد بن الوليد بن أبان»
جنا مسن لق عي د حدعا عدى نوراتى افوا انل ين افق عن ال
عن الزبير بن العوّام » قال : قال النبى” صلى الشعليه وسلم : اللهم إناك جملت أبا بكر
[#هم] رفيق فى الثار فاجعله رفيق فى المنة / .
قلت : وهو تمد بن الوليد بن أبان أبو جمفر القلانسى امْخْرى . يروى عن روح
ابن عُبادة ؛ ومكى ؛ وريد نهارون: اويقالله السري|27,
| قال أبو حاتم : ليس بصدوق . وقال الدارقطنى : ضعيف . وقد فرق الحطيب بين
موق بنى هاشم وبين المخرى . فاه أعلم . فأما:
:واكم شمر بن الوليد بن أبآن المُقيل الصرى الراوى عن نعيم بن ماد فا
عامت به باسا .
هودلم - حمد بن الوليد. بن جمد القرطى 1 رحلواق لق وأقرانه . هالك» كان
يِسَمٌّ الحديث ١: ش شْ ظ
كوم - عمد ين الوليد [ د ] بن نويفع المدنى . فيه كلام . قال الدارقطنى:
يعتبر به .
قلت : ماحدث عنه سوى ابن إسحاق . له حديث عن كريب فى إسلام غمآم '
ار
+وجم - عمد بن الوليد بنعلى السّامى . كذا سماه الإسماعيل . وقال #متكر
الحديث + فكا نه ممد بن على بن الوليد .
. ليس فى س )١(
اخ" سد
وام - محمد بنوهب الدمشت | ع | . عن الوليد بن مسام» وغيره ٠
قال ابن عدى : له غير حديث منسكر . وقال أبو القاسم بن نا ذافن
الحديث . وقال ابن عدى أيضاً لما بدأ بذكره : هذا حمد بن وهب بن عطية الدمشق
فأخطأ حيث جعل امم جدّه عطبة ؟ فإن الذى جده قطة أ وه أوعين ان
السلمى الذى أخر ج له البخارى عن الذهلى عنه » عن غو اق خرت الزواءة أنشا
عن الوليد » وبقية ؛ وحدث عنه الرمادى » وأو حاتم » وججاعة .
وثقه الدارقطنى . وقال أوحاتم : صالح الحديث .
وأما ااضعيف فبو عمد بن وهب بن مسل القرثى الدمشق » ذكره ابن عسا كر
بعد ان عطية ؛ فقال : حدث عمصر » عن ابن زير » وسعيد بن عبد العزير»
والوليد بن مسلم . روى عنه الربيع الميزى » ويحى بن ا لاا ونحى بن
عمان » وجماعة .
روى لدان عدىحديثاء وقال : هذا باطل ؟ فقال: حدثناعيسى بن أجد السدى»
حدثنا الرييع الحزى » حدثنا | تمد بن وهب الدمشت » حدثنا الوليد بن مسا » حدثنا
مالك » عن سمى” »عن أنى صالح ؛ عن أنىهربرة : تحت سممت” رسول اللمسلى اللدعليه وسلم
0 لم قال:
ما خلقت خلقاً أحى إل منك ... وذ كر الحديث .
فصدق ابن “عد فى أن الحديف نا باطل .
ثم قال : حدثناعل بن أمد بن سّلوان » حدثتا إبراهم بن يعقوب » حدثنا حمد بن
وَهْبٍ » حدثئالميْمم بن “ميد » عن الضين بن عطاء » عن نُضْر ينعلقمة » عن جُبير
ابن نقير » عن أنى الدردّاء ؛ عن النى صلى الله عليه وسلم قال : لقد قبض الله داود
من بين أسعابه فا فتنوا ولا بدلوا » ومكث السييح”22 على هيه وسته مائتى سنة .
هذا حديث مشكر فرد 7
(1) ل : الشيخ - تحريف .
3م - دين يحى ؛ أبو غزاية المدلى . عن موسى بن وَرْدانَ .
قال ل 1 -وقال الأزدى : ضعيف . ذكره ابن الوْزِى » وقال:
7 غزاية ازثهرى |
ل 0 » أبو غسان الكنانى . عن مالك . وعنه
هه
الناهلى.
رَوَى له البخارى . وقال السليانى : حديثه منكر .
١م - عمد بنيحبى [دءت] بن قنس الأب [السّبائى]©©. قال ابن عدى:
أعاديثه مظامة منكرة . ووثقه الدازقطنى .
قال عمد بن أبان البلخى : حدثنا خطاب بن مر الصفار » حدثنى حمد بن يحى
الأرنى » عن موسى بن عقبة » عن نافع » عن ابن مر مرفوعاً : أربع محنوظات
وسبع مغلوبات”" ؛ فأما الحفوظات فكة » والدينة » وبيت القدس » وبَجْرَان .
وأما المغلويات فبرذعة< © واسين 3 صهر . وصمدة » وايافث » وبكلا » ودلان »
وعدن . ظ
. هذا باطل » فا أدرى من افتراه : خطاب أو سِيْحْه ؟
.سم س تمد بن يحى بن ضار المازف الأموازى . عن أنى الربيع الزهراى»
صعيف ٠.
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتحاج مخبره ؛ هو الذى رَوّى عن الزهرالى » عن
مفضْل بن قَصَالة » عن اه بن سامة ؛ عن أيوب ؛ عن نافع » عن ابن مر : جاء
و إلى النى” صل الله عليه وسل فشكا إليه قلة الولد » فأعمره بأ كل البيض
ادر
)١( ل: وقد تقدملى ىمد بن موسى: وهو هو . ثم ظبر لى أنهما اثنانوانظر صفحة48 من
هذاالجزء. (؟) ليس فىسء وهو فالنهذيب أيضا.() فالتهذيب: معلومات . وف ه : مقلوبات.
(4) فى ياقوت : وقد رواه أبو سعد بالدال المهملة . والعين مهملة عند الجريع : بلد فى أقصى
أذربيجان .
وقد سرقه عن هذا الشيخ جامة” » وأدخل على أحمد بن الأزهى النيسابورى »
عن ألى الربيع » خَدّث به » وأدخل على تمد بن طاهى البلرى7"
و
قال ابن حبان : ولا نشك أنه موضوع .
م د تمد بن يحى بن رَزين الصيصى .
ال ابن" حبّان : دجّال يضم الحديث . رَوَى عن عمان بن شمر بن فارس » عن
كمس » عن الحسن » عن أنس - مرفوعا : كل مانى السموات والأرض وما بنهما
فهو تخاوق غير الله والقرآن ؛ وذلك أنه منه بدأ وإليه بعود » وسيجىء و اق
يقولون القرآن ماوق ؟ فمَْ قاله منهم فقد كفر وطلقت امرأتة مل :
حدثناه حمد بن المسيب عنه . ا
ع٠م - محمد بن بحى بن ألى سمينة ميران9 الحافظ » أبو جعفر الْمَار .
سمع يحى بن ألى زائدة » وهّشها ء وطائفة . وعنه ابنة أبى الدنيا » وعبد الله بن أحد »
وأحمد ن الحسن الصوف » والبَتوى » وحلق .
صدوق » وله غرائي .
فن مفاريده ما رواه الصوى : حدثنا حمد بن ألى #عينة امار ؛ حدثنا سميد بن
عامس » عن شعبة » عن الأحمش ؛ عن ذكُوَان » عن ألى هريرة » قال : قال رسول
الله صل اله عليه وسل : لا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يحد ريحا . تفرد به ابن ألى
سَمينة » وإنما الحفوظ : شعبة » عن سهيل ؛ عن أبيه » عن ألى صالح . قال ابن عقدة :
سمعت إبراهيم ابن إسحاق الصواف يقول : حدثنا عمد بن يحى بن ألى سّمِينة وقد
كانوا ينمزونه .
. فىل : وأدخل على عمد بن أبى صالح وأبو طاهى البلدى . والمثبت فى س )١(
فم ْ اهديب 5 واسعه مبران الغدادى ع
وقال أجمد بن حنبل : هو أحبٌ إلى من محفوظ بن ألى توبة لولا أن فيه تلك
الحلة يعنى الشرب . |
وقال أححد بن الحسين الصوفى : حدثنا محمد بن ألى سمينة . وكان ثقة .
هءم - عمد بن يحى المفار . لا يِدْرَى مَنْ ذا . رَوى عنه أبو العباس
الستعلى . ١ | [
أحمد بن محمد» قال : حدثنا 2 نكى الأموى» حدثناأى» عن ابن جرربح» عن
عطاء» قال: لا أسرى بالنى صل اللدعليه وسلم إل السماء السابعة فقالله جيرائيل : 558
رويداً» فإنربكيصل. قال: ومايقول؟ قاليقول : سبوح قدّوسربّ اللانكةوااروح.
هذا منكر. ش
5م - عمد بن يحى الإسكنداراتى . عن مالك .
قال إلى يوكتن :زوف عند قن
00م - حمد بن رحجى بن نضر الرازى ٠ عن هُشم وطبقته .
قال أبو الشيخ : له أحاديث منا كير عن الاقات .
م.م - محمد بن بحى بن يسار » عن حسين بن صدقة .
كل كنيف حت كه عد ارزى قزرت متك
وعم - حمد بن بحى بن عيسى السلمى . عن عبد الواحد بن غياث ..
عوعردر عام اخرا حك ارق اخ ابن الصابوتى » أخيرنا السلنى »
حدثنا ابن أَمتَة » حدثنا أبو سميد النقاش » حدثنا محد بن مومى اللييى 20 » حدثنا
الست
0#
.
ُ
محمد بن محى بن عسى » حدثنأ عبد الواحد بن غياث » حدثنا ماد بن سلمة » عن
نور مكتوب عليه : لا إله إلا الله ؛ حمد رسول الله » أبو بكر الصديق .
. فى س : حدثنا عمد بن موس الكنى )١(
ال ا 6
٠م - تمد بن يحى الى 00 .عن عبد الله بن الأجلح ؛ عن أبيه »
عن مكرمة » عن أبن عباس » قال : حاء العباس يعودُ النى” عل ادع اوعراق
مراضه فرفعه فأجلسه [ على السر بر ]9©؛ فقال له رسول الله صبلى الله عليه وسل :
رمك الله ياعم" . ثم دخل عل ومعه ابناه » فقال العباس : هؤلاء ولدك يارسول
الله . قال : ثم وَلدك ياعم . قال : أتحمهم ؟ قال: إنى أحبّهم . قال : أحَيّك الل م
قال العقيلى : لا يتابع عليه . ثم ساق له حديثاً آخر يدّل على أنه لبس بثقة .
. تمد بن بحى» أبو يعلى المَصْرِى . بروى عن الضعفاء - 2١
ذكرهأنو القن الجا 1723 لشن ب بيو هرق الت د
5م - محمد بن بحى بن إسماعيل القيمى20 القار .
قال الذار فطق 4 لرين 5
قلت : أنى مخبر منكر » فقال : حدثنا نَصْر بن على الى » حدثنا مماذ بن
:هشام عن أيه عن هشام بن عروة » عن أبيه ؛ عن عائشة » قالت : أنانى حيبى
دسول الله صلى اله عليه وسلم ليل" النصف من شعبان » فأُوى إلى فراشه ٠ ثم قام
فأفاض عليه الماء » ثم خر رج مُسرعا » تفرجت فى أثره ؛ فإذا هو ساجد بالبتييم » وهو
يقول : سسجد لك خيالى وسوادى . . . الحديث . رواه عنه ابن شاهين .
وقال حمزة السهمى : قال لنا الحسن بن على بن عمرو ليس بالمرضى : حدثنا
من حفظه » حدثنا يحي بن حبيب بن عربى » حدئنا جماد ؛ عن منصور » عن ابن
علاوس » عن أبيه » عن سَعيد بن جُبير » عن ابن عباس » قال 3 0
عليه وسلم بعرفات إذ هبط جبرائيل » فقال: : يا محمد » إن العلى الأعلى ...
كذ لص ٠
(1) بنتحتين (هاش من) . (؟) ساقط فى س . ١ (9)ل : السهمى
) 4 نازيلا-ه(
0-2 كك
جوم ل عمد بن يحى ان مواهب » أبو الفتح البردائى . يَررُوى عن أبى على
ابن نمهان . امهم ٠ نقل ذلك ابت التينق . وقد تنكل فى سماعه . وبعض ا حدثين
يتهمُونه بأنه حداث الم يسمعه .
عاسم محمد بن بحى ابن قاضى الَرّاف7© . ليس بثقة . زوّر طبقة .
توق سنة ثلاث عشرة وسماثة .
مام - محمد بن ألى>بى معمان الأسللمى. مدلى ثقة . عنهابنة|إراهم » وحبى
القطان .
.قال أبو حاتم : :-كلم فيه يحبى القطان ..وقال : حدث عن عكرمة عن انه
عباس : كان النى صلى اله عليه وسل إذا تر يكره أن يستقبل القبلة .
15م - عمد بن يزيد الستملى » أبو بكرالطرسومى لا النيسابورى .
قال ابن" عدى : يسرق الحديث » ويزيد فيه ويضع .
حدثنا ابن عيينة » حدثنا عمد بن يزيد الستملى » حدثنايزيد بن هارون » أخبرنا
فايد بن عبد ار عن أبو وَرقاء » قال : قال عبد” الله بن ألى أو : رأيت” رسول الله
صل الله عليه وسل توس ثلانا » وقال : الأذنان من الرأس .
قال ابن عدى : هذا حديث باطل هذا الإسناد . ثم سرد له أحاديث
مبكرة السقد + ظ
وف تاريخ الحطيب له عن سيان بن قيس » عن ألى ل ا
ع ننس لدهرفوعا: : يأتى بمدى رجل اسم النمان بن ثابت ليحيين دبن الله عليديه.
م ل محمد بن بزيد بن صيئى بن 'صهيب . عن أبيه ؛ عن جده .
قال البخارى : مختلف فى حديثه . !
3
ى » عن أبيه » عن جده
سعد ويه » حدثنا بوسف بن محمد بن انيد ؛ حدثنى
(9) فى .ل: العراق . والمثبت مغسوط فى س ٠ وفى المششنه : الغراف بليدة ذات ساتين» آخر
البمطائغ ونحت واسط :
أن انها قال : ما جعلنى رسول اله صلى الله عليه وسام ينه وبين المَدو قعل ؛
ما كنت إلا أمامه أو عن كينه أو عن يسّاره ؛ ذكره النقيل .
4 - محمد بن يزيد المدئى . عن وَهْب بن جرير .
قال الأزدى “دن 00 .
9م - عمد بن يزيد بن ركانة 29 . عن أبيه ؛ عن جده .
قال البخارى : إسناده يحهول » وومَيّه ابن ممين / .
8 مد بن يزيد اثيانى . شيخ معاصر وكيم . لا يرف .
حدّث عنه إبراهيم بن مر بن ألى الوزر .
١1م عمد بن يزيد الأسدى 27 . عن عمد بن عبد الله بن غير .
ضمّفه أبو حاتم . وكتب كثيرً ثم خلط .
1م عمد بن يزيد [ د ءات » ق ] بن أفى زياد ٠ عن أيوب بن قطن .
تجهول ٠ وقال البخارى : محمد بن يزيد بن أنى زياد روى عنه إسماعيل بن رافع
حديث الصور » ولم يصسم”" .
مى بن إبراههم ؛ وغيره ؟ حدثنا إماعيل » عن عمد بن بزيد » عن رجل من
الأنصار » عن عمد بن كمب » عن ألى هسيرة ... فذكر حديية الصور .
ومن شيوخه نافع » وعمد بن كمب القرظلى » وكس بن علقمة . حدث هنه
أبو بكر بن عياش » وممقل بن مُبيد لله . ممم له الترمذى .
7م عمد بن يزيد بن منصور ؛ أبو جعفر مولى ببى هائم . بَرنُوى عن
ألى حذيفة اللهدى .
قال ابن حبان : لا يحور الاحتحاجٌ به .
وقال الخطيب : كان يضم الحديث :
. فى التهذيب : تقدم فى ترجة د بر نة . وانظر صفحة 5ه من الجزء الثالك )١(
+ (؟) فى هامش س : الأسامى وعلهاعلامة صح . وؤ. ه مشه أيضا : كذا بخط ابن الجوزى
الأسلى . (*) قال الؤاف فى ترجته فى الكاشف : لا يحتج به زهامش س).
:مم - عمد بن بزيد [[ت » ق ] بن حْتَيْس الك . مولى بى مخزوم ٠ عن
أبيه » وابن جريج » وسعيد بن حسان . وعئه ينار » وأ بو حاحم » وعدة .
قال أبو حاتم : شيخ صالح » كان يتنم من التحديث . وقال ابن حبان : ربا
أخطأ » يح أن يعتبز بحديثه إذا بين السماع .
قلت : هو وسط .
م - تمد بن يزيد العابد . حدثنا تمد بن تمْرو بن علقمة » فذكر خيًا
موضوعا » هو افته» ففضائل_ معاوية .
6 - [ صح ] محد بن يزيد [ م ءات ءق ] » أ بوهشام الرنامى الكو .
أحد الملناء . أخذ عن أنى بكر بن عياش » وابن فضيل ؛ والطبقة . وعنه مسلم »
والترمذى » وابن ماجة » والحامل » وآخرون .
قال أحد المجل : لا بأس به . وقال آخر : صدوق . وقال البخارى : رأيتهم
تمعين على صَعْفْه ٠. وروى ابن عقدة » عن مطيّن » عن ابن مير » قال : كارك
أبو هشام يسرق الحديث .
وروى أبو حاتم ء عن ابن تير » قال : أَسْعَفنًا طلباً وأ كترنا عرائب ٠
وقال عَبْدان الأهوازى : كنا مع ألى بكر بن شَيْبّة فى جنازة ابن البرّاد »
فأقبل أبو هشام الرظاىى مخضوب اللحية » فقلت لأبى بكر : ما تقول فى أنى هشام ؟
فقال بلاوق نا | مم فاه
وقال ابن عدى : أنكر على ألى هشام أحاديث عن أبى بكر ؛ وابن إدريس »
وغيرها يتطول ذكرها”؟ .
أنبأتى أجد بن سلامة » عن مسعود امال » أخيرنا أبو على القرى" 6 حدثنا
أبو تم » حدثنا أبو عمرو بن دان » حدثنا الحسن بن سفيان » حدئنا مد بن يزيد
الرفاعى » حدثنا إسحاق بن سلمان » حدثنا أبو جعفر الرازى » عن عاصم بن مهدلة »
. س : يطول ذكره )١(
لهات
عن أنى صالح » عن أنى هريرة » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ألق
إبراهيم فى النار قال : اللبم إنك واحد فى السماء وأنا فى الأرض واحد » عبدك .
غرريب جد . قال البرقاتى : أبو هشام ثقة» أُمرنى الدارقطنى أَنْ أخرج حديثه
ق الصحيح .
0 عمد بن يزيد [خ ] السكوفى . عن الوليد بن مسلم . مجهول .
قلت : هو الحزاى النزاز . روى أيضاً عن أنى بكر بن عياش »؛ وابن عُيينة. .
وعنه البخارى » والدارى » وحمد بن عمان بن ألى شيبّة .
|وقد و ٠ ومن طبقته هذا :
4م - عمد بن يزيد النخمى الكوفى . عن التحارنى » وجاعة .
5م -- وخمد بن يزيد الحنق الكوق: عن أفى بكر بن عياش . وعنه 7
عبد الله فمهما جهالة .
«مسم - محمد بن يزيد |[ ع » س ] بن سنان الُهاوى . عن أبييه .
قال الدارقطنى : ضعيف .
قأت : روىعن جده سنان بن يزيد » وابن ألى التوتوطية |اينه 0 اروافر و
يزيد بن حمد » وأبو حاتم » وجاعة .
وقال النسانى : ليس بالقوى . وقال أبو حاتم : كان رجلا صاطاً » لم يكن من
أحلاس الحديث » سممته يقول : عدا حَدَى انين اف وك عليه سك وعخشرون
ومائة سنة » وأدرك علي رضى الله عنه .
مات محمد سنة عشر بن ومائتين .
61م - تمد بن يزيد بن ألى زيآد . عن أبيه .
ا 00
؟885 - وحمد بن يزيد بن ألى يزيد . عن _بلال .
)١( ليسق س .(5) ليس فى س . وقد تقدم صاحب الصورة فى سفحة 1" من هذا الجزء
سنس لهك سل
ممم س وشمد بن بزيد . عن أبيه » عن على رضى الله عنه مجهولون .
أوردثم هكذا ابن أنى حاتم . فأما :
عسسم - عمد بن يزيد [ س ] » أبو جعفر2© الأدى الحزاز" العابد . عن ٠
ابن عيبنة » وطبقته فوثقه الدارقطنى . وروى عنه النسانى » وابن صاعد .
هسم - ممد بن يمقوب الدتى . عن سعيد القبرى » وغيره . له منا كير .
روَى عنه عنبسة7" بن عبد الواحد » ويونس بن عبيد .
ذ كم له ابنَهُ مدئ أحاديث منكرة لما شواهد .
8م - حمد بن يمقوب . عن عبد الله بن رافم . مجهول .
قلت : لمله الذى قبله؟© .
امم - [ صح ]| مد بن ألى يعقوب [ خ ]| الكرماتى . يجهول . '
قلت : بل هو صَدوق مشهور » در شوخ البغارئ . وأمم أبيه إسحاق بن
منصور . أزل أبو عبد الله حمد البَممْرّة » وحدّث عن حسان بن إراهم » ومعتمر
ابن سلمان » وحَلق .
توق سنة أربع وأربعين ومائتين .
ا تمد بن ألى يعقوب » أبو بكر الدينورى .٠ حدّث ببغداد عن أجد
ابن سعيد الْهمْداتى » وعبد الله بن مد البلوى » وطائفة يمنا كير وتجائب . وعنه
التحاد:؛ وعبد الله بن إستحاق اللراساق . ذ كه مس20 ,
ب ل نين مل | شوق | التتفي در يور كرق: كن 1 مل
رَوَى عن ألى حنيفة » وعبد اللك ابن أنى سّلمان .. وعنه على بن حَرب» والصغاتى »
وجاعة . ظ
. تار بغداد 5 94ا” . (؟) ف تاريع بغداد : الخراز )١(
(؟) ل : عتبة نحريف.. 2 (4) فى ل : وليس كا ظن بلهو غيره » ذ كر ذاك ابنحبان
فى الطبقة الرابعة . وذكر هذا فى الطبقة الثالثة (ه ت *"4) . (0) ع ل مو” .0
(5) بضم الزاى والموحدة بينهما نون ساكنة » آخره راء (التقريب) .
قال البخارى : ذاهب الحديث . وقال أبو حاتم : متروك .
وقال الخطيب”" وغيره : ضعيف . وقالالنسالى : ليسيثقة . وقال أحمد,نسنان:
كان جَهْمِياً . وشد أب و كريب فروى عنه » وقال : كآن ثقة .
5 :عن حمد بن عرو » عن أنى سامة ؛ عن ألى هربرة : كان
النى صلى الله عليه وسل يحتجم فى اليافوخ .
وقال : يا بنى بياسّة أنكحوا أبا هند وأنكحوا إليه
وبه : قال : جاءت امرأة مها لم” » فقالت ل “فال
إن غات دعوت" الله فشفاك » وإن شئت فاصبرى ولا حساب عليك . قالت : بل
سيولا جنا عل :
4م - إصح] محمد بنيوسف [ع] الفر يأنى. شيخ البخارى. أحدالأثبات.
أورده ابن عدى .
قال عباس : سمعت يحى بن معين يقول: حدث الف يآنى » عن ابن عُيينة » عن
ابن ألى اتجمح » عن مجاهد : الشمر فى الأنف أمان من ادام .
قال يحى : وهذا حديث باطل .
قلت : اا الباطل أن يجعله من قول النى صلى الله عليه وسلم » أما أن يكون
مجاهد قاله فبذا صحيح عنه . رواعباس الخلالوغيره » عن محمد ؛ وهوثقة فاضل عابد
من جُمْلة أسحاب الثورى. حديثه فى كتب الإسلام . وقد ارتحل إليه أجد بالقَمْد
بلفه موته » فمذل إلى حص .
وقال ابن عدى : صدوق » له إفرادات عن الثورى .
قلت : لأنه لازمه مد » فلا ينكر له أن ينفرد عن ذاك البحر . قال عمد بن
سبل إن سك ا د مع تمد بن بوسف الفريانى للاستسقاء » فرفم ييه » نا
أرسلهما حتى مطرنا .
. 44 - ؟)1١(
7 وقال المجلى : أخطأ الفريأى فى مائة ونحسين حديثا ]'©.
عبد الله ين محدين موا الى + أشيرنا مدن يوس ؛ أخشزنا سفيان »
عن عَوْف » عن ألىعمان » عن سَلمان الفارسى » عن النى صل الله عليه وسل » قال:
تسحوا بالأزض فإنها بكم بر .
قال الطبراق : تفرد به محمد ©©,
١م - محمد بن «وسف بن يشر الدمشتى . فيه جهالة . ما حدّث عنه سوى
تمد بنأحد الفرّارى .
2 ش 0
- محمد بن «وسف القرشى . بروى عن يعقوب بن محمد الزّهرى .
مهول .
مم - عمد بن وسف السمعى . عن عمد بن يبان + لا يدارى من عق :
قال العقيل : لا يتابع على حديثه .
4 - محمد بن بوسف بن يعقوب الرازى » شيخ بر وىعنه أبو بكر بن زياد
الق نظا لقي وح زا الاباك
وقال الحطيب”؟ : يتهم بوضع الحديث . وقال الدارقطنى : : وضع و
ستين نسخة قرا ات ليس لثىء ما م ٠ ووضع من الأحاديث مالا يضبط .
قدم قبل الثلاتمائة بغداد » فسمع منه ابن. محاهد وغيره . ثم تبي كذ به 2 ف
يتَحْك عنه ابن" مجاهد حرفا .
وأماالنقاش فيدلسه ؛ فتارة يقول : حدثنا تمد بن طريف » وتارة مد بن نمهان»
وتارة تمد بن عاصم - يعنى ينسبه إلى أجدادء0© :.
هم - ممد بنيوسف بن يعقوب »؛ أبو بكر الرقى » حافظ حال . لتق خيثمة
ابن سّلمان وطبقته .
)١( ليس ىس. (8)ه:مسلم. (*)* لاوم . (4)ل: وقد سبق
مستوق فى عمد بن طريف صفحة (8--495) . وانظر صفحة 41ه هن الجزء الثالث..
قال أبو بكر اللاي 27 + كاب
"| قلت : وضع على الطبرانى حديثاً بإطلا فى حشر العلماء بالجابر ]؟6
1 - دن وسف. بنموسى بن سند ) وك ر الهلى الذر 'ناطى الجاور»
كان من بحور العم ومن كبار الحفاظ .
#رخ اويا شي ٠ ورأيت جاعة يصعفونه ٠ وله معحم فى ثلاث محلدات
كان اليه وولف ونه قرا .
تل كذ سنة ثلاث وسدين م23
/541 -- كمد بن يوسف بن حمد بن سُوقة . لا يكاد يرف .
قال الدارقطنى : ضعيف.
48م - تحمد بن وسف الحوارى . روى عه وق الام بن الحارث . وعنه
ال
ضمفه الدارقطبى . وفى ااثقات : محمد بن يوسف طائفة .
5 - مد بن يونس البندادى الخرىى الال . حدث عن ابن ميينة .
قال ابن عدى : كان يسرق الحديث . وقد ذ كر ابن عسا كر فى النبل أن مسلا
روّى عنه . وهذا لم ره » فلمله روّى عنه خاررج الصحيم .
قال ابنعدى: حدثنا ابنناجية » حدثنا تمدين يونس » حدثنااان غيبنةعن تمرو»
عن حار مثله اد : اذهبوا بنا إلى البصير الذى فى بنى
زافق ةو فال : وكان رجلا أعمى
بذ حديث شين البق عن إن يمره عدوا دن امه ان
مد بن يونس المجال » وهو عندى متهم ٠ وقالوا : كان له ابن / يدخل عليه [هم]
الأحادييك ٠ أنا :
)١( 9 اكقء:. (؟١) ساقط فى س. (؟) ل : ومسدى جده الأعلى » وهو
زيد بنروحبن عبد الله بن حاتم .٠. . (8-م"؛) . (4) ل: زمعة.
جاوي ا
٠هسم - عمد بن يونس النسالى [د] . عن المقدى وطبقته فوثقه أبو داود
وحدث هنه ؛ ولا يكاد يَف 5
امم - تمد بن ونس بن قحُطبة الصيصى . لاأعرفه . قد رَوّى عن
مد ب نكثير » عن ممم » عن قنادة » عن أنس : سمت رسول اسل الله عليه وسم
.يقول : من أخلاق الؤمن حسنٌ الحديث إذا حدّث » وحسن الاسماع إذا حَدّث »
.وحسنٌ البشر إذا لت ؛ ووَفَاء الوَعْد ذا وعد . ٠
وهذا حديث لايحتمله تمد بن كثير الصيصى» فإنالنسالى روّى له » وفيه لين" .
؟وسم - ممدين يونس الحارثى . عن قتادة .
قال الازدى: متروك .
هسم - مد بن يونس بن مومى القرشى السامى الكدّيى البَمْرِى الحافظ
أحد الترو كن : وك سنة بين وكمانين وماثة أرقيلها » وى فى خخ زو أمه روخ
ابن عُبادة » فسمعمنه ؛ ومنالطيالى » والخرَيّى ؛ والطبقة . وعنها بو بكر الشافمى
وأبو بكر القطيعى » وخَلق : ش
قال الكدَعى : قال لى ابن" المدينى : عندك ما ليس عندى . قال الكديى:
كتبت عن ألف ومائة » ين ؛ ورأيت عبد الرزاق وم ممع منه .
وقالأحد بنحنبل : ابن“ يونس الكُديى حسَْ العرفة ما وُجدعليه الالصحبته
الشاذ كوق .
قال ابن عدى : قد انهم الكدعى بالوَضْع .
وقال ابن حبان : لمله قد وضع أ كثر من ألف حديث .
وقال ابن عدى : ادع الرواية عمن ل برهم » ترك مايه لقنا مخنا الرواية عله
وقال أبن بيد الأحرئ : رأيت أن داود يطلق فى الكديى الكذب 1
كد بدموسى بنهارون؛ء والقاسم”" امطرز . وأماإسماعيل اللخطى فقال_ريجهل : كان
غية وعارابت كلها | كقتدن علنه:
(01) ف التهذيب : ابن الطرز .
ات ا لس
قلت : مات سنة ست وثمانين ومائتين وقد كتاعل الالة.
سكل عنه الدارقطنى فقال : : بهم بوم الحديث وما أحسن فيه القول إلا مَنْ
ا
ثم قال الدارقطنى : قال لى أبو بكر أمد بن الطلل المائهى ؛ قال : كنا يوما
0 فى كتابه حديث ع. و الى ايرترا م
غقام إليه حمد بن عبد الحبار » وكان أ كُثّر عن الكديمى » فقال اجا اي ا
أن تقرأه » فألى . وقال: أحائيه”" بين يدى الله غدًا » وأقول : إن هذا كان يكذب
على رسولك وعلى العلماء . ظ
فم هنا كرة : حدثنا أبو نيم ؛ حدثنا قبس بن الرييم » عن ألى إسحاق »
عن ألىبردة » عن ألى مومى مرفوعا: وإنه0"؟ كان يقول سفههنا على الله سَاطاً -
قال : إبليس .
أبن عدى » حدثنا سهل بن يحى الصيرفى ؛ وقال ابن حبان : حدثنا أجمد بن عمد
ابن إراهم » قالا : حدثنا اكد ؛ حدثنا أبو نيم » حدثنا الأعمش ؛ عن ألى
صالح ؛ عن ألى هريرة مرفوعاً : أ كذب الناس الصواغون والصبّاغون .
قلت : ومن افترى هذا على ألى نعيم .
قال ابن” عدى : وحدثناه على بنأمد بن مروان » حدثنا أبو يوسف الترويي:
حدثنا بكر إن يحى إن زبان» حدثنا الأحول - كوف حاء إلى بان ومندل» عن
الأحمش » عن ألى صالح » عن ألى سعيد » قال 0200
لا يصلح الكذب فى جد ولا مَرْل » وأ كدي الناس الصناع . قيل : : وماالصناع ؟
قال : العأمل بيديه .
أبو نعيم كان أأحول » فلملههو . قال اب نحبان عقيس حديث «الصوّاغون» : وهذا
ليس يُمرف إلا من حديث هام » عن فر قد السّبَخى . وفرقد السّبَخى لبس بثىء .
(1) ه : .أحاسبه . والثبث فى التهذيب أيضا . (؟) سورة الجن » آبة ع .
حدثناه أبو يعلى وعد » قالوا : حدثنا هد بة » حدثنا هام » حدثنا فرقد » عن /زيدا
ابن عبد الله بن الشخير » عن ألى هريرة .
وق الحلية : عن ابن خلاد » وألى كال مار »“قالا : حدثنا الكدعى 5
حدثنا حاد بن عيسى الم » حدثنا جعفر بن تمد » من أببه عن جار أن وسول
الله ص الله عليه وسلٍ قال لعلى : سلام عليك ياريحانتى أوصيك بريحاتى من انا
خيراً » فمَنْ قليل مهد ركناك20 .
فلا عضن النى صلى الله عليه وسلم قال : هذا أحد الركنين ؛ فلما مانت فاطمة
علا السلام قال : هذا الركن الآخر .
ان ادا 7 أنبأناه ابن سلام29؟ » عن أنى المكارم اللبان » أخبرنا
الحداد» أخبرنا أبو نعيم » ورواه ابن النجار بالإحازة » عن اللبان . ٠
الكدعى حدثنا أزهى » عن ابن عونء عن مد , عن ألى هربرة مرفوعا :
إن الله يحب إغائة اللبفان .
الكذعى » حدثنا روح ء حدثنا شعبة » من قتادة» عن سَمِيد بن السيب + عن
ابن مر _مرفوعاً : اطلبوا المي عند حسّان الوجوه .
الكديى » حدثنا مى بن إراهيم » عن جمفر بن سّلوان » عن ثابت » عن
أنس» قال : جاء رجل فشكا إلى النى صلى اله عليه وسل قسوة القلب » فقال : اطلخ
فالقبور » واعتبن بيوم النشوز9؟ . ش ظ
هم - تمد» مول المنيرة | د » ت ]. هو مد بن بزيد0.مرت
ووعم - خمل الظفرى . يقال : له رؤية .
وقال أبو تخت #عهول :وهو ابن. امن افضالة تاكن
65م - عمد الكتاتى . أرسل عن الننى ملى الله عليه وسل . تجهول .
وكذأ: : ش ش
4 س : ركنيك (؟) س : ابن سلامة. (") ترجته مفصلة أيضا فى تارع بغداد 9ه" )١(
. (؟) يعنى راوى حديث الصور (هامش س) . وانظر صفحة 351 من هذا الجزء
كا له
00م - عمد الكندى . عن على .
54م تمد الطبرى . رأى سعيد بن جبير يشرب دواء. مجهول .
وقيل : هو”'" ابن سَعيد الصاوب .
وهم -- مد . عن عكرمة . محهول .
٠م - تمد" . مَل بنى تمم . روى عنة مممّر الرق فى ذَمْ النجوم .
20 ْ
الاسم - محمد . عن ألى ب 837 وفية عبن الل بن عامز الأسلئ .لا مرق
وذ 5 السشارى ف المتنفاء.
؟سم - عمد . والد الميئم . عن حمر بن على بن الحسين . روى عنه ولده .
مجهول .
| حمود]
لجسم ا مود إن الربيع الجرجانى . عن سشفيان الثورى بخبر كذب .
لا يدرى من هو .
5م - مود 1 و أبىالعباس الممذاق. 3 من على بن عبدالعزيز.
امهم فى لقائه [إسحاق]”" الد برى .
سم - مود بن العباس . عن هشم بخبر كذب » لعله واضعه . وله خير
582
قال الطبراتى فى معحمه الصغير : حدثنا محد بن إسحاق الروزى ببغداد » حدثنا
تنود بن العباس » حدثنا هشيم » عن الأمش » عن إراهيم » عن علقمة » عن
عبدالله - عرفوط: مَنْ أعطى الذ كر ذكرء الله ؛ لأنه يقول0©©: فاذ كروف أذ 5ك
ومَنْ أعطى الدعاء أعطى الإحابة ؛ لأنه يقول”" : ادْعُونى أسْتحب لك .
. ل : قلت : بل هو غيره (ه -5*؛). (0) فىل : محمد بن موسى بن كيم )١1(
. 5 (ه) سور المؤمن » آية . ١٠١0 سورة البقرةء آية )4( 2 ٠. ليس فى س )*(
هلا ب
اه 2 4 5
ومن أعطى الشَكْر أعطى الزيادة ؛ لأنه قال0© : لان شَكراتم' لز 20
ومن آمل الاسجعار أل لتر لأ و99 : ترا 2 ...9
كدمم - مود بن على20 الأطوارى . كدّاب فى[-الائة السادسة . قال *
خدثنا الأشج”؟ صاحب النى صلى الله عليه وسل » قال : خرجنا أربمائة وخسين.
رجلا لاتجارة » فأسلمت على يد على » فذهب فى إلى النى صلى الله عليه وسلل وهو
يقسم غناءم بدر . وذ ؟ الحديك::
وهذا إفك بن .
وأخيرنا ابن خوية » أخبرنا الظبير البخارى بدمشق » وقد رأيت” أنا الظيير >
أخبرنا مد بن عبد الستار الكردى سخارى »عن ختمود هذا » 7ن
بحديث آخر .
بجسم - عمود بن حمر الرعغشرى الفسّر النحوى . صالح » لكنه داعية إلى
الامتزال . أحارنا الله . فكن حَذِرًا من كشافه .
ع ع
م - ممود بن تمر » أبو سَهْل المكيرى .
قال االمطيب”* : بروى القناعة29 عن على بن الفرج ؛ ولَم يسمعه منه .
59م - مود بن رو | دعن | الاشار . عن سورن حوشن:
ضمّفه ابن حَزم الظاهرى » وهو تمود بن تمرو بن بزيد بنالسكن . يرو ىأيضا
عن مته أسماء فى تحريم الذهب على النساء . روّاه غنه يحى بن ألى كثير .
فيه جهالة . ووثّقه ابن حبان . روى عنه أيضا حُصين بن عبد الرحمن الأشهلى .
. 9 سورة إبراهم » آية 0 . (؟) سورة هود » آية )١1(
(*) هذه :الترجة يست فى س . وهى فى ل - عن الميزان .
(»)ل : وقد تقدم أن اسم الع متاصدى ل ام (8723)
(0) سكو 1
)١( ف تاررع بغداد : وليس- هوف الحديث بذاك » لأنه روى كناب التاعة عن شيخ م
يسمغه تود منه ١5( 1 586) .
“سم - مود بن عمد الظاقرى 1 شيخ بحى بن صاعد . حداث عن أيوب
ابن النحار .
0 هه
قال الدارقطنى : ليس بالقوى . فيه نظر .
حدثنا ابن صاعد » حدثنا مود بن عمد الظفرى ؛ حدثنا أيوب بن النحار 2
2
عن بحى ؛ عن ألى سلمة » عن أبى هربرة » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وس :
ما توضا من لم يذاكر امم الله عليه .
الاثم - محمود الدمشق . عن سفيان الثورى . لا يعرف .
لالم عمود بن مد( القاضى . كان بعد السمّائة . قال : حدثنا عبد النور
الجبى الصحالى بحديث موضوع .
+باسم - ممود0 مولى عمارة . حدّث عنه إتماعيل بن ألى خالد . لا يعرف .-
| تموية » مخارق |
4/ام - تموية بن على . عن رجل » عن بزيد بن هارون ٠
لبس بثقة . قال أبو سعيد النقاش : نتمم بالوضع .
هسم - مخارق بن مَيْسَرَة . عن أبيه . وعنه أبو تمرو الشيباتى بإسناد مظل.
| عخنار ]
ها
عن بريد بن هرمر .
تفرد عنه الأحمش . تابعه قيس بن سَمْد عن ابن هرمز .
براسم - مختار بن عبد الله بن ألى للى . عن أبيه ؛ عن على .
قال أبو حائم : منكر الحديث .
قلت : حديثه فى القراءة خلَفَ الإمام رَوَاه عنه ابن“ الأصهانى ؛ قاله ابن حبان .'
ثم قال : فلا أدرى أهو التعمد لذاك أو أبوه ؟ ظ
٠ (؟) اس . مول باللام آخره ٠ هذه الترجة ليست وسء وهى فى ل عنالميزان )١(
سس و ةر لس
ملاسم - الختار بن ألى مُبيد الثقق الَكذاب ٠ لا.يتبنى أن ير وى عنه شىء
لأنه ضال مضل . كان يزعم أن جبرائيل علية السلام يذل عليه . وهو شر من
الحجاج أو مثله .
ام ب مختار بن فلفل [م»دءس] ضاعن ال
وثقه أحد » وغيره . وقال أبو الفضل السّلوانى : ذكر من عرف بالمنا كير مِنْ
أسحماب أنس » فذكر أإن بن ألى عياش والختار بن فلقل » وجاعة .
ظ هم - مختار بن مختار . يعرف بحديث لم يصح .
1 تك فيه أبو الفتح الأزدى .
١م - مختار بن نافم إت|] . عن ألى حيان التيمى .
قال الأسالى وغيره : ليس بثقة . وقال ابنحبان : مسكر الحديث جدًا .
أحد بن عبد الرحن الْكربرانى » حدثنا مختار بن نافع » عن أبى حيّان » عن:
أبيه؛ عن على حرفوعاً : رح الله أبا بكر ؛ زوّجنى ابنته» وصحبى إلى دار الجرة...
وذ كر الحديث .
قال البخارى : منكر الحديث » كنيته أو إسحاق|" .
ككلم - غختار » شريك عطاء . حدث عنه ماد . محهول .
رمم - مختار الجيرى . مَبَيّضِ له . كذلك .
[غرمة]
011-_- الج اتترابة ان ركد م دين .عن أبيه بكير بن عبد الله
ابن الأشج . وعنه معن القزاز » وابن وهب. وججاعة
[4هم] 2 قال النسائى : ليسبه بأس/ . وقال أحد : ثقة لم يسمعمن أبيه . وقالابن معين:
)١( ليس فى سن ء
سعيد بن ألى ميم » بممت خالى مومى بن سامة قال : أَتِيت” مَخْرمة بن بكير »
فسألته يحدثنى عنأبيه » قال : ما سممت” من ألى شيقاً؛ إما هذه كتب وجَدْنكها عندنا
عنه » ما أدركت” أنى إلّا وأنا غلام .
وفى لفظ :لم أتمع من أى » وهذه كتبه .
وقال على بن الدينى : سمعت مناً يقول : مخرمة سم من أبيه » عرض عليه
ربيعة أشياء منْ رأى سلمان بن يسار .
قال على : فلا أظن” مع من أبيه كتاب سليان ء لمله سعم الشىء اليسير » وَل
أجد أحداً بالدينة يخبرنى عن مخرمة أنه كان يقول فى شىء : ممت“ أَلى . قال على:
واعكرنة 3
عباس» عن ابنمعين» قال : مخرمة ضعيف الحديث ؛ لب سحديثه بشىء . يقولون:
داعي زح اند كا
ابن وهب » أخيرنا مخرمة » عن أبيه ؛ عن سلوان بن يسار » عن ابن عباس »
قال : قال على" : أرسلت” القدادٌ إلى رسول ال سل اله غليه ول فسأله عن الدذى
يخرج من الإنسان كيف يفعل ؟ فقال له : توضّأ وانضّح فر'جّك .
ابن وهب ؛ حدثنى مخرمة » عن أبيه » عن نافع » عن أبن عمر » قال : قتل
رسول الله صل الله عليه وسل حي" بن أخطب سَبْراً بعد ما ربط . ويقال : إن مالك
ابن أنس حدث عن مخرمة بن بكير .
[علد]
مدعم - غك بنأنان» [أبوسيل |9 . عومالك.:
قال الدارقطى : ضعيف .
. ليس فى س . (5) من ل )١(
(5 _المران_؛ )
جبرعم - مخلد بن جمفرالباة'حى . له مشيخة سمعناها . مم وسف القاضى»
وممد بن يحى المروزى . وعنه أنو تعيم » وحمد بْن العلاف » وجاعة .
قال أحمد بن على البادى27؟ : ثقة نقة سمح السماع إلا أنه لم يكن يعرف شيئا من
الحديث .
وقال أبو نعم : بلثنا أنه خلط بعد خروجنا من بنداد .
وقال المطيب9؟ : حدثت عن ألى الحسن بن الفرات » قال : كان مخلد بن جعفر
أصوله صميحة » ثم إن انه جله فىآخر عمرمعلى ادّعاء أشياءممّهاء الغازىعن المروزى»
والبتدأ عن ابن علوية القطان » وتاريخ الطيرى الكبير ؟ فشرهت نفسه . وقبل منه)
واشترى هذه الكتب » وحدّث مها فانبتك .
ش مات سنة نسم وستين وئلماثة » وقد قارب التسمين .
الهم - مخار بن حازم » أخو جَربر بن حازم . حدث عن عطاء . جهول ٠
لم - مخلد بن خالد . عن وَ كيم . مجهول .
قلت : إن عنى أبو حاتم بقوله عن شيخ مسل وأبى داود فذاك سَدُوق فال
ول طرستون:. وتعزق بالشيرى 9 .
قمعم - مخار بن حاف [عو] . حدث عن عروة .
قال البخارى : مخلد بن حُفاف بن رحصة النقارى . عم عروة . وعنه ابن أبى
ذئب . فيه نظر . ٠
أسد السنة » حدثنا ابن أى ذئب ء عن مخلد » عن عُرُوة » عن عائشة - أن
النى صلى الله عليه وسل قفى أن الخر اج بالفمان . رواه اليم بن جميل ؛ عن بزيد
٠ ابنعياض » عن مخلد . ورواهمصعب بنإراهم المهنى لا يمرف - عن ان جر »
. 17551 (؟) تاريخ بنداد ٠. الادى : أخطأ من قال فيه البادا (هامش س) )١١
واللهذيب » ) ١76 ١( (©)ل : الشعرى - تحريف . والثبت فى تاريخ بغداد أيضا
ش .) 7 ؟-د1ك١(
1
هن أزشرى » عن عروة. ورواه "ضي عن | سل از ودر عن هشام
أبن عروة » عن أبيه . وماذ كر ابن عدى فى الكامل مَن اسمه مخلد سوى هذا.
وقد قال حمد بن وضاح : كان ثقة ٠ وقال الترمذى : لا يعرف بثير هذا الحديث .
وم - مجر بنعبدالواحد » أبوا لديل . بَصْرى . رّىعن “عيدالطويل»
وعلى بن جَدءان . وعنه مكى بن إبراهيم » والناس . ١
قال أبن حبان : منكر الحديث جد . وهو الذى روّى عن على بن زيد » عن
سعيد أبن السيب ؛ عن عبد الرحمن بن ممرة » قال : خرج علينا رسول الله صلى الله
علية وسل ؛ فقال : رأيت' البارحة عجباً ؟ ريت رجلا مر أمَتى جاءه ملك اللوت
أنقبض رُوحه » خاءه بره والديه فردّه عنه ... الحديث بطوله .
رواه عنه عاص بن سيّار . وروى عنه شبابة بن سوار » عن ابن جُدعان . وعن
عطاء بن أبى ميمونة» عن زر بن حُبَئْش » عن ألى” بن كمب » عن النى صل اله عليه
وسل بذاك الخبر الطويل الباطلفى فَضّل السّور ؛ فا أدرى من وَصَّعَه إن لم يكن مخاد
افتراه . حدث به الحطيب عن ابن رزقويه» عن ابنالسماك » عر عبد الله بن روح
الدائنى» عن شبابة » قال عمد بنإبراهم التكناتى: سألت أبا حاتم عن حديث شبابة »
عن مخلد : من قرأ سورة كذا فله كذا. فقال : ضعيف .
اذم - مخلد بن مرو الجصى الكلاعى . عن عبيد الله إن موسئ:... "كذا
سعاه ابن حبان » وتسكلم فيه . وصوابه خاكى 00
قال ابن حبان : ر وى عن عُبيد الله ؛ عن الثورى » عن الأحمش » عن إراهم
| النخعى ]”"» عن علقمة » عن ابن مسعود » قال : أصابت فاطمة صبيحة المرس
رِغْدة » فقال لما النى صلى الله عليه وسل : زوّجتك سيدا فى الدنيا وهو فى الآخرة
من الصامين » يا فاطمة ؛ إنه لما أردت أن أصلك بمبى” أمر اللّدجيراثيل فقام فى السماء
الرابعة وصف اللملائكة صفوقاً » ثم زوّجك من على" » لم أمر الله عر المنآن كملت
. ليس فى س . (؟) صفحة 585 من الجزء الأول . (”) من ل )١(
داعيم د
الى والملل » ثم أمرها فنثرها على اللائكة؛ فَنْ أخذ بومثذ شيثا أ كثر مما أخذ
صاحبه افتخر به على صاحبه إلى نوم القيامة .
حدثناه الحّين بن عبد الله القطّارة. » حدثنا بو الحسين بن بسطام الحرانى »
قلت : هذا باطل »؛ ما تفوه بة الثورى أصلا .
؟وسم - مَخْلد بن القا سم البلخى . عن أنى مقاتل السمرقندى .
شعقه17© الذارقطى 2
عومم - مخلد بن مسل القيسى : عن كثير بن سلمة : لا يصح حديئه ء
وهو مجهول ؛ قاله الازدى .
ةكم - مخلد بن بزيد [م»دءسءق ١ المراق . عدوق كمون
حدث عن يح بن سميد الأنصارى » وابن جُريج ٠ . وعنه أحد » وإسحاق » وعدة .
قال أبو حاتم : صدوق . وقد روى ماد حديثاً فى الصلاة مرسلا فوصله .
قال أبو داود : مخلد شيخ ؟ إنا رواه [ الناس ]7 مرسلا .
قال أحد بن حنبل : حدثنا تخد بن بزيد » حدثنا الأوزاعى » عن عبد الواحد بن
قيس » عن أبى هُريرة » قال : تسكفير كل لحاء ر تان .
وعم - مَخُلد » أبو الهُدَيل المنرى البصرى . عن عبد الرحمن الدنى » عن
ايبن مر » عن عمّان . قال المقيلى : فى إسناده نظر .
عمد بن أنى بكر المقدى » حدثنا أغلب بن تميم السعودى » حدثنا مخلد أبو الهذيل »
عن تعبد الرحمن الدينى » عن ابن مر » عن عمان : سألت رسول الله صلى الله عليه
وسلر عن تفسير قوله©:له ميد السمواتوالأرض» فقال : يا عْان » ماسألنى
عنها أَحَد قبلك . تمسيرثها : لا إله إلا الله والله كبر » وسبحان الله وبحمده »
وأستغفر الله . ولا قوة إلا بالله 2 الأول لاحن والظاهى والباطن بيده
(١)ل : ضعفبنا. (؟) ليس فى س ٠ (*) سورة الزح » آية 518 .
عستت ه88 حب
الخير . يحي وبعيت وهو على كل شىء قدير فنها من الأجْر ٠ قرأ القرآن والتوراة
والإبحيل وال بور» وكمَْحَي واعتمر . . . الحديث .
قلت : هذا موضوع فها أرى .
كوم - علد والد أىعاصم [ ق | الضحاك بن مخلد .
قال العقيل : لا يتابم على حديثه . 1
أبو عاصم » حدثنا أنى ؛ عن الزبير بن عبيد » عن نافع » عن عائشة مرفوعا :
إذا عيض لأحدك رزق فلا يدعه حتى يتثيّر له أو يتنك له » رواه أجد .
وهو مخلر بن0© نهاك الشيباتى . وذ كره ابن حبان فى ثقاته .
دسم - عر » أبو عبد الرجن . عن ابن تحلان . أنى يخبر منكر .
[ مخول» عنيس ]
موسم - مُحَوَل9؟ بن إراهم تخزل كن رافة ادق السكرن :+
رافضى بنيض . ظ ظ
صدوق فى نفسه . روّى عن إسرائيل . قال أبو نعيم : سمتة ورأى رجلا من
السودة » فقال : هذا عندى أفضل وأخير من أنى بكر وحمر .
ؤم ب ع0 إن عم معن حفص لق عن ٠ مجهول » وكذا شخه :
رؤى عنه هشام بن مار خبراً منكراً » عن حفص بن مر .
حدثنا إراهيم بن عبد الله » عن نافم » عن ابن عمر مرفوعا : الاقتصاد فى
النفقة نصف العيش » والتردد23© إلى الناس نصف العقل » وحسن السّوّال نصف
العل .
. هذا فى سء والهذيب . (؟) مخول بوزن محمد (التقريب) )١(
(9) مخيس بيغم المم وفتح الخاء المعجمة وبعدها ياء مشددة وبعدها سين مبملة - كذا قيده
الأمير » وقيل فيه مخيس بكسسر الميم وسكون الخاء وتحفيف الياء (هامش س) .
(4)ه : التودد . والمثبت فى س ء ل .
[ مدرك |
- مُدْرك بن عبد الله الأزدى . عن ابن حمر .
١ - ومدرك بن عبدالله» شيخ للبيم بن عدى .
6 - ومدرك » أبو زياد . عن عائشة محهولون . لكن فى صاحب عالكة
[ نظر |20 قاله الدارقطبى.
.ىم - مدرك بن عبي الرج. الطتأوى : ٠ ميد الطويل . له منا كبر .
من عن بل :
قال ابن حبان : أستحي محانبة ما انفرد به .
يح بن خدذام السقطى » حدثنا مدرك بن عبد الرجن » عن "يد » عن أنس
حديث : أتانى جبرائيل فقال : يا عمد » أحبب مَنْ شئت » فإنك مفارقه » واجمما
ماشئت فإنك تاركّه » واعمل ما شئْت فإنك لاقيه .
- 7 : - :
- مدرك المَهِنْدزى . عن النمان بن ثابت . جهول . وهو ابن مزة .
- مدرك بن منيب . عن أبيه .
5 - ومدرك الطالى . عداده فى التابمين محهولان .
0 - مدرك » أبو الحجاج أنه رأى علا . حدث عنه المريى .
و 1 ١
لا دعراف .
- مدرك . حدّث عنه حصين بن عبد ار حمن .
لا يدرى من هو .
| مدلاج |
09م - مذلاج9 بن مرو السللى . عن ...0©:
لا يدرى من هو .
(1) ليس فى س ٠ ١ (4) قال للؤلف فى تجريد الصحابة : مدلج بن عمرو السامى . ويقال
مدلاج (هامش س) . (؟) بياض فى س ٠ وف ل مكانة : عن الرمانى » ويقال الزمارى .
وهذا الآى فى ل مثبت قريب منه فى ترجة ميئد الى بعده فى س » والتهذيب .
| مرئد» مرجى |
١6م - مرثد بن عبد الله إت » سء ق ]| الأمارى » ويقال الزماتى .
5"
فيه جهالة . ذكره المُقيلى » وقال : لا يتابم على حديئه . مكذا وجدت بخطى »
غلا أَذْرِى مِنْ أن نقلته إلا أنه ليس بعروف . وقد أفرده شيخنا أبو الحجاج عن
حمئد بن عبد اله اّنى . ما روى عنه سوى ولده مالك .
فأما : الى فيكنى أبا الخير من كبار التابمين يعصر .
مات سنة تسعين .
. مُرَجّى بن رَجَاء البصرى الضرير . علق له البخارى فى صميحه - ١
. رَوَى عن أيوب »؛ وحنظلة السدوسى . وعنه شَبَابة » والحوضى
ا وقال ابن معين : ضعيف » وهو أصلح من مرجى
أبن وداع الحوضى .
حدثنا مُرجى بن رجاء » عن هشام بن عُرْوَة » عن أبيه » عن عائشة » قالت :
استساف”""النى صل الله عليهوسل من أعرالى جزورًا بوسق من طعام إلى أجل . . .
الحديث .
قال أبو داود : مرجى بن رجاء / صاحب التعبير ضعيف . وقال مرة : صالح . زهمم]
41 - مُرجى بن وداع الراسى . بصرى . عن غالب القطان . وعنه أحد
بن حنبل .
ضمفه بحى بن معين . وقال أبو حاتم : لا بأس به .
ومن حديئه : عن غالب » عن الحسن » قال : بها بحن جلوس مع الحسن
إذ جاء أعرانى” بصوت له جهورى » كأنه من رجال سُئوءة » فوقف علينا » فقال :
السلام عليك ؛ حدثنى أنى » عن جدى» قال رسول اله صلى اه عليه وسلم : مَنْسل
على قوم_فقد فضلهم بعشر حسنات .
قال ابن عدى :لم يحضرى له غير هذا .
)١(( استسلف: استقرض (النهاية).
سس هيم د
[ مرداس ]
1م - مرْوّاس بن أَدِية » أبو بلال » تابعى . يُسَدُ من كبار الحوارج .
64 - مرداس بن حمد0© بن عبد الله . عن أبان الواسطى ٠ لا أعرقه .
وخبره منكر ف النسمية على الوضوء .
| مرزوق |
هاعم - مرزوق إن إراهم . عن السُدّى الكووه خهول:
26ت مرزوق بن يمون + لا نارق من عو + قال الثميل : روى عن
حميد بن مهران .
فى حديثه نظر . روى عنه نصر بن على .
1م - مرزوق بن أل الهُدَيل [ ق ]. شاى . من شوخ الوليد بن مسل .
وى عن الزخمرى . قال مُحيم: صمي الحديث . وقال ابنحبان وغيره : له منأ كير .
وقال البخارى : يعرف وينكر . وقال ابن خزعة : ثقة . أما :
م - مرزوق أبو بكر [ت]| الباهللالبصرى . عن قتادة » وابن النكدر.
وعنه معتمر » والطيالسى» وجاعة - فوثقه أبوزرعة .
19م - مرزوق » أبو بكر [ ت ] التيمى . عن أم الدرداء . ما روّى عنه
سوى ألى بكر النهشلى . |
5 م 2007 0
- مرزوق الثقنى . مولى الححاج . عن ابن الز بير . تقرد عنه ابنه|
. هذه الترجة ليست فى س )١(
35 وخ س
مروان]
الاكة يد هروانن ارهو عن أيه عيرل:
21 مَروَان بن الحكم [خ» عو ] الأموى » أبو عبد اللك .
قال البخارى : لم ير الى" صلى الله عليه وسلم .
قلت : روى عن بُْسْرة » وعن عمّْان . وله أعمال مُوبقة . نسأل الله السلامة ؛
إرى طلحة بسهمر وفمل وفعل .
ايم ورت رك اكع ٠ سمع منه أبو بو حاتم » ومطين » وقال ابن
0 سدور ٠ وقال أبو الفتح الأزدى > شكلمون فيه :
قلت : له نسخة عن قراءة حمد بن إراهيم فا ما ينكر . روَاو(0©
الطبرالى » حدثنا مطين ؛ وموسى بن هاررن » قالا : حدثنا مَروان » حدثنا محمد
اناد اهم نستي بن سث لذ .رن عل ل بن جنوي ادن بجر بن حي إن 2 ا
عن خييب بن سليان بن سمُرة » عن أبيه » عن جده :كان وول الله عبن الله عليه
وسلم بأمرنا أن يصلى أحَهُنا كل ليلة بمد المشاء الكتوبة ما قلّ أو كثر » و يجعلا
وترًا.
وبه إلى 0 »؛ قال ا رك عليه وسم يقول :
إذا صل أحدك فليتل : | لهم باعد يينى وبين خطيئتى كم با عدت بين المشرق
والريةة الع تق دا وتو كلا :
وبه - مفوعا : من جامع الشرك وسكن ممه فإنه مثله .
وبه : إن رسول الله صل الله عليه وسلم قال زم الفتح : إن هذا عام الحج
الأ كر » قال : اجتمع حجٌ السللين » وح الشركين ؛ وح المبود » وح
النصارى العام فى ستة أيام متتابمات » ولم تجتمع منذ خُلقت السمواث والأرض
كذلك قبل المام » ولا مجتمم يَسْد العام » حتى تقوم الساعة .
)١( س : رواه.
شاوه اد
وبه : كان رسول الله صلى الله عليه وسل يقول لنا : إن الأنبياء يوم القيامة كل
اثنين مهم خليلان » كليل منهم يومئذ إبراهم عليه السلام .
وبه مرفوط : يجى+ عيسى ابن مريم عليه السلاممن قبل الشرق فيقتل الدجال .
4 مروان بن جَناح | د » ق ] . عن يونس إن مَنْسرة . وعنه الوليد
ابن مسلم » وجاعة .
قال أبو حائم : لا يحتج به . وقال الدارقطنى : لا بأس به . وله رواية عن
جاهد , وَيّْسر7"" بن عُبيد الله .
قال الوليد بن مسلم » عن مروان ©» عن يونس سر وحلدن ع
معاوية يقول : قال رسول الله صلى اله عليه وسل : امير عادة والشر لجاجة .
6 مروان بن سالم [ ق ] الجررى هن الأحمش ؛ وعبد اللك بن أنى
سلبان . وعنه نعم بن ماد » والوليد بن شجاع » وججاعة .
قال أححد وغيره : ليس بثقة . وقال الدارقطنى : متروك . وقال البخارى »
ومسل ؛ وأبو حاتم : منكر الحديث . وقال أبو عروبة الحرانى : يضم الحديث .
وقال ان عدى : عابّة أحاديثه لا يتابعه الثقات عليه .
عبد الجيد » عن مروان بن سالم » عن صفوان بن مرو » عن شري بن عبيد »
عن أنى الدرداء : كان رسول الله صلى الله عليه وس إذا بلغه عن رجل شدة عبادة
قال : كيف عقله ؟ فإذا قالوا : حسن- قال : فارجوه. وإذا قالوا غير ذلك قال : لن
00 ؛ حدثنا الوليد بن مسام ؛ عن مَروان بن سالم القرقساتى »
حدثنا الأحوص بن كم » عن خالد بن معدان » عن عبادة بن الصامت » حديث :
يكون فى أمتى رجل يقالله وَهْبٍ مهب الله ل#الحسكة » ورجل يقال له غيلان» هوأَضرٌ
على أمتى من إبليس .
(١)ل : بشير . والثبت مضبوط ىق س . "
أبوهام) عن مروانين سالم؛ عن الأوزائى » عن بحى عن أوسلة عن ألى هبرة:
اء دجل إلى النى صلى الدعليه وسل فقال : بارسولالله » أرأيت الرجل منا يد بَمْ وينسى
أن سس ال ٠ قال : امم الله على كل مسلم .
0 قال النسانى : مروان بن سالم متروك الحديث .
وى الضعفاءالبخارى : حدثنى عبداللهبن ألى” القافى » حدثنا الحسن بن الصباح»
حدم عب ليد » من مرو بن سال ؛ حدئ عبد الك بأل لان » من مط
عن ابن عباس » عن عن النى صلى الله عليه وسم قال لحرننا عادبافل” الؤْمِن
أن يثفر أَنْ سبع جنازته .
اتير ييا مله .
5م - مروّان بن سال [ ديوس | التنم. عن ابن م 100ظ : يقول: إذا
أفطر ذهي الظمأ » وابتلت المروق » وثبت الأجرإن شاء الله . رواه عنه الحسين
ابن وَإقد » وحدث عنه فر وق ناوة :
263 - مروان بن سياه . ضعفه يحي بن معين ؛ قاله ابن" الموزى .
2458 - مروان بن شحاع [ خ » د » ت » ق ] المزرَى ٠ عن عبد الكريم
ابن مالك المزرف” و حضيك . وعنه أحمد » وابن معين » وزياد بن أيوب »
وابن عرنة .
قال أمد : لا بأس به . وقال أبو حاتم : ليس بحجة . وقال ابن حبان : يَروى
القلويات عن الثقات . لا يمحبنى الاحتجاح بره 0 أنفرد .
توقى سنة أربع وتمانين ومائة .
- مروأن بن صَبِيح . لا أعرفه “وله حَيرث منكر .
أبو ميم ؛ حدثنا زيد بن على بن ألى بلال الكو » حدثنا عبد الله بن حمد
ابن امسن بن أسيد”" الأسمهائى » حدثنا النضربن هشام » حدثنا مروان بن صَبيح»
خدئنا عبد المزيز بن مهيب + عن أنس ء قال : قال رسول لله سل الله عليه وسلل +
ثلاث مَْ كن فيه رجمت عليه : البثى » والنكر ؛ والنكث ؛ وتلا غ0" بشم
وس م29 نكت فإنا يسك ق هل تنه :و01 ميق المكر الس
إلا بأهله .
النضر » قال ابن أبى حام : أصمهاتى صدوق :
م - مروان بنعبد الله بنصفوان بن حد بغة بن المان . عن أبيه . لابعرف»4
لا هو ولا أبوه .
قال المقيل : وحديئه غير تحفوظ.
11م - مروان بن عبد الحميد القرئى . .عن ا
49م - مروان بن 'عبيد . حدث عن شهر بن حَوْشن'.
قال البخارى : منكر الحديث . وقال الأزدى : يس بشىء .
+40 - مروان بن عمان [س] بنأبىسَعيدبن المملى ارق . عنعبيدين حنين»
عن أنى أمامة بن سهل .
شعفه أبو حاتم . وقال أبوبكر محمد بن أحد الحداد الفقيه : معمت النسالى يقول:
ود فروانا انس انق عراف 91ل و عور ا اليا 3
44م - مروان بن عمد السٌتجَارى . شيخ يَررْوى عن مالك .
قال الدارقطنى : ذاهب الحديث. وقال ابن حبان : يَرُوى عر مالك » عن
نافع » عن ابن عُمر مرفوعاً : داومُوا على الصلوات المجس ؛ فإن الله فرضهن””*6
عليسكم » فلا تتركوا الصلاة استخفااً بها ولا جحودا :وذ كر اليك يلوه . وهو
موضوع . ساقه ابن حبان مختصراً . أما :
00 2 . (؟) سوره الفتح » آية١٠. 6( سورة فاطر » آية ©غ.
)ع( ذكر المؤلف حديث أم الطفيل في ترجة نعم بن اد فانظره إن أردت (هامش س) ٠.
(ه) ل »ه : افترضهن .
عم - [إصح] مَروَ انمد [م » عو] الدمشقالطاطرى_فثقة ؛ إمام . ضْمّفه
أبن 0
وعنه الدارى» وأحمد بن الأزهم » وخلق .
وثقه أو حاتم ع وكان أحمد “يثنى عليه و يئمته بالمل .
الأ بوزرعة الدمشتى : قاللى أححد: ثلائة عندك أصعاب حديث : مروانالطاطرى»
والوليد بن مسل » وأو مسهر .
وعن أجمدين أنى الوَارِىّ » قال : ما رأيت شاميا خيراً من مروان الطاطرى.
وقال مثل ذلك أو سلمان الدارى .
وروىعباس » عن يحى : لا بأسبه . وكان مرجئا . وأهل دمشق 57
فعليه جمامة .
الطيرائى فى معجمه الأوسط » حدثنا تمد بن هارون بن محمد بن بكار » حدثنا
العباس بن الوليد الخلال » حدثنا مروان بن محمد » حدثنا سعيد بن بشير » عن قتادة»
عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسل : فضلت على الناس بأربع : السخاء
والشجاعة » وكثرة الجاع » وشدة البطش .
هذا خر منكر .
مات سنة عشربن ومائتين . وأورده العقيل لكونه مرجثاً .
65م - مروان بن أبى مروان » أبو العرايان0؟ . عن عبد اله بن بريدة »
والضحاك . وعنه زيد بن الحباب » وأبو تميلة .
قال السّكمانى . فيه نظر .
ال انرون ".
87م - مروان بن معاوية الفزارى . ثقة عالى صاحب حديث ٠. لكن يددى
عمن دب ودرج ) تاق فى شيوخه .
(١)ل :ابن العريان . (؟)منل.
دياه
روى عن حميد » وصغار التابعين .
قال ابن الديبى : ثثقة فما رَّوَى عن العروفين .
وقال أححد : ثبت حافظ يبحفظ حديثه كله كأنه نصب عيفيه » وإذا رأيقه
تقول أله .
قلت : حي الرجل وأدركه الأجل بكة » فاتخْأة فى مشرذى الحجة سنة ثلاث
وتسعين ومائة . يقم لنا حديثه عاليا .
وقال عمد بن عبد الله بن تير :كان يلتقط الشيوخ من السكك .
وقاليحى ينمعين : وجدت عندمروان بمخطه: وكيع [ععدث] 7 رافضى» فقلت 4:
ويقال : كان مَرْوان فقيراً ذا عيّال » وكانوا يبرونه .
48م - مروان بن نهيك . حدث عنه ابن الى ديك .
سثل عنه أبن معين » فقال : لا أعرفه .
[دهم] مم - مروان النخمى. عن على. /
- ومروان» أبوسلة . عن شهْر بن حَشب محهولان .
وقال البخارى فى مروان أبى سلمة9" : روى عنه عبد الصمد » منكرالحديث.
وساق العُقيل حديئه عن شهْر بن حَوسّب» عن ألى أمامة : كان وسول الله صلى الله
عليه وسل يمسح على الحفين والمامة .
. مروان » أبو عبد اله . عن حاد بن جعفر - 1١
قال الوصلى : لا يصح حديثه . ٠
(1) ليس فى س . (9)ل : أبو تميلة تحريف .
ا ه# د
[ مرى »مزاحم |
56 - مر بن قطرى7؟ [عو] . عن عدى بن خام . لا يعرف . تفرد عنه.
سماك بن حرب . كوف .
+44م - مراحم بن دواد [ت] بن مُلبة . حدث عنه أب و كريب .
4 - مراحم بن يعقوب . عن ألى در . لا يعرف .
[ مزيدء مزيدة |
- مزيد . شيخ للوليد بن مسلٍ . لا يعرف .
5 - مزيدة229 بن جار29؟ . عدَاُه فى التابعية و2
مريده إل جار ٠ عداده ق لعين . روى عن بويه .
98 0
قال أبو زرعة : ليس بثىء .
| مساور]
647 - مُساور الجيرى [ ت »؛ ق ] . عن أمه ؛ عن أم سلبة .
فيه جهالة : والخبر منكر . رواه عنه أبو نصر عبد الله الصََى .
44. - مساور . | ع؛ س] عن مرو بن سّفيان . وعنه مروان بن معاوية .
9 - ومساور » أبو يحى الميمى . عن ا 3 مضت غهولان::
هو
[ مستوره» مستقيم ]
6 - مستورد بن الحارود المبدى . مجحهول .
1١ - مستقم بن عبد أللك . ضعفه ابن الدينى .
7[ هويفيان بن عبد اللادا: ب 7860© ,
. بم أوله بلفظ النسب » وقطرى يفتحتين وكسر الراء مخففا (التقريب) ىبمح )١(
(؟) مريدة بوزن كبيرة ( التقريب ) . ١١ (9) ف التقريب : ابن جابر أو ابن مالك
وهوأصحم.< (4)) باض فى الأصول. (ه) ليس فىرس.
(5) صفحة مغ من هذا الجزء . وهناك فى هامش س : لقبه مستقم .
سكع
+6م - المستمر الناجى [ق] . عن عُبيْس بن ميمون . تفرد عنه ابنه إراهم.
46م - مِسحَاج بن مومى [ د ] . عن أفس .
قال ابن حبان : لا يحتج به : وقال أبوزرعة : لابأس به . ؤقال أبوداود : ثهة.
لاسي
4 - السدّد بن على الأماوكى . * شيخ دمشق .
5000
بحص ؛ ثم كان فى الآخر إمام مسجد سوق الأحد . سمم بحخمص من خمد بن
عبد الرحمن ا"حَى » وبدمشق من القاضى اميا جى » وجماعة .
توفى سنة إحدى وثلاثين وأريمائة .
68م - مسر ع بن ياسر . عن أبيه » عن عرو بن مُرة الجهنى . مجهول .
[ مسرة |
- مسرة بن سعيد . شيخ حلاث عنه أبو بكر بن عياش . جهول ٠
اهم -- مَسَرة بن عبد الله الحادم . عن ألى و
قال أبو بكر الخطيب0© : ليس يثقة .
قلت “مق موتدوعانه عل .إلى زرعة : حدثنا سلمان بن حرب » حدثنا حماد »
حدثنا عبد العزيز بن صّهيبٍ » عن أنس دوعا : فى كل جمعة مائة ألف عتيق
من النار إلا رجلين مبغض أفى بكر وتمر ... الحديث
رواه عنه أبو بكر بن شاذان .
4604م - مسرة بن معبد اللخمى . شاى . عن بزيد بن أ ى كَبْشة» والزهرى.
قال ابن حبان : لا بحتج به : وقال أبو حاتم : ما به بأس . روّى عنه وكيع »
وأبو اغدباز يرى:-
.؟ال١-1١؟0)١(
سس بيه د
[ مسروح |
ل مسرو 007 د تامو عر فيه جهالة . روّى عنه نافم لات
م د مسروح » أبوشهاب . عن سفيان ا'ثورى . تكل فيه ؛ وهو راوى :
م الجل جلك لزاه غنة بزيد بن موتعت الرملى :+
قلالثتيل : لا ينابم عليه عليه وقال الدازقظى: فى شلقة افق النتوق د 0
ان رار > ل عو الى عارك طن عاية عق
ألى سعيد ات أختى رحلا من الانضاد على حديقة » فكال يدهم ما كلام 5
ذارتفعا |[ لى النى صا لى الله عليه وسل » فقال : ترون عليه حديقته ويطلقك ؟ قالت :
نمم » ولأزيدنه . . قال : زيديه .
قلت© : عطية وابن حمارة واهيان .
وقال ابن أنى حاتم : سألت أنى عن مسروح » وعرضت عليه بِعضّ حديثه ؛
فقال : يحتاج إلى التوبة من حديث باطل رواه عن الثورى .
قلت : إى واه » هذا هو الحق» إن كل مَنْ رَوَى حديثاً يمل أنه غير سميح »
فعليه التوبة أو مبتكه .
| مسرور ]|
5١ - مسرور إن اشعين: من الأوزاع::
تمزه ابن حبان فقال: يَرروى عن الأوزاتى الناكير الكثيرة . وروى عنه شيبان
ابن روخ وغيره .
5 - مسرور يزعبدا رمن . عن على بن ثابت اتطْرّرى . منكرالحديث ؛
قاله الأزدى» م سرد له حديقا باطلا » لمله هو آفته . روّاه عنه على بن حرب الطائى.
5----- :
)١( ويقال مسعود (هامش س) . (؟) س: عمر. (*) س : لكن.
(10_اليزان ب 4)
[ مسروق |
2 ص
5م - مسروق بن اللمرزيان . صدوق معروف ٠. سمع شريكا وجماعة .
قال أبو حام : ليس بقوى .
[ مسعدة |
4 - مسعدة27 بن بكر الف غانى. عن عمد بن أحمد ألىعون بخبر كذب.
56عم - مسعدة بن شاهين . ليّنه الأزدى .
5 - مسعدة بن صدّقة . عن مالك . وعنه سعيد بن ممرو .
قال الذار مط تروك
قلت : رَوَى عن عاد بن يعقوب الو اجنى .
حدثئنا سعيد بن عمرو » عن مسعدة بن صَدَّقة » عن جعفر بن مد ». عن أبيه »
عن جده ؛ عن أبيه ؛ عن على » قال : قال رسول الله صلى اله عليه وسل : إذا كتبتم
الحديث فا كتبوه بإسناده » فإن29؟ يكن حقا كنم شركاءه فى الأجر» و إن كان باطلا
كان ورّره عليه . هذا موضوع وقم لنا 7[ فى آخر الكنجروذيات ]© .
57م -- مسعدة بن اليسم الباهلى . سمع من مَتأخرى التابمين . هالك _
أكدبه أبو داود . وقال أحمد بن حنبل: حرفا دعي دهي وال لشاف
كان أحياناً يكون بمكة . وقال قتيبة : أدركته ولم أسهم منه .
أبو الحجاج النضر بن طاهى » حدثنا مسعدة بن اليسع » حدثنا جعفر بن خمد »
عن أبيه » عن على » عن النى صل الله عليه وسلء [ قال ]27 : ما مِنْ رْمّانة إلا
فمها حيّة من مان الجنة ؟ فإذا كل أحدى رّمّانة فلا ينقط منها شيئا ٠ وما من
ورقة من المند باء إلاوفها قطرة من ماء الجنة . .
وقال تحد بن وَزِر : حدئنا مسعدة » عن جعفر بنتمد ؛ عن أبية أن رسو لاله
صلى الله عليه وسل كسا عا بردّة يقال لما السحاب » فأقبل وهى عليه » فقال
. هذه الترججمة ليست فى س .(؟) س.: فإن لم يكن .(؟) ليس فى س . (4) من ل )١(
0 هه ب
النى صلى الله عليه وسل : هذاعلّ » قد أقبل فى السحاب . قال جعفر : قال أنى :
غرفها هؤلاء » وقالوا : علي فى السحاب .
4م - مسعدة الفرْ ارى . عن ابن ألى وب بر ين منسكرين . وعنه أبنة
امهم » شيخ لابن صاعد . وهو مدنى مذ كور فى الكامل . ولا يكاد يُمرف .
[ مسعر |
69م - مِسْمر بن يحى النهْدى . لا أعرفه » وأتى بر منكر .
قال ابنبطة : حدثنا ا أححد بنالباغندى » أخير نا أنىء عن مسعر بن نحى »
حدثنا شريك » عن ألى إسحاق » عن أبيه » عن ابن عباس » قال : قال النى
عن امشقرية رفور كن أنه أن كط إن اردق كله وان وي ك0
وإلى إراهم فى حامه » فلينظر إلى عللىّ . أما :
- مسمر بن كدام [ ع ]| لخفجة إمام ؛ ولا عبرة بقول السّلهانى : كان
منامرجئة : مسعر » وحماد بن أبى سَّلوان » والنمان » وتمرو بن مرة » وعبد العزيز
ابن ألى رَوَاد » وأبو معاوية » ومرو بن ذْرٌ ... وسرد جاعة .
قلت : الإرحاء مذهب لمدة من جلّة الملماء » لا ينبى التحاملٌ على قائله .
[ مسعود ]
ااه - مسعود بن الحسين27؟ اللى الضرير المقرى” . ادّى القراءة على
ابن سوار”©2» فظهر كذبه ٠ وكان الوزر ابن هبيرة قد تلا عليه وأسند عنه القراءة »
فلما عل أنه كدّاب عَرره وأغانه » وطلب ابن الْرحَب البطانحى فتلا عليه ؛ وسقت
القصة فى تاريخى .
7 - مسعود بن خلف . حدّث عن مَروَان بن معاوية الفرّارى .
قال أبو حاتم : متروك الحديث .
(1) ل: الخير . (؟) الشبط فى س » وااشتنه .
دا وو بدا
“هم مسعود بن الربيع »أبو عمر 27 القارى .
قال أبو حاتم : أعرالى مجهول .
م - مسعود بن سّلوان . عن حبيب بن ألى ثابت . وعنه فردوس0© .
الأخبرف .حول >
هام - مسعود بن عامر . ذكره ابن ألى حاتم . وبيّض له . يجهول .
الوح مسي بن عرو الك 290 لز اعروقهة توكرة باظل :
زوق سليان بج كم عنصيل » حدتنا مشموه بتر حدقنا عبد الطويل
عن أنس » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ركمتان من التأهل حير من
اثنتين وتمانين ركية من العَزْب . من فوائد تمام .
87 -- مسعود بن حمد » أبو سعيد احجان . رَوَى عن الأمم ما ينكر .
وكان مُعتْرليًا . رَوَى عنه الخطيبة » وأبو صالح الؤذن » وأعرض عن الرواية عنه
فها عامت البميق .
4 -- مسعود بن واصل [ ت » ق ] . عن الهاس بن هم .
ضْمّفه أبو داود الطيالسى . وقال أبو داود : ليس بذاك . ومشاه غيره .
أخبرنا أبو الغالى القرَانى » أخبرنا ابن عبد السلام » أخبرنا هبة الله الحاسب »
أخيرنا أبو الحسين بن التور » حدثئنا عيسى بن الوزير » أخبر نا إسماعيل بن العباس »
حدثنا تمر بن شَبّة ؛ حدثنى مسعود بن وأصل ؛ عن النباس بن فَهم » عن قتأدة »
عن سعيد بن السيب » عن أبى هريرة » عن النى صلى الله عليه وس » قال : ما من
أيام أحب إلى الله أن يتمبّد له فمبا من أيام العشر » وإن اليسوم من صيامها يعدل
بصيام سنة » وليلة مها بليلة القدر .
النباس فيه شمف أيضاً . ورَوّىله الترمذى عن ألى بكر بن نافع » عن مسعود .
وقال : عمريب» سألك مدا عنه» فقال : لا أعرفه منْ غير هذا الوجه.
(١1)ل :اين عمرو. (؟) فردوس بفاء. وهوفرد (هامشس).
(؟)ل : بن عمر اللكرى .
[ مسكين ]
69م - [ صح ]| سكين بن يكير [ خ »م » دء س ] الحراى . صدوق
مشهور صاحب حديث . وكان حذاء. بروى عن ثابت بن مجلان » وجعفر بن يرقان .
وعنه أحد» والتقيل » وجاعة .
قال أبو حاتم : لابأسبه » صالح الحديث . وقيل : له عن شعبة ما كر .
وقال أبو أحمد الحا ؟ : له منا كير كثيرة .
قلت :مات استة عان ولشعيق ومالة :
ةكرت سكن بن .ميقو مؤذن الآملةاء لا أعرفة» وحيره مفكر:
أخبرنا مقر الأسّدِىء أخبرنا عبدٌ الاطيف » أخيرنا عبد الحق » أخبرنا على بن
تمد » أخبرنا أبو الحسن "2" الجائى » أخبرنا ابن قانع » أخبرنا الحسين بن إسحاق
الأسئْترى » حدثنا سَعيد بن منصور» حدثنا مسكين بنميمون » حدثنى غروة بنرويم»
عن / عبد الرححن بن قراط - أن رسول الله صلى الله عليه وسلل قال : أسرى فى ليلة [87.]
. من المسجد الحرام » وكان بين المقام وزعش.م جبرائيل عن عينة وميكائيل عن يساره ؛
فطارا حتى بلغ السموات الملا » فلما رجم قال : سمشت” صوتاً من السموات اللا
مع تسبيح وتكبير”") سبحان رب السموات العلا » ذى المبابة » سبحانه وتعالى .
كات ادر رت 5
رواه أبو نعم فى عوالى سعيد وصحه .
41١ - مسل بن أ كيس » أبو حدبّة 20 . شيخ لصفوان بن عرو كهول:
0 تأ فنه تك 5 64
- مسل بن أثفنة [دء س|. أخطأ فيه و بسع » وصوابه ابن شعية ".
له حديث عن سثْر الدّؤلى . لا يعرف .
تفرد عنه تمرو بن ألى سُفيان المجازى .
(١)ل : أبو الحسين . (9) من + لي (؟) ل : حسنة !
(4) فى.التهذيب : ويقال ابن شعبة » البكرئى » ويقال حجازى .
.و
20م - مسلٍ بن جُبير [د]. عن ألى سفيان. لا يدر مَنْ هو .
وقيل : تفرد عنه بزيد بن ألى حبيب .
44 - مسلٍ بن الحارث إد]| القيمى . عن أبيه . تابعى .
قال الدارقطنى : محهول .
هعم - مسل بن خالد [ د » ق ] ال نجى الى الفقيه » أبو خالد ..مولى بنى
تخزوم » غن ابن مُليكة » والزهرى » وتمرو بن كثير . وعنه الشافى » والحميدى
ومسدد » وخلق .
قال ابن معين : ليس به بأس . وقال مرة : ثقة . وقال مرة : ضعيف .
وقال الساجى : كثير الغلط ؛كان برى القدر .
وقال البخارى : منكر الحديث . وقال أبو حاتم : لا يحتج به ٠ وضَدَّفه
أنق اق
”'( وقال ابن امدينى : ليس بشىء 1" .
ذقال ابن عدى : أرجى آنه لا بأس به و هوحن الحديف::
وقال الأزرقى كان فقمهاً عابداً يصوم الدهس .
وقال إبراهيم الحربى : كان فقيه أهل مكة . وقال سسُوَيد : لقب بالجى لسواده .
وأما ان سعد فقال : قالوا كان أشقر » ولقي بالضْد .
مات سنة انين ومائة عن انين سنة .
وروى عمان الدارى » عن يحى : ثقة .
مر بن يزيد السّارى 6 حدئنا مسل بن خاك » حدثما بيد لله بن عمر » عن ثافمء
عن اب تمر » قال : كنا نبت على القاتل حتى نزلت : إِنْ2© الله لا ينفر أن يرك به
ويغفر ما دون ذلكلن يشاء . فأمسكنا .
هشام بن جمار » حدثنا مسل بن خاد » حدثنا عباد بن إسحاق » عن ألى حازم »
. 1١6 أيس فى س . (؟) سورة النساء آية )١
ارا ا ا
عن سهل » قال : حاء رجل إلىالنى صلل اللهعليه وسل فقال : إإنه قد زئى بفلانة . فبعث
النى صلى الله عليه وسلم إلمها فأنكرت » فرجه وتركها .
وقال عبد الصمد بن النمان : حدثنا مس بن خالد » عن داود بن أنى هند » عن
عكرمة » عن ابن عباس » قال : وضمّت ميم لثانية أشبر » فإذلك لا يواد مولود
لثانية أشبر إلا مات » للانست فرعم بعنيق +
عمان بن مد بن عمان الرازى » حدثنامس ال نجى » عن ابن جُريج » عنعطاء»
عن ألى هيرة أن رسول اللهصلى الله عليه وسل قال : البينة على من اذى واليين
على من نكر إِلّا فى القسامة .
ورواه مطرف الأصم » عن الرجى ؛ عن ابن جُريح» فقال : عن مرو بن شعيب»
عن أبيه ؛ عن جده » عن النى” صلى الله عايه وس نحوه :
يحى بن ز كربا بن ألى زائدة » عن مسام بن خالد » عن العلاء بن عبد الرحمن»
عن أبيه » عن ألى هريرة مرفوعا : ملعون من أتى النساء فى أديارهن .
وقال البخارى فى كتاب الضعفاء : قال أحمدين صالح : حدثنى حمد بن يحى
5-5
ابن أ ىحاتم الأزدى» حدثنا 5 بن عدى » حدثنا مسا بنخالد » عن زياد بن سعد»
٠ 1
عن ابن المسكدر ؛ عن صفوان بن سلم » عن أنس بن مالك » قال : قال رسول الله
صل الله عليه وس : لعشت عل أي كانه ا لان 0 معهم أراغة الانف من بنى إسر اثيل 5
وله : عن مصءعنب بن مدع عن ش رحبيل مولى الاسود 4 عن ألى ضبرة 4 قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من اشترىسرقة وهو 0 اامرقة فدشرالة
فى عارها وبا .
0 + 0 اه و سي
فبذه الاحاديث وأمثالها ترد بها قوة الرجل ويضّف .
كم - ل بن خياب ٠ عن على رضى الله عنه : مجهول .
لق + 7 0 3 ١ 8 . اماه 5-0
لاا -- معدم ا زياد الحنق. عن فليح 5 اق كين ق مسح الرقبة.
639 هذه الترجة ليست فى س 5
اسح غ68 سه
هم - مسل بن سال الجهنى . كان يكون بعكة .
قال أبو داود [السحستانى](١"©: نيس بثقة.
قلت : ماأبعد أن يكون مسامة9؟بن سال الجهنى البصرى إمام مسجد بنى حرام
الذى أخرج له الدارقطنى فى سُننه ما أخبرنا على" بن الفقيه وإسعاعيل بن عبد الرحن
قالا : حدثنا ابن صباح » أخبر نا ابن رفاعة » أخيرنا الخلمى » أخيرنا أبو النمان تواب
ابن شمر » حدثنا أبو المسن الدارقطنى » حدئتا يحي بن صاعد » حدثنا عبد الله بن
عمد العبادى سنة خحسين رمائتين,البصرة » حدثنا مسلمة بن سالم إمام مسجد ينىحرام»
حدئنا عبد الله بن مر » عن نافع » عن سالم بن عبد الله اع أسدن مرفوعا 0ه
جاءى زائراً لم تنزعه حاجة" إِلّا زيار كان حقًا على أن أ كون له شفيماً يوم القيامة.
روّاه أبو الشيخ عن تمد بن أحمد بن سلبان الهروى ؛ حدثنامسل بن حائم الأنصارى»
حدائنا مسامة مبذا . أما :
56 مسلم بن سام [خ مكد ءت»س|] التهذىالكوق المعروف بالحهنى
لأنه أزل فهم » بروى عن عبد الله بن تكيم » وابن ألى ليل . وعنه ابن عيبنة »
وعدّة فوثقه ابن معين .
- مسل بن أنى سهل [ت] . عن حسن بن أسامة بن زيد وول
قاله ابن الدينى : وذ كره ابن حبان فى ثقاته .
. مسل بن صاعد النحات . عن محاهد - 1١
وثقه يحى . وقال أبو حاتم : ليس بثقة .
ا مسل بن صف و ان|ت » ق]. عن صفية بنت حب . تفرد عنهأبو إدريس
الرهى . وقد مح له الترمذى فى جيش يغزون البيت يمسف 5
9م ل مس31 بن عبد الله إقأ بن زياد البكالى. تفرد عنه بقيّة فى النعى
عن الكر'ع.
- ليس فى س . (؟) ف اتقريب : ويقال فيه مسامة (؟) قال المؤلف فى الكاشف : مجهول )١(
سا هءؤ ده
5 - مس يزعبد الله [ة قأء ق]. عن نافع . لايعرف . والميرمنكر . تفرد بهعنه
سماعيل بن عياش . ذ كره الُقيل .
45 تابمل لبد ات عن الفصل إن موس 6 |1 مويشوعات :د د اه
ابن حبان » فقال : بَروى الموضوعات . لايل ذكره إلا للقدح . روى عن الفضل»
عن تمد بن تمرو » عن ألى سامة 6 عرء رثن أنى ههيرة » قال قال سول أنه
صلى الله عليه وس : اذافرغ أَحَدك فلا يكتب تبعليه بلغ 4 فإنه | سم شيطان » ولكن
يكت عليه الله .
0 ع -
الغ مسر بن عبد الله ذا كاحي اللي الركهه نويع 1
ا
57 - مسل بن عبد زبه ٠ عن سفيان الثورى . ضعفه الأزدى . ولا أَدْرى
ا
54م - مسلٍ بن عُبيد [د » ت|ء أبو نصيرة .
ا 1 بحتي” به . وقال أحد بن حنبل : ثقة .
قلت : بروى عن نس » وألى رّحاء العطاردى » وعن صحانى امه أبو عسيب.
روى عنه عشم ؛ ويزيد بن هار ن ؟ وهو 1 ٠ خرج له أبو داود » والترمذى .
- مسل بن عطاء . عنطاوس . مجهول .
6٠٠ - مسل بن عطية المْقَيمِى . عنعطاء . كن . وقيل اسمه سَمْ . روىعنه
در بن الخليل حديثه فى ! كرام ذى الشيبة اأسرٍ
. مسلم بن عمر » أنو عازب . مارَوّى عنه سوى حار المت - ١
قال البخارى : لا يتابدم عليه .
لوو ل حابر » عن ألى عازب ؛ عن النعمان بن شير : أن رسولٌ الله صل
لله عليه وسلٍ قال : كل شىء خطأ إلا السيف » ولكل خطأ أرش
قلت . وجار لا شىء » ولعل الثبر موقوف 8
- ١ ال
٠ه مسل بن عيسى الصفار . عن عبد الله [ بن داو ]© المربى
قال الدارقطنى : متروك . |
أخبرنا أبو الفتح القرشى » أخبرنا الساوى » أخبرنا على بن حمد » أخيرنا أحجد
ابن ممد الحمودى » وأخرنا الحسّن بنعلى » وعيسى بن معالى » وغير واحد » قالوا :
أخخرنا جعفر بن على » قال : أخبرنا طاهى السّلق » أخيرنا الثققى » أخيرنا ابن
مردويه » أخبرنا محمد بن الحسّن الأنبارى » حدثنا مسل بن عيسى الصفار ؛ حدثنا
الربْى » حدثنا الأممش» عن شّقيق » عن الأسوّد » عن عبد الله » قال : قال.رسول
لله صلى الله عليه وسل : إذا توج أحدك ثم دخل على أهله فيضم يدّه على رأسها »
وليقل : الهم باك لى فى أهلى » وباركٌ لأهلى فى » وارزقنى مها » وارزقها منى ».
واجِمَمْ بيننا ما جعت فى خير ؟ وإذا فرّقت بيننا ففراق على خير .
#.هم - مسلٍ بن قرط [ د » س] . عن عُروة بن الزبير . لا مرف . روى
عنه أو حازم الأعرج
. مسل بن القاسم . عن ليلى الفقارية وشا حية - ٠
قال البخارى : لا 'يتأبع عليه .
م - مسل بن أنى كريمة . عن على اهو ل +
- مس اا كار ادي ننى الكوفى الملانى
الأعور ٠ع جاح و اماد لنخعى ونه الورك زا دم الا ب
0 الفلاس : متروك الحديث . وقال أجد : لا يكت حديثه . وقال بحى ':
لبس بثقة ٠. وقال البخارى : يتكلمون فيه ٠ وقال يحي أي : وتوا أنه اختاط .
وقال يحى القطان : : حدثنى حفص بن غياث » قال : قلت لسل الْملانى ع ات
هذا ؟ قال : من إبراهم » عن علقمة . قلنا : علقمة عَمَّنْ ؟ قال : عن عبد الله . قلنا :
عبد الله عمن ؟ قال : عن عائشة 9©.
(0) من ل. (؟) ف التهذيب : يعنى أنه لايدرى ما يحدث به .
ب /ا١ | عبت
54
وقال النسانى وغيره : متروك .
أم و هشام الرفاتى » حدثنا ابن فضيل » حدثنا مس الْمُلانى »ع٠ ن أنس : أهدت
م أن ا صلى الله عليه وس طيراً مشويا » فقال : “"اللجه اكت بأحب حلنك
إليك ... فد
لان عن سل الع عق أنين * كن رسول الال الله عليه وس
قيص قطن قصير الطول قصير الكمَين .
جرير الضبى عن مس الأعور » عن أنس » قال : لا افتتح النى صلى الله عليه
وسلم خَيير أعطاها أ أهلها بالنصف .
07. 6 - مس بن مخَشى” [ دمن فاق ]تفرد محديث الفرامئ فى .ماد
البحر . ما حدث عنه غير بكر بن سَّوّادة .
َ امع سيل بن لمر عو سه داكا رق ل اول يان
خزعة فا عرفه .
9 - مسي بن يسار [ د » ت » ق ] الصرى » أو عمان
قال الدارقطنى : يقير به .
و كر
قلت : هو الطنبدى . وبل م قررق اضر :
كان رضيع عبد اللك بن وان . روّى عن أنى هريرة ؛ وابن # ٠ وعنه بكر
ابن ثرو العافرى» وأنوهاى" الخولاتى» و ابن أنعم الإفريق؛ [واخرون]©. ولايبلغ
حديثه درحة الصحة . وهوفى نفسه صدوق .
6 - مسلٍ بن يسار | د » س : ق ] البصرى . الفقيه العابد الشبير .
يكنى أبا عبد الله , دوق عون ان عر أبضاً > وعن أن الأشعث المنان 6 وادطل
عن عَسَادة بن الصامت . روى عنه ابن سيرين » وقتادة : وأيوب .
وثلة ابن سعد » واحتج به النساتى . ومات سنة / مائة. زمهم]
ذ ته لاقمو من اماد وى افرع
)١( من ه.
مداه
. مسل بن يسَار الدكؤْسى . عن مولاة أم سامة - 0١
م - ومسل » مول زائدة . عن كمب .
ل ومسل » أبو عبد الله . عن ألى غادية90© . وعنه أبو بكر بن عياش -
هولول .
ا رف الاار | نتوين ٠] المهنى لا الصرى ولا البصرى .
عن سمر قوله . وقيل : عن ليم بن ربيعة » عن حمر .
تفرد عنه عبد الجيد بن عبد الرحمن بن زيد بن اللخطاب .
م - مسل » والد الفضّيل . له عن عل فى اتاد
تفرد عنه ولنأه0© ,
4616 س مسل القرتثى [ س ] » والد عبيد الله . ما روى عنه سوى وَلَدِه .
0117م س مسلء أو احنان الأعرج ٠ ويقال : هو مسل الأجرد 5
عن ابن عباس فى شأن الحرورية . يحرر أمره .
الظاه أنه سن الحديث . وقد ذ كره البخارى فى الضعفاء مختصرًا .
[ مسامة |
6 - مسلمة بن جعفر. عن حسان بن عيد ء عن أنس فىسب" انا كح يدده.
تيل هو وشيخه .- وال الأرض : شعيت :
9م - مسامة بن خالد الأنصارى . عن أنى أمامة بن سهل ..مجمول .
6م - مسلمة بن راشد الجانى . عن أبيه .
قال أبو حاتم الرازى : مضطرب المديث . وقال الأزدى : لا يحتس به . روّى
غنه ستويا بن مودئى -
- مسامة بن سال . مر7فى مسلم .
؟69م - مسامة بن سعيد بن عبد اللك . قال الدارقطى : يمتبر بحديثه .
. ل : أيو عادية . والمثبت فى الإكال أيضًا )١(
من هذا الجزء. ٠١ 4 (؟) قال فى ترجة الابن : لايعرف ولا أبوه (هامش س) '.(؟) صفحة.
لداه.ة د
698 - مسلمة بن الصّلت . عن النضر بن مَعبد .
قال أبو حائم : كك الحديث :
4 - مسامة بن عبد الله . تابعى . أرسل حديثاً رواه عنه الميئم بن ميد .
مجهول .
هوم - مسلة بن عمان بن مقسم البْرّى . عن أبيه :
قال أبو حاتم : ذاهي الحديث .
5م - مسامة بن علقمة [ت » سم ] الازى 1 عن دأو بن أ ى ند (
ويزيد ارقاثى . وعنه ابن المدينى » والحسن بن قعة : ا
-- إنحى بزمعين . وضْعفه أحمد ؛ فقال: شيخ ضعيف . روى عنداود اك
قات : من منا كيره روايته عن داود » عن الشعبى » عن مسروق » عن عائشة
فى أبلاء النى صلى الله عليه وسل من نسائه . 00 ؛ فقال : رواه عل
ابن مسمبر » عن داود ؛ عن الشعى مرسلا . وهو أَصمّ .
قال أب حاتم : هو صا الحديث .
/الاهم - مسائة بن 93 [ق ]| الى ٠ شاى واو اخدة عن حق
أن شارك اد جار مداع
0 ؛ قال دحيم : لسو لشم وقال أيوحاتم : لا يشتغل به . وقالالبخارى:
نكر اطدية»:وفال الاق #متروك ..وقال ا عدئ#عاكه أحاديكة غيل حفوظة.
وقال ابن يونس : سكن مصر فات مبا قبل التسعين9© ومائة .
حدّث عنه مد بن رمح » وهشام بن جمار » وحَلق :
هشام بن عار » حدثنا مسامة بن كُلى » عن الأوزاعى » عن يحى » عن أنى سامة»
عل أن صبرة # رع : إذاخرج الات راسف ؛ وَرفعت الأقلام»
وشهدت الأجسادٌُ على الأعال .
. (؟) فى س : سيعين . والمثبت ف التهذيب أيضًا ٠ الضبط فى س » وف الإ مل )١1(
<0
هشام » حدثنا مسامة » حدثنا الُبيدى » عن الزهرى » عن أنى سلمة » عن
أبى هريرة - مرفوعا » قال الله تعالى : أحبٌ عبادى إلى" أتحلهم فطراً .
أبو هام السكوق "خا سل حدقا ار يدي ؛ عن الزهرى » عن ألى
سادة » عن أنى هريرة مسرفوعا : إذا قال الرجل لأخيه هل" أقامرك فقد وجبت عليه
كفارة مين » وإن لم يفعل .
ف مَْ قآل واللات والْعردى فإن كفارتها أن يقول : لا إله إلا الله .
سُلوان بن عبد الرحمن » حدثنا مسامة بن ع » حدثنى جمر بن صّبح » عن مقاتل
ابن حَيّان » عن عاصم يم عن على أَنْ النى" صلى الله عليه وسلم نعى عن
التقنم » وقال : هو بالنهار شهرة وبالليل ريبة » ولا يتقنع إلا من اسعسكئل المكة
فى قوله و فله ؛ فإذاكان كذلك فليتقنع يعنى التطيلس""© .
فبه حمر بن صُبح » وه وكدّاب .
عام بن عمار » حدثنا مسلة » عن ابن جرم + عن عيد + عن أننن - أن
النى” صلى اله عليه وسل كان لا يمود ممريضاً إلا بعد ثلاثة أيام .
قال أو حاتم : باطل موضوع .
ابن عدى » حدثنا أحجد بن الحسن بن تمد بن عمرو بن ألى سامة التنشسى »
حدثنا أو البير ممد بن عبد الله » حدثنا سعيد بن سابق » حدثنا مسامة بن على
الحشنى » عن مقاتل بن حيان » عن عكرمة » عن ابن عباس » عن النى صلى الله عليه
وسل » قال : أجرى الله على وجل من الجنة إلى الأرض خمسة أنمهار : سيحون وهو
تبر اند » وجبحون وهو ا ةو الفزات وعا نيزا العراق © والتيل
وهو بر أهل مصر ؟ أنزلها من عين واحدة من عيون الجنة من أسفل درجة من
درحاتها على جناحى جرائيل » فاستودعها الجبال وأَجْراها فى الأرض » وجعل فيا
. ىه : يعنى النطليس . وف الاسان : تطيلست بالطيسان وتطليست . والمبت فى س )١(
س١١ -
منافع للناس فى أصناف ممَايشهم ؟ فذلك قوله تعالى0" : وأَيْر ثنا من السماء م4 يدر
فأسكناه فى الأرض . فإذا كان عند خروج يأحوج ومأجوج ريل 2 جبرائيل
رفع القرآن واليل كله » والحجر الأسود » ومقام إبراهيم » وتااوت موسى عا فيه »
وهذه الأنهار الجس ؛ ؛ فترفم إلى السماء ؟ فذلك قوله عل وجل : 17كوإنا على دعاب
به لقآدرون ٠ فإذ إذا رفعت هذه الأشياء م.. ن الأرض فقدّ أهْلها خير الدنيا والدءن .
عمد نعل اذهل » حدثنا نعم بن حماد » حدثناابن وهب»ء عن مسامة بن على 6
قنادة ؛ عن أبن السيب » عن ألى هريرة رضى الله عنه ؛ عن النى صل الله عليه وس
قل: كرون هدة فى رمضان توقظ النائم وتفزع اليةظان ... الحديث .
هذا منكر . ومساهة لم يدرك قتادة
أو هام ؛ حدنا مسامة بن عل » عن سعيد بن بشير » عن قتادة » عن أنس »
قال : ربا طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الليلة الواحدة على ثنتى عشرة امرأة
ع قينا بو الا
قال ابن عدى : رَوَى هذا بقية مع مساءة .
سلما بن عبد الرحن » حدثنا مسامة بن عُلّ ؛ حدئنا سعيد بن سنان » عن ألى
الافرية عن هيه الاين عرو قال سيول ال صلى الله عايه وس : المنكبوت
6 م 1
ن أن ازاه وكامو ابيعرية 3 قال رسول الله صلى اله عليه وسلم :
8
ملك ىار 010 من #س وسيعين ر ' لعبر سواك .
هشام,نتمار » حدثنامسامة بن على 4 عن الأمش» عن شقيق » عن حديفة مرفوعا :
إ! 5 والزنا فإن فيه ست خصال : يذهب المهاء »© ويثورثُ الفقر » وينقص العمر 3
ونوجن سيخدط أرب » وسوء الحساب » واطلود فى النار
)١( سورة المؤمنون » آية م1 . ا
0-1
هشام ) حدئنا مسلمة » حدثنا ابن جُريجح » عن ميد الطويل » عن أنس رضى
لله عنه : كان النى صل اللهعليهوسل لا يعود مريضا إلا بعد ثلاث”" .
مسامة » عن عُفَير بن مَمْدان » عر سلم بن عامر» عن ألى أمامة مرفوعا :
سس ع 0 ا
مو كل بالشمس سبعة أملاك يقذفونها بالثلج » ولولا ذلك ماأنت على ثىء
إلا أحرقةه .
04م - مسامة بن القاسم القرطى . كان فى أيام النتفي الامو +
حنيك : وقل : كوامن العمة د 9[
ابن خالد بن الحباب 5 :
69م - مسامة بن محمد [ د ] الثقق . عن خاك الحذاء .
بروى عن أى جعفر الطحاوى 4 وأحد
قال بحى بن معين : ليس بشىء . وقال أب داود : حدثنا عنة مسدّد . أحاديثه
مستقيمة ٠ قال أبو عد الأح د فقلت لألى داود : عرك عن هغاء بن عروة
عن أبيه عن عائشة إياكى والرنج فإنه خلق مشوّه . فقال: مَنْ حدث بهذا ؟ فانهمه. .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . ٍْ
٠م - مسامة . عن ألى رقلابة .
لهم - ومسامة » عن عمير9© بن هاى' مهولان .
ام .
؟8هم مسمع بن عاصم . عن هشام الداستوانى .
قال العُقيل : لا يتابّع على حديثه .
وم مسمع بن عمد الأشعرى. عن ابن 5-6 عن صالح مول التواءمة :
عن أنى هسيرة مرفوعا : إن الله يعض المؤمن الذى لا رَيْنَ 4ه ©'7 يعنى الشدة
فى الحق .
. تقدم هذا فى أوائل ترجمة هذا الرجل (هامش س) )١(
(؟) ليس فى س . وهو فق ل عن اليران . (*) ل : عمر.
. ل : لازير له . وف النهاية : الذى لا زبر له : الذى لا عقل له.. والزبن الدفم )4(
دس
ول امهتة اكه بن تمد المرى ٠
قال العقيلى : لا يتابّم فيه ولا يعرف بالنقل .
وحاء فى حديث عياض بنجار 217 : وأهز انار خسة : الضعيف الذى لازير له »
خالل بر العقل .
غ6 ب مسهر بن عبد الملك بن ساع الممد اق «ووع عن امسن ٠.
قال انرق ادك ” انلز وال لتنا الى التو
روّى عنه إسحاق بن راهويه » وحمد بن عيد له الخرى » والطاوان »والحسن
ابن ماد الضى » وقال : أثقة .
وقال أبو داود : أحابنا لا محمدونه .
همهم - مسّةَ الأزدية [ د ت » ق] :عن أم سللة رفى اله عنها :
عي
قال الدارقطبى : لا بحسم مها .
قلقاء لاتيرق الا ف عدت مكرت الرافق القاس ركنن وما
| السور]
مهم - امور بن إراهم [س] بن عبدارحمن بن عَوْف . أرسل عنجده .
7 2 ع 5 537 352
لا كر هاه .«وسوية كر . أخرحه النسائ ووّهاه من روايه أخيه سعد
عتة فى أن السارق إذا خد لآ يغرام :
4ت 1 0 مسور بن الحسن إق] ٠ عن أى معن : وف ع ا
(١)ل : عاد حريف. (؟) أعادها المؤلف فالنساء (هامش س) .
(م- لمران ع )
الا م
هم - مسُْوَّر بن خالد » أخو المطّاف بن خالد . رَوَى عن على بن عبد الله
ابن [ ألى ]27 أبحينة » عن أبيه » حديثاً فى فَضْل مقبرة عَسّقلان .
وهذا ليس بصحيح . ذكره البنوى”" فى تاريخه .
89م - مسُوّر بن الصلت الكوف . عن تمد بن النكدر .
ديه أحد والشازئ ٠ وقال النساى والأزدى + متروك .
صالح بن مالك الموارزى » حدثنا مسْوّر بن الصلت » حدثنا ابن النكدر »
عن جار »قال : لا تقولوا نقص الشبهر ؟ فقد صّمْنا مع رسول الله صلى اله عليه وسم
[وه] تسعاً / وعشرين يوما » أ كثر مما(" صُمنا ثلاثين .
تابعه عبد الجيد بن الحسن » عن ابن المندكدر .
٠م - مسُور بن عبد اللك . حدث عنه معن القزاز .
ليس بالقوى ؟ قاله الأزدى .
١4م - مسور بن زوق . حدث عنه عمر بن بون الماى . مجهول .
[ المسيب |
65م - السيّب بن دارم. عن ابن بُريْدة - كذلك
68م - المستّب بن سويد . روى عن على بن هاشم بن البرِيد . مجهول .
4 - السيب بن شريك » أبو سَميد القيمى الشقرى الكو . عن
الاحمش .
قال يحى : ليس بشىء . وقال أجد : ترك الناس” حرق 2 وقال القارى 2
سكتوا عنه . وقال مسلم وجاعة : موك اوقل انار سان قلف كدت مه
إسحاق بن مهاول .
وقال عبد الله بن أحمد : قلت لأنى : لأى شىء2© أنكر عليه ؟ قال يت
)١( ليس فى س - (0) فى س : الفسوى . (9) ل :ما.
(؛) فى ل: مش . وفقه : أليس تحريف .
سا هةطؤ! سمس
عن الأعمش . قال : أرسل أهلٌ السّحُون إلى إراهم يسألونه كيف الصلاةنوم الجمعة؟
فأنكر عليه هذا الحديث .
قال | فيه معو جر ةحب نا 6 ركان قر ناته ود بالستكره ا ليقة؟
قال : نوراً أشرق له وجهك *
قال عبداللّه [بن أجد]7'©: حدثنا تمد بن الصبّاح : حدثنا إسماعيل بن ز كريا »
عن الأحمش » قال : بعثأهل السحون إلىإرأهم شار يه كت الصلاة يوم الجمعة؟
فقال : صَلُوا أريماً بنير أذان ولا إقامة .
اللسيّب بن واضح » حدثناالسيب بن شريك » عن مُتبة بن يقفلان » عن الشعبى»
فو شروو فوع ب اق اويا :2 لفق و 26 كل استوقة إن [العران اسيك
غسل الحنابة كل" غسل » ونسخ صومٌ رمشان كل صوم » ونسخ الأشحى
كل ذبح .
ومن منا كيره أيضاً ما رواه عن الأعمش » عن ألى سُفيان » عن حار » قال:
ليس على مَنْ ضحك فى الصلاة إعادة وضوة؛ إنما كان ذلكعلمبه 29 حين نكحكوا خَلن
رسول الله صلى الله عليه وسل .
هم - السيّبُ بنعبد الرحمن . تابعى كبير . شهد القادسيّة .
قال الخارف:: جناقة مسكن:
عبد الله بن عمان البصرى » عن المسيب بن عبد الرحمن وكان مم شهدالقادسية
قال : أنيت حذيفة فأقبل يحدئنا بوقائع رسول الله صلى الله عليه وسم » وقال : لما
نيا علي يََمَ حَيْيوَ للحملة قال رسول الله صل الله عليه وسل : ياعلى” 4 بأى أنت!
واللق حفيى ايده إن ممك دي ل يد لك »هذا جراليل عن ينك ينده
سيف لوضرب به الحبال لقطعها . فاستنشر بالرضوان والحنة . باعلى ؛ إنكسيدٌ العرب
وأنا سيد وَلَد ادم ... الحديث بطوله .
كاسن ل "الاو هب
15س
5 - المسبّل بن عبد الكريم . عن أيوب بنصالح . وعنه ابن قتنبة .
انه الدارقظن:
+5هم - المسبّى بنعبد حير [د| . عن أبيه .
وثقه ابن معين » وضعفه أبو الفتح الأرّدى 1
64 - السيّب بن واضح السلى التلمنسى 29 الحمصى . عن ابن المبارك؛
وإسماعيل بن عيّاشُ » وحَلق . وعنه أبو م0" » وابن أنى داود » وأو عروبة »
واخرون .
قال أبو حالم : صدوق مخطى” كثيراً ؛ فإذا قيل لهل يقبل .
وقال ابن عدى : كان النساتى حسن الرأى فيه ويقول : الناس يُوْذُوننا فيه .
وساقابن عدى له عد أحاديث 5 5 أمقال : 10 بأقى حديثه مستقم.
وهو ممن يكتب حديثه . ظ
قال الحسن بن عيذ ا القطان :+ مدت الستن بن وَاضح يقول : خرجت من قريه
د20 أزية مغر إل :اتن لخميئة افأخبرات ونه .
أبو كرثوية » حدثنا الم » حدثنا يوسف بن أسباط » عن سفيان » عن سلمة
ابن كهيل » عن ألى عبيدة » عن عبدالله مرفوعا : مَنْبنى فوق ما يكفيه كلف تقل
لبنيان إلى الحشر يوم القيامة . وهذا حديث منكر .
ابن عدى » حدثنا الحسينبن إبراهم السكوتى » حدثناالسيّب بن واضح » حدثنا
ابن المبارك » عن سفيان » من فرات » عن أنى حازم » عن ابن ثمر » عن التبى عبلى
لله عليه وسل أنه كره شم الطعام » وقال : إتما تشم السباع .
أبو كُروبة ؛ حدثنا السيب.؛ حدثنا أبو إسحاق الفزارى » عن ماد بن سلة »
)١( الضبط فى س . وف ل : التامس - تحريف . وف ياقوت : تلمنس بفتح المم وتشديد
النون وفتحبا وسين مبملة * حصن قرب معرة النعان بالشام . وقرية من قرى حص » ويفسب
إلها المسيب بن واضح التل منبى ١ (؟)ل : ابن أبى حالم .
اعن عاصم بن ألى النجود » عن أنى صالح » عن أنى هريرة مفوعاً . الشبيد لو مات.
على فراشه دخل الحنة .
السب » حدثنا حجاج » عن سعيد » عن قتادة » رازه ا ؛ عن
عبدالل » قال : قال رسول اللدصلى اللدعليهوسام اج تقتلواالضفادع ؟ فإن نقيقيا لسبمح ٠
فال الشلى :سألك الذارطى غند» فقال : دمين".
قلت : وَ قع لى من وليه #وقاافى اخ ستدهات و ارد وما قن 4 وقد
نيت على النسعين » لم مخرجوا له فى الستة شيئاً .
وقد قال الدارقطنى فيه : ضعيف فى أما كن من سئنه .
ا 0 ؛ مشرس © مشعث |
68م - مشرح بن هاعان إدءتءق] الصرى . عن عقبة بن عامر .
صدوق » لينهاينحبان . وقالعمان بنسعيد » عن ابزمعين : ثقة . قالان حبان:
يكنى أبامصمب . روئ عن عَقبَةمنا كير لايتابع علمها . روى عنه الليث » وابنلهميعة؛
اليوات :لك اها القردية: ود 5 الثفل قا رامق رعته! كازجن أنفيل:
إنه من جاء مع الحجاج إلى مكة » ونصب المنحئيق على الكعبة 1
م د مر ٠ عن أبيه ؛عن ألى 3 الحذرى 1 وول 1 :
9 - مُشعّث بنطريف أد » ق |ء قاض ى كساة. ويقال مُنْيَمك2©7. عن عبد الله
ابنالصامت . لا يعرف . روى عنه أبو عمران الجوتى وَحْدّه فى الفتن .
|مشمرخ ؛ مشمعل » مصادف |
لطا 067 إه4
5 - مشمرخ بن جرير . عن ابن عمر . ممهول .
)١( وثق ء. كذافى الكاشف وف التذهيرب . وف ثتات ابن حبان : منبعث تصحيف
(عامش )2 13ل امس ور حوين قر ا توم كرفد:
- | ١مل -
66م د مشمعل ن ملحان. ضعفه الدارقطبى . يروىعن حجاج ارا
وجاعة . روى عنه إسحاق بن ألى إسرائيل » وبشس بن ادم الضرير .
وقال ابن ممين : صالح .
4 - مُصَّادف 30 بن زياد . عن الل هرى . غيول::
احم اسم
66م ب مصبّح بن هلقام . عن قبس بن الربيع : وعنه ولده خمد النزاز -
لا أعرنهما .
56 - مصدّع . أبويحى م » عو] المعرقب . عنعائشة .
سدوق ء قد تكلم فيه . قال السمدى : زائغ جائر عن الطريق'.
[ مصعب ]
66م مصعب إن إراهم ال .عن ابن أى عروبة » عن قتادة »
عن أنس : كان النى صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن ينام توضأ وضوءه للصلاة .
قال التُقيل : فىحديثه نظر . وهوجَرّرى . روىعنه سُلمان بن مُبيد الله ال"قى»
وعمد بن أدم .
وقال ابن" عدى : منكر الحديث .
قلت : وله حديث آحَر عنشعبة » عن قتادة » عر أنس : إن الله أحار أمتى
أن مجتمع على ضلالة .
ره مر كت رقي و كارت هوق ف يفيه لين :ار برعنن العرل مق
أبيه ؛ وعطاء » ونافم . وعنه ابنه عبد الله » وعبد الرزاق » وجاعة .
ومات فى سنة سبع وخحسين ومائة .
ضعفه يحى بنمعين » وأجمد .
تنيز
(1) عكذا وان الا وو شاد دياقاق. .45 :الى +
2 1-5
وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال النسانى : ليس بالقوى . وقال الزبير : أّه
حلبية2© قد اشتراها أبوه من سكينة بنت الحسين عائة ناقة .
قال اير : وكان مصمب من أعبد أهل زمانه ؛ قيل : كان يصوم الدهى »
ويصل فى اليوم والليلة ألف ركبة » حتى يبس من العبادة . وءاش إحدى
وسبعين سنة .
وهم - مصعب بن ثابت . عن ابن بير . وعنه ابن المبارك وحْدّه .
لا كاد يعرف . أو هو الأول . وقد أرسل عن ابن الزيير .
- مصعب بن خارجة . مجهول .
0١ - مصعب بن سعيد ا الصيععى » صاحب حديث : سمع
زهير بن معاوية » وابن البارك » وعيسى بن يونس . وعنه أبو حاتم » وأبو الدرداء
افيتن 937 واللسق ستيان + وحاق:
قال ابن عدى : يحدّث عن الثقات بالنا كبر ويصحّف . وهو حَرانى زل
الشيعة :
قال ابن عدى : حدثنا الحسن بن سفيان [ وحَاق |20 » حدثنا مصمب بن
سعيد » عن مومى بن أعين عن ليث » عن طاوس » عن ابن عباس» ”؛[ قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسل]'»: إذا قام أحدى فى الصلاة فلا ينمض عينيه .
اهدق وتطرقيا عر رن لطبت الحلى م عقا سني وق تين اخينقنا الت
البارك » عن ابن جرريج » عن نافع ظ ف إن كروي أن اللىة طق أنه ملي ويل
فى ان عتقط ان +
ابن عدى » حدثنا الفضل بن عبد الله الأنطا ى » حدثنا مصمب بن سعيد » حدثنا
عيسى بن يونس » عن وائل بن داود » عن البعى » عن ال بير مرفوعاً : لا يقتل
(1)ه:ططلية. «(5)ل:وابن!ايب. (*)منل.
)0 ليس فى س : وهوىل عن المعران 5
4000-0-2
ترق ايند اليوم ترا إلقائل عاق 4 فإن ل نعلا فاشووا بد تع يكل دتم
الشأة .
قلت : ماهذه إلامنا كير وبلايا .
5 - مصعب بن سلام [ ت ] القيمى الكوق عن ات مع » وان
شرمة . وعنه أحمد » وزياد (/| بن أبوب ]© » وعدة .
ضعفه على بن لدي بو وفال | دعاك قز اعد ولا ل مين تلاز :
وقال ابن حبان©© كه كثير الغلط لايحتس” به .
كم اعمس 1 [م»عو] الحجى الى . روّى عن تمة أبيه
ذه يع قن وعنه ]حار وا وا ا 1 جاور
قال أبو حاتم : لا بحمدونه 1 وقال غيره : 'ثقة . وقال الدارقطنى : ليس بالقوى.
وقال أَحمَدٌ : أحاديئه منا كير .
منها : عمد بن يشر المبدى » حدثنا زكريا بن ألى زائدة » عن مصعب بن شيبة ©"
عن طلق بن حبيب » عن ابن الزبير » عن عائشة » عن النى صلى الله عليه وسل : أنه ٠
كان يأمر بالفسل من المنابة والحجامة » ومن غسل اليت » ويوم الجعة . أخرجه
أبو داود . ثم قال : مصعب ضنعيف .
عر ل دا جا اوفع بن ثابت ال بيرى ٠. عن
مالك » وجاعة . وآخر مَنْ حدث عنه أبو القامم الْبَتَوى . بقع حديثه عالياً فى جزء
إلى وغيره .
[0ىم] سنوناعان أعتار ) كلقن . وقد تكلم فيه لوقفه فى القرآن / ٠
قال الروزى : قلت له : قدكان و كيع وأبو بكر بن عياش يقولان : القرآن غير
لوق قال : أخطأ ! فقلت له : فعندنا عن مالك أنه قال غير مخلوق ؟ قال :أنالم
أصععة
(1) ليس فى س 2٠. (5) فى.ه : ابن حاتم انريف . وامثيت فى النهذيب أيضا .
لد سد
وقال الحسين بن فهم : كان مصعب يقف ويعيب من لا يقف .
وقال ابن معين : ثقة . وقال الدارقطنى : ثقة .
وقال ابر داوة يت اعد شول:: 'مضعن مستت +
مات سنة ست وثلاثين ومائتين .
دهم - مصعب إن عبد الله التوفلل . عن ابن أنى ذئب ؟ عن صالح مولى
التوءمة » عن ألى هريرة مرفوعاً : إذا أراد الله أن يخلق حَلْقاً الخلافة مسح على
ناصيتة بيمينه .
قال ابن عدى : حدثناه البغوى » حدثنى عبد الله بن موسى ويه » حدثنا
وهذا حديث منكر » والبلاة فيه من مصعب النوفل ؛ ولا أعلم له شيئا وي
قلت : روَاه عبد الله بن أحمد عن 0"
1 -- مصعب بن فرُوخ . عن | سفيان الثورى ]9 .
قال الأزدى : لا يتابع على بعض حديثه .
67 مصعب بن قنس ٠ عن خالد بن قطن ٠ لاثىء . ما حدث عنه
سوى أنى72© مخنف لوط .
64م - مصعي بن ماهان (معد] . عن سفيان الثورى . وعنه عبدة بن
سلمان الروزى » وإبراهم بن شماس السمرقندى » وجاعة .
قال أجد بن ألى الموارى : كان أميا لا يكتب . وقال أحمد بن حنبل : كان
يجلا سالا و وسديعه مقارت وقد فى م لطا :
وقال أبو حاتم : شيخ . وقال الُقيل : له أحاديث لا يتاع علمها .
(١)ه: عنألى شيبة . وف ل : ابن أبى شيبة » وااثبت فى س عليه علامة صح .
(؟) بياش فى الأسل وس مكان ما بين القوسين » والثيت فى ل . (؟) ل : ابن اريف .
عد كذ عد
هم - مصعب بن المثنى . يض له ابن أى حاتم . مجهول .
6م - مصعب بن محمد |[ د » س » ت » ق ] بن شرحبيل . عن أنى صالح
السمان .
تك فيه » ولم يترك . حدّث عنه الثورى » ووهيب »؛ وجاعة .
ووئقه ابن معين . وقال أبو حاتم : صالح لا يحت به .
لامرك بون سدم عه وان دن اودشهات:
قال اين ألى حاتم : ضعفوه .
؟لاهم - مصعب بن القدام [ م ءات » دء ق ] الكوفى . عن ابن جريج »
وَالثورى » وعدة . وعنه ابن راهويه » وعبد » وابن عير .
وتت ابن تين وال ارمطي :قال انو اداود + لآ امن بهي توقال أبويعات +
صالح . ورَوَى عبد الله بن على بن الدينى عن أبيه : ضعيف .
67 س- مُعمب بن لوح .
م - ومصعب . عن الشعى .
هلام - ومُصعب الجيرى .
5م - ومصمب الخزوى . شيخ لإراهم بن مباجر - تجهولون . ذ كرثم
ابن أنى حاتم . ٠
[ مصفح ء مضاء |
دك - مُصف00) العاصرى . عن على رضى لد عنة: مجهول . روت عنه
هلاهم - مضاء9؟ بن الحارود . عن عبد العزيز بن زياد فى ذكر فى ثاررخم
ما مضى من لدن آدم عليه السلام . لا يدْرَى مَنْ هو » أظنه أخباريًا لا رواية له
فق اليقدات 26 طبرت بأحارة ».وهر د ورف ..
إبل4 مصفح : آخره مهملة كال مصرف وفى التقريب : مصبح ب بتعديد اللاء المكسورة .
ويقال الفاء . (؟) س : مضار . والمثيث ىق هء ل .
-
روى عن سلام بن مسكين » وألى عوانة » وجاعة . وعنه التضر بن عبد الله
الدينورى » وجعفر بن أحمد ال نحانى .
سئل عنه أبو حاتم فقال : محله الصدق .
[مضر]
هلامم ب مُضربن نوح السامى . عن عبد العزيز بنألى روّاد . فيه جهالة .
وقال العُقيل : حديثه غير محفوظ .
قلت : هو عن اب نألىرواد » عن نافع » عن ابن حمر » عن النى صل الله عليه وسل:
إن الله لينفع العبد بالذنب يذنيه0© .
[ مطرح ]
هم - مرح بن بزيد [ ق ] » أيو الملب . عن عُبيد الله بن زحْر -
تمع على ضعفه . روى عنه الثورى » وججاعة .
ضحّفه أبو حاتم » والنسانى . وقال بحى : ليس بثقة . وقال ابن حبان : مارح
لا بَرْوِى إلاعن ابن رَّحْر » وعلى بن يزيد ؛ وها ضعيفان ؛ فنكيف يبي الجرح
لن لا يروى إلا عن الضعفاء ؛ ولكنه لا يحتس به .
لحادبى» عن مطح ؛ عن على بن يزيد » عن القاسم » عن أبى أمامة » قال:خرج
رسول الله صلى الله عليه وسل مِنْ عند جمه حين بض »؛ وهو يقول : مازلت بعمى
حتى تركته فى ضَخْضاح”" من النار :
قال : وخرج يعشى فى شدة المر » فكا نى أنظر إلىشدة تشمير إزارهوهو يعشى؛
فبينا هو يمشى انقطع قبَال تله » فوقف فى مقامه ذلك براوحبين قدميه يحمل إحداها
على الأخرى » ويقول : أ أخ » أستميذبالله من النار » إذ أبصرءشاب » فأقبل -بوى
. ل : إن الله يشفم للعبد بالذئب يذنبه )١1(
(؟) فى النهاية : الضحضاح ف الأصل : مارق من الماء على وجه الأرض ما يبلغ الكعيين ؟
3 فاستعاره للنار 8 والنس قَ النهاية : وحدته فى محمرات من النار فأخرحته إلى ضحضاح
تع ااه
وفى يده سير » فناوله إياه » فأصلح قبَالَ تله » ثم أقبل على الشاب » فقال.: لو تعلم
ما جلتبى عليه ! اذهب فقد غفر لك .
قال أبوأمامة : لقدرأيت ذلكالشاب بِمديشترى الأدم فيقد”ة7©فبعلقه ىالسجد
فلا برى أحدً! انقطع شسئعه إلا ناوله سما :
أخير نا نصرالله بن ممدالحداد » وتمدين حازم » وابنمؤمن » وأبو جعفرالسّلمى»
وممد بن على الواسطى ؛ قالوا : أخير نا الحسين بن هبة الله » أخبر نا الحسين بن الحسن
الأسدى » أخير نا أبو القاسم على بن حمد الفقيه » أخبر ناحمد وأحمد ابنا حسين بن سهل
يبكة”'" سنة سبع عشرة وأربعائة ؛ قالا : حدثنا أجد بن إبراهم الإمام » حدثنا
على بن حَرب الطاتى » حدثنا احاربى » عن مُطرح » عن عُبيد الله بن زخْر » عن
على بن بزيد » عن القاسم » عن أنى أمامة » قال : استطال أبو بكر ذات بوم على مر
فقام حمر مُعْصَباً . فقام أبو بكر » فأخذ بطرف ثوبه » لعل يقول : ارْض عنى واعف
عنى ؟ عفا الله عنك » حتى دخل حمر الدارَ وأغلق دون ألى بكر ولم يكلمه ؛ فبلغ
ذلك النى عرسي رو قتعي لالى بكر دفلا ضلى :الظون عاء عم لين
بين يديه ٠. فصرف النى صلى الله عليه وسلم وجهه عنه ؟ فتحول 20
وجهه عنه ؛ فتجحول عن يساره فصرف وحهه عنه . فلما رأى ذلك ارتعد وبى .. :
الحديث .. ش
[ طرف ]
ممم -- رف بن عبد الله [خ » ت » ق ] بن مُطرف بن 'سلمان بن يسار
أبو مصعب الدى اليسارىالأمم . عن خاله مالك » وابن ألى ذئب . وعنه البخارى»
وأو زرعة » وبشر بن موسى » وجناعة .
قأل أبو حاتم اشرو مك1 نجه لديف دهن الع إلى من إسماعيل ابن
أى ين :
(9) ه:: فبقدده (؟)ه : ملدة.
ع5 سد
وقال ابن عدى : يأنى ينا كير .
قلت : هو من كبار الفقباء . مات سنة عشربن ومائتين عن ثلاث وثمانين سنة .
ابن عدى » حدثنا أحمد بن ذاود بن أى صالح » حدثنا أبو مصءب رف 5
حدثنى ابن ألى ذئب » عن هشام بن عرروة » عن تمد بن على » عن ابن عباس » قال:
قال رسولٌ الله صلى الله عليه وسلم : ثلاث مَنْ كن فيه آواء الله فى كتفه » ونشر
عليه رحمته » وأدخله جِنّتّه أو قالفى محبته . قالوا : مَنْ ذايا رسول الله ؟ قال :
317 اسن لك وو كور فتوياى ذا عمو و
وحدثنا ابن ألى صالح » حدثنا أبومصعب ؛ حدثنا مالك » عن نافع » عن ابنعمر»
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسل : لسكل أَمْرِ مفتاح » ومفتاحٌ الجنة حي
الا كين © والفقراء الممرم جلساء الله يوم القيامة .
وبه : حدثنى مالك » عن بحى بن سعيد » عن عروة » عن عائشة مرفوعا : وجبت
عنة اد 2 انض 1
قلت : هذه أباطيل حاشى مطرفا مِنْ روأياتها ؟ وإنا البلا من أحمد بن داود »
فكيف حَن هذا على ابن عدى ؛ فقد كذبه الدارقطنى . ولو حولت هذه إلى رجته
| كان أَوْلى» كا قد روّى عنه ابن حبيب فى الواضحة » عن ابن أبى حازم » عن أبيه » عن
سهل مرفوعا : جُملت الصلوات فى خير”"2 الساعات فاجتهدوا فنها بالدعاء .
فبذا الجل فيه على ابن حبيب9؟ .
28 - مطرف بن مازن الصنعاتى . حدث عن معمر » وابن جُريج . وعنه
الشاففى » وداود بن رشيد .
كذبه يحى بن معين . وقال النساتى : ليس بثقة . وقال آخر : واو 1
وأما ابن عدى فقال : ل أرَ له شيئاً مسكراً . ومست مر بن ستآن يقول :
سمعت حاجب بن سلمان يقول : كان مطرف بن مازن قاضى صنعاء » وكان رجلا
(١)ه :على من إذا غضب غلم . )١( ف الأصل : حر . وفى هامعه : لعلبا خير .
(؟) ارجم إلى صفحة 588 من الجزء الثانى .
ةع« سم
ل أناه رجل فقال : حلفت بطلاق امرأتى ثلانا أنتى أخْرى عل رأسك . فقام »
ودخل » ووضع على رأسه منديلا » ثم قال لارجل : : اصمد » فافمل » وأقلل .
وقال ابن معين : قال لى هشام بن بوسف : حاءالى مطرف » فقال : أعطنى حديث
ابن جُر يج » ومعمر » حتى أسمعه منك : فأعطيته ف فكتمهما 3 ثم جعل يحداث مهمأ
وقال ابن أنى حائم : توفى بالفة » ويقال منج » فيقال : فى سنة إحدى
وتسعين وماثة . ظ
جرهم - مُارف بن مَمْقَل ٠ عن ثابت الُنانى . له حديث وهو موضوع .
بسر 290 بن عمد بن مسر البلخى » حدئنا مكّى بن إراهيم » حدثنا مُطَرف بن
معقل » عن ثابت » عن أنس - صرفوعا : مَنْ َه العرب فأولئك ثم امشركون .
الي ل ةا ال
4 - مطرو-9© بن محد بن شاكر . شيخ مصرى » يكنى أبا نصر .
عن ها" بن التوكل بأناطيل فى فضْل الإسكندرية . وعنه عبد الرحمن 1
[ مطر |
هدعم - مَطَر بن أنى سالم . عن على . تحهول . وكذلك :
كاه زج تم اللناوف :
دهم - مطر بن طَيّمآن [ م » عو ] الورّاق . عن عطاء » وجاعة .
قال ابن سعد : فيه ضعف فى الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف . وقال أجد »
ويحى : ضعيف فى عطاء خاصة . وكان يحبى القطان يُسَبه مطر الورّاق بابن ألى ليل
لس
يي 0
(؟) ذكر امؤلف هذا الحديث فى ترجة معمر » وقال : مطرف ثقة (هامشس) .
(*) هذه الترجة ليست فى س ٠. وهى فى ل - عن اللميران ٠
1157 سل
وقال النسالى : ابس بالقوى . وقال عمان بن | دحية : لاساوى 37 بعل
فهذا غأرٌ من عمّان ؟ فطر من رحال مس » حسن الحديث
دهم - مَطر بن عمان التنوخى . عن الوضين بن عطاء .
منكر الحديث جدًا ؛ قاله أبو حاتم وابن حبان .
كه لت مظر ا
ا ار 57
قا لالبخارى 6 وأبوحاتم 6 العا 9 ك1 الحديث ٠. وقال|البخارى|0©:
وهو مطر بن ألى مطر .
ابن عدى » حدثنا حاجب بن مالك » حدثنا على بن الى » حدثى / عُبِيد الله [1م]
ابن موسى » حدثنى مطر بن ألى مطر » عن أنسء قال : قال النى صل الله عليه وسل:
ال إن ع اا
تار بن رحاء ©» كنا بيه أله 4 9 000
ووزرى وخليفتى فى أَهللى وخير من أتْرك بمدى عل رضى الله عنه .
قلت : كلاها موضوءان . كتب إلى من المدينة النبوية الطوائى محسن رئيس
الخدام 2 أخبرنا ابن رواج 4 الال اخوا لوسع ؛ أخيرنا أبو سعيد
الحافظ » حدثنا محمد بن أحد بن القاسم الدهستاى » حدثنا شعيب بن أحمد الحنيل »
حدثنا على ببن الثبى » حديدا عن اكد بك عقي » حدثبى مطر » عن أنس » قال :
كنت عند النى صلى الله عليه وسل فرأى علي مكبلا » فقال : با أنس » هذا ححتى
على أمتى يوم القيامة .
0 الدستجة : الحزمة . معرب . والمم الدساع ( هامش س) ٠
0( 50 . وهوف اللهذيب أيضا .
لم١1 د
وله إسناد آخر » فقال ابن زيدان البحلى : حدثنا عبد الرحمن بن سراج » حدثنا
عند اله موك 2 عن مطر » عن أنس 3 قال : كنت جالساً مع النى” صلى الله
عليه وسل إِذْ أقبل عله فقال النى صلى الله عليه وسلم : يا أنّس » مَنْ هذا ؟ قلت :
هذا عل بن أنى طالب » فقال : يا أنس » أنا وهذا حُجَّة الله على حَلقه .
عل تسيل #احدقنا ميد الل خدثنا مر الانكاق > هن أنتن ب فوع
ل تفرم ود له عه ١ 1
على أخى وصاحى وابن عمى » وخير من أترك بعدى ؟ همى د ينى © و ينجرموعدى٠
فلك لطر : أبن لقي اننا ؟ قال : 03
قلت : التهم مبذا وما قبله مطر ؟ فإن عبيد الله ثقة شيم
ىَ 6 ولكنه أثم برواية
هذا الإفك .
[ الطاب ]
1م - الطلب بن زياد إق»ص] الكوفى . عن زياد ِنْ عالاقة ؛ وأنى إسحاق.
وله ا ات و ٠
وثقه أبن معين » وغيره » وقال أو داود : هو عندى صا : وقال أو حاتم 0
لأعنوية وول ابو سه :سيت
نت اماك به ين وعا بن وسالة:
؟ذهم ب الطلي بن شميب . مروزى . سكن مصر ؛ ا بن
أنى مريم » وكائب”؟ الليث .
آل ابن عدى : 1 أرَ له حديثاً منكراً سوى هذا ؟“حدثناه عصمة البخارى»
حدقا مك29 حداثنا أبوصالح » حدثنا الليث » عن يونس » عن ابن شهاب » عن
أنى سامة ؛ عن أنى هريرة مرفوعا : إذا أتا م كريم قوم فأ كرموه . ا
. (9)ل : وأبى صالح كاتب الليث ٠ موضم بالبصرة (ياقوت) )١(
٠ (؟) ل : حدثنا مطلب بن شعيب
وم
وهم - الطلبين عبد الله [عو] بن حَتطي انخزومى . ويقالالطلب بن عبدالله
ابن الطلل بن عن
لمذاعن أ نس » وحار » وابنتمر » وعدة . وعنهمو لامعمرو بنأنى عمرو الأوزاءى
وطائفة» وهو “رسل عن كبار الصحابة ؛ كا لى موسو 4 وعالشة .
3 2 5
قال أو حاتم : عامة حديثه مرأسيل . وقال لم وزرعة : ثقةنقة . م رحو أن كو
سمع من عائشة .
ش وقال ابن سند : كثير الحديث » ولبس بحم ديه . وقال ل الدارقطبى 3
64 - المطلب بن عبد ال إت] بن قنس بن عرمة [المطلى ]© 00 :
عن أبيه . ما روى عنه سوى أبن إسحاق . مقل .
وذهم - مطرر بن سّلمان الفقيه . ادّعى ل" جعفر 50) الذرياق.
قالالدارقطتى : كذاب .
65م - مُطَهرٌ بن اليثم [ق] . عن مومى بن على .
فالا ميسن رق متك الف
قلت: له خير ؤ فى ذم الشطريم وا لعن لاعبه» رواءعنه أبو هام السكوق. “"[وروى
عن علقمة بنأى ججرة العشيم ى » وأناس . وعنهالفلاس » وحمد بن المثبى » وعبدار من
| أ مه و سصون الطارى وَاحخيون
قال ابن حبان : يأتىعا لا يتابع عليه .
قلت : تونى فى حدود المائتين بالبصرة |©.
مطير]
سك بن ألى خالد ٠ عن عائشة الحو
)١( ليس فى س ١ ٠.١ (5)ل :أى جعفر تحرديف . (؟) ما بين القوسين بعد
«أنس » فى الترجة التالية فى س» والمثيت فى ل , هء والتهذيب . (4:) ل : مطبر
(ه_المزان _ 4 )
سساءو##؟ د
قال أو حاتم : متروك الحديث .
دهم - مُطيْر إد] عم ذا اليّدين00
قال البخارى : لم يصح حديثه .
قلت : رَوَى عنه ابناه: سليم وشعيب ٠
0
هوم - مط بن راشد [د] . لا يعرف . عن توية العنبرى .
الو د
- مطييع بن ميمون [ د » س | البصمرى . عن صفية بت عصمة >
عن عائشة .
قأل ابن عدى : له حديثان غير محفوظين .
الأشيب » وطالوت ؛ قالا حدثنا مطيع بن ميمون العنبرى » حدثتنا صفية »>
عن عائشة » قالت : مدت امرأة وراء الستر » بيدها كتاب إلى رسول الله صلى الله
عليه وسل » فقبض يدّه » وقال : لا أدرى أَيْد وغل أوي انرا فتالك يل انرأة.
قال: ل وكنت امرأة غيّرت أظفارك بالحناء.
تلو هوف قن الزعول واركنة موسي . أخرفة أبوداودة والشان 1
١م ح مُطيع » أبو يحى الأنصارى . عن نافع ٠. تجهول .
[ مظاهى |
؟.ىم - مُظاهرين أسرإدء ت »ق] . عن القاسم . وعنهالثورى » وأوعاصم» .
وغيرهما ,
)١( كذاقال: ذا البدين» وفالكاشف وكذا فالتذهيب : سمم ذا الزوائد ؟ وذو اليدبن
عمرو بن الزوائد على الصحبح » وقيل ذا الدين هو ذو الزوائد . ذال أعلم . وقد رأيت مطيرا
(هامش س) .
وم ل
قال البخارى : ضمّفه أنوعاضم . وقاليحي بن معين : ليس بشىء . لهتطليق الأمَّة
0 تطليقتين وعدمها حيضتان 5
ارسي : اهرك اس اعدو ال تمان فميك ونا اكتعان فد كه
فى الثقات .
| مظفر |
+860 - مظفر ان أردشير الواعظ . مم من نصر الله المشْتى . وكان
سوق ناققة فق ارمع إل م كان عن ""«الساوات ون الت ها ل إاعة
النبيذ السكر .
درس مط وسيل التزوف ماد الل :
قال الدارقطنى : مجهول .
م - المظفر بن عاصم . قال ابن الحوزى : زعم أنه أدرك بعض الصحابة »
ك0
قلت: حداث بسامنًا بعد المشربن وثلامائة ؛ فقال : حدثنى مَكلبَة من
بخوارزم فى آخر أيام بن أمة » قال : عروت مع رسول الله صلى له عليه وسم 0
فذ كر خبراً مفتعلا .
وفى عَوَالى التابمين لابى موسى الدييى بسنده إلى جمد بن عمد بن معاذ » حدثنا
الظفر بن عاصم » حدثنا “ميد الطويل ... فذكر حديثاً .
وقآل الفية + لحن اللمرو سس تامكاءة بود كحور موضوعا يفول فده +
إلى لأستحى من الشيخ أن أوقفه على ذنوبه .
وقال الحارث بن أمد البلخى : حدثنا مظفر بن عاصم » ممت" مكُلبَة » وكان
أمير خوارزم يقول : عنوْت مع النى صلى اله عليه وسلم بحديث ذكره .
قلت : مَكُلبَةَ من بابق رن الهتدى .
. ذكر حديثا لمكابة فى ترجته ثم قال آخره : فبذا مما وضعه المظفر (هامش س) )١(
7 رذن ين
م - مظفر بن نظينف22 . روى عن القاضى الحامل .
قال الأزهعرى : كذّاب .
[ معاذ ]
بكرت ناد حال المتتلاق 2 نحن هر ين علد التي + إنامنا كن
وقد احتمل .
4٠م - مماذ بن سعد : عن جنادة بن ألى أمية . جهول .
سشر مه اذى عد اإرة بتسير 67 :
قال الدار قط نس بذالك؛
٠6م - مماذ بن محمد الأنصارى .
قال اأمقيل : فى حديثه وثم . روّى عن الأوزاى . وعنه عمد بن ألى بكر المقدى .
5م - معاذ بن ممد9؟ [ ق ] الأنصارى ٠ شيخ . ماروى عنه سووى
ابن للميعة . له : عن ألى الزيير » عن جار فى الجمعة . قد" روّى عن أفى الزبير »
وغير واحد . وروّى عنه ابن ل+يعة وشيعة اخرون .
ذكره ابن حبان فى الثقات .
م - معاذ بن مد الحذلى . عن يونس بن عُبيد . لا يتابّع على رفع
حديثه ؛ قاله العقيل .
5 ا
ابن التناقين خة باطل سلعناء فى اللبى ن ا 0
. ل : لطيف . والمثيت فى س مصبوط )١(
(؟)ل : وأنا أخمى أن يكون هو عبد الله بن خبيب بمخاء معجمة وموحدتين مصغر
(4-5ه).
(؟) هو معاذين عمد بن أبى بن كعب . محهول . ذكره المؤاف فى ترجمة أبيه عمد بن معاذ
( هائش س ) . وفى ل : وهو غير معاذ بن عمد بن معاذ بن أبى بن كعب الذى روى له ابن ماجة
(5-هو). (؛) ف هامش س : لعله سقط «قلت»ه ٠. (8) يعنى العرتى (هامش س) .
ل
اجرح مماذ بن تدذة المروى.
صالح الحال . قد تسكلم فيه . روى عن قبيصة » وخلاد بن حى .
توفى سنة اثنتين و انين وماثتين . وله جمس وا نون سنة .
واكم - معاذ بن هشام | ع | بن ألى عبد الله الدستوانى البصرى .
صدوق » صاحب يل بت ومعرقة : قال اءن معن : صدؤق ليس ححة . وقال
ان عدف أرجو أنه صدوق » ورعا يغاط 1
وقالالمميدى بكة لما قدم معاذ بن هشام : لا تسمعوا من هذا القدرى . وقال .
ابن الدينى : .منده عشرة الاف حديث » عن أبيه . قلت : قال النسانى : حدثنا
اسحاق بن إرأهم » حدثنا معاذ بن هشام » حدثنى ألى » عن تتآدة » عن ألى
20 1 035 0 ا ام :
لصره 2 عن تمران بن حصان 5 أن غلاما لاناس فقراء قم أذن غلام لاناس
اعبار #داادى صلى الله عليه وس فل حمل لمم شيئا :
وردّىق أدعا عن أءن عون 6 وأشعث احور ان ٠ وعنه أحجد » و تدان
والكوسج ؛ وخلق .
مات سنة مائتين :
5لكم - معاذ كس الززات اع ا
ع س1 2 2
قال العقيل : حهول » وحديثة غير محفوظ يعنى : تفترق أمتى عل سبعين فرقة .
37
[ معارك |
000 3 ء ا 10
/ااكم - ممارك بن عياد | ت ] . عن بن سعيد لقرى » وهو بن
0 2
عبد ألله . وعنه قرة بن حبيب .
قال البخارى : منكر الحديث . وقال الدارقطنى وغيره : ضميف .
عع ١
قلت : وشيخه عيد الله ؤأه .
. )187 -1١( فى التهذيب : ويقال ابن عبد الل المبدى البصرى )١(
- 7
داود بن احير » حدثنا معارك بن عباد القيبى » عن عبد الله بن سعيد » عن
أبيه » عن ألى هريرة مرفوعا : إن من تمام إعان العبد أن يستثنى ىكل" حديثه .
قلت : هذا الحديث الباطل قديحتيجٌ به الرَقة الذين لو قبل لأحدثم: أنت مسيامة
الكذاب لقال : إن شاء الله .
[ العانى » معان |
م - العانى بن عمران موصلى وحمصى - ثقتان .
واكم - مُمَآن بن رفاعة الدمشق[ق] . وقيل الجمى . عرى: ألى البير »
وعبد الوهاب بن "مت . وعنه أبو النيرة » وعصام بن خالد » وجاعة .
وثقه ابن الديى . وقال الموزحاق : ليس بحجة . وليّنه يحى بن معين .
مات مع الأوزاى تقريبً . وهو صاحب حديث ليس كتقن . ظ
م - مُمآن » أبو صالح . عن ألى خُرة. له منا كير .
قال العلامة أبو أجد بن عدى : ليس ععروف . قال مُبِيد الله بنيوسف : حدثنا
مُعان أبو صالح » حدثنا أو خُرة » عن ابن سيرين » عن ألى هريرة » قال : قال
رسول الله صلى الله عليه وسل : كل" شىء ما نعى الله عنه كبائر » حتى لعب الصبيان
بالقار ٠ ٠
هذا سك » إن سه بول على أن وجاك إن 1 كرا علنهم وأقوم
ظ [كم] أتمُوا وارتكبوا بذلك كبيرة / .
[ معاوية |
لم ل [ صح ] معاوية بن إسحاق |[ خ » سء ق ] بن طلحة بن عبيد الله .
عن أبيه » وجمومته : مومى » وعمران » وعائّشة » وعنه شعبة ؛ وأبو عوانة .
قال أبو حاتم : لا بأس به . وقال أحمد والنسا : ثقة . وقال أبو زرّعة : شيخ
واه . وذكره ابن حبان فى الثقات .
86] ب
25 > ممعاوية بن حماد الكرمانى . بيس له . محهول .
50م ل مماوية بن سلمة | ق ] الضرير . عن عطاء » والح .
وثقه أبو حاتم . وقال إراهم بن تيد : سألت يحى بن ممين » فكأنه ضْمّفه .
4 - [صح ] معاوية بن صالح [م » عو ] الحضرى الخصى » قاضى
الاندلي» ابو مرق د روك عق مكتمرل» والمكبار ونه ابن" وهل 6 وفتد رعق
ابن مهدى » وأبو صالح » وطائفة .
وه اعد وار ر هرا
وكان يحى القطان يتعدّت ولا يرضاه .
وقال أبو حاتم : لا يحتج به؛ وكذالم يخرج له البخارى . وليّنه ابن" ممين .
وقال ابن عدى : هو عندى صدوق .
وقال ان مبدى : ييا حن [ 202 نتذاكر الحديث إذا رجل قد دخل ببننا
فسمع حديثنا » فقلت : مَنْ أنت ؟ قال : أنا معاوية بن صالح . قال : فاحتوشتاء0©.
قلت : وبعد حجه يسير توفى سنة تمان وخمسين ومائة .
قال الليث بن عبدة » قال محى بن معين : كان ابن" مبدى إذا حدّث بحديث
ل
5 2 1 ءال 1
معاوية بن صا زجره نحى يل سويد 5 ركان ابن مبدى لا يبال ٠.
إن 1
آله سل
ومن مفاريده : ايشر بن ا و عدر ا بغيراسمها .
وكوك # احلين فقن اذك ووأ نرق :
وهو ممن احتج به مس دون البخارى . وترى الحا 5 يروى ف مستدر ك2
أحاديئه » ويقول : هذا على شط البخارى فمهم فى ذلك ويكرره .
واكم - ومعاوية بن عبد الله . عن أنس بن مالك . جحهول .
- معاوية بن عبد الرحمن . عن عطاء كذلك .
7 -- ومعاوية بنطويع الخصى . شيخ لأبى بكر بن ألى مريم - كذلك .
. منه . (؟) احتوش القوم على فلان : جعلوه وسطهم (النهاية) )١(
-
5م - معاوية بن عبد الكريم [ خ ءت ] الضال » ضْلّ فى طريق مكة »
أبو عبد الرحمن ااثقنى البصرى . وكان 000 معمراً . روى عن أى رجاء العطاردى »
. والحسن » وعطاء . وعنه ابن مهدى » وابن الدينى » وقتيبة » وطائفة .
وثقه أجمد » وابن معين . .
وقال أبو حاتم : صالم الحديث . وأنكر أبو حاتم على البخارى ذ كرَه فى
"المهاء وول اسان انيه ان
“لال كال ناء ا فق ف الالالككيي ولا الس ف بواة الت
كا زا وبالكنواء ولنن الك
وقد قال أبو حالم : لا يحت به .
59م - مماوية بن عطاء . عن سفيان الثورى . وعنه أحمد بن داود الى .
تكلم فيه . وقال اامُقيى : كان يَرَى القدّر » وفى حديثه منا كير .
حدثنا عنه أحمد بن داود بن مومى » وهو يصرى » حدثنا أجمد » حدثنا معاوية»
حدئنا سيان » عن منصور » عن إراهم » عن الأسود » عن عبد الله : مر رسول الله
صل الله عليه و سلم على رجلين ببحجم أحدها الآخر » فاغتاب أحدها و بيعب
[ عليه |27 الآخر » فقال : أفطر الاجم والحجوم .
قال عبد الله : لا الحجامتبما » كن للغيبة .
وبه + عن الأسود © قال + وقع بين ابن مر وبين معاذ كلام فى السح [ على
الحفين ]290 » فقال : سل أباك . فسأله » فقال : معاذ أَقْنَه منك » رأيت رسول الله
صلى الله عليه وسلم. [ ما ]0"© لا أحصى يسح على الخفيين » وعلى العامة » وعلى
اللوْرَبَيْن » وشسًاك النمل .
وروى معاوية بن عطاء مبدا السئد عن ابن مسعود ب صفوعا : نعى عليه
..
0-4
يال
الصلاة والسلام أن يهى ادى .
)١1( ْ ليس فى س .
سيرم لد
قال العُقيل : هذه بواطيل . وقد ساق ابن عدى ثلائة أحاديث منكرة ؛
معها حديث الخصاء من رواية مومى بن الحسن السلق » قال: حدثنا معاوية بنعطاء
ان كايا لراقق:
كم - [صح ] معاوية بن عمَار | م » س ] اللدمّيى290 .
34م ترق والامي سكوف الاك
ع 7
روك عن أيه 3 وأنى ان بير ٠ وعنه مى بن ى » وقتدبة » وجماعة .
قال انق عمق« لت امن وقال 1 أبو حاتم : لا يحتيج به
ع شن إفراده وان كن قلاوواء مما م عن ألى ف عن جار أن
ول ألله صل ألله عليه وسم دخل فك وقلية 0 سو وأ ء
م -- ممأوية بن 7 رو العاجى . عن سفيان ين غينة . وضرىف:
وآه كد الفلاس
55م - معاوية بن مَعُبد بن كمب بن مالك . عن جار .
قال اءن” أنى حاحم : مجهول .
6م - معاوية بنموسى . ع نألى غايظ نشيط”" بن مسعود بنأمرة بن خلف
الممكى :+ ديه جهالة ا
ابن | أى]90 عم ولح فالا وصرها إسامل بن عاق بن امسن اراق
حدثنا عيد الله م يع أن فق أبيه ) عن حذه ) عه ن أ قلظ
ان أمية قال وان رسول الله صلى اللهعليه وسلم ل 0 لعزا
أ ولأعرعاء عاشورا؟:
هذا عديك نكر وارقاة اكه عن الى
مع 0 أشاء اق مر ن بالسكون 37 اكد فوقباكلة كا .
(؟) ل: وأاثيت فى س »> (2) من س . (غ) ف ه : الدال ٠.
-
4م - معاوية بنهشام [ معو ] القصّار » أو الحسن ١١-كوف . عن مزة»
والثورى . وعنه أججد » و مود أن كيلان ا وحلق:
قال أبو حائم : صدوق . وقال أو داود : ثقة . وقال يعقوب السدوسى : كان هو
وإسحاق الأزرق من أغلميم بحديث شريك .
قلت: ما ذكرته لشىء فيه إِلّا أن أبا الفرج قال : قيل هو معاوية بن أبى العباس
روّى ما ليسمن سماعه فر كوه .
قلت : هذا خطأ منك » ما تركه أحد .
وقد قال فيه ابن معين : صالم » وليس بذاك .
معاوية7' بنهشام » عن هشام بنسعد» عن سعيد بن أنى هلال » عن عبد الله بن
عَمْرو » عن النى صلى الله عليه وسل » قال : مد وأسماب الأيكة أَمَتآن ع
امنا عقت
هذا ها وا يفاوو روزن الخارك هن سينها الى كرد ا : عن
عَمْرو بن عبد الله » عن قتادة : الأيكة: الشحراللتف .
همهم ٠ معاويةبنيحى إتعق] » أبو رَوْحالصّدَفى الدمشق بو تارف
للمبدى وَحَدّث عن مكحول؛ وازهرى غ وطائنة . وعتة دين .شعيب » والحقلء
وإسحاق بن سلمان اارازى » وآخرون .
قال البخارى : روى عن الزهرى أحاديث مستقيمة©»© كانبا من كتاب ؛
وزوق انه هوق بن :يولي » وإنحاق ازاز أعاديت ناك كا تبان حنظة+
وقال ابن" معين : ليس بشىء [ وقال أبو زرعة]0©: أحاديثه كلها مقاوبة . وقال :
م كد . وقال ان حبان : كان سرق الكتب ويحداث مبهاء ثم
(1) فى ه جعل هذا ترج.ة جديدة وهو نخريف لعله من الطابع . . (؟) ه : قطر ٠
(0) ح : مشتبية (هامش س) . وااثبت فى التهذيب أيضا #9)اسافط وس
-
تمد بن الحسن المزنى 17" الوأسعلى » حدثنا معاوية بن بحى ؛ عن الزهرى ») عن
أنى ابر » عن جار » قال : إنا قام رسول” اللهصلى له عليدوسل للجنازة الى عت
به » إها كانت جنازة مهودى فآذاه ريحبا فقام لذلك .
ابن عدى » أخير نا النمان بن أحمد الواسطى » حدثنا إدريس” بن حائم » حدثنا
تمد بن أجمد» عن معاوية بن بحبى » عن الزهرى » عن 'عيوة » عن عائشة مرفوعاً:
تسل :انا 5 الو عل غير سبق ها ,
دحيم ؛ حدثنا ابن شعيب » أخبرتى معاوية بن يحى الصَّدَئىء عن الزهرى » عن
سعيد» ع نألىهسيرة مرفوعا : أيامالتشريق كلها ذبح . رواهمرة أخرىابن” شعيب؟
فقال : عن ألى سعيد بدل ألى هربرة .
وف الضعفاء للبخارى: ابن ألى القافى » حدثنا حيد » حدثنا داود بن رُشيد »
عن بقيّة » عن معاوية بن يحى ؛ عن سلمانبن “سلم » عن أنس - مرفوعا : احترسوا
من الناس بِسُوء الظن .
85م - معاوية بن ريحى [إسءق] » ؛ أبو مطيع الأطراباسى الدمشق الأصل
عن أنى الزناد » و حيربن سد وعد ل 0
وهشام بن عاد وتان
قال ابن” ألى حاتم : سألت ألى ور لطن » فقالا : صدوق مستقيم الحديث.
وقال أبو زرْعة أيضاً » وجرّرَة » وأو على النيسابورى: ثقة . وقال ابن معين : صالح
ليبن بذاك 4 هوقو ىم المندق :وقالالبتوى + والدازقطى '؛ ضنيف © :زادالدارقطق
فقال : هو أ كثر منا كير من الصَّدَنى » كذا قال .
وقد خلط ابن حبان الترجبتين فظنهما واحداً فم يِصتَعْ شيك .
ابن عدى » حدثنا تمدبن عبيدة المصيصى إملا» سنة تمان وثمانين ومائتين بجرحان»
حدثنا هشام بن عمار » حدثنا بقية » حدثنا معاوية بن يحى » عن ألى ادزام وده
0غ : عدر المسم القت عريت نراقي و للدت أشاء
3-3
الأعمرج » عن ألى هربرة مسفوعا : إن المعونة من الله على قر للؤنة وان الع
يأنى على قلر الصيبة .
داود بن رُشيد » حدثنابقية » عنمعاويةبن يحى » ع نألى الرناد » عن الأعرجء
عن ألى هربرة مرفوءا : مَنْ حدث بحديث فمطس عنده فهو حق .
قلت : لعل هذا فى الحديثينهو الصَّدّى . وحديثالمطسة قال الطبراتى : لا روى
عن رسول الله صلى الله عليه وسل إلا بهذا الإسناد .
الوليد بن مسل » عن معاوية ألى مطيع » عن خاد الحذاء ؛ عن عبد الرحن: بن
أبى بكرة » عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليهوسلٍ أقبل هن بعض نواحى الدينة
بريد الصلاة » فوجدثم قد صلواء فانصرف إلى متزله ؛ لؤمع أهله ثم صل بهم .
هشام بن عار » حدثنا أبو مطيع معاوية بن يحى » حدثنى أرطاة بن النذر » عن
أنالكراة عن وموس الأشيرقف: "فال :5 كر القدر عند وجول الله سق
لله عليه وسل ؟ فقال : إن أمتى لا تزال مستمسكة من دينها مالم يكذ بُوا بالقدرء
فإذا كدبُوا بالقدر فمند ذلك هلا كهم .
7م - معاوية بن يحى » أبو سعيد . روى حديثاً منكراً ؛ قاله البخارى
عاد ْ
- معاوية بن الى . قال أبونميم : أخاف على عبيد بن إسحاق المطار
مه
5-2 ٠
. 9م - ميد بن جممة » أبو شافع
. كذبه أبو زرعة الكشى
. معبد بن خالد بن أنس بن مالك . عن جذه -
لا يدرى من هو .
ب ]عا -
1 - معبد بن راشد . عن معاوية بن عمار اله .
ضعفه ابن معين . وقاه أحمد بن حنبل » واب حبّان .
5 - ممبّد بن سيرين | خ »م » دء س | . أخو مد بن سيرين . 'ثقة .
قال يحى بن معين : تعرف وتنكر . روى عن أنى سعيد اندر .
اليف ل لو ل
ن أى هريرة .
تفرد عنه أبنه .
14 - معبيد بن عرو ٠ عن جعفر لين ؛ عن جمفر بن محمد الصادىق
مخر كذب فز فآف فاطمة. روامعنهأحمد بن مد بن أنس القرمطى : | وضعه أحدهاء
وهو طويل . خرجه ابن بطة » عن عمد بن ماد ؛ عن القرمطى |0 .
6 - مغبد بن هرس | د ]| . عن سعيد بن السبّب .
لا يعرف . ذ كره ابن حبان فى ثقاته . تفرد عنه يَمْلَ بن عطاء . حديثه فىفضل .
الوضوء .
د الي ا ا
صدوق فى نفسه » ولكنه سن سنة سيئة ؛ فكان أول مَنْ تكلم فى القدر»
ونعى الحسن الناسَ عن محالسته / . وقال : هو ضال مُصْلَّ . ويقال هو معبّد بن [*م]
عبد الله بن عُوّيم ؟ قتله الحجاج صَبْراً الحروجه مع ابن الأشمث
اوقد وثقه أبن معين ٠ وقال جعفر بن سلمان : حدثنا مالك بن دينار » قال :
لقت عت دل جى بمكة بعد ان الأشعث » وهو جرب » وكن قال الححاج فى
الواطن كلها » قال : لقيت الفقباء والناس فإذا كلام نادم على قتاله مع اجاج فلم
أر مثل الحسن قال : باليتنا كنا أطمتاه .
. من التهذيب . وفى هامش س : لعله سقط أبو )١(
(9) ف التهذيب : وعنه ابنه أبو عقيل زهرة بن معبد )974--٠١( .
(؟) ساقط من ل 2 ه.
د عه
17م - معبد . عن أبن عباس . حدث عنه حسن 292 الكتانى . يجهول »
وكذلك حس 0 ,
[ معتمر |
4 - معتمر بن سُلمان [ ع ]| التيمى البصرى . أحد الثقات الأعلام :
قال ابن خراش : صدوق 'مخطىء منْ حفظه » وإذا حدّث من كتابه فهو ثقة .
قلت : هو ثقة” مطلقاً . ونقل ابن دحية » عن ابن معين : لس بححة .
9 - معتمر بن نافع . حدث عنه زيد بن الحباب .
قال البخارى : منكر الحديث .
[ معتب ]
6 - معتب . عن مولاه جعفر الصادق .
قال أبو المح الأزدى : كذاب . وقيل اسمه مغيث» وله حديث باطل .
[ معدان» معدى |
١6م - مَمْدَان بن عيسى . عن ابن9© محلان . بجهول . وقال ابن عدى :
حدثنا عنه أبو عَنْس0© خاك بن غسان الدارى . لا أجد0© أحداً حدث عنه غيره .
ثم ساق له ججاعة أحاديث » وقال : هذه أحاديث صفوان بن عيسى » عن ابنجلان ٠
فلت : ينهمه ابن عدى بالسرقة .
67م - مَنُدى بن سامان [ ت»ق ] . عن ابن محلان أيضاً » وعلى بن زيد »
وتمد بن فضاء . رَوَى عنه "بندّار » وابن مثنى .
. فىأصل س : حنش . وف هامشه : صوابه <سن . والمثبت فى ل أيضا . وقد سبق )١(
. حدن الكتانى عن معبد صفحة 8ه من الجزء الأول . (0) ل : أبى عجلان
(") ل »ه : أبو عيسى تحريف. وقدتقدم كا أثبتناه صفحة 5807 من الجزء الأول .
(4)ل : لا أعلم . ش
سد
قال أبو زرعة : وَاهى الحديث. وقال أبو حاتم : شيخ ول الا لسك
وقال ابن“ حبان :لا يحوز أن بحتي به .
عبد الله بن يوسف الخبيرى » حدثنا معدى بن سلمان » عن ابن تخلان » عن
أبيه عن ألى هسيرة » قال : مَنْ أوذن بجنازة فأتى أهلها فعر” اهم كتب له قيراط »
فإن شيّمها كتب له قبراطان » فإن صلى علها كتب له ثلائة قراريط » فإن اننظر
دَفْتها كتب له أربم”2 قراريط : والقيراط ميل أحُد
[ ودوى ]"" دار وغيره » عن معدى بِالسّدِء قال البى صلى اله عليه وسلم :
لين" والشجاعة غراز يصَمُها الله حيث يشاء ؛ لبان يقر موتح أنه وده ؛
والشجاع يقائل . . . وذ كر الحديث . ا
| معرف» معروف ]
اميل ع1 | 4اب ول" الكو
كناه أبن" معين . روى عن محارب بن دثآر » والأحمش . وعنه على بن الجعد » و مد
6م | صح ] معراق
ابن خالد الوهى » وغيرها .
روى الوهى عنه » عن حارب » عن ابن شمر مسرفوعا : إن نض الحلال إلى
اللهالطلاق. قد ذ كر”” ابْن عدى معرفاء وماذ كر فيه قدحاء ثم قال : هو ممنيكتب
حديئكه .
كرك مروف إن شياق» أبوكناد لسر دي :عق عر يق 5
قال ابن عدى : منكر الحديث . قوع عن عون كانه لريب كا
غير حفوظة .
)١( هذا بالأصل . (؟) لبس فى اس . (؟) معرف بفتح الراء وكسمرها
مشمد فيهما والكسر أ كير . كذا قاله صاحب الطالع وقد رأيته فى ثقات ابن حبان معروفا
بزيادة واوبالقلم ( هامش س ) . د01 1 20111
(ه) س: فذكر 1 وف اللهذيب : وذكره ابن عدى قى الكامل فلم بذ كر فيه حرحا
لأحد .
اعع| لد
وقال قاسم بن حنبل السرخسى : حدثنا إسحاق بن |سعاعيل السمرقندى » حدثنا
و بن حسان » عن ابن أنى ذثب » عن نافع » عنابن تمر » قال : قال رسول الله
صل الله عليه وسل : مَنْ وَك شجرة حت تنبت كان لكأجْر قائم الليل صائم النبار
وكأجْر غاز فى سبيل الله دهرّه .'
ررقي 11 ةا عا سي
صدوق شيعى ٠
ضعفه محى بن معين . وقال أحمد : ما أدزف قن كه . وقال أبو حاتم .
قلت : وهو 2 . حدث عنه أو عاصم 3 وأبو داود ؛ وعبد 2 موسى
وأحوون»
- .معروف بن سشهيل . عن لعض التابعين . لا يعرف .
5007م - معروف بن مهيل البر”جى . عن جعفر بن ألى المغيرة فى التفسير .
ما رَوّى عنه سوى إبراهم بن الختار. ( [لمله الأول]©.
68م - معروف بن عبد الله » أبو اللطاب الدمشت الخياط . صاحب وائلة
ابن الأسقع .
قال أبو حاتم الرازى : ليس بالقوى . وقالابن عدى : له أحاديث منكرة جدءًا.
وشد انه حبان فأخرجه ىكتاب الثقات .
ابن عدى » حدثنا أحمد بن عامر » حدثنى عمر بن حفص » فض اوالطات
معروف المياط » حدثنا وائلة بن الأسقع مرفوعا ارا ور ل وان
تاف دن رامن راقت
وبه مرفوعاً : الإيمان قول وعمل بزيد وينقص » وعليم بالسنة ؛ فالزموها .
. ) لعله الأول ( هامش س )١(
ل ه8١ --ِ
قن روه .لو أن شرك أو امدارنا مالك فذق م نتن نين فلدة لوك
إلى غير القبلة .
فد ] مرفرعا 00 : عليكم با المناء » فإنه يور وجوهسكم ويزية فى الجاع .
قلت : هذه 010000 من عر إن حفص”©؛ لأن معروفاً قل
نا زوق 13-4 كنم عند أمون دن قال وائل؟ كن ير لخم
قال أبو قصى إسماعيل بنحمد بن إسحاق : حدثنا أنى » وعمى عبد الله » قالا : حدثنا
معروف ؛ حدثنا واثلة » قال : قال رسولٌ الله صل الله عليه م فاه
قيقى أنائنها وندل 2ق أي زوابااتري وجلي ع ند كين لفواطان
مق 1 كنا ا
هشام بن عمار » حدثنا معروف » قال : رأيت على واثلة عامة سوداء قد ا
لحا عذبة من خلفه .
ابن سل القدسى » حدثنا عبد الرممن بن عبد الله الدمشق سنة أريع وأربمين
ومائتين » حدثنى معروف » قال : جئت واثلة فسح مُقَدّم رأمى » وقال : يا خبيث ؛
فررت من الممل . فقلت : إيش كنت تعمل ؟ قال: خياط .
هشام » حدثنا معروف » قال: رأيت واثلة ,خضب بضفرة » وبركب ارا ويه
ورأيته على الأحاديث » ونم بكتبونها بين يديه » ورأيته كبر على المنازة أريماً.
يِل : روّى له ابن ماجة ول يصح . ظ
8 - معروف بن حمد» أبو الشهور . عن أى سعيد بن الأعرابى.
مطعون فيه .
- معروف بن أنى معروف الْبا خى . عن جَرير بن عبد الحميد .
قال ابن عدى : يسرقالحديث . حدثنا جد بن عامر البرقميدى » حدثنى معروف
. ساقط فى س )١(
. جزء ثالث ١9٠0 (؟) هو الدمشق الخياط » سبقت ترجته (هامش س) . وانظر صفحة
4 نازملا-٠١(
دوعب
البَاخى بدمشق » حدثنا جرير » عن ليث » عن 'محاهد » عن ابن عباس - مرفوعات
| قال : دخلت” الجنة ا فمها ورقة إلا مكتوب علبها لا إله إلاالله » جمد رسول الله »
أبو بكر الصديق » عمر الفاروق » عمّان ذو الثُورَين .
هذا موضوع » لكنه مشهور بعلى بن حَميل90© » عن جَرير » وكان بحاف
فيقول : حدثنا والله جزير .
1م - معروف بن مُذيل الشَمّاتى . عن أبيه . وعنه بزيد”" . لا يُمرف
أحد ميم +
م - معروف . عن الحسن » عن ألى بكرة . تجهول .
[ ممقل ]
مهم - مَمُقل بن عبد الله . أنصارى . عن أبيه . يجهول .
كلم - ل صح ] مَمْقِل بن بيد لله [ م » د » س | الجزدى ٠ . عن عطاء »
ونافع » وميمون بن مهران . وعنه أبو نميم » وأبو جعفر التقيل » وعدّة .
قال أحمد : صالح الحديث . ولائن معين فيه قولان : أحدها ضعيف ٠
وقال النسائى : ليس به بأس . وقال أبو الحسن بن القطان : معقل عنددم
مستضكف » كذا قال ؛ بل هو عند الأكثرين صدوق لابأس به. 0
وقد روى عبثاله بن أجد » عن أبيه : ثقة. وروى عن ابنممين : ليس بهبأس.
وروى الْكَوْسَجٍ » عن ابن معين : ثقة
قيل : مات سئة ست وستين وماثة .
التْقَيلٍ » حدثنا مَمْقل » عن ميمون بن مهران » قال : خيبة لن زعم أن إعانه
مثل إعان جبرائيل .
)00 قالالمؤلف فىترجة على بن جميل: إنمعروفا هذا جهول(هامشس). واظرصنفحة/ا١ 3
حزءانالث . (؟)ل : وعنه انه يزيد . ش
جاياع ابت
ميد أبن ميض النفيق م حدقا تعفل خق نافم » قال : طلق عبد الله امرأنه وهى
خلس طاكك ب غدّث بذلك تمر رسول الله صلى اله عليه وسلم » فود ول اله
صلى الله عليه وسل على عبداله امرأته . فلا طبرت قال : طلّق إن شئت أو أَنْسك .
أخبر ناه ابن الفرتاء » أخبرنا ابنقد امة » أخبرنا ابن البطى » أخبرنا ابن أبوب »
أخبرنا ابن شاذان ؛ أخبرنا أبو سمل القطان » حدثنا جمد بن غالل » حدثنا أبوتميم »
حدثنا معقل . . . فذ كره » ول يقل طامث .
وسرد له ابن عدى أحاديث ؛ وقال : هو حسن الحديث » ل أجد فى حديثه
ا"
وله فى مسل » عن ألى الزبير : سألت جابرًا عن تمن السّور [ الحديث |20 .
56م - ممْقل بن مالك [ ت ] البصرى . عن تمر بن سُفيان .
قال الأزدى وغيره : منك 0) الحديث .
وذكره ابن حبان فى ثقاته . وعنه البخارى فى القراءة حاف الإمام » وأبو مسلم
الكحّى .
5 - معقل المثمهى7" . عن على بن ألى طالب . لا يُمرف . حدّث عنه
محمد بن ألى إسماعيل .
[ معلى |
/اككم - معلل بن إبراهم . عن عبد الله بن أنى مجيح .
لا يمف » وخبره منكر . عن محاهد » عن ابن عباس أن رجلا قبل يد
النى صلى الله عليه وسل خمس مرات أو ست مرات فى معروف صنعه إلية . وعنه
نحى بن سعيدك المطار 5
. ليس فى س. (9) فى س : منكر .وف هامشه : ح : متروك )١(
الحشمى فىثقات ابن حبان ( بين السطور في س ). وق هامش س : معقل أو زهي بن 2١
. معقل » قال أبو حاام: الاصح معقل
- ١ةممدس
عدم - معلى 9327© تن الممودى .
قال الأزدى : محهول » متروك الحديث .
قلت : يكنى أنا عبد الصمد . رَوَى عن متمد بن أدم الصيصى » وجاعة .
قال أبو أجدّ الى : لا يتاب فى جُلَ روايته .
وكلم - مُمل بن حكم . ويقال [مملى ]9 بن عبد الله بن حكم »
اح الزاففك: ش
ضّفه الأزدئ .
مبيرك كل لعل رارع طناك كارت اق ده
قال الأزدى : يتكلمون فى حديثه .
ماحم - معل بن زياد [ م» عو] أبو الحسن القردوسى البصرى . عنثابت
ال وسار هران دك والحسن . وعنه حماد بن زيد » وسعيد بن عامر
وثقه أبو حاتم » وحبى بن معين ؟ فهده الرواية عن >بى هى العتيرة .
وأما رواية ابن عدى عن على بن أججد » عن ابن أفى مريم » قال : سألت” يحى
عن معلى بن زياد ؟ فقال : ليس بشىء » ولا يكتب حديثه .
ثم ساق له ابن عدى ثلائة أحاديث » ثم قال : وله غير ما ذ ت » وهو معدود
ب رُهّاد البصرة » ولا أرى برواياته بأساء ولا أدرى مِنْ أبن .
لها قال ابن ممين : لا يكتب حديثه / .
مادم - معلل بن سعيد . راوى حكاية الهميان . عن ابن حَرِر ٠ ليس بثقة »
كأنه وشعبا 9 ا ٠
باجم ب ممل بن هبدالرحين [ق ] الواسعلى . عن جَرير بن حازم » وعبدالميد
ان جعفر . وعنهكُر'دُوس » وحمد بن عبد اللك الدقيق .
() انركة عثناة مضمومة ( ل 2-5 *59) ٠ (؟) ليس فق س ٠.
-
قال الدارقطنى « اقيق "قد الود وقال از حاف + وله لليف ولط
ابن اللدينى إلى أنه كان يضم الحديث .
وقال أبو زرفة : ذاهب الحديث . وكان الدقيق د عليه . وقال ابن عدى :
أرجو أنه لا بأس به .
الكاواان ؛ حدثنا معلى بن عبد الرحمن ؛ عن ابن أبى ذئْب » عن نافم » عن
بن عر ر- مرفوعا : الحسن والمسين سيدا شباب أهل المحنة » وأبوها خير منهما .
الدقيق » حدثنا العلى» حدثنا عبدالجيد بن جمفر » عن >بى بنسعيد » عن أنس:
تدعس مره بين يدى جليس له قط .
وعزة ابن قوق مره أحاديث . ه العقيل فا زاد فى ترجته على حكاية ؟
قال : حدثنى أ ل 5 داوة ليها و عد" يى بن معين_
وسثل عن مُعَلى بن عبد الرحمن . ققال : أحس- نْ أحواله أنه قيل أه عند موته
أل لت ا رضى أللدعنه
تسعين حديثاً ؛ أو قال سبعين حديع() ا
4م س مُعَلَى بن عُرفان9؟ . عن عمه ألى وائل .
لانن هين لسن شرع .وال النكارى + كر اتوية وقا ل اسان
متروك الحديث .
مصءب بن سعيد أبو خيثمة » حدئنا عيسى بن .ونس » عن العلى بن عُرفان »
عن شقيق » عن عبد الله » قال : كان الى" صلى الله عليه وسم ذا شرفي تبسن
على الإناء ثلاثا » حمد أله على فتن 6 ويشكره عند احرف .
قلت : وكان ف لد الفيية .وى لير بان عن ألى وائل » عن عبد الله -
أنه شبد صفين .
النضر بنساءة » حدثنا جعفر بن عَوْن » حدةنا العلى بن عُرفان » عن ألىوائل»
. له ترجمة ف. تارم بغداد 4502-1م١1ا. (؟) الضيط فى س )١(
.م١ م
عن عبد الله أن رسول الله سل الله عليه وسم كحّل عبن على ربريقة . فيه النظر» .
وهو تالف .
ركريا بن يحبى الكسائى وا - حدثنا على" بن القاسم - شيعى غال - عن
معلى » عن شقيق » عن عبد الله : رأيْتُ رسول الله صلى اله عليه وسلم أخد بيد على
وهو يقول : الله وَل وأنا وَلِيِك » ومَمَادٍ من عاداك » ومُسالم مَنْ سالمك .
وبحم - مُمَلى بن الفضل » أبو الحسن . بصرى . عن الربيع بن صبيح »
وعمر بن هارون الثقق . وعنه تمد بن معمر الى » وأجمد بن عصام .
قال ابن عدى : فى بعض ما برويه نكرة .
أمد بن عصام » حدثنا معلى بن الفضل » حدثنا الربيع بن صَببح » عن الحسن »
عن ألى هريرة مرفوعا : فى غسل اليد ثلاما إذا قام منالنوم » وزاد فيه : فإن حمس
يده فى الإناء قبل أن يمسلها فلمبرق ذلك الاء .
وهذا حديث منكر .
داحم - [ صم ] معلى بن منصور [ ع ] الرازى الفقيه » أبر يعلى . من كبار
علماء بنداد2"2. روى عنمالك أوالئة : وعنه المادى» وعناسن الك ووى + علق
فيل لأحد : كيف لم تكتب عنه ؟ قال : كان يكتب الشروط ومن كتهها
م يخل من أن يكذب .
فبذا الذى صم عن أحمد بن حنبل فيه . ومكذا حك أبو الوليد الباج فى كتابه
هذه الحمكاية فى رحال البخارى ٠
وأما ابن ألى حاتم شك عن أبيه أنه قال : قيل لأجد : كيف لم نكتب
عن معلى ؟ فقال : كان يكذب .
وقال أبو داود فى سنته : كان أحد لا بروى عن معلى » لأنه كان ينظرا"©
فى الرأى . وابن معين وغيره يوثقه .
.3ا١44745 ترحمته فى تارح بغداد )١(
. (؟) فى تارخ بقداد : كان يحدث ,ما وافق الرأى
ل وها ب
لك ره : رح الله أحد بن حنبل ؛ بلغنبى أنه كان فى قلبه غصص من
أحاديث ظهرت عن العلى بن منصور ؛ كان يحتاج إلمها . وكان امعلى طلابة للعلم »
رخل ؛ وعى 27 .وهو مبدوق .
قلت : وتفقه على القاضى ألى يوسف » ورع ؛ فأتقن الحديث والرأى .
وقال ابنمعين : ثقة. وقال أمد العحلى : ثقة» صاحب سنة» نبيل » طلبوه للقضاء
مواقا
وقال يعقوب بن شيبة : ثقة » متقن » فقيه .
وقال ابن عدى : ل أَرَ له حديثاً منكرًا .
عباس » عن ابن معين » قال : وكلن المعلى بن منصور يوماً يصلى »؛ فوقع على
1 ازناسر » فا التفت ولا اتفتل » حتى َم صلاته» فنظرثوا فإذا رأسه قدصار
هكذا من شدة الانتفاخ .
وقد اتفرد معلى بحديث فى سان ألى داود برويه عن عبد الله بن المبارك » عن
معمر » عن الزهرى » عن عُروة » عن أم حبيبة : أن النجاشى زوّجها بالنى صلى الله
عليه وسلم ٠ خالفه على بن الحسن بن شقيق » فرواه عن ابن البارك . فقال : عن
يونس » عن الزهرى”" ؛ فأرسله .
وقد لحق البخارى معلى » وسمع منه القليل .
توق سنة إحدى عشرة ومائتين .
باباكم - معلى بن مهدى . سكن الموصل» وحدّث عن أنعَوَانة » وشريك.
وعنه أبو يعلى » وجماعة . وهو بِصّرى .
قال أبو حاتم : يأتى أحيانا بالنا كبر .
قلت : هو من الدَبّاد الخيرة » صدوق فى نفسه .
مات سنة خحس وثلاثين ومائتين .
. فى تار بغداد : وعنى به . (؟)ه : الزبيرى )١(
ال هآ ب
#متكواح ميا بن عون اماشى > تمترى قال له لعاف عن يزيد
الرقائى » ومطر الورّاق . وعنه أزهس بن ميل » وتمد بن يحى البصرى .
قال القسالى والدارقطى : متروك . وقال أبوْ حاتم : ضعيف الحديث .
وقال ابن عدى : أحاديثه منا كير ؛ فن ذلك : عن عمر(21 بن داود » عن سنآن
ابن أنى سنان » عن أبىهريرة » قال : قال رسولاللّه صلى الله عليه وسلم : إن السوااك
لزيد الرجل فصاحة .
وروى عن مطر » عن مجاهد » عن ابن عباس مسفوعا : إن الملائكة لتفرح
بذهاب الشتاء للا يدخل على فقراء المؤمنين من الشدة .
وام - مُمَلَى بن هلال [ ق ] بن سويد الطحان » الكوف العابد ٠. عن
قن بن صل © ومتصودة” . وعنه عون بن سلام » ويحى بن سعيد العطار » وجماعة.
رماه الّفيانان بالكذب . وقال ابن المبارك وابن المدينى : كان يضم الحديث .
وقال ابن معين : هو من العروفين بالكذب والوَضْع . وقال النسانى وغيره: متروك .
وقال أحمد : كل أحاديئه موضوعة . وقال البخارى : قال ابن المبارك لوكيع : عندنا
شيخ يقال له أبو عصمة نوح بن أبى مريم يضّع كا يضع مُعلى .
عَوْنْ بن سلام » حدثنا مُحَلَى بن هلال » عن ابن ألى نجيح ؛ عن مجاهد » عن
عبد الله » قال : التقمّم من أخلاق الأنبياء . وكان النى صلى الله عليه وسل يتقتم .
قال ابن عيينة : كان المعلى يحدّث مهذا الحديث عن ابن أنى نحيح ؛ ما أحوجه
0"
تمد بن مصى » حدثتنى عبد الرحمن بن واقد » عن المعلى بن هلال » عن ابن
أنى تجيح » عن مجاهد » عن عبد الله بن عباس أن رسول الله صل الله عليه وسلم
قال : إذا كان القوم فى السفر كان أميرثم أقطفهم دابة .
اس رون والثيت فى ل . وقد تقدم هذا الحديث فى :رجمة عمر بن دأود صفحة ١55
من الجزء الثالث. وف ترجمة عمرو بن داود <( وه ): عمرو بن داود شيخ لعلى بن
ميمون ٠
و١ لتكت
عمان بن عبد الرحمن » حدثنا معلى بن هلال » عن ليث » عن مجاهد » عن
ابن عباس » قال : التوكوٌ على العصا من أخلاق الأنبياء . وكان ارسول الله صلى الله
عليه وسلم عصا بِوَكّا عللها » ويأمر بالتوكّو علمها.
أمد بن يونس » وقتيبة ؛ قالا : حدثنا ممل بن هلال » عن ليث » عن محاهد. »
عن أبن عباس مرفوءا : وَزِيراى من أعل20 الأرض أبو بكر وعمر ... الحديث .
عافن يورا و رجا ميل هلال .ون الام لاقن ةا
عن حابر مرفوعا : لا يبفضُ أنا بكر وعمر مؤمن » ولا يحهما منافق . تابعه أحمد
أبن يونس عن معلى .
أبو الرييع الزهراتى » حدثنا إسماعيل بن زكريا » عن المعلى. » عن عبدالله بن مد
ابن عقيل » عن <ابر أن رسول الله صلى الله عليه وسم استتاب رجلا ارد عن
الإسلام أربع مرات .
قال البخارى فى الضعفاء : حدثنا ابن ألى القاضى » حدثنا تمد بن يعلى الحروى»
حدثنا العلى بن هلال ».عن سلبان التيمى » عن أنس مرفوعا : إن ملكا مو كَل
بالقران » فمن قرأه من أتحمى وغيره فلم ُمُه قوّمه اللك » ثم رفعه مقوّما .
[ معمر ]
54م - معمّر بن بكار 00 السّدى . شيخ لمطيّن .
1 8 7 2 ا لك ين 0
صُويلح . قال العقيل : فى حديثه وحم » ولا يتابع على أ كثره .
سر 0 مر 1 5 وم 5
م - معمر بن الحسن الهذلى . عن سفيان الثورى . لا يعرف . وألى
يحديث منكر فى تعليق السوط فى البيت .
5 آله 5 آّ 5 0 فرق
وهو حد أنى معمر ا عاعيل ل إراهم ل معور القطيعى 5
)05( ل»س: منأهلى. 6 معور ب بكار التعدى ذكره المؤلف فيمن روى عن هشام
(؟) ل : القطعى . والمثبت مضبوط فى س » وف اللباب أيمًا .
ل همه ل
وقال الثُليانى : معمر بن حسن » عن ان بن أبى عياش . وعنه مالك بنسلبان
المروى . منكر الحديث .
»محم - مَعْمَر بن راشد [ ع | »أب عُروَةَ . أحد الأعلام الثقات . له أوهام
معروفة . احتتملت له فى سمة ما أتقن .
قال أبو حاتم : صالح الحديث » وما حدّث به بالبصرة ففيه أغاليط .
وقال يحى بن معين : هو من أَننهم فى الزهرى .
وقال أحد : ليس يم إلى معمر أحد إلا وجدته فوقه .
وقال عبدالرزاق: كتبت” عن معمر عشرة آلافحديث . ورَوَى اللانىعن يحي
الن سس اليه لس من ادف معييقة :
وقال ابن معين : معمر أثبت من ابن عيينة فى الزهرى .
وقال عبد الواحد بن زياد : قلت لممر : كيف معت من ابن شهاب ؟ قال :
كنت ماوكا لقوم من طاحيّة » فأرسلوى يدر أبيمه » فقدمت المدينة » فرأيت شيخاأًء
وااناس يعرضون عليه الملم ؟ فعرضت عليه مهم ٠
ومن كير #قال «اطليت” العلم سنة مات الحسن ؛ وسممت” من قتادة ولى
أربععشرة سنة » ولقيت الزهرى بالرصافة .
وروى أن مَعْن بن زائدة أمير الهن بعث إلى معمر بذهب فردّه » وقال لزوجته :
إن علم هذا أحد فارقتك . ٠
توق ةلات وخسين وماثة':
عمكم - معمر بن زائدة . عن الأحمش .
قال الُقيل : لا يتابع على حديثه . رواه إراهم بن أيوب ؛ عن أنى هاتى” »
عن معمر بن زائدة » عن الأحمش » عن أنى صالم » عن أبىهربرة » عن النى صلى الله
عليه وسلم : من كم علا يماله ألم بلجام من نار يوم القيامة .
هدم - مَمَمَر بن زيد . عن الحسن . وعنه صدقة بن أنى سَهل . تجحهول .
ههؤأا مد
6 - معمر بن ألى سرح سيد حول . ذكره عبد ار حمن بن
أن حاتم عيض ]913 / : زمكم]
كهةم - معمر بن عبد الله [د ]| بن حنظلة . كان فى زمن التابعين . لايعرف.
وذكره ابن حبان فى ثقاته .
قلت : ما حدّث عنه سوى ابن إسحاق يخبر مظاهرة أوس بن الصامت .
يرُويه29 عن يوسف بن عبد الله بن سَّلام . ظ
كم - معمر بن عبد اله بن الأهم”" المَيمى . عن سعيد بن ألى عروبة .
وعنه محمد بن الحسن الزوى بحديث : لا يشاب الماء باللين .
قال المُقيل : منكر الحديث » ولا يعرف .
ق تاك سور بن فين آل الأتجارى .بع شينة: وميه اكد
قال العُقيلى : لا يتابع على رفع حديثه .
حدم - معمر بن عُقيل . قال الأزدى : لا يصم حديثه .
٠م - مَعْمَرين الثنى» أبوعبيدةإد|. صاحباللغة . مات سنة عشر ومائتين .
[' قال الجاحظ : لم يكن فى الأرض خارجى” ولا جاع أغر بجميع العلوم من
أن عبيدة .
وقال يعقوب بن شيبة : ممعت ابن الدينى يصحُحٌ رواية ألى عبيدة .
وقال البرد :كان أ كل القوم . وقال الدارقطنى : لابأس به ء إلا أنه يتم بثىء
من رَأى الموارج 0 ويتهم بالأحداث0) .
)١( فىل: وهذاصحابى معروف. وجده ربيعة بن بلال منرهط أبوعبيدة بنالجراح. “قال :
وأما أبو موسى بن عقبة وابن إسحاق وابن الكلى فاموه جمرو بن أبى سرح (317-5) .
وقريب منه فى العبارة مانى هامش س(ورقة554): إذ قال: وأخفى أن يكون هذا صحاببافيحرر.
(؟) س : بروى. (؟) هكذا ف ل . وفى س غير مقروءة .
(4) ذكره الأزهرى ف تهذيب اللغة ( هامش س ) . وترجته فى تهذيب النهذيب أيضًا
45-5؟. وق تارع بغداد 1١ _-؟6؟.
لهم ب
عقا معمر - أو معموت ف د يلك رأيت ورقة فمها أحاديث سثلت”
عن نبا فأجبت” ببطلانها وأنها كذب واضح . وفنا : أخبرنا أجمد بن إبراهيم
الغيا ق اك حداف بن نماو الستجار ف أكيزنا حت الى موس التتحارف
معت على بن إسماعيل السنجارى يقول بسنجار فى سنة تسع وعشرين وسمائة :
قال + نفعت معمر إن يريك غ6 سعم النى” صلى الله عليه وسلم يقول : يشيب المرغ
ويشيّ منه خصلتان : الحرص » والأمل .
ا وبه: قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أربمة يُصْلبِون على شفير جهتم :
الحار فى حككه » والعتدى على رعيّته » والكذب القدر» وباغض آل خمد .
قال الشيباتى الذكور : وأخبرنا عبد المحمود [ الوزن ]© بسنجار » أخبرنا
صدر الدبن عبد الوهاب » سمعت على بن إسماعيل السنجارى » ععت9© معمر بن
بيك - مسفوعا: مَنْ شم الورد ولم يصلّ على فقد جفائى . فهذا من عط ون الحندى؟
نقبّح الله من يكذب .
؟حكم - مُمعَمْر بالتثقيل- |ت » ق » س| بن سلمان الرَقى . حطس
وإسماعيل بن ألى خالد . وعنه أجمد » وسَعدان » وعدة .
وعية انز ميان وغارة :
وقال أبو عُبيد : كان خير مَنْ رأيت . وذ كره أحد فذ كر من فضللمه وهيبته .
وقال الأزدى : فى حديثه منا كبر .
قلت : ما ألافت إلى ثمز الأزدى له » ويكفيه أنه ذكزه فيمن اسمه مَعمر
بالتخفيف وإعا هو مثقّل ..
عحدم - مُسَمر [ بالتثقيل . هو ]29 ابن عمد [ ق ] بن عُبيد الله بن ألى رافم
النبوى . عن أبيه » عن جدّه . روّى عنه جماعة .
(1) ليس فى س . وهى فى ل » ن 6ه .
(؟) ل : يقول : معت . (؟) مزس » ن-
لد بياهم١ا د
قال البخارى : منكر الحديث . وقال يحى بن معين : ليس بثئقة . وقال
ابن حبان : يرد عن أبيه بنسخة أ كتّرها مقلوبة .
إراهم بن الوليد بن سامة 3 عولنا مسرن ددن بعيه انه عن أبيه » عن
جدّه » عن ألى رافع - مرقوعا : عليكم باالحناء فإنه سيل الحضاب » وإنه بحسن
البشرة » ويزيد فى الجاع . ش
إراهم بن يعقوب» حدثنى معمر بن حمد أخرق أى؛ عن أ بيه ؛عن أورافع»
قال : نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم خَيْيرَ » ونزلت” معه » فدعا بكحل هد
فا كتحل به فى رمضان وهو صائم .
قلت : هذا باطل ؛ فإن نزوله عليه الصلاة والسلام على خَيِيَرَ كان فى أول
سنة سبع فأن رمضان ؟
الحسن بن إراهم البياضى » وزياد بق حي الحساى ؛ حدثنا معمر بن د »
٠. 85 - 9 8 9 4 01 6 » .
عن أبيه » عن جده ) عن أبى رافم مرفوعا : إذا طنت أذن أحد ؟ فليذ كرتى »
وليصل على" » وليقل : ذ كر الله مَنْ ذ كر مخير .
قال ابن عدى : مقدار ما برويه لا يتابع عليه .
قال صالح حزرة : لين بشىء .
4 - معمر بن تمد بن معمر » أبو شباب27© الم البلخى . عن عمه
شهاب”1؟ بن معمر » ومكى بن إبراهم ؛ وعاش دهسًا .
وتو فق إن شام الدع لفسا كم
قال السلماق”"؟؛ أسكرواعلية ديه عن مك عن ارق بن 27 ممقل عن
14 ع 9 7 ل 31 م
ابت » عن أنس » عن تمر مرفوعا : مَنْ سب العرب فأوائك ثم الشركون .
ش (١)ل : شبابتب محريف. (؟)ه : النساتى. (9)ال :عه ري
(4) وقد تقدم هذا الحديث فى ترجمة مطرف» وحكم عليه الؤلف بالوضم (ل : 71-5).
١مهيهال
وحكم - العمّر بن تمد الأعاطى » أبو نضر البيّم . عن ألى حمد الجوهرى »
وجماعة . وعنه الصائن20 بن عسا كر » وجماعة .
قال ابن ناصر : ضعيفٌ ألحق سماعه فى جزأين من تاريخ الخطيب ٠ فقلت له :
فملت هذا ؟ قال : لأنى سمت الكتاب كله .
قلت : فلا20 وَجْه لتضعيفه0© .
| مغراء |
كوكم - مثراء0© » أبو الخارق [ ت | . عن ابن تمر بحديث : إن الكافر
يدك لاله تهاء
تُكلّم فيه . وذكره ابن حبان فى الثقات .
[ مغيث |
/احكم - ميث بن مُطرف . عن هشام بن حسان . مجهول .
مكحم - مُنِيثْ » مولى جعفر بن عمد . ضمّفه الساجى . ”| إعا هو معتب .
وو وعبد النى الممملة ثم الثناة امثقلة ثم الوحدة ]© . وقد مضى)
على الصواب
ووم - مَنيث » حجازى ٠. عن ابن تمر . لا يرف . تفرد عنه ابن حجري ٠
[ مغيرة |
٠.لمم - مخيرة بن إسماعيل الخزوى . ححازى . عن كثير بن عبد الله بن
عوف . بجهول .
()ل لي 0
(ل :ا د ل ريف م
(«) ليس فى س . وهوف ل »ن )١( ٠. صفحة ١4 من هذا الجزء .
د 8همة د
١م - مُغيرة بن الأشعث » أمير وَاسط .
قال العقيلى : لا يتابع على حديثه .
روى عن عظاء..وعيه تحدين الحتن الى الواسطى::
؟ .للم - مغيرة بن بكار . بَيّض له عبد الرجن 217 بن ألى حاتم . جهول .
عيورت اليرو” بو ان رأقسدن وهر وكات
م - مغيرة بن جميل . عن سلمان بن على .
قال الفمل شك المديك . كرق نزو هيه الأشي:
هلم - مغيرة7 بن حَبِيبٍ . عن مالك بن دينار .
قال الأزدى : منكر الحديث .
5م - مُيرة بن ألى لحر [ ق ] الكندى الكو .
قال البخارى: مخالف فى حديثه . وقال العُقيل: حدثنا حديثه على بن عبدالعزيز»
حدثنا أبو نعم 2 حدثنا الفيرة بن ألى الل » عن سَعيد بن ألى بردّة » عن أبيه»
عن جدّه » قال : جاء رسول الله صلى الله عايه وسل وحن جاوس » فقال: ما أصبحت
غداة قط إلا قد استغفرت الله فهامائة مرة. روى عمرو بن مرة |وغيره| 7 ؛ عن
ألى برْدَة » عن الأغّ الزنى » عن النى صل الله عليه وسل . وهذا أشبه .
ووقة اهدق وان كيات اتودال ا بوك لان
٠م - مغيرة بن الحسن المائعى » خال سيد بن فير . عن أنس » عن مالك
بحديث عريب جدا .
َل اللطين 2 تقود تذهروامسعيه بن عير ..
قلت : والإسناد إليه فيه نظر .
)١( ف ل : بض له ابن ألى حاتم ٠. (؟5) هذه الترجة ليست فى س . وهى ىن 6ه.
(*) قال ابن حبان فى الثقات : يغرب ؟ قاله الشمريف . انتهى . ثم رأيت ذلك فى ثقات ابن
حبان رحه الله (هامش س) . (4) ليس فى س.
5
م - مُنيرة بن خلف . عن أبيه . مجهول ٠
و.م - مُغيرة بن زياد [ عو | الوصلى » أب هاشم . عن عكرمة » وعطاء .
وعنه المعانى بن عمرأآن » وجماعة .
قال أححثُ : ضعيف الحديث . له مناكير . روى عن عطاء » عن عائشة » عن
النى صل اله عليه وس : مَنْ صل فى يوم اثنتى عشرة ركمة . ش :
وحدّث عن عطاء » عن ابن عباس : فى الحنازة عر » وهو غير متوضئ' فقال :
يتم .
وقال ابن معين : ليس به بأس . له حديث وأحد منكر .
وقال وكيع : كان ثقة . وقال النساتى : ليس بالقوى . وقال ابن عدى : هو
عردق لانن :به وال الساى مان احرء لسى)نه بأس . وقال أبو أحد الها 5:
ليس بالتين عندثم . وقال أبو ذإود : صالح . ظ
٠لم - المفيرة بن سعيد البح |00 » أبو عبد الله الكوفى الرافضى
الك انك ؛ ظ
قال حماد بن عيسى [ الجهنى ]17 : حدئنى أبو يعقوب السكوف » سمت“ المغيرة
اسن ل اماك انا شر كه ابه قال + سبحت رصول الله
صل الله عليه وسل خائفاً » وأصبح الناس كلهم برسول الله آمنين .
حاد بن زيد » عن ابن عَوْن » قال لنا إراهم : !اك والغيرة بن سعيد
وأبا عبد الرحم ؟ فإنهما كذابان . ْ
وروى عن الشمى أنه قال للمثيرة : ما فل حب على ؟ قال : فى لمم والمَسّب
والعروق . ظ
شَبابة » حدثنا عبد الأعلى بن ألى الساور » ممت المغيرة بن سعيد الكذاب
6 - ك-2 2 56
يقول : إن الله امس بالعدل على » والإحسان فاطمة » و إيتاء ذى انقر لى-
4١( ليس فى س . وهى قى ل 6 هء
3 1
الحسن والحسين . وَيَنْعَى عن الفحشاءوالنكر قال: فلان أفش الناس؛ والشكر_
فلان . 00
وقال جربر بن عبد الجيد : كان الغيرة بن سميد كذاياً ساحرًا .
وقال الموزحانى : قل الفيرة على امّعَاء النبوة ؛ كان أشعل 27 النيران بالكوفة
على القوبه وَالشبَدَة حتى أحابه حَلق .
أبو معاوية » عن الأجمش » قال : حاءنى الغيرة » فلما صار على عَكَبّة الباب
وش إلى البيت » فقلت : ما سَأَنكَ ؟ فقال : إن حيط نك هذه لحبيثة . ثم قال :
لوق لمن برؤاق مق ماء الفرّات + فخلكه ولا قراب غير ؟ قال > إنه يلو فيه
المحايض و اجيف . قلت : من أين تشرب ؟ قال : من بثر .
قال الأحمش : فقلت : والله لأسألته ؛ فقات : أ كان على يحي الموتى ؟ فقال :
.إى والذى نفسى بيده » لو شاء أحيا عادا وتمود . قلت : من أبن عامت ذاك ؟ قال :
أتيت” بعض أهل_البيت فسقانى شربة من ماء » فا بق ثى إِلّا وقد عامته .
وكان ألحن الناس » نفرج يقول : كيف الطريق إلى بنو حرام !
أبو معاوية » عن الأحهمش » قال : أوّل مَن'ْ سممته يتنقص أبا بكر وعمن الغيرة
العتارض:.
'كثير التورّاء » سممت” أبا جعفر يقول : برى الله ورسوله من الغيرة بن سعيد »
وبنان | ابن سممان ]27 فإنهما كذبا علينا أهلَ البيت .
عبد الله بن صالح العجلى » حدثنا فضيل بن مرزوق » عن إبراهيم بن المسن »
قال : دخل على الفيرة بن سميد » وكنث أشبه وأنا شاب برسول الله صلى الله عليه
وسل » فذ كر من قرَابتى وشبعى وأمَله فّ » ثم ذكر أبا بكر ومر فلمنهما . فقلت :
عدر الله أعندى ؟ قال : نفنقته خنقاً حتى أَدْلع لسانه .
1 (0ل© أشمر هع وافيت وده بن (4) الجن ف وه فى لحا
) 4 نازيلا-١١(
اس
أبو عَوَانة » عن الأحمش» قال: : آنا الذيرة بن سعيد » فذكر علي رضى لّعنه»
وذكر الأنبياء صلى الله علمهم ففضله علمهم » م قال : كان عل بالبصرة ؟ فأناه أتمىى
فسح على عينيه فأبصر . ثم قال [ له د : أحةٌ أن ترى الكوفة ؟ قال : نمم ؟
لغملت الكوفة إليه حتى نظر إلمها. ثم قال لما: ارجعى فرجمت فتلت: سبحانالله!
سبحان الله ! فتركنى وقام .
[دم] قالابنْ عدى :م يكن بالسكوفة ألمن من الغيرة بن سيد فها وى عنه من |
الور عن على هدك اتكي20 عق آهل البيت» ولا اعرف لاجد ها مسداء
وقال ابن حَرم: قالت فرقة [عادية]” '© بنبوة الفيرة بنسميد [وكان لمنه الله] 50
مولى بحميلة . وكان لعنهألله يقول : : إنمعبوده [ عل |22 صورة رجل على رأسهتاج >
وإن أعضاءه على عدّد حروف الحجاء . وإنه لما أراد أن يخلق تكلم باسمه فطار
فوقم على ترجه » “م كتب بأصبعه أتمالَ العباد . فاما رأى العاصى ارفض عَرقا »>
فاجتمع من عر قه بر ران ملح وعذب ؛ وخلق الكفار من البحر املح لعا اق
ما يقول ..وحاي الكفر وات الو فى كتابه
صرح 7 كف النصارى والمبود » وفرعون وتعرود* » وغيرثم .
قال أبى مك ابن فاش : : رأيتة غلد بن عبد الله القثرى حين أتى بالنيرة
ابن سيد وأنباعه فقتل منهم رجلا » ثم قال للمغيرة : أيه - وكان يرهم أنه بحي
الوق فقال : والله ما أحى الوق . فأمى عاك بان قصب فأضّرم نوا » ثم قال
للمغيرة : اعتنقه» فأّى » مدا رجلك من أححابه فاعتنقه والنا" تأ كله . فقال خالد :
هذا والله أَحُِ منك بالرياسة . ثم قتله وقتل أصعابه .
قلت : وقتل فى حدود العشرن ومائة .
(١)ليى فى س . وهوقل2ه. (0)نىسءن : يكذب . (؟) من س ونام
(4)منن,ه. (ه0)ىل: وبمعود.
مم
1م ا م مغيرة سن سعقلاب . عن أبن
5 1 4 س2 | يا 8 2559-0-90 3
أ جام السسظو قن © عصلافلأ مهخر م فق شار ف ل عي عق
١ 8 م : 7
3
0 ريا ان ا ا 1 م ب ان تك لني ٠ :0 5
202 أيه ديعار 6 عن 5-6 58 كي د به 5 ما 3 بك ف امسر ل قوا* 5
ال الأبار : ساد ل عل ان ميمول لو قَّ عن المغيرة بن سقلااب ؟؛ فقأل : كان
5 ظِ 3
| وقال أبو حاام : صا الحديث . وقال أو دق “لا ياس يه )"© .
؟الالم - الغيرة بن سويد . قال الحافظ أبو على النيسابورى : مهول .
1 1 ا كش ا
الام ل الميرة بن الشحاك اد 3 س | القر فى . عداده فى التابعين .
لا يرف . وذ كره اين حبان فى ثقانه . ماروى هنه سوى سكير بن الأنه :
0 3
وحديثهة غرف 4 روء غر زعة يس سكير ف عر أيه ٠ الع ألغيرة بقول 5 حدنى '
9 8 أ
0 0 6 5 ُّ
ىم ات اا ) أمها » عن أمسللةاء قالك هك رسول الله صلى الله
فيس فيه طيب » إنما هو صَّير ؟ فقال : إنه يشب الوجه فلا تجمليه إلا بالليل .
5 35
الام |
ستيه
20 2
| منيرة بن عبد امن | ع ] بن عبد الله الأسّدى االحراى .
1
عن ألى اناد .
(١)ل أ ٠ والثبت فى س ؛ دن وه
(؟) من ل اانه ناه أماامن فقد سقط منه , وجاء فى هأمشه : قال بعض شيوخى فعا
قرأته عليه : قال آبو حاتم : صالح الحديث . وقال أبو زرءة : لا بأس به . ثم رأيت ذلك فى
الجرح والتمديل لابن أبى حاتم (هامش سر) .
4ه( -
وّقُوه » وحديئه مخرج فى الصحاح . وقال ابن معين : ليس بشىء . وهو مغيرة
اوعد اعون ماك و علدين حك زعام الأسيق الدق :
قتيبة » حدثنا الفيرة » عن ألى الزناد » عن الأعرج » عن ألى هريرة » قال :
قال وسو اله سل الله عليه وس : اتن إراهم” بالقدوم » وهو ابن انين سنة .
وهذا الإسناد بحو أريعين حديثاً 558 مستقيمة؛ قاله ابنعدى؛ |وقد ومته]90©,
وقد روى خاك بن عاك القطوااق » عن مغيرة » عن أنى الاناد نحو مائة حديث
رواها أحد بن سعيد الدارى » عن ابن كرامة » عن خالد .
عب الله بن نافع القرثى » ومحد بن المبارك » حدثما لذيرة ة بن عبد الرحن »
عن ألى الزناد » عن الأعرج » عن ألى هريرة - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قضى باليين مع الشاهد .
اللاانى هد * ومقرة سفره بأحاذيق:..
قلت : حديث : قضى باليين[مع الشاهد] ”© رواهابنيحلان وغيره عن ألى النناد»
عن أبن ألى صفيّة ؛ عن شري قوله .
ولام - مثيرة بن عبد رخن [ خ»دءس »ق] الخزوى . وهو ابن
عبد الرحن بن الحارث بن عبد الله بن عياش بن أبى ربيمة » أبو هاشم الدنى . عن
هشام بن غروة » ويزيد بن ألى عبيد . وعنه إبراههم بن النذر » وأجد بن عبدة »
وجاعة . وكان فقي أعل_الدينة بعد مالك . عرض عليه الرشيد قضاء الدينة فامتنع.
وكنه ابن منق وقترء . وفال أبوداود :تنيت الحديث”:
مات سنة ست ومانين وماثة عن اثنتين وستين سنة . أما :
م - مغيرة بن عبد ال رحمن بن الحارث بن هشام بن الغيرة المخزوى .
شينمالك فثقة9©. لا شىء له فىالكتبالستة . وهو أخو ألى بكر الفقيه. وكذا:
( لبس فى س.٠2 (؟) س : وقال. والثبت فى الهذيب أيضا
-
: الام - مغيرة بن عبد ارجمن س] بن عون الأسدى مولام اراق ١/
- 6 . - ٠. 89 -ل ١
. أبو أحمد . يَروى عن عسبى بن يونس » وجماعة . وعنه النسانى » وأبو عروبة
هالام - الغيرة بن مُبيد الله | س ] بن جبير بن حيّة الثقق . عن عمه .
لفروعنه أو عند ا ٠
وام - مئيرة بن عمرو الي . عن الفضل الحتدى ووم عدن بشهرهنا
ارس <
م - مغيرة بن ألى قرّة [ات ] السدومى . عن أنس . وعنه يحى القطان
بحديث : اغقلها وتوكّل » ثم قال يحى القطان : هذا حديث منكر .
قلت : رواه الترمذى .
لامح اجون قسن اصرف عن عرو ان سيت
قال أبو حاتم : منكر الحديث .0 [ روى عنه إسماعيل بن عياش |" .
انواس متيرة مين اتن .اللا أعزرقه ٠ :روى عبد اللمين قد بن لصن
الى الحافظ عنه » قال : سععمت” أى 2 الأوزاى » عن الزهرى » عن سعيد »
عق ان عبان ٠ قال : قال ر سول الله صلى الله عليه وسلم : إذا فَشَا فى هذه الأمة
نس حل مها خسر” : إذا أكل الربا كانت الزلزلة وَاتَشمْف » وإذا حار السلطان
قحط المطر » وإذا تمدّى على الذمة كانت الدولة اكات 4 وإذا ضعت الاكاة مات
المهائم » وإذا كَثْر الزنا كان الموت .
هذا منكر جدًاء لا يحتمله الأوزاعى .
+؟له - [ صح ] مثيرة بن مقسّم [ ع | . إمام ثقة » لكن لين أحمد بنحنبل
روايته عن إراهم التخعى فقط » مع أنها فى الصحيحين ٠ وروى عن ألى وائل »
5 1
والشعى » ومحاهد . وعنه شعبة » وهشم » وابن فضيل » وجرير .
)١( وثقء كذا فى الكاشف. وف التهذيب : ف الأقات لابن ححان . انتهى . وقد رأيته
فها (هامش س) . (0) ايس فى س . وهوفى ل » ن . (؟) من ل عه.
د19 سد
وزوك شعاج ه21 من المج .
وقال ابن فْصّهِا, : كان يدل » فلا يكت إلاما تال : حدثنا إبراهم . وقال
أو كر و عباس مارايت أفقه منه .
وقال أبو حاتم ؛ عن أعد بن حنيل : عامة ما روى إا سمه من جتاد » وحمل
يضعفُ حديئه عن إرأهم وحدّه .
.وقال ابن ممين : ثقة مأمون .
- مغيرة بن موسى. بصرى . عن سعيد بن ألىعروبة » وتباز بنحكم.
قال المخارى : متكر الحديث . وقال ابن عدى : ثقة لا أعل له حديثاً متكرا.
روى عنه”'؟ بكير بن جمفر المرحاتى » ويعقوب بن الاح الموارزى » مما منه
فى بأد يْهما عامة تصانيف سَميد9؟ هذا .
وقال أبو الفضل السلبااق : روى عنه محد ين سلام الييكتدى ؛ وجاعة .
فيه تظر. '
هكم - منيرة بن نهيك [ق | . عن عقبة بن عامس . ما روى عنه سوى
عمان بن لديم ار عق . 0
5الباث ل معيره [ق] ٠ عن حمد بن زيد م تعراف ٠ عنة أبو حزة السكرى.
[ مفرج ]
ففشةه 3 مفرج بن شحاع ٠ عن :ريد بن هارون 5
قال الخطيب : مجحهول . ووهاء أبو النتح الأزدى . حداث عنه بشر بن موسى
مخبس بطل . ظ
. فى س : عن أتحريف .(7) ل : سعيد بن أبى عروبة هذا )١(
قأن الخارى وغيره : منكر را الخحديث ٠ وروى انها عن أن امد كد 4
0
وألى أسحاق . وعنه تمد بن مر بن الوليد » وإسماعيل بن أنان » وجماعة .
تدان تمر عن الوليد » حدئنا مفسل: عن 00 ديار »عن أبن قباس :
نك وسو أن ما ى اله عليه وس سدَيْل بن وَرقاء » فنادى ببى : إن هذه الأيام
أيام 1 م تراه
محدين تمر » حدثنا الفشل عن أنى إسحاق » عن ألى الأحوص » عن
مبدالله ؛ قال : مَنْ أتى ساحرًا أو كاهنا أو عر افا فصدقه با يقول ققد كفر بها نول
على محمد .
| عونا مقضل وعيوات الكزقب كذا سعاء ب عن أبآن بن تغلب » عن
تمد بن على ء قال : قال الحسن بن على ]© .
سويد » حدثنا مفضل ؛ عن ألى | سحاق ؛ عن حَنْش » سمعت أبا در » وهو لخن
إبحاقة الباب » وهو يقول : أسبا الناس ؛ ؛ من عرفنى فقد عر فى 6 ومن انكرق
ما نأ أب ذر ؟ عت رسول الله صلى ألله عليه وسلم ول : عا مثل اهل بس مثل
1 1 سام 5 ات 1
سفيئة نوح ؟ من دخلبها نحا » ومن تخلف عا هلك .
5
'
قال اهدي ابسكز جا رار له حديث الحسن بن على 6 وشاع ارحوان
لم
وأخبرنا أجمد بن إسحاق » أخيرنا أ كل بن أ ىالأزهس ؛ أخير نا سعيد بنأعد »
أخبرنا جمد بن حمد الزينبى » أخبرنا محمد بن تمر الوراق » حدثنا عبد الله بن سلبان »
)١( ليس فى س.
مهو
حدثنا تمد بن إسماعيل الأحسى » حدثنا مفضل يعنى ابن ملح » حدثنا إسماعيل بن
أنى خالد» مل ان شر ون عر ٠ عل <دثال ل ونوك أن بل الل
عليه وس : كين أَنْتَ إذا كنت فى أربعة أذرع فى ذراعين 1
و نكيرًا؟ قلت : : بارسول اله » وما مُنكر ونكير ؟ قال : فتانا القَبْر يبحثان
الأرض بأنيامهما » ويطآن فى أشعارها » أصواتهما كالرعد القاصف © وأبصارها
كالبرق الخاطف » معبما مرزبة لو اجتمم علمها أهل منى لم يُطيقوا رَفْمهَا » هى أيسر
علمهما من عصاى هذه .
قلت : يا رسول الله » وأنا على حالتى هذه ؟ قال : نم . قلت : إذَا أ كفيكهما ..
أبو شهم » ويقال أبو ثعر”"" » فيه جهالة .
ولام - مفضّل بن صدقة » أبو ماد الحننى . كوف . عن زياد بن علاقة »
وألى إسحاق . وعنه يحى بن آدم » وجماعة . روىعباس » عن يحى : ليس لشىءه.
وقال النسالى : متروك .
زيد بن ألى الزرقاء » حدثئنا أبو جماد الكو » عن زياد بن علاقة :. سمعت”
جربر]”" يقول: سمعت” رسو لاللهصلى الله عليه وسل يقول : من لا برح لا براحم »
ومن لا ينفر لا فر له » ومَنْ لا ثوب لا يتاب عليه / .
ابن تمير » عن ألى جاد » عن عبد الله بن حمد بن عقيل » عن حابر » قال :
لا جرد رسو لله سل الله عليه وس ججزة ب » فلها رأى ما مل به شق .
قال ابن عدى : ما أرى بحديثه ما . وكان أحد بن حمد بن شعيب ثنى عليه
ععنا» ناما .
وقال الأهوازى: كان عطاء بن مسل يوثقه . ثم ساق له بإسنادٍ مظل» عنهارون
ابن حاتم - أنه قراً القرآن على عبد العزيز بن مد بن عبد الله الكو عن قراءته
(1) فى الأصل أبى شمر أمامها : كذا هنا . وهو قول فيه . وسيأتى فى ألى شهم فى الكفىر
قانظاره ( هامش س ) ٠ (؟) ل وحدها : سمعت جرير بن عبد الله.
وكا _
على مفصّل هذا » لم ذكر وفاة مفضل أ ل( ماد فى سنة إحدى وستين ومائة
وأنه قرأ القرآن على عاصم بن بمئْدلة .
م - مفضل بن عبذالله [ ق ] الكو . عن جار الحتق:نزواق إمعات.
وعنه سويد بن سعيد » وعمد ابن ألى السرى العسقلاتى
ضعفه أنو حاتم . وذ كره ابن” حبان ف الثقات . وزعم ابن" عدى أنه هو
5 صالح .
كان يك بيخطى" فى اسم أنه
١م مفضل بن عبد الله المبَعلى الضرير . عن داود بن ألى هند . حدث
ستداد .
قال أبو حاتم : كله الصدق . وقال ابن ممين : لبس بشىء .
قلت : رَوَى عنه أبو معمر المدَلى » وتحد بن عبد الله المزوى .
"لم - مففضل بن فضالة إدءت»ق] التضرى لا الصرى ...وهو اخ المبارلة
ابن فضالة . يروى عن بكر الزنى » ونابت . وعنه عبد الرحمن بن مبدى » وموسى
ابن إسماعيل » وججاعة .
قال النسالى : ليس بالقوى . وقال الترمذى : المصرى أَوتّق منه . وقال ابنممين:
لبس هو بذاك . روى عنه ونس بن عمد .
ونس بن حمد الؤدب » عن الفضل بن فضالة » عن حبيس بن الشمبيد »
ابن المنكدر » عنجار : أُخذ النىة ا تر عاو وسار
فقال : كَل بسم الله » ثقة بالله » وتوكّلا عليه ,
قال ابن عدى : ل أرَ له أنسكرمن هذا. ”'| قال : ورواه شعبة عن حَبِيبٍ » فقال:
عن ابن يده أن" جمر أخذ بيد محذوم... الحديث]"©.
ظ أخطأ مَنْ قال : هو أخو فرج بن فضالة .
)١( من ل . مفضل بن أبى سماد ريف . والثيت ىه , ن س . (؟) ساقط فى س,
2-6-7
+م0ام - [صم] مفضّل بن قَسَالة [ ع ] بن مُبيد القتبآتى القاغى » أب معاوية
اللصرى» قاضى ديار مصر . عن عيّا شبن عباس » ويزيد بنألى حبيب . وعنهأ بوصالح»
وز كربا كاتب العمرى » وحمد بن رمح » وجاعة .
وثقه ابن“معين » وغبره . وقال ابن يونس : كانمن أَهْل الدينوالورع والفسلق:
وقال أبو داود : كان محآب الدعوة » م يرو عنه ابن" وهب » لأنه قضى
عليه بشىء .
َه« م
وروى عبد رحن بن عبد الله بن عبد المكيم » عن رجل - أن إنسانا لنَى
الفضّلين فضّالة بمد ما مزل » فقال : قضيت على بالباطل وفملت وفمات . فقال: لكن
اذى تضينا له يطيب الثناء0© .
وقال لهيمة بن عيسى : كان الفضّل دما لله أَنْ يذهب عنه الأمل ؟ فأذهبه
جد نعال أن لين هقلة ول ميته شىء من الدنيا +. فدما لله أَنْ يراليه الأمل
2 ا
ولد اللفضل سنة سبع وماثة » ومات سنة إحدىو انين ومائة .
قال مخ بن ترمد فى ترجة الفضل بن فضالة الصرئى القافى : منكر الحديث .
اوطا قطن جد الدق كاه انمز 7 9
م/م - المفضل بن مد الضنّى الكوق المقرى' » صاحب عاصم ٠ بروى عن
5 رحاء العطاردى فما قبل . وما انه در وروى عن ألىإسحاق ؛ وماك .
قال الغطيب292؟ :كان أخبارياً علامة موثقا .
وأما أبو حاتم فقال : متروك القراءة والحديث .
وقال أو حاتم السجستانى : هو ثقة فى الأشعار غير ثقة فى الحروف .
قلت: نَل عليه الكسانى » وأبوزيد الأنصارى » وجّبلة بن مالك . وروى عنه
:الدائنى » وأبو كامل الجمحدرى » وجاعة .
(١)ه: إلينا . (؟) صفحةلاه؟*من المزء الثالث . (*) تار بغداد 301073-18 .
إ/اة ل
ولا بلغ ابن البارك موت الفضل هذا أو و يليه أنشد:
لق لافطال اندر متي ."ركف مره البو ينه اشر
مانت هذا سنة تمان وستين ومائة .
ا 5 0-0 بن حمدبن مسعرالقاضى ؛ أبو الحاسن التنوخى الحنق . معتزلى
#معى ممتد م . حدث عنه الشريف النسيب . أما :
7 - المفضل بن مبلبل [ م؛س ]ل طحة كوف . عن منصور ؛ وبيآن
بل بشر 4 وجاعة . وعنه أبو أسامة 6ونحى بن آدم ) وحسين الحمنى .
وثقه أبن معين » والناس . ْ
قال المحلى : كن ثقة ا اميس كولسل
وقال ابن حبان : كان من المُيّاد من يفصّل على الثورى .
قيل : مات سنة سبع وستين ومائة .
[متتو]
حلام - مُقاتل 7" بن يشير [د] السجل ٠ عنشرح بنهانى' . لايعرف . روى
عنه مالك بن مغول . ش
م صحإمقاتل بِنحَيّان [م » عو] » ؛ أبوبسطام التبطى البلخى الحراساق
المراز . أَحَد الأعلام ٠روى عن الشساك همد ورم اش ؛ وشهر
نحشب » وخلق. وعنه ابن المبارك » و بكير بن معروف»وعيسى تحار ارون
وروى عنه من شيو خه علقمة بن ميد ا ل بر
وكان عابداً اه ضاحب سنة ولاق . هرب أنام أبى مس المراسااق
إلى كيل » ودّعا حَلقاً إلى الإسلام » فأساموا .
0س أناء 1 (ل:5-م). (5) ل ةر
30 5 اويا كه ف ات انهى . وقد
د يفن هه
وثقه نحى بن معين .وأبو داود ؛ ؤغيرها .
وقال النسائى : ليس به بأس . وقال أبو الفتح الأزدى : سكتوا عنه . ثم ذ كر
أبو الفتح » عن د كيع أتهقال : “ينس إلى الكذب . كذاقال ا
لبس عليه مقاتل بن حَيّانَ عقاتل بن سلبان 0 ختاة دوق قورئ الديتك
والذى كذ به وكيع فائن” سلمان .
“مقال: وق أن ممق تمت وكان أحمد بن حنبل لا بَعباً عقاتل بن حيّان»
ولا بابن سلبان .
“م قال أبو الفتيح .اننا أبن يتل الوصل » حدثنا عمّان بن ألى سَيبَة » عن
“ميد الرواسى » عن الحسن بن صالح » عن هارون ألى حمد » عن مقاتل » عن قتادة»
عن أنس - رفوعا - قال : قَلبٍ القرآن يس » فمَنْ قرأها كتب الله له بقراءتما
قراءة القران فشر عرات . ش
قلت : الظاهب أنه مقاتل بن سُلمان » وقد جاء توثيق يحى بن معين لابن حيان
ري
وقال فيه الدارقطى : صالمح الحديث. نعم » أما ان خزعة فقال : لا أحتي بمقاتل
ال حيان::
قلت : مات قبل اللجسين ومائة فيا أرى .
5007 0 بن دوالَ دُور0© . هكذا ع:_دى فى نسخة عتيقة عمجم
الطبراق الأوسط . وهذا فى عداد مَنْ يجْمّل حاله . وقيل هو ابن حَيَان .
حدثئنا حمد بن جمفر بن الإمام حدثنا ركريا بن يحى أبو السّكين » حدثنا
الحارنى » عن مقاتل بن دوال دُوز0© , ا عن جابر » قال:
(1) هذا الضبط فى س » ن . وفى ل : هو لقب أبيه ما ذكر امزلى فى النهذيب فى الترجة
مقاتلى بن سلهان البخارى (88-5). وف التهذيب(١١-75؟). حدثنا مقاتل بن جوال دوز ٠
وقال عسى بن نونس مقاتلى بن دوال دوز .
سس “اا عد
رسول الله صلى الله عليه وسل : مَنْ قرأ القرآن أو قال جمم”© القرآن كانت له
عند الله دعوة مُستَجَابة إن شاء محلبا وإن شاء ادَخَّرها له فى الآخرة .
تفرد عنة الحاربى .
» رَوَى عن تجاهد ٠ مقاتل بن سُلوان البَلْخى الفسّر » أبو الحسن - ١
. والضحاك » وابن بربدة . وعنه حَرى بن جمارة » وعلى بن امد » وحَلق
قال ابن البارك : ما أحسن تفسيره ل وكان ثقة . وعن مقاتل بن حَيّان وهو
صدوق قال : ما وجدت علم مقاتل بن سلبان إلا كالبحر .
وقال الشافمى : الناس عيال فى التفسير على مقاتل .
وقال أبو حنيفة : أفرط جَهُم فى تف التشبيه ؛ حتى قال : إنه تعالى ليس بشىء .
وأفرّط مقاتل يمن فى الإثبات 22 حتى جمله مثل حَلَه .
وقال وكيم : كان كدابا . وقال البخارى : قال سفيان بن عُيينة : سممت
مقاتلا يقول : إن ل مخر ج الدجال فى سنة سين ومائة فاماموا أ ى كذاب .
وقال العباس بن مصعب فى تاريخ مرو : كان مقاتل لا يضبط الإسناد » وكان
يقص فى الجامع برو » ققدم جم خلس إلى مقاتل » فوقمت المصبيّة يينهما؛ فوضع
كل واحد مهما على الآخر كتابا ينقض عليه .
وقال النساتى : كن مقائل يكذب . وقال ابن عبيئة : قلت لقائل : إن ناساً
وعوق انكل تق الشحاكه فال «نيحان لله ! لقد كنت آننيه مع أبى » ولقد
كان يغلق على وعليه باب واحد .
وقال البخارى : سكتوا عنه . وروى عباس » عن يح » قال : ليس حديثه
فرق
مه
لسى ء
. ل : جميع . (؟)ه : فى معنى الاثات . وامثبت فى س » ن » والتهذيب )١(
تقل اللؤلف فى هذا المؤلف فى ترحمة تمد بن سعيد المصلوب عن النسائى أن مقاتلا )9(
. ) يضم الحديث ( هامش س
حت /1-
وقال الموزحاى : كان دجلا جَسُوراً » سمت أبا اليان يقول : قدم ههنا فأسند
غيرة إل القبلة :وقال .لوق عنا مون الترش + توحلات أنه 90# مك
فقام إليه رجل » فقال . أخبرتى عن الفلة أن أسماؤها ؟ فكت ش
الحارى ( عن مقاتل بن دوال دوز» وهد! لقب7" له » عن شرحبيل بنسعد 2
عن جار أن وول القل اله عليه وسم قال : من قرأ القرا نكانت له عند اد
دعوة محابة إن شاء تحلها وإن شاء ادخرها له فى الاخرة9؟ .
بقية » عن مقاتل بن سلمان » حدثنى أبو الزبير » وشرحبيل بن سعد » عن
حابر مرفوعا : يبعث العالم والعابد ؛ فيقال للمابد : ادخل الجنة . ويقال للعالم : ائبت
حتى تشفمٌ للناس بما أحسنت أدهم .
| أنبأتى جاعة عن عين الشمس الثقفية ©©» أخيرنا حمد ابن ألى ذر سنة ست
وعشرن ونحسمائة » أخبرنا أبو طاهى عبد الرحم» أخيرنا عبد الله بن مد القبّاب »
أخبر نا أحد بن الحسن بن هارون الأشعرى ».حدثنا على بن مد القادبى يمكبرا سنة
ست وخحسين ومائتين » حدثنا خمد بن حماد » عن مقاتل بن سلمان » عن الضحاك »
عن ابن عباس » قال : إذاكان يوم القيامة ينادى مناد : أَيْن حبيب الله ؟.فيتخطى
صفوف اللائكة حتى يَصير إلى العمرش » حتى يجلسه ممه على المرش » حتى يمس
فهذا لمله وصّعه أَحَدُ هؤلاء أصعاب مقاتل أو القادسى .
أبو حَيرَة الجصى » أخبرنا مقاتل » عن نافع » عن ابن جمر » عن النى” صلى اله
عليه وسل أنه نعهى عن الرهن فى السل » ومن أرمبهن فى دبن مضمون ٠
)١( س: قامعثلها. والمثبت فى ن أيضا. (؟) انظر هامش ١ منصفحة؟7١منهذا الجزء.
(*) هذا الحديث تقدم فى ترجمة مقاتل بن دوال دوز » رواه عنه الحاربى بالسندائذ كور
هنا . وهذا يعضد أن الأول هو ابن حبان وقد ذكر ذلك الؤلف قولا . فلا ينبنى أن يذاكر
ذلك فى ترجمة هذا ابن سلمان (هامش س) . وف التقريب : دوال دوز هو مقاتل بزسليان .
(:) فى ن : الفقيه . والمثبت فى س .
اهناخ ل
من كه
أبو حَيُوَة » أخبرنا مقاتل » عن تمرو بن شعيب » عن أبيه » عن داه -
مرفوعاء م نع عالننا فلا وشو غلية:
قال ان عدى ؛ وَلقا لقال فو ناد كات عد ا 007 حد يثه أي تام
عليه . على أن كيرا من النأس الثقات المعروفين حداث عنه .
وله كتات اولاني ووياسبه أو اتسين شوو ىغبن الي اذا :1
وفيه مامة ايه َك راء وشو ددم اسه 57 حذرثه .
سيان كان أده من المهود والنصارى من غلم القرآن الذى يوافق
5657 3 وكن 5 4 أي لمسة شوو تأنية6 واكك يق الحديث .
وقال أبو ممأذ الفضل بن خالد الرورى : معمت غارجة بن مصعب. يقول : لم
أستحل ادم مودق وا وحنات مقائق ص سلمان حلوة لشنقت نطنه :
قال وكيم : مات مقائن بن سمُّلوان ..نة سين ومائة . وقيل بعد ذلك”" .
5 غلم - مقاتل بن الفشهل ”© الهانى . عن ماهد .
قأل أبن أى حاتم : 7 1 مز أنه ليس بِسَدوق
520 2 00
ا بابي مد وروي 0 3 فنسر 5 عن 50 0 مر بو +
م
“بال 8 مقاتل . عن انس إن مالك . حديئة لسن ؛ بالقاكم ولا الممروف د
قاله الأزدى . كتب عنه أبن ألى عروبة .
[ مقدام |
هلم -- يقدام بن داود بن عبدى بن تليد العيى ٠ أبو تمرو الصرى +
عن عمه سعيد بن ليد 2 ا بن مومى . وعنه أبن أنى حاكم ؛ والطيراق »
وجاعة .
)١( ه : مما لا يتابم عليه . (؟) وترجمته فى تاررع بغداد بالحزء الثالك عشسر من
١١١-15 صطولة. (9) ل : الفضل - محريف . والثيت فى س ؛ ن . ه.
ل -
قال النسانى فى الكبى : ليس بثقة . وقال ابن يونس وغيره : تكلموا فيه
وقال تمد بن يوسف الكندى :كان فقيبا مُتياً »لم يكن بالحمود فى الرواية .
مات سنة ثلاث وثمانين وماثتين .
و كر ابن” اقطان أَنْ الطبراتى روى عنمقدام » عن عبد الله بن يوسف التنيسى
.عن مالك » عن نافع »عن ابن حمر عرفوعا : طعام” البخيل داء » وطعام
الب ا
د 210
عبد المزيز بن أبى حازم » عن أ بيه »عن سبل بن سعد » قال : ثلا رسول الله صلى الله
عليهوسم : أفلا"؟ يتديونالقرآن أَمْ علىقاوب أقفا لما » فقالغلام : بلى بارسول الله
إن علمها لأقفالها20 ولا يفتحها إِلّا اذى أقفلها . فلما ولى جمر طلبه ليستعمله.
وذؤيبٍ ضعيف ]© .
هم - [صح] مقّسم[ خ »عو ] . عن ابن عباس وغيره .
صداوق: .من مشاهيز التاببين . روى عنه الح بن عثيبة » ويزيذ بن
أنى زياد .
ضعفهابن حرم ؛ وقدوثقه غير واحد . والمح أن البخارى أخرج له فى صميحه»
وذ كرهفى كتا بالضعفاء ؛ فس اقلهحديث شعبةعن لمكم » عنمقسم » عن ابنعباس:
احتتحم النى صلى الله عليه وسل وهو صائم 0 أن الحكملم يسمع
من'مقسّم خديث الحجامة .
قال أبو حائم : صالح الحديث .
لج حا كد احم وان
. 74 /(؟) سورة عمد آية ٠. ما بين القوسينساقط فى س . وهو فى ل » ن )١(
. (م) ل: أقفالها
با سد
[مكبرء مكتوم ]
45م - مَكَيرٌ بن عمان التنوخى . عن الوّضين بن عطاء ء
آل ان عاق اسك الس
مُوَمّل بن إِهَاب » حدثنا مكبر » عن الوّضين » عن يزيد بن ميد الذحجى»
من ألى ذرَ - مرفوعا قال : م أنه لا يحتنى من الشوك المتتب كذلك اعتال
الفجّارٌ منازل الأرار .
وكار عر عي فك
47م - مكتوم بن المباس [ت] الروزى » شيخ الترمذى . لا يعرف . روى
عن الف يأنى » وغيره.
ظ [مكرم»مكحول]
44/لم - مكرم بن حَكم المثعمى ا
قال الأزدى : ليس حديثه بشىء .
4/< - مكحول الدمشق إعو] . مفتى أهل دمشق وعالهم .
وتقرع والح وبال ان سمه لقعا ةا
قلت : هو صاحب تدليس » وقد رى بالقدّر ء فالله أعل ٠ يروى بالإرسال عن
أى اوعاففى السام وعائقة: وألى هريرة .
وروى عن واثلة » وأ ىأمامة ؛ وعدة . وعنه ورين بريد ؛ والأوزاى » وسعيد
ابن عبد العزيز» وخلق . ظ
قال ابن إسحاق : ممت مكحولا يقول : طفت الأرض فى طآب العم .
وقال الزهرى : العلماء أربعة : سعيد بن المسيب بالمديئة » والشعبى بالكوفة »
والحسن بالبصرة » ومكحول بالشام .
. )486 فى ل ؛ والحديث مذ كور فى ترجمة الوليد بن الفضل المنزى (5 ب )١(
) 4 _اليزان د 1١١(
ةا سمل
وقال منعيد بن عبد المزيز + قال مكتحول : ما استودع تصدرئ شيا إلا وجدته
٠ ٠. 11 +. +
وقال سعيد : أعطى مكحول صىرةعشرة الاف دينار » فكان يعطى الرجل سين
دينارا تمن الفرس .
قال يحى بن معين :كان قدّرياً » م رجم . وقال الأوزاعى : لم يبلننا أن أحدً!
.من الاين تكلم ف تر را المسنومكحول » سكعنا عن ذلك فإذا هو بطل .
0 نات متخو ل سية ملذك ميشه وماثة 1
[ مكلبة |
٠هلم - مكلبة بن ملكان الموارزمى . زع, أنه صمانى 5 فإما افترى وإما
هوشىء لا وجود له .
قرأت فى تار بلد خوارزم لحمود بن ارسلان27 : أخبرنا أمد بن عمد بن على
المُوفى خوارزم سنة تمانو خسمائة » حدثنا تثرو بن أنى الحسن الروامى ؛ بدهستان»
سنة أربع وتمانين وأربمائة ؛ حدثنا عُبيد الله بن عبد الله بن مد أبو القاسم الحافظ
بتسابور » أخبرنا إسماعيل بن محمد الذ كر » قال : حدثنا .أبو بكر محمد بن أججحد
ابن تمد البغدادى » حدثنا الظفر بن عاص العجلى؟ وذ كر أنلهمائة وتسعين سنة » حدثنا
مَكْكبة بن ملكانيوارزم » قال : فزت مع النى صلى الشعليه وسلم أربعاوعشرين ْ
غوة ؛ نفررج عليه الكفارٌ مرة ؛ فقتلنامئهممقتلة عظيمة وهزمناهم ... فذ كر حديثا
طويلار كيكا » فيه : وأخرجت” يدى من صدره عليه السلام وقد نارت بنوره .
قال مكلية :كنك شيجا ناريا فلناان مع بى الناس أنكرون فأدخاوق
على أمير خرأسان » واجتمع على 1 والناس بين مصدق وغير ذلك ؟ فأخرجت
يعينى وقد تنور من نور رسول الله صلى الله عليه وسلم فصدقواق .
(١)ل : رسلان : وانظر الإصابة (؟ ٠١٠4 )
11/8 ل
قال المظفر”"© : كتبت” هذا وأ ابن” تمانية مشر ؟ ولمَكُلَبة ومثذ ماثة وخخس
وستون سنة .
قلت: حدث مظفر -بذه الطامّة أيضا بسامر"ا سنة إحدى عشرة وثلاتمائة » وسمعه
تمد بن تمد بن | معاذ بن |9 شاذان اللقرى” من المظفر » وزاد فيه » قال مظفر:
لشن احردوة بي آمية )ود ك ال#سقطت أسكانه وى اكير لاك مر ات
ومولده بالكوفة » ومنشؤه مخراسان .
وروى أبو بكر المفيد اخر جراق » عن المظفر » عن مَكلبة حديثا آآخر باطلا .
فبذا إمَا وضعه اللظفر وما مكلبة . وكان فى حدود أربعين ومائة .
[مكى]
١هام - مَكى بن أبندار الزحاتى . متأخر .
اهمه الدارقطنى يوضع الحديث
18ت سك بن تعدا لله اقيق ماعن فيان بن عنينة + امنا كن:
قال لمعيل : حديثه عير حفوظ » ثم ساق حديئة عن سّفيان» عن ألى اليير»
عن حابر » قال لما قدمجعفر من الحبشة تلقاه رسو الله صلى اللمعليه وسلء فلنا إقار هر
إلى رسول اله صلى الله عليه وسل حجل » قال سفيان : يعنى متى على جل واحدة
إعظاماً لرسول الله صلى اللهعليه وسم » فقبّل رسول الله صل عليه وسم بين عَمْنَي .
مالم ل م بن عبد الله الغ “اد2) . من طلبة الحديث ببنداد . أدرك السماع
من ألى الفضل ا و عله ابن الككفتر وعيد الرزاق بن اليل .
84 - مي بن أقير”© المنبرى . بصرى . عن جعفر بن سُلوان .
قآل الثقيق؛ مول بالنقلة وحديئه عراعفوظ # مرساق لمن حفر عن نايت
.عن أنس مرفوعاً : لا يزال أحدٌ 5 را كا مادام منتعلا .
. ل : القراد . وتراه تحريفا )*( ٠. ل: المتنصورى . (؟)من سل ءن )١(
. فى ل : عمير محريف . والمثبت فى س » ن )4(
درب
[ ملانم ].
دهم - ملازم بن عمرو السّحيمى إعو] اليانى ٠ عن عبدالل بن بدّر وهو
وت يه له بنالنمان . وعنه مسدّد» وهتاد .
ته ان مقن واد زوقة لساك 0
وقال أن حاتم : صدوق . ووثقه أحجد . ورَوّى عنة ولده صالح » قال :
حال قارف
قلت : لأجل هذه اللفظة27 أوردته » وإلّا الرجل صدوق .
١م - مُنخل2© بن حكم . عن ابن عوف . لا كاد يعرف . روىعنه على
ابن الجمد » وآخر :
هم - مْدّل0؟ بنعلى المترى [ق»د] الكوف » أخوحبان . عنعبد اللك
ابن ع » وعاصم الأحول . وعنه يحى بن أدم » وجبّارة بن الغلس » وجماعة .
6 ا . وقال أيوزرعة ٠. : لين. وقا لأحد : 0 صَعيف ٠. وقال العحلى:
قلت : مات سنة تمان وستين ومائة » فرئاه أخوه حبَان بتلك تلك الأبيا يات السارة؛
وكان حبَّانَ فصيحاً بليماً » وهى :
يحبا تمرو من غفاتنا والنابا مقبلات عَتَما
قاصدات محونا سرعة 0 2 يتخللن إلينا الطرتاً
فإذا 51 فقون أحري ١ أقلن “فق ذرانئ آرةا
وأخى أئ أخ .ثل أخى 2 قدجرئىق )كل حير سس 647
)١( هذه اللفظة من ألفاظ التعديل » ونهى من ألفاظ المرتية الرابعة منه (هامشس) .
(؟) ل : منحل . وف هامشه إشارة إلى أنه فى نسخة : منجل . والمثبت فى س .
(؟) مثلث المبم سا كن الثالى ( التقريب ) .
(:) بعده فى ه: إن أتاه حتفه فى السحب 0 فللقا بين سفح البقا
وليس فى س »+ ل.
الما
[ منذر]
2/68 -- مندر بن حسان . عن سمرة .
نال اولان كاري كني كزاس لان الر ومن وكيا و00
أو حسان .
وم - منذر بن زياد الطانى . عن ممدين الدكدر::.
قال الدارقطنى : متروك » ووّهم فيه مَنْ قكبه ؛ فقال : زياد بن منذر .
وساق له المقيل من حديث حجاج بن أصير .
0 |أنذر » عن زيد بن أسل : عن أبيه » عن شمر مرفوعا : كا لا ينفع
مم الشرلك عىء كذ لاس مم الإعان عن
وكنية النذر بن زياد أبو بحى) بصرى ؛ لمقه عمرو بن على القلاس» و عع منه.
وساق ابن عدى له منا كير . وعند مد بن صّدّران عنه مائة حديث .
وقال الفلاس : كان كذايا
٠م - منذر بن سعد0؟ . شيخ لسعيد بن ألى هلال . حهول .
1م - منذر بن ألى طريفة . شيخ لعلى بن عابس ٠ مجهول .
8 - [ صح ] المنذر بنمالك [م » عو] » أبو نضرة الْمبدى البصرى . من
ثقات التابسن .
ونقه حى بن معين » وجاعة .
وقال ابن سعد : ثقة » وليس كل أحد يحتسم به .
وَأووده العقيل فى الضعفاء ©» وما ذ كر شيا يدل عل لينه 0 وكذا كه
صاحب الكامل » وَل يذ كر شيئا أ كثر من أنه كان عريفا لقومه » ولكن مااحتجج
به البخارى .
. قد ذكره المصنف بعد (هامش س) . (؟) فى ل : قال : حدثنا )١(
. (؟) فى ل : سعيد . والمثبت فى س » ن
كلما ب
توفى سنة تمان ومائة . وقد رَوى عن على وألى موسى شيئاً يسيرا . ورَوّى
عن عمران بن حصين » وأنى هريرة 0 و كتن عن أل شغية ٠ وعنه المريرى »
وسعيدبن أنى عروبة » والقاسم الحدَانى » وجاعة وهو بكنيته أشهر .
وقال ابن حيان فى الثقات : كان ممون بخطى” .
تللم - منذر بن حمد بن المندر . عن أنه مه ا عد :5
قال الهارقطبى : ليس بالقوى .
4م - منذر بن حمد القابوسى . قال الدارقطنى : محهول .
هكلام - منذر ب نأ المنذر [س]. بروىعنالبعض من التابعين . فيه جهالة»
قد روى عنه ابن ألى ذئب وآخر" .
وذ كره ابن حبان فى الثقات .
دح نون ار إد» س] . عن عروّة بن الزبير . لا يعرف
ل ©" قرّاه . وقال أيوحاتم: جهول .
بحا - منذر » أبو يحى . عن حمد بن النكدر .
قال أبو أجد الاك : لا يتابع فى حديئه©©
2 جمدو ا ع3 ع 2
قال ابن اد ال ولابى : يُرْمى بالكذب . وقال البخارى : لعن ثثرّة أن
[وكم] النى” سل الله عليه وس / أن فى النبيذ بعد ما نعى عنه ؟ م قال : ولا يتأبمعليه .
. الآخر هو عبد الرحمن بن إسحاق . ذ كرهما ابن حبان (هامش س) )١(
. (؟) بعضهم هو ابن حبان فإنه ذكره فى الثقات وقد رأيته أنا فيها. . والله أعلم (هامش س)
.١8١ةحفص (؟) فل: ولا أرى لم كرره الؤاف » فبو ابن زياد المتقدم
تقدم ذكره فى منذر بن حسان . على ما سماه ابن الحوزى ونه على أنه إعا هو منذر )4(
٠ أبو حسان , وقد ذكرت تجاهه أن ابن حبان ذكره ف الثقات (هامش س)
سل ام ؟ لب
[ منصور ]
5م - ل بن إبراهم القروينى. لاشىء . ممع حم منة أيز عل انق هار
صر حديثاً بطلا :
*لام - منصور بنألى الأسود الكو [دء شك دعن منزة وحون:
وعنه ابنميدى» وأبو الربيع الزصرانى » وجماعة .
قال ابن معين : لبس به بأس ؛ وقال : كان من الشيعة الكبار .
وقال أبو حاتم ع حديثه . وروّى أحمد بن أ حيثئمة عن أبن معين : ”
الالال - منصور بن إتعاعيل . حَرانى . رَوَى عن ابن جر » وغَيْره :
قال العقيل : لا يتابع عليه عليه . روى عنه أبو شعيب السوسى له عن ابن جر »
3
١
عن عطاء » ادعياحيد لي 1
لالم -- منصور إن أ فى الحسن برى . حدث بدمشق » وعم منه ابن
خليل » وأخوه 00 ير وى صم 0 عن الفراوى وان خايل وس
للجماعة 5 قوت مور #افقامؤ ا
الام - منصور بن الحكم م ن نالور َي يب ٍ م
بالكذب . رَوَى إسماعيل الحم ©© ؛ عن منصور بن الحكم الفرغاق » سممت
جعفر لسعو ازوى » قال :كنت م رفول ألله 0 الله عليه وسل فى 3
فمقط سوا طه قاو هه تفال هد الل قعرك ٠ قال : فعاش ثلامائة وأريمين سنة .
هذا باطل © والظاهس أن" جعفر بن نسطاور لا وجود له .
وروى أبو على الحدادى مععدمة » قال : حدثنا أحمد بن محمد ارسي
إملا » حدثنا أبو شجاع تمد بن على الخاقاتى » حدثنا الزاهد منصور بن لمكم
شحو ما قبله .
. وهى ف ل - عن المزان . و ن أيضا ٠ 0 هذه الترجة )١(
روى عن إسماعيل اللخمى ٠: قَ ل 69 [ ٠. ل : الفزار 6
-غعلمؤ ده
وروى على بن أسين الكاشغرى » عن سليان ين نوح المرغينائى » عن فنصور
ابن الحكم » عن عقر | بن النطون 07 ينجي مكدورة تدرا اسان برنطد ام
شيخ عن آخر عن عل هذا | رفيقان مجحهولان |9" .
ام ب 00000 الى » أبو على |ل: مراوى2 08 الاحييا المقرىك”
اتهم فى لقييّه أبا معشر . مات سنة ست وعشرين وسمائة .
هلام - منصور بندينار التميمى [ الضى ]©. عن الزهرى .
قال النسانى : ليس بالقوى . وقال البخارى : رَوَى عن نافع وماد . فى حديثه
قا وقال ابن ممق »سك :
ا قلت : رَوَى عنه أبو عاصم فى السكر .
لام - منصور بن زياد » قاضى تثعشاط .
تكلم فيه الأزدى » فقال : غير ححّة .
//الالم - منصور بن سَعيد | د ]| الكلى . وقيل منصور بن زيد . له عن
دحية فى الإفطار فى السفر اليسير . ما روّى عنه سوى ألى الخير عد بن عبد الله .
قال ابن الدينى : مجحهول » لا أعرفه . وقال المحلى : ثقة :
ملام - منصور وسلبة | س ] » شيخ مدلى معاصر لالك . لا يكاد
يرف ٠ روى عنه زيد بن الحباب » وذ كره ابن" حبان فى ثقاته .
ولام - منصور بن سّلم أو ابن سّائمى . حدث عنه أبو هلال الرّاسى
مجهول .
)١( من ل.٠ (؟5)ما بين القوسين ليس فى س . وهو فى ل . وف ن : ولنصور رفيقان
غيولان:ت - (6) هذا تاوس نولل :# مسووين اللرين عل .وف :نء لحيو بن على +
ولم نقف على وجه الصواب فيها . (:)ل : الفراوى ريف . 1
(0) من نسخة (هامش س) ء وليس ف ل . 1
/
|
هلمآا ل
- منصور بن صقر | ] ٠ ويقال ابن سّقير الحرانى . عن حماد بن
لط وسو ل قي بشر بن موسى » وغيره .
قال أبو حاتم : ليس بالقوى . وقال العقيل : فى حديثه بعض الوَهْم ؟ ثم ذ كر له
خيرين .
قال ابن أبى حاتم : سمت ألى يقول نى حديث رواه سور ل شر عن
مومى بن أعين » عن عُبَيْد اله » عن نافم ؛ عن ابن جمر » عن النى” صلى الله عليه
وس » قال : إن الرجل ليسكون من أهل الصوم والصلاة وازكاة والحج وما بُخْرَى
بوم القيامة إلا بقدر عقله
قال ابن أبى الثلج : ذكرته ليحي بن معين » فقال : هذا باطل » إنما رواه
موسى » عن رفيقه عبيد الله بن تمرو » عن إسحاق بن عبد الله بن ألى فروة » عن
نافم » فأسقط منه إسحاق » وأسقط والد عبيد الله .
قال أبو حاتم : هذا الحديث باطل فى الأصل . وقال ابن أنى الثلج : كنا نذكر
هذا الحديث لابن معين سنتان أو ثلانة ؛ فيقول : باطل ولا ندفعه بشىء » حتى قدم
علينا زكريا بن عدى » لخدثنا به عن عبيد 0 عن ان أنى فروة .
م/م ا منصور بن عبد الله بن أحُوص » شيخ ازهرى . مهول .
885 - منصور بن عبد الله المراساتى كذلك .
؟8الم - منصور بن عبد الله عل اذهل الخالدى الهروى . مات بعد
الأربعائة ٠ رَوَى عن ابن الأعرالى » والأمم ٠ وعنه أبو يعلى الصابوى © ومحيب
ابن ميمون الواسطى الهروى » وجاعة .
قال أبو سعد الإدريسى كات لا يعتمد عليه .
4 - منصور بن عبد اليد الحزرى ٠. عن ألى أمامة الباهل قماء
أن تحاف » وقال : قدم لخ . حدثنا تمد بن عبد الله بن انيد » حدثنا عيد الله
كم _-
ابن مومى الخانى » عنه » عن ألى أمامة بنسخة شبما”"© بثلائمائة حديث »1 كثرها
موضوعة . لا حل الرواية عنه .
وحدثنا أبو المباس الثقق » حدثنا قتّدبة » سمت مر بن هارون يقول : للا قدم
أبو رياح منصور الحزرى بخ كان بروى عن ألى أمامة : فرج أطروش بالسحر )
فلقِيّه رجل فقال : أبن تريد ؟ فقال : أريدٌُ هذا الذى اتى جبرائيل وميكائيل .
6 ماماو عبد اين ]99> البافزكق»:
ذكره ابن عدى » وفال : إا عرف برواية التفسير عن مُقآتل .
- | صح | منصور بن عبد ال حمن [ م د] الدانى الأسَلٌ. عن الحسن»
وَالشعبى . وعنه شعبة » وابن مُلَيّة ؛ وجماعة .
ردان زو وال الرخات لاعن يد وقال أحمد : ثقة إلا أنه مخالف
ف أحادرك + وقال النساى ؟ لين به امن
الام - [ صح | منصور بن عبد اأرحمن [خعمءدءسءق] بن طلحة
لفق
ل
المبدرى الححى . وهو منصور ابن صفيّة
مك صدوق : روى عن أمه وحمه مسافع . وعنه ابن جرح 5 والسناناق 5
ووهيب .
أحسن أحندٌ ااثناء عليه . وقال أبو حاتم : صالح الحديث . وقال النساتى : *
وقال ابن حزم ا 3 أو يحوذا.
2
88لام س منصور بن عبد الرحمن الثر جَمى . عن ألى اا"
تفرد عنه و كيع ٠.
48م - منصور بن عَُبيد الله الحراساتى . بَيض له ابن أنى حالم . يجهول .
: (؟)ن : أبو نصر . وفى ل ٠. ه : شابها .وف ل بها. وامثبت فى س ان )١(
أبو تضير 6 وأشان إل ما أتحناة عنانن سن 6ه... _ وع) هوآأمة. :(6) ين ابن نت محريفت:.
لما سد
2 0 ار . اه
ةلم - منصور بن عمار الواعظ » أبو السرى » خر اسانى » ويقال بصرى
00 : يَرُوى عن الليث » وابن لهيعة »© ومعرو ف اناا » وحماعة .
وعنه ابناه شل 000 » وداود ؛ وأحمد بن منيع » وعلى بن حَشرَّم ؛ وعدة ٠ وإليه
“وم 2 - 9 - 5-9
كن المتتهى فى بلاغة الوعظ » ورقيق القاوب » وحريك الهمم ؛ وعظ سنغداد
والشام ومصر » وَبِمد صيته » واشعهر أسمّة .
قال أبو حاتم : ليس بالقوى . وقال ابن عدى : منكر الحديث . وقال العُقيل :
57 ع و 5-5 9
فيه نهم . وقال الدارقطنى : بروى عن ضعفاء أحاديث لا يتابع علبها .
3 1 ع 3 0-0 ع 41 3
ألف دينار . وقيل : إنه أقطعه خحسة عشر فداناء وأن ابن لميعة أقطعه خحسةفدادن.
5 بن 1 : -
قال أبو بكر بن أنى شيبة : كنا عند ابن عيينة » لخاء منصور بن جمار » فسأله
اوتعوت 0 - 5 4+
عن القران فْرْ بره وأشار إليه بهكازه ؛ فقيل : يا أبا حمد ؛ إنه عابد . فقال : ما أراه
إلا شيطانا .
وعن عبدك العابد » قال : قيل لمنصور تدكام هذا الكلام ورف يفك أشناء!
آل لعفيو ف وهل «كناعة +
اق عبار هد تراه عنقي 1 تافل أتداف قال« عير لووقا ل ا متسون
12 9 2 ”ا ًّ
غفرات لك على مخليط فيك كثير إلا أنك كت محر“ض22 الناس إلى ذ كرى .
سلم بن منصور بن عمار » حدثنى ألى » حدثنا د طاحة » عن خالد بن
دْرَيك » عن يَعْى بن مُتبَة » قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تقول النار يوم
القيامة: حَنٌ يامؤمن فقد أطفا نورك لمى.
(1) ل : أبو سلم - تحريف . (؟) هذانى س »ن . وف ل : شعث .
(4:) ل: بشر - محريف . وقد تقدم م أثيتناه صفحدة 5 من الجزء الأول 1
أجمد بن منيع ؛ حدثنا منصور بن عمار » حدثنا أبن لميعة » عن بزيد بن ألى
حبيب » عن ألى امير » عن حذيفة » عن النى صلى لله عليه وسل » قال : يكون
لأمابى بمدى زَلَة ينفر اله لحم بسابقتهم معى » ثم يعمل مها قوم بعدم يكبهم اله فى
النار على مناخرثم .
منصور بن الحارث » حدثنا منصور بن عار » حدثنا ابن لميعة » عن يزيد بن
أنى حبيب » عن ألى الخير » عن عقبة » عن النى صلى الله عليه وسل » قال : مُشأش
اوكرت الث .: ْ
عبد ارحمن بنيونس الرق » حدثنا منصور بن عمار » حدثبى ابن لميعة » عن ألى
الأستود » عن مُروة » عن عائشة » قالت : خرج رسول الله صلى الله عليه وس وقد
عقدعياء ين كتفيه >تقاقيه عاق فال + لو لبسبت فينهدًا بارسول لله ١ فال >
ويحك ! إنما بست هذا لأقم به الكثر .
وساق له ابن عدى أحاديث ندل على أنه واه فى الحديث . وقد استسق مرة
الفترون فقوا +
للم - منصور بن مجاهد . عن الريمع بن بدر .
قال الأَزْدى : كان يِضَع الحديث .
95م - منصور بن مُعأذ . شيخ و كيع .
قال الأردى 4 مهول سافط +
لالم - منصور بن موفق . عن ين بنعدى.
قال أبو سَعيد النقاش الأصمهاتى : كان يسم الحديث .
4 - منصور إن ألى منصور » عن ابن عمر ٠ مجهول .
6 -- منصور بن النمان أن جاه امار 1 وسمع عبد الل
ابن بريدة » وجاعة » . وعنه غنحار .
قال السلمانى : فيه نظر .
فلك زوق له التفاوف تلينا 6 ود تانق عنان: فى النفات:.
هما
ب 011 5
فالالكاوق :عسوو بن وردان الكرق الدطاز الاسوي لا مرف له ا
سعيد بن سَلوان ؛ حدثنا منصور ين وردان » حدثنا على بن عبد الأعلى » عن
أبيه ؛ عن ألى البخترى » عن على" قالطا ولع : 7""ولله على الناس حج الا
قالوا م حكن ورك" باننا الزن اموا لإقارا فى اها
ا 1
وله اعد نوا ان وقال أبو حاتم : يكت حديثه وغيف نه عن ؟
وابن عير » والزعفراتى / .
ةلم - منْصُور بن يزيد . حدث عنه تمد أن النيرة فى فضل رَجَبٍ .
لا يعرف » والخبر باطل ؟ قرأته عام سبمائة على الحسن بن على
أخبرنا جعفر الهمداتى » أخبرنا أبو طاهى السَّلق » أخيرنا عمر .بن حمد بن
علتكوية البقال » حدثنا لو تمد بن أحمد بن عبد ال رحمن » حدثنا ا بن
فورك » حدثنا جعفر بن أحمد بن فارس » حدثنا تمد بن إسماعيل البخارى © حدثنا
عدن القركه بق كان كبورق مسيم عدرائننا موي كل عي اله الانضالاق
تمنت أن بن مالك يقول : قال رسول الله صلى اله عليه وسل : إن فى الحنة هر
يقال له رحس » هاوه أشد ناما مق الاق:1 < . ن العسل » مَنْ صام يوم ام رنوت
سقاه هه من ذلك | الدبر |29 ,
980لام - منصور بن يعقوب بن ألى نويرة . عن شريك » وأسامة بن زيد
أ أسل .
ذكره ابن عدى فا تكلم فيه بتتىء ؛ ساق لاد وين ا ره
روى عنه تمد بن عمر بن هاج » وإراهم بن بشر الكساق
حولم - منصور الكلى | د ]|. عن دحية بن خليفة . ما رَوّى عنه
شرق عكنا ارق جا جه > ظر البنار عل قلات إلثيال .0 وشتخه عيه اللن :
)١( سورة آل عمرانء آي لاه . (؟) سورة الائدة , آية ٠١+ (9) ساقط من س
98
00
| منظورء منقر |
قورت لون وسار | وفاسن | لعن دارى ٠ عن مبنسة ة
وعنه أبنه سيار
ليه م بن الجك2"© 0 وقع فى موضوعات ابن الحوزى ٠
ولا 'يدرى مَنْ ذا ؛ ولمله وضع هذا ؛ قال : حدثنا ابن لميعة » عن أبيه ») عن
أنى الزبير » عن جار ؛ قال : كانت جنيّة تأتى النىء صلى الله عليه وس فى نساء
منهم » فأبطأت عليه » فأنت » 0
فذهبت” فرأيت فى طريق إبليس يصلى على صخرة ؟ فقات :ما جلك على أن أَسْكتَ
0 ؛ دعى هذا عنك . قلت اتعراووات الل إى لارعرسورن
إذا أي اعههآن شرل . فا نمك رسول الله صلى الله عليه وسل [ غكه] 27 يومئذ.
نأل انو عرف «تشاعية اموي اعد خيلا مسن كد 5ه
[ متكدر]
؟.هم - مكدر بن عبد الله التيبى29 » والد عمد بن النكدر : أرسل
حذها + كه البغارى. فق الطعناء 6وقال : لا مرف له سماغ: من النى صلى الله
0
حدئنا مسل » حدئنا حريث” © بن السائي » عن ابن النكدر » عن أبيه ؛ عن
النى صل اله عليه وس » قال: : من طاف أسبوعاً م يلغ فيه كان كعلال رَقبة ٠
م.م - منكدر بنتمد [ت] بن النكد. التيمىالمدنى. عن أبيه والأهرى.
وعنه قتيبة » وإبراهم بن موسى » وطائفة .
)١( هذه الترجمة ليست فىين. (؟5) ساقطمن س.
(») هكذا فى س»ء ن » . وف ل : القيمى » وأشار فى هامشه إلى ما أثيتناه . وفى الإصابة
(© - 4 ؛) أيضا: القيمى ٠. (4) فى هءل : حارث * والمثيت فى س »ء ن » والإصابة .
-
اختاف اجتهاد يحى وأحمد فى تضعيفه وتقويته . وقال أبو حالم : كان رجلا
مالا كفي الملا : و38 الال ؛ ضديف . وقال ابن حبان : قطعته العبادة عن
مراعاة الحفظ .
مات سنة انين ومائة .
قال انور وك لت قوف و كلا قال اللسا ل ان حر
[ النهال ]
:مم - المتهال بن بحر اط سمة .عن ماد بن سامة .
قال العقيل : فى حديثه نظر . وحلاث عله أ, بو حاتم » وقال 50
ان عدى فى كامله وأشاد انا تليدته .
وهم - المتهال بن خليفة [ د » ت » ق ] البكرى المجلى كدان
الكو . عن عطاء بن ألى رباح ؛ وججاعة . وعنه وَكيع » وعبد الله بن رجاء .
ضمفه ابن معين » وغيره . وقال أبو داود : جائز الحديث . وقال النساتى : ليس
لقوق قال بقاري هاس حرو لك ور مو 1
أن النى” صلى الله عليه وس دخل قبرًا ليلا وسرّج له فيه بسراج » وأخذ اليت من
قبل القبلة وَكبّر عليه أربعاً » وقال : رَححك الله إن "كنت لأوَاها تلاء للقرآن .
تحى سن عان »)عن متهال بن خليفة »عن ححاج 4 عن عطاء » عن ابنعباس
عمان بن سعيد المرى » حدثنا | لتهآل بن خليفة » عن على بن زيد » عن سعيد
ابن السيب » عن ن ألى هريرة مرذوعا م من أدى الوك آاخذ حكمته»
فإذا"'؟ رفم نفسه قيل للملك : ١: 008 دع نفسه قيل للماك : ارقم
حكته .
. س : فإن رقم رأسه )١(
3
مم -[ صح ] المتهآل بن عمرو [ عو »خ ]| الكوفى . عن زر بن حبيش»
وزاذان » وابن أنى ليلى . ولا حفظ له سماع من الصحابة » وا روايته عن التابمين
الكبار . وعنه شعبة » والمسءودى » وا 3 وْطَاة ؛ ثم فى الآخر ترك الرواية
عنه شعبة ذما قيل ؟ لأنه سمع من يبته صوت د غناء ؟ وهذا لايوجب نمز الشيخ .
قأل ا هينه الال ثقة . وقال أحمد المحل: كوى ثقة . وقال أحمد بنحنبل:
أبو بشر أحبٌ إلى من المتهآل وأوثق .
وقال الا : : مره يحى بن سعيد اوفال اللوؤعاق ىق الشهاء + سي
الذهب . وكذا تك فيه ابن حَرْم » ول بحتج بحد حديثه الطويل فى فتان القبر .
وتفر'د الأحمش عن اللتهآل »عن سميد بن جُبير » عن ابن عباس » قال : أأزل
القران إلىالسماء الدنيا ليلة القدْرٍ كلة وابحدة » خدافع إلى جبرائيل » فكان ينزله ٠
عَمْرو بن الحارث المصرى ٠» عن عند يو ةر نشية 6ع المهال بين عمريو +
حدثنى سعيد بن جبير » عن عبد الله بن الحارث » عن ان عباس 4 قال. :+ كان
رسول الله صلى الله عايه وسلم إذا عاد الريض جلس عند رأسه ثم قال سبع صرات :
أسأل الله المظم أن يشفيك ؛ فإن كان فى أجله تأخير مُوفى من وَجعه .
ذلك إسناده صالح . فأما :
.حم - النبال بن عرو » شيخ حداث عن شعبة فا فلت أعدا تكام فيه
ولاهعو عشبور.
[ منيب |
- مُنيب بن عبد الله [س] بن أن آمّامة بن تعلبة الأنطارك عق ات
عرد أن يل ةيما ملك عنةاراويا ين
)١( وثق » كذافى الكاشف » وف التذهيب . ذكره ابن حبان ف الثقات
وقد رأيته فها ( هامش س) .
٠ أنتهى
دسو
| منير » منيع |
وعد - مُنير بن ابر [ن] . عنمكدول .
قال ابن حبان : يأنىعن الثقات بالْمُضلات . وقال بو زرعةالدمشق : قلت لناحم:
ما تقول فى منير بن الزبير ؟ فقال : تسأل عنه وهو بروى عن مكحول ؛ قال : أتيت”
القدادٌ يعنى من أن لق القدادً ؟
الوليد بن مس » حدثنا منير » عنمكحول »؛ عن عائشة أن رسول اله صل اله
عليه وس نههى عن أن ثيقام عن الطعام حتى يرفع . والحديث أيضاً منقطع . وروى
عمان بن سعيد الدارى ؛ عن دحم : ضعيف .
٠م ح مُنير بن عبد الله . عن أببه حديث زكة الصَسل 0©.
شهدا الأزوى :نويه كيال :
. مُنير بن العلاء . عن أَشْمَثْ . وعنه سامة بن الفَمْل الأرش - ١
ضعفه الدارقطنى .
- منيع بن عبد الرجمن . بصرى . عن ابن أنى موية » وغيره.
وعنه عبد الخبار بن العلاء . ساق له ابن عدى حديثاً . وقال : فى أحاديثه أفراد»
وأرجو أنه لا بأس به .
[ مباجر |.
*احم - مبأجر بن عُبيد الله الى . عن مرو بن مالك الشكرى©.
ضعفه أو حائم2؟ .
5 - مهاجر بن كثير . عن السك بن مَصّْقلة :
قال أنو حاتم : متروك الحديث .
| (١)ل : المسلة . (؟)ل : اللكرى ريف ٠ والمثبت فى س » . وقد سبقأيضا
صفحة 85؟ من الجزء ااثالث (05ل انأو ام وللتيت ومن ون
(؟١ الميزان ب 4
هولب
وهم - مباجر [ ت» سء ق ] بن عخْلد » أبو تلد » مولى ألى بكرة الثقنى .
َه وهيب بن خالد وَحْدّه . روى عنه عوف »© وعبدُ الوهاب الثقى » ووهيب.
فى توقيت السح . وقال أنوحاتم : لين الحديث .
5همم - مهاجر بن المنيب27. قال العقيل ا#عهول 1ع على حديئه.
روى عنسة عنه » من أبى اللبيح 5 فزن أبية » قال رجل :يا رسول الله 0 ؛ أشكو
إلى الله وإليك وسوسة أيجدها فى صدرى ؛ إلى أدخلصلاتىفا أدرى أأنقتل على شفع
أو وتر؟ قال : إذا وجدت ذلك فار فَمْ السبّابة فاطسّها فىنفذك اليسرى » وقل : بسم
الله » فإنها تسكن 9" الشيطان .
اهم - مباجر بن أنى النيب . عن ألى اللبح الحذلى .
داحم - ومباجر بن غاكم .
وهم - ومباجر2". عن معاوية بن قرة .
٠م - ومباجر الهاتى لايمرفون . وبعض” نص أبو حاتم على أنه محهول .
[ مبدى |
عمد - مهدى بن إراهم وى . عن مالك بمنكر . وعنه تمد بن
سماعة الرمى .
0م - مَهُدى بن الأسود الكندى . عنعطية العؤفى وعنه... مجهول .
مهم - مَهُدى بن جمفر . عن الوليد بن مسلٍ » وغيره ؛ هو مبدى بن جمفر
7
الزمل الزاهد » لقاب" امبارك » وعبد العزيزين, برحازم. وعنه أبوزرعة» وبكر بنسهل
الدمياطى» وطائفة .
اه : المبيب ماك الح ا 0 ا
مهاجربن سيان تروى ار بن قرة + روى 0 البيل. أنتهى ٠ الظاهر أنه هر
( هامس س) 2٠ (4) بياض فى الأصول كلها نحو كلتين .
1
وقالأبن معين وغيره : كاسن به . وقال ابن عدى : بروى عن الثقات مالا يتاع
عليه . وبق إلى بعد سنة ملاثين ومائتين . وقولابن عدى لم أرمى الكامل » ولكنه
ق تاررحم دمشق .
وقال البخارى : حديثه منكر .
84 - مهُدرىين حرب إد » سء ق |الممحرى » ويقال أبنهلال . عنعكرمة
بحديث النهى عن صَوْم يومعرفة بعرفة. وعنه حَوشببزعقيل. قال. أبوحاتم : لاأعرفه.
وقال ابن حزم : هو ابن" هلال . مجهول .
© - مبدى بن عبدا رمن إق] » ويقالمنذر . ويقال مَهنّد بن عبدال من
ابن غيبنة بن حاضر . ويقال ابن عبد الرحمن بن ُبيدة . ويقال عبيد بن خاطر .
دمشق لا يعرف إلا من رواية عاصم بن رجاء عنه . له عن عمته أم الدرداء فى
النخداق 7 وق أن الال واريف:
قاد 5 «الشارف وا 0
5م - مبدى بن تعمران الحنى . عن ألى المقيل:
قال الشارف اال ين حديثه . مم منه عبد الصمد . ثم قال البخارى:
وحدثنا مرو بن عل . حدثنا قرة ن سّلمان بصرى » حدثنا مبدىبن عمران بصرى» |١/ا]
مععت ' أ! الطفيل يقول : انطلق النى صلى الله عليه وسلم فى تقر فمهم أبن مسعود »
فأنى دارأء فإذاغلام عليه قطيفة» فقال : أتشهد ا رسو ل /الله؟ قال : أشهدا ورسو ل الله.
فقال : تعوّذوا0" باللّه من شر هذا .
قال أبو الطفيل : رأيت” النى" صل الله عليه وسلم وأنا غلام يومئذ فى إزاره .
7م - مهدى بن هلال » أبو عبد الله الَبَصْرى . عن يعقوب بن عطاء
- م
أبن ألى رباح » ويونس بن عسد . وعنه ابنه عمد » وحمدان بن عمر » وجماعة .
. ( 01ل : أى فى سجدات القرآن (هامش س) ١. (؟)ل: نعوذ.
ناكول
كذبه بحي ينسميد » واب مين » وقال الدارقطنى وغيره : متروك . وقالابنممين
أيضاً : صاحب _بدعة » يسع المديث . 0
وساق له ابن عدى أحاديث » وقال : عامة ما برويه لا يتابع عليه ,
أحمد بن خلاد القطان » حدثنا مبدى بن هلال » حدثنا يعقوب بن عطاء » عن
كرو بنشعيب » عن أبيه » عن جدّه مرفوعاً : ليس على مَنْ نامقاعدأوضوءحتىيضع
جنب إلى الأرض .
وقال زيد بن البارك : حدثنا مبدئ بن هلال » حدثنا ابن جَريج » والثنى »
وإبراهم بن بزيد » عن عطاء » عن ابن عباس - أن النى” صلى الله عليه وسل كان
يسم تسليمة .
روأه عبد الرزاق ؛ عن ابن جُريج » عن عطاء قوله . وكان مبدى قدريا .
قال ابن“ المدينى : كان يهم بالكذب .
[ مبراث ]
حادم - مهران بن ألى عُمر [ق] الرازى العطار. عن إسماعيل بن أبى خالد»
وابن ألى عروية . وعنه بحى بن معين » د » وججاعة .
وثقه أنو حانم » وابن معين قالخاو لصيفة اش انيه وقال النساى:
ليس بالقوى . وقال الحسين بن حسن الرازى » عن ابن معين : كتبت عنه » وكان
شيخاً مساماً » وعنده غلط كثير فىحديث سفيان . وضدّفَه إبراهم” بن مومى الفراء.
5م - مهرآن ؛ أو صفوان إدأ . عن ابن عباس بحديث : من أراد الحج
فليتمحّل . وعنه الحسن بق زو افش لا يدر ا رج
قال أبو زرعة : لا أعرفه إِلّا فى هذا الحديث .
0
[ ماب ]
انوكي وقد د | هاف قن مانة ومة ويد 1
كامل فقط .
مهم - مبلب بن عمان الشامى . قال الأزدى : كذاب . روى عن نافم»
عن ابن عُمر : علي بالقرع فإنه يليه الصدر » ويحبر القلب » وذ كر البقلة
| اوقا 0
؟ عم - مباب إد» س| . عن الحسن . بصرى» محهول . يقاللهابن ألىحبيبة .
قال ابن عدى : ل أرَ له حديثاً منكراً فأذ كره. ووثقه الإمامأحمد » وأبو داود»
وابنحبان . وروى عنه سعيد بن ألى عروبة » ويحى بن سعيد .
لم - مهلب بن عيسى . شادى . حدث عنه بقية .
قال الأزدى : ساقط .
[ممنا]
84 - مهنا بن عبد الحميد [ د | » أبو شبل . حدث عن اد بن سلمة.
مجهول .
قلت : قد حدث عنه غير واحد . وهو بصرى .
وكال 21 داوق ركذا قال على بن مسل الطوسى 1
مخمم - مهنا بن بحى الشامى» صأحب الإإمام أحمد ٠ روّى عن بقية والكيار؛
وافرق هو وين أن لقان بيك ف ال
قال الأزدى شك المنيف + وفال الداوفطلى نقة تيل
)١( قد ذكره الؤاف فى ترجة الوليد بن كامل عن ضباعة » وقال: هى مجهولة واللهاب
كذلك (هامش س) . فانظره هناك . (؟) من ل وحدها.
ساةؤ سد
[ مبندء مبلبل |
هم - مبنّد بن عبد الرحن بن عبيد بن حاضر . عن أم الدرداء » عن
أبى الدرداء حديث : الخال وارث . وعنه عاصم بن رجاء .
,
قال المقيل : حديثه غير محفوظ .
قلت : وهو نكرة » لا يعرف. 7[ هو الذى يقال له مبدى بن عبد الرححن !©
0
بهم - مبلبل الْمَبُدى . عن كديرة بن صالح المجرى .
قال البخارى : محهولان » وحديْهما منكر .
الجمنى » حدثنا مبيدالله » أخبرنا مبلبل » عن كديرة المتحّرى أن أب ور
أسند ظَهْرَه إلى الكمبة » ثم قال : أيهاالناس ؛ هلتوا أحدثنكرما سمت من نبيكم»
سعمت” رسول الله صلى الله عليه وسل يقول لملى” كبات : اللهم أعنه » واستّمن به »
اللبم انصره » وانتصر به ؛ فإنه عبدكوأخو رسولك .
| الؤعن مودود» مورق ]
مهد - الؤعن بن أحد الساجى . ثقة حافظ . لم يصم قولٌ ابن_طاهى فيه
أنه تم كتاب معرفة الصحابة على ألى عَمْرو بن مندة إمد مَوته .
قال يحى : هذا كذب ل يقع .
وهم - مَوْدُود بن البلب [مولى ممد بن على|". عن مولاه . حدث عنه
الواقدى . محهول .
. مرق بن سُخيت. عن ألى هلال . فيه جهالة » وانفرد بحديث - 8٠
قال العقيى : لا يتابع عليه . رواه عنه عاد بن الوليد الى .
0 - مُوْرَقبن مهلب . عن ألى بكر رضى الله عنه . وعنه يشر بن غالب.
1 ظ
. منهذا المزء . (؟) من ل وحدها ١5 ساقط فى س . (؟) صفحةه )١(
دوه
| مومى |
845 - مومى بن إبراهم | د » س] بن غبدالله المخزومى . عن سلمة نالا كوع.
بوعنه الدراوردى فى زر الثوب ولو بشوكة .
قال البخارى : فى هذا الحديث نظر . وقال أبو داود : ضعيف . وقال عل" :
و0 فابا +
؟غهم -- موسى بن إبرأهم الحرامى . عن طلحة بن خراش فدنى صالح . رَوّى
414 - مومى بن إبراهيم » أو عمران المروزى . عن ابن لميعة .
كذبه يحى . وقال الدارقطنى وغيره: متروك . فن بلاياه ؛ قال : حدثنا رَكيع؛
عن عبيدة » ا ال عن ابن مسعود » عن النى صلى الله عليه وسل » قال :
عن أزاك أن ييه اله حفظ الم فليكتب هذا الدعاء فى إناء نظيف وينسله©»
بعاء مطر ويشربه على الريق ثلاثة أيام : اللبم إنى أسألك فإنك لم يُسأل مثلك »
أسألك بحق مد وإإراهم وموسى ... الحديث بطوله .
عسى بن على الناقد » حدثبى موسى بن إبراهم الروزى » حدثنا الليث » عن
ألى قبيل » عن عبد الله بن مرو أن النى” صلى الله عليه وسل دعا لقباح نساء أمته
بالرزق 29 .
معهم - مومى بن إراهم الاي ١ اناق امن الت
قال أبو القامم بن عساكر : جهول .
قلت : وخبره باطل عن نافع عن ابن شمر .
)١( ثقة » كذا تال المؤاف فى كاشفه . وقد رأيته أنا فى ثقات اين حبان ( هامش س)
(؟) س : يفسله .
() مفى له ذكر فى ترجة مهد بن نصر بن عيسى » وف ترجة أحد بن إبراهيم بن مومى
عل ١ ١ ١١-5: .
ذاو لد
وجا وري اق اعد الر طن : الفقيةة ورف الوك:»
قال ابن الفرضى : كان كثير التخليط .
»هم - مومى بن إسماعيل [ ع ] » أبو سامة المتقرى التبوذكى البصركه
الحافظ المكة + أحد الأعلام .: مع من شعبة حديا والعدا 16و اد بناسلة
وطبقته '. وعنه البخارى » وأبو حاتم ؛ وابن الضريس » وابن بنته أبو بكر بن
ألى عاصم » وخلق .
قال أبو حاتم : لا أعل بالبصرة ع أدركتا أحتن تحديكا هنه.. :وقال على
ابن الدينى : مَنْ لم بكتب عن ألى سامة "كتب عن رجل عنه .
وروى عباس » عن ابن معين » قال: ما جلست“ إلى أحد إلا وهابنى أو عرف لى
ما خلا هذا التبوذكى . قال عباس : فمددت ما كتبت عن التبوذ بى خحسة وثلاثين
ألف حديث .
قلت : لم أذكر أبا سلة للين فيه » لكن لقول ابْنِ خراش فيه : صدوق »
وتكل الناس فيه .
قلت : نمم تسكلموا فيه بأنه ثقة ثبت يا رَافضئ .
مات أبو سامة سنة ثلاث وعشرن ومائتين .
وهم - مومى بن أسين0©.. عن زجل -
وهم - ومومى بن أيوب بن عيّاض . عن أبيه يجهولان .
٠م - موسى بن أيوب | د » ق ] الغافقى . عن عمه » عن على ٠
استنكر حديثة ابن معين مع أنه وثمقه . وام عمه إياس » والحديث : كان يصلى
وعائشة بينه وبين القبلة . ولهذا إسناد آخر قوئ . روى عنه ابن البارك والمقرى' ..
مهم - موسى بن بَآدَان . لا يعرف . تفرد عنه عمارة بن ثوبان .
(١)ىه: أسد . وف ن: أسيد . وق س أسيد » وؤهامقه : ح: أسد. وفاللهامشأيشا
أسيد م فى الأصل مخط ابن الجوزى .
داؤوو”# لد
865 - موسى بن بلال . عن ألى عبد الرجمن السَددى .
طكنة الأروف موقل شافط عضيف
889 - موسى ويشار الأشار ف ابعل ميت ا نرق وتحرة ساف :
قال الُقيل : حدثناه أحمد بن عبد الله بن سّلوان الصنماتى » حدثنا هشام بن
إبراهم المخزوى » حدثنا موسى بن جعفر الأنصارى » عن عمه » عن ألى بكر 3
عبد الجن بن الحارث ؛ عن ألى سامة » عن ألى هريرة » قال : دخل رسول الله
صل الله عليه وسلم جارية القبطية ببيت حفصّة » فوجدتها معه فماتيته » وقالت :
فين من بينبيوت نسائك! قال : فإنها عل حرام أن أمسّها . ياحفصة ألا أبشرك؟
قالت فيل تقال :يل الأم يمدق أبو يكز ثم ابوك ٠.١ كعمى عل .
قلت : هذا باطل .
4م - موسى بن جعفر بن إإراهيم المعفرى . عن أبيه » عن عبد الله بن
جعفر : سمعت النى صلى الله عليه وسلم ل ع ال ل » وأما
اعبد الله فأشيه حلق اله بابك م رواءدهئه اى” ايه مدن إتعاميق بن تحشر
الحعفرق.
قال الفقيل : فى حديثه نظر . حدثناه عمد بن عمان المسى » أخبرنا أبو الطاغس
العاوى » حدثنا تمد بن إسماعيل -بذا .
هم - موسى بن جعفر [ات » ق | بن مد بن على العلوى ملب بالكاظم .
عن أبيه .
قال ابن ألى حائم : صدوق إمام . وقال أبوه أبو حاتم الرازى : ثقة إمام .
قلت : روى عنه بَنوه : على” اأرضا » وإراههم » وإسماعيل » وحسين ؟ وأخراه +
على» وتمد ؛ وإنما أوردته أن الُقيل ذكره فىكتابه » وقال : حديثه غير محفوظ -
يعنى فى الإيعان ؟ قال : الجل فيه على أنى الصَلت الهروى .
قلت : فإذاكان الجل فيه على أَنى الصلت فا دن موسى تذكر. ؟
اث » سم
وفى مسند الشهاب بإسنادٍ مظل إلى سهل بن إبرأههم » عن مومى بن جعفر »
عن أبيه » عن جده مُتتصلا قال : قال رسول اله صلى الله عليه وسل : الوضوء
قبل الطعام بن الفقر » وبعده يننى الحم" ويصحمٌ البصر .
وحاء عن موسى » عن ابائه مسرفوطا : نمم المال النخل الراسخات فى الوحل »
[9/م] الطمات فى الخل / .
وقد كان موسى من أجواد المكاء ومن العباد الأتقياء . وله مشهد معروف
ببنداد .
مالكاسنة علاك وككاين وماثة ٠ وله عي © وكسوك سنة )وحديه فلي جدا»
“مهم - موسى بن ألى حبيب . عن على بن الحسين .
ضعفه أبو حاتم » وخبره ساقط .
وله عن الحكم بن مير رجل قيل له ححبة . والذى أرى أنه لم يِلْقَه ؛ ومومى
مع ضعفه متأخر”© عن لت" صحابى كبير . وإا أعرف له رواية عن على بن الحسين .
بروى عنه إبراهم ق:إسحان الصيق | حن التلمى:,
قال أححد بن موسى امار : كوف صُوَيلم . حدثنا إبراهم بن إسحاق »؛ حدثنا
«مومى بن ألى حَبِيبٍ الطائنى » عن لمكم بن جمير » وكان بَدْرا » قال : صليت ٠
خلف النى” صلى الله عليه وسل لمر يسم الله الرحن الرحيم فى صلاة الليل والغدّاة
والجمة .
هذا حديث منكر » ولا يصم إسناده .
وقد أخرج بق فى مسنده أحاديث الحكم 0-0 وهذا من رواية مومى بن
ألى حبيب عنه صرح فى بمضها باقيّه ؛ وهى مِنْ رواية بق" عن حمد بن مصَفى » عن
نقية » عن عسى بن إراهم القرثى » عنه . وعيسى متروك .
(1)ن : فتأخر.
1ن 0 م
/امهيم - مومسى افا حدث عن اين الازرق عله حمد بن
ابن أنى كثير :وهأ خاف » وان ووه ؛ وطاة .ا
قال عفان : ماراً* بك دل مله كان رن باقرلا
قال ابن معين : ضعيف . وقال غيره : لبس بقوى .
وقال ابن حبان: أ كُثَ من انا كير . وقال انممين أيضاً : لبس به بأس .
تمد بن عبد الله الخ زَاتى » حدثنا مومى بن خلف الْمَتَى » ؛ عن بحى بن ألى
كس عن زيل بن سلام » عن جده ألى عبد رحن السكسى » ؛ عن مالك بن
.مخامر © » عن معاذ» قال: : احتبس رسول الله ب عليه وسيوما عن صلاة الغداة حتى
كاد تالشمس تطلم » فلما خرج صل بنا النداة » فقال : لت ا في
السجد » فأتانى ربى فى أحسن صورة » فقال : يا محمد » هل تدرى فم يختصم الل
الأعلى .
قال ابن عدى : رأيت أمد بن حنبل ّم هذه الرواية التى روّاها موسى .
خلف بن مومى » حدثنا ألى » عن قتادة » عن أنس » قال 0000000
على اله عليه وسل ميان الشمس » فقال : إنه لم بق من ذينا ك إلا ما بق من"
يومكرم هذا فها مضى منه » هكذا أو نجوه .
قال أ, بو حانم : صالح الحديث . وقال أبو داود : ليس به بأس . ليس بذاك .
9م - مومى بن داود الكو . عن حَفْص بن غيآث . يحهول :
)١( ل :ابن أبى إسحاقب تحريف »ء المثبت فس » ن . وف تاررعغ بغداد 4_١( 4) إسحاق
ابن يوسف الأزرق . (؟) س : عام . والثبت ىه , ن .
شاع نب
تقلح الم ]اموي قاذاوه 311 وص وق | الى موي
صدوق وق . وهو مومى بن داؤد الضى” الكوف ثم البندادى . سمع شعبة »
واب الاجشون ؛ وطبقتهما . وعنه الإمام أجد » وعباس الدورى » وخلق .
قال الدارقطنى : كان مصئفاً مكثراً مأمونا . وَلى قضاء الثغور .
وقال أبو حاتم : فى حديثه اضطراب .
قلت : توفى سنه سبع عشرة ومائتين .
1م - موسى بن داود صاحب اللؤّلوٌ . سعم طاوسا . وعنه ابن المبارك »
|وججاعة .
وثقه ابن معين . وقال أبو حاتم : لا أعرفه .
قلت :ل أورد هذا الرجل إِلّا أن النباتى ذكره فى تذييله على ابن عدى »>
وما ضره عدم معرفة ألى حاتم له مع توثيق مثل يحى له .
14م - مومى بن دمّقآن . عن ألى سَميد الخدّرى » وابن شمر .
ضعفه الدارقطنى7؟ . وقال ابن معين : ليس بشىء .
وقد روى عن موسى عمّان بن تمر بن فارس » وعاش إلى أيام الأوزاعى .
*دهم - مومى بن دينار . مى . عن سَعيد بن جبير » وججاعة .
قال البتازى + سبيت ) كن ختص ين قياك كذ <. فال عل: :ممت يحتى.
اقطان طول : دخات عل موفى بن ديناز 00 5 لشعلت لا أريده على شىء
وقال أبو حاتم : يجحهول . وضْمّفه الدارقطنى .
)١( فى مقدمة صحيح مسلم : وضعف يعنى يحي بن سعيد القطان موسى بن دهقان .
وقد ذكره المؤلف فى تذهيبه فنقل عن الدارقطنى وغيره تضعيفه » ونقل في هكلاما لأبى داود » ثم
قال : وأما ابن حبان فذكره فى الثقات. اتهى . وقد رأيته فى ثقات ابن حبان (هامش س) .
لاهو لد
4 - موسى كا الستوق الذى يروى عن ا" ادر
ونحوه .
تكلم فيه الدارقطنى » وحكى الحا كر” عن الدارقطنى أنه متروك .
فكع ح موب بن ز ادس ] ٠ كرق .عن أيه لآ فرق بيه #فرذاعنة
مُيرة بن مقسّم .
5م - موسى بن سال الدلى . عن عُبيد الله بن حمر وغيره .
قال أبق حاتم : كر الحديث. | أما كد
لاكهم - موسى بن سالم [ عو ] » أبو هعم العبابى مولام ارست هك ابن
عباس » وَروى عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس وأنى جعفر الباقر . وعنه
عبد الوارث » وابن عُلَيّة » وجاعة؛ آخرمم يحى بن آدم [فيذا]”؟ ثقة ؛ قاله أحدء
اوسا وار ع كوفال وجا اناه
5 ولسوا كتات أنلى حاتم موسى بن سال سوى واحد » وهو أبو جَمْصْم
خوك ١ ل الما نه أمد وأبو زرعة . وقال أبو حاتم : صالح الحديث ]© .
4م - موسى بن سَعْد مولى ألى بكر الصديق . عن أبيه » وعن الحكم 1
مجهول .
قلت : تفرد عنه حمد بن معن .
5م - مومى بن سامة بن رُومان . عن ألى البير » عن حابر حديث: من
أعطى فى صداق 06 كرا ..
ص
. ل . سنان . وهو نحريف ء فشباب لقب خليفة بن خياط العصفرى م فى اللباب )١(
(0) ليس فى س .
(؟) ما بين القوسين ساقط فى ن . وهو فى س ف الحامش وعليه علامة الصحة ؛ دليل على
أنه من الأصل . ثم قال فى هامشه : هو فى آدثر ترجة «ومى بن سالم المدنى . ولكن فى النسخة
الى علقت منها هذا فى ترجمة موسى بن سعد الأنى . ولعله غلط من الناسخ (هامش س) .
لك ل
فيه جهالة » والخبر منكر . وقيل ابنمسل . وقي لابن سل . ويقال اسمه صالم90
مم - موسى بن سلية بنألى م.م . مصرىشاب . عن عبد الجليل بن ميد
عن ابن شهاب » عن أنى سنان » عن ابن عباس ت إن الله كتب عليكم المج .
لين احبر ايبن القطان به وبشيخه .
الاحلم - موسى ف تيل الوشاء الذى حديتهق التّيلانيات فى السماء علوًا . هو
أخر م مَنْ روى عن ابن عُلَيّة . وروى عن على بن عاصم والقدماء.
ضعفه الدارقطنى . وعنه أبو حمر الزاهد » وأبو بكر الشافنى وخَلق .
ؤقال لوقا ا صمت ها
توق سنة تمان وسبعين9؟ ومائتين .
لاحم - مومى بنسهل الراسى بخبر باطل لا يُمرف» والراوى عنهدعبل الحزاعى..
مهم - مومى بن سمل بن هارون الرازى . عن إسحاق الأزرق بخبر باطل
عن الثورى ؛ عن أنى إسحاق ؛ عن أبى الأحوص » عن عبد الله مرفوعاً : خلقت.
أنا وأبو بكر د 1 واحدة» وفيها دفن . رواه عنه نكر مثله :
لاحم - موسى بن سيّار 0 الأسْوارى . عن قتادة ش
ضعفه يحي القطان . وقال أبو خائم : يجهول .
قلت : وهو بَصرى » ويَروى أيضاً عن بكر بن عبد الله »والحسن » وعاصم
ابن مبدلة » وعطية العوفى .
وقال ا متاق وغيرء - كن قداريا ١
1 ماش ني ذكره اللؤاف ذما يأنى فى موسى بن مسلم . وذ كره ابن حبان فى الثقات
وسمى أباه مساها » وأسند عنه الحديث الذ كور (هامشس) . وفى ل : )١١8( وأعاده فى موسى
ابن مسام بن رومان على الصواب . وهو ف التهذيب كذلك .
. ىل : وتسعين » وأشار فى هامشه إلى ما أثبتناه من س » ه ء نوالنهذيب )١١
() ذكره ف يسار مطولا (هامش س) . وف ل )١٠١( : وأعاده فسمى أباه يارا ؛
وسيأى أتم ما هنا . والصواب ما هنا . ١
مس #7 سم
«احد - وموسى بن سَيّار . شامى فى زمن التابمين » له ذ كر فى حديث .
تلام - ومومى بن سيّار . عن يونس بن موسى الدمشق » لا يعرف .
الامى - وموسى بن سَيّار اأروزى » عنعكرمة . وعنه أبومعاوية » وشبّابة .
وتقه ان انين . يكى آنا الاين ظ
لالم - و قشلبة . ححازى . حدث عنة المميدى .
قالأحمد : أحاديثئه منا كير . ونال أبوحاتم : صالحالحديث . وقيل : هوالذىحدّث
غنة معمن::
قالعبد الله ب نأحمد : سألت أنى عن موسى بن|ألى |(" شيبة فقال : .روى عنه
معمر منا كير .
هلاحم - مُومى بن شَيبّة [آس] الحضرمى الصرى””" . عن يونس بن يزيد .
تفرد عنه ابن" وهب9©.
“لهم - مومى بن صالح . من ابن ألى ليل .
قال أو حاتم : منكرالحديث .
8١ - موسى بن صّهيب ؛ شيخ للوليد بن مس . لا يكاد فرك
لاساو رجن ٠ رن ار إرابون لحل إن ريه
صدوق » قال أبو حاكم : يكتب حديثه » ولا يحتج به . ووثقه ابن حبان2© .
وفى كتاب ابن ألى حاتم قال : سممت ألى يقول : موسى بن طارق محلّه الصدق .
888 - موسى بن طالب . عن أبيه » عن عطاء .
ضعفه ووالدّه أبو الفتح الأزدى .
)١( فى س . وعلها « كذا» . ونى س أيضا : يروى عن معمر!
9) قيس الصرق والمس تهون 4 واقر د نه .
(؟) وثق , كذاى الكاشف . وف التذهيب : فى الثقات لابن حبان . اتهى وقد
رأيته فيها ولم يذكر عنه راويا سوى ابن وهب (هامش س) .
(4) فى س : ووثقة فى كتاب ابن أبى حاتم . والثبت فى ن أيضا .
سس مر » سدم
م - موسى بنطريق الأسدى الكوق: حدث عنه الأعمش .
كذبه أبو بكر بن عَيّاشُ . وقال يحى والدارقطنى : نش زثال المررهان:
زائغ . وقال الخْريَْى : كنا عند الأعمش » فقال : ألا تسجبون من مومى بن طريف
يحداث عن عبايّة » عن على رضى اللدعنه » أنه قال : أناقسيم النارء هذا لى وهذا لك .
وروى مخول عن سلام المياط » عنموسى 09 :كان ابن” طريف
رَى رَأَّىَ أهل الشام » وكان يتحدث مبذا يشئه 0
وقال موسى و 0 على أنهقال : لله لأقتلن
32 لأبمشن” أم لقان ؛ وه القتلة التىأموت فبها ؛ يضر بنى مهودى بأريحاً بصخرة
يفدغ مهاهامتى . رواه العقيل » فقال : حدثنا إسحاق بنبحى الدهقان » حدثنا |"عاعيل
ان إسحاق الراشدق ) حدثنا خول . ْ
قات : هذا كذب » وإسناده ظلمات .
ابن مبدى » حدثنا سفيان » عن الأعمش » عن مُومى بن طريف ؛ عن أببه ٠6
.بحديث على : أنا قسيم النار . قيل لل عمش : 1 زويث هذا #افال: رويته على
الاستهزاء .
٠ مخول بن إراهم » حدثناقيس » عن ألىحصين » عن |موسى إنطريف » عن ]0
عبّاية » عن على» قال : أنا قسمم النار .
ْ أبو معاوية » حدثنا الأعمش » عن موسى بن طريف » عن أبيه ؛ عن على - أنه
كان شري الننيدة ف اطر الأسطن:
قال ابن“ عدى :لا أعم حدث عن موسىين طريف َي الأعمش ٠
قال ابن ) ألى ع : روى عنهالأعمش” ؛ وعبد العزيز بن رفيع» وفطر بنخليفة»
.وسفيان بن زياد الأسدى » ممعت ألى يقول ذلك . ٠
)١( س : يحدث به يشنم به » وفى ل : يتحدث بهذا يتشيع به . والثبت فى ه » ن
(؟) من س. وحدها . وف هامشه : النسخة التى نقلت منها ليس فيها بعد أبى حصين « عن
موسى بن طريف » وإئا بعده : « عن عباية» هامش س) .
ذا 8 .”3 سمه
للم - مومى بن 2 الطقيق ٠ عد أده ف ااتابمين . ممهول . إعلم]
كحم - [صح] فوطق وكاس | الف ان عار انمقو مزاح اليد
اين مسسم .
5 9 الل 2 ط
صدوقى كيد الك 7 لكام فيه بعفههم لقخر دحدة 6 ولا كك ار أه تفر ده
عن الوليد ؛ فإنه أ كثر عنة .
وكان و دن 3 أمراء عر ب الشام 4 وهو أبوا هيدام لمر ى» أحد الابطال 0
قالعبدان الأَهوازى : سممتأ! داود السحستافىيقول : حديث ابن أنى الميّذام
عن اأوليد؛ ع نالأوزاى 5 نشيه حديث همّل؛ قال :وقال وكان أبو داود لاحخدثعنه.
قال ابن” عدى : لمومى »؛ عن الوليد » قرم <ى ب 90 وحوده.
روى عنه أبو داود حديئيّن .
الم - [صح ]| موق فيل ال [مءتءقء»س] الهنى » من ثقات
الكوفيين وعَّْادم وعد عنه شمبة »© والقطان . ا أحجد) وابن معين 4
وما ذكرته إلا لأنّ عبد الرحمن بن خراش الحافظ قال فى تاريخه : حدثنا بُندار»
عن يحى بن سعيد القطان » عن موسى المهنى » عن محاهد » قال : أخرهة إلينا
عائشة إناء » فقالت : فى هذا كان يتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم .
قال ابن خراش : ليس بصحيح لم يسمع منها شيئا .
قلت : قد مح ماع حاهد معية <
خم - موسى بن عبد الله الطويل . قال ابن حبان : رَوَى عن لمن أخياء
موضوعة . وقال أبن عدى : روى عن أنس منا كير » وهو محهول .
ا ديل : روى إسحاق بن شاهين » حدثنا موسى الطويل »
حدثنا أنس يام رفوعا تلوق امن داح اومن اسن ران ود رامت ران
0
راى.
5
)١( ساقط فى س (0؟) من ل 2 م.
١4( _المزان 4 )
ءام لس
وَوَواة دانع نط نزوو ان اروف كه بقن ا ع "يل
وكل طير غريب يزعم أنه روّاه عن أنس .
ابن عدى : حدثنا حمر بن تمد السّدَانى29 ؛ حدثنا عمد بن مسامة » حدثنا
مومى الطويل » حدثنا مولاى أنس » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
مَنْ أفطر على تمر زيد فى صملاته أربمائة صلاة .
أخير نا إسماعيل بن الفرتاء » وأحمد بن الماد » قالا : أخبرنا تمد بن ألى لقمة »
أخير نا .١ بو العالى حمد بن يحى القاضى » أخبر نا على بن حمد اللصيصى ؛ أخيرنا طلحة
ابن على » حدثنا أبو الطيب أجمد بن ثابت » حدثنا حمد بن مسلمة » حدثنا موسى
الفأويز كت قدي جيياة #نقال :“رارك فائقة وق ادعثا بالفرة عل حل
0
: انظر إلى هذا الحيوان المتهه”© » كيف 0 فى :حدوةاسنة ماثتين
.إنه ل ِ
ونه إل امومى الظويل :+ خدثنا أن "قال ؛ارأيت وسول الله صل أله علية
وسلم يعسح على الحور بين علمهما النعلان .
- مرفوعا : طوك لمن رآ » ومَنْ رأى من رآ » وَمَنْ رأى مَنْ رأى
من ران
به : قال : رق رسول الله صلى الله عليه وسلٍ التبر » فقال : آمين ٠ ثم رق
فقال : أمين . . . الحديث .
وقد كنت“ أَظنُ أن هذا الطويل ماث بعد الماثتين يبسير » حتى رأيت' له ترجةة
فى تاريخ ابن النجار » فقال : هو مَل أنس بن مالك » فارسى » أقدمه الرشيد ؛
خدث ببغداد . روى عنه يونس بن شبيب » وخمد بن مساءة .
(1)ل : كل.(؟) ل: الشانى . والثبت فى سء نءوالاباب . وه : السداتى ب محرزيف .
(؟) ل : المهم . والمثبت فى ن أيضا .
جح ]لاه
وقال مد بن أحمد الفيد : حدثنا سعيد بن خولان الميمى : حدثئنا تمد بن مسامة
ابنالوليد » قال: راذع موسى الطويل 1 القن بواسط سنئة إحدى وتسعينوماثئة»
فسألناه » فذ كر لنا أنه اين مأثة وأريعين سنة .
قلت : الفيد ليس بثقة » وروى عن حمد بن إسحاق بن ناق الخوارزى »
حدثنا موسسى الطويل الفارسى » ان علوديانة و قت ونا وق نقة 4 ممت" مقسة
فى سنة | ثمان و ]2 '"© أربعين ومائتين » حدثنا أنس . د
قلت : والموارزى لا يدرى مَنْ هو » والإسناد | إليه 0 ظامات .
هم - موسى بن عبد الله بن حسّن بن حسَّن الملوى . عن أن .ه . وعنه
عبد العزِز الدراوردى ؟ وهو من أَقرانه » ومروان بن مد الطَاطرى » وإبراهم بن
عبد الله المروى 4 وجماعة ...وداه نحى بن معين » واختق بعد قتل أخويه حمد
0 ا
قال الاطين 7" : رو عن أنه غندا كتير
قالجاعة؛ عن ابنممين : ثقة . وقالاايخارى: 2 ولهحديث فى نحريمالد بر
٠م - مومى بن عبد الله بن أ: 4 أمئة ]خخ وت ٠ له عن أخيه مصعب .
تفرد عنه عمد بن إراهيم بن الطلي .
اهم مومى بن عبد الرحن الثقق الصثماتى .
معروف ؛ ليس بثقة ؟ فإن 6
عن عطاء »؛ عن ع أبن عباس كتاباً فى التفسير
وقال ابن عدى : منكر 500 أ تمد الفسر . روى عنه أ.والطاهص
ابن السرح أن ابن جرييح حدثه عن عطاء » عن ابن عباس مرفوعا : مَنْ أحب الله
. ساقط فى س . وهونىل2)هءن. (؟) ليس فى س )١(
. (؟) تاررع بغداد (؟١ 5؟) . وفيه : روى عن أبيه شيكا يسيرا
-1
أحبّى ؛ ومن ) أحبّنى أحب قرأ بتى وأسحانى » ومن أحب قراتى وأصمالى أن
الماجد . . . الحديث .
0000 4 ع 0
وبه : شفاعتى لأهل الكبائر من أمتى .
010003 حدثنا عبد الغنى بن سعيد » حدثنا موسى بن عبد الر من » عن
8 0 كه "
ابن جر يج » عن عطاء » عن ابن عباس مرفوعا : ما فى الارض شيطان إلا وهو
2 4 5 رس لأس شرم
يفرق من عمر » وما فى الماء ملك إلا وهو يوق حمر ٠
َال ان عدى : هده الأحاديث :بواطيل:.
وم - موسى بن عبد الرحمن بن مهدى اليصرى ٠.
قال ابن عدى فى كامله : لا يروَى عنه من الحديث إِلّا القليل ٠ روى عنابيه
عن سفيان قَ عن منصور 4 عن إبراهم 4 عن علقمة 4 عن عبد الله بن مسمود :
لا يعرف من حديث الثورى إلا 0 هذا الرحه .اغا كرت امزال
ععمن متصور ٠
عقغيم ل .مود .بين عبد المزز [ 3ق ] المداق.» أبو شعيب القنبازي9؟
ما أعلمه رَوَى عن غير الحمكرم بن أبآن ؛ فذ كر حديث صلاة التسبيح .
روىعنه ع بن المسكم » وابنه عبدالر من بن بشر» وإسحاق بن أفىإسراثيل»
وغيرثم . ولميذ كره أحَد 55 أبداً » ولكن ما هو بالحجة .
00 هكذاف )١(
)١( ف التهذيب ( ٠١ - دهع ) : القنبارش يجربه السفن . . . . وذكره ابن حبان فى
الثقات » وقال 8 قثار : موضع يعدن ع ورعا أخطأ اقلت 5 بل القنبار حمال تفتل من ليف شجر
التارجيل الذى يقال له جوز الحندى . نس على ذلك الرشاطى . وقد رأيته كذلك ببلاد الممن .
وفى هامش س (ورقة *07) القنبارش : يرز به السفن . وفى أحكام الطبرى بعد أن ضبط
القنبارى قال : وهو ليف الجوز الهندى تفتل منه حبال تصم بها عمسا كب . اتهى . وفى ثقات ابن
حبان فى ترجة موسى هذا: القنبار موضم بعدن ٠ انمهي
-
قال نان ين + لا أرىبيه بأسا اوقل اللسان والندى نيه اسن يوقا أجاف
ريا أخطأ . وقال أبو الفضل السّلمانى : منسكر الحديث . وقال ابن الدينى : ضعيف .
قلت : حديثه من التكرات لاسيا والحكم بن أبان ليس أيضاً بالثبت . وله حي
آخر بالإسناد فى القول إذا بهم الرعد ممروى فى الأدب للبخارى .
4 - موسى بن عبد املك بن مير . عن أبيه
ضمّفه أبو حالم » وذ كره البخارى فى كتاب الضعفاء . حدّث عنه عاصم ينعلى »
وروى عنه محمد بن ألى الوزير » عن أبيه » عن شيبة0© الححى » عن همه مرفوعا:
ثلاث يصفين لك ودّ أخيك : تلم عليه إذا لقيته » درك و افلم وتدعوه
باح أسعائه إليه 29 ,
قال أبو حاتم : هذا منكر . وموسى ضصعيف الحديث .
موكحم ح مومى بن عبيدة | ت ؛ ق | الربذى 0 نافع » وتمد بن كمب
القرظى . وعنه شعبة » وروح بن عبادة » ومُبيد الله » وجماعة 5
قال أحمد : لا يكت حديثه 1 وقال انثا ن وقي تسق ونال او قدض :+
الضعف على رواياه بن . وقال أبن معين : ليس بشىء + وقال هرة : لا حب
حدشه . وقال يحى ف دعن كنا نشّق حديته قال ابن مفدة :عه 10و لمي
فحة ووقال مكرك فى شية ؛ مروق نين الو دا :
قال عباس الدّورى »؛ عن زيدان الحياب كن عند مومى ين خندة ا
افا عنده ومرض وماك 5 0 مل ربح السك يفوح
من قبره » لشعلت” أقول أرفيق : أما نشم" ؟ أما تشم ؟ و لماز بده مكل قلف
ولا عير .
الع ارارق عرلة الوك وو ل
ل . والمثبت ىس »ل .
فم ذكر هذا | يث الحاكم فى اللتدرك ى ترجة عهان بن طلحة (هامش س) .
ع5 سد
جمفر بن عون » حدثنا مومى بن غبيدة » عن ممد بن ثابت » عن ألى هريرة )
قال : كان رسول الله صل الله عليه وسلم يقول : رب اتفمنى با علّمْتنى » وعلمنى
مايتفمنى » وزِدُتى علا . الجد لله علىكل حال » رب أعوذ”"؟ بك من حال أهل النار.
زيد بن الحباب » عن مومى بن مُبيدة » عن عطاء بن يسار » عن جهجاه
الثفآرى » عن النى صل اله عليه وسل » قال: الؤْمن يأكل” فى معى واحد » والكافر
بأكل فى سبعة أمعاء .
“دهم - موسى بن عمان . عن الحكر بن مُتيبة » وغيره . عَالٍ فى التشيّع »
كوف .
فال ان علقن . دعه لمن بالمفوظ قال | وجا #امتروك::
عَيّاد بن يعقوب » حدثنا موسى بن عمان الحضرى » عن أنى إسحاق » عن
الحارث » سم علي يقول : سبق الكتابٌ السح على المفين .
عبّاد » حدثنا موسى بن عمان » عن الأحمش » عن مجاهد » عن أبن عباس
فى تولن 9 : سَلاة عل آل سن عافال + ويم آل تمدا.
عبد اارحن بن صالح الأزدى » حدثنا موسى بن عمان » عن ألى إسحاق » عن
زيد بن أَْقَمِ » والبراء ؛ قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وس : إلى مكارمر” بكم
الم ؛ فلا تسوّدُوا وَجْهِى . ظ
باحهم - موسى 2" بن عقبة . صاحب النازى. ثقة حجة . من صغار التابعين .
وقد قال ابن معين مرة : فيه بعض الضعف ٠.
4 - مومى بن ألى علقمة الفروي » مولى آل عمان . عن هشام بنسعد. .
ما علمت بروى عنة سوى ولدههارون . فأما :
(1) فى س : وأعوذ بالل من حال أهل النار . (؟) سورة الصافاتء آية ٠١١٠١
(5) هذه الترجة ليست فى س . وهى فى هن .
عدو ع
- | 000
15 - موسى بن على [ع»عو] بن رباح فوثعوه .
قال أو حاتم : كان رجلا صالخا يتن حديئه » ولا يزيد ولا بنقص .
1 0 5 وس 0006 ع كد ا
٠٠ل - مومى بن على القرشى . لا يدرى من ذا ء والخير ب ) عن قنير
ابن أحمد بن قنبر » عن أبيه ؛ عن جده » عن كمي بن نوفل ؛ عن _بلال مرفوعا:
كان شآر عرس فاطمة وعلى صكاك بأسماء محبمهما بعتقهم من النار ٠.
أسناده ظلات .
ادعقم هومسى بن 0 زت] بن سويد الأسْدّق 3 م حدث عنه سوى ولده
أوي موسق .
؟ كلم - موسى بن حمير . عن أبيه . لا يعرف . روى عنه أبو المحاف .
ا ا
ضعفه الدارقطنى .
3 5 ظ 5
6 - موسى بن مير القرشى » أنو هارون الجعدى السكوف الضرير . عن
سلسم
المكر بن عتيبة » و عخوّل9؟ بن راشد . وجاءة . وعنه تمد بن بيد ال حارنى » وعياد
الرواجنى إوغيرها!0© .
7
قال أبو حاتم : ذاهب الحديث كذاب . وقال ابنعدى : عامة مارويه لا “يتابعه
عايه |انقات: :
0 5 ع
تمد بن عبيد الحارنى » حدثنا موسى بن عمير » عن ألى الزناد » عن الأعرج )
عن ألى شريرة مرفوعا : لا أنامٌ لَه عيناً نامت قبل أن تصلى اامشاء الآخرة .
مد بن عبيد » حدثنا موسى » عن الحكم ؛ عن إبراهم » عن الأسود »؛ عن
ا 12 زكاة» ودَاوُوا مرضا كر بالصدقة» وأَعدُوا
بن مسعود مرفوعا : حصنو موالسكم بائز ه) وداوو مر 71 ف4)واعدو
للبلاء الدعاء .
)000( ولعله موسى بن عمد الملك بن مير .مه أدب إل حده (ل ا 7
(؟) فى التقريب : بوزن تمد . وقبل بكسر أوله وسكون ثالئة .. (”) ليس فى س.
عم د
تمد بن عُبيد احاربى » حدثنا موسى بن عمير » عن مكحول 5 فو أن أمالة «
قال رسول اله صلى الله عليه وسلل : من استرسل إلى مؤمن فتيّنه كارت عَبْنْه
ذلك ريا .
رواه أبو توبة الحى “ع مول م لوال فين الترسل شرام
عون ل عد كو ل عر لاضن ن أنى أمامة » قال وول اسيل
: الله عليه وسل : مَنْ يعلم أنه استقباته بوم القيامة يضحك فى وجهه . أما ٠
مهلم ل مودي ين عير افيف الكرق العقيمى » عن الشعى. وعنهو كي
/ أنفها فثقة.» قاله ابن معن »وأو حاتم.
--ووسى بنعنسى . عن عطاء لخر اسالى » شيخ شاى . مجهول . يَرُوى
عنه سُلمان ابن بنت شر حبيل ؟ فن ذلك : عنه عن عطاء الحراسانى » عن نافم » عن
ابن جمر مرفوعا : من 1-0008 إليه يوم القيامة
.وم موسى بن عيسى اابغدادى . عن يزيد بن هارون يخبر كذب : إذا
بى الياعم وقمت دمومٌه فى كف الرحن
| قال الخطيب20 : هو التهم به
بوك ديوس تيغيق ام ] بن عبد الله » لمله البندادى . يَروى عن أيوب
ار هين؛ عن يحى بن مالك بف أشن عن أبيه » عن نافع » عن ابن مر 5
جبريل» فقال: إنر بالعرشيقوللك لا أخذت ميثاق النبين أخدت ميثاقك وحعلتك
سيم » وجملت وزيرك أبا بكر تمر وقول لك وو اوسا ايك
السموات والأرض لأزلتهما . .. الحديث بطوله حلوواء اق اماق ف خطنة كتاتب
ايدان » وهوباطل . أما :
انك نوين انعد | + ] الكوق الحتاط . عن زائدة فصَّدوق ٠
)١( تاريع بغداد ١ ب
5117-5 جه
9 ا ل ع 2
قال البخارى : لا يتأبع عليه
عبد السلام بن صالم » حدثنا على بن هائم » حدثنا ألى » عن موسى بن القاسم
حدثنتى ليلى النفارية » قالت : كن تأخرج مع رسول افك مدوم دياب
أَاوِى الجرحى » وأقوم على المرضى 0 قاما خر ج على باليصرة خر 0 معهة © فاما
زان ائقة وافنة متاو هك ناقتا نفلك : هل معمت من رسول الله صلى الله
عليه وسل فضيلة على . قالت : عم؟ دخل عا عل رسول الله صلى الله عليه وسل
وهو هل ترات 29 وليه بوذا ويلع #الألنى عر ينا مزال + كقالت فائقة +, ما
وجدت مكانا هو أوسع لك مِنْ هذا ؟ فقال النى” صلى الهعليه وسل : با عائثشة » دَعى
أخى ؟ فإنه ول الناس إسلاما » 8 الناس فى عهدا عند اموت » ل الئاس إلى
فنا 0 زوع القنامة
قلت ا وعيد انام« السلت . بم .
اأكم -موسى بن قيس [إدءص] ولت سر واليية ؟ . عن ححر بن عنبس
عه وسار ام ركيد اديت نوبي
قال العقيل : م الثلاةقى اأرفض .
قلت : 07 عن نفسه 9 سفيان سأله عن أفى بكر وعلى 4 فقال 0 على
اخ إل 4 وقال أو لعيم : حدائنا توم نت قبن اللفرق عن يتلق بن كي
عن عياض بن عيّاض » عن مالك بن جَموَنة ». سمت آم سلمةتقول: على على الحق »
مَنْ نبعه فهو على الحق » ومَنْ تركه ترك الحق » عهدا معهودا » قبل يومه هذا .
قال الُقيل : قدروى أحاديث رَدّية بواطيل . وأما ابن معين فوثقه .
وقال أبو حالم : لا بأس به .
(١)ل: التعلى » وأشار إلى ما أثبتناه هنا من ه » ن » س . (؟) هذاى ل. وق س»
ن :“فريش . وفىه : فرش (9) ساقط فى ه : وف ن : لى لقاء . وفى ل : وأولى الناس بى
يومالقيامة. والمثبت فى س . (1) رى عصفور الجنة !بنالجوزى بالوضم فى موضوعاته(هامش س).
مط"
هم - مومى بن ألى كثير [ س ] [ الوشاء ]27» أبوالصباح229 الكوق.
عن سعيد بن المسيب .
صدوق . تك فيه ابن" حبان » فقال : روّى.عنه الثورى » وأبوستان الشيباتى؛
وكان قدرياً بروى عن الشاهير النا كير ؛ فلما كَثْر ذلك بطل الاحتجاج به إِلّا فيا
وافق الثقات.
وقال يحى بن معين : كان مرجثا . وقال أبونعيم : حدثنا أبو عبد الله الشيبانى »
قال : كنا جلوساً مع أنى جعفر ؛ فاختصم هو ومومى بن أبى كثير طويلا » فقال
اجر :هرات مؤمنا شال 6 ففال رجل من القوع :+ لمر أن |
وقال ابن سعد : كان ممن وفد إلى حمر بن عبد العزيز فكلمه فى الإرجاء »
وكان ثقة فى الحديث .
91م -- موسى بن كردم [ ق ] . عن عمد بن قيس .
قال الأزدض لين بذاله. بوعية نر إن عاد اراق ققمط::
6م - مومى بن تمد قىءت] بن إراهم بن الحارث التيمى المدتى .
عن أبيه » وغيره .
قال يحى : ليس بشىء ولا يكتب حديثه . وقال مرة : ضعيف ٠ .
وقال البخارى : عنده منا كير . وقالالنسالتى : منكر الحديث . وقالالدارقطنى:
متروك . ٠
دحيم » حدثنا تمد بن طلحة التيمى » حدثنى موسى بن محمد بن إراهم » عن
أبيه ؛ عن ألى سلمة » عن سامة بن الأ كوع » قال : ابتاع طلحة بن عُبيد الله ثرا
بناحية الحبل » فنحر جَرُورً » وأطه, الناس » فقال رسول الله صلى الله عليه وسل :
أنت طلحة الفَيّاض ؟ 0
نعم بن جاد » حدثنا عقبة بن خالد » عن مودى بن محمد بن إبراهم » عن أبيه »
. ) من س وحدها. (9) وأو كثير أشهر ( هاش س )١(
0
عن ألى سعيد الحدرى - مرفوعا ؛.إذ! دخلتم على مريض فتفّمُوا له فى الأجَل ؛
فإن ذلك لا يدفم عنه شيئاً » وهو يطيب” نفس الريض .
وق زياة ين هت ائد بنعلاثة | ثقة |7" »عن موسى بن مد » عن أبيه »؛
عن حابر وأنس » قالا : كان رسولٌ لله ل الله عليه وس إذا عا على المراد قال :
اللهم أهلك الجراد وات كار داهن ارد واقطع دا يراه » ولح اداع
عن معايشنا ... الحديث.
6 - موبمى بن تمد بنعطاء الدمياطى البّلقاوى المقدسى الواعظ » أبوطاه»
أحد التلفى ٠ دوى عن مالك » وشريك » وأبى اللييح . وعنه الربيع بن مد اللاذق»
وعمان بن سعيد الدارى » وبكر بن سهل الدمياطى » وأبو الأخوص المكبرى .
كذابه أبو زرْعة » وأبو حاتم . وقال النساى : ليس بثقة . وقال الدارقطى
وغيره : متروك .
قال أو سَعيد بن يونس : حدثنا مد بن مومى الحضرى » حدثنا إراهم بن
سلان الأسدى » قال : جئت مومى بن تمد البَلنَاوى » فأَمْلَ عل" عن مالك » عن
الم ابن بن حمر - أن النى” صل الله عليه وس! لم دفع إلى معاوية سفرجلة ؛ وقال :
القَنى مها فى الجنة “قال الا سنو :فل أَعدُ انهه
قال حبان : لا حل الرواية عنه ؛ كان يِصّمٌ الحديث .
وقال :ابن عدق:: كن سرق اللدثك :
حدثنا الحسين بن عبد الغفار بعصر » حد:نا موسبى بن محمد الرمل » حدثنا
أبو الليح اارقى » عن ميمون بن مهران » عن ابن عباس ممرفوعا : إن للمسا كين
٠ 60 قيل : وما دَوَلمهم ؟ قال : إذا كان يوم القيامة قيل لم :انظروام مَنْ أطمم
لقمة » أو كسا ك ثوباء أوإنها 5 قرية فدْخْلة المنة +
قلت : هذا موضوع .
)غ02 أيس فى سس ء.
لاملا لد
عباس بن الوليد الخلال » حدثنا موسى بن عمد بن عطاء » حدثنا أبو الليح »
مقاهيرة وان عه وعرترفاء اللنه عن أدواء الأمياتة ؛ من ف
أدخانَ ومن سان أخرجنَ
عبد الرحن بن معاوية المُتى شيخ العقيلى » قال : حدثنا موسى بن مد » قال :
حدثنا مالك » عن أنى الزناد 5 الأعري فق أ وهرتزة د امرفوعا :27 كور عن
أخر ج سأ . قال : أنزل نمت النى”صل الله عليه وسل وأسحابه ف الإجيل. وهذا باطل.
عُبيد بن ممد » حدثنا موسى بن مد القرشى ؛ حدثنا مالك » عن نافع » عن ابن
مر » قال رسول الله صلى الله عليه وسل : هدية الله إلى الؤمن السائلٌ على بابه »
فقا كانة
لاي سج م 0
أنس - أن رسول اله صبى الل عليه وسل قال : أ : ننيخ التيوات والأرض عل +
قل هال أخد 6
5 - موسى نتمد بن إبراهم الهُذَلى» مدنى . حدث عنه الؤاقدى . بَرُوى
عن إياس بن سلمة .
قال الثُقيق : لا تيم . ثم ساق له حديثا منتنه صميح حديث : لا يحافظ
على الوضوء إلا مومن ؟ فبذا وإن كان لا يعرف فالواقدىُ تالف .
7الكم - موسى بن حمد » أبو 00 هارون الْمَكاء . عن الايث بنْسَعد» وغيره .
قال أبو حائم : حله الصدق . وضدّفه أحد .
قال ارنة تمدن لقنو نيوان :قال اند رضأ اتن كف ولا من:
- موسى بنتمد » أبومران الشُطوى. عن أفى بكر إنعياش» وطبقته .
قال الدارقطنى : ضعيف يترك .
. "5 سورة الفتح » آي )١(
ه؟). - ١( (؟) ل : ابن هارون. والمثبت فى ه ء سء نء وتارع بغداد
0
9 - مومىبن تمد الشانى . لا يعرف . روى عنهالنسالىحديثاً واحداً عن
ميمون بن الأصبغ » عن بزيد بن هارون .
١م لس موسي بن حجير 210 و كبراكرين: عن عبد الملك|المدى7" . وعنه
الطبراتى بخبر منكر فى عذاب فسقة القراء » علقته" فى التاريم فى ترجة عبد الله
العمرى .
اهم - مومى بن محمد بن حَيّان7؟© البصرى . عن سَل قٍّ قدبة 5
وعبد الصمد بن عبد الوارث وعمرو بن عل ا 00 ٠ وعنه أبو يعلى »؛وغيره.
قد ابو ررعة واو[ رك :وق عله كير فى ساكل ابن الأرهر اقيق
[فومم ]3 .
؟6هم - مومى بن ممد الترغى . الظاهى أنه البلقاوى الكذاب ؛ فى
شعباب القضاعى من حديثه عن مالك » عن نافم » عن ابن حمر حديث : هدية الله
إلى الؤمن السائلٌ على بابه . وقد “99 ,
]ثم - مومى بن مسعود زخ ٠دعءت» ق] 3 أو حذينة المروي 6 احن
شيوخ البخارى .
فيدوق إن شاع اللدة هدم تسكار فيه أحد . وضعفه اللرمذى . وقال ابن خزعة :
لا أحتج به .
وقال عمرو بن على : لا حدث عنه من ابر الحديث.
كن 7
وقال أبو أحمد الجا 11 ليبن بألقوى عندثم . وقال إبراهم بن يعقوب : تدعت
2
)220 الضيط من اللناب ٠ وهو عيد الملك بن إراهم :
)١( ف اللاب : موسى بن محمد بن 2د بن
(؟) ىه : سقته . وفى ل : علقته وأشار إلى رواية ه : سقته .
)ع2 قَْ 5 المعروف باابملة 6 والمثبت فى س وعده علامة المحة .
(8)ل : المقدسى » وهو ريف ء, وقد سبق فى صفيحة 5١4 جزء ثالث
(5) من ه وحدها . (/!) صغعدة 5٠ من هذاالخزء.
ا ل د
أحد يقول : كأنّ سفيان الذى يحدّث عنه أبو حذيفة ليس هو سفيان الذى يحداث
عنه الناس . ش
وقال بِنْدّار : ضعيف الحديث . وقال أبو حاتم : صدوق معروف بالثورى ؛
كان سفيان لما نزل البصرة ينفذه فى حوانئجه » ولكن كان يصحّف . روى عن
سفيان بضعة عشر ألف حديث .
قلت : لت أعِن بن تبني وعكزحة ين عاد ابضيا :
روى عنه أبو حالم ؛ والبخارى» وتمتآم #فخلق ٠ وكان يؤدب بالبصرة .
وقال أحمد أيضاً : هو من أهل الصدق . ومات سنة عشرين ومائتين .
4 - موسى بن مس [ د ] بنرومان. يقال اسمه صالح. روى عن التابعين.
يجهول . وى عن ألى بير . وعنه يزيد بن هارون فقط .
فقال أبو داود : حدثنا إسحاق بن جبرائيل البندادى » أخيزنا يزيد » أخيرنا
مومى بن مسل بن رومان 2 عن ألى ال بير » عن حابر ب أن النى صلى الله عليه
وس قال : من أعطى فى صداق ملّء كف سويقاً أو يافقد استحل .
التاق عزالة تق 10 م وصيله الارد +
كحم - مومى بن مسل [ ع ] . عن ألى هريرة . لا يعرف . روّى عنه
أسامة بن زيد اللي . أما : ٠
45 - مومى بن مسل [ د »ات ] الكو الطحان العروف عؤمى الضغيرتٍ
فوته ابن" معين وغيره.. عن عكرمة » وابن سابط . وعنه أبو معاوية » وابن عير »
وطاق
)١( ذكره ابن حبان فى الثقات , وسمى أباه مساما . وقد ذكره المؤلف فيا مضى فى موسى
ابن مسلمة وحكى فيه أنه قيل ابن مسلم وقبل ابن سل . وف الهذيب : وقد ينسب إلى جده »
ويقالصالح بن مسلم بن رومان ٠
ل هد
/اام - موسى بن السيّب | س » ق | » أبو جعفر الثقق الكوفى . عن سال
ابن ألى امد » وغيره .
قال ابن معين » وأبو حالم : صالح الحديث . وقال الأزدى : ضعيف .
ثم ل موسى بن مُطَيْر . عن أبيه . وعنه أبو داود الطيالسى . واه .
كذيه يمحن :بن هنين .+ وفال أب وخا » واللساى »:وجاعة # متروك ٠ وقال
الأارطن فك د 'ؤقال ابن يان :سات عات وننا كن + لا يشلك ناميا
لوا مووي
حدئنا أبو يَسْلَ » حدثنا فسان بن الربيع » حدثنا مومى بن مُطَيْرِ » عن أبيه
كه ييا 0 ا 2 عن ألى هريرة - مرفوعا : لا تقوم الساعة
عل مؤمن؛ يبعث الله | ريحاً فلا ببق مؤمن إِلّا مات » وليأنين على الناس زمان [ه/ام]
بحد الرجل تمل القرشى فيقبّلها نم يبى ويقول : كانت هذه النعل لقرئى .
اوعدى دنا دان بق كرو لد ان ؛ حدثنا غسان بن الربيع » حدثنا
ون عي اغن أنه » عن أ فريرة :فد 5 عقرء أحاديث ؛ مها : قال
رسول الله صلى الله عليه وسل : العبد على ظَنّه الله » وهو مم أحبابه يوم القيامة .
اسار اا عن أبيه »عء ن ألى هريرة » قال : قال
أبو يكز لانيه:: إن ع هد و كو الو الذى كنت فيه
ل وس دق بانيكا زر داك كر وعشيا إن قا اد
اين عدى » حدثنا المباس بن يوسف الصوفى » حدثنا أبو #يد معيوف بن حميد 6
حدثنا الهيم بن جميل ؛ حدثنا موسى بن مطير » عن أبيه » عن ألى هريرة وعبد الله
ابن تمر » قلا : ماخرج رسول لله صلى الله عليه وس فى يوم جمة قط إِلّا وهو
رمحت
معتم 04 وأن يكن عندهة تمامة رصل الخرق لمضهاأ إلى بعض واعتي” 5 ١
ف هن
و؟كم - موسى بن الغيرة . عن أنى مومى الصفار . جهول .
قلت شيعه لا كرك + كرات عل وش تلت عبد اله.ء أخبرك أبو عبد الله
الحافظ » أخير نا أبوجمفرالصيدلانى» أخبرنا مخودبن إسماعيل حضوراأخبر ناابن شاذان»
أخبرنا اتتاب20 » أخبرنا ابن أنى عاصم » حدئنا مد بن أبى بكر القدمى”"؟ » حدثنا
موسى بن الميرة الرقاق0© » حدثنا أبو مومى الصقار » قال : سألت ابْنَّ عباس ؛
أَىّ الصدقة أفضل؟ قال: ل رسول الله صلى الله عايه وسل أىّ الصدقة أفضل ؟ قال :
الاء . ألا ترى أن أهل النار إِدا استغاثوا بأهل الجنة قالوا:أفيضوا9» علينا من الاء
أو مما رزقك الله .
٠م - مومى بن منصور بن هشام اللخمى . عن أبيه . وعنه ابن" وهب .
قال ابن يونس : منكر الحديث .
الهم - مومى بن ميمون البصرى . قال موسى بن هارون الحافظ : رجل
أ
وقال ابن" عدى : لا أعل أحدا حدئنا عنه » ولا أععرف له حديثاً ؛ وإيما المعروف
[ أبو |" ميمون بن موسى ا
؟هم - مومى بن نافع [ خ م » س ] » أبو شعهاب الحناط الكبير ٠. كوق
صلاوق . عن سعيد بن جُبير » وعطاء . وعنه سفيان » ويحى القطان » وأبو داود»
وظطائفة . ظ ْ
وثقه يحبى بن معين . وقال بحى القطان : أفسدوه عاينا . وقال أحمد بن حنبل :
'منكر الحديث .
١0ل : الثقات ١ (؟) ل : القدمى - محريف . (*) ل ؛ الدماق .
(4) سورة الأعراف ء آبة هع .
(ه) من ل 6 ه. (5) ىف لع»ه:الران.
301
قلت : له فى الصحيحين حديث أنيأناه ابن الدرجى عن عبد الواحد بن القاسم «
أخبرنا جعفر الثقق » وفاطمة الموزدانية ؛ قالا : أخير نا ابن ريدة » أخيرنا أبو القاسم
الحافظ » حدثنا على بن عبد العزيز » حدثنا أبو نعم » حدثنا أبو شهاب : قدمت مكة
متمتما » فقالى أهلمكة: تصير الآن حجتك مكية . فاستفينت عطاء » فقال : حدثنى
جا أله حي مع رسول اله صلى عليه وس يوم ساق البْدن » وقد أهاوا بالحجمفرداً ؛
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحلوا 00 حتى إذا كان يوم التروية
و0" بالحج » واجعلوا التى قدمتم ا
تفرد به أبو نعيم » 0 عير » عنه .
فأما أبو شهاب المتاط الصغير فهو عَبد”" ربه بن نافع » يَر'وى عن خالد الحذاء
وأمثاله » م متفق على ثقته إلا ما كان من تعنت القطان .
وف“ مومى بن مجدة الياى . لا مرف . روى عنه ملازم بن مرو
قال المطين7" : كان فير كقة © تؤل عفر قدة:
قأت : روى بسند مسم حدها كد
هعم - مومى بن النمان . نكرة لا يُمرف . رَوَى عن الليث بن سَعْد
را باطلة:.
مجهول .
لاحم - موسى بن هلال ااعبدى ؛ شيخ بصرى . روّى عن هشام بن
حسان » وعبد الله بن عمر المُمرى .
. ىس : أهلوا . (؟) سبق صفحة 4 4ه من الجمزء الثاتى )١(
(؟) تاريع بقداد ١( _ م*). 1
١٠( _اليزان 4 (
7 لشفا
قال أبو حانم : يجهول . وقال المُقيلى : لا يتابع على حديثه . وقال ابن" عدى :
أرجو أنه لا بأس به :
قلت : هو صا7(1" الحديث . بَوَى عنه أحد » والفضل بن سَمْلٍ الأعريج »
وأبو أمية الطرسوسى وأد بن أبى غرزة!" وآخرون. . وأنكر22 ماعنده حديثه
عن عبد الله بن حمر » عن نافع » عن ابن مر مسفوعا : مَنْ زار قبرى وجبت له
شفاعتى . رواه ابن ” خزعة فى مختصر المخقصر » عن عمد بن إسماعيل الأحسى » عنه .
مهم - مومى بن هلال ال: لنخمى . عن ألى إسحاق السبيعى .
قال أبو زرعة : ضعيف ٠
بعكم ه مومى إن وردان | د» ت» ق] ٠ عن ألى هريرة » وكمب إن
محرة » وألى سعيد الخدرى . وعنه الليث بن سَعْد » وتام بن إسماعيل » وجاعة .
كان قر امل بطر يكق لسرن ظ
وئقه أبوداود . وقال أبوحاتم: ليس به بأس . وحاء تَسّمِيفه عن ألى داود أيضاً.
وقال ابن معين : ضعيف . وقال الدارقطنى : لا بأس به . وقال ابن معين فى
رواية عباس : صالح» وقال فى رواية عمان الدارىعنه : ليس بالقوى .
توق سنة سبع عشرة وماثة .
٠م - مومى بن يسار » أبو الطيب الم . عن عائشة بنت طلحة .
قال أبو أحمد الماك : ليس بالقوئ عندثم . أما :
0 - موسى بن يسار [معدءسءق]» مم إسحاق - فصدوق ؛
ويررُوى عن ألى بره . وكذلك:
- مومسى بن يسار الدمشئق صاحب مكحول - لا بأس به .
(1)ل : صويلح . (؟) الضبط من المعقبه لاه 4 . (0)س : وأكثر.
(4) س : مكة . والمثبت فى ه » ن . وق النهذيب ٠١( 075”) : كأن يقس عصصي .
197 اسم
ق
ل
17م - رس إل بسار الاسوارى : وصراية بن 07 :
كتاب الثقيل يتقدم الياء .قال المقيق :“ضرع »كان رز 07 الفدن:.
اومن «عاعدى هن بق سير 27 جرت عا رن الأسراري شطا+
وقدكان حدث عنه فيا بلفنى ثم تركه بأخرة .
الفضّل بن فسان الثلانى » حدثنا أنى » عن يحى بن سعيد » قال : اصطحب
داود بن ألى هند وموسى مدان تدان ين سئة وينهما خلاف شديد
م تَخْر يبنهما كلة ؛ لخدثنى أبو على الشيباتى » قال : قال موسى بن يسار : إن أصماب
رسول الله صلى الله عليه وس كانوا أعرابا جُفاء » خثنا حن أبناء فارس فلخصنا
هذا الدين .
أمية بن بسطام » حدثنا المتمر» قال : كنت عند عوف الأعس الى فقال : يامعتمر؟
م بنا إلى ألى مومى الأسوارى ؟ فإنه يزعم أن ابْنَه قل بير أجله ؛ ويروى عن
الحسن أن المقتول يقتل بغير أجله » فذهبنا إليه » فقال : هاه ! هاه ! حدثنى به
عبد الواحد بن زيد » فأتينا عبد الواحد فعامنا أنه كذب عن الحسن .
4 -- موسى بن يعقوب | عو ] الحامدى . روّى عن أسد التركى » عن النى
صل اله عليه وسلم حدينا ٠ وعنه برام المرغينانى . وهذا فك مبين ؛ فا فى الصحاءة
ل والآفة حن فوس :وإلا من تبرام :.. رواء لشي 40 فى فارع قد تعن
بهرام .
6م - موسى إن يعقوب | عو] المّعى الدتى. عن عُمر بن سعيد النوفل »
وأى حازم الدينى . وعنه معن القزاز » وسعيد بن ألى مريم » وجماعة .
وثقه ابن معين . وقال النسالى : ليس بالقوى . وقالأبو داود : هو صالح . وقال
ابن المدييى : ضعيف منكر الحديث .
. من هذا الجزء . (؟)ه : برىبالقدر . (9) س:يبحى بن معين ٠0٠5 صفحة )١(
. ل : المهق . والمثبت فى ه » ن » س )4(
بنذ يد
خالد سن ماد عنمومى بنيمقوب » عن : فىحاز القن # حمسو عا : سيعزى
الغا بسي عضأ م ن بعدى التعزية 5
3
0
35
لسري انا الوا ات نا
عبد الله بن شداد بن الاد » عن أبيه » عن ابن 1101
بو القانة 51م غ1 كلاه +
معن بن عيسى » حدثنا مومى بن يعقوب الزمعى و ال سا عن
عاص بن سعد » وأخته عائشة » عن أبسهما اللي صر دار
أمّا بعد فا ف وليك .
قال ابن عدى : عندى لا بأس به وبرواياته .
قالوا:.: صدقت ٠.
+ 7 1 1
65م سس موسى الاسوارى 5 لين . هرو ابن سيار 3 وقيل أبن سار
0
31 8 2 0"
44م - مومى الأببى7".ذ كره السلوانى عكذا فيمن يضع الحديث .
[ مؤمل ]
9 - مؤمل بن إسعاعيل إس » ق » ت] » أبو عبد ال رمن البصرى » مولى
آل مر بن الحطاب » حافظ عالم مخطى'” . روّى عن شعبة » وعكرمة بن عمار . وعنه
أحمد » وأبندار » ومؤمل بن مباب » وطائفة .
وثقها بن معين . وقال أبوحام: صدوق شديدفالسّتة كثير الحطأ . وقال.البخارى:
منكر الحديث . وقال أبو زرعة : فى حديئه خطا كثير'.
وذ كره أب داود فمظمه وَرَفم مِنْ شأنه :
مات يك فى ومضان سنة ست وماثتين .
0
)١( صفحة ٠0٠5 من هذا الجرء . (؟) هكذانفى س وفوقباكلة «كذا»
ناه
قأل مؤمل بن إماعيل : خدثنا عكرمة نتمار » عن سبدالتوى 4ع ألىهررة
أن رسول الله صلى الله عليه وسلٍ قال : هدم المتمة الطلاقٌ والمدة والميراث .
قدا ديت كد 0 إعا غالن. معي رواته عن حى إنأى كثير؛
وهذا روآاه الدارقطنى فى سننه :
6م [صح] مؤمل حإعات إد »س| العحل الكوى. تزل الرملة ا
من رحل إلى عبد الرزاق وإلى بريد بن هارون .
8 -. ا 5 ١ 46
قال أبوحاهم : سر وقال النسالى : ثقة . وقال إراهم بن عبد ألله بن الحنيد:
مكل عن أن معان قا نه ملفة:
ادعوم ل اأرحى ٠ عن أ 5
قال أبو حاتم : منكر الحديث . وقال ابن حبان : منكر الحديث جدًا . روّى
عنه سَلمان بن سامة الخبائرى ؛ فلا أدرى البلية منه أو من 'سلمان :
و .اعراة - 0 2
فى تاريخ ابن النجّار .
هكم - مؤمل بن عبد الر هن الثقى ٠. عن اد بن سلمة .
قال أبو حاتم : ضعيف . وقال ابن عدى : مؤمل بن عبد الرحمن بن العباس
ابن عبد الله بن عمان بن ألى الماص أبوالعباس يقال : إنه بصرى . رَوى عن جميد»
وابنعحلان » وألى أمية بن يعلى » وعوف الأعالى . وروى عنه أبو يحى ال وقآر»
وو 20 وعبدالغنى العسال المصرون» “مساق له ابن" عدى اعادو واهية؛
وممبا من روايةالوقار » عنه » عن عواف» عن عد اعفن اكور رفوع كون
فى آخر الزمان خليفة لا يفضل عليه أبو بكر ولا عمر / . زكمام]
قلت : هذا كأنه من وَضْع الوقار .
6م د [صح] مؤمل بن الفضل [دء س] الحرانى ٠. عن عسى بن يونس 4
وبقيّة . وعنه أبو داود » وعمان الدارمى » وججاعة .
)١( فى س : شوال.
7 ا 0
قال أبو حاتم : ثقة رضى .
وقال العَقيل : فى حديثه وَهُم » لا يتابع عليه
ههكم - مؤّمل » والد عبد الله بن المؤّمّل الخزومى
ره لياس رد
لا يعرف . تفرد عنه وَلده .
[ مياح ]
05م - ماح بن سريع . عن مجاهد . جهول .
فلك :وله هنا كير .+ وقال الدازقطى :: :ما علمت” أحدا 5 كزه سوه . وفال
ابن 17 لذهر الاسسحا ع يد روي عه مدرة بن فوم الرلى 9 ,
الم ايوق 29[ وهلورة بوعنه ابن تفي الرزاء ء مهول»
[ ميسرة |
كات مسيزة بن عبد زنه القارنى شم :التترى. الثكانن :الا كال + قال
ابن أبى حام : ميسرة بن عبد ربه هو التراس . روّى عن ليث بن أنى أسليم "0
وان جريج » وموسى بن عبيدة » والأوزاى . وعنه شعيب بنّحرب » وبحي بن عَيّلان»
وداود بن الْحيرٌ » وجماعة .
قال محمد بن عيسى الطباع : قلت لسْسّرة بن عبد ربه : مِن أبن جثت" هذه
الأحاديث ؟ ب قرأ كذا كان له كذا يقال د اد ظ
ش قال ابن حبان : كان ممن يروى الموضوعات عن الأثبات » ويضع الحديث »وهو
صاحب حديث فضائل القران الطويل . ٠ ٠
وقال أبو داود : أقر بوضم الحديث7»
" "تال "للفري ةوق عي ارا
(؟) رأيت فى ثقات ابن حبان : مياح شيخ يروى عن عبد اللك بن أبى محذورة روى عنه
أبوه دعس البراء ع. اننهى : والظاهى أنه المذكور فى الأصل وال أعلم (فامس ل
(؟) س : أقر بالوضع 1
7
وقال الدارقطنى : متروك . وقال أبو حاتم : كان يفتمل الحديث . روى فى فضل
قزوين والثغور.
وقال أبو زرعة * وضع فى فصل قرو نأر بعين حديثاً » وكان يقول : إل احتسن
فى ذلك . وقال البخارى : ميسرة بن عبد ربه يُرمَى بالكذب .
داود بن احبر » حدثنا ميسرة بنعبد ربه » عن مومى بن مُبيدة » عن الزهرى»
عن أنس مرفوعا : من الكل سحية من عقل وغتوزة كين ل تقر دنوب ول
وكيف ذاك يارسول الله ؟ قال : لأنه كلا أخطأ لم يلبث أن يتوبة .
وقال ابن حبان : رَوَى ميسرة عن تمر بن 'سلمان الدمشق » عن الضحاك »
عن ابن عباس مرفوعا : لا أسرى فى إلى السماء الدنيا رأيت فمها ديكا له زعب
أخضر » وديئن أبيض © ووخلاه ف التخوم 6 وراسة فند المرش وذ حديثاً
طويلا فى العراج حو عشرين ورقة . روّاه ميد بن زنجحويه » عن حمد بن أبى خِداش
الوصلى ؛ عن على بن قتيبة » عن ميسرة بن عبد ربه » فذكره .
وأما الأ كال فإن كان ابن عبدربه لد ك3 فيروى عن غلام خَليل ؛ وهو منهم.
حدثنازيد بن أخزم » حدثنا مس بنإبراهيم » قال : قلت ليسرة التراس : إيش 1 كلت
اليوم ؟ قال : أربعة ]لاف تبنة وماثةزغيف وقوصرتين بصلومسلوخ ولصف جرة عن
فا بقوا شيئاً حتى خبئوه منى .
وقال الأسممى : قال لى الرشيد 8 ةي اتلك تال
رغيف ونصفمكوك ملح » فدعا بفيلفطرح له مائةرغيف فأ كلها إلارغيفا. وذ كرت
سادق تار الكيير آن بط لحان اندزو ع حازه م ذخو وعووه وأطهوه
إياه على أنه كبش » شم جعوا له تمن امار .
فال الأسين دوت انراد" أن تشبع ميسرة فأئته وقالك : اقتصد » فكان
الذى أشبعه كفاية سبمين تنا ش
وقبل : إنه كان بزوّق السقوف » فطلبه رجل يزوّق داره » ثم دعا الرجل ثلاثين
لم ل
رجلا » وصنع لمم طباعخ ؛ فما فرغ الطباخ حو طاح ورا فيه 1
فأكل الطعام جميمه » وعاد إلى جمله لخاء الطباخ وليس فى الطبخ سويالعظام » فأعلم
صاحب الدار وقد حضر الناسُ » غار ول يدر من أبن أتى » وأنكره القوم فصدةبم
لبسو ناكرا الظلام سكو اوقل عيذ ادن فيل امن بولقم زغل نيم
ميسرة وكان يمرفه - فقال :وعندك ميسرة ! هو الذى أَقتَى طمامّك » فأنزلوه »
فاعترف » وقال : لوكان لى مثله لأ كلته » فإن شام خربُوا .
1 له لديل ليان سل ين اهم ال
عمتهم يقولون هيسرة الا كول : كنأ كل ؟ قال: م من مالى أو من مال النير ؟ قالوا:
منمالك . قال : رغيفين . قيل : فر مال غيرك . قال : أخيز واطر 202 .
وهم - ميْسّرة [ ق ]| » عن مولاه فضالة بن عُبيد . ما حدّث عنه سوى
إسماعيل بن عُبيد الله .
[ ميكائيل |
:كحم - ميكائيل بن [أ 5 الدهاء . عن حار . وعنه 'بكير بن معروف
يخبر منكر . وفيه جهالة .
[ ميمون |
0١ - ميمون بن حار » أبو خلف الرفاء2" . عن أنس بحديث الطير .
قال أبو زرعة : متروك . يَروى عنه سكين بن عبد العزيز .
)١( ىل : والذى يقادر إلى ذهني أن الأ كال غيره » فإن اين عبد ربه قد وصفه جماعة
بالزهد وضعفوه. وأما الأ كال فكان ما حنا (7 0 .)١45 وموسى بن عبد ربه له ترجة فى نارغ
بغداد ١©( 4؟؟) . ولم يذكر فها أنه الأ كال .
(؟) ليس فى س. وهوق ل .نه . (9)ل : اليرقاق ٠ والمئبت فى ه » عن » ن .
]اس
؟كهم - ميمونبنجا بآن 1 د . عن ألىرافعالصائغ » عن ألىهميرة مرفوعا:
لدان الى اتسين ال 1 مر رواه عن ألى رافع » عن كلس قولف
الا الفقح الأزدى : لاحت بهء وعنه الْجتّادان » ومبارك بن فضالة .
وذ كره ابن حبان فى الثقات . ووثقه المجلى
اهم - ميمون بنزيد » أو ابنيزيدَ » أبو إإراههم . عن ليث بن أبى سكم .
له اونعام ارا
- ميمون بن سياه | خ ٠س ] » أو بحر البصرى . عن جندب
انهه إن واس ركنا ساعن المندة المر اد ا وه
ادم 11 ودر الفط عا
وكآن من يكال اللاسيف قاذ لعبادته وله .
واثقهأبوحاتم » والبخارى . وقال أبو داود : ليس بذاك . وضعفهيحى بن معين؟
روَاه عباس عنه .
5526 بقع ا انار .
وكهم - ميمون بن ألى 5 [عو] . عن عائشة رضى الله عنها .
قال ابن” معين : ضعيف . وقال ابن خراش عون أنى قب ١| ع فل
إابنأف طالب |7'": لم يسمع منه7" شيا .
قلت : له حديث عن مُعاذ » وآخر عن ألى ذر . ورَوَى عنه الحكر بن عتيبة 3
وحبيب بن أ نابت
قال أبو حاحم : صالح الحديث . وقال أبو داود: لم يدرك عائشة .
كم - ميمون بن عبد الله | د | : عن ثابت . لا يدراف ٠ رَوّى عنه زيد
اإنك الات :
. ليس فى س. (؟) ساقط من س . وف ن : : ميمونل بن ن ألى شيبة )١(
. فى الهذيب : وقال ابن خراش : لم يسمم من على )9(
لاع سم
ا
/اكقم - ميمون بن عطاء . عن ألى إسحاق السّديعى ٠ لا يدرى من ذا .
وقد ضعفه الأزدى . روّى عنه يحى بن ميمون البصرى القار دإعذا فى قّ
حديقاً فى أمخاذ الجام » ذكره أيضا عبد اله بن عدى ؟ فقال : لعل البلاة [ فيه 0
من المار . روّأه [عنه 0©
رحد تميمون تامو إكتاق] الرن9© معن المن ل البسراق » وعيره:
قال الفلاس : صدوق » لكنه ضعيف الحديث .
وقال أحد: كان يدلس »كان لا يقول حدثنا الحسرن”؛ ما أَرَى به بأسا .
“بندار ء حدثنا يحى القطان » عن ميمون الرنى9؟ ».عن الحسن ؛ عن على : م
توف خرم زخنا مت الرالة
قال التسالى : ليس بالقوى .
وفى مسند أحجد : 0-00 وتنا سيوف لون حدثنا ميمون بن
سياه عن أن عن نى الله ل الله عليه وس » قال :ما من مسلمين المي فأخذ
أحدها بيد صاحبه إلا كان حقا على الله أن بحضر دعاءها » ولا يفرق بينهما
حسان بن ألى زيد الدباغ .
حتى يغفر لما .
هذا منكر. |
دهم - ميمون [ ت » ق ] » أبو جزة القصاب الكونى امار . عنالشعى »
وأنى وائل . وعنه عبد الوارث » وإسماعيل بن عُلَيّة » وجاعة . ش
قال أجد : متروك الحديث . ؤقال الذار قطن تمي ..وقال انر حالم : يكتب
حديثه . وقال البخارى : ليس بالقوى عندثم ال الثببا ن لين ده :
أ بو الأحوض سلام :© عن ألى جزة » عن إراهم ين الأسوواضن نائقة -
مرقؤفاء كن وعااعل ع ظله ققد اتصار :
هشام بن عمار » حدثنا جمر بن الغيرة » حدثنا أبو جزة ميمون الأعور »
. ساقط فى س. (؟) س : امراتى . والمثيت فى التهذيب والللاب )١(
لوجي د
عن إراهم » عن علقمة » قال : لتى ابن مسعود أعر ابي وحن ممه » فقال : السلام
عليك يا أبا عبد ارحمن . فضحك ؛ فقال: صدق اله ورسوله ؛ سمضمت” رسول الله
صلى الله عليه وسل يقول : لا تقوم الساعة حتى يكون السلام على العرفة » وإنّ هذا
عمفنى من بينسك فسل على ؛ وحتى نتخذ الساجد طرقا لا يسجد لله فمها [ حين
يحوز ]”'" ؛ وحتى ينطلق التاجر إلى أرض”© فلا يجد ربحاً .
ل و ل
الم - ميمون » أبو خلق خلف . زع أنه خدم أنساً .
هو ابن حابر الذى م7" . ضعيف .
الأكداك درن كاوس [لتعرل قا
0 ؛ حدثئنا شعبة » عن ميمون ألى عبد الله » عن زيد بن أرقم - مرفوعا :
من ت" مولاه فعَلى مولاه .
ا ؛ حدثنا عوف » عن ميمون ألى عبد الله » عن زيد بن أرقم » والبرَاء
أن رسول الله صلى اله عليه وسلم الئل أي كارو عن مرو
"١
قال على : كان بحي القطان لا يحدّث عن ميمون أنى عبدالله ؛ وقال [أحجد]0©:
أحاديثه منا كبر .
وقال ابن معين : لا شىء . وزع, شعبة فما نقل عنه أنه كان قسمْلا© ,
معتمر » عن عوف : سمست” ميمون أ عبد الله يقول : حدثنا زيد بن أرقم
أنه كان لنقر مِنْ أصحاب رسول الل الا جلية اوس أبوابة شارعة فى السجد»
ون وشو ادامل اهل وتروار وها : دواهذة الأنوات غير باب على 1
شكلم فيذلك انان فقام رسول الله صلى اله عليه وسلم » لخمد الله وأثنى عليه »
(1) ساقط فس ٠. (9) س: الأرش...- (©) صفحة 980 من هذا الجزء
(4) س : نبيا .2 (08) الفسل: الرذل (هامس س).
اك كن
قال 2 كا تيد إلى أمرت بسّد هذه الأبواب عي باب عل ؟ فقال فيه قائل؟ »
ا والله ما تحت * فيا ولااسشددته ؛ ولكق أمرت بشىء فاتبعته .
لا عونار و بلي ملم وريعة ا ونا لق ا
لاك - ميمون الكردى [ ع ؛ س ] . عن أنى عمان التهرى فقط ٠ وعنه
: ماد بن زيد » وديل بن علروان .
وه 1331و وقال حي الاسام د توفال الأردى #حميف:
أجمد ! بن حنبل ]2 فى مسنده » حدثنا زيد » حدثنا ديل » حدثنا ميمون
الكردى » عن أنى عبان : ممع عم خب » فقال : ممت رسول الله صلى الله عليه
و را 0
باهم - ميمون » أبو عبد الخالق . عن ألى الشعة و7 خهول:
اي ل ا
الى عير الا ناد
فبك ميو ن د90 تن شرق هق لبن الت روات كلايد
ونن حال الحد ادعو مسن +
قال أحمد : ليس عمروف .
قلت : روّى حديثه الحدّاه عنه » عن ألى قلاية اق يعاوية أن ررك اله
صلى الله عليه وسلم نهى نر كه اسار عون لد الذهب إلا مقطماً :
فلك اوتنه ان ساق #واطدت سك
>اهلم - ميمون » أبو مد ٠ شيخ . حدّث عنه مخد بن بكر اليرسا
بصم لا يمرف» أوهو المرتى0©/ .
5 ل رسيم ٠. (؟) اسم أنى الشعثاء كا فى التقريب . (9) الضبط فى النهذيب .
() فى النهاية : .وف رواية القور . أى جلود الذور وهى السباع العروفة . واحدها عر
(اللهاية) . ره شس: المراى . وقد تقدم صفحة :"» من هذا الحزء . وق ل : الفسالى 5
-
الاك - ميمون بن ألى ميمون . تابعى . أرسل حديثا . كذلك290 ,
هلاحم - ميمون » أبو كثير . عن ألى الشعثاء . مجهول9؟ .
-- ميمون » أبو طلحة . عن رجل . ما حدّث عنه سوى ابن عون .
ركم - ميمون النْزال . عن الحسن . لا مرف
[ مينا ]
١ - ميتاً بن اميد نت ]| :الف روف دن عن وان موه .:
مأ حدث عنه سوى هام الصنعاتى وَالد عبد الرزاق .
قال أبوحاتم : يكذب . وقال ابن معين والنسانى : ليس يثقة ايم
متروك .
عباس الدورى » سمت يحى يقول : ومَنْ مينا اللص”2 بظرَ أمه حتى يتكلم
0 ْ
1
وسعمته أيضاً يقول : رَوَى عبد الرزاق » عن أبيه » عن ميناً مولى عبد الرحن
ابن عوف ٠ ومينا لس ثشقة .
ان غدى > أخر نا عير بن تان ؛ حدثنا الحسن بن على أبو عبد الغنى » حدثنا
: عبد الرزاق؛ عن أبيه ؛ عن ميناً بن أنى مينا » عن أبيه » عن عبد ال من بنعوفن_
أنه قال : آلا تسألوتى قبل أن تشوب”© الأحاديث الأباطيل ؛ قال رسول الله صلى الله
عليه وسل : أنا الشجرة » وفاطمة أصلها أو فرعبا » وعلى” لقاحها » وَالْحسَن والحسين
كرا عوفيها رودي :4 ادف :
قلت : ولعله من وضع ألى عبد الغنى .
00 لل طرف :)ارقن أن كرن هو ابوعة كلاق ول بتعا
وقد سبق صفحة” *» من هذا الجزء.(©) العاض كذا فى موضوعات ابنالجوزى (هامش س).
(4) هذاى هم » وفس: تشيب» وفوقبا كلة « كذا» وأمامها ف الهامش : جاء فى المستدرك :
تشابه ,
باخ" سد
عبد الرزاق » حدثنا أنى » عن ميّنا مَوْك عبد الرحمن بن عوف » عن أنى هربرة »
قال : جاء رجل من قيس عيلان » فقال : يارسول إلله؛ ألمن حميّر ؟ فقال : رح الله
خيراً أيدسبم طعام > وأفواههم سلام » أَهْل أمْن وإعان . رواء الترمذى » وقال :
و
قال أحمد بن حنبل : حدثنا عبد الرزاق » أخيرتى ألى » لاعن
مهنا »فال اقلت عر اند ول عمران بن فى ألى هرورة » وجيت بمائشة
5 مها وأرحل ؛ واحتمات حين بويع عمان .
؟كم - مينا بن ألى مينا . عن ألى العالية الر “بأحى .لا يارى مَنْ هو ٠ فإن
كان مولى ابن عوف فساقط9" .
. ساقط ىا س. (؟) فى ه بعد هذا : فجملة رجال البم ألف وخسمائة وعشرون )١(
وم ل
عدوم نابت بن يزيد شابى حدث عن الأوزاى .
قال ابن" ما كولا : لا “يتأبم على حديثه .
كات ناجية بن سعد الكندئ ٠ يض له بن" أنى حاتم 0
مدكم - ناجيّة نك أو وكوص |لموعل فى لعنلا
توق ابن حبان فى 'وثيقه وقرّاء عيره . وذاكره يحى بن معين » فقال : صالح
الحديث . وقال ابن للدي : لاأعلم أحداً حدّث عن ناجية بن كمب سوى ألىإسحاق.
قلت" : بلى ؟ وولده يونس بن ألى إسحاق . وقال الحوزحاتى فى الضعفاء :
مذموم . وقال أبو حاتم : شيخ .
كدهم - ناشي بن تمرو . عن مقاتل بن حيّان . 1
قآل الدارقلى شيف .وال :اليحارى © تاشن ابن عمو الشببا كر
الحديث ؟ [قال]0© : حدثنا مقاتل بن حَيّانَ ؛ عن الشعى » عن عل » عن رسو ل الله
صلى الله عليه وسلم قال : لوكان لأَهْل السماء نزول [ إلى الأرض ]20 لا سبقهم أأحد
إل الأذان 2 :وقليوا النانن عليه وان اذى أي الود و ماين الأذان :و الاقامة
بمنزلة الشبيد المقتول فى سبيل الله التشحّط فى دمائه » يتم على الله ما شاء » رواه
عنه سلمان بن عبد الرحمن الدمشق .
الحقم ب ناشرة الناجى .عن ابنجمر . مجهول. ذكره ابن ألى حاتم 7" مختصرًا.
(1) ساقط فى س . (؟) ساقط فى ن . وى س : نزولا إلى الأرض! والثيت فى ل »ه .
(©) ل : أيواحاتم . والثبت فى ه » س » ن .
.غ7 ل
| ناصح |
همهم - ناصح بن عبد الله [ت ] الكوف الْحَلَمَى الماك : عن ستاك بن
حَررْب » ويحى بن ألى كثير . وعنه عبد الله بن صالح العجل » وإسماعيل بن تمرو
البحل » وججاعة . ا
ضيه القبان دعر :وها لاللساوف: جك اللديك م ونال ملحن #متروله.
وال اين مين *: لدين يقشع + وقال حامرة : لسن علق . ظ
قلت: وكان من العا بدين ؛ ذ كره الحسن بن صالح» فقال: رجل صالم » نم الرجل!
يحى بن يَسْى الأسلمى » عن ناصح بن عبدالله » عن سماك » عن حابر بن سمرة
مرفوعا : لآن يؤدب الرجلٌ ولدآه خير له من أن يتصدّق بنصف صاع كل يوم .
إسماعيل بن أبان » حدثنا ناصح أبو عبد الله » عن ماك » عن حار » قالوا :
نا زول اله 218 مل رشابو العامة قال عن عس أن محمليا إلا من
لها فى الدنيا يعنى علي . ظ
بحى بن يعلى المحارنى » عن ناصح بن عبد الله » عن سماك بن حرب » عن
أن كيد شري »عع شلان 6 ال فلك ١ رسول الله لكر و
نتن تمكك ١ تنك دي )نذا كزاي قال + بانطاق .إن ومن »«ومويتخ
عرائ وكين تق الراك ودى؛ يتص و توفدى »وش ذبن كل بن أوطالب»
هذا بح سك
هرهم -- ناصح بن العلاء » أبو العلاء البصرى . مولى ببى هائم . وَيُمْرف -
بناصح البكرى . حدّث عن عمار بن أنى عمار » وغيره .
قال يحى : ليس بثقة . وقال مرة هو والنساتى : ضعيف ٠ وقال الدارقطنى :
ليس بالقوى . وقال البخارى : منكر الحديث . وقال ا مرة : ثقة . كذا قال
ابن الجوزى » وإنما قال ذلك البخارى راوياً له عن على بن المدينى قوله .
حت ؤ 86د
القوَاريرى وغيره » قالا : حدثنا ناصح بن الملاء ؛ حدثنا عمار بن أبى عمار »
ال مروت سار عن واعزة قا يوم متلن ب نوهودقل ليرة وميه كلانه
يُسَبّلون للاء » فقلت له : اللجعة . فقال : إن رسول الله ل اله عليه وسل قد أمرنا
إذا كان يوم مطير أن نصلى فى رحالنا .
يقال : ل يرو سواه 0
“حهم - ناصح الكُرْوى » | بو جمر . عن صدقة بن مهلبل .
قال الأزدى : ليس بشىء .
[ نلفم |
احم - نافع بن الأزرق الخرورى من روس اللموارج7©. ذكرهالموزجائى
فى كتاف الستناء .
؟كم -- نافع بن الحارث . حداّث عنه زياد بن النذر .
قال البخارى : لم يصمّ حديئه » وهو كوف .
قال يونس بن بكير : حدثنا زياد بن المنذر » عن نافم بن المارث » عن أنس
ل قال : لا تذهب الليالى والأيام حتى يقوم الرجل
«ويقول : مَنْ يبيمنا دينه بكف من درام .
#حهم - نافع بنعبد الإق] . حددث عه اوضر 301" مرق
ور ال
:ههه - نافع بن حمر [ ع ] الجمّحى الى . عن ابن ألى مُليكة وغيره .
قال أجمد : ثقة ثبت . وقال تمد بن سعد : ثقة فيه شىء .
قلت : هذا نوع من الْمَنت » والرجلٌ فكا قال الإمام أجحد وكا قال ابن مبدى
فيه :كان من الناس . وقال ابن معين والنسالى وأبو حالم : ثقة .
)١44 - 5( فى ل : وكان افوهذا من رءوس الخوارج وإليه تنسب طائفة الأزارقة )١(
. (؟) ف النهذبب : عنه أبو ضمرة أنس بن عياض
) 4 ناريلا_-15(
حت 585 سب
مههم - نافع بن تحود [ د » س ] القدسى . عن عبادة فى القراءة خلف
الإمام . وعنه حرام بن حكيم . لايرف بير هذا الحديث » ولا هوفى كتابه
البخارى » وابن ألى حاتم .
ذكره ابن حبان فى الثقات » وقال : حديثه مُكَل . وروى عنه مكحول أيضاً .
كحكم - نافم بن ميسرة . عن هشام بن عروة ٠
قال الدارقطنى : يجهول .
اححم - نافع بن ألى نعيم » أبو ريم . أحَدْ القراء السبمة » ومقرى” أهل
اللدينة . وى عن الأعمرج » وعن نافع » وغير واحد . ثبت فى القراءة .
وقد وثقه ابن معين . وقال ابن المدينى اق ند لأس يها وام أحمد بن
حنبل فقال : كان يَوْخْذْ عنه القرآن » وليس بشىء فى الحديث . ش
وقال ابن عدى : لنافم نسخة عن أنى الزناد عن الأعرج » عن ألى هريرة
يروما أحمد بن صالح 3 عن ابن ألى فد يك » عنه تبلغ مائة حديث ٠ وله عن
الأععرج نفسه » وقرأ عليه القرآن » فله عنه نحو مائة حديث روّاها أحد بن مد بن
إيعقوب الرازى ؛ عن سعيد بن هائم الخزوى ؛ قلت لنافع : يا أبا روم حدثك
الأعرج ؟ فذكرها وقال : لنافع من الحديث التفاريق مما يحدث عنه جاعة قنار سين
حديثاً » و أر فى أحاديئه شيثاً منكراً » وأرجو أنه لا بأس به .
وقال الفساتى : ليس به بأس . ظ
قلت : مات سنة قسع وستين ومائة » عن سن _ عالية..
ا محهم - نافع بن ألى نافم ٠ عن معبد » لا يعرف .+ ويقال : عو أبو داوه
تفيم أحد الملى . فأما :
59م سل نافم بن ألى نافع [دءت»س] اللزاز . عن ألى هررة . وعنه
ابن ألى ذئب » وخالد بن طَهْمَان فقال ابن ممين : ثثقة .
-
- نافع بن هر مز » أبو هرم0"" . وممّاه المقبيلى نافع بنعبد الواحد .
عن امسن » وعن أنس بن مالك ؛ وهو بصرى .
ضمّفه أحمد » وججاعة . و كذيه ابن معين مرةً . وقال أبو حاتم : متروك ذاهب”
الحديث . وقال النسالى : ليس بثقة .
أجمد بن يونس » حدثنا نافم أبو هرمس » عن أنس » قال : سثل رسول الله صلى
لله عليه وسل من آل جمد ؟ قال :كل تتفى” . تابعه مسل بن إبراهم .
وبه : ممت رسول الله صلى الله عليه وسل يقول : اجمل لوّجْه واحد يسكفلكة
ا
شيبان بن روخ » حدثنا نافم بن عبد الله » عن أنس مرفوعا : لو أن الله
السموات والأرض أَنْ يتكلا لبشرتا الذى يضوم رمضان بالجنة .
وبه : إن رسول الله صلى لله عليه وسم كبر على أهل بَدْرٍ سبع تتكبيرات
وص بنى هاشم سبع تكبيرات ؛ وكان آخر صلاته أُربع تكبيرات ؛ حتى خرج
من الدنيا .
وبه مرفوعا: لل بليس من الشياطين مدّد يقول لم : عليك بالحجاج والجاهدين.
أَصْلُوم عن السبيل “وف بزواية9© مرخةا يذل مدد © كذلك أخراء أعنا ن
هبة الله ؛ عن ألى روح » أخبرنا زاهى » أخيرنا الكنحروذى » أخبرنا أبو بكر
الطرازى ؛ أخبرنا أبو القاسم البغوى » حدثنا شيبان » حدثنا نافم أبو عرص ...
فذ كره .
هشام بن عمار » حدئنا سعدان بن يحى » حدثنا نافع مولى يوسف السلى » عن
عطاء ؛ عن ابن عباس مرفوعا : مَنْ طاف هذا البيت أسبوعا فكأنها أمتق نسمة
من ود إسماعيل .
وبه : السواك لى سسّنة . وهو عنكم موضوع » وأنْ تسوكوا خير لكر .
)١( التبصير م4 . (؟)س:الرواية.
جحت 8غ #ب جم
وبه : عن نافم مولى يوسف [ الحذلى ]270 » عن نافع »عن ابن شمر : بَدلناهم7»©
جُاوداً غيرها 'فقال معاذ بن جبل : تبدّل فى ساعة مائة مرة .
١ - نافع » مولى أم سامة | س ] . عمها . ما روّى عنه سوى عبد الرجمن
ابن الحارث بن هشام .
]0 ل نافع . عن عائشة | قى ]| . وعنه الزبير بن عبيد . لا يكاد يعرف
حديثه: إذاسيّب اله لأحدك رزقا فى وجه فلا يدعه حتى يتنسكر له 5
*..ة ب نافع » أبو غالب الباهل . عن أنس » ل يصح حديئه . روّى عنه
سلام بن ألى الصهباء .
[/م] قال يحى بن ممين : الح . وقال/ أبو حاتم : شيخ .
ل 0 . قيل : هو أبو هرعن7" الذ كور .
حدث عن عطاء » ونافع . وقيل : هو آخر(!»
قال أبو حائم : متروك الحديث. وضْمّفه أحمد » وغيره .
ه٠٠ - نافع الهمُداتى . قال البخارى : ليس حديئه بصحيح .
أظُ هذا ذ كره فى تاريخه .
[اثل» بانة]
.و - نائل بن نجيح [ ق ] . عن سفيان الثورى ٠
تكلم فيه الدارقطنى . ٠. وقال ابنعدى : : أحاديثه مظلمة 500
حيد بن مسمدة » حدثنا نائل بن نجيح » حدثنا كامل أبو العلاء ... فذ و
حديثاً .
. ليس فى س . (؟) سورة النساء آية 8م )١(
() فى سن : أبن نضمس. وقد سبق نافم بن هرعل » أبو هرم صفحة48؟ من هذا الجزء.
(4) وقد فرق بينهما العقبلى » فقال فى هذا نافم مولى يوسف بصرى . وثقل عن البخارى
أنه قال منكر الحديث (ل 5-5 ٠. )١49-
دهع" سد
تمد بن سنان » وحفص الربآلى ؛ قالا : حدثنا نائل » عن سفيان » عن "ميد »
قن انوت كردرعا» افيه انم ان
قال أبو حاتم : هذا باطل مهذا الإسناد .
لدامية حادرانة اللسرف تعن ابن عر ,كوول :
| نبيح» نبيشة ]
- نبيلح بن عبد الله [ عو ] المرَى . تابعى .
4 راد -. 20-04 ٠ ٠ ع 5 9
فيه لين . وقد وثق ؛ فقال فيه أبو زرّعة : ثقة لم يرو عنه غير الاسود بنقيس.
قلت : بلى رَوَى عنه أيضاً أبو خالد الدالاتى . روّى عن ألى سَعيد » وجابر .
- نبَيْشّة بن ألى سللى20 .
0
|[ نيه » بيبط |
0٠ سا ونبيه20© القيعى . عن القاضى شرع .
ان
. ونميه . عن ألى صفيّة محهولون - ١
- نبيط”" | س ] . عن جابان . لا يُمْرّف . ويقال هوابن شريط .
وعنه سالم بن ألى امد 5
| مجدة ]
ال كك سيان بن عامس الخ رورى . من ر*وس الحوارج» زائغ عن المق .
ل :.
ذ كراق الطمتاء الجووحان .
0 نجدة بن تفي [ د ] الحنق . عن ابن عباس . لا يرف . وعنه
(1) ل : ابن أنى سادة . (؟) ل : ونبيشة . ونراه تحريفا ؛ فالثبت فىه , س» ن .
(؟) وثق » كذافى الكاشف . وفالتهذيب : وذكره ابن حبان فى الثقات . اتهى. وقد
وأ ماقي عاج دن 1 (:) وهوابن عمير العابى (ل : 48-5 )١ .
-
[ نم ]
ةس نجم بندينار» أبو عطاء . رَوَى عن مال أ ثرى أنساً. يجهول0©.
5 نحم بن فر قد التطار . عن ألى هارون العبدى .
قال غير واحد : لا بأس به . وقال أبو الفتح الأزدى : ليس بذاك القوى .
قلت : قل ما روى .
[ نيح |
لااءة - انجيح » أبو معشر [ عو ] السّتْدى الحاثعى » مولاثم الدنى »,
ساحب الفازى . رى عن القرظى » وتمد بن قيس » وغيرها . وعنه ابه عمد » ,
وبشر بن الوليد » وطائفة .
اقل امليف الم طوف كان اك روتس د ال
وقال أحمد : كان بصيرً! بالمفازى . وقال ابن مبدى : يعرف وينكر .
وقال ابن أنى شيبة : سألت ابْنَ اللدينى عن ألى معشر » فقال : ذاك شيخ ضعيف .
ثم قال : كان يحداث عن تمد بن قدس » وعن عمد بن كمب بأحاديث صالحة . وكان
| يحداث عن القبرى » ونافع بأحاديث منكرة . ظ
وال التاق والدازفطق' «شنيت: وقال التشارئ وغيرة + منكر المدية:
وقال أبو نيم : كان رجلا أَلَْكَن يقول : حدئنا تحد بن كمب [قمب]9؟ .
وقال على : كان بحى بن سعيديستضعفه جداء ويضحك إذا ذ كره.
ش اوم ون سند عن ألى هريرة مرفوعا : مهادوا فإن الحدية 5
وحر الصدر ؛ ولا تحقرن زه لخاريا ولو 0 شاة .
)١( ٠ فى ل : إسناد مجهول . (؟) من س ءانء
(؟) الفرسن : عظم قليل اللحم » وهو منخف البعير كالحافر للدابة » وقد يستعار للشاة »
فيقالفرسن شاة » والذى فالثاة هو الظلف. والنون زائدة » وقيل أصلية (النهاية).
جح ياغ © سه
وقد روى عبد المق من طريقه حديث جار - أن النى” صلى اله عليه وسي قال:
"يدخل الله بالحخة الواحدة ثلاثة الجنة » ثم قال ا 0
صعْفه يكتب حديثه .
ومن منا كبره : عن هشام ؛ عن أبيه ؛ عن عائشة مرفوعا”: لا تقطموا اللحم
بالسكين » فإنه من صنيم 27 الأعاجم
أنو معشر » عن الحويرث » قال : مكث مومى بعد أَنْ كله الهأريمين يوما لا براه
تح الانات .روا كلا َّ فى مستد رك .
تمد بن ألى معشر » حدثنا أبى» عن القبرى » عن ألىهسيرة مرفوما : لاتقولوا
مان “قان رفسان اسم من أسماء الله » ولكن قولوا : شهر رمضان .
أبو الرييع الزهسانى ؛ حدثنا أبو معشر نجحيح » عن سعيد بن ألى سَّعيد » عن
ألى صيرة مسفوعا : لا تقوم الساعة حتى تعبد اللات والعزى .
لال اوور وان أنظر إلى نساء دوس يصطفقن بألياهن على سم يقال !ه
ذو الخلصة . |
تمد بنبكار » حدثنا أبو معشر » ا
الناس نفرثم فى الجاهلية » وليكون أبن بغض إلى الله عز وجل من الخنافس .
الزهرالى وغيره » حدثنا أبومعشر» عن المقبرى » عن ألى هربرة كفوعا ور
االظلوم مستتجابة » وإ ن كان فاجراً لخوره على نفسه .
هذا الحديث رواه سفيان الثورى مع تقدمه على ألى ممشر .
عبد الرزلق » عن ألى معشر » عن ابن اللنكدر » عن حابر مرفوعاً : إن الله
ليدخل بالحجة الواحدة ثلاثة الجنة : اليت » والحاج عنه » والنفذ ذلك .
سعيد بن منصور » حدثنا أبو معشر » قال : جلست” إلى الأعمش » فقال لى:
من أبن أنت ؟ قلت” : من أهل الدينة . قال : ما تقولف النبيذ ؟ قلت : حدثنى نافع
. س : صنع )١(
لمع ل
عن ابن تمر أن رنتول السل ل عليه وس قال : ما أسكر "كتير قلي حرام ٠
وحدئق مومى بن عُقبة غ عن سال » عن أيه مرفوعا مثله .
قال ابن عدى : وأبو معشر مع ضعفه يكتب حديثه .
[نجاء جى ]
امه عد مان أعد المطار الدمشق . متأخّر » ليس بعمدة . كان آي فى
التصحيف والخطأ ؛ وله معحم بتخر جه . مع أبا الحسسن بن السمسار » ويّصر محمد
ابن الحسين الطفال0© . روى عنه ابن ؛ الأ كفاتى » وأبو الحسن ن ابن السل الفقيه .
ل
روح م9© الحضرى[دءسءق] . عن على بحديث: “لا تدخل اللائكة
بيتا فيه صورة “ولا سول ولا جنب . رواه شعبة عن على بنمدرك » عن ألى زرعة >
عن عبد اله بن حى » عن أبيه . ولا يدْرَى مَنْ هو .
[ نذيرء تزار]
٠ - ندر الضى” . عن على . مجهول ٠
قلت : رَوَّى عنه أبنه إياس ٠ ١
يه 00 . عن عكرمة . فيدلين . وقال ابن حبّان: يأنفه
عن عكرمة عا ليس من حديثه حتى يسبق يسبق إلى القلب أنه المتعمّد لذلك . روى العافى بن.
مران » حدئنا اقم بن حييب » عن بار » عن عكرمة » عن أبن عياس » عن الى
ملى الله عليه وسل : اتقوا القدّر ؟ فإنه شعبة من النصرانية ٠
قال ابن عباس : اتقوا هذا الإرحاء فإنه شعبة من النصرأنية ٠
() الشبط من اللباب .2 (5) الشبط من الثقريب ٠
وغ ل
[ نسطور» نسى |
د لطر ارو ٠ وقيل جعفر بن نسطور » كا تقدم”"" . هالك » أولا
وجودله أبدا . وعند خطين الوصل أحادييف ىتسخة9© محو.سية أحاديث معمها يترد
سنة اثنتى عشرة وخسماثة من ألى المظفر .
ميمون بن مود » قال : حدثنا إبراهم بن إسحاق الرغينائى؛ إقال|”'" : حدثنا
أبو القاسم المكير الأشبارياى20» » حدثنا تسطور الروى برض :بأراب0© 6 عن
النى صل اله عليه وسل : علمنى جبرائيل هذا الدعاء: نمهنى إلى "2 للخطر العظيم ».
وآمنى من عذابك الألم .
وبالإسناد إلى نسطور قال : وسقط سَوْط النى” صلى الله عليه وسل فزلت”
لسع ودنت المة اقل دقر ل 1
يدون بن غوهاة خدتق الفريق كعد الخليل الغ وى فال :سمرت
عن تمر بن الحسين الكاشغرى » قال : رأيت ابن نسطور بناحية الهون فسألته :ك5
عاش أبوك بَمْدَ دعاء النى صلى اله عليه وسلر له ؟ فقال : ثلائمائة سنة . وقبل الدعاء
كان سئة ثلاثين سئة .
.و ب م مق اه والد عيادة 3 دق . لا يرف له عن عبادة
ابن الصامت ٠.
[ نصر ]
0ه - لصْر بن إراهم الأنصارى » شيخ بصرى . كان فى الائة الثالثة ..
قال الأزدى : ليّن الحديث .
سنس ء يب سيم سمي له
(01 5غ من الجزء الأول . (؟) ل: نسخته . والثبت فى س » ن . (*) من ل 2ه ..
(4) هذا فىه . وف ل الأشباتى. ولم نقف علبها . فبى غير وانخة فى س » ن .
(ه) فى ل : اراب . وف باقوت : باراب : أسم لناحية كبيرة واسعة وراء نهر <يحون .
ويقال فاراب أيضا بالفاء . (5) س : نبهى عن الخطر . 1
لتكت 4-0 ا
ةو - لعن 6 زات« لوانت اط اننا الروزى . عن داود بن أنى هند»
«وإراهم الصائغ . وعنه أحمد » وابن الدينى » وحمد:بن رافع .
ركه ججاعة . وقال البخارى : برمونه بالكذب . وقال ابن معين : ليس حديثه
بشىء . وقال ابن حبّان : لا يحتس” به . وقال أحمد بن حنبل : ماكان به بأس ؟؛ إنها
أنكروا عليه حين حدّث عن إبراهيم الصائغ .
قبل : "وى سنةئلاث وتسعين ومائة .
لطرين جميل. عن حفص بن عبدالر من . لا يرف لا هُوولاشيخه.
وعنه داود بن الحثر.
اك رن بن حاجب المراسانى . عن ألى بيك .
قال أو حاتم وغيره : ال الحديث - وقال أبوداود + لت يكئء : وقال ]إن منيق: '
:ثقة . وروى عباس » عن ابن معين » قال : ليس بشىء :
"قلت : توفى قبل الأعمش؟ وابنهيحى أَمْتَل منه.
- نصر بن حَرِيش » أبو القاسم الصامت » عن السْمّعل بن ملحان »
٠ وغيره . وعنه إسحاق بن سُنين » وحمد بن بشر”" بن مطر .
قال الدارقطنى : ضعيف . ذ كره الحطيب'92؟ فى تاريخه .
95 - نصر بن ماد [ ق ] الورّاق » أبو الحارث . حدث ببمداد عن
شعبة » وغيره . ش
قال النسالى وغيره : ليس بثقة . |
وقال البخارى : يتكلمون فيه . وذ كر له ابن عدى منا كير ؛ منها : تمد بن
إسحاق بن يزيد الضى » حدثنا نصر بن حماد البحلى » حدثنا شعبة عن السُّدّى »
عن مِقسّم » عن ابن عباس : وقف رسول الله صلى الله عليه وسل على قتلى بدر 0
(١)ل: سي . والثيت ف س ء وتارع بغداد . (؟9) *15دمه؟.
ل 1ه” دا
قال : جزًا ؟ الله مِنْ عصابة عنى شر ؟ فقد خوتتموئى”" أمينا ؛ وكذبتموق
صادقاً ؛ ثم التفت إلى أبى جَهْل فقال : هذا أعتى مِنْ فرعون ؟ إن فرعون لما أيقن
بالملكة وحَد اللهء وإن هذالما أيقن بالوت دعاباللّات والمرتى
لتر عن شعبة» عن توبة النبرى » عن ناقم » عن ابن جمر مسفوعا : إذا
صليتم فائتزروا وارتدوا ولا تشبّهُوا بالمهود .
وقال فيه مسلم : ذاهب الحديث ٠ وقال صالح جزرة : لا يكتب حديثه . وقال
عبد أله بن أحمد » عن أبن معان + كدان :
٠ة سح نصربن زكريا البخارى. عن يحى بن[ كم بر باطل » هو أكنْه.
» نصربن سلام . وقيلمالك 9 بن سلام الدتى . عنمالك يمخبرٍ باطل - 9٠١
مد جهان رجو 14
07 - الضر بن شعيب ء عن | مقر يفريه لان ك1
اوح تمن ين أى سمرة [ى ] جد سلبان بن أن تعر عق أنية.
قال أبو حاتم : ضعيف لا يصدق .
وذ كره ابن حبان / فى الثقات . زومم]
084 -- نصر بن طريف » أبو جَراء القصّاب . عن قتآدة » وماد بن أنى
سُليان . وعنه مؤمل بن إسماعيل » وعبد الثفار الحرانى » وأبو تمر الضرير .
قال ابن" المبارك : كان قد ريا » ول يكن يثبت .
وقال أحمد : لا يكتب حديثه . وقال الفساتى وغيره : متروك . وقال بحى : مِنَ
العروفين بِوَضْع الحديث .
وقال الفلاس : ومم. ن أجمع عليه م آهل الكذب أنه لا بروى عمهم قوم”
مهم أبو جزء القصاب نصر بن طريف ؛ وكان أميا لا 'يكتب . وكان قد خلط
فى حديثه » وكان أحفظ أهل البصرة » حدث بأحاديث ثم مرض فرج عنها »
(1)اسس' :حر مون (؟) تقدم صفحة 4510 من الجزء الثالك .
8ه" عدا
| شم صيمٌ فعاد إلمها . وقال البخارى : سكتوا عنه . وساق ابن" عد فى ترجته جلة.
| أحاديث تستنكر . . 1
على بن الجعد » أخبرنا نصر بن طريف » عن ابن جريح » عن المقبرى7"؟ » عن
أنى هريرة أن النى" صلى الله عليه وس لكان إذا عطس خفض صوته وتلقاها بثوبه »
وحمر وحهه .
هم نصر بنعاصم [ د ] الأنطاكى . عن الوليد بن مسلم .
قال العقييل : لايتابع على حديثه . حدثنا جمفر الفريالى » حدثنا نصر بنعاصم »
خدثنا الوليد » حدثنا أبو مرو » عن بحبى بن أنى كثير » عن ألى سامة » عن ألى
هريرة » عن النى صلى الله عليه وسل » قال :كان بين آدم ونوح عشرة قرون » وبين.
أوح وإبراهيم عشرة قرون . قلت : نصر بن عاصم محدّث دجال » ذ كره ابن" حبان
فى الثقات .
5ه - نصر بن غائد المهضمى . عن قيس بن رباح . مجهول .
“م.ة - نصر بن عبد الجيد . حدّث عن يحى بن 'بكير .
قال أبو سَعيد بن يونس : زؤى منا كير .
00 - نصر بن عبد الرحن[ د ] الكتانى .
لا "يعرف . عدادهٌ فى الشاميين . روى عن التابعين . وعنه ثور .
وم.ة - نصر بن على بنمنصور » أبو الفتوح بن الحازن اللى النحوى . مم
ابن كليب » وابن المنطوش .
قال الحافظ الضياء : طلب بنفسه » وتكلم فيه بض الطلبة » وأنه متهم » يكتب.
الطباق على مالم يسمعه .
وقد ماث شانًا سئة سيائة » سمست” يقراءته ثلاثة أجزاء » فرجعت عن سماعها م
6 ل : المقرىء .
0
- نصر بنعيسى . حدئنا مالك » عن نافع » عن أبن شمر مسرفوعا:
أخازه عو الؤونهان قال شو شن الباعه:.
قال االحطيب فى إسناده عَيْر واحد من الجهولين .
40 - نصر92؟ بن القتتح السمرقندى العائذى . وضع هذا الحديث . قال ٠
ابن حبان فى الأنواع فى أوائل الجلد الثالثك: أخبرنا نصر بن الفتح » أخيرنا رحاء بن
حرج ء أخبرنا إسحاق بن إبراهم قاضى سر قند2"؟ ؛ حدثنا ابن جريح » عن عطاء »
عن ابن تمر » قال :كان خانم النبوة مثل البندقة من لم عليه مكتوب حمد رسول الله
على الله عليه وسلٍ . راج هذا على ابن حبان » واعتقد صمته ؛ وهو كذب ؛ وقاضى
سعرقد » ذ كره ابن" ألى حالم وماليّنه أحَد قط .
04 - نصر بن فرقد » أبو29 خزعة . عن مد بن سيرين . مجهول .
5# س نصر بن قاسم [ ق ] . عن صغار التَابمين ٠ لا يكاد يعرف . وعنه
بشر بن ”ابت فقط . وقيل : سهما رجل .
#مفساك بير ابن و7 وأو نصووان كر تجماء لت د ينا
. 5007
٠ه - نصر 20 بن تمد بن سليان » هو ابن ألى شهعرة9" المتقدام .
- نصر بن مراحم الكو . عن قيس بن الربيع وطبقته . رافضى
جَلد» تركوه .
مات سنة اثنتى عشرة ومائتين .
حدّث عنه نوح بن حبيب » وأبو سَعيد الأشج » وجاعة .
لامعا # شق فتحدقه اقط رانو ويخطا. كتين :
0 0002 (؟) هذاؤ.ه , ن . وف ل : قال : حدثنا إسحاق
ابن إبراهيم قاضىسم رقند » قالأخبرنا رجاء بن مرجى . (9) فى الأصل س : أخو » وفى هامشه :
كذابخط ابن الجوزى : أبوء والثبت فى ل » نء ه أيضا . (4)ل : فرقد وثراه ثحريفا .
١ ) هذه الترجة ساقطة فى س .(5) صفحة ١ه؟ من هذا الزء.
اث 688” نم
| وقال أبو خيئمة : كان كذاباً . وقال أبو حاتم : واهى الحديث » متروك .
وقال الدارقطنى : ضعيف .
قلت : وروى أيضاً عن شعبة .
4*ة س نصر بن مطرق27© . كوف . فيه جهالة . وبروى عن بعض الحفاظ ..
قال : ليس بالمتين .
قلت : بل هو النضر بضاد معحمة .
4غ90- وار بن منصور . عن حفص القارى . ماروى عنه سوى
ابنه سعدان بن نصر . يكتب حديثه .
08 - نصر بن مجيح . عن عمر ألى20 حفص » عن زياد التميرى بحديثة
مَنْ وافق مِنْ أخية شهوة غفر له . إسنادهٌ مظل » ليسوا بعمدة9© .
. عن منذر بن زيد الطاتى فى خبرٍ باطل ٠ نصر”؟ بن يزيد - ٠6٠
. نصر المعل”” . عن مالك بن دينار . يمول - ٠١
7 - نصر القصّاب » أبو جَرء . مت9©.
زفق
069 - نصر العلاف . حدّث عنه جعفر بن سلمان . لا يمف . زا "070
أبو حاتم على أنه بجهول .
#ه.ة - نصر اللهبن أن المز » مظفر بن عَتيل الحهدث بحيب الدنابنالشقيشقة
الشيبانى الدمشق . ممع حنبلا واينطبرزذ .
مات سنة ست وخسين . شهر بالكذب » واثّهم بترك الصلاة .
قال أبو شامة : لى يكن بحال أن يؤْخذ عنه .
)١( فى سء والإكال : مطرق - بالقاف . وف ل » ن » ه مطرف.. بالفاء . وسياى فى.
النضربن مطرق .(7) س : عن عمرانين حفص . والمثبت فى ل , ه » ن .(5) ل : ليس بعمدة.
(4) هذه الترجمة ليست فى س . () قال ابن حبان فى ثقاته : نصر بن تجبح الأشعرى من
أهل البصرة أحسبه الذى يقاله نصر المعلم ( هامشن س ).
)١( صفحة ”0١ من هذا الجرء . (7) فوق هذه الكلمة ه كذا » فىرس.
588 سد
. نَصَيْر بن درم . عن الضحاك . مجهول - ٠8
65-ة - نير 60 مولى معاوية . أرسل نعى عن قسمة الضرار . روأه عنه
سلمان بن موسى .
0 بكرة لمر وروى عنه مروان بن جناح . وذ كره ابن حبان
فى ثقاته .
| النضر ]
7ه ١.ة - التضر بن إسماعيل [ت » س ] » أأبو الغيرة البح الكو القاص.
عن تمد بن سُوقة » وألى حمزة القالى » والأحمش .
الى لبن قو نه وفال: القداى نوا ررك + للدي باتو وال
ابن حبان : لش خطؤه » حتى استتحق الترك .
وقال ابن عدى : أَرْجُو أنه لا بأس به . وقال السجلى : ثقة .
قيل : مات سنة اثنتين وانين ومائة .
حدث عنه أحمد » وابن عرفة » وأحمد بن منيع ؛ فروى عن ابن سوقة » عن
عكرمة » عن ابن عباس : ”"“فهها بفرّق كل أَمْر_حكيم قال : ليلة النصف من
شعبان يبيّن فمها أسماه الموتى » وينسخ فيه الحاج ؛ فلا بزاد فهم ولا ينقص .
- النضر بن حص بنالنضر بن أنسبنمالك . لا يرف . له عنأبيه:
يكون فى البصرة خسف ومسح . رواه عنه مار بن رز يق .
9 - النضر بن ماد إت] . عو سفن مانيو ينه اوناك :
)١( ف النهذيب : نصير بالضم . ويقال بالمعجمة . ويقال بالفتح وكسسر ثانيه ابن القاسم.
(؟) سورة الدخان, آم ع .
--5ه” سد
. النضر بن حميد » أبو الجارود . عن ألى إسحاق - ٠
قال أبو حاتم : متروك الحديث . وقال البخارى: منكر الحديث » وهو النضر
ابن ميد الكندى . قال البخارى : حدث عن ألى الجارود » وثابت ٠
جعفر بن سلمان » عن النضر بن ميد » حدثنى أبو الحارود ؛ عن ألى الأحوص»
.عن ابن مسعود يرفع الحديث : لا تسبُوا قريشاً » فإن عالها بعلا" الأرض عانا ...
الحديث .
إسحاق بن سلا نالرازى » حدثنا النضربن حميد» عن ثابت » ع نأنس مرفوعا:
ما منْ ثىء أطيب من ربح مؤمن ؛ إن ربحه ليوجد9© بالآفاق » وريحه مله وحسن
الثناء عليه . وما مِنْ شىء أنقن من ريع الكافر » إنريحه ليوجد0© بالآفاق ؛ وريحه
عمله وؤسوء الثناء عليه .
0 - النضر ا ٠ شيخ لقتيبة بن سعيد . تزل بلخ. تجهول. روى
التفامدية ود كو افياة فى اقنات.
0 - النضر بن سعيد » أبو صبيب .
ضمّفه ابن“ قانع . يَرْوى عن الوليد بن أبى ثور [الروزى|”" وجاعة . وعنه حمد
“ابن عمان بن أبى شسْيْبّة » ومطين .
77 قال أبو حاتم : منْ عتق الشيعة]"©.
. النضر بن سامة شاذان امروزى . عن سعيد بن عفير » وطبقته - ١+
قال أبو حام : كان يفتعل الحديث . وقال ابن عدى : كان .مُقما بعدينة الرسول
عليه السلام . 'يكتى أبا حمد . ظ
'سثل عباس بن عبد العظيم عنه فأشار إلى فه . وسممت” عبدان يقول : قلت"
العبد الرحمن بن خراش : هذه الأحاديث التى يحداث” مها غلامٌ خليل من حديث -
(1)ه:لأهذ. (؟)فىلءىه.) )ليس ىس. وهوقل,ءهءن.
سب اه ”#3 لم
اللدينة - من أن له ؟ قل : سرقها مِنْ عبد الله بن شبيب » وءرقها ابن" شببيب من
شاذان » ووضعه7© شاذان ؛ واسمه النضر بن سلمة .
وسعمت” أبا عروبة ميتتى على شاذانهذا خيراً » وقال : كان حافظا لحديث الديئة .
وحدثنا أحمد بن مد بن عبد الكررم حدكنا الدقن ين عنلة شاذان الروزى
عكة) حدئنا سعيد بن غُفير 0 حديثاً.
وحدثنا عبد الحا جمد السمرقندى » حدثنا ادر يدانا حي نزام
ابن أبى علةاء حدئنا عبد 00 بن أى حازم ؛ عن أبيه ؛ عن عباس بن سهل
أبن سعد » عن أبيه مرفوعا : اللهم بار كلأمتى فى بكورها .
وقال ابنحبان : سكن النضر بنسامةمكة ٠ يرأوى عن جعفر: بنعون » والعراقيين»
«وعبد الله بن نافم2©2» والدينى. لاحل الرواية عنه إِلّا للاعتبار .
مععت" أحد بن تمد بن عبد السكريم الورّان يقول : عمرفنا كذبه فى الذا كرة .
قلت : وهو الذى حدّث عنه الرق فى التكبير . فأما :
4 - النضر بن سامة بن الحارود بن يزيد » أبوجمد النيسابورى فصدوق.
سمع جده » وأيا الوليدالطيالسى . وعنه ولده الحافظ أبو بكر الجارودى .
56 - والتفى بن سلمة بن عرؤة اليسابووى © أبو سعيد + عن حفض
أبن عبد الرجمن القاضى » وعبيد الله بن موسى » وحَلق ٠ وعنه ابن خزعة » وأيوحامد
ابن الشرقى . وكان صدوقا .
5*1 - والنضر بن سلمة النيسابورى الؤدب . عن عَبدان بن عمان . وعنه
حمد بن سلبان بن منصور [المذ كور ]20 .
. ل : ووضعبا. والثبت ىن . هى. س. (؟) ل : قانع . والمثبت فى س , ن .اه )1١(
. (؟) من س ء ه . وفى مكانه فى ل صدوق . وف ن : فصدوق
)4 _ نازيملا_1١؟(
زعم
لاة” د
/اء ٠ه النضر بن تعيل [[ع] شي شيخ أَهْل مرو . . روى عن ججاعة من صغان
التابمين .
ثقة حجّة » محتج به فى الصحاح . ولولا أن المقيل ذ كره ما 0
قال إإراهم بن ثعاس : سألت وكيماً عنه فتذيّر وجمّه ورفع حاجبيه » ثم قال 3
إن له مشيخة شبه الرضابه .
م5٠ - النضر بن شيبان | س » ق ] |الحداتى البصرى .
قال ابن خراش » لا يعرف إلا بحديث ألى سلمة يعنى فى شهر رمضان .
وقال يحى بن ممين : ليس حديئه بشىء . وعَلّل البخارى والدارقطنى حديئه
فإنه روَاهُ يحى بن سميد » والزهرى » ويحى بن ألى كثير » عن ألى سلمة » فقالوا :.
عن أنى هربرة » لا عن أبيه . قال الدارقطنى فى العلل : رواه الزهرى عن ألى سامة +
عن أى هريرة ؛ لكنه لم يذكر : وسننت لكر قيامه .
وقال اليزار فى مسنده : حدثنا مر بن مومى الساى » حدئنا القاسم » حدثنا
النضر » قال : قلت لأى سلمة » حدثنا حديثا [ سممته |20 من أبيك سعمه بن رسول
اه صلى الله عليه وسللء فقال : سممت ألى...وذ كره.
“م قال المزار : تفرد به النضر + ورواه عنه عَيْر وأحد .
قلك : وقم لى حديثه عالياً منْ رواية القاسم بن الفضل الدانى عنه . وعلقه
البخارى نازلا فى الضعفاء لحمد بن نصر حدثنا أبو نصر الْمّار .
٠ه - النضر بن صالح . عن ستآن بن مالك:. مجهول .
٠ا.ة - النضر بن طاهر . روى عن سويد ألى حاتم .
قال اءن' عدى : ينرق اللديثك: ويحداث تمن ل بره [ من |27 لايحتمله سنه .
حدئنا ابن" ناجية / » يت نت اك اند حدئنا جويرية بن أسماء >
د الها :
)١( ساقط فى س..
ايةقم” ب
وحدثئنا0؟2 عنه مزة بن داود » ومحمد بن اأخسين بن شهريار » وممد بن
صالم الكلى » وعبد الله بن ألى عصمة .
قال ابنة أن عام :عست منة ثح وقفت منة عل كدت ثم رايعة بندما م
يدث عن الوليد بن مسل بما ليس من حديئه » فتتايِم فى الكذب ؛ قاله فى كتاب
السنة له .
وروى النضر عن إسحاق بن سلمان بن على العباسى ») عن آبائمه .
وقيل : كان من الصلحاء الذا كرين .
الاءة س النضر بن عاصم المتحَيْى9؟ . عن قتآدة . له حديث فى الحراد .
قال الأزدى : متروك . وقال الْمُقيلى : لا يتَابّع عليه . حدثنا موسى بنهارون؛
حدثئنا حفص بن تمر الازتى » حدثنا النضر بن عاصم أبو عباد » عن قتادة » عن
ابن سيرين » عن أنى هميرة أن النى” صل الله علله وسلم سّئل عن المراد ؛ فقال:
إن مرجم سألت الله تعالى أن يُطعمها لجا لا دم فيه فأطممبا الحراة .
قلت : وله إسناد آخر ؟ أخبرنا أبو الفضل بن عساكر » أخبرنا [ ابن ©
زين الأمناء » وحدثنا تمد بن حازم » أخبرنا محمد بن غسان ؛ قالا : أخبرنا مسهل بن
عمد الموارزى» أخبرنا على بن أحمد المدائبى الؤدْن إملاك سنة إحدى وتسعين وأربمائة
بنتسابور » أخيرنا أبو صادق محمد بن أحمد بن شاذان المطار » حدثنا أبو العباس
الأمم » حدثنا أبو عيب الحصى » حدثنا بقية بن الوليد » حدثنا مير بن يزيد القَينى»
عن أبيه ؛ بمعت أَبا أمامة الباهلى يقول : إن النى” صلى الله عليه وسل قال: إن ميم
نت هران سالت ريا أن يُطْعمها لجا لادم فيه ؟ فأطعمبا الحراد » فقالت : اللهم
أعشه بغير رضاع » وتابع يبنه بغير شيّاء9©© . فقلت : ا أبا الفسل ما الشياع ؟
قال : الصوت . ش
28 فال وكات السو » (؟) فول : المجرئ - واخبت ق.س » ن..
(؟) من س . (4) فى س : وتابع بينه وبين شياع. والمثبت فى ل ء واللهاية أيضا'
هم
فبذا الإسناد. على رَكاكة مَتّنه أنظف من الأول » ويريبنى فيه هذا الدعاء »
فإنها ما كانت لتدعو بأُمْرر واقع » وما زال الجراد بلا رضاع ولا شبّاع .
اليه - النضر بن عبد الله الأصم [ات ] فى حدود سنة مائتين . لا يعرف -
ذكره' ابن حبان فى ثقانه . تفرد عنه حمد بن على بن شقيق ٠ ظ
“#لا..ة - النضر بن عبد الله السلمى [ س ] . عن تمرو بن حرام . لا يعرف :
تفرد عنه أبو بكر عمد بن عمرو بن حرام .
٠ه - النضر 5 الله الأزدى ' عن لم 030 مول الثنعى وأى حنيفة .
قال أبو نعيم : لم يحدّث عنه غير عامس بن إبراهم الأسهانى.. أما :
ولاءة ا النضر بن عبد الله الدينورى 1 عن ألى عاصم وطبقته فصدوق ؛
قاله ابن ألى حاتم9 » وهو شيخه . وكذا :
ةو ب النضر بن عبد الله الوا . عن الأنصارى » وغيره 1
ذ كه ابن حبان فى الثقات .
0 > النضر بن عبد الرمن | ت ] » أبوعمر اراز . عن عكرمة .
وعنه وَّ كيم » والحارنى » وجاعة .
ع 1 والدارقطنى ٠ وقال البخارى : ضعيف ذاهب الحديث . وقال
أبوداود : أحاديئه بواطيل . وقال النسالى: متروك . وقال ابن عدى بعد أن ساقله
بضعة عشر حديثاً : يكت حديثه مع صَعْفْه .
. أبويحى الجانى » عن النضر اللراز» عن عكرمة » عن ابن عباس » عن النى
صلى الله عليه وسلل » قال : ما كانت ع و ا أحتحة : 5
(9)ه : سليان محريف ٠. (؟) س: قله أبو حاتم . والثبت فىن أيضا . وف اللهذيب :
عبد الرحن بن أبىحاتم الرازى ٠. (5) هكذا نىكلالأصول. والخريش : الشوش الفاسد (النهاية).
مم ل
م7 6 - النضر بن عُبيد اله7© » أبوغالب الأزدى 0
عن ابن عُمر: 7" نساؤم حراث كا لع فأتواحرمع أ شنم . قال : إن شاء فى قبلا
وإن ناه ق د وها :
هذا شيع لدان كد تفرد عنه عام بن إبراهم الأصماكق. | وهو النضر بن
وال وي 5 اد
8 س النضر بن عر بى [ د ءات ] » أبو روح المامرى الجرّرى
راع أنا اميل »وهال وك" زا لجل السكلاريا سن لد
وكن: كالين غويء مسيكة قفا ٠ روآه عبد الله بن الحسين اللصيصى » عن عبد النفار
ابن داود ؛ عنه .
ؤقال ممد بن بحى بن كثير الحراتى : حدئنا عبد الله بن مُمَيّة الحرالى » حدثنا
النضر بن عَرَنى » عن عكرمة » عن ابن عباس » قال : طرح فى قبر رسول الله
صلى الله عليه وس قطيفة له بيضاء بملبكية . رواه سعيد بن حفص التفيلى عن النضر
مرا
قال ابن معين: النضر بن ع رلى ثقة . وقال عمان بن سعيد الدارى : ليس بذاك.
وقال اين هدق * أرخو آله له بن يها وقال تمد سند نين ووه
[ ان مين و ]0ن عو 6 وابوزرعة .
وقال أحمد والنسالى : ليس به بأس .
مه - النضر بزعلقمة إت»خ] . عن داود بن على العبابى . وعنه إسحاق
ابن ألى إسرائيل .
مجهول . وقال النسالى : ليس بشىء .
(١)فىن :عبدالل . (؟) سورة اللقرة » آبة 8؟؟ .
(؟) صفحة 5١١ من هذا الجزء . (4) ليس فى س .
الم
امه - النضر بن كثير [ د » س ] » أبو سَهْل البصرى . عن أبن طاوس.
قال أبو حاتم : فيه نظر . وقال ابن حبان : يَرُوى الموشوعات عن الثقات
على لم روايته . وقال البخارى : عنده منا كير .
قلت : روى عنه نصر بن على » وحمد بن الثنى .
ابن الثنى » حدثنا النضر بن كثير السّمدى » حدثنا يحى بن سعيد » عن سعيد
أبن السيب » عن معاذ بن جبل ؛ سممت” رسول الله صلى الله عليه وس يقول :
مَنْ نح أذى من طريق السلمين كتب الله له به حسنة . ومَنْ كتب له حسنة
أدخله الجنة .
صالح بن محمد جَرّرة » حدثنا حمد بن عباد » حدثنا حاتم بن إسماعيل » حدثنا
ل بن كثير » عن يحى بن سعيد » عن عُروَة » عن عائشة » قالت : لما كانت ليق
النصف من شعبان انسل النى” صلى الله عليه وسلم من مر'طى » سيت أن يكون
أتى بعض نسائه » فقمت أَلْتَصمّهِ فيقم قدى على قدمه وهو ساجد ... الحديث :
مءة - النضر بن محمد الروزى | س ]| . عن الأحمس » وابن النكدر »
وعبد العزيز بن رفييع . وعنه ابن راهويه ؛ والحسن بن عسى الأسرخسى .
وأقه النسالى . وقال الأزدى : ضعيف . | وقال البخارى : ضعيف ]290 .
. النضر بن ممد بن قمْتبٍ . عن ابن التكدر . هو الأول إن شاءالله - ١8
.قال مد بن طاهن : منكر الحديث . أما :
- النضر بن ممد اليانى 0 [ م » د » ت » ق ]. عن عكرمة بن عمار -
فوئقه العحلى .
همه - النضر بن محرز . عن ابن النكدر أيضاً .
مجهول . وقال ابن حبان : لا يحتج به . وقال ابن عدى وساق له حديثين
أو ثلاثة : هذه الأحاديث غير محفوظة ؛ منها ©
. فى س :.الماتى . والمثيت فى التهذيب أيما )١؟( 2٠. ليس فى س )١1(
سم
الوليد بن مسلم ع حدثنا النضر بن محرز » عن حمد.بن النكدر » عن أَلّس -
حسفوعا : إن القلوب تَصّدَأ ا يصداً الحديد وحلاؤها الاستثفار .
عمد بنسلمان المروزى » وأبو بكر عبد الحن بن عبد العزيز - والافظ له ِ
حدثنا أبو الفرج النضر بن محرز » حدثتنى ابن امنتكدر » عن جار ب غمزفوعا : لأأن
ع رس يي كر لاما عند
أد بن عبدالرحين 20 بن اللفضل الحراتى » حدثنا الوليد بن المهلب الأردنى 29
حدثنا النضر بن محرز من أهل البئئيّة » عن عمد بن النكدر » عن أنس : خطبّنا
رسو ل الله صلى اله عليه وسلم على ناقته المضباء ليست بالجدعاء فقال: يأها الناس
كأنالوتفهها على غيرنا كنتب » وكأن الحق فها على غيرنا وَجَّبٍ . . . الحديث كله.
تفرد به الوليد وهو متكأم فيه .
5م - النضر بن مطرّق2؟ الكوفى . عن ألى حازم .
ضْمّفه يحى والدارقطنى . وقال البخارى : قال يحى بن سعيد : سمعت” النضر
اأان مطارق يول : إن ل أحدتتم كلى قاف لايك + قر كته
وقال النسالى : ليس بثقة . وقيل : كنيته أبو لينة . وهو قلي الحديع 649
/الخم.ة ل النضر بن مس20 ) أبو قحذم. عن حمد بن سير بن » وألى _قلابة :
«وعنه كثير بن هشام » وشاذ بن فَيّاض » وأبو نعم .
روى عباس عن ابن معين : ئيس بشىء . وقال أ بو حاتم : يكتب حديثه . ول
النسانى : ليس بثقة .
شاذ » حدثنا أبو قخدم » عن ألى قلابة » عن ابن حمر » قال : مر حمر بمعاذ
9 ل: عبد الرحم . (؟)ل : الأزدى .
(؟) فسءن» والكال : مطرق. وقد تقدم في هكلام فى هامش صفحة 4 منهذا الجزء.
(4) ذكره مخصرا فى نصر » وقال : بل هو النضر ( هامش س ) . انار صفحة 4ه؟
.من هذا المزء . (0) كذافى بط ان الجوزى : مد (هامش س) .
ساعع8» د
وهو يبكى فقال : | ما يبكيك ؟ فقال |7©: حديث سممته من النى صلى الله عليه وسم
يقول : إن أَدْنى الرياء شرك » وأحب المباد إلى الله الأتقياء الأخفياء » الذين إذا غابوا
م يفتقدوا ؛ أولئك أنمة الْهُدَى ومَصّابيح العم .
044 - النضر بن منصور زات ] . عن أنى المنوب ٠. كوف » يكنى
أبا عبد امن التو .
قال البخارى : منكر الحديث . وقال النسالى : ضعيف .
أبو سعيد الأشج »؛ وغيره » حدثنا النضر بن منصور > حدثنا أبو انوت
عقبة بن علقمة اليشكرى » ممت“ علي يقول : مم أذتى من فى رسول الله صلى الله
عليه وسام [ وهو يقول | : طلحة والرير جاراى فى الجنة .
شهل بك عبان حدثنا الن ان منصون + حدثنا آبو الكبوية+ سمبت علي :ع
»ممت النى” صل الله عليه وسل يقول : لوكان لى أربمون بنتا زوّجت عنّان واحدة
بعد واحدة حتى لا تبق مهن واحدة .
| نضيرء نظار |
ره 3
حم١ة - نضير بن زياد . شيخ حدث عنه يحى الجانى .
قال الأزدى : ك1 الحديث0©.
-.وءة - نظار بنسفيان . حداث عنه الحسن إن قتيبة الدائنى . محهول .
اؤأعة- انظيف بن عبد الله الكسروى القرى" » مولى بنى كسرى الحلى:
ذكر أبو على البغدادى وَأبو قاسم الفحام فى كتا بسهما فى القراءات أنه قرأ على قنبل ؟
ولم يصح ذلك ؛ وإا العروف أنه قرأ على أحمد بن محمد اليقطينى صاحب قنبل » وقرأ
. ساقط قرس »ن. ()) ساقط ىس )١(
فى المشتبه للمصنف : النضير بن زياد الطاثى عن ابن القظان وجاعة . . . وذكرهم )9(
. )١55-- 5 : فلبخارى ومطين بالمبملة ووهمهما الاارقطنى (من ل
2
عل أن عران الزفى وقوه قرا عه عه اباى بن البق وان اين ف عليون
007"
وقد وثقه من أححابه ابن" عمير شيخ لأوفل البتدادى:.
[ لمان ]
5 - النمان”" بن نابت [ت » س] بن زوطى » أبو حنيفة الكوفى . إمام
أهل الرأى .
ضعةهالنسانىمن جه ةحفظه » وابنعدى » وآخرون . وترجوهالخطيب فى فصلين ©6
من تاررمخه » واستوف كلام الفريقين معدليه ومضعفيه .
55 - النمان بن راشد المزرى [م؛عو| . عن الزهرى» وميمون بنمهران .
وعنه ابن جر » والجادان » ووهيب .
قال البخارى : فى حديثه وهم كثير . وقال أحمد : مضطرب الحديث » روّى
000 ابن معين » وأو داود » والنسانى : ضعيف . وقال أبوحاتم » سين
حاله ٠ وضعفه يحبى بزسعيد . وقال |بنعدى : قد احتملهالناس . ولهنسخة لابأس مها
وهو رق .
54 - النمان بن سَمْد |[ ت | . عن على رضى الله عنه . ما روى عنه سوى
عبد اأرجمن .ن إسحاق أحد الضعفاء ؛ وهو ابن" أخته .
مبوءية - النمان بن شبل الباهلى . بصرى عن أن عوانة » ومالك .
قال مومى بن هارون : كان مهما . وقال ابن حبان : يأتى بالطامّات . وقال
ابن عدف + حدقا عل بن إسجاق ؛ حدثنا تمد بن النمان بن شبل » حدثتى ألى »
حدثنى مالك ؛ عن نافع » عن ابن تمر مسفوعا : من حج فلم برل فقد ا دي
. فى س : وآخر من بتى من أصحابه ان عمر . والمنبت فىه » ل » ن )١(
. (؟) هذه الترجة ليست فى س » ل
. (؟) تأرخ بفداد : ؟١ 8*8" ء وقد اترجم لك فى نحو مائة صفحة
لشفا
ٍ ٍ ا
وحدثنا أححد بن الحسن الدَمى » حدثنا عمد بن حمد بن النمان بن شبل » حدثنى
جَدَى » حدثنى مالك » عن نافع » عن ابن حمر مىفوطا : صلاة القاعد على النصف
إ1هم] إمن سلاة القائم] 0" | .
١ه - النمان بن عبد الله . عن ألى ظلال » وعنه نصر بن على الجهضمى.
مجهول .
/1ة ١ - النمان بن الندر إد 3 سَ : قالأبوداود : شاى 2 وضع كتابا فىالقدر
يدعو إليه .
قلت : هو أبو الوزير الفساتى . بروى عن مكحول » وعطاء . وعنه اليثم
ابن حُميد » ويحى بن حزة » وابن شابور » وجاعة . وقد وأنقه أبو زرعة » وقل
أبو مسهر : كان قداريا .
قالخليفة: مات سنة اثنتين وثلاثين ومائة .
- النمان بن معبد |د] بن هوذة . عن أبيه .
فقيو عزوق :تقد عه انه عبد اع
. التمان الغفارى . عن أنى در . يجهول”" - ١8
[ نسمة |
- نعمة بعد الله . قال الأزدى : لا يقوم إسناد حديثه ؛ “مإنهروّى له
من طريق جُبآرة بن الفلس . وَاه . عن مندل» وعن عبد الله بن هارون » عن نممة
أبن عبد ج00 ؛ ع نأبيه » عن ابنمر عسفوعا : من ”مبدجنازة امرى” فكااعا
مام نوما فى سبيل الله [اليوم بسبعاثة يوم]40©.
)١( ؤلءه. (؟) بعده فى ل (عن الميزان) : وظل عثّان الدارمى : عن يحي بن معين:
لا أعرنه . (*) هكذا فى الأصول , وفوقبا « كذا + فى س'. <' (4) ليس فى س.
ول اقم بن كم إد! ٠ عن ألى ميم .
وثقه ابن معين » وغيره . وقال الأزدى : أحاديئة منا كبر . وقال ابن سعد م
يمكن بذاك . وقال النسانى : ليس بالقوى .
قلت : بروى عنه شبَابة » ومُبيد الله بن موسى .
وقال أبو داود : "وفى سنة تمان وأريمين ومائة .
01 ل لمم بن ماد الماع [<مقرونا » د » ت » ق ] أحدالأئمةالأعلام
على لان فى حديثه كه 5 عبداللهالفرضى الأعور الحافظ. سكن مصر» وحدشق
مصتفا.ه عن إبراهم بن طهمان » وأنى جمزة السكرى ؛ وعيسى إن عبيد الكتدئ»
وابن المبارك 2 وهشم» والدراوردى » وَحَلَي: ورأى الحسين بن واقد.
ويقال : إنه أقام بحصر نحواً من أريمين سنة . خر ج له البخارى مقرونا بغيره
ور وَى عنه يحى بن معين » والذاهلى » والدارمى» وَأبو زرعة » وحَلق ؛ آخْرهم
عزة بن مد الكاتب . وكان شديداً على الجهمية » أخذ ذلك عن نوح الجامع »
وكان كاتبه .
٠ قال صالح بن مسمار : سمت نعها يقول : أنا كنت جهمياً ؛ فاذلك عرف تكلامهم
فنا طلبت الحديث عرفت“ أن أمرهم برجم إل التمطيل .
قال الخطيب”" : يقاليان نعبم بن حاد أولمن جع السند . وقالالحسين بنحبان:
بين يحبى بنمعين يقول : نعم بن ماد [أُول من ع صدوق إو|0أنا أعرف
الناسبه» [ و ]”" كان رفيق بالبصرة . كتب عن روح بن عبادة سين ألن
حديث .
لم ع
وكذا وثقّه أحمد . وروى إراهم بن الجنيد » عن ابن ممين : ثقة
(265 505-55 . (؟) ساقط فى س » ومن تارع بقداد .
دهع" ب
وقال أححد العحلى : ثقة صدوق. وقال العباس بن مصعب فىتار مه : نعي بنحاد.
وضع كتباً الردّ على المهمية”"2 وكان بِنْ أعلالناس بالفرائْض » ثم خرج إلى مصر
فأقام بها ثيفاً وأربمين سنة . ثم حل إلى العراق فى امتحان القرآن مع البويطى.
مقيدئن » فات نعيم بن ماد بسر مَنْ رأى .
نعم » عن عيسى بن يونس » عن حرِيز بن عمّان » عن عبد الرعن بن جبيد
ابن تفير » عن أبيه ؛ عن عوف بن مالك مرفوعا : تفترق أمتى على بضع وسبعين
افرقة » أعظمُها فتنة على أمتى قوم يقيسون الأمور 57 0 ن الحرام ويحرمُون.
الحلال . ش
قال حمد بن على بن حمزة امروزى : سألت” >بى بن معين عن هذا فقال : ليس,
له أصل .
قلت فنعم ؟ قال : ثقة . قلت : كيف يحدث ثقة بباطل ؟ قال : شبه له .
قال الحطيب : وافقه على روايته سويد » وعبد الله بن جمفر » عن عيسى . وقال.
ابنعدى : واه الحكم إن المبارك الحواستى » ويقال: لا بأس به عن عيسى .
قلت : هؤلاء أربعة لا يجوز فى المادة أن يتفقوا على باطل ؛ فإن كان خطأ فنّْ
عيدى بن يونس .
قال أبو داود : كان عند نمبم بن ماد حو عشرين حديثاً عن النى” صلى الله عليه
وس » ليس لما أصل .
وقال النسالى : هو ضغيف . وقال الحافظ أبو على النيسابورى : ممت" النساق.
يذ كر فَضْلَ نعيم بن ماد وتقدّمه فى الملم والعرفة والسنن » فقيل له فى قبول حديئه »
فقال : قدكثر تفرئده عن الأثمة » فصار فى حل مَنْ لا يحقية به .
وقال أبو زرعة الدمشق : عرضت على دحيم حديثاً حدثناه انعم بن حماد » عن
(١)هءن : الختفية » والخبت فى س . وتارع بغداد .
حل 9م لل
الوليدنمسلم ؛ عنابنجابر » عن ابن ألى ز كريا » عن رجآء بن حَيوة » عن النواس
ابن سعمان : إذا تكلم الله بالوحى . فقال دحيم : لا أصمل إه
نعم بن حماد » حدثتا ابن وهب » حدثنا عمرو بن الحارث » عن سعيد بن ألى
هلال » عن مروان بن عنان » عن ممارة بن عامر » عن أم الطفيل أنها بمست النى”
عبل الله خلية وضل يقول :: : دأيت رن فى أحسن صورة شابًا موقراً رجلاه فى خضر
عليه نعلان من ذهب .
آل أبو عبد الرحمن النسالى : ومَنْ مَروَانَ حتى يصدق على الله تعالى .
وقد سرد ابن" عدى فى اللكامل بجلة أحاديث اتقرد بها فم ؟ منها : حديئه عن
از ؛ عن أنى الزناد » عن الأعرج » ؛ عن ألى هريرة رقعه : أثم فى دعَان
من رك عقر ناأمر به فيد هلك د ا
ومنها حديته عن ابن البارك » وعبدة » عن مُبيد لله » عن نافع » ؛ عن ألى
هريرة - آل :مول أل صلل الله عليه وسلم كان يكير فى العيد سبع لكل
وخساً فى الثانية وا شفوظ أنه موقو
ومنها : بقية » عن ثور » عن خالد بن مدان » عن وائلة بن الأسقع مرفوعا :
التبّد بلا فته كالجار فى الطاحونة .
وبه : قال تغطية الرأس بالممار َه » وبالليل ريبة » لم يَروها عن بقية سواه .
نعيم » عن الدراوردى » عن سهيل » عن أبيه ؛ عن ألى هريرة مرفوعا قال :
لاتقل: أهريق الاء » ولكن قل: أعولة والضسوات أنداموقرف:.
قال الأزدى : كان نميم7"" ممن يضم الحديث فى تقوية الستة وحكايات مزورة
تلن لشن يها كرت
وقال ابن سعد : أشخص نعم من مصر فى خلافة التقصم » ؛ فسئل عن القرآن »
تأى أن جيب لبس بسامما » فلم بزل محبوساً حتى مات فى السجن .
. ف س : كان ممن . والثبت ىه ن )١1(
7ه
قآل ابن يونس : مات فى جادى: الأولى » سنة ثمان وعشرين ومائتين . قال *
وكان ينبي0© الحديث . وروى أحاديث منا كير عن الثقات » وأَرّحَه آخر سنة تسع
وآخر سنة سبع دل أب 0 :
٠ - نعم بن حنظلة | د ] . عن جمار . لا يعرف . ويقال نمان . وقيل
غير ذاك .
تفرد عنه دكين بن الربيع . لكن وثقه المحلى » وابن حبان ٠
- لمم بن بربيعة [ د ] . عن عمر . لا يعرف . وكذلك :
6 ح لمم بن قمتبٍ [ س ] . عن نور .[ وعنه زيد بنالشخير]0©.
5 - ونمم بن عبد الله [ س ] القينى . عن التابمين . تفرد عنه رجاء بن
أبى ساية .
. س ونم بن عنرو7© القديدى ٠7
ه١91 - ونعيم بن عمرو الكلى لا يعرفون ٠
- نعم بن صْمْضْم ٠ عن الضحاك بحديث فى الوضوء .
- نعم بن عبد اليد الواسطى . عن السرى بن إسعاعيل . وعنه خمد بن
مومى الحرشى بخبر منكر .
قال اءن” عدى : ليس بذاك فى الحديث .
قلت : الأفة من السرى ؛ذإنه روّى عن الشعى » عن مسروق »© عن ابن
مسعود مرفوعا : مرحباً بالشتاء ؟ فيه تنزل البَركّة » أما ليل فطويل للقيام »
وأنا نياك تفعر السام .روام عنةالمسة
(١1)ه: ينهم. (؟) س : الصحيح . (6) فيس فى س . وهوق ه»ن .
(4) هذا فى س . وق هامشه : كذا بخط ابن الجوزي : عمر ٠ وق ن ء ل 2ه . من .
> كناد
. نعم بن مور ع . عن الأحمش » بصرى -- ١
. قال النسالى : ليس بثقة . وقال ابن؛ عدى : يسرق الحديث
» حدئنا ابن ناجية » حدثنا إبراهيم بن عبد الله الواسطى » حدثنا نمم بن المورع
عن توبة العنبرى » حدثنا هشام بن عمروة » عن أبيه » عن عائشة مرفوها : الشعر
. فى الأنف أمَنة من ادام
. وهذا يعرف بأبى الربيع السمان » وإن كان ضميفاً سرقه منه نعيم . والله أعلم
: نعم بن ألى هد [ م » س ءت » ق ] . صدوق . قال أبو حاتم 915
قيل لأثورى : لم لم" تسمع من نيم بن ألى هند ؟ قال : كان يتناول علي رضى
3 قلت : ولأبيه أبى هند |انمان بن أسعاء الأشجعى حبة ونعيم لون عيب
. كوف ناصبى
قال أو خاع سوق وقال اسان مح
. وقال الفلاس : مات سنة عشر ومائة
نعيم بن يزيد . عن عل . محهول » ما رَوّى عنه سوى عمرو بن الفضل 911
. السلى
. نيم بن يعقوب الكوفى » ابن أخت سفيان بن عُبيئة -6
. قال التقيى : لا 'يتابع على حديثه
سَلَمة بن شبيب » حدثنا أميم بن يعقوب » حدئنى ألى » عن أَلى إسحاق » عن
لازت دوق عن د تروو فا 201 خسان الهاو الاجر ة ان سرع والملفرء
. وتصل مَنْ قطمك
)١( ىل: من.
ع د
اه ع
ل
[ فيع» تقيب]
واه - اقيم بن الحارث [ت»ق] ؛ أبو داود النخمى الكوفى القاص
الحمد انى الأعمى . عن أنس بنمالك» وابن عباس » وعم ران نحُصين » وزيدين أرقم.
وعنه سقيان » وشريك » وهام » وطائفة .
قال الثقيل : كان يفلو فى الرّفْض . وقال البخارى : يتكلمون فيه . وقال
بحى بن معين : ليس بشىء . وقال النساتى : متروك . ويقال لأنى داود هذا السبيعى
لاني فواليه:
وقد دَلّسه بع الرواة » فقال نافع بن أبى نافم : كذبه قتادة . وقال الدارقطى
وغيره : متروك الحديث . وقال أبو زرعة : لم يكن بشىء . وقال ابنحبان : لا تجوز
الرواية عنه ؛ هو الذى روى عن زيد بن أرقم :“قالوا : يا رسول الله » مالنا فى هذه
الأضاحى ؟ قال : بكل شعرة حسنة . رواه سلام بن مسكين عن عائذ الله » عن
أى داود .
عفان0" » حدثنا هام » قال : قدم علينا أبو داود البصرة » لخمل يقول : حدثنا
البراء » وزيدينأرقم » فذ كرناهلقتادة » فقال : "كذب » إعا كان ذاكسائل يتسكفف
الناس قبل طاعون الجارف .
تمد بن كثير » حدثنا الحار ثبن حصيرة صدوق لكنه رافضى عن أبى داود
السّدِيعى » عن تمران بن حصين » قال : كنت جالساً عند النى صل الله عليه وسلم
. على إلى جنبه إذ قرأ النى” صل الله عليه وسلم : 7" أَمّنْ يجيب الضّطر إذا دعاه
1 يكنش السو 4 جل خلفاء الأرض. فارتعد عل» فذرب النى” صلى أللهعليهو سل
» هذا الذى ذكره عن قتادة رواه ملم فى امقدمة عن المضل بن سهل . حدثنا عفان )١(
والطاعون سنة ١١4 أو سنة ١١17 فذكره. وهو كلام متعقب ؟ وذلك لأن قتادة توق سنة
69 ك5 قال غير واحد ؟ فقتادة توفى قبل الجارف على كل تقدير . ولعل الطاعون كان غير مرةء
لآن الععوة كميرة الطواعين . والل أعلم ( هامش س) . (؟) سورة الفل , آية 559 .
د تشف سه
بيده على كتفه » فقال : لايحبّك إِلّا مؤمن » ولا يبنضك إلا منافق إلى يومالقيامة .
أبو معاوية » عن إسماعيل بن أنى خالد » عن أنى داود » عن أنس مسفوعا :
ين 0 باص رن 2
مامن تن إلا سَيْوَدٌ أنه كان أوتى فى الدنيا قوتا .
_-ى وى ل ل هم
5 - تقيب | ق | » ويقال نقيد بن حاجب . لا يدرى من هو .
تفرد عنه إسماعيل بن تمد الطلحى . له حديث السفرجلة .
كن راني]
7 ح عر بنكلثوم2©7. عن أبيه. عن جميد الطويل بخبر منكر روّاه الطبرائى
:فى الصغير عن عبد اله بن شراعة .
اله - عران بن حارية | ق |- يحم : عن أبيه . لا يعرف . وعنه دهم
ابن قكان .
8ه - عران بن مُتبة [ د | . عن أم الدرداء . لا يدرى مَنْ هو .
[ عيرء عيلة |
9 أ 5 ٠.
لا يعرف . روى عنه أبو إسحاق .
غ2 #-
١ه - مير بن وّعلة . عن الشعى . وعنه أبو يحتف لوط فقط . محهول/. [5م]]
فنه 1 بزيد القيى ٠ عن أمشوقن أل آمانة:
قال الأزدى : ليس بشىء .
قلت : تفرد عنه بقية .
منرة آ ته
91 - نمَيلة الفز ارى إد] . عن ابن تمر . لإ يعرف . روى عنه ولده عيسى
:فق القنقذ -
)١( هذه الترجمة ليست فى سء ل .وهى في هءن.
) 4 نازملا ١م(
دعبالا د
| الهاس |
4 - النهاس بِنقهم [ د» ت» ق ] » أبوالحطاب القيسى البصرى القاص
عن أنْس » وعطاء بن أنى رياح . وعنه و كيع ؛ وأبوعاصم » وعمان بنتمر» وأخرون.
ترك يحى القطان . وضمفه ابن معين . وقال أبو أحد الحا : لين .
بريد بن زريع » حدثنا المباس » حدثنا شداد أبو عمار » عن ألى هربرة 5-5
مرفوعا: مَنْحافظ على شفمَة ('©الضحى غفرت ذنوبه» وإنّ كانت! كثرمن ربد البخر.
قتيبة » حدثنا الربيع بن بَدْر » عن النهاس بن هم » عن عطاء » عن ابنعباس
مرفوعا : البغايا اللاتى بزْوّجن أتفسهن لا يجوز النكاح إلا بولى وشاهدين ومهر »
عل أو كثر .
الُقيل » حدثنا أبو بحى بن ألى مسرّة » حدثنا الحسين بن الحسن المروزى »
حدثنا يزيد بن زربِع » عن النهاس بن فينم » عن عبد الله بن بيد الله بن مير »
قال : كان أححابُ رسول الله صلى الله عليه وس ينشدون الشَمرَ وهم" فى الطواف .
ثم قال الحسين : واله لو رَوَاه منصور عن إبراهم عن علقمة ما قبلتآه .
[ ناد |
هيلو - نهار العدق29©. عن ألى ل ٠ وعنه “ثور :. شاى . لامر . أماه
لو - نهار المبدى [ ق ] القسى فدتى . عن ألى سَعيد . وعنه أبو طوالة >
وحمد بن يحبى بن حبان .
قال ابن خراش : صَدُوق .
. يعبى ركع الضحى من الشفم : الزوج . ويروى بالفتح والضم (الهاية) )١(
. (؟) هذه الترججة ليست فى ن . وفىه : السدى
ث/ام لد
[ نمشل» نيك ]
/الاله -- بهشل بن سعيد | ق)] البصرى بان المكات ن مر اخ وعيية
قال إسحاق بن راهويه : كان كذا! . وقال أبو <اتم والقا معدم واكم
وقال يحى واللارفطى ميت
اق عد > احور جد كد ري عا ررح ابتز»
حدثنا الضحاك » عن ابن عباس مرفوعا : من سه 0 ن يلق الله طاهسًا مطبرًا
فليتزوّج الحرائر .
له - شل بن عبد الرحمن . عن العلاء بن عبد الرححن االحرق 290 .
فيول وأا
- نشل بن ممع الضى - فكو .
وثقه ابن ممين . له عن قرّعة بن يحى . وعنه الثورى » وابن فضيل .
“اله لبيك بن ديم إق] الأوزاى لا مرق .له عر مقف
[ ابن سمى ]29 الأوزاعى . وعنه الأوزاعى فماعامت” » لكن قال ابن معين :
أس به ا"
[ فح ]
١ -- نوح بن جعونة مار ان كول نوح بن ألى مريم0© . أتى
بر منكر ؛ قق نسدد القلياب العساعل : أشر نا ا نالنيحائنتحدتنا ابن الأعتران +
عدثنا أوفى بن أيه + حدها الترى” حدقا نوح بن جعوانة » عن مقاتل
ا حَيّان » عن عطاء بن ألى رباح » عن ابن عباس » قال : سمعت النى” صلى الله
(9)ل#اطرف. )لس وس ر(عاض لابأس يه
(4) فى ل : تقل الحسينى فى رجال المسند أن الذهى جزم بأن نوح بن جعونة هو نوح بن
أبى ميم . فكأنه جزم بذلك فى غير المزان . وأما فيه فإنه متردد . ثم قال : وهو ابن أبى.
صم ء جزم بذلكابن حبان(5 ل 98 )١ .
5
سس صن
ظ علية وسلم يقول : ألا إن تمل أهل الجنة حَرْن برَبْوَة » ول أهل النار سبل
0 .وذ كر المديى بطوله:- فالافة توح ء
17 - نوح بن كيم [ د] الثقنى . عن بمض التابمين . لا يعرف . تفرد
عنه ابن إسحاق . له حديث :
مله - نوح بن دراج الكو » أبو محمد النخمى » مولاهم الفقيه قاضى
الكوفة ثم قاضى بغداد بالجانب الشرق . تفقه بأنى حنيفة » وابن شبرمة » وابن ألى
ليلى . وروى عمهم وعن الأحمش . وعنه سعيد بن منصور » وعلى بن حجر » وجاعة »
وحك بين الناس ثلاثة أعوام » وهو ضربر ؟ ثم ظهر أمره فضرف .
قال ابن ممين : ليس بثقة . وققل النسانى وغيره : ضعيف . وقال أبو داود :
كذاب يصع الحديث .
قل : مات سنة اثنتين وتمانين وماثة .
إسماعيل بن مومى السّدى » حدثنا نوح بن درّاج » عن ابن أى ليل » عن
. النهال » عن سعيد بن جُبير » عن ابن عباس - أن رسول الله صلى اله عليه وسم
00
قال ابن عدى : نوح ليس بال مكثر . يكتب حديثه ٠ ٠.
:لله - نوح بن وََكْوَان [ق] . عن أخيه أيوب بن د كْوَان » وهشام بن
و وروى عن الحسن البصرى » وعنه يوسف بن أنى كثير »؛وسويد بن
عبد العزيز القاضى . زوق سر دهن قن لسن عن أن بغر قوع :من دعا
لأخيه بظبر الني ب كتبت2©؟ له عشر حسنات . ومن بدأه بالسلا م كتبت”© له عشر
حونات:
ويه - مرفوعا : مَنْ سل صلاة لم يدع فمها للمؤمنين والؤمنات فصلاتة خداج .
)١( السهوة : الأرض الليئة الثربةء شبه العصية فى سهولتها على مرتسكبها بالأرض السبلة الق
لاحزونة فبها (اللهاية) .2 (؟)ن 6 ه:كتب.
ح شف هن
بقية حدائنى يوسف بن ألى كثير » عن نوح بن د وان » عن المسن » عن
اقب هركوعا: إلى الدراف أن ذا كل كل ها اشتهيك :
قأل أبن امه و لمر ريه :وول أن حدق 2 القاده لف ختوظة .
فال باق سك ادرف هد +
*لة - نوح إن ربومة [ دا» س ءات ] أبو مكين : عن عكرمة »
وألى مجاز . وعنه بحى بنسعيد» وأبو داود » وجاعة .
ثقه 57 وله حديث غريب . قال العقيلى : لا يتابع عليه . وقال
البخارى : نوح عن ألى جز » وعنه ليث بن ألى سُليم - منسكر الحديث .
أبو بكر بن عياش » عن ليث ؛ عن نوح » عن جميد بن لاحق » عن ألى ذَرّ ؛
عن النى صلى الله عليه وسلٍ » قال : خيرت أسماة0؟ بين أزواجها الثلانة فى المئة »
فاختارت الذى مات موتا . وكان أحسنهم خلقاً . هكذا قال ميد بن لاحو ؛ فإن
كان عنى به أبا از فإنه لم يدرك أبا دَرَ » وإلّا فبو يهول .
صفوان بن هُبيرة » عن ألىمكين عن عكرمة » عن ابن عباس - أَنّ رسول الله
صلى الله عليه وسل عاد رجلا من الأنصار » فقال له : أتشتعى شيئاً ؟ قال : نمم ؟
خير بر » فقال : من كان عنده من ثىء من خز بَرِفليَات به ؛ لخاء رجل بكسرة
فأطعمها إياه » ثم قال له عليه الصلاة والسلام : إذا اشتعى مريض أحد م شيئًا
فليطعمه إياه .
كله - نوح بنسالم عن 0)
قال بحى بن معين : ليس بشىء .
اية نون صعصعة [د]. عن يزيد بن عامرالسّوَان . تفرد عنه سعيد بن
النائن الطائق >
آذ
للق المراد بأسهاء أسماء بنت مهس « لأنها كانت حت جعفر « ثم نحت أبى بكر :ثم لدت
على . وقوله : خيرت , فيه نظر (هامش س) . ١ (؟) بياض فالأصول كلها عقداركلتين .
نمف 3
علو - نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرححن بن ألى بكر الصديق :
عن أبيه ؛ عن عائشة ؛ ولم يسمع مها ؛ قاله المقيلى . قال : ولا يصمح إسناده .
قلت : تفرد به تمد بن الحسن بن زبالة هالك .
حدثنا إبراهيم بن طلحة » عن أخيه نوح » عن أبيه » عن عائشة مرفوعا :
أُوا زكاة الفطر صاعاً من تمر أو من زييب أو من أقط أو من لبن .
9ه - نوح ن تمرو بننوح بن حوئ السكسك الشاى . عن بقية حديث:
الصلاة على معاوية بن معاوية الزلى .
قال ابن حبان : يقال إنه سرق هذا الحديث » أأخبرنا محمد بن عبد السلام الحلى
('[وأمد بن]© تاج الأمناء©؟ الدمشتق سماعاً من زينب الشعرية أن زاهس بن طاهر
أخبرها قال : أخبرنا تمد بن عبدالرحمنسنة إحدى وخسين وأربماثة » أخبرنا أو أحد
الحاك سنة سبع روسبعين وثلاثمائة » أخيرنا أبو الحسن أجد بن عمير إبن جوصا]0©
بدمشق » حدثنا نوح بن مرو بن حوئ » حدثنا بقية » حدثنا محمد بن زياد » عن
أنى أمامة » قال : أتى رسول الهس الله عليه وسلم جبرائيلٌ وهو بوك فقال : ياجمد؛
أشهد جنازة معاوية بن معاوية الزتى فرج رسول اله صلى الله عليه وسل فى أصحاربه
ونزل جبرائيل فى سبعين ألفاً من اللاسكة » فوضع جناحه الأيمن على الجبال فتواضمت
[وخضعت ]7 ووضع جناحه الأأيسر على الأرضين فتواضعت » حتى نظر إلى مك
والدينة فصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وجبرائيل واللائكة . فللا فرغ
قال : ياجعرائيل » بم بلغ© معاوية بن معاوية هذه النزلة ؟ قال : بقراءة قل هو الله
أحد قاعاً وقاعداً ورا كنا وماشياً .
هذا حديث منكر .
. بدل ما بين القوسين فى ل : وأخيرنا . (؟) ىل : تاج الأمناء أحد الدمشق )١(
. من ل . (4) من س . (5) س : ما بلغ )*(
لاا ب
موه كوو فين عفرا الانانسكو قا لاقن ارك
بوعمرو بن مالك النسكرى » وطائفة وعنة آبو الأشعت » ونصر بن على ا
وثقّه أحدء وابنءمين . وقال أبو داود : كان يتشّيِم تلفق أن بحي ضعفه.
وقال النسانى : ليس به بأس .
0 - نوح بنتمد الأيلى. روى عن الحسن بن عرفة حديثاً شبه موضوع.
و - نو ح7© بن الختار . ذ كره ابن الحوزى » وقال : وثقهابن معين . وقال
أبو حاتم : لايعرف2" ؛ وليس جرح » فقد عرفه يحى ووه .
16 - نوح بن ألى مريم إت| يزيد بن عبد الله » أبو عصمة الروزى »عام
أهل مرو » وهو نوح الجامع ؛ لأنهأخذ الفقه عن أنى حنيفة وابن أنى ليل 4 والحديث
عن جاع بن أزساء» بودي عق الكل ومقائل » والئازى عن ابن إسحاق؟
وروى عن الزهرى » بوابن المنكدر . وعنه نعم بن جاد ؛ وسويد بن نصر » وحبان
ابن موسى الراوزة » واخرون .
وَلى قضاء مرو فى خلافة النصور ؛' وامتدت حياته .
قال نعيم : سئل ابن" المبارك عنه » فقال : هو يقول لا إله إلاالله . وقال أحد : لم
يكن بذاك ف الحديث . وكان شديداً على اْمميّة . وقالمسل وغيره : متروك الحديث.
وقال الحاك : وضع أبو عصمة حديث فضائل القرآن الطويل .
فال انقارع بس اتسيف وال ابن عدى : عامّة ما أوردت له لا يتابع
عليه » وهو مع دَعْفْه يكتب حديثه .
وقالابن حبّان : هوالذى رَوَّىعن يحى بنسعيد » عن ابن المسيب » ع نأبىهبرة:
نعى رسول اله صلى الله عليه وس أن يقطع الميز بالسكين » وقال : أ كْرِمُوا الميز
فن الله أ كرمه .
- هذه الترحمة ليست فى س )١(
.٠ فى ل»ء ن : قلت : قوله : لابعرف ليس جرح )7(
5 2-
أصرم بن حَوْشْبٍ هالك » حدئنا نوح بن أنى ميم » عن زيد المَنَى » عن
نيد إن حر معن الناعانى مكرما مز رك المت الأول خافة اذا رد
بشلا سين اله له أ الست الأول:؛ ٠
وقال العباس بنمصمب: كان نوح ب نأفىمريم الجامع أبوة عرسا سوبا ينه 00
استقضى نوح على مَرأو وأبو حنيفة حى' » فكتب إليه أبو حنيفة يُمظه .
مار بن عبد الجبار » سممت' أبا عصمة يقول : ما أقبح اللحن من مُتَقَمْر .
نعم ناد » حدثنا نوح» عن زيد المَمى » عن ابن المسيب » عنعمر مرفوعا::
مَنْ قرأ القرآن فأعربه كله كان له ,بل حرف أريمونحسنة » ومَنْ أعرب بمضاً ولحن
فى بعض كان له فى كل حرف عشرون حسنة . ومن ل يعرب منه شيئاً كان له بكل
حرف عشر حسنات . |
سامة”" بن سالم » عن نوح بن أنى مريم » عن مقاتل بن حَيْان » عن الحسن»
عن جابر مرفوعا : يتربص بالفريق يوما وليلة م يدفن .
مات أبو عصمة سنة ثلاث وسبمين ومائة .
4 - نوح بن نصر”" » أبو عصمة الفرغائى . صاحب محمد بن أجد بن
سُلمان تجار الحافظ . رحل وحدّث . روى عنه عبد المزيز الكتاتى .
قال ابن النجار : صاحب منا كير وغرائي .
16 - نوح . عن ألى محاز » عن أبى در ٠ لا يصح حديثه . ويقال : هو
إجهم] ابن ربيعة20© كا قدامنا9*© / .
5 - نول بن إياس الهذلى . عن عبد الرحمن بن عوف . لا يُمرف -
وعنه مسل ”2 بن جندب .
)١( هذا الضبط فى س. (؟) ن ,ه : سلم . (*) ل : نصير . والمثيت فى نه » سم
(4) ل : ويقال هو نوح بن ربيعة ٠ )١اه 5( (ه) صفحة لالا؟ من هذاالجزء .
(5) فى أصل س:': مسامة . وف هامشه : لعل صوابه مسلم . والمثبت فى هء ن أيضا .
إغرم عد
1407 - نوفل بن سُلمان الْمُنانى . عن ابن جُر يح . وعنه تمد بنأمية القرئى..
ضمّفه الدارقطى . وقال ابن عدى29 : حدّث عنه ابن أَمْيّة » بأحاديث غير محفوظة»
ويشبه أن يكون ضعيفاً ٠
قال ابن أنى حاتم فى الملل : سألت ألى عن حديث تمد بن أمية الساوى”" ,
عن نوفل بن سّليان » عن عُبيد الله بن حمر » عن نافم » عن ابن عمر » قال :
وقف رسول الله صلى الله عليه وسلر بِسَْآن » فقال : لقد مر مهذه القرية سبعون نينا
ثيا بهم العباء وذمآهم االموص ؛ فقال ألى : هذا موضوع مبذا الإسناد . نوفل ضعيف
الحديث .
. نوفل بن عبد الملك . عن أبيه » عن عل رضى الله عنه فى ذوات ادر - 1١4
قال ابن معين : ليس بشىء . وقال أبو حاتم : محهول .
قلت : رَوَى عنه الرييع بن حبيب » وإبراهم بن ألى بحى .
.. فى ل : وقال ابن أمية : رمى ياحاديث )١(
. (؟) ل : البلوى . والمئبت فى س » ن . (؟) من ل » س
ع اي سد
[ هارون |
ةله - هارون بن أجد » أبو القاسم القطان . عن ألى القاسم البتوى .
وعنه أبو على بن اده . روى7© حديثاً باطلًا كأنه السكين أدخل عليه ولا يشعر»
وهو عن الرمادى » عن عبد الرزاق » عن معمر » عن الزهرى » عن أنس » عنعانشة»
عن النى صلى الله عليه وسل : حدثنى جبرائيل أن الله لل خلق الأرواح اختار روح
أنى بكر وجعل ترامها من الجنة .. إلى أن قال : وإن اله ضمن 27 على نفسه أن يكون
ضجيعى فى حُفرتقى وخليفتى على أ مَتى » وعقدت خلافته .راية بيضاء » فمنْ أراد أن
يتبرأ من الله فليتبراً منك با عائشة .
قال الخطين”؟ : روّاته ثقات » إلا القطان . وله إسناد آلخر باطل .
6 -- هارون بن أيوب . حدّث عن سامة بن كبيل . مجهول .
6١ - هارون بن الهم 00 تخد ركه عثة: عق بن الصّلت حديث
منكر » عن عبد اللك بن جمير » عن محارب بن دثار » عن ابن حمر حديث :
شاهد الور لا تقر قدماه حتى يقذف به فى النار .
قال المقيى : مخالف فى حديثه » وليس يمشهور بالنقل ..
؟هلة - هارون بن حاتم الكو . عن ألى بكر بن عياش » وعبد السلام
ابن حرب . وعنه خحمد بن حمد بن عقبة وغيره . وق لنا تاريمخه . وقد “عم منه
أإوزوهة #وآبو جات » واتيسا من اروابة عيه:
سثل عنه أبو حاتم » فقال : أسأل الله السلامة .
()ل: : فروى. (؟)ل: خم ورا د ل ا امرك م
(*) تاريخ بقداد 1١6 اه”#.
م -
ودوى عنه القراآت موسى بن إسحاق » وأجد بن بزيد االماوانى » والحسن بن
المباس الرازى » رَوٌّى قراءة ألى بكر عنه .
ومن منا كبره : حدثنا يحى بن عيمى الرملى » ؛ عن الأحمعش »عن إبراهم » عن
علقمة ؛ عن عبد الله مرفوعا : النظ ر إل وَجَه عل عبادة20 .
وهدا باطل ٠ توق هارون بن حاتم سنة تسع وأريمين ومائتين :
*ه له - هارون بن حبيب الباخى . عو حويره ادرف هر
فال الأردى : كذاية”
4 - هارون بن حيان الت . .عن محمد بن النكدر .
قال الدارقطنى : ليس بالقوى . وقال الماك : كن يِسّمٌ الحديث . وقال
ا 1 م 0
- هارون بن دينار . شيخ بصرى . عن أبيه »كان فى أيام هُشيم .
ضعفه الدارقطبى » وغيره .
5 - هارون بن راشد » بِصرى . روى عن تابعى عن ألى هريرة .
مجهول .
لاله - هارون بن رياد . عن الأحمش .
قال ابن حبان : كان ممن يِصْمٌ الحديث على الثقات ؟ فروّى عن الأحمش » عن
رهم » عن علقمة » عن عبد الله » قال : ا
زاد فهى مستتحاضة ١ رواه أبو سيد الأشج ؛ عن خالد بن حيّان » عن هارون بن
0
وقال الأزدى : ضعيف . وقال أبو حاتم : متروك الحديث .
6ه - هارون بن7" أب زياد القيمى . عن ابنجمر . محهول .
(0) ذم كر الؤلف هذا الحديث فى ترجة يحى بن عيسى » ثم قال : لعله من وضم هارون
يعنى أبن حاتم هذا . (هامش س) ٠. (؟)س : حيد محريف . والمثبت ىه , لء » ن .
(؟) هذه الترجة ليست في س . وهى فى ل » ن .
اعلم؟ سل
69و - هارون بن سعد المحل ٠. صدوق ق.نفسه » لكنه رافضى يض ١
روّى عباس عن ابن معين » قال : هارون بن سعد من الغالية7؟ فى النشيع ٠ له عن.
عبد ال حمن بن ألى سعيد الخدرى » وعنه مد بن أنى حفص العطار » والسعودى .
والحسن بن حى .
قال أبو حاتم : لا بأس بهء أما :
0 - هارون بن سَمْد » مولى قريش . وثقه ابن حبان . يرُوى عن الطلب
ابن عبد الله بن سمط . وعنه معن بن عيسى 9 . وهو غير :
هارون بن سعد صاحب راية عل" . روى عن على . قال أبو حاتم : محهول . أما :
5 - هارون بن سَمُد الدلى شيخ لمن القزتاز فوثق » ولا يدرى من
6
و
ود تقاكة هاروق بك طساساضيراءة عل يول
عدزة - هارون بن سوادة . حدث عنة زياد بن الربع .
4 - هارون بن صالح . عن ألى هند الهمدالى . تفرد عنة حمد بن الحسن.
ان أذ بين الأسدى .
6ه هارون بن عنترة | د » س ] عن أبيه .
وثقه أحجد » ويحى بن معين . وقال ابن حبان : لايجوز أن يحتج به » وهو الذى.,
يقال له هارون بن أبى وكيع . حدث عنه الثورئ © ومات سنة اثنتين وأربعين
ومائة . منكر الحديث جدًا .
)١١ ن. س: المفلية . (؟) فى أصل س : عليه وتحته : صوابه عيسى واثبت فى ن أيضًا.
(*) هذا الرجل ذكره المؤلف فى آواخر الصفحة التى قبل هذه . ونقل عن ابن حبان
توثيقه فهو مكرر . (هامش س) . 7
(4) تقدم . ويحتمل أن يكون ذكره فى ترجة هارون بن سعد مولى قريش ضمنا »
وذكره هنا استقلالا . (هامش س) . وليس ىه»ن. ٠
سد ورم ب
قلت : الظاهر أن النكارة من الراوى عنه ٠ وقد قال الدارقطنى : بحتم به »
وأو شر نه وان اب عبر الله فتروك و30
5 هارون ن عيسى الحاثعى عن 7"©...
قال الدارقطبى : ليس بقوى .
ا هارون بن ألى عيسى | س | . حدث عن تمد بن إسحاق .
قال البخارى : يخطى” فى غير ابن إسحاق .
قلت : روى عنه ابنه عبد الل »وآخر”” . بروى عن حاتم بن أنى سّنيرة» وابن
14 - هارون”' بنقزعةالدنى. عن رجل, فزيارة كَبْرَ لين صل الله عليه
وسلٍ ؛ قال البخارى : لا 'يتأبع عليه .
عبد اللك بن إراهم الشدى عرتنا 0 سوار بن ميمون » عن هارون
ابن قزعة » عن رجل من آل المطاب » عن النى صلى الله عليه وسل » قال : من
داوق يعضدا كان ف حوارفييوم القيادة .نوم باق لحن طرق يق الله ترم
القيامةمن الآمنين.
الحاملى والساجى ؛ قالا : حدثنا محمد بن الوليد البُسُرى » حدثنا وكيم » حدثنا
أبن عون وخالد بن ألى خالد » عن الشعبى ؛ والانتود إن يمون ؛ عن هارون بن
ألى”*' قزعة رجل من 1 لحاطب » عن حاطب »؛ قال رسول الله صلى اللدعليهوسلم :
ص زارى بعد مواق فكا نما زارى فى حياى » ومن مات ا الحرمين 5
الأمنين يوم القيامة 5
)١( نقل المؤلف فىترجة عبد الملك بن هارون بن عنترة عن أبيه قال الدارقطنى : ضعيفان.
انتهى (هامش س) ٠. (؟) بياض بالأصول كلها مو ثلاث كامات .
(؟) الآخر دو المعلى بن أسد (هامش س) .
(4) ل : هارون بن أبى قرعة . (0) هذانى س .
2-7
- هارون بن كثير . عن زيد بن أسل"" . مجهول . وزيد عن أبيه
نكرة » عن ألى أمامة » عن النى ص اله عليه وسل » وعن ابن حمر » [ عن النى
صلى الله عليه وسل ]0©: خيارم شبا,-م » وشرادكم شيوخك . قالوا : ماتفسير هذا ؟
قال : إذا رأيم الشاب يأخذ رأى الشيخ العابد السل فى تقصيره وتشميرء9؟ فذاكه
خيارى » وإذا رأيم الشيم يحب ثيابه فذلك شرارك .
قال أبو حاتم : هذا باطل » لا أعمرف من الإسناد سوى ألى أمامة .
قال ابن" أبى حاتم : رواه عبد الله بن صالح بن مسلم بن هارون .
- هارون بن تمد » أبو الطيب. عن سَعيد بن ألى عروبة .
قال يحى بن ممين : كذاب »كان فى الخربية .
داود بن رُشيد وغيره ؛ قالا : حدثنا هارون”'© بن حمد » عن يحى بن سعيد >
عن ابن السيب » عن ألى هريرة مرفوعا : مَنْ خيب على مسل زوجتة أو تماوكه
فليس منا .
هارون ؛ عن بكير بن مشمار » عن ابن عمر مرفوعا قال : لن يعدم الؤّمن
إحدى خلتين : دمامة فى وجهه » أو قله فى ماله .
الال - هارون بن مسل [ ق ] . عن قتآدة . يجحهول .
قلت : رَوَى عنه أبو داود الطيالسى » وسلٍ بن قتيبة » ومر بن ستآن .
الالة - هارون بن مسلء صاحب الحناء . عن أبيه» والقاسم بن عبد الرجحن-
قال أبو حالم : فيه لين . وقال الحا ك : ثقة . روى عنه0” سويد بن سعيد »
ونصر بن على الْمْضمى .
)١( فى ن : سالم . وق أصل س : سالم . وى هامشه : كذا رأيت بخط ابن الجوزى أسلم
وكذا رأيت فى نسخة بالميزان صحيحة ء» وكذا فى الجرح والتعديل (هامش س) .
(؟) من س وحدها . (؟) ل : ومسيره . (4؛) س : داود. (0) ل : فيه .
كب/بلم؟ ب
لاله -- هارون بن الغيرة | د» ت | بن كم البَحَلى الرازى ٠ عن مرو
ابن ألىقيس الرازى » وعَتيسّة بن سعيد » وعُبيد الله بن حمر . وعنه إبراهم بنمومى»
وتمد بن أحميد » وعلاة .
وه اللضا دجو قيوة: ناؤقال 2 قاو اللو رداسن 16| شر 101) يو الشيلةةء
وقال السلماتى : فيه نظر .
4 - هارون بن موسى » أبو تمد التلمكبرى 22 . سمم أبا القاسم البنوى»
وأبا بكر الباغندى » راوية للمنا كير رافضى .
مات سنة خحس ونمانين©2 فى ريع الآخر ؛ قاله ابن“ النجار. قل مَنْْ روىعنه .
فبالة > أهاروق مويق الث وف .شبح متدوق من شيو لان ...
روى الساجى » وابن ناجية عنه » عن أنى شضمرة » عن ميد » عن أنس » عن النى .
صلى الله عليه وسلم » قال : إن الله يحجب التوبة ع نكل صاحب _بلاعَة . ش
هذا هنك
7 -- هارون بن هارون [ ق ] بن عبدالله بن محرز بن المُدر التيمى الدنى .
عن تجاهد » والأعرج » وابن المنكدر » وغيرثم . وهو أخو محرز” بن هارون .
قال البخارى : لايتايم فىحديثه. وقالالنساتى : ضعيف . وقال ابنحبان : بروى ..
الموضوعات عن الأثبات » لا يجوز الاحتحاج به .
عمد بن شعيب » حدثنا هارون بن هارون » عن مجاهد » عن ابنعباس مرفوعا:
هلاك أمتى فالمصبية والقدرية والرواية م غيرئيت .
عبد الصمد بن النمان » حدثنا هارونبن هارون التيمى » سعمت الأعس سي ,حدث
عن ألى هسبرة عن النى صل الله عليه وسلر» قال : إن ورك الؤمن اليسرى لف المنة؛
وذلك أنه لا تم صلاته حتى | يورك علها . إعمم]
)١( ليس فى س . (؟) ل ءه : العكبرى . ا
(؟) ىل : سنة خس وعانين وثلامائة . (4) فى س : محرزء وبحررء مما .
بعاده - هارون أبو قرعَة . لا يعرف .
قال الأزدى29 : متروك .
هلالة - هارون» أو تمد لت , عن مقائلبن حيان حديث: قلى القرآن يس .
قال الترمذى : مجحهول .
قلت : أنا أتهمه با رواه القْضّاى فى شبابه » أخيرنا أبو ممد النحاس » أخبرنا
أجد بن إراهم بن حامع » حدثنا على بن عبد العزز » حدثنا تمد بن سميد »
حدثنا ميد بن عبد الرحمن ؛ عن حسن بن صالح ؛ عن هارون أنى حمد » عن مقاتل »
عن قتادة » عن أفس - مرفوعا : لكل شىءقلب وقلب القر نيس . فن قرأها كتب
له بقراءمها قراءة القرأنعشرمرار9)
ولالة - هارون ابن أم هانى" 5 . عداده فى التابعين . لا يعرف » ولا هو
قغقات ان حمان :
أخرج النسائى لجاد بن سلمة » عن سماك عنه » عن أم هاتى' فى الصوم » إذا
كان من غير قضاءرمضان فإن شئت فلاتقفى . ارده لأن ابن القطانلين حديثه به
فإنه لا يمرف ٠
[ هام |
دلو - هائمين الأوقص . قالالبخارى : غير ثقة . وهو كتاب ابنعدى
هاشم الأوقص9؟ .
اماه - هاتم بنالتريد [د »سق ! أبوعلى . عن زيدبن على » ومسل البطين.
0
والقه ابن" معين وغيره ) لا أنه 2
ناخد الخال
(١)ل : قلت : ما يعد أن الأزدى أراد ابن قزعة الذى تقدم (5 - ٠ )١89
(؟) س : هرات ٠. (*) أعاده فى هائم الأوقص (هامش س) .
2 0
+14 -- هام بن حبيب البصرى7ا)
ضعفه الأزدى .
ماه - هاشم بن زيد الدمشق . عن نافع وغيره .
قال أبوحاتم : ضعيف الحديث . روى عنه صَدَّقة السمين » وسويد بنعبد العزيز .
4 هاشم بن سعيد | ت| الكوفى . عن هشام بن غروة .
قال ابن" معين : ليس بشىء . وقال ابن عدى : مَعَدَار ما برويه لا يتابع عليه :
ا ا
عن صفية بنت حى » قالت : أعتق. عتقنى رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وجمل
عتقق صداقى .
ومن منا كيره ما ساق له الترَمذى قال : حدثنى زيد بن عطية [المتعمى]”"“ عن
أسماء بنت ميس » سممت” النى” صلى الله عليه وسل يقول : ينس الْمَبْد عبد بجر
واعتدى وسى الْبّارَ الأعلى » نس العبد عبد مخيل واختال ونسى الكبير التعال»
نس العبد عبد لمأوسَها و تسى البدأوالنتهى » بس العبد عبدبئى وعتا ونسى القابر
والبيل» بنس العبد عبد يختل الدنيا بالدين . بس العبدعبد “يذله الرغب ويزيلهعن الحق»
نس العبد عبد طمع” يقوده وهوى أيضله .
هذا ريب جداً . وزيدٌ بن عطية لا يعرف إلا فى هذا الحديث .
مدلة - هائم عبد الله لابذرى من هومن شيو يقية بن الوليد .اوم
شبه الريح . وجيره منكر .
- هاشم بن عيسى . حمصى . عن أبيه ) عن يحى بن سعيد الأنصارى.
بعري
قال العقيل : منكر الحديث .
)١( س : الصرى . والثبت فى ل . ن ٠. (؟)أيس فى س.
(رذد1_لمزان 4 )
ءيلم ل
اداه - هائم بن القامم الحراتى . عن يَمْلَ بن الأشدق » وجاعة .
لاعتو ١ كو وترم افأما الواللشر.:
داه - هائم بن القاسم محدث بنداد - فقال المجلى : ثقة صاحب سنة »
كانوا يفخرون به .
هماه - هائم بن مد ابعى . عن حاد بن زيد .
قال العقيل : لا يتاب على حديثه » يعنى فى سنده لافى مُثْينه .
٠.ولة - هائم بن ناصح . روّى شيئا فى ذم الغناء .
قال ابن حزم الأندلسى له عرف +
اداه - هائم بنألى هائم [الكوفى]"'". عن أبيه . جمول .
؟ولة - هائم بن مرثد الطبراتى . عن آدم .
قال ابن حبان : ليس لثىء .
*ولة - مائم بن يحى الزنى . عن ألى دغفل . لا يعرف ٠ وكذلك شيخه.
تمزه العقيل .
91و هائم الأوقص9© .قال البخارى : غير ثقة ٠ وقيل ابن الأوقص 5
[ هاف |
موزة - مانى” بن أيوب [س] الحعنى , عن محارب بن دثار » وطاوس .
صدوق . وقال ابن سعد : فيه ضعف .
قلت : رَوى عنه ابن مهدى» وحسين الحعنى .
حولوة - هانى' بن خالد . عن ألى جمفر الرازى ٠
قال أبو حاتم الرازى : فيه جهالة ٠
برورو - هاى" بن عبد الله [ س] بن الشخير . عن أبيه . ما حدث عنه
سوى ابن ألى بشر جعفر .
)١( ليس فىرس. )١( تقدم(فقصفحة 4م») ء وهو أول هائم فى هذا الاب (هامش س)ء
35
وله - هانى' بن التوكل الإسكندراى ؛ أبو هائم الالى الفقيه . روّى
عن مالك ؛ وحيوة بن شري » ومعاوية بن صالح . وعنه بق" بن مخلد » وججاعة .
وجمر دهسأ طويلا لمله أزيد من مائّة سنة » ومات سنة اثثتين وأريمين وماثتين .
قال ابن حبان : كان تدخل عليه النا كير » وكثرت ؛ فلا يجوز الاحتجاج به
بحال ؛ فن منا كيره » قال : قلت لهيوة بن شر : أراك تنققّل من مكان إلى مكان !
فقال : حدثتى الوليد بن ألى الوليد . عن شتى بن ماتع » عن ألى هريرة مرفوعاً ؛
وح الله إلى عيسى انتقل إلى مكان كذا لثلا تُمرف » فوعرفى لأزوجنك ألفى حَورَاء
ولأولن” عليك أربمائة عام .
هالى" » حدثنا عبد الله بن سلوان » عن إسحاق بن عبد الله بن ألى طلحة 2
ل بزمالك مرفوعاً : أربعة من الشّقَاء : جود المين » وقساوة القلب »
وطول الأمل ؛ والحرص على الدنيا .
هذا حديث منكر .
حازم بن يحبى الماوائى صدوق » حدثنا هائى” بن المتوكل » حدثنا معاوية
ابن صالح » عن جعفر بن مد » عن عكرمة » عن ابن عباس » عن النى صلى الله عليه
وسل : مَن قال جزى الله تمدا عدا ما هو أهله أتمب معن كنا الى سا
هوه هالى” بن هانى' [د ءات .ق] . عن على رضى الله عنه :
قال ابن المدينى : محهول . وقال النساتى : ليس به بأس . وذكره ابن حبان
فى الثقات .
#دكة د هانق" أبرسلإن ال ب + حدث قن اود بن در شية عه[ ,
هالى". عن مولاه على . لايمرف .
تفرد عنه عبد ال حمن مولى ا لرقة .
-
[ هبةالله]
٠و هبة الله بن الحسن بن المظفر بن السبط . رَوَى عن أبيه » وألى العز
إبن كادش .
قال ابن" نقطة : كان غير مرضى فى دينه ٠
م.مو - هبة الله بن أنى شريك © الماس . روى عن ألى الحسين
إبن التقور :
سمائه يح منه » ولكنه قليل الدبن ٠
قال ان السمماتى : كانت الألسنة حمعة على الثناء”""السبى” عليه .
ع .لاي هبة الله بن المبارك السققطى الفيد » أ أبو ابركات . رحل إلى أصمهان
وغيرها » وحَصّل وتمب وجع مُمْجَمه فى مجلد .
قال ابن السمعاتى : غير أنه ادعى السماع من شيو لم يرهم » فرأيتف معحمه:
أخيرنا أبو حمد الموهرى قراءة عليه. وهذاعال” ؛ ما لحقه ولا سنه تحتمله .
ؤقال ان اضر «ليل قة لير كديه:
مات سنة قسع وسماثة .
ه.بة - هبة الله بن المبارك ابن الدّواتى الكاتب . سمع أباطالب بنغيلان »
20
قال ابن ناصر ا لهم بالرفض والاعتزال » وكان قد جمع مائتىدينار نادت
منه فى الحمام - وكانيظهر الفقر - فبق متحسراً علمها وترك مَنْ كان يصله الإحسان
إليه . وقيل :كان تاركا للجمعة أيضاً .
مات سنةإحدى عشرة وسمالة.
. فى ل : وامم أبيه الحسين بن على بن مد بن عبد الله » وأبو شريك أحد أجداده )١(
(؟)هكذاقلءس»ه. .)١مه_ط١
-
- هبة اله بن موسى الْرَىٌ الوصلى . مرف بابن قتيل . لا يعرف » وقال:
حدثنا أو يعلى » حدثنا شيبان » حدثنا سعيد بن سليم » حدثنا نس مرفوعا : إذا
كثرت ذنوبك فاسّق_الماء على الماء تتنائرذنوبك . رواهأ بو بكرالخطيب عنإسحاق
أبن حمد المار » وقال : كان لابأس به . قال : حدثنا هبة الله مهذا .
[ هبيرة؛ الهجنع |
0ه - هبيرة بن عبد الرحمن بن دافم بن خوج الأنسارى .
قال الأزدى : يتكلمون فيه .
قلت : وفيه جهالة0©.
- شُبيرة بنعبدالرحمن . ويقالابن غنم :تق المفى أن انعد
ذكره فى الضعفاء فر أره .
0 هبيرة بن يريم [ عو | . عن على . ماروى عنه سوى ألى إسحاق
وألى فاختة .
قال أمد : لا بأس بحديئه ؛ هو أَحبُ إلينا من الحارث . وقال النسائى : ليس
بالقوى . وقال ابن خراش : ضعيف » كان ,بجوزعلى كيل صفين .
وقال أبو حاتم : شبيه بالجمول . وقال الجوزجانى : كازمخقاريًا يجمز على الل
يوم الجازر .
. هبَيّرة المَدوى. حدث عنه تمد بن موسى الرثى - ٠
قال حى بن معين : لا ثىء .
. المجَنَم بن قي الكو - ١
قال الدارقطبى : لا شىء » له حديثان .
)١( فل : والحق أنه هذا لا وجود له وأنه تصحيف من هرير . ثم ظهر لى أنه تصحيف
على المؤاف ؟؛ فإنى رأي تكلام الأزدى بعينه فى ترجمة هرير فى الميزان (5 - )١531 .
)١( ىقس :ذكرت.
سو لد
ظ ؟لكة- إصح] هُدْبة بن خالد[خ »م »د ] القَمُسى البصرى . ولقبه عَدّاب.
ثقة عالم صاحب حديث ومعرفة وعاو إسناد . شهدجنازة شعبة . ورَّوّى عنجرير بن
حازم؛ وحماد بن سلية؛ وأبان بن بزيد . وعنهالبخارى » ومسلم »وأبو داود» والفريانى»
وأو يعلى » والبنوى » والناس .
وثقه ابن معين » وغيره . وقال أو حاتم دوق توفال ابن فك نهد أن
ذكره فى الكامل :لا أعرف له حديئاً منكراً . وأما النسانى فقال : ضعيف . وقواه
مرة أخرق::
وقال عَبّدان الأهوازى: كنا لا نسل خاف هد بةمنطولصلاته؛ يسبح فىالسجود
نيا وثلاثين تسبيحة . وكان أشبه حَلق الله مهشام بن تمار ؛ ليته ووجههوكل ثىء
منه حتى صلاته .
توى سنة خحس وثلاثين ومائتين .
١ه - الْهَدَيْل بن بلال الدائنى . عن نافع .
سمّفه النسالى » والدارقطنى . وقال يحى : ليس بشىء . وقال ابن حبان : يقلب
الأسانيد وبرفع الراسيل > فصار متروكا .
إممم] روى عنه أوين » ومنصور بن مراحم » ومن القدماء عبد الرحمن / بن مبدى »
ووس ةاساانة بن صالح الأشعرى . وقال ابن عماز : مدائنى صالح .
قلت : كنيته أبو اليمُاول » ذكر أنه رأى زِرَ بن حُئْش » وحدّث عن نافع
مول ابن عمر .
قال أحمد : لا أرى به بأساً . وقال أبو زرعة : ليس بالقوى .
6 - الْمُدَيل بن الحم [ق ] . عن الحم بن أبآن .
قال البخارى : منكر الحديث ؟ فن منا كير هذيل » عن عبد العزيز بن
أنى رَوَاد » عن عكرمة » عن ابن عباس مرفونا : موت الغريب شهادة . رواه
35 0
حفص ار بآلى » وعمر بن شي وغيرها- هكذاعنه . |ورواه] © عمدبن مد رازعنه »
عن عبد العزيز » فقال : عن نافع » عن ابن عمر نحوه .
قال ابن سيان : المديل مسك المدوك عدا :
[ هرماس » شير » مزال ]
6 - هراماس بن حبيب [ د » ق | . عن أبيه ) عن جدّه .
قال أحد ويحى : لا يعرف .
قلت : تفرد عنه النضر بن شُميل .
5 - هرير بن عبد الرحمن بن رافع بن حَديح . عن جَدَه .
قال الأزدى : يتكلمون فى حديثه . وقد وثّفه أب معين » وابن حبان .
لاو جح عن البين ثايك + جهول:
[ هشام |
ماكهة - هشام بن أنى إإراهم . عن ابن عمر . محهول .
1ه - هشام بن حجيّر [خ »ق »س ] الى . تابمى .
شكفة أبن مهفن . وقد سئل عنه يحى القطان فل يَرْْصْه » وضرب عليه . حدّث
ععنه أبن جُري » وقوّاه آخرون . واحتي به الشيخان .
قال ابن شبرمة : ما بعكة مثله .
قلت : أخذ عن طاوس . حدّث عنه ابن جُريج [ وابن مُيينة|22 .
قال العجلى : ثقة صاحب سنة . وقال أبو حالم : يكتب حديثه .
٠؟ة - | صح ] هشام بن حسان [ ع ] » أبو عبد الله القردُوسى البصرى »
صاحب الحسن وابن سيرين .
ثقة » إمام كبير الشأن .
)١( ليس فى س.
لو ل
قال ابن عدى : حدثنا أجد بن مد بن شبيب » حدئنا أحمد بن أسد » حدثنا
شعي بن حراب ؛ سمحت شعبة يقول : لو حاييت أحدً! لحاببت هشام بن حسان »
كان حَتنى » ولم يكن يحفظ .
وقال يحى بن آدم : حدثنا أبو شهاب » قال لى شعبة : عليك بحجاج وخمد بن
إسحاق ؟ فإنهما حافظان » واكم عل عند البصريين فى خالد وهشام .
قلت : هذا قول مطروح » ولس شعبة بعصوم من الخطأ فى اجنهاده » وهذه
َلَه من على » فإنَ خلداً الحدّاء وهشام بن حسان ثقتان ثبتان » والآخران فاجخهور
على أنه لا يحت مهما ؛ فهذا هدية بن خلد يقول عنك يا شعبة إنك ترى الإرجاء
نسأل الله التوبة .
فنان 6 يحدثنا هيت » قال لى سفيان التورى: أفدتى عن هشام بن حسارن؛
فقات : لا أستحل ذلك ؛ ولكن أحدثك عن أيوب ؛ لخملت أحدانه عن أيوب >
وهو يسأل عن هشام . ش
ابن المديى » سعمت عرعرة بن البر ند » قال : سألت عباد بن منصور ؛ عن هشام
القردوسى » قال : ما رأيته عند الحسن قط . قال عرعرة : فأخبرت بذلك جَرِير
ابن حازم » فقال : قاعدت الحسن سبع سنين ما رأيت" هشاما يده كل مل
ا أنا النضر ؟ قد حدثنا عنالحسن بأشياء فمن تراه أَحَذْه؟ قال: أراهأخذ عن حوشب.
ابن الدورق » قال : قال ابن معين :كان شعبة يثَّىَ هشام بن حسان » عن عطاء
وعكرمة والحسن .
وقال الفلاس : كان بحى وابن مبدى يحدثان عنهشام عن الحسن .
وقال نميم بن اد : سممته ابن مين يقول : لقدأق هشام أمرا عظما روايته
عن الحسن . فقيل لنعيم : لم ؟ قال : لأندكان صغيراً .
قلت : بلكان رجلا تاما » وقد بلغنا عن ميم بن حاد أيضاً عن أبن عُبينة » قال؛
كانهشام أعل الناس بحديث الحسن.
بوم -
وقال سعيد بن الى ارون عفان شرل تنو © الي مقن بست 1
وقال أبو بكر بن أنى شيبة » عن ابن علية : كنا لا نمد هشاما فى الحسن شيا .
قلت : لا ريب أنه ثبت فى تمد بن سيرن .
وقال إراهم بن الفيرة امروزى : قلت لمشام بن حسان : أخر ج إلى بعض كتبك.
الل قي
وروى تلد بن الحسين عن هشام » قال : ما كتبت للحسن وابن سيرين 28
قط سواق حديق الأعاق فلا دنه عرته >
وقال يحى القطان : هشام فى محمد ثقة ؛ وهو عندى فى الحسن دورف محمد
الق مرو ة
وقال عمان بن سميد : سألت يحى عن هشام فوثقه . قلت : هو أحب إليك
أو جربر بنحازم ؟ قال : هشام . وقال أبوالوليد يزيد بن إإراهم النسترى أثيت عندنا
من هشام بن حسان . قال الفلاس : كان هشام من البكائين .
عبد أزحم بن هارون » سمعت” هشام بن حسان يقول : ليت ما حفظ عنى
من العلم [ فى ]27 أخبث تنور بالبصرة » وليت حفلى منه لالى ولا على .
قال ابن عدى : هشام أشهر وأ كثر حديثاً ؛ فلا أحتاج أن أذ كر له شيثاً ؛ فإن
أحاديئه مستقيمة » ولم أر فى حديثه منكراً ؛ وهو صدوق .
وقال ابن المدينى : كان أحابنا يثبتون هشام بن حسان » وكان يحى بن سعيد يضعف
حديثه عن عطاء » وكان الناس يرون أنهأرسل حديث الحسن لقف حو نان
سلمان بن حرب » حدثنا ماد بن زَيْد » قال : ذكر لأيوب عن هشام عن ممد
قال : سألت“ عبيدة ما ينقض الوضوء ؟ فقال : الحديث وأَدَى الس - فأنكره.
قال سفيان بن عمبنة : كان هشام أعلم الناس بحديث الحسن . وكان حماد بن
سلمة لا مختار عليه أحدً! فى حديث ابن سيرين . وقيل : كان عنده ألف حديث .
. ساقط فى س )١(
لية؟ ل
قال مكى بن إبراهم : مات ىأول صفرسنة مان وأربمين وماثة . وآخرٌ من حدث
عنه عمان بن الهيتم الؤذن .
- هشام بن خالدبن الوليد . عن ابن تمر . مجهول . وماذا بواد الصحابى
المزدوجى 290 ,
؟ككة - هشام بن خالد الأزرق . من “قات الدماشقة » لكنه بروج عليه'.
قال ارين أنى حاتم فى العلل : سمعت ألىيقول : رَ وى هشامبن خالد » قال : حدثنا
بقية » حدثنا ابن جُريج » عن عطاء » عن ابن عباس » قال رسول الله صلى الله عليه
وسل : مَنْ أصيب بمصيبة م سقم أو ذهاب مال فالتّسبٍ لم يشّك إلى الناس كان
حق على الله أن ينفر له .
قال أبو حاتم : هذا موضو ع لا أصل له .
وكان بقية يدلس فظن هؤلاء أنه يقولفى كل خبرٍ حدثنا ؛ ولا يمتقدون !أ كثر
منه . هذا القول ينقله إلى حديث حفظ القرآن فبو باطل . وقد قال فيه حدثنا .
0ه - هشآم بنزياد [زتءق]ء أبوالقدامالبصرى. عن القرظى”"©» والحسن»
وعنه شيبانبن فرُوخ » والقواريرى » وجاعة .
ضعفه أحمد وغيره . وقال النسانى : متروك . وقال ابن حبان : بروى الوضوءات
عن الثقات . وقال أبو داود : كان غير ثقة . وقالالبخارى : يتكلمون فيه .
6 - هشام بن سَمْد [عو »م| » أبو عباد الدنى » مولى بنى مخزوم » يقال
له ينم زيد بن أسلم مجه وأ ذا اغبه »وروى بقن عرونين شمي »؛ والقترى»
ونافم . وعنه ابن" وهب » والقَعْتَى » وجاعة كثيرة .
قال أجد : يكن بالحافظ . وكان بحى القطان لا بحدبعنه . وقال أحمد أيضاً:
م يكن حك الحديث .
. )١54 - فى ل : وكأنه هشام بن أبى إبراهم الماضى قريبا(" )١(
(؟) فى ن : العرضى . والثبت ف النهذيب أيضا .
وهم
وقال ابن معين : ليس بذاك القوى » وليس بمتروك .
وقال النسالى : ضعيف . وقال مرة : ليس بالقوى . وقال ابن" عدى : مع
ضعفه يكل حديثه .
وأما أبو داود فقال : هو أَنَمت" الناس فى زيد بن أسلم . وقال الحا كم : أخرج
له مسلم فى الشواهد . وقال أبو حاتم : هو وابن إسحاق عندى واحد .
توق فى حدود الستين ومائة .
ومن منا كيره ما ساق( الترمذى له عنسعيد بن ألى هلال ؛ عن ربيعة ن سيف»
عن عبد الله بن عرو رفعه : مَنْ مات نوم الجعة أو ليلنها غفر له أو كا قال .
ابن أنى فدّيك » حدثنا هشام بن سعد » عن ابن شهاب ؛ عن ألى سامة » عن
ألى هريرة : جاء رجل” أفطر فى رمضان د كه ولي درفن فقال : كله
أنتَ وأهلك » وم يوما ؛ واستثفر اله .
فيُستغرب من هذا قوله : صم يوما واستغفر [اله]9©.
؟ة - إصم] هشام ينسعيد | د » س |الطالقاق ٠ لقابنلميمة » وأباشباب
الحناط . وعنه أحمد بن حنبل » وأحمد بن ألى خيثمة » وجاعة .
وثقه أحمد . وكان ابن معين لا بروى عنه . ما أدرى لأى ثىء . وقال النسالى:
ليس به بأس. ووثقه ابن سعد .
- عشام بن سَلمان . عن يزيد الرقائى .
صَدوق . ضمّفه موسى بن إعاعيل النقرى .
/اككة - هشام بن سلوان [خ ,م » ق ] الخزوى . عن ابن جُريم .
ماه أبو حاتم ١ وقال الفقيل : فى حديثه عن غير ابن جُريج وثم . روّى عن
التورى حديث : مَنْ حي فلم برفث - بسند تجيب .
وقال أبو حاتم : مضطرب الحديث . وله الصدق . وما أرى بحديثه بأساً .
)١( فى س : من سياق الترمذى . (0) ليس فى س.
لسن هاو ا نسم
وف البيو ع من17© صحيح البخارى : وقال لى إبراهم بن النذر : أنبأنا هشام » أخبرنا
ابن جُري » سمت“ ابن أنى مُكيكة » عن نافع مولى ابن مر » قال : أيها ثمرة بيعت.
رود لالد ل
فبشام هو ابن سلمان فما نظن لا ابن يوسف الصنعاتى .
594 - هشام بن عبد الله بن عكرمة المزوى . عن هشام بن عروة . وعنه.
مصعب الل بيرى ٠
قال ابن خبان : يترد عا لآ أصل لوامن نخدي هشام::
لا يحب الاحتحاجٌ بخبره إذا اتفرد . وهو الذى روّى عن هشام » عن أبيه »
عن عائشة مرفوعا : اطلبوا الرزق فى حَبَيا الأرض .
قلت : وهذا عال فى أول جزء _ينى .
با ال ون وم ل 6
وله - هشام بن أنى عبد الله [ ع ] الدستوانى الحافظ .
أحد الأثبات » إِلَا أنه رى بالقدر فما قيل ؟ قاله المجلى » وحمد بن سَعْد كاتب.
الواقدى » ويحى بن معين . وقيل : رجع عنه .
قال أبو داود الطيالسى :هسام الدستوالى أمير الؤمنين فى الحديث .
, ٠#ىة - هشام بن عُبيد الله الرازى . عن مالك » وابن ألى ذئْبٍ . وعنه
روات #.واغد ين اقرات+ وجاعة:.
قال : لقيت” ألفاً وسبمائة شيخ » وأتفقت فى المل سبمائة ألف درثم .
وقال أبوحاتم عد وق :#افارا ك1 أعظم” قدرًا منه بالرتىّ » ومن ين
| بدمشى .
وقال ابن حبان : كان مهم ويمخطى' على الأثبات7؟© . وروى عن مالك » عن
: و 2 6 حل لطس 57 1
الرهرى » عن أنس » مرفوعا : مَل أْمّتى مثل الطر لا يارى أوَّله خير أم آخره -
(0) ن:فى. 9؟)منل. (*)ل : مسعر محريف. (4)ل : الثقات .
ل
حدثنأه جعفر بن إدريس القروينى بمكة » حدثنا مدان بن المغيرة » عنه ٠. وروّى
عن ابن أنى ذئب » عن نافع » عن ابن تمر مرفوعا : الدحاج غلم فقراء أمّتى »
والجغة حي فقرائها . حدثناه عبدٌ الله بن عمد القيراطى » حدثنا عبد الله بن بزيد
مش ) عنه.
قلت : كلاها باطلان .
١ه - هشام بن عبد الملك [د ؛ سس ع ق ]ءأبو التق ابرق ٠ حمصى
مشهور . له عن إماعيل بن عياض يسيراً » وعن بقية وطائفة . وعنه أبو داود »
والنسانى »؛ والترمذى » وابن جوصا » وأبو عروبة .
قال أبو حائم : كان مُتقناً فى الحديث . وقال النسالى : ثقة . وروى أبو مُبيد عن
ألى داود : ضعيف . ش
قلت : مات سنة إحدى وخخسين وماثتين . أما :
؟**ة - هشام بن عبد اللك | ع ] الطيالسى الحافظ » أبو الوليد لشحة
توفافنا .
قال أحد [ بن حنبل ]27 : أبو الوليد اليوم شيخ الإسلام » ما أقدم عليه اليو
أعدا قال اققار: ضما أ الولو ونا ازاك نر ل
وقال أبوحاتم : إمام فقيه » عاقل ثقة / » حافظ » ما رأيت فى يده كتاباً قط ٠ [كمم]
قيل: مات فى ربيع الآخر سنة سبع وعشرين ومائتين عن أربع وتسعين سنة .
لك - [صم] هشام بن عروّة [ ع ]| » أحد الأعلام . حجة إمام » لكن
فى الكبر تناقصَ حفظه » ولم مختلط أبداً » ولا عبرة بما قاله أبو الحسن بن القطان
من أنه وأسبيل بن أنى صالح اختلطا ؛ وتغيرا . نعم الرجل تغير قليلا ولم يبق
حفظه كهو فى حال الشببيبة » فى بِمْضّ محفوظه أو وهم » فكان ماذا ! أهو معصوم
هن النسيان:!!
سس ل ست
ولا قدم العراق فى آخر جمره حدث بجملةكثيرة من العلل » فى غضون ذلك يسيد
أحاديث لم يحوّدها » ومثل هذا يقع مالك ولشعبة ولو كيع ولكبار الثقات ؛ قدم
عنك الخبط ودر خلط الأتمة الأثبات بالضمفاء والخلطين ؛ فهشام شيخ الإسلام »
ولكن أحسن الله عزاءنا فيك يا بن القطان » وكذا قول عبد الرحمن بن خراش :
كان مالك لا يرضاه » نقم عليه حديثه لأعل العراق » قدم الكوفة ثلاث مرأت :
قدمة كان يقول حدثنى ألى » قال “لقنت عائفة . والثانية فكان يقول كران
عن عائشة . وقدم الثالئة فكان يقول : ألى » عن عانشة 0000
وروى محمد بن على الباهلى » عن شيخ من قرش : أموى هشام بن عروة
إلى يدأ النصور ينها فنمه » وقال يا بْنَ عروة إنا نتكرمك عنها » ونكرمها
عن غيرك .
قيل : بلغ هشام مما بوعا نم شسحة +
8ه - [ صح ] هشام بن مار [خءعو] النّمى الإمام » أبو الوليد .
خطيب دمشق ومقركها ومحدلها وعالبا .
صدوق مكثر ء له ما ينكر.
قال أبو حاتم : صدوق وقد تير ؛ فكان كلا لقنه تلن ؟ فأظن هذا مما لقن .
روى عن مروان بن معاوية » عن ابن أنى خالد » عن قيس » عن جرير » قال
الني صل الله عليه وسل : مَنْ ينود فى الدنيا ينفعه”" فى الآخرة .
قال أبو حاتم : هذا باطل ؛ وإعا بروى من قول قيس .
قال نذاو تلات بأزوانة درف لاسن خا»
وقال يحى بن معين : ثثقة » وقال أيضاً 00 . وقال النسانى : لابأس
به . وقال الدارقطنى : صدو قكبير الحل . وقال صالح جَرّرَة : كان يأخذ الدراهم على
ارواية » فقال لى مرة : حَدمنى » فقلت : حدثنا على بن الجعد » حدئنا أبو جعفر
. س : سلغه )١(
لس ا لس
الرازى ؛ عن الرييع » عن ألى المالية» قال : علّم' محا كا عللت عَنَانا » فقال هشام :.
عرست قلت ل فسدتك :
وروى أبو بكر الإسماعيل عن عبد الله تمد بنسيار الفرهياتى » قال: كان هشام
يلقن كل شىء : ماكان من حديثه » ويقول : أنا قد أخرجت هذه الأحاديث ماح :
وقال الله : فن 297 بدّله بعد ما سمه فعا إيمه على الذين يبد لونه .
وكان يأخذ على كل ورقتين درها ؛ ويشارط » وقلت/ه : إن كنت محفظ خدّث»
وإن كنت لا تحفظ فلا تتلقن ما يلقن فاختلط فى ذلك » وقال : أنا أمرف هذه
الأحاديث. ثم قاللى بمد ساعة : إن كنتتشتهى أنتعل فأدخل عل إسناداً فىإسناد »
فتفقدت الأسانيد التى فها قليلٌ اضشطراب ملت أسأله » فكان ير فسها يعرفها .
ولد هشام سنة ثلاث وخسين ومائة . وأ كبر شيوخه مالك . وحدث عنه حَو”
كثير رحاوا إليه فى القراءة والحديث» وحدث عنه الوليد بن مسل » وهو من شيوخه .
وقد روّى هو بالإجازة عن ابن لهيعة .
قآل عبدان : ماكان فى الدنيا مثله . وقال آآخر : كان هشام فصبيحاً بليناً ؛ مفوهاً
كثير الم ؛ وحسبك أن أبا رَرْعَة الرازى قال : مَنْ فاته هشام بن عمار يحتاج أَنْ
يرل فعشرة الاف حديث .
وقال أحد بن أنى الحوارى - وكان من أتمة الم والُهد : إذا حدثت فى بلد
فيه مئل هشام بحب الحيتى أن تحلق .
وقال آخر : كان فى هشام دُعابة . وقال المروزى : ذ كر أجد هشاما فقال :
طياش خفيف . قال الروزى : ورد كتاب من دمشق : سل لنا أبا عبد الله ؛ فإن
هشام بن مار قال لفظ جبريل وعمد عليهما السلام بالقرازنل مخلوق » فسألت”
أبا عبد الله فقال : أعرفه طياشاً » قاته الله لم يَجْئرِ الكراييسى أن يذ كر جبريل
ولا تمد صل الله عليه وسلٍ . هذا قد نهم .
.1١4١ سورة البقرة » آة )١(
عاسم لد
وفى الكتاب أنه قال فى خطبته ؟ الجد لله الذى حل لخلقه بخلقه » فسألت
أبا عبد ان » فقال : هذا جَهُمى ء الله تل لاجبال » يقول هو : تحلى لخلقه مخلقه »
إنصلوا خلفه فليُميدوا الصلاة .
قلت : لقول هشام اعتبار ومساغ » ولكن لا ينبنى إطلاق هذه العبارة الجملة »
وقد سقت أخبارَ أنى الوليد رحه الله فى تاريخى الكبير » وفى طبقات القراء » أتيت”
فمها بفوائد » وله جلالة فى الإسلام » وما زال العلماء الأقران يتسكلم بعضهم فى بعض
بحسب اجتهادثم» وكلءأحد يؤخذ من قوله وثيترك إلا رسول اله صلى الله عليه وسلم
مات هشام فى آخر الحرم سنة خمس وأربمين ومائتين » وله اثنتان وتسعون سنة ٠
0-2 هشام بن عرو إعوأ القارى » له حديث عن عبدال رمن بن الحارث
ابن هشام » عن على أنّ رسول الله صلى اله عليه وسلم كان يقول فى آخر وتره:
اللبم إنى أعوذ رضاك من سخطك ... الحديث . ما روى عنه سوى اد بن سلمة؛
ومع هدأ فروى عباس عن يحى : ثقة » ليس بر وى عنه غير جاد .
وقال أو حانم : ثقة قديم . وقال أبو داود : هو أقدم شيخ جاد 1
+مجو [١ هشام بن الناز [ عو ] » صاحب مكحول .
وثقه ابن معين ودّحم . وقال أجد : صالح الحديث ٠
قلت : وكان عابذا خيّرً! |2 .
مجو - هشام بن ممد بن السائب الكلى » أبو المنذر الأخبارى النسّابة
الملامة . روى عن أبيه أنى التَضْر الكلى الفسر » وعن مجاهد » وحدث عنه
ا ش
قال أحمد بن حنبل : إا كان 50007 »ما ظئنت أن أخدًا يحذث
عنه . وقال الدارقطنى 9[ وغيره 1ك > وقال اهنا 5 | درائمى :
. هذه الترجة من س . (؟) ساقط فى س )١(
ابن الكلى ؛ عن أبيه ؛ عن أبى صالح » عن ابن عباس : ”© (وإذ أَسَر النىة
إلى 0 0019 0131 "15306
فَأن 0 ألى بكر ؛ فأخرت بذلك عائمة .
رواه البلاذرى ؛ فى تارمخه » وهشاملا يوق به ٠ وقيل :إن تصانيفهاً. زيد من مائة
مات سنة أربع ومائتين 8
59و - هشام بن محمد بن أحمد كل البق 7 السكوق روّى عن
ألى حفص الكتانى
الهمه بالكذب جمد بن على الصورى الحافظ ؛ لأنه رَدَى حديئاً موضوءاً
ا
د هشام 3 مودود عن زياد بن علاقة . لا رف 7
وقال الأزدى : ضعيف .
- هشام بن نجيح .
0١ - وهشام بن ألى هشام . عن زيد العَمّى
4ه - وهشام الرهى .عن الحسن
5ه - وهشام بن ألى يعلى . عن ابن الحنفية .
6 > وعشاء التحضاق90 د عهولون :
8 4"» - هشام بن هارون . عن مماذ بن رفاعة . لا يمرف ٠ روى عنه زيد
ابن اباب حديث : اللهم اغفر للأتصار ولدرَاريم ويرالهم ٠ يقم عالياً فى أُمالى
الورّاق .
. (5)ل : القيمى . وفى ن : التبملى . والثبت ىس )م . ٠ سورة التحريم» آبة )١١
. (؟) هكذا فس ءه . وق ل ءن : السجنتانى
60 باللميران ب + (
وى لد
<4؟ة -.هشام بن أنى الوليد [ ق ] . عن أبيه . وعنه أبو داود الطيالسى .
يجهل . والظاهر” أنه هشام بن ز ياد©التالف. 0
ب#كاة - هشام بن لاحق . عن عاصم الأحول .
قال أحمد : تركت حديثه .
قلت : وكان-قد روى عنه . وقال ابن حبّان : لا يجوز الاحتحاج به » وهو
اومان امداق > قواء الننا ىه
مع؟ة - هشام أبو كليب. عن اب نأف ىام ؛ والشعبى . وعنه التؤاركا: لعبيدالله
ابن موسى » عن سفيان » عنه » عن ابن أنى ثم » عن ألى سعيد ؛ كال : نى عن
عسي الفحل » وعن قفيز الطحان .
هذا منكر » ورجله9" لا يعراف..
- هشام بن ألى يعلى . عن ابن الحنفية لاف م الترارى 3 :
[ عشم |
6٠ - هسم بن يشير [ 000 معاوية الواسطى الحافظ ؛ أحد
لأعلام . ممع ازهرى » وحُصين بن عبد رحن . وعنه يحب القطان » وأحد »
ويعقوب الدؤرق » وخلق كثير .
فريك من الرثهرى » | وابن |0" عمر أيام الحج »
وكان مدلساً » وهو ليّنْ فى الزهرى .
قل أحد : لم يسمع من بزيد بن أنى زياد » ولا من عاصم بن كليب » ولا من 5
الحسن بن عبد الله » ولا من ابن أ ى خَلَدَةِ » ولاامن سيّاز » ولا من على بن زيد »
وسمّى جاعة » قال : وقد حدّث عمهم .
)١( تقدم مه ؟ من هذا الجزء .
(؟) مكنا ق س ء ن ءاه ؛ ورجله . وفوقها « كذا» فى س + وق ل.: وراويه ٠
زفق انتفك مت هذه الترحمة قريا » وذكرت تجاهبا أن ابن حان ذكره ف الثقات وافله
أعلم (هامش , س) وانظر رقم .91714 ٠. (4) ليس فى س . وهو ف اللهذيب أيضا .
سنس /ء 8# اعد
قلت : كان مذهبه جواز الت ليس بمب" ' » عنده عشرون ألف حديث ؛ قاله
الدورق .
وقال وهب بن جَرير : قلنا لشعبة تسكتب عن هشيم ؟ قال : نعم » ولو حدثكم
عن ابن عمر فصدقوه . وعن ابن مبدى قال :كان عنم أحفظ للحديث الور
وقال يزيد بن هارون : ما رأيت” أحفظ من ه هشم إلا سفيان إن شاء الله .
وقال ابن ألى الدنيا : حدثنى مَنْ سمم عمرو بن عَوّن يقول : مكث هشيم قبل
طواه عر دون وعلى لحك يوطوة لقان نا تومن بحا فين قبن ارات
محدثا أنبل منهشم . وقال أبوحاتم : لا يسأل عن عشم فى صلاحه وصدقه وأمانته.
وقال ابن المبارك لافيت ل ير / حفظ هدم . وعن عل بن [410]
ثابت » قال : قال سفيان التورى : هشم لا تكتبوا عنه .
ابن الددوْرّق » عن ابن مَعين » قال: سماع هشمم وسّلوان بن كثير من الزأهرى »
وها صغيران .
وقال الجوزحانى : عشم ما شئت من رجل » غير أنه كان بروى عن قوم
م يلتهم . عبد الرزاق »عن ابن البارك . قال : قلت لهشيم : لم تدلس وأنت كثير
الحديث ؟ فقال : إن كبيريك قد دلسا : الأعمش » وسفيان .
«عقوب بن .شيبة » حدثنا الحارث بن سر بح» سمعت يحى بن سعيد » وعبدالر حمن
إكرلان تعن ل حون اتنت ف ,نان رشي
وقال إسحاق الأزرق : ما رأيت مع هششيم ألواحا ؛ إنما كان يجىء إلى الجلس
فيسمع ويقوم يعنى يكتن بحفظه .
قلت : قد قال أحمد بن حنيل : إنه ما سم من سيّار .
وقد قال عبد الله بن أمد : حدثتى ألى » حدثنا هشيم » حدثنا سيار وحصين
وشاعة حاقل حو و فاه بنت قيس فى طلاقها وعدانها .
قال أبو الحسن بن القطان : ولْهُشيم صنعة محذورة فى القد ليس ؛ فإن الحا
ع را
0
ا
غنات ؟ أن جنافة من أحعابه انقو بوما عل آلا يدوا عن هشِيم تدليسأء
فنطن ذلك » طل يقول ىكل حديث يذ كره : حدثنا حصين ومغيرة عن إرأهيم )
فلما فرغ قال لهم : هل دلست لكك اليوم ؟ فقالوا : لا . فقال : أسعم من مغيرة
مما ذكرنه حرفا ؛ إها قلت : حدثبى حصين ؛ ومغيرة غير مسموع لى 5
قال سين بن فبم : أخبرى الهروى أن هشما كتب عن الأهرى نحوًا من
ثلامائة حديث » فكانت فىحهيفة » لخاءتالرح فرمت الصحيفة » فتزلوا فل بجدوهاء
وحفظ شيم منها نسعة أحاديث .
إن 3 ع ام
قال عمرو بن غون : ممعت ماد بن زيد فول # عاارات فق :الحدكين ابل
6 .- 1 إعاه
قالء | : مات عشيم سنة ثلاث وعانين ومائه .
| همام ]
5
- 0
ادكو - هام بن مس الاهد . عن عمد بن سّوقة .
قال ابن حبان : يسرق الحديث . وهو كونى . روى عنه سلما بن الربيع
ااتهدى » وهو الذى ررق عل رقفياة التو » عن خالد الحداء » عن ابن سيرين »
من ألى هر صرفوعا : الضمضةوالإستنشاق ثلاما فريضة . وخدثنا زة بنداود»
حدثنا امدق ؛ حدانا هام . ٠
وهذا باطل ؛ وقد حاء رسلا ٠
؟هجه هام بن نافم |ات ] الصنعائى . داك عبد الرزاق ٠. ما علمتُ عنه
ذأويا سوق آذه : واعو قد الوفاة +
زوىالكوْسَج » عن أبن معين : ثقة . وروى نحى بن موسى » عن عبدالرزاق:
3
٠.
حي أى أ كر من ستين ححة :
قلت : له فى الكت حديث عند الترمذى . قال الُقيل : أحاديئه غير محفوظة .
ا 5
عدن سواه عدن ايه اهن | بن المبارك » ع: ن هام بن نافع » عن سالم )
عن ابن عمر » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وس : رح الله ابنَ رَوَاحة ؛ كان
أن ما أدركته الصلاة أناخ
+هية - هام بن يحبى [ ع ] المواذى البصرى . أحد علماء البصرة وثقاتها .
قال أبوحاتم : ثقة» فى حفظه ثىء . وكان بحبى القطان لا ير ضى حفظه . وقال
أحمد بن حنبل : كان يحبى بن سعيد لاستخف هاما » وما رأيت يحى عقوا و1
فى أحد منه فى حجاج وابن إسحاق وهام » لا يستطيع أحد أن يراجعه فبهم .
وقال خمد بن الممبال : عن يزيد بن زريم وسثل عن هام ٠» فقال : كتابه
صالح » وحفظه لا يسوى شيئا .
وقال مرو بن عل : كان يحى لا يَرْذى حفظه ولا كتابه » ولا يحدّث عنه .
وكان عبد الرحمن يحدّث عنه .
الحسن الللوانى » تمت عفان فال + كان مام لا يكاد يرجع إلى كتابه»
ولا ينظر فيه ؛ وكان يخالف فلا برجم إلى كتابه » وكان يكره ذلك . قال : ثم رجع
يك فتظز ىق كفيه قال © اعفان كنا خط * كقرا + تعفر اله:
قال عفان : وكان حدثئنا غيام » عن أنس بن سيرين » قال : صل بنا أنس بن مالك
على شاذروان السفينة. بعغنا قدامه وبعضنا خلفه . قال عفان : لدت به يزيد بن
هارون » فقال : أفسدته علينا .
أحنه خرينا تدر حرا عام معن كادة ومن يط تن الست أن عل
فال الي بالنساء يعنى بالطلاق والمدّة .
اللاي عير الخ تددن اليه 6ه
وقال موسى بن إسماعيل : مت هماما يقول : ما من أتعمال البر مل إِلّا وكنت
أرجو | أن |9؟ أريدُ به الله إلا هذا الحديث .
. ليس فى س )١(
لل [س ل
مات فى رمضان سنة أربع وستين ومائة .
ومن بقايا أسحابه هدبة بن خالد » وشيبان . وقد روى عن الحسن » وعطاء بن
أبى رباح » ونافع » وعدة .
وقال أبو زرعة : لا بأس به .
[ هنادء هود |
وهمة - هناد بن إراهم أبو الظفر النسق . روى الكثير بعد الحسين
وأريمائة إلا أنه راوية للموضوعات والبلايا ٠ وقد تنكم فيه . روى عن ار
تاريخه» وعن أَنى عبد الرحن السّلمى » وأنى حمر الحاثهى » وألى الحسين بن بشران ِ
والطبقة :وتتر عر تحنث هه الفاتى بوكر الأتساريه واؤايزي0© كر 2
لكن أبو البدر ل يكن له أصل بما روّى عنه .
مات ببعقوبا على قضائها سنة خمس وستين وأربمائة ٠
قال المطيب”9؟ : لما أردت الحروجَ إلى نيسابور دفع إلى220 هناد أحاديك عن
شيخ ذ 5 أنه عن بالتبروان © خرف بابن كر'دى عن الخلدى والنحاد » فلها
اجتمعت بابن كردى أنكر أَنْ يكونّ يعرف الخلدىّ والتجاد » وقال : إنما حدثنى
عبد اللك بن كران المبرواتى القرى' [ جمن نيت ]87 .
مهكة - مود بن عبد الله [ ث ]| التصرى :راجن لأنه يريب بن
جابر .
لا يكاد يعرف . تفرد عنه طالب بن حجير .
دهجة - هُود بن غطاء القاى . عن أن
قال ابن حبان : لا يحتج به . مسكر الرواية على قتا .
(1)ن : وأبويكر الكرخى . وفىل : وأو النفر_ تحريف . ٠ (؟) نارغ بفداد
(4:١1-لاة). (؟) س :ل والمثبت فى تارح بنداد أيضا . (:) ساقط فى ل.. وهو
فى تاريخ بغداد أيضا . رق مس واليد اناي
لس
[ هوذة]
لوه - [صح]27 هوّذة بن خليفة [[ت ] . أسند من بتى ببندادٌ عند عوف
الأعرالى وغيره . واثق . وهو هوذة بن خليفة بنعبد الله بنعبد الرحمن بن ألى بكرة
الثقق أبو الأشبب البصرى . سمع سُكمان التيمى » واب عون » وابن جرع . وعنه
عباس الدأورى » والحارث بن أنى أسامة » يشر بن موسى » وخَلق .
قال أمد : ماكان أصلح حديثه . وقال : أرجو أن يكون صدوقاً . وقال ابن
معين : ضعيف . وقال مرة : ليس بالحمود . وقال النسانى : ليس به بأس . وقال
أبو حائم: صدوق .
مات هوذة سنة ست عشرة ومائتين » وله إحدى وتسعون سنة .
[ هلال ]
هوك - هلال بن أسامة الفبرى الدنى . عن ابن تمر .
لا يعرف . تفرد عنه أسامة بن زيد اللي . أَما :
- هلال بن على بن أسامة المامرى الذى يقال له هلال بن أنى ا
فثقة . رَوَى عنه مالك وفليح » له أحاديث .
- هلال7" بن يسّام. رتب هنا .
لاه - هلال بن جبير”" [ ق ] . عن أنس بن مالك .
مُقَل » ولا يكاد يعرف . وذ كره ابن" حبان فى ثتائه © .
0
3
قال: وكان عع من أنس . وقد روى عنه اثنان ا"
55ت هلال بق حي كر نون عدي بن لب وخاوة توفقه مت
قال أبو حاتم : لا أعرفه .
. فى ه ءن : هود . والمثبت فى س » والهذيب » والتقريب )١(
فيه هذه الترجمة ليست فى س . (؟) فالتهذيب : ويقال ابن جبر. (4) س : الثقات.
(0) ما بين القوسين ليس فى س . وف ن : وقال : إنه كان سم من أنس .
9119 سم
+مو - هلال بن الهم . ء عن إسحاق بن عبد الله بن أنى طلحة 0
4ه - هلال بن كاب[ عر ] كرفي فى أن مشكينة :وان مز
زاذان » وعكرمة
وثقه تنميين» وغيره . روىعنه يونس بن أنى إسحاق» وثابت بنيزيد الأحول.
قال يحى القطان : أتيته » وكان قد تغير .
إراهم بن الحجاج الشائى » حدثنا سكين بن عبد العزيز » حدثنا هلال بن
خباب أبو العلاء » قال: قال الحمسن بن على : بأهل الكوفة »لولم تذهل نسى عنكم
لا لذت لذهلت لتَقلك أى » وطمسكم فى تفذى » وانها بكم ثقى .
ثارت بن يزيد » عن ٠ هلال بن خباب » عن عكرمة » عن ابن عباس كان النى'
صلى الله عليه وسل بدت الاياللى الخافة رالا بحدون عشاء » وكان 2 00
الشعير .
قال ابن عدى : لحلال أحاديث » وأرجو أنه لا بأس به .
' وقال ابن حبان : لا يجوز الاحتحاج به إذا انفرد . وقال العقيل : فى حديثه
وَه” وتغيرٌ اح . وقال تخد بن عبد انه بن مار فى تاريخه : هلال كوف أثقة »
كان و الرسل و ونان عابع | عر دي :
قال اللحطيب”©: وثم فلا ا 0 :وكا رسالخوينان اد أخاها
الثالث صالح بن خباب شيخ الأحمش . وتال أجمد بنزهير: ممعت يحي يقول : هلال
ابن خباب ثقة » ليس يبنه وبين يونس بن خباب رَحم ٠
همه - هلال بن خالد . عن مالك ؛ عن ناز ؛ عن ابن ممر صرفوعا : من
كان ذاجدة فوع على عيآله يوم عاشوراء أوسع الله عليه عه :
قلت : هذا ناطل . ش
قال الحطيب : لا يثبت عن مالك فى ر'واته غير واحدٍ من الجهولين .
)١( تاريخ بغداد (: ١ _ ««و) ١. (؟) يعنى أنه ليس يأخيه (هامش س).
سس
ك5؟ة - هلال بن راد" [خت ] . عن الزهرئ . لايدرى من هو .
عنه ولده محمد » ورف اد 00
لاككة - هلال بن زيد | ق أ ُ بو عقآل قوق أن دن مالك »ودر : قيرأه
بمسقلان .
وقال ابن عدى : قرأت.على قبره : هذا قبر أ فى عقآل هلال بن زيد مولى
رسول الله صل الله عليه وسل .
وقال البخارى : كنية هلال بن زيد ابن بولى ويقال أبو عقال . روى عنه
إراهم بن سويد بن حيان . فى حديثه منا كير © .
وقال أبو حاتم والنسانى : منكر الحديث » زاد النسالى : ليس بثقة .
سعيد بن ألى عسيم » سألت إإراهيم بن سويد »؛ حدثبى هلال بن زيد بن يسار
ابن بولى» حدثنى أنس أنه عم اد ل لله عليه وسلم قال : عمرة ى وطن كحة
معى .
ونه : وت آله ىدل لله عليه وسلٍ لأهل الدائن المقيق ولاه ابعر داف
عرق ٠.
0 و
ام-2 6 موق ا كال ا ا
قلت . هدا باطل 3 فإن المصرة إعا 2 - ردن عمر 52
إتعاعيل بن عياش » حدثنا عهر بن حمد » عن أنى عقا ل » عن أنس اا
نطوف مع رسول الله صلى الله عليه وس إذارانا ا . قلنا : ما هذا يارسول
ال “تالت اكيس امه م سرع
حمد بن أنى السرى © حدثنا الوليد بن مسلم » حدثنا عمر بن خشمّد بن زيد »
وعبد الله بن وأقد بن زيد » وصدر بن صدقة الهاى , قالوا : حدثنا 3 عقآل هلال
أبن زيد.» 058 أ كول "كال رول ألله 0 الله عليه وسم : عسقلان إحدى
العروسين التى بها شهداؤها وفود إلىالحنة» يبعث الله من مقبرمها سبعين ألف شبهيد»
١(1)ن :داود. (5) قال الؤاف فى الك فى ؟ أنه متهم بالوضع .
18 لد
رءوسهم بأيدسهم » وتئج27 أوداجهم دما » يقولون: ربّنا آننا ما وعدتنا على رسلك
ولا مخزنا يوم القيامة » إنك لا مخلف اليعاد . يقول الله تعالى : صدق عبادى ؛
أدخلوثم الجنة » واغساويم فى مر الئيضة فيخرجون منه بيضا انقآة يمرحون من الجنة
:2 5 5 5 م2
[هه"] / حيث شاءوا ؛ وإن مها لمصاف الشهداء يوم القيامة وخحسون ألفا وفود إلى رمهم ٠
قال الوليد : وزاد عبد ال بن واقد العمرى فيه : والمروس الأخرى الإسكندرية .
ثم قال عمر : الدينة طيبة والإسكندرية طيبة .
رواه ابن عدى عن إسحاق بن إراهم النزى عنه . وهو باطل ٠
قال ابن حبان : روى أبو عقآل عن أنس أشياء موضوعة .
قلت : والغزى صدوق .
و ل عاؤلين أ رق سر ار
قل عدن حتيزةة ركوه:: ٠
قلت : لا يرف . تفرتداعنه أبن عون ٠ له حديث فى الشهداء أخرجه أحد
فى مسنده عن شمر » عن ألى هسبرة7 .
58 ل هلال بن سويد . ويقال اب نألى سويد 5 وآم : ويقال: هو أبو ظلال.
الا
.مامه - هلال بن سويد الأجرى » أبو العلى .
قال البخارى فى الضعفاء : كناه لنا إراهم بن0© موسى. عن مروان سمم هلالا
عن أنس: حرم النى” صلى الله عليه وسم [خلط]"" البُسْر والقَرء ولا يدخَرئىء لغد .
7
قال البخارى : لا يتابّم عليه .
(1)ل: وتفج . (؟) ف التهذيب : واسمه فيروز القرشى ٠ () وثقء كذا
.فى الكاشفب . وف النذهيب : فى ثقات ابن حبان . وقد رأيت فبها ( عامش س ) ٠
(4) يعنى قريبا آخر هذه الصفحة. وقد ذكره فىالكنىء ولكن مختصراجدا (هامشس).
وفل: بل هو التقدم ( هلال بن سويد الأجرى ) كررهبلا يمعنى ٠ (0) ليس فى ل . وهو
فىس . ن )١( 2٠. فىل : كتاهأبا إبراههم عن موسى . والمثبت فى س ٠.»
(9) ليس فى س . وق ن * خفيط .
2
الااة - هلال بن عاص [ د ] » أو ابن كرو . عن قبيصة بن مخارق الحلالى
و الكمرفة لا ع ان
"لاا - هلال بن عبد الله [[ت ] » أبو هائم . عن أبى إسحاق .
قال البخارى : منكر الحديث ٠ وقال الترمذى : مجهول .. وقال المقيل :
لا يتابّع على حديثه .
مسل بن إبراهم » حدثنا هلال بن عبد الله الباهلى » حدثنا أبو إسحاق » عن
الحارث » عن على مسفوعا : مَنْ ملك زادًا وراحلة فل يح لا يضرّه مات مهوديً
أو نصرائيًا ؛ قال الله تعالى”" : ومن كفن فإنَ الله مث عَن_العالمين .
وروى عن عل "قولة . وقدحاء بإسناد آخ رصاح من هذا » وحد شعنه نضا عفان.
#/ااهة - هلال بن عبد الرحمن الحئق . عن ابن النكدر .
قال العقيل : منكر الحديث . رَوَى عنه عباد بن عباد المبلى » ثم علق له
المُقيل ثلاثة منا كير . ش
وله : عن عطاء بن ألى ميمونة وغيره . الضعف لا على أحاديثه فليترك .
#لااة - هلال بن تمر الت » جد هلال بن المَلاء .
خف أو حاتم الرازى .
مو جا عولين عر اد | عوعر < نك ووه طمن
لا اعرفه .
حفد - هلال بن العلاء |[ س | بن هلال 0 بن هلال الباهل ارق 3
أبو عمر » حافظ» صاحب حديث » مِنْ موالى قتيبة بن مسل الأمير. وى عن أبيه»
وإعن ]292 حجاج الأعور ؛ وحجاج بن منهال؛ وعَقّان » وطبقتهم . وعنه النسائى»
وخيثمة » والنجاد ؛ وطائفة » والطبراتى بالإحازة .
. سورة آل عمران , آبة لاه . (؟) ليس ىه )١(
علس
وقال أيوعام + دوق .. وقالالشاق:ه ليزن يه يان ##وقد رو أعاذيت
منسكرة عن أبيه » فلا أدرى ارب منه أو من أبيه
قلت : توف سنة ثمانين وماثتين عن ست وتسعين سنة .
ا هلال بن فياض [دعس] اليشكرى البصمرفق ولقية قاد
أو قيدة + عن عشام السعواق + وشبة + ونه ابو داود ادبن الشووسن'0”
وأبو خليفة » وطائفة
:“قال أبوحاثم كته متكوق ٠ .وقال ابن الموزى :كان البذارق شديد. الجلعليه.
وقال ابن حبان : كان يرفم الموقوفات » ويقلب الأسانيد » لا يشتغل بروايته. ؛ كان
تمد بن إسماعيل البخارى شديدّ الل عليه .
مات سنة خحس وعشرين ومائثتين .
مامه - هلال بن عمد" البصرى ابن أخى هلال الرازى7©» آخِر مَنْ رَوَى
عن أى مسلٍ الكجنى العرام
لان السلضع سوه وقال ابن غلام الزهرى : ادع لتى شيخ لم نره -
وا؟ة + هلال بن هر 5+ تقر د عه عمو بن شعيب بحديث فى زكاة العسل .
٠مة - هلال بن ميمون إت| » وهوهلال بن أ سولكة أبنو ظلال القسمل
ساحن ألمن :
تالأ هن كسم ف لسن يد موقا القنان والارفى + قت
٠ وقال اين عدى : عام ما برويه لا يتابمه الثقات عليه ٠. وقال ابن تحبان : مغفل
لا يحوز الاحتحاجٌ به بحال . وقال البخارى : عنده مناكير . وقال ابن معين :
أبو ظلال اسمه هلال بن بشر . ْ
٠ التقيل » حدثنا أبو الدهاء بصرى » صَدُوق سمت منه من سبعين سنة »
ومسي مص مسي بسي بخص حم
. (؟) سن : الرأى . ٠ . فيل : هلال بنْعطة هو هلال الرازى آخر من روى )١(
52
ع
عن أبى ظلال ». عن أنس. » قال : قال رسول الله صل لله عليه وس ا
من زرجدة خضراء جعله مخت الغرش » كتب فيه : إنى أنا ام لا إله إلا أنا »
3 حووأ, رح » خلقت لضعة عدم ر وثلائمائة خَلق» من“ - جاء مره ن خلق17؟ مها مع شسهادة
أن له إلا الله أدخله المنة .
المعة - هلال .بن 5 .عن سام بن عبد الله مول
5585 - هلال بن أنى هلال المدنى [دءس» قأ .عن ألى هريرة . لا عراف . '
تفراد عنه 2 تمد ين هلال . وقد وق :
98 - هلال» مولىر يمى . ما حدّث عنه سوى عبد اللك بن عمير .
اككعد هلزل ارأئ "ل موعلول بن عن االمرى لالش حداف
عن أدعواه عواين مهدى . وعنه عبد الله بن قحطبة » والمسين بن أحمد بنبسطام.
3 اي عبان فى كنات القدناء ؛ فقال : كان مخطى" كثيرً! على قلة روايته .
لا يوز الاحتتحاج به إذا اتفرد . حدثنا عبد الله بن قحطبة » حدثنا هلال الرأى20©,
حدثنا أبو عوانة » عن قتادة » عن نس » قال : كان قبيعة سيف رسول الله صلى الله
ام
مات سنة خمس وأربعين ومائتين .
6 - هلال أبو الوَرْد”" المتكى . محهول .
| هياج |
كمكة - هياج بن بسنام» خر 5200000 بوى* إلعهم بالسلام . لايمرف.
8 د عنه بشر بن الك الننسابورى هق أدب البخارى
. ف ن : من جاء ماق منها )١(
والمثيت فى سن »ن. ٠. (6)ل : الرازى
(؟) هذه الترجة إيست فى س ٠ وهى فى ل - عن المميزان
300
بدحه - هياج بن بسطام [, ق ] الهروى ا
وعنه ابنه خالد » وإراهم بن عبد الله المروى » وسمدويه » وججاعة .
قال أبو حنم : يكتب حديثه . وقال يحى بن معين : كنت وقال مره :
ليس بشىء . وقال سعيد بن هناد : ما رأيت' أفصح من هَيّاحٍ » لقد حدث ببغداد
فاجتمع عليه مائة له ألف يتعجبون من فصاحته يكتبون عنه .
ودوى غن مالك بن سّلمان. قال : كان الهاج بن بسطام أعل الناس » وأحل
الناس شه القاف 6 وأشجع الناس » وأسخى الناس » وأرْحم الناس .
وقال أحد بن حنبل : متروك الحديث . وقال أبو داود : تركوا حديثه .
حى بن ألى بكير » حدئنا هياج بن بسطام » عن تزيد بن كيسان» عن ألى حازم »
عن ألى هريرة » قال : كان رسول له سل الله عليه وسل يُواخى بين أسحابه» فقال : ١
عل" أخى » وأنا أأخوه ؛ اللبم وال مَنْ وَالاه .
تمد بن يكار » حدثنا هياج بن بسطام » حدثنا داود بن أنىهند » عن أبىنضرة»
عن ألى سعيد خطننا حم وقال: : إفى لملى أنباك عن أشياء تصلح لك وأممكم
بأشياء لا تصلح لج .
د بن المبح الولابى » حش باج » عن محد بن مرو » عن أبيه عن
حداه » عن عائشة » قالت : خرجت يوم الكندق فو آثارَ الناس 4 فشيت حتى
0 2 : 2 00007
اقتحمت حديقة فها نفر” من السامين » فمهم حمر » وفمهم رجل عليه نسيعة لا يرّى
إلا عيناه » فقال عمر : إنك لَجَرية ما يدريك لعله يكون بلاء » فوالله ما زال ياومنى
حتى وددت أن الأرض تنشق فأدخل فبها كف الرسلاحهن وجيه النسهة
فإذا هو طلحة » فقال : إنك قدأ كثرت .
0
م
ثقه أبن سعد لاك البيق : جحهول » فصدق على ٠
سوام ل
[ الهيثم ]
عم) وخا الهيثر ين أحدين يدبن سا الرى :قل اللنرئ بن عر الإصرق
القطان : كذاب وَضَاع » لا كير اله فى السلمين مله .
- اليثم بن الأشعث . شيخ بروى عنه عمّان بن اميم . تحهول .
اذكه - الهيام بن ددر الضى . عن حُرقوص . كان على خَ راج الرى .
نكم فيه ولم يترك ٠ روّى عنه مغيرة . وقال البخارى : لايثبت إسناد حديثه .
ةا الهينم بن ججاز الحن البكاء . بصرى معروف . عن يحى بن ألى
كثير » وثابت . وعنه شجاع بن أبى نْضْر » وآدم بن ألى إياس » وجاعة .
قال ابن معين : كان قاض بالبصرة . ضعيف .وقال_مرة : ليس بذاك . وقال
أمد : ترك حديثه . وقال النسائى زوك الف
على بن الجعد » أخبرى الميتم بن جاز . قال : قال رجل عند مسن : مبنيك
الفارس . فقال المسن : وما يدريك لله أن يكون ماراً أو بقاراً » ولكن قل:
شكرت الواهي » وبورك لك الوهوب » وبلغ أشدّه » ورزقت بره .
أبو مسعود السوسى» عن اليم بن جاز» ”'[ قال : رأيت الشعى على أذنه طاقة
من ربحان » وعليه ملحفة حمراء .
موسى بن داود » حدثنا اليثم بن جاز | '"؛ وكان قاصًا”'؟ عن ثابت » عن أنس-
و بعمل الؤمن يوم القيامة فيوضع فى كفة اليزان فلا رجح ثىء
حت" يؤلى بصحيفة مختومة من هند الرجمن فتوصّم فى الكفة فترجح » وى لا إله
إلا الله .
كد وعو ال اواج كمعن شعن ام ب ودر إن ال اده
ملكين يكتبان مله ؛ فإذا مات قالا : يارب » قد قبضت عبدك فلانا فإلى أَنْ ؟ قال :
. (؟)ل : قاضيا . والمثبت فى س , ن . (؟) لء ن : فلا ترجح ٠. ساقط من ل )١(
سم .0 عق
يقول سمانى مماوءة من ملامكتى » وأَرْضى مملوءة مِنْ حلت يطيعوى » اذهبا إلى
٠ كير عيدى فسبّحانى وكرراتى وهللاتى واكتبا ذلك فى حننات عبدى إلى يرم
القيامة .
آدم بن ألى إياس ظ حدثنا الحيتم بن جاز ؛ عن تمران القصير » عن نافع » عن
أبن :عمر حامر فيا 2 لا تتكلموا فى.القدر فاته مير الله فلا تفشو|0" لله سره .
شبابة » حدانا الهيم بن جاز » عن يزيد الرقاشى » عن أنس مرفوعا : شاهد
[كهم] الزور يامنه الله فوق سبع سموات / .
عوجه - اليم بن ميل [ق | ٠ أبو سبل البتدادى ء ثم الأنطا كى الحافظ
عن ماد بن سامة » ومالك . وعنه أده [ والذهللى ]0 وممد بن عورف » وأخرون.
أبو الوليد بن للا ا 0
عن سعيد بن جبير » عن اد
0 لنار .
قال الدارقطبى : ثقة حافظ . وقال المحلى : 0 . وقال أحمد : 'ثقة
. وقال ابن عدى : ليس بالحافظ 5
قلت : مات سنة نلاث عشرة وماثتين . 1
عو - اليم بن حبيب لسنقي تام الل قاليت (
هو امهم به . رواه أبو نسم عن الطبرانى » عن مد بن ريق بن جامع عنه . أما :
واو س اليم بن حييب . عن عكرمة 3 والح بن عتدبة . وعنه شعبة 3
وأبو عوانة » وجاعة فوثقه أبو حام.
حويو - اليثم بن الحسين27 الْعقيل . عن سفيان الثورى ٠
الم عدت . قال العقيل : منكر الحديث ٠
)١( س : فلا نفشوأ لله سره . والثبت ىل »ن ٠ (؟) ليس فى سن ء
(؟) فى س: حسين . |
5
الاكواح امك و صا عن أن كتين : لا زات لاع ولافيعة : رو
عنه يل النزال20 ,
4 [صح أ الهيثم بن حميد إعوأ الدمشق الحافظ التسّانى : مولاثم ٠ عن
يحى الذمارى » وداود بن ألى هند . وعنه أبو توبة الحلى » وعلى بن حجر » وابن
عائذ » وطائفة . ش
قال دحيم : كان أعم الأولين والآخرين بقل مكحول. وقال أبو داود :
ثقةاقدرق + ؤقال أو هنين اناق : معني قدرئ .
99”ة - الهيثم بن خالد بن عبد الله الصيمى . عن عبد الكريم بن معانى »
وحجاج الأعور ٠ يروى عنه امحاملى » وابن صاعد .
قال الدارقطبى : ضعيف .
٠ - الهيئم بن خلد [ د ] المتى الكوف . عن وَ كيم » وطبقته . وعنه
أبو داود ؛ ووثقه .
وى تاريخ مطين : مات الميثم بن خالد البحلى » وكان غيرثقة» سنة سبع وثلاثين
ومائتين . قال : ومات اليثم بن حمد بن جناد الحهنى » وكأنثقة » سنة نسع وثلاثين
ومائتين . وقال ابن الدباغ فى شيوخ ألى داود : اليثم بن خالد الجهنى » روّى عنه
أبو ع الدّولاى و كنا أبا صالح .
قات #جل هذا اخر ؛ وهو ورّاق ألى نمي .
مات سنة عان وسبعين ومائن . أخذ عنه بق كر |الخلال الحنيل . أما *
١ *"* - الهيثم بنخالد”" القرشى |البصرى! © م اابغدادى » عن أنى حذيفة
المبدى » ويحبى الوحأظى » ( وخلق /0©.
وعنه ابن ألى الدنيا » والقاسم الحاملى فا به بأس .
)١( فىل : التااهص أنه اشيم بن جماز الذى تقدم . ونى هامش س : إءا هو اشيم بن جماز
ا
الذى تقدم . (؟) هذه اللرجة لست قن . (؟) ليس فى اس .
د الزانا 4
قاين
؟.سه - الميثم بن خالد الكو اللحشاب . عن مالك بإسناد الصحاح
مرفوعا : لو يع الناس ما فى سورة «الذن كفروا» لمطلوا الأهل والال ... الحديث.
رواه مطيّن عنه » قال مطيّن : قال لى ابن غير : هذا رجل قد كفانا مؤنته يمنى
لأنه روى الباطل .
.سه ب الميثم بن رافم [ق ] الطانى7©. بصرى . له عن عطاء » وأبى يحجى
الى » وغيرها . وعنه بزيد » وزيد بن لباب » وأبو سَعيد مولى ببى هائم »
صا حب الحديث . وقد أنكر حديثه فى |الحَكْرَة ؛ ففى مسند أحمد : حدثنا أبوسعيد »
حدثنا الميكم بن رافع » حدثنى أبو يحجبى من مكة : عن روخ مولى عمّان - أن عمر
خرج إلى السجد » فرأى طماما منثورا » فقال : بارك الله فيه وفيمن جابه . قيل :
يا أمير الؤمنين فإنه قد احتكر . قال : ومن احتسكره ؟ قالوا : فرُوخ مولى عمّان »
وفلان مولى عمر ؟ فقال : ما جلك على ذلك ؟ قالا : نشترى بأموالنا يا أمير الؤمنين
وتبيع . فقال : ممت" رسول الله صل الله عليهوسلم يقول : من احتسكر على السلمين
طعاميم ضربه اله بالإفلاس واللِدَام . فقال روخ : أعاهد الله وأعاهدك أنى
لا أعود . وأما مول عمر فلقد رأيته محذوما . وأبو يحى لا يدرى من هو .
2 الميم بن الربيع [[ت ] النقيل . عن معاك عط ٠. له حديث
قدوثم فيه » وهو بَصّرى . ذ كره النفيق فى الضمفاء » وساق له حديثا واحداً غيره
أرسة وال اوناك #« شيك لبن العروف:.
ه.مة - الهيثم بن رّزيق”" المالى . عن الحسن .
قال الُقيلى : لا يتابع على حديثه .
العَلاء بن االفضل المنقرى» حدثنا الهيام بنرزَيق» معم امسن يقول : قال أ بوه ريرة:قال
رسول الله صل اللهعليهوسل : من حتى على مسل احتساباً "كتباه له يكل ثرا حسنة .
)١( هذافى هءنء, س . وق هامش س : لعل صوابه الطاطرى . وف اللهذيب أيضا
المطاطرى . (؟) بتقديم الراء على الزاى ( هامش س)2 وف ل : زريق ٠
ب 76د
1 ل
0 - الهيم بن سهل السترى . حدث بنداد عرل ماد بن زيد »
وألى عوانة » وعبثر . وعنه تمد بن .وسف الزيات » وأو شد ان الأعزان 2
وجاعة .
ع
على حديث اليم بن سهل عن حماد» وأنكر عليه .
قلت 9 وقع لنا من عواايه فى معجم أبن جميع 3 والخلعيات ٠. وعاش إلى بعد
الستين والائتين .
د ا هيكم اند زد )س6 ق أ 2 أبو الخصين الأسدى ارعينى .
قال عبد الحقّ فى أحكامه : روى عن صاحب له عن ألى رَ يحآنة : نهى رسو ل الله
قال ابن القطان : اميم لا نمرف حاله . وقد روى عنه جماعة » وذ كره ابنحبان
فى النقات90؟ .
م.سة - الميتم بن صالح . عن سلام ؛ ألى المنذر . لا 'يدرى من هو .
نمه - الهيم بن عباد . عن أنس بن مالك . محهول9" .
٠س - اليم بن عبد الغفار |الطانى . بصرى مُق تالف .
قال أحمد : عيضت على ابن مهدى أحاديث اليثم بن عبد الغفار » عن هام بن
بحى » وغيره ؛ فقال : هذا يضع الحديث .
(١)فى هامش س : الأكثر فتح الشين من شنى ء وتخفيف الياء . ويجوز ضمها أعنى
الشين مم تشديد الياء . لكن قال الدارقطنى : من ضمه فقد غلط . وف التهذيب : بفتح الشين
(؟) ممرتين فى التابعين وفى أتباعهم ( هامس ) .
() فى ل : وكأن الصنف ولى بصره عند النقل من كتاب ابن أنى حاتم فإنه ما قال :
مجهول ف اليثم بن عند بن حفص ء وأما ابن عباد فلم يذكر فيه جرحا . وذ كره ابن حبأن فى
الفقات (5 8١؟).
ل -
وسألت الأقرع - وكان صاحب حديث - عن الطيثم » فذ كر موه
قال أحمد : وسمعت” هشما يقول : ادعوا الله لأخينا عباد بن العام ؛ معمته يقول:
كان يقدم علينا من البصرة رجل يقال له الهيثم بن د الا اع 0 ن هام »
عن قتادة وأبيه ؛ وعن رجل يقالله ألر بيع بن حبيب » وعن ججاعة »وكنا معحبين به ؟
خدثنا بقىء أ نكرته أو اتيت به ء ثم لقيعه بم + فقال !لى]0©: ذاه الحديكدّعْه:
'فقدمت على عبد ال رحمن بن مبدى فعرضت عايه بِعضْ حديثه » فقال : هذا رجل
كاتأ الو عي
قال أحمد : ولقيت الأقرع عكاء 0 فقال : هذا حديث
الرى ؛ عن قتادة » يعنى أحاديث هام . قال : مفرقت حديئه وتركناه بمد9؟ ,
الك اليم و اا ى ؛ أبو عبد الرحمن المنيجئ » ثم الكو .
قال البيخار يق" : ن ابثقة ٠ كن كد
قال يعقوب بن محمد : حدثنا عبد الرحمن من أهل منبج ؛ وأمه ون سى منبج »
سكتوا عنه . وروى عباس » عن بحبى : ليس بثقة . كان يكذب . وقال أبو داود :
"كذ ات وقال الما ى و فرتقي ولك المذيف.:
قلت : كأن أخباريً علامة ٠ رَوَى عن هشام 0523 بوعيد انك عناقع
المنتوف » وعالد .
وقال ا عدى :+ ما أقل نا له من البيه 6اعنا هر ساس اخبار:.. وقال
إن االقيق هو ارقو من االناقيع 6اولة أ رمام قويه!
ومن منا كيره : حدثنا محالد » عن الشعو بى » عن عدى بن حاتم مرقوءا :
إذا أناى 2 قوم 5
:سس سمس مس سس د
(١)ل : محدتا. | (؟)ليس ىس. (») فى ل : ولو كان المؤلف قل الأشياء
من غير حذف لكان يكون الكلام مستوياً ؛ فإنه نقل هذا كله من كتاب العقيلى ونقل هو
' كلام العقيل فى صفحة م١٠ جزء سادس فارجم إلبه إن شنّت .
3525
داود بن رشيد » حدثنا لم إن عدى » عن أل ىيعقوب » عن عبدالملك ع
قال : قال الحارث بن كلدة : من بلغ اللجسين فلا يقربن المجامة » ولا يأخذ من الدواء
لاعلا بذ نماة إن لام هن إل ادف
أحمد بن عُبيد بن ناصح 2 حدثنا الهيتم » عن هشام » عن أبيه » عن عانشة :
حى رسول لله صبل لله عليه وس عن الق ران وأن 3 ار عما فا .
قال عباس الدُورى : حدثنا بعض أسعابنا ٠ قال : قالت جارية اليثم بن عدى :
كان مولاى يقوم عامة الليل يصلى » فإذا أصبح جلس يكذب .
ماتالميثم سنة سبع ومائتين عن ثلاث وتسعين؛ وحديثه عَم فىجراء أو الهم
5 2 الخيع إن ععاب7 الكو لان أت
قال القيل : حديثه غير محفوظ :
عل بن يزيد المسّدانى ؛ حدثنا الميئم بن عُقاب » عن تحارب بن دثار » عن
ابن حمر مرفوعا : اي وفهم مَنْ هو أقرأ لكتاب الله منه وأعر »لم يزل
فى سفال إلى يوم القيامة .
5
91 - الهيثم بن قيس . حداث عنه قرة بن حبيب فى السح .
لم يصمح حديثه .
5ل - اليثم دن دهن اا بيه . وعنه عبد العزيز الدراوردى .
قال انوناق :حكن اموي على قله . لايحتب به لما فيه من الجهالة
والمروج عن حَد المدالة .
فلار ارج حدقا عه رن مر حرف شد تمد » حدثنا عبد العزيز
ابن تمد » ع. ن الطيثم بن مد بن حفص » عن تمر بن على » عن أبيه أن النى”
صلى الله عليه وسلم يا جم أن تنصب فى الزرع من أجل _المَيْن 29 .
٠ 5 000 عتاب 0 وأشار رق هامشه إلى ما أثيتناه هنا من س » نل ٠.
(؟) وقد م كد 0 فيه ججهول . وهو يؤيد قولنا إن بدمر المؤلف زل عند
النقل من كعاب ابن أبى حام (ل .)١ 3١5:
لايس لد
واه - الحيثم بن محفوظ » أبو سَعْد . حدث عنه على بن حرب ٠
لا يدرى من هو .
اسه - الميثم بن الفيرة السرخبى الحراساتى . يمول .
بااعه - اليثم السلى . كذلك .
هاه - الحيثم بن اليان . حدّث عنه تمد بن حمن الرعفرانى .
سكّفه أبو الفتح الأزدئ .
5 0 بن الشداخ . روى عن الأحمش 57
قال إبن حبان : بروى الطامات » لا يجوز أن يحتج به . رّى عن على بن
أنى طالب البصرى » عن مَيصّم » عن الأعمش » عن إراهيم » عن علقمة » عن
عبد الله صرفوط : مَنْ وَسّع على أهله يوم عاشوراء ... الحديث .
(1) ل : الحيصم. وفى ن : هيفم محريف .
ا د
حرف الواو
ام
فك - الواز ع بن نافم ام مقيل المزّرى .زوق ن ألى سلمة » وسالم بن
عبد الله . وعنه على بن ثابت » وبقية » وججاعة .
قال ابن" معين : ليس بثقة . وقال البخارى : منكر الحديث . وقال النسالى :
متروك . وقال أحمد : ليس بثقة .
على بن ثابت » عن الوازع » عن سالم » عن أبيه مرفوءا : مَنْ شهد افر
واع نال حوري حي لبنا. | ويا 1 جلاعم نويا يه
اهل بن ثابت الجزرى عن الوازع ” '| بن نافم » عن : سالم» عن أبيه مرفوعا :
تممكروا فى آلاء الله ولا تقَكرثوافى الله '.
على بن ثابت » عن الوزاع |" » عن ألى سلة + غن زيد إن ثابت عرفوعا :
أنه كان يقول عند منامه : اللهم اد اعؤفيك أل تدعو على نفس ظلمتها أو رم
قطمتهاء وأسألك غنى النفس .
المعافى بن سليان » حدثنا مثيرة بن سقلاب » ء.. ن الوازع » عن ن ألى سلمة » عن
أبن فيان وال : قال رسول الله صلى الله عليه وس : يأعباس عم رسول الله » بافاطمة
بنت محمد » با أزواج عمد : أهينوا الدنيا » وأ كرموا الآخرة » فإلى لا أغنى عنكى من
الله شيعا .
خطاب يسان لزان شونا ب 2 نالوازع» عن ايلك عن قير
ول الل اذ عليه وبر أن محمد بحد2" الرجل النظر إلى الثلام لاد
قال ابن عدى : عام ما برويه الوازع غير محفوظ .
. ليس فى س. (؟) ساقط فى س. (9) ل : عد )١(
7 الى -
[ واسط |
١مس - واسط بن الحارث . عن عاصمء ونافم . وعنه يوسف بن حَواشب »
وعبدٌ الله بن خراش . مقلّ . وله منا كير .
قال ابن عدى 2 أحاديثه لا يتايم علمها ا
عبد الله بن خرّاش © تحدثنا واشيل »عن 0 الْهُدَيل » عن ابن عباس -
مرفوعا : لا يأ كلنٌ أحد ك من أضحيته .
انخراش» عن واسطء [ عن نافم؛ عن ابن تمر مرفوعا : مايقبل حج أمرى”
إلا رفع حصاه .
ابن خراش ؛ عن واسط ]0©. عن قتادة » عن أنس - مرفوعا : لله عتقاء فى
رمضان عند كل فطر إِلَامَنْ أفطر على خر .
[ واصل |
#وسه - واصل بن ألى حَميل . عن محاهد .
قال يحى بن معين : لا ثىء . وقال البخارى : بروى عن محاهد » ومكحول .
روى عنه الأوزاعى أحاديثه رك ود
سمه - واصل بن السائب [ ت » ق | . عن عطاء بن ألى رباح » وغيره .
نال التكارئ :وفن مك الوق +وقال اناق : نترؤك::. وقال
أو 1س
لسو ع 9 عن وايل بق اللقاتن اع 1 نوز الاليارق >
عن عمه ألى أيوب الأنصارى » قال : لما مات إبراهيم ابن رسو لاله صل الله عليه وسلل
قالت المهود : قد بتر مد . فأنزل الله دز وجل : إنا أعطيناك الكوثر [ فصل ربك
وَائْحَر' » إن شائئك هو الأبتر ]0 . قوله: وأحر قال: أبد حرك إذا سجدت .
7 00 ل ابن اريف (؟) ساقط فى س ء ن . (©) س : مسلم. والثبت ففن » ه .
(8) ليس فى س . وهو النهذيب أيضا . (0) ليس فى س..
ف -
وبه : عن النى صل إل عليه وس لا تضعز حك للناس قال : التسعير
لوى أشداقه .
ويه :مدها تان ت قال : خفتر او ان .
عه - واصل بن عبد الر من ا 5 3 ا ارقآشى المصرى .
عن الحسن » وخشمد . وعنه ابن” مبدى » وأبر عخز الموضى » وجاعة .
قال أبو قطن : سأات شعبة عنه » فقال : هو أصدق الناس . وقال الطيالسى :
كان أبو خُرة يتم كل ليلتين . وقال ابن معين والنسانى : ضعيف . وقال البخارى :
يتكلمون فى روايته عن الحسن :
قيل : مات سنة اثنتين وغسين ومائة . وكان من أولياء الله تعالى .
هععة - واصل بن عطاء البصرى » الغْرّال اكلم ؛ البليغ المتشدّق » الذى
كان يلئغ بالراء .
فلبلاغته محر الراء و نجنها فى خطا به .
ممع من الحسن البصرى ٠ وغيره .
وقال أبو الفتح الأزدى : رجل سو كادر:
فلك انين قله النتولة وله نعنة كا ين بالمماينة » :ونا فيل لله +
وكعن ار تحااق ماه يكال الراتخى احتال لشي
وم يعطق مطرا فى القول يحدله فعاذ بالفيث إشفاقا من المطر ]90©
ولذين القنايت: - كتاف امات اكد وكتاى القوبة 4و كناميا
القران:+ وكان يفو" ق. عدا أهن اقل © ويعول: ؛ لخدئ الطاففيى لبقت
لا بعينبا » فلو شهدت عندى عائشة وعلل” وطاحة على باقة بقل ل أحم
بشهادمهم :
ةا السلع لوي و
رنئ هذااليت ىقل .ه.
سس ةا الم
| واضح ]
5 - واضم البصرى . عن الحسن . مجهول .
| وافد» واقد )
987 - وافد بالفاء » أوبقاف . هو ابنسلامة . عن ,يد الرقائى. ضعفوه.
قال البخارى : رَوَى الليث » عن ابن تحلان » عن وافد بن سلامة : ل يصح
حد ننه .
قلت” : سمع منه أيضاً ابن وَهْبِ7 “© » وتأخر» وروايته عن أنس منقطعه .
قال ابن عدى : وافد الهاء أصوب© .
4ه - واقد بن الحافظ » أبى يَُْبى الخليل 51
تكلم ابن طاهن المقدمى فى سماعه لسنن ابن ماجة من القامم بن ألى الندر
لطي
89 - واقد بن أنىواقد اللي إد|. عن أبيه . تفرد عنه زيد بن أسل . حديئه
قال صل الله عليه وسل لنسائه : هذه ثم ظهور االحطر©؟ .
وهذا منكرء فا زِلنَ بححخن .
٠امة - واقد بن عبد الرجمن | د | بن سعد بن معاذ . عن جار فى النظر
إلى الخطوبة .
تفرد عنه داود بن الخصين ؛فلا يدرى من ذا إلا أن يكون :
اماه - واقد بن عمرو [ م » د » س] [ بن سمد ]0© بن معاذ فبواثقة .
(١)ل : وهيب . والثبت فى س ء ن. (9) فى ل : ولفظ البخارى فى الضعفاء
فى باب واقد بالقاف : واقد بن سلام 5 5١٠ ) وهو الفاء أيضا فى الشتبه لاه
(؟) هذا فى س ء ن . وف التهاية : أفضل الجهاد وأجله حج ميرور ثم لزوم الحصر . 6ل
أى أنكن لا تعدن رجن من موتكن وتكازمن الحصر . وتفم الصاد » وتسكن ممفيفا .
(:) ليس فى س . وهو ق ن6)هء والهديب . :
اسسم ل
| والان» وائل )
بعس ل وَالّان » أبو مُروَة الرادى . ممهول .
سمه س وائل بن علقمة. عن وائل بن حجر . لا يُمرّف97©. | أما |9 :
“اه - وائل بن داود » والد بكر فقال0" أحمد : ثقة . ثقة
وعة - وائل بن مُبآنة [س] . عن ابمسعود . لايرف . له حديث وأحد.
| وأيمة » وجيه أ
اسه - وإئيمة بن مومى . قال ابن أنى حالم : حدّث عن سلمة بن الفضل
بأحادديث موضوعة .
قلت : فها : عن سلة » عن ابن سممان » عن الزهرى » عن سالم » عن أبيه ؛
١ 5 0 03
عن حمر » عن النى صلى الله عليه وسل » قال: إن لكل شىء معدنا » وممد زالتقوى
قلوب” العارفين . سمعه من وثيمة أحمد بن إراهيم بن ملحان . وله عن مالك حديث"
0 وَجِيه القانف”) ٠ عن ل إن إبراهيم بن مصى المحمى . مزه
أبع عروبة .
ممه - جيه بن هسّة الله بن المبارك السقطى . حدّث عن أفى القاسم الربعى »
وغيره . وقد نقدام أبوه2" . قال أبو القاسم بن عساكر : هو أدبر” من أبيه .
[ وحشى |
2 1 : ا ا 5
وممة - وَحْتى بن حرب [ داق ] إن وَحشى | بن حرب الحبشى ]3
الجصى . عن أبيه » عن جده . قال صالح جرّرة : لا يشتفل به ولا بأبيه .
6 قال المؤلف فى كاشفه حين ذكر وائل دن علقمة فى آلخره : والصواب علقمة بن وائل»
وكذا ففل فى الود بن (؟)ىنءعه. (؟) فى س : قال .
(4) فى س : القاقة . والثبت فى ل. 2 (ه) صضحة 885 من هذا الجزء .
(3) ليس فى س . وهو ف اللهداب ايضا .
د ا
الور إنا ناكل ولا نشبع . قال : فلملكم
تفترقون ؟ قالوا م ٠ قال : فاجتمعوا واذ وأاب أمّ الله ييارك لم فيه .
ا لي . وروى صدعة بن خلد عنه عن أيه )من عداةوانٍ
مرفوعا فى (طن معاوية : اللهم املاه لا ا
1 ورقاء» الوركاتى ١
٠4؟ - [ صح ] وَرْقاء بن جمر [ ع ] [ بن كايب |20 اليشكرى . صدوق
عام مرو اتقات الكو فين ٠ نول الدائن » ورَوَى عن حمرو بن دينار » ومنصور .
وعنه قبيصة » وعل بن امد » وحَلق
قال أد : ثقة صاحب سُنْة . وقال أبو داود : قال لى شعبة : عليك بوَرْقاء »
وقال أبو داود : وَرْقاء صاحي سن إلا أن فيه إرجاء .
وقال بحى القطان : لا يساوى شيئا . قال هذا القول لابن معين. وقال ابنممين :
ورقاء ثمقة . وقال ابن عدى : لورقاء عن ألى الزناد نسخة . وعن منصور نسخة ش
وروى أحاديث غلط فى أسانيدها » وباق حديثه لا بأس به .
وقال العقيل : تكلموا في حديثه عن منصور .
١ - الوركاق ٠ شيخ حك عنه أنه أسل يوم فرث أجنة" درون
لقا عل درف عن اهن واه على هذا القول أحدٌ » ولو وقع هذا لتوفرت
الحم على تقل مثله0© . فأما
ممدبن جعفر الوركا أى شيخ البغوى فصدوق» لكنه مات قبل أحد بن
. (؟) فى ل : أحمد بن حنبل ٠ . ليس فى س »ء ن .وهو ف التهذيب أيضا )١(
. (؟) أعاد ذكره مختصرا فى فصل الأنساب , وهو مكانه » وميتبدعلى أنه سبق (هامش س)
2
0
لله
حت 1 بن صنيح الوازان ٠ رؤى عن عض التأبعين حبر حيرا منسكراً
٠. 0 ا 5 2 9 5 ب
وزير بن صبيح اق ١! الشاى ٠ رزى عن يولس ل ميسره »© وروق
قال دحم : ايه ء . وقال أ بو حاتم : صالح | الحديث | 0 اه ان
حبان فى الثقات”© . وقال | الحافظ ]20 أبو عم :كان يم فخ ادال
له أبن" ماجة حديثاً واحدا فى قوله تعالى0©: كل يوم هذ ل
الأول
:؟ة - وَزِير بن عَبْد الله الل لا فع قي ار ضوع :.
فالران حر ميك 0
945 - ور مد ار رع ن غالب . روى عنه بقية بن الوليد .
ةا ٠ وقال ابن” مياق + :لبن رفون ب ردق أن 1 لنى” صلى الله عليه
وس| م أعمصى معاوية يما :
وضاح بن حسان ؛ حدثنا وَزير بن عبدالله2 المزرى » عن غالل بن مُبِيد الله
العقيل ؛عن عطاء » عن ألى عرزت أن وستؤل لله صلل الله عليه وسلٍ ناول معاوية
ع »؛ فقال : خذ هذا (١ السمهم حتى ا به فى الطنة .
0-0 ظ
200
. وقال ذيها : رما أخطأ (هامش س) )5( ٠. ليس فى س )١(
(؟) سورة الرحمن ؛ آنة 2-5 (8) فى ل : وزير بن عبد الرعن
. فى ل : عبد الرعن . والابت فى س » ن )4(
ارعس - وضاح بن حَيدّمة . عن هشام بن عروة .
قال المقبيل الالابع على حديثه . وهر و عن هشام » عن أبيه ؛ عن عائة -
مرفوعا : إذا أهديت الهدية إلى ازجل وعنده جلساؤه فهم شر كاوه فمها . لاايصح
ا
المنادى .
.همه - [ صح ]| وضاح بن عبد الله | ع ] » أبو عوانة الواسعلى » صاحب
قتادة . مُجْمَع على ثقته » و كِمَبه متقن بإلرة .
قال أبو حاتم : ثقة يخلط كثيراً إذا حدث مِنْ حفظه . |
اهمه - وضّاح بن يحى المهشلى الأنبارى . سكن الكوفة . عن العراقيين .
كتى عنه أبو حاتم . وقال : ليس بالرضى . وقال ابن“ حبان : لايجوز الاحتجاج به
لسوء حفظه .
[ ااوضين |
؟دسرة - الوّضين بن عطاء [ د » ق ] الشاى » أبو كنانة الْكفرسُويى .
عن خادين :معدان ؛ ومكخول . وعنه بقية » ويحى بن مزة » وعبد الله بن بكر
اليس لو ا ون
ثتقه أحمد » وغيره . وقال أبو داود : قدّرى صالح الحديث ققال ان سمت
5 . وقال أبو حاتم : يعرف وينكر.
قات : مات سنة تسع وأربمين ومائة 00 اللا
قال الموزحانى : وَأهِى الحديث . وقال دحم : ثقة
5000
(3) فىل : وقد سق تكلامه برمته فى ترجمة بكار بن حمد بن شعبة فى حرف الباء5|١؟؟
سوسم
على بن ألى طالب » قال : قال رسولٌ الله صلى اله عليه وسل : المين وكاء السّه » فن
نام فليتوضاً .
الوليد بن مسل » عن الميئم بن ميد » عن الوضين » وحفص بن غيلان » عن
نصر بن علقمة » عن جُبير بن نفير » عن ألى الدرداء » قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وسل : لقد قبض الله داود من بين أسحابه » فا فتنوا ولا بدّلوا » ولقد مكث
أسعاب عيسى على هد يه وسلته مائتى سنة .
[وعة» وقء]
+ه*9ة - وَعلة بن عبد ارعن| د] الياى .عن عض التابعين. 030
روى عنه تمر بن حار الحنق .
همه - وقآء 3 آناس [سن] الأسدى:. .عن سيد ين جين » وعافة +
وعنه مالك » ويحى القطان » وجاعة .
قال أبو حاهم : صالح الحديث . وقال أبو أمد الحا ك : ليس بالمتين عندثم . وقال
بحى بن سعيد : ما هو بالدى “يمتمد . عليه . وقال آآخر : صدوق . وقال النسالى :
لبس بالقوى .
[ دكيع ]
ههه - وكيم بن عُدُس”" [ عو ] . عن ممه . لا مرف . تفرد عنه يل
ابن عطاء .
أحد الأعة الأعلام .
, وثقء كذاى الكاسن + وق اتذعيبن. :قات ابن احان (هامش سن) )١(
() وبقال اين حدس . ذكر الاختلاف فى اسم والده ابن حبان فى ثقاته وقال : وأرجو
أن يكون الصواب بالحاء , سمت الجواليق يقول : إنه الصواب (هامش س) » والتهذيب .
(؟) ليس ىس » ن.
سس ل
قال ابن المدينى: كان وكيم يلحن ؛ ولو حدثت بألفاظه لكانت يحبا ؟ كان يقول:
حدثنا الشعى » عن عاْشة ٠ وسثل أحد بن حنبل : إذا اختاف وكيم وعبد الرحمن
أن شدي يفول تو حل ؟ فقال : عبد الرحمن يوافق 1 كثر وخاصة فى سفيارن»
وعبد الرحمن يسل منه السلف ويحتف شرب السكر . وكان لا يرى أن تزرع أرض
القراتة + قال ابن المدينى فى النهذيب : وكيم كان فيه تشيّع قليل . قال ابن حنبل :
سمت يحى بن معين يقول : 00 0
اقفن تقلعاله : وكيع حي منى ؟ قلت : نعم . شا قال لى شي؟
ل ل ام
/اة*ة دا ل وكيم عر فق | البناى | التاجى| 0 عن عمان بنالحهم.
عن 02 عن أنى ذرَ ت مرقوعا:: من الب وب شبرة أععرض الله عنه . رواه عنه
روح بن عبد الؤمن .
قال البخارى : عنده جا . وقال أبو حاتم : لا بأس به .
قلت : رَوَى عنه ابن الديى » ويمد بن ألى بكر المقدى .
[اوايد]
ونه د تددن نكر ف ] اللار عا ابو ختاند كر يعن الامتنة
وعبد أنه بن تمد السّوى . وعنه ابن عرافة » واب عبن » والحسين بن الحسن
المروزى .ما نأب 0 وثقه غير ابن حيان .
قال أد بو حاتم : شيخ .
همه - الوليد بن ألى تر . هو ابن عبد الله . سيأنى يمد .
كيه نوو ريدن تو شيع لأ رفن من شيوخ مروان بن معاوية.
تجهول .
40 لسن (؟) قال الأمير فى كاله : متروك الحديث ذاكره فى خاب (هامش س).
(©) هذا فى ل ء نه . وف س : الوليد بن أبى جبلة . وعلى كلة أبى علامة صح .
في
اكلة - الوليد بن جميل | تق | أبو الحجاح الياى ثم الدمشق .
له عن القاسم أنى عبد ال رمن أحاديث منسكرة ؛ قاله أبو حاتم . رَوَى عنه بزيد
أبن هارون » وأبوالنضر هائم . من ذلك : قال أبو النضر : حدثنا الوليد بن جميل »
حدثنا القاسم عن ألى أمامة مرفوعا : من رحم ذبيحة عصفور رجه الله يومالقيامة.
يزيد بن هارون » حدثنا الوليد » عن القاسم » عن ألى أمامة مرفوعا : إن
من الؤمنين مَنْ يدخل الجنة بشفاعته مثل ربيعة ومُضر .
قآل انور رائة :تيه لقا وال بو اود ل به بسن
96 - الوليد بن 'جميع وكيم . هو ابن عبد الله بن جميع
الزهرى الكوق فق أ العديل دوأ فوضللة بن عبد الرحمن . وعنه يحى
| ان شين |17" القطاثء وآابو احم ال يوى © وصاعة .
وثقه ابن" معين » والمجِلى . وقال أحمد وأبو زرعة : ليس به بأس . وقال
أ حائم : صالم الحديث . وقال ابن حبان :. لش تفده فبطل الاحتجاج به .
وقال الا كم : لو 0 . وقال الفلاس : الوليد
بن عبد الله بن جميع الزهرى من أن تفسهم » كوفى كان يحى لا حدثنا عنه » ذلما
كان قبل موته بقليل أخذنها من على الصائغ » فحدثنى بها 00007
00 هنام.» عن الوليد بن عبد الله بن [ أى سابة |”'' جيع » حدثنى
أو الطفيل سممت أبا ررة يقول كد امراك بل انه عليه وس
سوء الحفظ ؛ فقال : افتح كساءك ففتحت . ثم قال نه فيد فاليك
شيئاً سمعته منه .
يزيد بن هازون » أخبرنا الوليد بن بميع ؛ عن ألى سامة » عن جار » قال :
أفضى النىا صلى الله عليه وسل [ على ]29 ابن صاعد وهو يلمبُ » فقال : إنى
. ليس فى س ء ن . (9) ليس في س )١(
(؟١5_اليزان ؛ )
سم ل
3
خبأت لك حَبيئا » فا هو ؟ قال : النأشع 227 . رواه أبو نعم عن الوليد» فقال : عن.
اد
حسم
فى سعيد بدل جار .
48 + الوايد ن يان . عن ابن حمر . لم يصح حديثه ؟ قاله البخارى .
روى فنه غظاء الخراساتى .
ويه -- الوليد بن اد . عن يوسف بن عطية .
ضحّفه الأزدى ٠ ولا يعرافا.
وده - الوليد بن ديئار ااسّعدى التيّاس . عن الحسن .
قال يحبى بن معين : ضعيف . وذ كره ابن“ حبان فى الثقات . وروى له البخارى
فى الأدب . حدث عنة حاد بن زيد » والفضل السيناق » وعدة .
5ه - الوليد9© بن زروان9؟ [ د ] اأرق . عن أنس ..
قال أبو داود : لا 'يدرى سعم من أنس أم لا .
قلت : وله عن ميمون بن مهران . وعنه أبو الليح اق ؛ وغيره . ماذا بححّة >
مع أن ابن حبان وثقه .
#دسة - الوليد بن زيأد الكو . عن حُصين » أو غضين .
هدس - والوليد بن ألى زينب . عن ألى لؤلؤة .
كة - والوليد بن سعيد . عن عبيد الله بن أقرم - يجهولون .
«اسة - الوليد بن سفيان . عن علىّ رضى الله عنه ٠ لا يعرف . روى عنه
يحى بن ألى تمرو الشيبانى .
اسه - الوليد بن سفيان [ د » ت » ق ] الغْسّانى . عن بعض التابدين .
1 هو . روى عنه آأبو بكر بن ألى ركم
. الاخ : الدخان (النهاية) )١(
- (؟) هذه الترجمة ليست فى ن. (؟) بزاى ثم واو ثم راء . وقيل بتأخير الواو (التقريب)
5
1 ند 001 0 ١ 4# : 222 م 1 5
ب لب الوليد ا سامة المل ان الأزدق ٠ لمن عبمسد لله بن ممراة
ام
0 5-6 مع
5 1 : : وغدر ب 5 وف ا ُ
1 1000 0 3-0 7
لضم 5005 ا لهام مس : ل 3 املد 25-6 5 0
أٌ 5 3 1 ١ 11 1 1 لفق عاء كن 5 دم ع
مد ين لسر بن زياد | أن أعورش ه سدانا الو لما يلي لماعك فأمعي اه زذب 3
حدثنا ممر بن شمد السُمرى » عن نافع » عن ان ارما لا ممنطوا أحياء م
إلا بما حنطون به موتا ك .
وبه : القدرية محوس هذه الأمة .
عباس بن حام ؛ حدثنا الوليد بن سامة » حدثنا جمر بن صهبان » عن نافع » عن
ابن جمر مسفوعا : سرعة المشى_تذهب مبهاء الؤمن .
- الوليد بن سليان [ س » ق ] بن أبى السائب الدمشق تى ٠ صالح الحال.
احتي به التّسائى . يَرُوى عن بسر بن عبد الله ؛ ورحاء بن حَيْوَة » وطائفة . لقه
الع امسن اال ابر قاسم البنوى : بلمنى أنه ليه الحديث .
قلت : ولقه دُحَمم » وغيره ؛ وما رأيت أحدًا ذ كره فى الضعفاء إِلّا قول البنوى
نقله ابن القطان . | وفى المهذيب أيضا ]0©© ,
له -- الوليد بنشجّاع [م » د ء ت » ق ] ؛ أبو هام بن يدر السكوتى
الكو اطافظ . مروف ؛ لتى شريكا وإسماعيل بن جعفر . وعنه خَلوه أخرثم
ابن صاعد .
قال أحمد : كتبوا عنه . وقال ابن معين : لا بأس به . وقال أبو كريب :
ما أخرج إلى الشيوخ كتاب إِلّا وعليه : فرغ أبو هام . فرغ أبو هام .
. س: الأردنى . والثبت ىق هع ل » ن )١(
فى الأصل س : مسلم . وفى هامشه : كذا فى نسخة صيحة من المازان : سادة )5(
:: (؟) فىل : القاضى الأزدى . (4) لبس لانن
لاعس لس
وقال صالح جَرّرة : تكلموا فية . وقال أبو حالم : لا يحت به . وقال الغلالى:
معت“ ابن معين يقول : عند أنى هام مائة ألف حديث عن الثقات .
مات سنة ثلاث وأربعين وماثتين .
وقال سر يج بن يونس : ما فمل ابن ألى يَدْر / ؛ كانوا يضمّفونه فى الجراح
ابن مليح .
هيه - الوليد بن عاد » شيخ . حدّث عنه إسماعيل بن عياش . مجهول .
وقد ساق له ابنُعدى عدة أحاديث» [وقال]|(© : لاروى عنه غير إتعاعيل بنعياش.
وقد روى | هو |7 عن قوم ليسوا بالمءروفين .
هشام بن عمار » حدثنا إسماعيل » حدثنا الوليد بن عباد » عن عامر الأحول »
عن أنى صالح المولانى » عن أنىهريرة مرفوها : لا تزال عصابة من أمّتى يقاتاون
على أبواب دمشق وما حولها » وعلى أبواب يبت المقدس وما حولما ؛ لا يضرم
خذلان مَنْ خذلم » ظاهرين على الحق إلى أنْ تقوم الساعة .
“امه - الوليد بن العباس بن مُسافر الصرى9؟ . كان حي قبل الثلامائة .
صْمّفه الدارقطى » وأبو سمر الكندى اللصرى . بروى عن عبد النفار بن صالح
والكبار . وعنه الطبراتى .
بمسة - الوليد بن عبد الله [ د » ت » ق ] بن ألى ثور الْهمدانى الكو .
عن سماك » وزياد بن علاقة . وعنه مد بنالصباح الدولابى » وسعيد بن محمد الحرى»
وججاعة .
ضْمّفه أحد » وصالح جَرّرة» وغيرها . ولميترك .
مات سنة اثنتين وسبعين ومالة . نمم. وقالفيه مد بنعبدالله بن كير: ليس بثى»ء
[ كذاب ]202 . وقال ابن معين : ليس بشىء . وقال أبو حاتم : يكتب حديثه »
)١( ليس ىس . (؟) ل : البصرى . والمثبت ىس » ن 2)ه.
(؟) من س.», ن ٠.
لوس ب
ولا يحت به ٠. وقال ل امسكر ايف ام كبا وال جاهرة :
5 3
فى حديثه وهاء(٠ ؟ . وساق له ابن عدى أحاديث مقارية تحتمل ومتونها قوية.
: شار. يم 15 00 ل ال سك
هلاه - الوليد بن عبد الله بن جُميع . ذ كر منسويا إلى حده .
05 - الوليد بن عبد الرحن . .روى عن7" معتمر بن سلمان .
قال يحى بن معين : ليس بثىء .
98٠6 - الوليد بن 0 ٠ مولى 50 بن العاص .
9*4 - والوليد بن عنسة محهولان .
000 هك 4 2
قلت : روى عن ابن عبّدة بزيد بن ألى حبيب » والخبر معلول فى الكوبة
00 5 أما 0
م 0 ع
؟ماة - الوليد بن عبدة الكوق ٠ عن الأصبغ بن نباتة فصالح الخال .
١ . *
ممه - الوليد بن عُبيد الله”2 بن ألى باح ٠ عن عمه عطاء بن ألى رباح .
3 2 3 ه.
ضعفه الدارقطنى . له عن عمه » عن ألى هريرة فى جواز تمن كلب الصيد .
ته اذا نط
2 - الوليد بن قجة البق عن تناونة نمام اللعرى: لا برق
من هو » وما هو :
5< بالزليد بن قعية |ى | اللعفق القرع" ذا مدوق ماكر ارو
عن الوليد بن مسلٍ » وطبقته . مات سنة أربعين ومائتين .
)١( فوقها « كذا » فى س . (؟) صفحة ا" من هذا الجزء .
(*) كذا يط ابن الجوزى : عنه . وكذا هو فى نسخة صميحة فى الميزان (هامش س) .
(4) فى التهذيب : بفتح الباء ثم قال : وقال ابن يونس : وليد بن عبدة ويقال مرو بن
الوليد بن عبدة . وقال الدارقطنى: اختاف على يزيد بن أبى حبيب فى اسمه ؛ فقيلجمرو بن الوايد .
وقيل الوليد بن عبدة . (5) هكذا فى الأصول وف اللهاية : سكل عن جنب اغترف بكوز
من حك فأصابت داه الا قال : غابره نيجس » أى باقيه . (5) ل : عبد الله .
سح ع د
دمع - الوليد بن محلان . حدث عنه حون بن بشير .
ايوق كن هون ومات الرروق:
بمسعرة - الوليد بن عصام البيدى . عن أبيه . متهم فى روايته.
مده - الوليد بن عطاء [ م مقرونا | . لا كاد يعرف . ما حدث عنه سوى
ابن جرح 1
وثقه ابن حبان » وقرنه مسل بآخر .
ممه - الوليد بن عطاءبن الأغر . شيخ مكة . روّى عن مسل الزجى . وءنه
عبد الله بن شبيب . ووثقه شاذان » والنّضْر بن سامة .
ذكرهابن عدى» وماكان ينبئى له أن 'ورده 3 فإنه وثق . ثم ساق له حديثاً
فبرأ ابن” عدى ساحته » وقال فيه : البلية منْ شاذان . وهو : حدثنا عبد الله بن
عبدالجيد الواسعطلى» حدثنا لنضر بن سامة » حدثنا أحدبن جمد الى » و لوليد بنعطاء؟
قالا : حدثنا الزيجى » عن ابن جريج » عن صفوان بن سّليم » عن القاسم » عن عالشة
أن رسول الله صلى الله عليه وسل رأى ربّه فى صورته ؟ ثم قال أبن" عدى : فذك فى
المكن أشياء منكرة تركتها .
.واه - الوليد بن عقبة [ ق ]» شيخ عراق . عن بعض التابعين . لايعرف.
تفرد عنه زيد بن الحبآب . ٠
امه - الوليد بن كوو بن ساج7© الحرائى . بيضله ابن أنىحاتم . وسألأباه
فقال : لا يحتج به .
قلت : رَوَى عن عون بن ألى جحيفة ؛ وعبد الله بن ألى هند9؟ »© وجاعة.
وعنه الوليد بن عبد املك بن مُسَرح » وعلى بن نابت » وعبيد الله بن بزيدالقردُوَاق .
ضمفه ابن ممين » والنسالى . وقال ابن عدى : مع ْمُه يكتب حديثة .
)١( ل : وساج. والثبت فى سن ءه. ١ (؟) هذافى ل 6ه . وف سٍأيضا
وأمامه فى الحامش : لعله : داود. وف نء ل : وعبد الله بن أبىداود .
ابن مسرح » حدثنا تمرو بن الوليد ذا عرو عن امه ادن سيد إن ألى سعيد»
عن أبيه » عن ع أبن عوج أن وتو الله صل لله عليه وسل كان إذا دخل مك قال:
الهم لا تجعل منايانا بها من حين يدخلها حتى جخرج مها
عل ان ابت © تحدكنا الوليسد بن تمرو بن ساج ٠ عن عَوْن بن أبى جحيفة »
عن أبيه » قال : أكات تريدة باحم وخلٌ 0
ملت أمحشأ ؛ فقال : ١ كفف من جُسَائك”؟ ؛ فإن أ كثر الناس شيعا أطوطم
جوعاً يوم القيامة .
؟ية - الوليد بن عرو الدمشق #عووالك إن لذن ٠ مجحهول.
5ه - الوليد بن عيسى ؛ أبووّهي . ع. ن الشمى » وابنالنكدر ٠ وعنه حر
السقاء م وغوه
قال البخارى : فيه نَظر .
4 - الوليد بن الفضل المترى . عن عبد الله بن إدريس الأودى . وعنه
الحسن بن عرفة .
قال ابن حبان : تروى هوضوعات . لا يحوز الاحتحاجٌ به بحال .
قلت : هو الذى حديثه فى جزء ابْنِ عرفة عن إسماعيل بن مُبيد - أن تمر
حسنة من حسنات أنى بكر . وإسماعيل هالك . والخير باطل .
وف سان الدار قطى أخبرنا إسماعيل بن العباس الوراق » حدثنا عباد بن الوليد
أبو يدر » حدثنا الوليد بن اللفضل » أخيرنى عبد الجبار بن المجاج المراساتى ؛ عن
مكرم بن حكيم اللثعمى » ؛ عن سيف بن منير» عن ألى الدرداء : أربم سممنهن من
رسول الله صلى لله عليه وس 4 لاتكروااعذا من أهل قبلتى بذنف وإن عملوا
الكبان وبارا حلف كن إباءة وفيا - أوقال : قاتلوا .ولا تقولوا فى ألى بكر
(1) ل ء»ه : عنا حشاءك .
بداعع” سم
وعمر وعمان وعلى إلا خيرا . قولوا : .نلك أمّة قد حلت ... الحديث.
قال الدارقطبى : م00" بعد عَبّاد ضعفاة .
موسة - الوليد بن القاسم [ت» ق] بن الوليد الممْداتى . عن الأعمش » ومحالد»
وألى حيان التيمى . وعنه أحمد » وعبد بن "ميد » والرمادى » وخلق .
ثقه أحمد » وقال : ١ كتبوا عنه . وقال أحمد , بن ألى خيثمة » عن ابن معين:
0 * عدى : إذا رّى عن ثقةفلا بأ به . وقال ابن حبان.: اتفردعن
الثقات بالا يتيب حديهم » نفرجعن حدّ الاحتجاج به .
قلت : مات سنة ثلاث ومائتين .
عمد بن الستئير الحضرى » حدثنا الوليد بن القاسم » حدثنا حمر بن موسى - يعنى
ابن وَجِيه عن قتادة » عن عبد الرحمن' بن أبى بكرة » عن أبيه » قال : كانته
قراءة النى صلى الله عليه وسلم لد ليس فبها رجيع ٠ تفرد به عمر ؛ وهو متهم .
وبه : حدثنا ابن وجبه » عن بلال بن سعد » عن شداد بن أوس أنه رأى.
رجلا يمثى واضعاً يديه على خاصرتيه » فقال : لا مش هذه المشية ؛ ذإلى سممته
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : هذه مشية أَهْل النار إلى النار .
دو*ة - الوليد ب نكامل [د] ٠ شيخ لبقية .
ضعفه أبو الفتح الأزدى ومن قبله أبو حاتم .
وقال ابنعدى : الوليد ب نكامل أبو عُبيدة البحلى الشامى » قالالبخارى : حدثنا
عنه على بن عياش » ويحى بن صالح » عنده تحائب .
هه )امن الزلية ان كنل عن تار إن علققة » عن عبد الرجمن بن عائد »
عن القدام بن معدى كرب مسفوعا : إذا حدثتم الناسَ فلا تحدثوم عا يفزعهم -
بقية » حدثنا الوليد ب نكامل » عن نْصْر بن علقمة » عن عبد الرحمن بن عائذ »
قال : قال النى” صلى الله عليه وسلم : الحزم سوء الظن - مرسل ٠
٠ ) 5535 5 ( فى ل: لفظ الدارقطنى : بين عباد وأبى الدرداء ضعفاء )١(
دوعسم ل
بقية ؛ حدثنا الوليد ب نكامل » عن أنى طرفة الكندى » قال : قال رسول الله
صلى الله عليه وسلم : من غلبت صعته مرضه فلا يتداوى هذا مرسل أسا :
وقال أبو على بن السمى فى سئنه : حدثنا سعيد بن عبد العزيز » حدثنا أبو تق »
200 5
القدام بن معدى كرب » عن أبمها مرفوتا : إذا صلى أحد 5 إلى مود أو سارية
أواكووء لل كيل لش هينهد لتعيلة عل تخاهية الادضن +
زوق النسان وأبو داود من طريق عل بن عياش » عن الوليد بن كامل »
عن الهلب بن حُجْر ؛ عن ضباعة بنت القداد » عن أببها » قال : ما رأيت" رسو ل الله
صلى الله عليه وسل صل إلى عود ولا مود ولا شجرة .. . الحديث .
فاختاف بقيّة وعلَ بن عياش كا ترى فى الَّْن والإسناد ؛ فبقيّة يقول : ضديمة
بنت القدام » والآخر قال : ضباعة بنت القداد ؛ فعى محهولة » والباب كذلك »
وراويه عنه ضعيف ٠
بوسه - [ صح ] الوليد بن كثير [ ع ] الخزوى .
َه صدوق . حديثه فى الصحاح . سمم سعيد بن أبى هند » والكبار .
قال أبو داود : ثُمَة إِلّا أنه أبأفى . وقال ابن سعد : ليس بذلك . وقال
ابن معين : ثقة . فأما : |
مومه - الوليد بن كثير [س] الزلى الدنى فآخْر متأخر . نزلالكوفة »
ؤروى عن ريينة الى #«وجاعة + ومنه الأشية» وعحدين عبد الله بن مار
ونْق . وقال أبو حانم : يكتب حديثه » مع أن قول أبى حالم هذا ليس بصيغة
توثيق ولا هو بصيغة إهدار .
كعات اليو ين كن انط ع و سز نا عهرل:
قلت : وحديثة مسكر .
قال البخارى : لا يصح حديثه :
“2
٠غ - الوليد بن مد زت اق ] الور © ضاحن. الاهرق .. بك
600 : حصن بالبلقاء ٠. روّى عنه أبو مسمهر »
أبابشر البلقاوى » مولى بنىأمية 1
وعلى بن حجر » والحكر بن موسى » وعدة .
قال أبو حائم : ضعيف الحديث .
وقال ابن المدينى : لا يكتب حديثه . وقال ابن خزعة 56 ؛ وكذبه
بحى بن معين .
وقال أبو زرعة الدمشق : ل بزل حديثه مقارباً .
يقال : توق سئة إحدى وتانين ومائة . وقال النسانى : متروك الحديث .
ومن منا كيره : عن الزهرى 3 عن أنس 0 : مثل أأريض إذا رى'
:[9ة"] وصح مثل البردة فى صفائها ولونها / .
ابن حجر ) حدثئنا الوليد بن عمد » عن الزهرى » عن القاسم بن حمد » عن ابن
عرد ها : عليسك بالثياب البياض ال
فإنها من خير ثيابكم .
الموقرى » حدثنا الزهرى » عن سعيد » وسَلمان بن يسار ا
مرفوعاً : أربع مدائن من مُدن الجنة : مكة » والدينة » والقدس » ودمشق . وأربع
من مدق النار + قلطني والماتانة0© وانطا كةء» وشا
ولوسى بن عمد البلقاوى عنه بلاياً » لكن الآفة من البلقاوى » وإن كان
الوقرق عا على اسه :
. الوليد بن محمد بن صالح الأيلى . عن مبارك بن فضالة . محمول - ١
قلت : قد روى عنه أبو أمية الطرسوسى » وأبو بكير الأعين ؛ فارتفمت المهالة ..
وذ كره ابن عدى فساق له حديثين منكرين .
؟ +95 - الوليد بن محمد السلمى الححام . عن شعبة .
.توقال)١( 0
حت اع ارب
وثق . وقال الدارقطى : ضعيف .
*4 - الوليد بن مَروان . عن غيلان بن جَرر . محهول . وكذا :
4 - الوليد بن الفيرة0؟ . عن ابن السيب .
-- [ صح ] الوليد بن مسلم | ع | » أبو المباس الدمشق » مولى بنى
أمية. أحد الأعلام ؛ وعالم أهلالشام . عن بيحى الذمارى » وثور » وابن جرخ . دعنه
أجد؛ ودحم » ومومى بن عاص » وحلق .
وله مصئنّفات حسنة . قال أحمد : مارأيت فى الشاميين أَعقلّ منه .
وقال ابن الديبى : هو رجل أهل الشام ؛ وعنده علم كثير وكتب عل ”69 عن
إراهم بن النذر » عن الوليد . ظ
وقال ابن حصا : ما زلنا نسمع أنه مَنْ كتب مصنفات الوليد صلح للقضاء ؛
وهى سبعون كتاباً .
وقال أبو مسبر : الوليد مدلس ؛ وريما دلس عن الكذابين .
وقال دُحَيم : مولداه سنة تسع عشرة ومائة . .وقال القسّوى : سألت هشام بن
جمار عن الوليد » فأقبل يصف عامه ووّرّعه وتواضعه :
ال الو اليان : مارأيْت مثل الوليد بن مسل . وقال صداقة بن الفضل المروزى :
ماارآيت ارخلا أحفظط للحديث |[ من صالح ]© الطويل: 6 :ولاً ادي اللاحم من
الوليد ٠ وكان يمحفظ الأبواب .
وقال أبو حاتم : صالمح الحديث . وقال أبو مُبيد الآجرى : سألت أب داود عن
صدقة بن خالد ؛ فقال : هو أثبت من الوليد بن مسل ؛ الوليد روى عن مالك عشرة
أحاديث ليس لما أصل ؛ منها عن نافع أربعة .
قلت : ومن أنكر ماق حديث حظ القران » رواه الترمذى ؛ ا
عن ابن لميعة عن عُبيد الله بن أنى جعفر » عن عبدالله بن أَنى ققادة » عن أبيه أن
, ٠ سيذكر بعد ذلك . فانظرهصفحة 45” فيا يأتى.(؟) اسم بان المددينى.(7) ليس فى عن )١(
عم م
رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مَنْ قعد على فراش مغيبة قيض اله له يوم القيامة
قال أبو حاتم : هذا حديث باطل .
قلت : إذا قال الوليد عن ابن جرري أو عن الأوزاعى فليس يعتمد ؛ لأنه يدلس
عن كذابين ؛ فإذا قال : حدثنا فبو ححة .
وقال أبو مسهر : كان الوليد يأخذ من ابن [ أبى |2" السّمر حديث الأوزاعى >
وكان ابن ألى السفر كذاباً . وهو يقول فمها فال الأوزاتى .
قال صالح جزّرة : سمعت” الهيتم بن خارجة يقول : قلت للوليد بن مسلٍ :
قد أفتيدت حديت الأوزان ٠ قال : وك قلت : تروى عنه عن نافع ؛ وعنه
عن الزهرى ؛ وعنه عن نحى ؛ وغيرك تيدخل بين الأوزاعى وبين نافع عبد الله بن
عامر الأسلمى » وبينه وبين الزهرى قرّة ؛ فا يحملك على هذا ؟ قال : أنبل الأوزاعى
أن بروى عن مثل هؤلاء .
قلت : فإذا روى الأوزاعى عن هؤلاء وثم ضعفاء منا كير فأسقطتهع أنت
وصيّرمها من رواية الأوزاعى عن الأثبات ضعف الأوزامى » فل ياتفت إلى قولى .
قال إراهم بن المنذر : قال لى حرملة بن عبد العزيز الجهنى : نزل على الوليد
ابنمسل قافلا من الحج » فات عندى بذى المروة .
قالوا : مات فى المحرم سنة خمس وتسعين ومائة مها . أما :
5غ - الوليد بن مسلم [م»د » س] أبو ربشر المنبرى فتابعى ثقة بصرى.
ا د الوليد. بن مساءمة الأزدى©؟ . عن مر بن قيس .
قال الدارقطنى : مجهول9؟ ,
(١)منزس ءىعن. (؟) فى س ىن : الأردنى .
(؟) والظاهر أنه ابن سامة الذى تقدم (ل : 5 30717) .
ووم ل
4:4 ح الوليد بن مدان . حدّث غنه ولرّه عبد اللك .
قال ابن حرام : كلاها ساقط .
قلت : اتفرد بحديث حمر رضى الله عنه فى كتابه إلى أنى موسى أن ينهد رأيه .
- الوليد بن الخيرة المزوى . عن ابن السب : عهول :
قلت : روى عنه الثورى . أما :
' الوليد بن الخيرة العافرى الصرى فثبت . له عنمشرَح بنماعَان» - 4٠
. وطبقته
مات سنة اثنتين وسبعين ومائة .
الكت الوليد ين البات. فل النسى بن رذ :
اعرف ٠ وله ما ينك 60, قاله ابن عدى : رَوَى عنه أحمد بن عبد الر من
ابن الفضل .
415 - الوليد بن موسى الدمشق . عن سَعيد بن بشير .
قال الدارقطنى : منكر الحديث » وقوه ودع وال فيره* تروك :
ووهاه اأفقيل وابن حبان . وله حديث” موضوع .
قات الويو ين الم ع ] عن شييه لا ف ارد ع اراد ١
ان
4 - الوليد بن هشام بن الوليد . بَيْض له ابن ألى حاتم . مجمول د
كات الوليدن هَشام التشدى - فبقة ,
4411 - الوليد بن الوليد الدمشتى . عن سعيد بن بشير .
2 3
قال الدارقطى وعَيره : مشكر الحديث© ,
. س : مايعرفا. (0) فى ل : قلت : هو ابن موسى الذى تقدم (8-5؟؟) )١(
ابسسم ٠نم" ب
7غ - الوليد بن الوليد بن زيد المَنْسى 22 الدمشق القلانبى » أبو العباس
عن ابنثوبان » والأوزاعى . وعنه اذهل » وعباس الي قن » وجاعة .
قال أبوحائم مدق وقال )لذ رفطلى فيز «مارولكا ووو لة انف التذميئ
3 أله عدن ممكراء وقال» ر كرف وفال هام حررة «قدرفق::
- الوليد بن يزيد الهكادى . مكثر عن الشيوخ الجاهيل . تك فيه
تحاف روى عن فتية «ونسن بن عل +
واءة - الوليد الرماح . عن ابن عباس . تجهول .
. س الوليد . عن ابر . وعنه ابن شاد . لا يف7" 6٠
[ وهب |
1ه - وهب بن أبآن . عن نافم . لا يدْرَى مَنْ هو » وأتى حبر موضوع.
؟4 - وَهْبٍ بن إسماعيل الأسدي حكوف . روى عن وقاء”" بن إياس
أربمة أحاديث منا كير .
قال ابن عدى : رخو أنه لا يأس به . سمم منه أحمد بن دبل » وتوقف
فى الاحتجاج به . وقال ابن معين : [ وَهْبٍ بن إسماعيل ]7 ليس بشىء ٠ ووثقه
. النسالى » وابن حبان .
م؟4ه - وهب بن جار [ دء س ] اتَليْوَاتى . عن عبد الله بن مرو ٠
قال ابن الدينى : محهول . ٠
قلت : لا يكاد يعرف . تفرد عنه أبو إسحاق ٠
4 - | صح ]| وَهُب بن جربر [عا بن حازم » أبو العباس الهُْضمى
البصرى الحافظ . عن أبيه » وابن عَوْن » وهشام بن حسان . وعنه أجد » وعلى »
واتحاتق حلت
(رعدالسى >.وقال السب :. والنيت واس
(؟) ىل : وإما هو أبو الوليد وحديثه فى سان الدارقطنى فى ترك القراءة خلف الإمام
(8-5؟؟). (*) فىه : ورقاء - تحريف . (4) ساقط من س. 2 '
د ان كا
وثقه أبن معين . وقال النسالى : ليس به بأس . وقال المحلى : ثقة »كان عفان
وقال أحمد : قال أبن مبدى : هبنا قوم يحدثون عن شعبة » ما رأينام عنده
يعراض بوَّهْب . وقال أحد : مارؤى وهب عند شعبة قط » ولكن كان وهب
صاحب سُنَة . وذ كر وهباً ابن عدى وساق له حديئين استثر.هما .
6 - وهب ن حفص البحلى الحرانى . عن أنى قتادة الحرائى
كي لاف ا ويه وان الدارقطنى: كان يضع الحديث
قلت : روّى عنه امحامل » وعاش إلى سنه خمسين ومائتين . وهو وهب بن بحبى
ابن حفص | بن عمرو |00 البحل . 000 حدم ا 0
5 -- وهب إن حكم .عن ابن سيرين ٠ لا يكاد د ف
قال العقيل : لا يتابع على حديثه .
87 - وَهْبٍ بن داود الخرى . عن ان 0
قال أبو بكر المطيب”2 : لم يكن بثقة .
[ قرأت على مر عبد الل عن فن الكتري اونا بز مون القراء حرقنا
000 » أخبرنا تمر الكتاتى إملاه » حدثنا تمد بن جمفر المطيرى »
حدثنا وهب بن داود الضرير » حدثنا إسعاعيل » حدثنا عبد العزيز بن " صبيب » عن
أنس ؛ عن النى صل الله عليه وسل » قال : مَنْ صلى على" يوم اللجعة ثمانين مرة غفر
الله له ذنوب ثمانين عام ... الحديث ] ,
4 روعي در اد ويقال بصرى . عن ثابت »؛ ومالك بن
ا 1 0 وه 5
دينار ؛ وثر قد ٠ وعنه داود بن رشيد ؛ وعلى ان معبد »© وجماعة .
. ساقط مئس .(١؟) صفدة وه* من هذا الحزء .(*) تارم بقداد : +15 ومع )١(
ليس فى س . وهوف ل ء ن م )4(
سسا ساح سس
قال ابن عدى : ليس حديثه المستقيم » أحاديثه كلها فمها نظر . وقال الدارقطنى :
.متروك . وقال ابن حبان : لا يحل الاحتجاج به حال .
داود بن تُشيد » حدثنا وهب » سمت مالك بن دينار» من أنس - مرفوما :
مَنْ أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطأ 0 ٍ ؛ ومن أصبح يشسكو مصيبة
نزلت به إبا يشكو الله . ومن انضعضه ”1 افق “نال سل ماعن ا عط
الله عمله .
ويك - وهب الله بن راشدء أبو زَرْعَة الصرى . تمزه سيد بنألى ميم »
وغيره. يَرُوى عن يونس الأيلى » وغيره .
قال أبو حاحم : عله الصدق ونسل ابن وَارة عليه عنبسة بن خالد .
٠ه س وهب بن رَبيعة | ت م |. عن ابن مسعود . لا يعرف . تفرد عنه
عارة بن مير » لسكن أخر ج له مسلم .
وم - وَهْبٍ بن حمراء أخو إراهم . مجحهول . ويقال : هووَهْب بن
عرف
؟مئ.ة - وهب بن عمرو. عن أنى عبد الرحن [ السُلّمى ]”". لا يعرف ؛
وأ بخبر موضوع .
عمو - [صح ] وَهْبٍ بن مُنَبْه [خ 2م »د ات ين ] + أبو عبد الله
اليانى » صاحب القصص . من أحبار عاماء التابمين . ولد فى آخر خلافة عمان ٠
حديثه عن أخيه هام فى الصحيحين . وروّى عن ابن عباس » وعبد الله بن مرو »
وروى عنه عَمرو بن دينار ؛ وعوف الأعرالى » وأقاربه .
وكان ثقة صادقاً » كثير التقّل من كتب الإسراثيليات .
قال العحلى : ثقة تابى » كان على قضآء صنعاء . وقال مثنى بن الصباح : لبث
وَهبِ عش رينسنة لم يحمل بين العشاء والصّبح وضوءا .
(١)ل : مخضم . (5) ليس فى ن.
ل 4
'وفى وهب سنة أربع عشرة وماثة
وقد ضمّفه الفلاس وَحْدَه | ووثقه جاعة ٠ قال سفيان بن عيبنة » عن عَمْرو [4.هم]
بن دينار » قال : دخلت على وهب إن متبه دارّه بصنم إصنماء 6 فاطعمق من اجوزة ف
دان شاي 1 وعدت بلك 1 كلتلق ل اند ند كايا اه فال نوأ قاف
لوددت للق
قال الموزحاق : كتب كتابا فى القدر ثم تدم ٠ وقال أجمد بن حنبل : كان ينهم
ثىء من القدار » ثم رجع .
ددوى عبد الرزاق بن هام » عن أبيه - أنه سمعه يقول : حي عامة الفقهاء سسنة
فاه او وعن ؟ فلما صَلوا العشاء أأناه يدث رافهم : عطاء » والحسن البصرى »
وثم ريدون أن بذ كوه افد وا فى باب من الجد ٠ » فا زال فيه حتى طلع
الفجر » فافترقوا ول يسألوه .
ملع خاي سلا حر لزان وم 1 كب اق
0 0ه سيت كان كب لأنياء كه بل دده
من الشيئة فقد كفر 00
0 م النبيل و عن وهب » قال : الملل خليل الؤمن »
وام وزيراه » والعقل دليله » والصبر أ ميد جنوده » والرفق أبوه » واللين أخوه .
56674 -- ومب إن وَعْب بن كثير بن عبد الله بن زائمَة بن الأسود بن مطل
ابن أسد بن عبد المردى بن قصى القافى » أ بو الببخترى القرشى المدنى ٠ عن هشام
أبن عروة » وجعفر بن خُمد ٠ وعنه المسيب ينوا ضح » والربيع بن تعلب » وججاعة .
سكن ٠ بغداد » ووَلى قضاء عسكر 00م 00
دصلاما ؛ وكان جوادا محا » لكنه متهم فى الحديثك
. والثبتنى س , ن ٠ . فال : حرسها . وفى ه : حرهها )١(
الميزان _ 4)
ل عهم” لدب
قال بحي بن ممين :كان يكذب عدو الله . وقال عيان بن ألى شيبة : أرى أنه
يبعث يوم القيامة دجالا .
توق سنة مائتين . وقال أحد :كان يضم الحديث وضْماً فبا أرى ٠ وقال
البخارى : سكيو! عنه 5
ارييع بن ثعلب » حدئنا أبو البخترى » حدئنا هشام » عن أبيه » عن عائثة ؛
قالت : قال رسول لله صلى الله عليه وسلم لحاريتى بريرة 5 توه الفسويرة
الخيس» فإن من أخر ج من مسجد يومالجيس بقدر ماتّرى27 العين كان كمدل رقبة -
وبه : إن النى صلى الله عليه وسلم دما ححّاماً حجمه وأعطاه ديناراً .
ابن عدى » أخبرنا القامم بن الليث » حدئنا معافى ا حدثنا
أبو البخترى » عن ابن جُريح » عن عطاء » عن أبى هريرة - مرفوط : من من حفظ
على أمتى أريمين حدينا مما ينفمها ا به به الله يوم القيامة فقيهاً عالا .
بقية » حدثنى وَهْبِبن وَهْب» عنهشام بن عروة » ع نأيه؛ عن الما الا
دخلرسول الله سل عليه وسم على ألجدبكر فإذا سيفه وتر'سّه وقؤسه معلقه فى قبلة
مسحد بيته » فوضعه واه “عن القبة » وصل ركنتين » ثم قال: لا تملقوا على القبلة.
بقية » عن وَهْبٍ » عن ابن مجلان » عن عمد بن النكدر » عن جار - مرفوعا :
من زوق بيه وزخرف مسجده لم يمت أو نصيبه قارعة ٠
ظ نوح بن اليثم » حدثنا وب بن وَهْب » عن ثور بن يزيد » عنخالد » عنساز --.
مرفوعا : إن الحدةٌ تمترى جمّاع القران . قبل : رم يا رسول الله ؟ قال : لغيرة القرأك.
فى أجوافهم .
وهذه أحاديث مكذوبة .
ومع - وهن بن وهب . حدث عن سَمْد بن أنى وقاص . تجهول ٠
. ف : ما يقذى )١(
تن 0
946 - وهببن يحي بن حفص”7" البجَلى . هووهب سن 67
واتهم بالوضع . ٍ
قال ابن" عدى: »يعرف بأنى الوليد بن الحتسب الحرانى .
حدثنا أحمد بن عسى بن السّكين »؛ حدثبى وهب بن حفص »© حدثنا
جعفر بن عون » حدثنا السعودى » عن ابن ألى مُليكة » عن ابن عباس » قال : قال
رسول اله صلى الله عليه وسل : من قل ورّعاً فكا نما قتل شيطانا :
وحدثنا إسحاق المنحنيق» حدثنا وهب » حدثناجعفر بنعون » حدثنا 0
عن عطية » عن ابن مر - مرفوعا : م أذهي الله بصر كان حا على الله وابيا أن
ترى عيناه نار جهام .
ومن منا كيره حديث : ليس أحد يدخل الحنة إلا جرد مُر'د إلا موسى بن جمران
فإن ليقه إلى بسر .+ .وليين لخد 'يكى إلا آدم ؛ فإنه يكنى أبا ممد . رواه وهب
ابن حفص » عن عبد اللك الى » عن [حاد بن ساة » عن]0© مرو بن دينار»
عن جار بن عبد الله .
ا ب وهر إدأء» مولىأ ىأجد. ودامطلة بحديث: لي لا ليتين. لابمرف.
عنه حبيب بن ألى ثابت .
. ل : جعفر ب محريفاء. (؟) صفحة١ه” من هذا الجزء . (؟) ل : مسعود )١1١
. ساقط من س ))(
لا هنهم ب
[ لاحق » لاهسل |
الك لاحق بنالحسين القدسى. وهو لاحق بن أن ىالورد ؛ نسب إلى جداه؟
فإنه لاحق بن حُسين بنتمران بن أ الوَرد أيوجمر ٠ فذكر الإدرسى أناسم أب ىالورد
حمد بن تمران بن مد بن سعيد بن السب بن حَرّن .
قلت : مات بخُوارزم سنة أربع وثمانين وثلائمائة » وقد شاخ . روىعنه أبو ل
المافظ ف الذلة وعيها مسات :
قال الإدريسى الحافظ :كان [ كذابا 22 أفاكا .
وءة: - لاحق بن يد [ ع | » أبو محاز .
من ثقات التابعين » لكنه يدلس ؟ فقال ابن معين : لم يسمع من حذيفة ٠ وقال
ابن الدينى: لم يلقَ سمرة ولا عمران . ورَوى الحسين وابن حبان عن ابن معين » قال:
مضطرب الحديث . وقال أبو زوع وجاعة #خقةاء
قيل : مات بعد المائة .
. لاهن» أبوعمرو التيمى . حدث عن معتمر بن سلمان - ٠
قال ابن عدى : بغدادى محهول » يحدث عن الثقات بالمنا كير . حدثنا عبد الملك
ابن مد » حدثنا أححد بن قيرز التنيسى 229 حدثنا أبوءَمرو لاهز بن عبد الله حدثنا
معتمر ) عن أبيه ؛ عن هشام بن عروة ؛ عنأبيه » حدثنا أنس بن مالك © بعثنى
النى صلى الله عليه وسلم إلى أبى ير الأسللى » فقال له وأنا أسعمه : يا أنا برزة؟
إن فى عبد إلى فى عَلِىَّ عَهْداً ؛ فقال : على راية المدى » ومنار الإيعان » وإمام
. ل : القيسى )١( . ساقط منس )١(
#/ام#” سد
أوليانى » ونور جميع مَنْ أطاعنى » بأأنا رزة؛ على" أمينى عدا عل حواقئ ؛ وصاحب
لوانى وثقتى على مفاتيح خزائن جنة رلى :
هذا لأسن اناك اوعد
0 5 م 3
قلت : إى والله من أبرد الموضوعات » وعلى فلعن الله من لا بحبه .
روم ل
حرف الياء
| ياسر» بأسين |
1 - باسر . عن أنس . لا ثىء . وحديثه باطل فى ثقل العرّش على اته
فى جزء سباعيات إ[ألى|0»© القاسم 0
444 - باسين بن حمد . عن ألى حازم الدينى . لا يعرف . وقال الأزدى:
متروك .
4# ب باسين بن معاذ الريات . عن الزهرى » وجاد بن أنى سلمان . وعنه
على بن عراب :+ ور وان ين مماوئنة © وعد الرزاق :
وكان من كبار فقباء الكوفة ومنتمها » وأصله يعامى » يكنى أبا خلف .
قال |بنمعين : لبس حديثه بشىء . وقالالبخارى : منكرالحديث . وقال النسالى
وابنالخنيد : متزوك . وقال ابنحبان : ,روىالموضوعءات . قد روىعن عمرو بندينار
عن الور بن خْرّمة » عن أبيه أنه قال : جاءرجل” إلىرسول الله صلى الله عليهوسلم
فقال : إفى طفت أسبوعين قرنت يبنهماء وركمت أريماً. فقال : أحسنت .
أو مسل الكجى »؛ جدثنامئور بن عيسى » حدثناالقاسم بنيحى » حدثنا ياسين
الزيات ؛ عن أل الزيير » عن حابر » عن النى صل الله عليهوسل : إن منممادن التقوى .
تلمك عل مالم تمل إلى ما قد علمت » والنقص فيا قد عامت قلة الزيادة فيه » وإما يز هد
الرجل فى عام مالم يعلم قل اتتفاعه با قد علم .
الرمادى» قالعبد الرزاق: قال: أهل مكة يقولونابن” جر لم يسمع م نألى الل"بير
إعا معم ياسين . !
ابن عدى » حدثنا أحد بن أنى الأخي لالد بن عَمرو » حدثنا ألى » حدثنى عكرمة
(١)منل. )١( فى ل : أظنه : يسسر » وسيألى .
سس لومم لد
ابن يزيد الألحاتى» حدثنى أ بن الدع 60 عن أنى الصباح لدو » عن يأسين»
عن الزهرى » عن أنى سلمة » عن أنى مميرة مرفوعا : م أدرك ركمتى اللجعة أو
إحداها فقد أدرك ... الحددث .
قلت : موته قريب من موت الثورى”" .
4 - ياسين بن شيبان [ ق ] المجلى الكوفى . عن إبراهيم بن ممد
“أبن الخنفية .
قال البخارى : فيه نظر . وروى عباس عن ابن معين : ليس به بأس .
وي حدثنا يأسين المجلى » عن إبراهم بن مد » عن أبيه» عن على - مرفوعا:
البدى ما أهل البيت يضاحه الله فى ليلة .
تابعه أبو داود الحفرى عن ياسين . وقال ابن يان : رأيت سفيان يسأل ياسين
ابن شيبان عن هذا الحديث . قال ابن عدى وهو يعرف مبذاالحديث . ويقال ياسين
أبن سنان . ويقال ابنسيار ؛ نقله الى . 1
[يافم ]|
6 - يافع بن عامر . عن قتادة . محهول .
قلت : حدث عنه إسماعيل بنعياش . وهو بِصرى . [بل مشهور] 29 .
[ يي ]
- بحى بن إبراهم السّلى . عن سفيان الثورى. منكر الحديث .
غأل انق قد ١ دقن ان ناجية » حدثنا نصر الوشّاء » حدثنا يحى بن إبرافم
الى » عنسفيان » عن الأعمش » عن زيد بن وهب » عن حُذيفة : سمع النى” صلى
الله عليه وسلم يذ كر”7©© زماناً يقال للرجل فيه : ما أظرفه ! ماأجلده ! ما أعقله ! وما
فى قلبه مثقال حبة من إعان .
. (هامش س) ١51١ في ل : الأعرانى . (؟) مات الثورى سنة )١1(
(*) فلع ه. (4) هذا فى سء ن »ه . وق ل : يقول : تدركون زمانا .
3-3
وفتروق كني فد لغ عند قن عن دوا لان ان عو ع اسن ا
عنعائشة » هن النى” صل الل عليهوسل : لا نكاح إلا بوَلى . قالابن" عدى : هذان
منكران» ويحى لبس ععروف .
قلت : أما :
44107 - يحى بن إبراهيم بن عُثمان بن دأود . عن ألى قيلة السللى اللدال-
فآخر . وثقه أبو حاتم . وقال ابن حبان فى الثقات : ربا وهم وخالف .
قلت : له عن مالك والدراوردى وجماعة . وعنه الزيير » وحمد بن إ“عاعيل
الترمذى .
444 - يحى بن إبراهم بن ألى رك الأندلسى © أبو الحسين كك
القرق' أسند القراءات عن عبد المبارين عد الفلاستومى + وم #والذاى + قرا
عليه أبو عبد الله بن سَعيدالداتى » وجاعة .
وقال ابن بشكوال : سمعت بمشهم يضعفه » وينسبه إلى الكدذّب »
وإلى ادّعاء الرواية عمن لم يلق ؟ ويشبه أن يكون ذلك فى وَقت اختلاطه ؟ لأنه
اختلط أخيرا .
ا
0
ومات سنة ست وتسمين وأربماثة عرسية .
4ه - يحى بن إبراهم السلمامى . شيخ معروف مُكَأخْر . له مصتف
[هة”] فى مناقب عل رضى الله عنه أَبانَ فيه عن جهل ومَوَى / . روى عنه أبو القاسم
اما ع |
- يحى بن أحد . لايرف » واليرٌ باطل» لكن ف الإسناد مجاهيل؛
فقال عبدان فى معرفة الصحابة : حدثنا محمد » حدثنا يحبى بن أحمد » حدثنا إسماميل
ابن عيّاش » حدثنا هائى' بن التوكل » عن عمد بن عياض الأنصارى » عن أبيه »
. هكذانى س . وف ل : التيار )١(
ووم ل
عن العباس بن بزِيع الأزدى ”2 » عن أبيه مرفوعا قالت الجنة : يا رب زينتئى 9
خمّن أركانى . قال : قد حسنت أ كانك بالحسّن واللسين .
. يحبى بن [ ألى ]2 إسحاق [ ق ] الهُتأنى . عدَاده فى التابمين - 6١
| . لا يدرف . تفرد عنه عَتبَة بن ميد
؟هة - يحبى بن إسحاق [ ت ] . عن تمه رافم بن حَديج . لا يمرف .
تفرد عنه يحبى بن ألى كثير 3 لكن وثقه حى بن معين ٠. وقال البخارى : روى
عكرمة بن مار عن يحبى بن إسحاق ؟ فكأنه هو .
*40ة > بحى بن ألىإسحاق [ ع ]. ثقة . روّى عبد الله بن أحمد عن أبيه .
قال : فق يدينه كار توغبه القراق إن بين أوثق نخديدا :
قل: حدشه : سأل أنساً عن قصر الصلاة . رواه عنه وُعيب » وهشيم؛ وعلة.
وهو مخرج فى الكتب كلها .
4ه - يحبى بن ألى أمامة [ د ] أسمد الأنصارى .
لاشرف.. تلق فى حتبته . تفرد عنه ابه أخيه تخد بن عبد ارين .
ووه - يحى بن إسماعيل . حدّث عنه إراهم بن سَمْد . عدَادٌه فى أَفْل
واسط . لا يمرف» وخبره منكر.
65 - يحبى بن إسماعيل الكو الخريرى .
قال الدارقطنى : لا يحتيه به .
/461ى -- محبى بن الأسود ٠ تجهول .
00
هه - نحى بن أ كم إت] القاضى . رَوَى عن سفيان بن عُمَنْئَة وطبقته.
حدّث عنه الترمذى » وكان من كبار الفقهاء .
4 - بحى بن ألى الأشعث . عن ألى
)١( هذا فى س » ل. وفىه ىن : الأودى . (؟) ل : حستتنى
(؟) هن سء وقد وضعت فوقه علامة الصحة . (4) سس : ابن.
-2
قال عل بن الحسين بن الجنيد : كانوا لا يشكون أنه يسرق الحديث . وقال
الأزدى : يتكلمون فيه .
روى عن الثقات مجائب لايتابم علمها. وقال آخر: كان يتبين بلميل إلى الأحداث.
وقد سّقنا ترجمته فى التاريخ الكبير .
مات فى ذى الححة سنة اثنتين وأربعين ومائتين .
مدفة كد فى بن أبورث [ عات ]| البكن . سواهده أن ررعة #اوغيزم:
وهات للثارك م«وسة الن وماد الا وام
قال ابن معين : لبس .به وأ ٠ وقال تامرة + ضعيف ..
قلت : هو أخو جرر بن أبوب . وثقه أبو داود .
- يحبى بن أيوب» ألى عقال هلال بن زيد بن الحسن بن أسامة بن زيد
ابن حارثة الكلى مولى رسول الله صلى الله عليه وسل . شيخ دمشق يروى عن أبيه
عن جده » وعن سمه زيد بن هلال » عن أبائه بحديث طويل » عن زيد . روّى عنه
أهل دمشق .
٠لا يقوم له حجة » وللكن يكيب 27 حديثه .
445 - يحى بن أيوب [ ع ] النافق الصرى » أبو العباس . عالم أَهْل مصر
ومُفتهم روى عن أف اقبيل » ويزيد بن ألى حبيب . وعنه المقرى” ؛ وسعيد بن ألى
مريم » وسعيد بن عُفير » وحَلق .
قال ابن عدى : وهو عندى صدوق . وقال ابن معين : صالح الحديث . وقال
أحمد : سي" الحفظ . وقال ابن القطان الفامى : هو ممن علمت -اله وأنه لابحتج به .
وقال أبو حاتم : لا يحتج به . وقال النسالى : ليس بالقوى . وقال الدارقطبى :
فى بعض حديثه أضطراب .
ومن منا كيره : قال : حدثنا ابن جُريج » عن ألى الرّبير » عن حابر مرفوعا :
)١( فى س وحدها : لا يكتب وفوقها : «وكذا».
لاض -
لا نموا الس لتباهوابه الملماء » ولا لقّاروا به السفهاء » ولا لتخبروا به الجالن ؟
شن فعل ذلك فالنار النار .
سعيد بن أبى مريم » وسعيد بن مُفِير ؟ قالا : حدثئنا يحبى بن أيوب » حدثنى
يبى بن سميد » عن تمرة » عن عائشة » قالت :كان رسول اله صل الله عليه وسلم
ُو يقرأ فى الرثر فى الركمة الأولى بسبّح » وف الثانية بقل يأسبا الكافرون .
وف الثالثة بقل هو الله أحد ٠ وقل أعوذ برب الفلق ٠ وقل أعوذ برب الناس .
ودواه ابن أبى مريم عن عمان بن المكم المذاى » عن يحبى بن سعيد ؛
فل برفعه . وأنكر يحبى أن بكون مرفوعا .
أحد ابن أخى ابن وهب » حدثنا عمى » حدثنى يحبى بن أيوب » عن ابن جُري »
عن عطاء » عن أبن عباس مرفوعا : الونئون أولاد الجن . قيل لابن عباس :
ل قال : نعى الله ورسوله أن يأتى الرجل امرأتّه وه حائض ؟؛ فإذا أتاها
سبقه مها الشيطان حملت منه قاذ نث الؤنث .
قال أبنعدى : حدثنا إبراهم بنإسماعيل بنالفرج الغافق » حدثنا أجد ؛ فذ كره.
قرأت على ألى الفضل بن عسا كر » عن زينب الشعرية » أنبأنا وَجيه بن طاهس »
أنيأنا أحمد بن مد بن مكرم » أخيرنا أبو الحسن العلوى سنة أريمائة » أخيرنا
أبو نصر أحمد بن مد بن حمدويه الروزى » حدثنا عبد الله بن حماد الآمل » حدثنا
سعيد بن عفير » حدئنا يحبى بن أيوب » عن عُبيد الله عن ألى الذبير » عن حار »
قال: قلت: يارسولالله صل الله عليك وسل ؟ السمرة واجبة وفريضتها كفريضةالحي؟
قال لا وآن تين حي للع
هذا عريب تحيب » تفرد به سعيد هكذا عن يحبى بن أيوب » وهو عال وممجم
الطبرانى . رواه عن حمد بن عبد الرحم بن عير » عن ابن عفير .
قال ابن القطان : من غرائب يبى بنأيوب روايته عن ابن جرب » عن الهرى »
عن سالم ؛ عن أبيه مرفوعا : وإ نكن مائماً فاتتفموا به .
اعوس ل
ولابرسل ويف اين كفن امراء قال اهرت )قوسن النداق:
مرو بن الربيع بن طارق » حدثنا بحبى بن أيوب » عن عبيدالله بن ألى جمفر -
أن تمد بن عمرو بن عطاء أخبره عن عبد الله بن شدّاد بن الحاد » قال : دخلنا على
عائشة » فقالت : دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى فى يدى فتخات.
من وَرِق » فقال : ما هذا يا عائشة ؟ قالت : صنعتهن أتزئن مبن لك . فقال :
أنؤدين زكاته 22 ؟ قالت: لا » أو ما شاء الله منذلك . فقال: هى حسبك منالنار.
خن على الدارقطنىمع حفظه أَمْ تمد » فإنهسمع الحديث من البنوىعن أنى شيط
خداتنا عرو بن الرييع ةق القناهن أن عق ويقطاء ا حر سكا اموا
إلى جده » فقال الدارقطنى : محمد بن عطاء محهول ؛ وإما ذا تمد بن مرو بن عطاء
أحد الأشات::.
ابن وهب » عن بحى بن أيوب » عن حميد » عن أنس مسفوعا : الندم ثوية .
توق سنة تمان وستين ومائة .
#كيو ست مى بن أن أنيسة0©©) [ت] الجترى الرُهاوى » أخو زيد. عن ابن
أبى مليكة » ونافم . وعنه عبد الوارث» وعبد الله بن بكر » وجاعة .
قالالفلاس : صدوق هم » ثم قال : وقد اجتمعوا على ترك حديثه . وقال أحمد
والدارقطنى: متروك» وقالالبخارى : ليس بذلك . وقال على : “عمت ىك يقول : حجى
ابن أن أسة اع إلا من جما بن ارطاة وان أسيطاق د
قال عُبيدالله بن تمرو: كال لى زيدبنألىأنيسة : لانكتب عن أخى ؛ فإنه كذاب.
وقال ابن معين : ليس بشىء.
خاد بن خدّاش » حدثنا على بن نابت » حدثنا جعفرين بْرْ قان » قال : رأيت أزقاقا
علرجسر الرقة على الإبل عَسَلء فقلت : لَنْهذا ؟ فقالوا : ليحبى بن ألى أنيسة مهدسبها
للزهرى .
: س : زكاته . (؟) فى النهذيب : واسمه زيد » يقال أسامة الغنوى )١(
لاوس ل
وقال يحى بن سعيد القطان سمعت ابن عيينة يقول :كانوا تحتمعون على كتاب
بحى بن ألى أنيسة عند الزهرى .
عبدالله بن بكر السسهمى » حدثنا يحبى بن ألى أنيسة » عن الزهرى » عن سَمِيد »
عن أبى هريرة مفوعاً : عَيْرُوا الشيب ولا تسَبَهُوا بالمهود والنصارى .
موا نالفزارى » حدثنا حى بن ألى أئيسة » عن الزهرى » عن على بن حسين»
عن صفية » قالت : إن كان رسول الله صلى الله عليه وسل ليباشر بَممْنَ أزواجه7©»
وهى حانْض علبها إزار إلى أنصاف تشذها .
ابنأ فى زائدة » حدثناابن ألى أنيسة » عن الزهرى » عن عبيدالله ؛ عن ابنعباس»
قال : طاف رسول الله صلى لله عليه وسل على راحلته من وجع كان --
أبو معاوية يحبى بن ألى أنيسة » عن أنى الزيير » عن حابر - مفوعاً : أكل
الوالدان من مال ولدها بالعروف » وليس للولد أن يأ كل من مال والديه إلا
بإذنهما .
مات سنة ست وأربعين ومائة :
د مي بن ركيد 7" بن ألى برادةبن تعن الاشرئ .عن ابن جريح»
وأبيه ٠ يكنى 7
قال أحد ويحبى : ضعيف. وقال أبو زَرعة : وَاهى الحديث . وقال الدارقطنى:
ليس بالقوى.
[القواربرى|7 حدثنا بحى ابن ألىبردة» عن أبيه )عن ألى ردة) [عن أبيه
ع نألى مومى -مرفوعا: إذا أراذ الله رحمة أمّة قبض نبِيمًا قبلبا... الحديث .
وذ كرلهالبخارى حديتاساقطاً » لكنه من رواية الْماء بن كمرو الحنعنه.والملاه
واوءفانبأناأ بوالغنائم العلائى» أخبر نا الكندىء أخبر ناالشيباتى» أخبر ناأبوبكر الخطيب»
8
)١( س: نسائه . (5)ل: بردة. والثبت ىرس ءن. (9)ليس ىل.
(4) من ل.
م ب
أخبرنا أبو بكر الحرشى ؛ حدثنا الأمم » حدثناإبراهيم بن سلبان اليرنْى7!؟ » حدثنا
العلاء بنعمرو » حدثنا يحبى بن بريد 0؟ الأشعرى » عن ابن جريم » عن عطاء »>
عن ابن عباس » قال : قال رسول الله صلى الله عليهوسل : إذا جل القاضى فى مكانه
هبط عليه مَتكان يسدّدانه ويوققانه وورشدانه » مالم بحر » فإذا جار عمجا وتركاه .
هذا منكر.
56عة - بحى بن بسطام . عن ابن لميعة . شيخ بصرى .
قال أبو حاتم : صدوق. وقالابنحبان : لاحل الرواية عنه » لأنه داعية إلىالقدر
ولأن فى روايته منا كير .
وقال البخارى : ابن بسطام الْصَغْر كان يذكر بالقدر .
4 - يحى بن بشر الكراساتى . عن عكرمة .
وتهه الأردك +تولدن قور آي
7ه - يحبى بن بشر الربرى بالحاء فهو شيخ مسلٍ . ثقة .
مه - يحبى بن بشار الكندى . شيخ لعباد بن يعقوب الروّاجنى . لايمرف
عن يثله » وأنى بخبر باطل .
قال أبو جعفر مد بن الحسين بن حفص اللشعمى : حدثنا عباد بن يعقوب »>
حدئنا حى بنبشار 6 الكندى » عن إسماعيل بنإبراهم الهمداق» عن أن ىإسحاق»
عن المارث » عن عل » وعن عامم بن ضمرة » عن على » قال رسول الله صلى الله
[5ة"] عليه وس : شحرة أنا أصلها » وعل” فرعبا » والحسن والمسين ثمرها / » والشيعة
ورقبا ؛ فبل بخرج من الطيّبٍ إلا الطيب . وأنا مدينة العم وعلى بامها » فن أراد
الدينة فليأت الباب .
0 (0) الضبط ف الاب . (؟) ل : بردة . والمثيت فى س » ن.
(©) ل ؛ بالمعروف .
(4) فى أصل س : بشير وعلها ٠ كذا » . وف هامشه : اعلها بشاو .
5
55 - يحى بن بشير بن خلاد . عن أبيه حديثه : سدُوا الخلل » ووسّطوا
الإمام .
ع 5
قال ابنالقطان: يجهل حاله ؛ وحال أبيه . وقال عبدالحق: لبس هذا الإسناد بقوى.
- يحبى بن بشير ٠ روى عن ألى بكر بن عياش . وهو يحبى بن مد
ابن بشن كد به مطي :| وقال الذارعسطى + فقة حافظ :وهر واد إسيحاق وداوة
وي 0
الامة - يحبى بن مهماه » مولى عمان . عن عض التابعين ٠. وعلهةه إراهم
و
|الأوزى . يحهول .
3 3 ياس
كلاعة - بمحى بن ثعلبة » أبو المقوم . عء المك بن عتبية ٠.
1 يمي بو القوّم . عن الحكم
ضعفه الدارقطنى .
8ه - حى بن جراجة . لا يعرف . حداث عن الزهرى بحديث معروف .-
قال ابن عدق” ارو أنه لا رس يد
قلت : ما حدّث عنه غير ابن جُريج .
4 - يحبى بن جعفر بن الزيرقان . هو بحبى بن ألى طالب .
فل الااررطلق ل فلتي كيه أن عيكة لأ باس بيه مدق وسع ات
هلاقه - بحى بن المهم ٠. جهول .
“شه - ويح بن جعفر السراج كذلك .
بغ - يجين المزار [ع عو ] عن عل سدوى. وثق . وقال الحكم
ابن مُتيبة : كان يدلو فى التشيّع .
550 - بحبى بن الحارث . عن أخيه رَهْدم بن الحارث . لا يصم حديثه .
قاله المقيل . وهو يحبى عن أخيه » عن بز بن حكيم » عن أبيه » عن جده
مرفوعا : لمن الله قاطع السدر .
.لنم)١9
ميم ل
ولاوه - يحى بن أنى الحجاج | ت » س ] النقرى ٠
قال ابن معين : ليس بشىء . وقال أبو حاتم : ليس بالقوى . وقواه ابن حبان .
قلت : سم ابن عن » وعوافة » واب ريج .
وقال ابنعدى : يحبى بن الحجاج بن أى الحجاج الى أظنه » ويكنى أبا أيوب.
روّى عنه عبد الخبار بن العلاء » ويزيد بن سنان » وججاعة .
يحبى بن ألى الحجاج » حدثنا ابن جُريج » عن أن البير » عن حابر - أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى عن نخصيص القبور » وأن يكتب علمها ؛ وأن يدى
علمبا » وأن توطا .
قال ابن عدى : لا أرى بحديثه بأساً .
- يحبى بن حَراب [ ق ] . عن سعيد القبرى . فيه جهالة . ما حدّث
عنه سوى مومى بن عبيدة .
4١ - يحبى بن الحسن | د | الزهرى . مدن . لا يكاد يعرف حاله ٠. تفراد
عنه مومى بن يعقوب .
موه - حى بن الحسين الدائنى . عن ابن لهميعة . يجهول الخال » وخبره
غير صحيح . أورده الخطيب فى تار مخه0ا© ,
عموه - يحى بن الحسين الملوى وااوافضى نتاخر .كين عن أ الننائم
ارس أن يخبر كذب» مثنه : إن أبوى النى صل الله عليه وسل 2 وال
الهم بوَسْمه هذا الجاهل ..
يمرك عى وطن فرق اه دور واد
خيرًا باطلا . وهو: تمد بن عار العطار » حدثنا تمد بن معمر بن محمد الشاى » حدثنا
بحى بن حفص ابن أ هلال » حدثنا يملى » حدثنا مسعر 7 » عن موسى بن عقبة»
)١( تاريخ بغداد ١4 8ه1. (؟) هذا فى الأصل . وف هامش س : لعله وجدهما
أو جداه ٠. (؟) فى ل 6ه : الكرخى . والضبط من س . (4) س.: مسهر. والثبت
فى ل »ن2»ه.
م ل
ع ١
9 10 5 5 5 5 7 1 / 0 5 ' “د ١ الأء 1
عن نافم ؛ عن ابن تمر » عن النى صلى الله عليه وسل : من شارك ذمها فتراضع له
ان 1 ._- 3
ءِ عع
ا
إذا كان وم اأقيامة ضرب ينا واد دن نار 5 فقيل المسم : 00 إلى ذلك الحاف
حى نحاسب يات 5
هذاحديث أننه07) حى ء وإلا فالشاى ؛ فإنه محهول الحا لأيضا .
د ة جزة اع 1 الحضرى | ألبقام
1 2 قاع مد 0 اا ات 6 : 8 5
قال ابن مال © صل فك لل خااكد نع إل مئة . وقال أبو حاسم َ صدو ىق ٠. وقال
سحي. اعرفس الس 8 3 حا 5
عباس 2 عن حى : كان دراى بالقدر ٠. وقال ان ستعل © صاح الحديث ٠.
2 -40 فر 5 0
قلق : روى عن عكرمة2 غ( بن دوصواار بيدى . وعية أب مسمهرر © وعل
إبن حجر 4 وحخلق 3
قال دحم : هو ثقة عالم عالم .
قال عبد اله بن أحد بن حنبل : حدثنا ابن مءين » حدثنا عبذ الله بن يوستك »
حداثنا حى بن مزه »؛ عن الاوزاى »؛ عن حسان 3 عطية أنه حدثه أن ياجو رج
8٠ 4 5 3 3-3
: ومكر لكر - 601 . الى 5 5 8
ومأجوج أريماثة أاف لف |أمة 7 ليس مها أمة قشيه الاخرى؛ قال: مهم ألفو متأ
احد . وسعة الارض مائة سنة ؛ والمحار مائة سنة » ومائة سنة حر ان » ومائة سنئة
و و 5 يو ُ 7 -
عمران .
قلت 9 عدا بع غ أنه ار ل القول 4 ئ أدرى من أن كم لحسان ٠.
(١)ن: قيه. وى ل ٠ه : إف» . والثيت فى س. (؟) من نف»ه.
6 الفبط من اللاب 3 وهو نسية إلى دنثت لمهامن اعمال دمثق . وف ل 8 الشاى 5
(4؟ىهم عر وة. (ة) لس ئ 0
ان يا
ليس لد
وأما قوله : سعة الأرض مائة سنة فأراد مكسرة » كا نقول : هذه الدار مائة ذراع
10 رة أذرع طولًا فى مثلها عرضاً .
قيل : مات سنة نلوك وغانين ومالة::
5407 - يحى بن 0 نمويه الطويل والدء زوق عن 57
قال ان عدى : أحاديثه غير مستقيمة عرق دين عو الأسست خصر +
حداثنا أبو علتمة عبدالله بن عد سى الفراوى » حدثنى بحى بن حميد الطويل ؛ عنأبيه 2
ف ألتوبت أن أن النى” صلى اله عليه وس كان يكرع فى حياضي زمنيم ٠ ش
ممةهة ب بحى بن ميد . عن قرة بن حيويل . وعنه أبن وهب .
قال البخارى : لا يتابع فى حداثه مه الدار قطنى
مدةة - يحى بن حَوشب الأسدى/272. حدّث عنه مخلد بن مالك الحر أنى.
0 الحديث عن الضعفاء ؛ قاله ابن عدى . ثم قال : حدثنا االحضر بن أحمد
حدثنا لد بنمالك » حدثنا يحى بن شب الأسّدى: حدثنا”9؟ غالب بن عُبيدالله»
عن سعِيد بن السيّب » عن ابن عباس » قال :. بينا رسول الله صلى الله عليه وس
ذات يوم فىمحلسه إذ سمع دويً0" فى المواء ؛ فإذا جبرائيل قد هبط بحناحين أخض رن
لوعن ادر والياقوت » فقال : با تمد » إن القدس شكت إلى الله تعطيلها »
وافتخرت الكعبة بَكَثْرَة حجّاجها » فاطلم الله فى ظلل من الغام واللائكة .
فذكر حديثاً مُنسكرا» بل باطلا طويلا .
4 - يحى بن حَيّان » أخو مقائل بن حَيَّان . له عن أل ىبحاز وات هد
له أغاليط . روى ابن عدى عن المنيدى”؟ » عن اابخارى . قال يحى بن حيّان :
0 أبا مجاز » وروى عن ابن بريدة عنده وَغت كثيز :
قلت: وهذا لم أجده فى الضعفاء للبخارى » إما فيه بزيد بنحَيَّانَء كا سياى.
)١( من ل . (ؤغل:عن. (9*) س: دوى وفوقبا « كذا » . والثبت ىنء ه.
(؛) فىل : الميدى . (0) ولأره أنا أيضا نى ثقات ابن حبان (هامش س) .
2
اذكه - بحبى بن أبى حيّة |[ د » ت » ق ] » أبوجناب الكلى . سمع الشعى
وطبقته .
قال يحبى القطان : لا أستحل أن أروى عنه . وقال التسالى والدارقطنى:ضعيف.
وقال أبو زرعة : صدوق يدلس . وقال ابن الدورقعن يحبى: أبو جناب ليس به بأس
إلا أنه كان يدلس .
وروى عمّان عن ابن معين: صدوق . ثم قال عمان : هو ضعيف . وقال الفلاس:
متروك .
الساجى » حدثنا موسى بن إسحاق الكتاتى » حدثنا عبد الجيد الجاتى » عن
أنى جناب » عن ألى سلمة ؛ عن تمه » عن على » قال النى صلى الله عليه وسل :
أنت وشيشك ق اللنةاء :وإن قرا يقال ل الرافضة فإن لقيتموهم فاقتاومم » فإنهم
5١
أبو يدر السكوتى ؛ عن أى جناب » عن عكرمة » عن ابن عباس مرفوعا :
ثلاشعلّ فريضة ول؟ تطواع: الوتر والأنضحية وركمتا الفحر .
عبد الله بن أحمد بن ألى مسرّة ؛ حدثنا ألى » حدثنى يحى بن ألى حيّة » عن
مان بت الأسوة مدع اعافد #دطن ان بامرفرها © السلاة فى اليه تلزام
مائة أل صلاة » والصلاة فى مسحدى ألف صلاة » وفى مسحد بيت المقدس خسمائة
صلاة . كذا أخرجه ابن عدى . وما أعتقد أن هذا أبو جناب » بل آخر مَى هالك.
جرير الضى ؛ عن أنى جناب الكلى » عن مثراء المَبدى » عن عدى بنثابت»
عن سعيد بن جبير» عن ابن عباس مرفوعا : مَنْ سمع المنادى فل عنعه إتيانه عذر_
قالوا : وما عُذْره ؟ قال : خوف أو مرض - ل يقبل الله منه تلك الصلاة التى صلاها .
ورواه سُلمان بن قرم عن ألى جناب » عن عدى نفسه .
ظ لخي بن ألى حيّة . ححازى . عنعمان والامرنت لامي عله
وقناد ؟ فى أثناء ترعة الذى 0
.)؟9١- 5: يعنى اترجمة « أبو جناب الكلى » (ل )١(
س١ اباس لس
#ةغعة ع حي بن خالد .عن دوح نْ القاسم 2 رباطل ٠ مجهول . م ن مشيخة
5
35
نفمة .
4و - يحى بن ألى خاد انمسر
موؤة - بحى بن خدام قا ا ا عن صفوان بن عيسى »
والانضائ 2 وأنى سامة مد بن عبد الله الأنصارى صاحل مالك بن دينار . وعنه
ان ماعتواى عه وان سام
دوق إن شاء آذ:ما علت ره بأما الاغول أن اعد | الحاك 2" الحافظ
8 الكت فى رجة أنى سامة : روى عنه بحى بن خدام أحاديث مسكرة فالله أعل 0
المل فمها على أنى ساءة أو على ابن خَذَام
قلت : أحطأ مَنْ قال ابن حزام . وفى مشاعخ اانبل أنه يحى بن حزام الترمذى »
ظَبو 51 توف ع را ا لا
جةعة - يحى بن حل الطرسوسى ... عن مالك ٠ ليس يثقة :. أتى عن مالك
بن زيد الفرائضى 4 0 5
-
بعالا يحتمل . وعنه أبو أميّة » وعلى
اكه -- لحى بن 00 بن عقبة” 2 السعدى . عن سفيان التؤذرى ١
منكر الحديث . روَى عنه 9 سبد اللرعرى :واي أي
ومن أنكر ما عنده ما رواه إراهم الموهرى عنه © قال : حدثنا الثتؤرى ؛
[بروم] عن طلحة بن يحى » عن عائشة / بنت طلحة » عن عائشة مرفوعا : لا يصلح
الكذب إلا فىثلاثة : الرجل يُرَمى امرأته » وفىالحرب » وفى صُلح_بين الناس”"©.
()ه : العبرى . (؟) ليس فى س. (©) فى س : أيا موسى . والثبت فى ن 6ه.
(:) فى النهذيب بالدال المبملة ٠ وقال : نص ابن مأكولا وغيره على أنه خدام بالخاء المعجمة
والدال .: ؤق القريتب ناماه وق ال بن تمقدت: كر لتك وبين
(ه) وال : وأظنه الأى بعده (5 5897). (5) ل : عند
() ل : وهو الذى قبله 5( ؟:58) .
كه - بحى بن أنى اللأّنيا . عن ابن جُريج .
ذمفه أبو حاتم ٠ رَوَى عنه تمد بن مؤران الجال0©,
«اااس عن" نوراق إن بكري اع كالب الخدم موقو
ضعفه النسانى . وقال العباس الدورى » عن ابن معين + ليس بثىء .
4 كبو ديم » حدثنأ بحى بن راشد » عن ميد ) عن أنس مرفوعا:
ى
0 بن بحى القطعى وغيره » قاللا : حىثنا لحن بن راشد » حدثنا داود
ابن لاعن دن مرو بن شعيب »© عن أنيه » ء
امرأة إلا بإذن زوجبا .
1 9
ى جده مرفوعا : لا محوزعطية
تمد بن الحارث د »© حدثنا ٍ بن رأشد 4 عن يزيد بن ألى عبيد ©
عن سامة ابن رع د | فت وشول. الله صل ألله عليه دم 0 فسح د
مرة » ثم 0 لى فسام مرة
قال شيخنا فى م أيوسعيد بحى بنراشدامازنى البراء »عن حميد» وبزيد
ابن ألى عبيد ؛ وسرد 5000
ثآل أبوورعة إغية ]0ن اللديف + وقال أوعة #عنيت ا ارسو الا تكو
من يكذب :
قلت : خرج له ابن" ماجة حديثاً واحداً قطعه فى بارين . أما :
لدهة ل 2 بن راشد » اد أبو هشام الدمشق الطويل 2 أخو عمار بن راشد_6
فروّى عه ن ابْن حمر » ومكحول » وجاعة . وعنه عمارة بن 3 وحعفر بن ترقان»
وإسعاعيل بن عياش .
5 7 53 1 ا 55 5 5
ونقه أبو زرعه ©» وخرج له أبو داود 5 من حأات سفاعتهة دول حد . وهم
(١)ل :الاق ريف . (؟) ليس فى س . (*) صفحة 5.؟ جزء .1١
(4) اسن امن ع ن. وهى ىهء والهديب .
0 عد
. يحبى بن رأشد » أبو بكر مستم ىألى عاصم - 0١
مات قبيل ألى عاصم . حدث عنه الستدى » وعمد بن أنى عتاب الأعين ..
؟٠6ة - بحى بنربيعة . عن عطاء بحديث : ساعة الجعة .
قال عبد الحق » ما عامت روى عن يحى سوى عبد الرزاق .
.6ه - بحى بن ألى رَوّق . شيخ للنفيل27" .
قال ابن معين : ليس بثقة . وقال أبو داود السحزى : ليس بشىء .
. يحى بنز بان" . عن عبد الله بن أسد . جهول - ٠4
ه.وة - ع ]| ىبن ر ريا إع] بن ألى زائدة الكوفى » أو سعيد»
أحد الفقهاء الكبار والحدثين الأثبات . عن عاصم الأحول » وهشام بن عروة . وعنه
أجمد » ويعقوب الدورق » وخلق :
قال عمر بن شبّة : حدثنا أبو نعم » حدثنا بى بن : زكريا بن أبى زائدة -
ناه عل أن الدوفوطيه بعد ابن أ: انه و قال لبائر رك أب الل مدن أخنيفز
من مصعب .
وقال على بن المدينى يد كد قال
أيضاً : اتتعى العل" اللىزنا
وقيل : هوأوّل من صنف م ٠ وقال تحرو الناقد : معت سفيان
٠ يقول: ما قدم علينا أحد 'يشبه هذين : ابن البارك ؛ وابن ألى زائدة .
وقال يحيى القطان : ما بالكوفة أحد يخالفنى أَشد على من >بى بن ألى زائدة
وقيل : إنه ما غلط قط .
ول فنا لذ ني ونا نالفو و لومز لك كرون عفة:
5٠6ة - يحبى بن زكريا | صوابه >بى أبو زكريا ولسكن هكذا عند البغوى
يحيى بن زكزيا](2. عن جعفر بن محمد الصادق » وغيره يخبر باطل فى أن أبا بكر
(١)ل : العقيل . (0)ل : ريان ريف .
(؟) هذا فى ه » ن » . وهوامثبت فى هامش س . وفوقه ١ فيحرر -
وام ل
0
ور تحاورا فالقدّر . روا إن أليشر ع المروى » وان أغى ميم 07 عزالبنوى
عن داود بن رُشيد . حدثنا يحيى بن زكري » عن مومى بن حُقبة » عن ألى ال بير
وعن جعفر بن تمد » عن أبيه » عن حابر ؛ قال : يما رسول الله صلى الله عليه وس
حالس” فى ملا من أصحابه إذ دخل أبو بكر و تمر مِنْ أبواب السجد » معبما فثام
من الناس يمار ون وقد ادق اموا موسق اخيوا إن اانىصلى الله عليه وس 3
فقال: ماهذا ؟ فقالبمضسمم: يارسولالله» شىءتكلمفيه أبوبكر و تمرفاختلتَاء فاختافنا
لاختلافهما . فقال: وما ذلك ؟ قالوا : فى القدّر ؟ قال أبو بكر : يقدر الله الحير ولا
يقدّر الشر . وقال مر : يقدرهما جيماً . وكنا نهارى فى ذلك . فقال : ألا أقضى يبنج
بقضاء إسرافيل بين جبرائيل وميكائيل ؟ فقيل : وقد تكام فيه جبراثيل ومكائيل؟
فقال : والذى بعثبى بالحق إمبما 1 الخلائق تكلم فية موه 5 الحدوة. 1
وفيه : ياأبا بكر إن الله لو لم يشا أن “يغصىماخلق إبليس . عمناءمن أن المباس
ابن الظاهرى وعشرة مشاعخ سمموه من ابن اللتى”" » وقرأته على الأرقوهى : أن
زكريا العلى أخبره » قالا : أخبرنا أبو الوقت » قال : أخبرتنا ينب المرئية » أخبر
ابن ألى شر ب» أخبرنا البئوى29؟ » حدثنا داود ... فذ كره .
قال ابن الحوزى : بحيى الممهمبه . وقال /نعدى :كان يضم الحديث»؛ فبذاالقول
قاله ابن“ الجرزى هكذا فى الوضوعات عقيب هذا الخبر » ول يذكر بحيى بن ز كريا
لاق الشمفا لو لارا وى كتابة انوعدي )نولاق السسناء لذن عبان نولا
فى الضعفاء للعقيل » ولا رَيْبِ فى وَضْع الحديث .
و أظو أن تن عواابن” أنى وان الحديث أدخل على ببى
ف خزئبا» م إذايه فى الأول مق تعبرت ابن أحى, عي" البتدادى :© عن البتوئ
نضا
ل ل ري (80 ل لإبى - غريف . فااثيت فى س » ن.
(؟) س : النعيءى (4) س : روايته .
ضر ايه مس
والبغوىّ فصاحب حديث وثَهْم وصداق . وشيخه فثقة » فتعيّنَ أن الجل فى هذا
المديف عن" فى بن 5 ناهذا ديول الك د © لبد دق الأول ين اماق
أنى القاسم بن 27 بشران: حدثنا أبوعل بن الصواف » جدثنا عمد ب نأحمد ااقافى » حدثنا
عل ين عيسى الكرلمىء خذضنا لمحن [ن ]0 الفى. + حدثنا حبى بن سايق >
عن مومى بن عقبة » وجعفر بنحمدمهذا. يحيى بن سابق. واه سياق ذ كره .
07 - يحيى بن زكريا بنأنىالحواجب . عن الأمش. قال الدارقطنى :ضعيف :
قات : يحتمل أن يكون الذى قبله .
4 ب يحيى بن ألىز كرياالفسّاتى الواسطى . عن هشامبن عروة » و'ونس,
٠. وجاعة 6 9
أبن عبيد . وعنه محمد بن حراب النشاى
قال أبو حاتم : شيخ . وقال أبو داود : ضعيف . وخرج له البخارى ى تعيحه
حديثاً . يكنى 3 مروان من طبقة زيد بن هارون .
0 بحيى بن رَعْدَم بن الحارث الغفارى .
قال ابن حبان : رَوَى عن أبيه نسخة موضوعة .
قلت : رَوّى عنه خمد بن عر ير الأَيْل ؛ وأحمد بن على,ن الأغططح :
ا 0
ا
ابن الأفطح » حدثنا حيى بن زهدم » عن أبيه» [قال2*0: حدتنى أبىعن ألمت
مرفوعاً : لا تكرهوا أربعة فإم! لأريمة : لا تكرهوا الرمد فإنه يقطع عرق الممى»
ولانتكر هوا زكامفإنه يقطم عررق الدام» ولا تسكرهزا السعال فر نهيقطم عرق الفالم»
ولا تنكرهوا الدماميل ذا نه يقطع عرق البرص .
هذا باطل .
(١)ل: على موسى فى جزء هاشم ! (0) ليس ىس ٠. (©) فالتهذيب : الناتى.
(1) فى ل: عن أبيه وغيره . (08ه) ليس فر س.
باس لد
٠ةة يحيى بن زياد بن عبد الرحمن ؛ أبو سفيان الثقق . عن سعميد بن
أل 3 3
م .
قال ابن حيان : لا محوز الاحتجاج به إذا اتفرد ٠ يروى عن الثقات مالا يشيه
حديثهم . وقال الدولاى : فيه نظر » قاله البخارى .
المةبحيى بن ساء30) إدءس| »© والد معمر ل . له عن موسى
ابن طلحة فى أيام البيض . وعنه الاعمش» ورفطر .
و . وقال اق عق لاحر : بالك أ داود عنه فكأنه ل يَرضه » وقال :
بلغنى أنه لا بأس به .
- بحى بزسابق الدينى . عن أنى حازم الدينى » وزيد بن أسل» وججاعة.
0 0 0 0 93
وعنه قتيبه » وعلى بن ححر » وححين بن لمشو »؛ وداود بن رشيد »© وعدةه .
ويقال له الخلقاتى . قال أبو حم : ليس بقوى . وقال ابن حبان : بروى الوضوعات
عن الثقات ٠. روى موسى بن عقبة ؛ عن نافع » عن ابن حمر مرفوعا ذا ار
القدر اكوا 0 فإنه ددعو إلى الكبانة 3
بحى بنسايق ٠. عن أنىحازم ؛ عن سَهل مرفوعا ؛ قال: حوس امع القداريةء
"ده -- بحى بن سالم السكوفى . عن إسرائيل .
عه ع بن سومك القرثثى المدين السمدى ٠. وقيل السّعيدى الثمبيد .
2 00
عن ابن جر » عن عطاء » عن عبيد بن عمير » عن ألى ذر بحديثه الطويل :
١ 0 1 5 , 1 2 5 9 5-6
قال العقيل : لا يتابع عليه . وقال ابن حبان : يَرروى القلوبات واللزقات .
لا يجوز الاحتحاج به إذا اتفرد . ْ
٠. ) بسين مهملة ( التقريب )١(
سم نمض كن
قلك : هو بضرى ٠ وفيل كوق وأواك كيه روي الخديم وهو
منكر من هذا الطريق .
قلت : ورَوَى عنه الحسن بن عرفة » ومومى بن العباس التسترى » والحسن
ابن إبراهم البياضى » وإبراهم بن حرب » وحمد بن غالب تمتام » | وإبراهم بنزبير»
وججاعة |0" . ثم ذكر ابن حبان طرفاً من حديث ألى ذَرَ » ثم قال : وأشيه ما روى
فيه حديث عبد الرحن بن هشام بن يحى الْسّاتى » عن أبيه » عن جدّه » عن
أ إكرسى »عن ىدر . كذا قال .7
والصواب إراهم بن هشام أحد التر وكين الذين مشام ابن حبان فل صب .
ههه - يحى بنسميد القيمى امدتى ان . قاضى شيراز . عن الزنمرى » وتمرو
ابن دينار » وأنى الزبير .
[همه*] 2 قال البخارى وأبو حاتم / : منكر الحديث . وقال التُساتى : بروى عن الزعرى
أحاديثٌ موضوعة . وقال ابن عدى وغيره : .روى عن الثقات البواطيل . وقا
ابن حبان : بروى عنه ابن البارك » ومُمَلى بن أسد ؛ كان من يمخطى' كثيرً! .
أبو كامل المحدرى » حدثنا شيخ من أهل الحجاز يقال له يحى بن سعيد »
ا 1 م » عن حار مرفوعا : لا يدخل أحدى الاء إلا بمنرر » فإن للماء
غاما بوه كان عدي أن قاف شيواز فارنئ +
965 - بحى بن سعيد بن سالم القداح . له ا 2 ؛ قال9) العُقيل :
حنها عه نين اسح قا النا اك
/الهة - حى بن سعيد الازاى الفارسى الوإصطخرى . قاضى شيراز . مكذا
نسبه ابن عدى » وقال : رَوَى عن الثقات البواطيل :
يلت عر قا عه وين السلت اوعو ا
0 ء. (؟) هكذا ىل » وف س . وق هامش س : صوابه المازق
سس يلام ل
داود بن معاذ » حدثنا بيحى بن سعيد قاضى شيراز » عن تحرو بن دينار »
”| عن عطاء ]'2 » عن جابر صرفوعا : لا ير أفضل من بر الأموات » ولا يصل
الأقوات ]لاحقية:
أزت ليان أبو الينسع » حدثنا حى بن سعيد الفارسى » عن تمرو» عن
عطاء ©» قن قات نح أن رشا اللشعيز لى الله عليه وسلٍ عو هن عدو ابره
والنصارى والمجوس .
وبه : عن محاهد » ولاعمه قال : إن الله 'يدخل العبد السل الحنة
بطلاقة وجهه » وحسن بشره » وحسن 00 مذ كر ابن عدى بعد الازى :
محى بت سفيه التي الديى | امد كزيل 00). عن الاهرى #واق!
قال البخارى : منكر الحديث . قال ليان وغيره : بروى عن الزهرى أحاديث
مؤطوعة . متروك الحديث:.
قلت : ها واحد . ومازن: بطن من بنى تيم .
6ه - بحى بن سعيد المطوّى . عن عشام بن مُبيد الله الرازى
5
5ه - يحى بن سعيد الحصى أ: عاد الا 0 ن عمان »
50007 مرزوق » ويحى بن أيوب ١ ! مرى » والسعود
وكان صاحب حديث » وله رحلات إلى مصر » والعراق »؛ والحرمين . وعنه خمد
أن عسي #وعوابق عو بن سان وجاعة:
قال ابن مصى : ة . وقال أبن معين : ضعيف . وقال أبوداود : جائز الحديث.
وقال ابن شرّيمة : لا يحي به . وقال ابن عدى : بين الشعف . له مصنف فى حمْظ
اللسان . أخير نا لطبي ا ممشر » حدثنا سلمان بنسامة » حدثنا يحى بنسعيد »
)١( ايس فى اس
الى 2
حدئنا عيد اليد بن سلمان » عر ن أن حازم ؛عن كردن الى ص الله عليه وسلم
كان يشى خَلَفَ المنازة ويطيل الفكر .
حبى بن سعيد » حدةنا حفص بن سلمان » عن خمد بن سوقة » عن وبرة » عن
ابن تمر - مرفوعا: إن الله ليدفم عن مائة أهل بيت البلاء بالرجل_الصالح مِنْ جيرانه.
ثم قرأ ابن تمر : ولولا”" دقع الله الناس ... الآية . أما :
406 - بحى بن سعيد الأنصارى المدنى التابعى
١ه - وحى بن سعيد أبو حَيَّان التيمى [الكوفى|72©صاحب الشء
؟؟6ة - وحى بن سعيد القطان يحدث زمانه :
- وى بن سعيد اعم بن العاض الأموى 4 0 الأشدق
فثقات وفآقا .
4 -- بى بن سعيد عأ الأموىالكوق؛ صا الحديث» وأنكرمن روايته
حديئه عن الأحمش » عن أفى وائل » عن عبدالله » قال: لايزال السروق له يتظنى حتى
ا أعظم إنما من السارق .
ع
وى محى سنة أربع وتسمين ومائة 8 يروى عن هشام بنعروة » والاهحمش . وعله
0 2
أبنه سويد » وأحمد بن حنبل » وطائفة . ولقيه جمل .
وثقه أبن معين» وغيره» ود 25 3 العقيل ذ الشمناء . وذ كرعنالروزى
قال : لمعت" أنا عيد الله 0 حى بن سعيد الأموى و لنت امدق اطذيئف كقال:
كان يسدق واد ضاحت حدوكه
ا - ىبن السكن ٠عن شعبة . ليس بالقوى . وضمفه صالح حررة.
60 يمح بن سلام | أيصم رى . حدث بالغرب عن سعيل :ان 1 لى عروية ©)
ومالك » وجاعة .
بت
)١( سورة البقرة .آئة 58١ . (5) ليس فى س.
ححا ارهد
1 م
2-0 5 03 1 3 20 :
صضفمة الدار قطنى ( وقال اءن عدى ٠. بذكت حدبنه 7 صعفة . ردي عنة حك
03 2 7 3-0
ذمن 0 ماله ما رواد جماعة عن حر بن تعس ع حد نا ' ىَ 327 سالام » حدثنأ
5006 . ل 5 5 4
سعيد 6 عن قتادة ٠عن أنس» قال . قال رسول اللدصا لى ألله عليه وسلم صا نه أىالشحرة
أبعدمن اخاذف : قالوأ 8 فرعما 1 قال: 0 _كذلك لفن ٠ المقدمهو اي الشيطان
وهذا لك 58 ٠.
وه قال |ء 0 عدى د عمد الكريم بن حيان ٍ يد حدثنا كن
/
0 : 51 -92) ل 7 اه
ان الفضل سن 2 0 ( أله اسم ؛ حدثنا 2 سس سالام مع سا اك
٠ 3 0 2 05247 7 35 ا 0 ّ « -
3 اق سس »عن جار » عن الى صلى اله ارو رم أ
3
عند الله من عشر ذى المحة » إذا كان عشية عررفة تزل عن وجل إلى السماء الد
م راع
وحفت به الملائكة فياه مبم الملائكة ويقول : انظروا إلى عبّادى » أنوى
4 7 لمكم
غيرا ضاجين من كل فج عميق . ول يبروا رحتى ولا عذانى . هاا ل : فلم بر يوم ١ د
قال أ هاف وقية: مركر اطرزيت اوفال انبا ى#متوولة :قال عاس»
غن لى لد سس لى واع لا يكت حديثه 3 وقال مد اا 1 0 خرن
لحى سن شافة 4 قال :كان سيان الشورى : تحى ع ىوهو غلام ا سوم منه»
كان أنى يعيرتى به ويقول : انظر إلى هذا 0 من بق تو ردرتفية و لديف
وأنت ها هنا لا رغ فيه
الحسن بن عطية 0 حد دن نى حى بن سأمة كل مه أبيه » ع٠ سألم »
عن ثوبان قال : قال ال ا لله عليه وسلر اله إلى عل عياف :
)00 لبدن وس .: 10ل للم () ل : ابن ألى قديدة . وأشار إلى
ما أثبتناه هنا من س » ه » ن .
مم د
38 واللان نا يحى بن سلمةبن كيل » عن أبيه.» عن مجاهد » عن ابن عباس
سم مع النى سبل اله عليموسل يقول : لان بة بقيت لأقتل.” العمالقة . فقال جبرائيل : أو على
رغى الله عنه . وقد قوّاه الحا كم وحده . وأخرج له فى الستدرك فلم يصب .
الحطيب فى تاريخه » أخبرنا أجد بن مد بن الصلت الأهوازى » أخيرنا خمد
ابن مخلد » حدثنا جمر بن مد الشطوى » حدثنا أسيد بن زيد » حدثنا يحى بن سامة
ال الدرواض اك امقية ع منج داورل اسل ال مارم
إن الله خلق جنة عدن من ياقونة حمراء » فقال لما : تزيتى فتزينت » ثم قال: تكلمى
فتكلمت. فقالت: طونى أن رضييتعنه . فأطبقها وعلقها بالعرش» فل يدخلبا بعد إلا الله
اشرو ع التعي لدت برد السحر .
وك عد تر بالعدار ارات روات وك كاير
م؟هة - يحى بن ألى خليد سلمان . عن ابن 0
قال عات قر الست
فلك هو المكاء ةيالق
ههه - يحى بن سلمان. عن 2 الأوزاعى .
«مهة - ويحى بن سلمان . عن هشام بن عروة بجهولان .
الع تخي زبسان اعاون» ال عدر لت
قال العقيل : وحديثه ومناقب عمّان .
مده - يحى بنسلمان [خ4ت | الحعفى الكوق . عن عبدالمزيز الدراوردى»
فاخ فَضيل : وه لتقا ؛ وجماعة .
وه بض اللفاظ . وقال أبو حالم : شيخ . وقال النسانى : ليس بثقة . وقال'
ابن حبان : ربعا أرب . فاما سميّه :
و هكها وس نون إن وق اماق حكد وان المورق لاصيا
و 5
#لمة يحى بن سليان المفرى الإفريق . عن عباد بن عبد الصمد » وغيره
فا عامت به بأساً 1
- يحى بن سُليان القرئى . عن فضيل بن عياض .
قال أبو نعم الحافظ : فيه مقال .
ل كا ا
وورة - يحى بن ألى سلمان إدءت»س] المدنى . عن المقيرى » وعطاء.
وكنة ا غنية اواو ستعامر لي ها وبري :
قال أبوحاتم : يكت حديثه » ليس هوبالقوى . وقالالبخارى : منكر الحديث .
القرى"؛ حدثنا سعيد بن ىأ وب » حدثنى يحى بن ألىسليان» عن القبرى» عن
ا هووة د عرقوعا من رطان بالليل ثليئن منا م وقك :3 ءاب عازف الانات:
85م - حبى بن سلمان المدنى . عن هشام بن عروة . وعنه أبو الوليد
الطيالبى .
قال العقيل : لايتابع على مرح رسن اتوك [متنة
ليس الكاذب مَنْ أصلح بين الناس9©
/اثامة - بحى بنسلمان بن تضْلة اللراى الدى. رَوَى عن مالك » وسّلمان
ابن بلال . وعنه ابن صاعد ن وكان يفخم أمره .
ةَ 60
وقال ابن عُقدة : سمعت ابن خراش يقول : لا يسوى شيا .
قلت : وقع لىمن عالى حديثه .
اميه د حي بن طلم“ [ع ع الطاتق للد اه اطراف: ريل مك عق
عب اكد بن عمان ع وموسى بن عقبة ٠ وعنه الشافمى » والمحسن الزعفراالل»
وعده .
)١( فى ل : وأنا أظنه القى قله (31-5؟). (؟)ليس قس.
(؟) فى ل: واعله المذ كور قبله بترججة (271-5). (:) هذا ىن ء, هء والتهذيب.
وفى س : سليمان . وقال فى هامشه : كذا فى غير كتاب : سام .
عخم” سم
قال ابن سمد : ثقة كثير الحديث . وقال الشافعى [ والحسن الزعفراتى|0©: فاضل
كنا نمده من الابدال . وقال ابن معين : ثقة . وقال النساتى : ليس بالقوى . وقال
أحدُ : رأيته مخلط فى أحاديثه ا / 6 : أتينا حبى بن سم فقلناله:
[حهم] أعطنا شيئاً / نكت منه , قال : التونى صحف رهن . فأعطيناه . فأعطانا شيئا
عن كت وال سيد ان بن أحمد عن أبيه قال : يحبى بن سلم كذا وكذاء
و حرو فال انان ويم ومن اوسن لض يه اج كن د
تمد بن عبد الءزيز بن ألى رزمة ؛ أخبرنا بى بن سَلم » عن إسماعيل بن أمية»
عن ألى الزيير ؛ عن جار - مرفوعا : ماألق البحر أو دَسَر عنه كله لا بأس به » وما
وحوطان] فلا كلد .
أحمد بن عمدة » اونا حى بن سُلمء أخير نا الثورى 50 ؛ عن خيثمة»
عن رجل » عن ابن مسعود مرفوعا : إن من مام التحيّة الأخذ باليد .
مات سنة نجس وتسعين ومائة .
2ك 00 سلم [ عو] ؛ أوابن أبيسليمي أبو بلج الفرّارى الواسظى.
عن تمرو بن ميمون الأودى » وتمد بن حاطب الى . وعنه شعبة » وهشيم .
وثقه ابن ممين » وغيره » وتمد بن سمد » والنسأتى والدارقطنى .
وقال أبو حاتم : : الم الحديث »لا بأس به . وقال بزيد بن هارون : رأيته كان
يذ كر الله كثيراً . وقال البخارى : فيه نظر ا : رَوَى حديئأسكرا . وقال
الخياق : كان مخطيء . وقال الجوزحانى : غير ثقة
أبو عوانة » عن ألى َْج » عن تحد بن حاطب » قال لوصولا سوال ووس
الفصل ما بين الحلال والحرام العمنوت وضرب الدف .
ومن من كيره : عَنْ مرو بنميمون» عن ابنعباس - أن النى صل اله عليه وسل
أعس بسد”" الأبواب إل باب على رفى اللهعنه . روَاه أبوعوانة عنه.وبروىشعبة عنه .
(١)ليس قس. 0 (5)ه :سد.
سد ورم د
ومن بلاياه : فوع تاريخه » حدثنا ندار » عن ألى داود » عن شعبة »
عن أنى بلج » عن ٠ مرو بن«يمون » عن ال و أنةقال : ليأتينة عا لى جهنم
زمان فق أبواسها ليس فها أحد.
وهلا 5
75 1 ا ؟ ا 7 لان سوير
قال أت الننان 3 هن رق اسن عن هذا فانكره 8
ر *
61 - لحبى سيرين البصرى ا ء » س|» أخو مد
و2 8-0 5
لمئه حى يس مدين م 8 4 وحدنت عنه أخته دقصة .
4 - يحى بن شيل . عن مقاتل بن سلبان . لا يعرف - روى عنه 534
أبن إراهيم .
قال ان حبان : ا به 00 ٠ يروى عه ن الثورى مالم يحدث به قط . رَوَى
٠.
عنه م عن سفيان » عن “#مِذ 6ع زان عرفوهاء > 7 ن نح أخاه من بد
سلطان اه الله من الثار :
ونه : من ص صام أم رمضان وأتبعه بست من شوال اخدو وروك مهلي بن على
الأموازى )6 عله اع ن سفيان ؛ عن ميد 2 0 زعا : انفلقت فى يدى
تفاحة عن حوراء » فقالت : أنا للمقتول ظاما عمان .
وهذا كذب :
0-0 وضع على ميد الطويل بإسناد رفعه: إن لله ملائكة يوم المعة يستغفرون
الأسماب العام اابييض .
فال تاعاق" ارو اكور بال
(0) ىل : اليامى . (١)ل : وضما. (9؟) جرء 55-1١4 .
(ه؟ _اليزان ب 4)
ممم
4 - يحى بن صالالأَيْلى . رَوَئغنهيحبى بنبكيرمنا كير » قالهالمتلى .
مها : عنه عن إسماعيل بن أمية » عن عطاء » عن ابن عباس مرفوعا : من
علق الصيد غفل » ومن ررم البادية جفا » ومن أزم السلطان افتقن .
وبه - مفوعاً : إن الصلّ ليقرع باب اللك » ومن يكثر قرع الباب يوشك
أن شك لننه
ومنها : عن [ابن| 2١7 أمية» عن. عبيد بن عمير » عن ابن فباين سافرقوعا © فضل
العالم على العأبد سبعون درجة .
هؤهة - يحبى بن صالم [نءم »دءت ءق | الوُحَاضى الخصى الفقيه . من كبار
العلماء . رَوّى عن غفير بن معدان » وسبعيد بنعبدالعزيز » وفليح . وعنه البخارى»
وأنوحاتم» وعلى بن تمد االجكانى7" » وخلق .
وثقه ابن معين » وغيره . وقال أبو حائم : صدوق . وقال أحمد بن صالح الصرى:
حدثنا يحى بن صالح بثلاثة عشر حديثاً عن مالك » ما وجدناها عند غيره .
وقال أححد بن حنبل : أخيرنتى محدث أن >ىى بن صالح قال : لو ثرك أسحاب”
الحديث عشرة أحاديث يعنى هذه التى فى الرؤية . قال أحمد : كأنه نزع إلى رأىجَهم.
وقال الفقيل : ممصى جهمى . ا
ش مات سنة اثنتين وعشر بن ومائتين .
5 - بحى بن ألى صالم | ت ] . عن أبيه » عن ألى هريرة .
مجهول .
قلت : روى عنه الخليل بن مرّة .
6ه -- يحى بن أنى طالب » جعفر بن الزبرقان . محدّث مشهور . عن يزيد
ابن هارون وطبقته . وعنه ابن السماك » وابن البخترى .
. ليس فق س. (؟) الضبط فى س )١(:
الخ" ب
وثقه الدارقطنى #وغيره + وقال مومىبنعارون: أعيد أنه يكذيد عن فق كلانه
ول يعن فى الحديث . فالله أعلر . والدارقطى فن 0" أخبر الناس به .
وقال أبو عبيد الأجرى : خط أبو داود على حديث يحى بن ألى طالب .
قلت : نوفى سنة حمس وسبعين ومائتين عن خمس وتسعين سنة .
- بحى بن طاعى الواعظ . يَرُوى عن ألى عد سيط الخباط .
متهم بالكذب فى لمجته . ْ
69 - يي بن طلحة | ت ] البربوعى عن شيريك » وقيس بن الرييع .
وعنه الترمدى ؛ وعبد الله بن زيدان » وججاعة .
صُويلح الحديث . وقد وثق . وقال التسانى : ليس بشىء . وقال يحى : حد
5 بو معاوية عن ليث » عن طاوس » عن ابن عباس مرفوعا كن نيه صلاية
عن الفحشاء والنكر لم بزدد من الله إلا بُمْدا .
حش على بن الحنيد » فقال: كذب وزوّر .
566 - يحى بن عباد | خ » كنع خسن | ادبن عن شعية .
6 صداوق طحم وكيا الساج » وقال ابنممين : صدوق »ل يكن بذاك .
وقال الجا اي ا
. بحى بن عباد بن هالى الدبى .عن ابن جر يج -- 661١
قال المُقيل : حديثه يدل على الكذب ٠ وقال أبو حالم : ضعيف .
قال المقيل : حدثنا إراهم بن عمد » والعباس بن السندى ؟؛ قالا : حدثنا داود
ابن شبيب » حدثنا يحى بن عباد » عن ابن جر يج » عن عطاء » عن ابن عباس
أن النى” صلى الله عليه 7 ات فنادى: إن صدقة الفطر صاغ من عر أو صاع
من شعير أو نصف صاع من ب » وإن الولد للفراش وللماهس الجر .
ذا اللطي بن سلام عن يحى بن عياد » فقال ؛ البصرى ثم ذكر.9© .
من (؟) س ون : فذكره .
احرسم لد
ثم روى الحضر عنه بالإسناد حديث : نم اران شت حت المرش وماؤه
شفاء للعين .
قال الْمُقيلى : هذا باطل » والله تعالى أعلم .
؟هوة ب ينحى بن عياد الستقدى. عن ابن جرح . وعنه داود بن شبيب فقط.
قال أبو داود : لا أعرفه » 5056 0 . وقال الدارقطى : 00 أما :
#ممة ل يحى بن عباد [ م » عو | كيان الأسارية أ هبيرة . ف انين
عا 1 د العامة
5ه - يحى بن عباد بن عبد الله بن الربير . عن أبيه » وجَده . وعنه هشام
ابن عروّة 57 3
وها فسن وات ا
لوك كام اع 2 57 َ«<
ههةة - بحى بن عبد الله | د ! الرادى . فيه حهالة . مأ حدث عنه سوى
5 ب حى بن عبد الله بن خاقان ٠ يكتى أيا سهل 5 أتى عن مالك » عن
نافع » عن ابن تمر » عن النى صلى اله عليه وسلم قال: لام كيم الدبن » ولاوجع
كوجع المين . فهذا موضوع على مالك ٠
قال االخطيب : يحى مجهول .
لاهةة - ى بن عبد الله [م إبن الذّد درع . من أن الطفيل ا عنهة
جعفر إن رديعة .
مهمه - نحى بن عبد الله عو أبوحديّة الكندى الأجلح الكو الشيعى.
عن الشعى » وجماعة . وعنه شعبة » وعلى بن مسمبر » وطائفة . وقد مر" باقبه 8
قال ابن عدى : هو عندى صدوق إلا أنه يمد فىالشيعة . وهو مستقم الحديث .
0 ال ليت ع كاه لدم 5 وهورهو؛ فقد
ل عيرم ل
وقال ابن معين : لا بأس به . وقال الموزحانى : الأجلح مفتر . وقال أبو حا
لا يحتسم به » ليس بقوى :
وومةه - يحى بن عبدالل [ د ت» ق ] الجار الكوف التيمى» أبوالحارث.
عن ألى الود راو ارين الطاب
روى عبد الله بن أحد » عن ابن معين يك الك ىورو اه
اين معين : ليس اسن سكن شككة أنوساحن لا در نع وقال المووان::
عور عر وجترؤقال القدا نف مسن .+
جَرِر الضى »؛ عن > ى الحار » قال : صل بنا عيسى مولى حذيفة على حنازة
فكير خجساً 3 ثم قال : لان ما نسيت 0 3 ولكن فعلت” "أ فعل
افيد الماح بد مدارقى ال اتام قال ود ماما لمك و سيروت 6و
رأيت” نبيتك صل الله عليه وسلم كبر مسا .
عبيدة بن ميد » حدثنا يحى الحابر » عن عبد الله بن مسل الحضرى » عن معاذ
اشح سعرتها عاتن امنا سيدق :كرك بلقا لومي اشر
ويه »إن لعل دعر" اله بك ره إل اللنة إذا حنست
عبد الله بن عير » حدثنا يحى بن عبد الله الجار » عن ألى ماجد الحنقى » من
الاسعرة الا كا ل لله عليه وسلم عن السير بالحنازة » فقال : ما دون
الحيس > إن يكن خير| تتحل إليه» وإن يكن سرك ذلك افيْسدًا لأهل النار..
الحنازة متبوعة » ولا تنبع » وليس ا 7
قال 0ط مقارية » وار أنه لا بأس به.
قلت : روى عنه شعبة . وقال أحمد : ليس به بأس .
(١)ه: تقدمبا
510-02
مي - بحى ) محدكث 0012 إق أبن عبد الله بن عبيد الله بن أنى لي ١
ووالد إسماعيل بن يحى التيمى . له عن أبيه . ماعلمت رَوَى عنه سوى يحي بن عثان
القيمى9؟ ,
6١ - بحبى بن عبد الله . شيخ مصرى . عن عبد الرزاق ' فذ كر حديثاً
باطلا بيقين » فلعله افتراه .
هه - يحبى بن عبد الله بن مالك الدار [ّس] . تابمى . فيه جهالة . .
قال أبو حالم : شيخ .
. / قلت" : روى عنه ابن يحلان » وسَعيد بن أنى هلال ]4٠8[
ظ 5م - يحى بن عبدالله [خءت] ن الضحاك بن باثبلت 9© مولى بنى أمية»
أوسسدائبا بل لزان وانا أبوحاتم وغيره فقالوا : هومن بابلت : موضع بالرى»
سكن حَران . وأبو أجحد الحا كم يقول : بل بابلت قرية بين حران وَالراقة . رَوّى
عن زوج أمه2؟© الأوزاى 5 وألى بكر بن أنى مريم » وصّنواق بن جمرو . وعنه
. أبو إسحاق الجوزجانى » وإسعاعيل بن تمويه » وأبو شعيب الحرانى » وخَلق
قال البخارى : قال أجد : أما سمامُه فلا يدفع » وضمّفه أبو زرعة وغيره .
وقال ابن عدى: له أحاديث صالحة تفرد يبعضهاء وأئر” الضمف على حديثه بين .
وقال أبو حاتم : لا يمت به . وعن عبد الله بن الدؤْرّق » قال : قدم يحبى بن
معين حرأن ) فطمم البايلتّى أنيحييه » ووجّهإِليه بعائةدينار وطعاموطيب » فر دّالذهب
و قبل الطعام . فقيل ليحى يوماً : ما تقولفالبابلتى ؟ فقال”*©: واللّهإن صاته حسنة»
وإن طعامه طيب » إلا أنه وله ل يسمع من الأوزاعى شيئا . 0 ٠
(١)فىن : بن محدث الكوفة . (؟) لين ٠. كذافى الكاشف . وف التذهيب :
ذكره ابن حبان فى الثقات (هامش س). (9) ف التهذيب : البابلق عوحدتين ولام مضمومة
ومئناة ثقيلة (4) فى س : روح والأوزاعى . وبرجح ما أثبتناه ما جاء فى النهذيب إذ قال :
هو ابن امرأة الأوزاعى . (5) فن : قال .
ووم ل
فبذه حكاية منقطعة .
البابلتى » حدثنا مالك عن عبد لله بن أى 0 عن عبة اله ب تدينان 6
عن ابن عمر أنه كان يأ القبر يسرٍ على النى صلى الله عايه وسل و على ألى بكر وتمر.
كذا قال . وصوائيه مالك »عن ابن دينار تنسة .
وذ كر ابن طاهس المقدسى أن بحى الباابلتى انفرد عن الأوزاعى عن الزهرى »
عن أنى سامة » عن أنى هبرة بحديك27؟ : إذاكانت سنة ستين وماثة كان الثرياء
فى الدنيا أربعة : قرآن فى جوف ظالم » ومصحف ف ببت مَنْ لا يقرأ فيه » ومسجد
فى نادى قوم لا يصون فيه » ورجل صالح بين قوم سوء .
5ه حا من بن هيد أله ' [ا تاق ]| بن تكن الفيزى اللالظا ساعن
الليث ومالك . ١ ظ
ْقَة 4 صاحب حديث ومعرفة . ع به فى الصحيحين . رَوَى عنه عدد كثير»
ووّلاؤه لببى مخزوم ذ تكن أيا رركا ٠ وقد روى مسل عن ألى 2 [عنه ]9 ,
قال أ حام : كان يفهم هذا الشأن. » يكتب حديثه ) ولا حت به . وقال
النساى : ضعيف . وقال ممرة : لبس ثقة .
مات سنة إحدى وثلائين ومائتين . وهو فى عشر التسمين » ووثقه ع واحد .
مدهة اح وى بن عبداله بن كلين» روىعنه سياه نوكن الملدان:
ولاندرى من ها قال # دنا أعد بن يرسك الحذاق + رتنا عبن الاق +
قال:: أدر كت عا واه شينا فاه اتويت يقول : حدثنى أبو هريرة أن النىة
صلى الله عليه وسلم قال : زر غبا ترد حُبا . ثم قال الحذاق : قال ابن ألى العَيْس :
سمع عبد الرزاق من هام . وهو ابن تمان وستين29 .
قلت : هذا باطل » ولعله مِنْ وَضّْع ابن كليب هذا .
3 - يحى بن عبد الله . شيخ بجهول . حدّث عنه عبد الرحن بن خالد
بحديث كذب فى الأيام :
)١( س: الحديث . (؟)ليس فى س . (©) س : ماين سنة . والثيت ىه » نع ل.ء
3
/ادمة - يحى بن عبد اليد الجاتى . الكوفى الحافظ . رَوَى عن شر يك
وتق عن بن تمان انج وأها احه شال © كن كدت يازا وقالالساى+
ذهيف . وقال البخارى : كان أحمد وعلىّ تكلانفيه . وقال محمد عدا بن عير
ابن الجاتى كذاب . وقال مرّة : ثقة . وقال ابن عدى: ليحى الجاتى مسند صالح.
فقال:؟ السآاول م بست البيد بالكوفة .مؤاول مو سن بالشره سا
وأول ام سس النصد مسن اسه افوس :فال و شاف قال إن عيه اق بن
عبد الرحمن الدارى أودعه كتبّه20 لما خرج من مكة » ذاما جاء وجَدَ كتبه محلولة >
فقال عبذ الله : إنه سرق من كتبه أحاديثك لسكمان بن بلال » حدّث مها الجاتى »>
عن سلمان ف
قال ابن عدى : ولم يق الو ارق ٠ اده متاكن © وأريسو أنه
لا بأس به .
قلت : إلا أنه شيمى بِفض . قال زياد بن أيوب : سممت يحى الجاتى يقول :
كان معاوية على غير ملة الإسلام . قال زياد : كذب عدو الله .
يحى الجاتى » حدثنا حمد بن أبان بن صالح .
فلك : سْمّف ٠ قال عن أنى إسحاق ».عن سميد بن جُبير » عن ابن عباس:>
عن النى صلى لله عليه وسلم : فلها0" يلعا مخمع ييمهما . قال : إفريقية .
'وقسنة تمانوعشرزومائتين» ووقعلى من عالى حديثه: أخبر نا أححد بنإسحاق»
حدثنا الفتقح بن عبد الله » أخيرنا هبّة الله بن ألى شر يك » أخيرنا أحجد بن محمد >
حدثنا عيسى بن عل إملاء » حدثنا البغوى » حدثنا يحى بن عبد اميد » حدثنا
شريك » حدثنا منصور » <دهنا رِبْمى بن حراش » حدثنا على بن ألى طالب » قال :
(1) هذ كتبا. (؟) سوره الكهف » آية 55 .
2
آما إلى نفيك “رضول لفل لله عليه وسل كول لا بكد دام #ثن كذ
على متعمدأ فاواج النار
هذا كد ث متصل الع عاد اد سال من الضمعنة 5
م
مكمة - لحى بن عبد از رحمن المصرى . لصرى 0 يعرف . له عن شباب
ابن عباد .
تفرد عنه أبو ساهة الود 5 .
5 ب 3 +
هه 5 3 1 * 2 م 5
بقكهمة 0 بن عمد الى تن الثقى . عر سن عمد ألله ٠ شر د عنة ستَعمك
أبن الى هلال .
«/اه6ة سس ىئ بن عمد ار ممن ث وس 60 الارحى الكوق الهمداق :
عن عيد ار جمن بن عمد الاك 5 50 2 وعبيدة بن الاسود ٠ وعلضه ل ل
#باقة جد فى بن عبن عدن من بن در زان..
2 -
ذمىف . هو لبي بن عبد الر من بن عدى بن وردان . ذمفه زكرياااساج
وذحك دعبالا عن الصارى الهاساه عزى بن عمد بن حيد الرعن بن أى ليبة . اتهن :
(؟) صفحة ممع حزء ثالث .
1
كوس ل
هلاهة - يحى بن عبد الرحن » أبو بسطام . عن الضحاك بن ماحم .
قال أبو حام : ليس بالقوى .
الامة - يحى بن عبد الرحن . عن حمود بن خالد الدمشقى . ليس بثقة»
امم بلوسْم . '
الام - يحبى بن عبد الصمد . عن مالك بخبر منسكر . روّاه الفسوىعن أحمد
أبن سعيد عنه .
4/امة - يحى بن عبد الملك [م »س »خ مقرونا] بن ألى نمنيّة9© الكوق.
عن أبيه . وعنه يحبى بن معين » وزباد بن أيوب » وجاعة .
ذكره أبن عدى فى كامله » وسرد لهأحاديث » وقال: بِعض حديثه لايتابع عليه؛
وهو ممن يكتب حديثه .
قلت : وثقه أبو داود » واحتج به مسل وخرجله البخارى 2 باحر
توق سنة مان وتمانين ومائة .
ؤلامة - يحى بن عبد الواحد الثقق ٠ رَوّى عنه الليث بن سعد . مجحهول.
”"إوقيل عبدالواحد بن يحبى . وقيل غيرذلك . وبروىعنه شعبة ع نأنى الجيب بحديث
0
2-7 2 55 0 سه ٠
مهة - محى بن عبدويه . صاحب شعبة . كان بيغداد : روّى عن جعة
٠ ابن كزال اوداق بن أحمد. أثنى عله أدبن حنبل » وأمر ابنه لاحن عد تديف
ْ منعه السماع من على بن امد .
1
وأنا خحى بن معين فرماه بالكذب . وقال مرة : ليس بشىء . وقال
ا ابن" عدى : أرجوأنه لابأسبه . روّى عن شعبة » وماد بن سامة » عن حمد بن زيآد»
ْ ا م 5 3
عن ألى هريرة حديث : انوا النار ولو بشق عرة » مأ روأه عن شعبة غيره .
(1)ه : عثبة ل حرف ء
ووم ل
امهةة سس حى بن عُبيدألله أت » ق|بنموهبالتيمى . عن أبيه 0 عن ألىهبرة
بأحاديث . وعنه يحى القطان » وطائفة .
وثقه القطان . وقال شعبة : رأيته يصلّى صلاةٌ لا يقيمها ؛ فتركت حديثه .
وقال ابن معين : ليس بشىء . وقال ابن مثنى : حدث عنه بي ى القطان ثم ركه.
وقال أجد : أحاديئه منا كبر ٠ وال مرة : ليس بثقة 0 5
وقال الموزجانى : هو كوف » وأبوه لا يعرف . وأحاديثه من أحاديث أهل الصدق .
ابن المبارك » عن حى إن بيد الله 4 عن أ بيه 4 عن ألىهربرة - مرفوعاً كفاراك
مثل الجنة نام طالمها » ولا مثل النار نام هارمها .
وبه : ما من أحد يموت إلا ندم . قالوا : وما ندامتهيارسول الله ؟ قال : إ نكان
محسنا ندم ألا يكون ازداد إحساناً » وإن كان مُسيئاً ندم ألا يكون أزع.
هشم » عن يحبى بن عُبيد الله المدنى » عن أبيه ؛ عن ألى هسرة مرفوعاً : إذا
امم 20000 1
قال ابن عدى : فى بعض ما برويه يحى وماد جار عليه
كدهة - يحى بن عبيد الله إ قأء ق1١ عن عُبيدائكه بن مسل » عن معاذ ا اقرف
رَوَى عنه عبيدة بن حُميد » وكا نه يحبى بن عبد الله0؟ الجار .
ممه - بحى بن عمان [ ق | » أبوسّهل التيمى . عن ابن أنى مُليكةالصفير»
عن أبيه .
تكلم فيه ابن حبان فقال 1 كلوق حذا + ٠ يروى أشياء ماو نه يدا كن
لا 'يتابم علمبها . رَوَى عن يحى بن ألى مُليكة » عن أبيه » عن عائشة حا فوع -
قال : مَنْ تكلم فى القدر يسأل عنه يوم القيامة . ومَنْ ل بتكام لم يسأل عنه .
روى عنه مالك بن إسعاعيل البدى » والفلاس » وجاعة .
قال أبو حاتم : شيخ . وقال البخارى وابن معين : مندكر ا الحديث . وقال [01غ]
النساتى : ليس بثقة .
)١( قال فى اللكاشف : والصواب ابن عبدالله الحابر . وفالتذهيب : عنيحي بن عبد ان
الجابر. وهو أصح (هامش س) .
جوم ل
عمقة يحى بن عمان 000 َك حازم .
قال البخارى : ليس حديئه بالقائم . وعنه النضر بن عمد » وغيره .
هدهة - بحى بن عمان الحرلى . عن ألى الليح ارق » وهقل بنزياد . وعنه
ابن ألى الدنيا وا العباس السراج » وجاعة ؛ وكان من المّاد الأولياء .
وثنة أو زرعة . وقالابن معين : ليس بهبأس . وقال العقيلى : لا يبع على حديثه
عن اقل .
قلت : وفى سنة مان وثلاثين ومائتين .
كممة - بحى بنعمان | ق | بن صالحالسهمىاللصرى. عن أبيه » واب نأ لىمريم»
ا 1
وفوية وان اا
قال ابن ألى حاتم : كتبت” عنه . وقد تكلموا فيه .
أنبأًنا أحمد بن سلامة » عن خليل بن بَدْر» أخبرنا أبو على » أخبرنا أو نميمء
أخبرنا أنو القاسم الطبراتى » حدثنا يحى بن عمّان » حدثنا حمد بن الفرج اللصرى »
. حدثنا عيسى بن يونس » عن مالك بن مغْوّل » عن نافع » عن ابن جمر » قال : قال
رمو ل آله صلى اللهعليه وسل : علييك بالمائم فإنها سما الملائئكة وأرخوها خلفظبور؟.
امم - يكى تعان الخمنن + أخر عرو بن عان:
دوق < لله ابو غروانة الال جد "لتال + ل شري تزاة فق الحديق؛
كال كلقن كل كيه مدو كان تعراف «السدق..
قلت : مات سنة حمس وخحسين ومائتين .
هدهة - بحى بن ألى عطاء . عن ألى جمفر الخطمى . تجهول .
لو شي المي التي مع انوا بر كته اد
ابن عبد الله التكرى 20 ,
)١( فى التهذيب : البجلى.
-
هسل
“كهة س يب بن عُمبة بن ألى المَلْار . عن عمد بن عبد الرجن بن أنىايلى
قال أ جام كن االحدية سوال ان 0 بن معين : ليس بشىء . وقال
2 ى : مقكرالحديث . ياو عن متصور وعن © هشاء زغروة - كثيتها والقائم.
قال النسانى وغيره : الجن ثقة . وروى بن محرز » عن ابن معين 3 كذات حبِيث
عدو الله »كن اسخر به .
قلت : حدث عنه حمد بر ن كار | 0ن ت ) وغيره.
١ه س يحى ان العلاء د ءق] الب حل رانف الى 2 بع اسيم
وزيد ب أسر . وعنة عبد اأرزاق 6 أ 1 الحو فى 4 حا 5 مغلس 3
وطائفة .
وكان فسيح] مترتعا بك لفل
قال أبو حاتم : ليس بالقوى . وضعفه ابن ممين » وجاعة . وقال الدارقطنى:
متروك . وقال أجد بن حنبل دا به الحديث . وروى عباس عن يحى :
أيس بثقة . وقال الموزجاق : غير مقنع ؛ حدثت عن عبد الرزاق : قال . شالعو كنا
عن بى بن العلاء قال : أما رأيت فصاحته؟ قلت : على ذلك ما تنسكرون منه . قال:
و أنه رَوّى عشربن حديكا 6 خلم النمل عل الطعام .
جبارة » حدثنا يحى بن العلاء » حدثنا مروان 0 » عن طلحة بن عبيدالله
العقيل » عن الحسن بن على مرفوعا : قال : أمان من الفرق إذا ركبواقالوا : ب
الاغرنيا ومرساقا7؟؟ :3 كبا ونا دروا دعق 0 ا
ويه : من ولد له مولود فأذْن فى 00 فى اليسرى لم تضره أم الصبيان
خبارة » حدثنا 2, ع اعد ا يد ن أسا م » عن طلحة بنعبيد الله » عن امسن
ابن على مرفوعا : فى الجمعة ساعة افيا رجل حتحم فسها إلا مات .
()ل 10 0 فم ل : عن . فم ليس ق س.
(4) سورة هود ء آية 4١ . (0) سورة الأنعام آية 51 .
سيوم ل
عبد الرزاق» عن يحى بن العلاء » حدثنى بشر بن مير » مم مكحولا يقول:
حدئنا يزيد بن عبد لله » منصفوان بن أمية » قال : كنا عند رسول هسل اله عليه
وسل لخاء مرو بن قرّة » فقال :يا رسول الله » كتب الله على الشقاوة » ولا أراتى
أرق الختين كف كو نا دن ل ل القات م قر اديه . فقال : لا اذن لك
ولا كرامة .. ولقد كذبت يا عدو الله » لقد رزقكالله رزقاً طيباً فاخترت ماحرءالله»
ول و كنت تقدمت إليك لنكلت بك . فدَغ ذا » وت إلى الله . أما وله إن تمك '
بعد التقدمة ضر بتك ضرباً وجيعاً » وحلقت رأسك مُثلة » وتفيتك مر أهلك »
وأحللت لبك نبنة لفتيان الدينة ؟ ققام مرو بن قر » وبه من الى والشر
باالااعلية لاق قال النى صلى الله عليه وسل بعد ما قام : هؤلاء المصابة مَنْ
مات منهم بخير توبة حشره اله يوم القيامة كا هو فى الدنيا مخنثاً عمرياناً » لا يستتر
من الناس لابه » كلا قام صر ع مرتين . فقام عرفطة بن بيك » فقال : إىأصطاد.
فقال النى صلى الله عليه وس : نمم العمل » قد كانت لله سل قبّلى كلها تصطاد »
وتطلل الصيد . فذ كر الحديث .
قلت : وبشر” هآلك". فلمل الحديث من وَضْعه .
حرى » حدثنا بحبى بن العلاء » عن يحى بن سعيد » عن ابن المسيب » قال :
أخذ أبو أيوب مِنْ لحية النى” صل الله عليه وسل شيئاً » فقال : لا يصيبك السوء
يا أبا أيوب .
عبادة بن زياد » حدثنا يحى بن العلاء الرازى » عن جمعفر بن حمد » عن أبيه ؛
٠ د ير وس وه
عن مرفوعا قال : جمل الله ذريه كل نى م م ن صلبه ؛ وجعل ذريتى من
ملعل
مرو بن الحصين » حدثنا يحى بن العلاء » حدثنا هلال بن أنى حميد » عن
داك بن أسديت زرارة + عن أبيه مرفوع 90 : أوحى إلى فعلى ثلاثاً: أنه سيد
السمين » وإمام المتقين » وقائد الثر الحجّلين .
. هذا الحديث ف المستدرك , قال المؤلف فيه:: أحسبه موضوعا (هامش س) )١(
ووم
7 - يحبى بن على الصرى . إمام مسحد عَيئه 290 . قرأالسيرة على ابنرفاعة
السعدى . رماه بالكذب ابن الفضل» والركى عبد العظيم .
؟05ة - يحبى بن على [دءت »ق] بن يحبى بن خلاد بن رافع اُرقى ٠ عن
أبيه ؛ عن جده ؛ عن رفاعة بن رافم أن الى صلى الله عليه وسل قال لرجل:
توضأ م أمرك الله .
قال ابن القطان : لا يعرف إلا مبذا الخير .. ررى عه إسماعيل بن جعفر © وما
علدت فيه ضعقا . . ئ
قلت : لكن فيه جهالة .
غذهة - بحى بنتمارة | ت » س] أو ابن عباد » أوعباد. عن سعيد بن جُبير .
تفرد عنه الأحمش .
موعة - وى بن عمرو اك ذهاك انكر البضرق مرخ أبيه . وعنه
وَلده مالك » ومسل بن إراهم » وجاعة .
طمقه أبنو ذاود 6 وغيوه ورماء حاة زه »الكذية:
ومن منا كيره : عن أبيه » عن ألى اللوْرَاء ؛ عن ابن عباس مرفوعا : لولم
تذنبوا لخاء الله بقوم يذنبون فيثفر لمم » وكقارة الذنب الندم .
وبه : كان للنى صلى الله عايه وسل كاتب يسمى السجل . تابعه فيه يزيد بن
كب المَوذى »عن تمرو بن مالك ؛ ويزيد تجهول . لكن خر ج له النسالى .
بحى بن عمرو بن مالك » عن أبيه » عن ألى الحوزاء» عن ابن عباس » قال:
ضر ب بعض الصحابة خباء على قبر . ولا يعر ف أنه قير ؟ فإذا فيه إنسان يقرأتبارك...
الحديث .
كومه - يحى بن20 |
لى عمرو |[ د » سء ق | ء أبو زرعة الشيباتى 3 شاى .
ضذوق:: اما علات فيه مقا قال أجن #خنة . عقة.
. بفتح العين المهملة » ثم مثناة تحت سا كنة , ثم مثلنة (هامش س) مثيع )١(
. لم هذه الترجة لست فى سن
سد واوعجٌ لدم
/ا65ة - كى بن عمران الدنى . عن [أبية/0©. وعنه أبو مصعب» وإراهم
ابن حمزة .
قال أبو حاتم : تجهول .
موهة خ ى بن عمير .عن على رضى الله عنه فالحدود . 00 من عو.
همه - حى بن عَنْنّسة القرثى . عن حميد الطويل .
قال ابن حبان : دجّال وضّاء بال ان عدي #شكر المذ مكفوت الادرد
وقال الدارتطبى: دحال يضع الحديث. 5
يوسف بن مسلٍ » حدائنا يحى بن عنبسة » حدثنا حماد29 ؛ عن أنس مرفوعا :
لا يتوضأ أحد5 فى موضع استنجائه » فإن الوضوء يوضع مع الحستات فى اليزان .
وبه : حسن الوجه مال » وحُسن الشعر مال » وحسن الاسان مال » والمال مال
كانه يعنى فى المقام .
ويه دو الواح الك "حدر الطسناة:
ا
ابن - » حدننا يحى ؛ حداثنا أبوحنيفة »عن حاد » عن زراهم »عن علقمة» !
عن عبد أله مرفوعاً لا مد على مسر خراج وعشس .
اح ١ نصر الفراء » حدثناكى بنعنبسة » حدثناسفيان » عن ابن النكدر»
عن ابن عباس مرفوعا : أمتى على خحس طبقات .
قلت : هذا كله من وَضْعِ هذا الدبر .
تتام » حدثنا ى بن عنبسة » حدثنا مالك » عن نافم » عن ابن جمر : وقف بنا
0 ظ 00 عند دقعة استنصت الناس
ود 0
. مكان ما بين القوسين بياض فى س . والثبت من ل - (١؟)ه: يد )١(
(؟)ل : من السكر .
0-3 :سس
قال لم92 : بحي بنعنسة بصرى الأسطلة روى عن ميد ) وألىحنيفة 3
والثورى . وعنه ا ”
أخونا رو الخد نا بو سهل بن زياد » حدثنا تمتام » حدثنا يحى بنعنسة»
حدثنا “ميد » عن أنس » قال : قآل رسول الله صلى الله عليه وس : لا تزال اللانكة
ىلاها لام عامل ليهاو عقوا
قال الدارقطنى : يحى بن عنبسة كذاب .
- يحى بن عيسى [ م» دءات ؛ق ] الرملى القيمى النهشلى الفاخورى.
20107
له أن الألس + وسيم وعنه تمد بن مُصَى » وعلى” بن ممد الطنافسى »
وجماعة .
كان أحمد يثنى عليه ٠ وقال أ, بو معاوية : اكتبوا عنه » فطالما رأيته عند الأحمش.
وقال النسانى : ليس بالقوى . وقال أبن معين : ميف
رين معن 1 حداثنا يحبى بن عيسى ؛ حدثنا الأعمش » قال : اختلف أهز”
البصرة فى القصص » فأتوا أنس بن مالك لسالوة : أكان النىة صلى الله عليه وس
قمر قال : لاء إها بيث النى” صلى الله عليه وس بالسيف » ولكن سمته يقول :
5 ) أقعد قماد امع الوم يذ كرون الله بعد صلاة العصر حتى تنيب الشمس أحب إل
من الدنيا وما فمها .
أحد بن ألى ريم » سألت” ابن معين عن يحى بن عيسى » فقال : لا تكتب
حديئه . وروى عباس عن يحى : ليس بشىء . وقال أحمد : ما أقرب حديثه .
هارون بنحائم » حدثنا يي بن عيسى © ء نالأعمش» عن إبراهم » عن علقمة »
عن طبه اله جامرقوها :الك إلى وَجْه على عبادة .
(1) 4 الكل
0( اليزان ؛4)
لست امي سد
قلت : لعله من وَضّْع هارون .
وقال ابن عدى فى ترجة يحي : عامّة ما برويه مما لا يتابع عليه .
١ل - يحى بن غالب المَبْمَمِى . عن يحبى بن جزة فى النكاح . لم يصح .
وقال المُقيل : فى إسناده نظر .
.جه يحبى بن غالب . عن أبيه » عن الحسن فى فضائل معاوية » فذكر
[401] خبرا موضوعاً 1
ع.جه يحى بن فلان222 الأنصارى . عن أبيه . لا يدرى من هو .
4 - يحبى بن فيّاض الأمانى . عن هام بن يحب .
قال أبو داود عقيب حديث له : هذا باطل .
ه٠ىة - يحى بن قيس [ د » ت ] الأرنى . أعرابى . له من حديث وَلده خمد
عنفعنثمامة بن شر احيل. وفيهجهالة . عنسمى بن قبس » عنثمر» عن أبيض بن مال
الأرنى فى استقطاعه ملح مأرب ؛ فهذا إسناد لا تنهض به الحجة ٠
وقال فيه الترمذى : عيب . وقد روّى نحوه فرج بن سعيد بن أبيض » عن ممه
ثابت » عن أبيه أبيض .
- يحى بن قيس » أبو صعصعة ٠ عن ألى سعيد مرفوعا : اللبم ذل
سا ؛.فإن لها فل الإنلام-
هذا منكر جدًا . ألى به عُبيد ال29 بن سديد بن عُفير » عن أبيه » عنه.
ذكره أبو أجد الحاكم.
#١كة - يحى بن ألى كثير الياى . أحد الأعلام الأثبات . ذكره المقيل
ىكتابه » ولهذا أوردته » فقال : ذْ كر بالتدليس .
قلت : روى عن أنس ولم يسمع منه . وقال نعم بن ماد : حدثنا البارك »
عن هام » قال : كنا تحدث يحبى بن ألى كثير بالنداة » فإذا كان بالعشى قلبه عناء
ومع ها خريك؟ ولقد ال امثف انا وق هانن ين + مله اسيل 71
وانظر صفحة 11١1 . (؟)ل : عبد الل ب محريف .
ار 1 ا
وقال حسين الع : قلنا ليحبى بن أبى كثير : هذه الرسلات عمن هى ؟ قال : أترى
رجلا أخذ مدادًا وصحيفة فسكتب على رسول الله صلى اله عليه وسل الكذب !
قال : قلت : فإذا جاء مثل هذا فأخير نا ؟ قال : إذا قلت بلغنى فهو من الكتاب .
قال يحى القطان : مرسلات يحبى بن ألى كثير شبه الربح .
قلت : هو فى نفسه عدل حافظ من ا ازهرى »؛ وروايته عن زيد بن سلام
منقطعة لأنها من كتاب وقع له .
4 - يحبى بن كثير صاحب اابصرى إق|. رَوَى عن أيوب» وحمد 0
يكنى أبا مالك . وقيل أو النضر .
قال أنو حاتم : ضعيف » ذاهب الحديث جداً . وقال الدارقطنى : متروك . وقال
النسالى : ليس بثقة . وقال ابن حبان : يروى عن ااثقات ما ليس من أحاديئهم .
شيبان بن فروخ » حدثنا بحبى بن كثير » عن الثورى » عن إسماعيل» عن قيس»
عن ألى بكر مفوعا : الشرك أخنى فىأمتى من و ييب الْمْل على الصفا. فقال أبو بكر:
فكيف النجاة من ذلك ؟ فقال : يا أبا بكر ألا أعلّمك شيئاً إذا قلته رمت من قليله
وكثيدم ؛ قل : اللهم إنى أعوذ بك أن أشرك وأنا أعلر » وأستنفرك مما لا أعم .
قال الفلاس : >بى بن كتين أن اقفن لذ كد الكنن ل الدرقلطة وي
و.كه يحى بن كثير [د] الكافل الأسدى . كوق. له عن مسور بن يزيد
الكاهل » وغيره . وعنه مروآن بن معاوية حسب .
تق قال أو خاض: شيخ :.وفال الثساى © صمت
كوس عي بن كين الطاق .هن فيد الرنعن بن و00 ,
لأيدارى من ه و كتتيخه:
١ - يح بنألى لبيبة الدنى . شيخ مقلّ . حدث عنهوكيع . روّى عباس
عن أبن معين » قال : ليس حديثه بشىء .
. ل : عبدة )١(
ند ع ع سسا
ذكره ابن عدى» وذ كره البخارى؛ فقال بحبى بن تمدبن عبد الرحمن بن ألى لبيبة؟
وقد 00,5 بأنه ابن عبد الرحن بن ألى لبيبة » فنسب إلى جداه الأدتى .
؟لدة - يكح بن مالك بن أنس الأصبحى .
قال العقيل : حداث عن أبيه نا كبر .
«لجو - يحبى بن المبارك الدمشتى الصنعاتى . تالف .
له : عن مالك » عن نافع » عن ابن عمر » قال رسول الله صلى الله عليه وسل :
جينة أل" نقرة »وعبيتة المارك بغر ن:.
فبذا موضوع . أتفرد به إسماعيل بن موسى العسقلالى عنه .
قال االخطيب : وها مجهولان .
4 - بى بن المتوكل [د]| » أبو عقيل . ءن'سبَيّة » وابن النكدر. وعنه
يحى بن يحى » ولون » وجاعة . مدثى . ويقال كوف .
ضعفه ابن الدينى والنسأنى . وقالابن معين : ليس بشىء . وقالأمد : واه . وقال
انود زقة فلن شدي
قلت : مات سنة سبع وستين ومائة ؛ قاله ابن قانع .
عادم بن على» حدثنا أبو عقيل » عن'سبَيّّة : معت عائشة تحدث عن ينيمة كانت
فى ححرها قالت : زوجناها من رجل من الأنصار » وكنت فيمن أهداها إلى زوجهاء
فلدا رجمناقال : ماقلتم ! قلت : سلمنا ودعونا بالبركة » ثم انصرفنا ؛ فقال رسول الله
صل اله عليه وسا: إن الأنصار قوم عر ؟ كلا قللم: أتيناك أتينام خيونا ميم .
وه عر عائقة سالك النى صلى اله عليه وسلم عن ولدان السلمين أن ثم
يومالقيامة؟ قال: ف الحنة» وسألتهعن ولدانالشركين أن ثم يومالقيامة » قال: فى النار.
فقلت“ : يا رسول الله ل يدركوا الأعمال ولم تخْر علمهم الأقلام . قال : ربك أعم بما
كانواعاملين » والذى نفسى بيده لشت لأسعنك تضاغمهم فى النار .
)2020 صفدة ؟5؟من هذا الجزء 1
5-6
واكه - حى بن الثنى . عن نعم بن ألى هند ٠ وعنه أبو الغيرة الحمعى
ديه فى حمل ترذى فى يأر الحديك.:
كرف د ا
- بحبى بن تمد [م (متابعة)ءت »سءق ] بنقيس » أبو ز كير الدنى
ثم البصرى المؤدب. عن زيد بن أسل» وأبى حازم الأعج . وعنه ابن" المدينى »
والفلاس » وأبندار » وجاعة .
قال أبو حاتم : يكتب حديثه . وروى الكوسج عن ابن معين : ضعيف .
قآل الفلاس : ليس هوتروك . وقال أبو زرْعة : أحاديثه مقاربة سوى حديثين.
وقال ابن حبان : لا يحت به . وقال العقيل » لا يتابع علمرحديثه . وقال آخر : حسن
الحديث.
الفلاس » حدثنا يحبى بن تمد بن قيس » حدثئنا هشام » عن أبيه » عن عائشة
نوها كلو الننذرد لتر فإن الفتيطان ص وقول تاش بق ادم حتق 1 كل
الجديد بالخلق .
قد ادي مكار
بكر بن خلف » حدثنا لمقة مرو بن ألى عمرو» سمعت أننا نقول:
قارزسول اللهصل الله عليهوسل : لست من 5و7" ولا الدددُ متى .
مد بن موسى الحرشى » حدثنا يحبى بن مد بن قيس » معت سعهيل بن ألى صالح
يذ كر عن سعيد بنالسيب قال: قال سعد : شكى رجل إلى رسول الله صلى اله عليه وسلم
لدغة عقرب » فقال: أما إنك لوقلت حين أمسيت: أعوذ بكلات الله التانّات مِنْ شر
ماخلق لم تضرك . قال : فقلت هذه الكامة ليلة من الليالى فلدغتنى فلم تضرى .
روّاه الناس عن سُهيل » فقالوا : عن ألى هريرة .
قال ان ف اه أحادبئه مستقيمة إلا الأحاديث التى أثبتها .
قلك 3 ود كر لايعيدةا ١2 النائق لات وده الا
. الدد : اللهو واللعب (اانهاية) )١(
دا "ةم للدم
اكه - بحى بن عمد | د » ت » س ] الجارى . عن عبد العزيز الدراوردى .
قال البخارى : يتكلمون فيه .
أجد بنصالح » ومؤمل بن مباب ؟ قالا : حدثنا يحى الجارى » حدثنا الدراوردى»
عن مالك » عن أنى الربير » عن حار أن النى صلى الله عليه وسم غربت له اثشمس
بمكة » لمع بين الغرب والعشاء برف .
وروى نحوه عن الانى » عن الدراوردى . قال ابن عدى : الجارى ليس بحديثه
أ قال أبو يحى ا : حدنا يحبى بن حمد الجارى » حدثنا ز كريا
ابن إراهم ال بن مطيع » عن أبيه » عن ابن مر - أن رسول الله صلى الله
عليه وسل قال : مَنْ شرب فى إناء من ذهب أو فضة أو إناء فيه شىء من ذلك فإعا
يجرجر فى إطنه نار جهم .
هذا حديث منسكر » أخرجه الدارقطنى . وزكريا ليس بالشهور . روى
عنه ابن ألى فديك أيضاً .
داحه - يحى بن ممد [ت ] بنعباد بن هائى' الششحرى2؟ » أنو إبراهم.
عن ابنأإسحاق .
ضعفه أبو حاتم الرازى . وقالالمقيل : فى حديثه منا كيرو أغاليط . وكان ضريراً
فها بلغنى » يلقن . ثم قال : حدثنا مد بن أيوب » حدثنا إراهم » عن محمد بن عباد
ابن هانى' الشحرى » حدثنا أنى » عن حمد بن إسحاق » عن ازهرى,» عن عبد الا
اق كنن يبن مالك #امق ابه نقذ 5 تحديتا + ظ
وبه : عن الزهرى » عن .عروة » عن عائشة أن النى صل الله عليه وسل
بلنه أن امرأة من بنى فزارة يقال للما أم قر'فة جهزت ثلاثينرا كبا مِنْ ولدها وولد ..
ولدرها » فقالت : اقدموا المدينة فاقتاوا ممداً صلى الله عليه وس » فقال : اللبم أتكلها
ولدّها.. وبعث إلمهم زيد بن حارئة » فقتل ببى فزارة » وقتل وَلد أم قرفة » وبعث
. ) ععجمة وحم مفتوحتين ( التقررب )١(
حب /ام ع لد
بدرعها إلى رسول الله الله عليهوسل فنصبه بين رعحين؟ وأقبل زيد قالتعائشة:
ورسول اللدصل الله عليه وسلم تلك الليلة فى بيتى فقرع الباب فرج ؟ إليه يجر
ثوبه مُريانا » والذى بمثه بالحقما رأيت عريته قبل ذلشولا بمدها حتىاعتنقه و قله .
قلت : هذا حديث منكر » تفرد به إإرأهم عن أبيه .
واكه - بحى بن محمد | م | بن معاوية الروزى » تزيل بخارى . عن اانضر
0 البحيرى »؛ وجماعة 1
ال بن سليم رات البخارى كلا حاء فى كتابه حدثنا بحى 3
0 عن النضر أربمة
الأن ادف
ده - يحبى بن عمد بن عبد |ارحمن بن ألى لبيبة . من شيوخ وكيم . هو
تحن نيحد ارعوق م9 سوبا إل الحدء:
اككله يحى بن محمد ابن أخى جوم اأححين 1
ا وك شعني عونا عن هه واي أى النعر
كدح غى إن نابو حرم مو روح بن عباط ريده ٠ نعى أو زرعة
و الأخاعنة
+0ه يحى بنمد بنبشير . هو يحى بن بشير الذى م27 أنمطيناً كذبه .
وقال الدارقطى : ثقة حافظ . بروى عن أنى بكر بن عياش وطبقته . وهو والد
إسحاق »؛ وداود » وعسى .
اكه - يحى 2 بن عمد بن يحى بن خالد الذهى . حافظ كأبيه » ويلقب
حيكان2" ,
. ىه : سهيب . وف التهذيب : مهيب . والثبت فى س )١(
(؟) تقدم مرتين غير هذه : ىيحي بن عبد الرن » وفييحي بن أبىلبيبة وهنا (هامشس).
صفحة *8ه*, ".4 منهذا الجرء .2 (*) صفحة 51" من هذا الجزء .
(4) هذه الترجة ليست فى س <٠. (ه) مهملة ثم تانية (التقريب ء والإكال) .
رهج د
وكدة - بحى بن تمد بن خيش . أظنه مغريياً صاحب منا كير . روى عن
افق اق واف عدت ماق طائن ادبن في لافنا
فن بلاياه : رَوَى أبوطالل عنه : حدثنا أبو زرعة سلمان بن إراهم القيرواتى»
حدثنا عبد الرحن بن أشرس » حدثنا مالك » عبن جعفر بن تمد » عن أبيه » عن جابر»
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسل : مَنْ أكل طعاماً وعَيُْه ينظر إليه فلم
يطعمه أصابه داء يقال له التَمْس . قال مالك : هو دالا لا دواء له .
هذا كذب على مالك 1 وقال أبو طالب : حدثتا يحبى » حدثنا أحمد بن يحبى
القيرواتى » حدثنا عنيسة بن خارجة » حدثنا مالك » عن نافع » عن أبنهمر مرفوما:
لمنت القدّرية على لسان اثنين وسبعين نيا » أَدّهم نوح .
*دة - يحبى بن عمد النزاز لقبه قشيلة. فاسق رافضةٌ » وسماعه من اب نالبطى”
[408] مخط الكذاب عمد بن عبد الحالق بن يوسف / .كان موجودً! بعد السمائة .
/لاكة - كحى بن مساور . عن جمفر بن محمد الصادق .
قال الأزدى : كدّاب .
اكه - نحى بن مسل . شيخ من أشياخ بقيّة .
لا يعرف » ولا يعتمد عليه » وخبره باطل .
قال أبو هام السكوتى7©: حدثنا بقيّة » حدثنا بحبى بنمسل » حدثنا أبوالز بير »
عن جابر مرفوعا : مَنْ أ كرم أخاء السل فإنما أ كرم الله على وجل . ا
وله - يحبى بن مسل . عن الحسن . تفرد عنه عبد المنعم بن تعيم .
5ه - وحبى بن مسل . عن ألى إدريس الحولانى مجهولان .
اكه - يحى بن مسل [ ت » ق | البكاء : ويقال فيه يحى بن ألى خليد .
(١)ل : الكوق,
لداالةوة عم سد
ويقال يحى بن سلّل10© ا البكاء 5 3 ان ٠ وقيل غير ذلك . بصرى سن
موالى الأزد . ويقال كوف .
روّى عن عبد الله بن حمر » وابن المسيب » وأنى العالية . وعنه حماد بن زيد »
وعبد الوارث » وعلى بن عاصم © وجماعة .
قلا بور ذية 6 لنب عرف + روقال اق ننه" فحهنة إن قا انك وآنا ين
التاق فتكان لا و ساء > وفال لمان :8 تروك المدمق4 وفال الذار قطي تسن
وقال ابن حبان : بروى الءضلات عن الثقات » لا يجوز الاحتجاج به . وروىعباس
عن بح » قال وكيع : يروى عن شيخ له ضعيف » يقال له يبى بن مسلم . كوف .
قلت : هكذا ذكره ابن عدى فى ترجة يحى البكاء . وهذا وهر منه ؛ فإن
خن الا باش رةه ثلاثين ومائة ؛ وإنا طلب وكيع العلم بمد الأربمين ومائة »
1
فشيخه ليس هو بالبكاء .
تروك اعنوين عن قز ا شيك ا قال عض الا لمم واف
ا الا
حاد بن زيد » عن يحى البكاء » ممت رجلا قال لابنر : إنى لأحبك فالله .
قال : وأنا أنفضك ف الله . قال : لل ؟ قال : لأنك تتغسّى فى أَذَانك » وتأخذ عليه
أجرًا .
؟لاة - يحى بن مسل السكوق» أبوالضحاك . عن زيد بن وهب» والشعى.
رَوَى عنه وكيم .
ضدّمه ابن ميق و كناء لتيل .+:وفال أ بو ررك :"له بأ يذاه
)١( فى س : سليمان » وفوقها « كذا » . وف التهذيب : يحى بن مسلم ٠ ويقال ابنسام.
ويقال ابن أبى خليد الأزدى أبو سلم » ويقال : أبو اسم ٠ ويقال أبو مسلم ٠ ويقال أبو اي
(11-غ4ا؟). (0) ليس فى س. (؟) صفحة 889 من هذا الجزء .
-
ممح - يحى بن مسا بن قدنب » أخو القعنى ٠. دوى عن ٠ سماد بن زيد .
قال المقيل : حدّث عنا كير ؛ ثم ساق له عن اد » عن هشام » عن أبيه »
عن عائشة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اطلَع على أحدٍ من أهله كذب
كذبة بزل مُعْرِضًا عنه .
5*4 - بحى ف كن لاير33 و اعراخيز:» عوول و كديع
معحة حى 9 بن أبى اللمطاع [ ق ] . عن العرياض » ومعاوية .
قال دحيم : ثقَة معروف . وقد استبعد دحم لقيّه للمرباض » فلءله أرسل عنه »
فهذا فى الشاميين كثير الوقو ع » يوون عمن لم يلحقوثم .
كه - [ صح ] يحى بن معين0© العم الثبت الححة . قال ابن المقرى :
سمعت محمد بن عقيل البندادى يقول : قال إراهم شان رامت أنا داود يقع
فى يحى بن معين » فقلت : َقَمُ فى مثل يحبى ! فقال : م
دلت
الو يا ما ع ابو ور
فى الحنة ؛ كيحبى » وأنى نصر المّار . وقد استنكر أيوب بن ألى شيبة ليحي
ل ل د
فى حافظ كبير عؤثر فيه بوجه .
ويحى فقد قفز القنطرة » بل قفز من الجانب الشرق إلى الجانب الغر بى. رمه الله.
من ع ذيول .الناس
بصحه - يحى بن القدام [ د » س » ق ] بن معدى كرب . عن أبيه .
لا يرف إلا برواية ولده صالح عنه .
(١)ل : سعد . (؟) هذه الترججة ليست فى.س ٠.
(0) ذ كر المؤلف فى ترججة أبى 5 يم الففل بن دكين أن يحي بن معين كان عمل إلىالإرجاء.
وقد فبمذلك من كلام قله ي» وفى فهم ذلك منه نظر فليراجم (هامش س) :
وانظر صفحة 86٠ من الجزء الثالث .
1ه
5ه بحى بن النذر الكندى .عن إسرائيل ا الدارقطنى ؛ وغيره.
وقال المُقيل : فى حديثه نظر .
558 - بحى بن ميمون | س » ق | 5 0 العطار . بصرى » وأو .
عن سعيد بن جُبير .”| كذ به الفلاس. وقال ابن حبان]'": بروىعن ااثقات ما ليس
من أحاديتهم .
قات : بل صَّدُوق . حدث عنه مثل شعبة » وابن عُلَيّة » واحتج به التّمافى .
ومات سنة اثنتين وثلاثين ومائة ,
تعاس وى كا ميدن وتعطاءذ 6 أو أبوقن التصرف عار عو ثارت
البُتاتى» وعاصم الأحول . وعنه الحسن بن الصاح البزار» وعلى بن مسلم الطومى»
وجماعة .
فال الفلاتن * كتيت عنة + وكان "كذاياً ..وقال أن »ارقا حدقه + :وفال
الها 0 لك دفقة بدوقال ارفك وغيره #متر لك
عون عق امل برها عيق ل منتوق التركى”» وتنا دوه بق زياد
ابن درثم » عن أبيه » عن جده » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسل : ديو
بالحناء فا نه يزيد فى جالم وشبابكم ونكاحكم 5
قلك * تر سية تسق وماثة دبنداد م أما+
55١ سد بحى بن ميمون د س] الحضرى » قاضى مصر فتابعى صدوق.
رَوَى عن سهل بن سعد . وعنه عمو بن الحارث » وابن لميمة .
مات عام أريع عشرة ومائة .
4 الى ا . عن عاصم الأحول »؛ وهلال بن خباب»
وثور بن يزيد . عدداه فى أهل مرو . رَوَى عنه إراههم بن سعيدالجوهرى » وأجد
أبن سيار » وجماعة .
. ايس فى س )١(
-
قال أبو زرْعة : ليس بشىء . وأماثاين” عدى فروى له أحاديث حسنة » وقال:
أرجو أنه لا بأس به . وقال : مَأ : سألت أحمدين حنبل عنهفقال :كان جَهُمِياً يقول
ول أنى جهم . وقال أبو حالم : يليه عندى قدم رحاله .
قلت كمات بيغداة'سلنة ل عقيرة ومانن:
ثة - يحى بن هاشم السمسار » أبو زكريا الفسّاتى الكوفى . عن هشام
ابن عروة » والأجمش . وعنه تتام » وتمد بن أيوب الرازى » وخَلق ٠ وقم لنا من
قرا حدفة فى نيو ان سيد..
كذبه ابنممين . وقال النسانى وغيره : متروك . وقال ابن عدى : كان ببقداد
يضم الحديث ويسرقه .
ومن بلاياه : حدثنا هشام » عن أبيه » عن عائشة » قالت: قال رسول الله صلى الله
عليه وسل : لا تأكلى الطين فإنه يمظر البطن » ويصفر اللون » ويذهب ببباء الوجه ٠
صالح بن جمران الدعّاء » حدثنا يحجى بن هاشم » عن الأجمش » عن ألى وائل »
عن عبد الله » عن النى صلى الله عليه وسم » قال : أت رجل فى قثره فقالوا ؛ إنا
جَالِدُوك ثلاث جادات. قال : ورم ؟ قيل : لأنك صذيت بغير طهور » وعمررت بمظاوم
قل تنصره .
وقال ابن حبان : وهو الذى روّى عن مسعر » عن قتادة » عن أنس » عن النى
صلى اله عليه وسلم » قال : عند كل ختمة دعوة مستحدابة . إنما هو يزيد الرقاثى »
عن أنس » ليس من حديث قتادة ولا مسعر .
عمان بن معبد المقرى » حدثنا أبو زكريا السمسار » عن هشام » غن أبيه » عن
عائشة مرفوعا : نبات الشعر فى الأنف أمان من الجذام . ظ
إراهم بن النذر الحزانى » عن يحبى بن هاشم » عن هشام » عن أبيه » عن
عائشة مرفوعا : لا تستخدموا أرقاءك باللَيل ؛ فإن اليل لم والنهار لك .
قال صالح جرّرة : رأيت يحبى بن هائم وكان يكذب فى الحديث .
ما
1
4 - بحبى بن وأشع ء أبو نمية ل الروذى . عن أبن إسحاق » والمين
ابن واقد . وعنه أحمد » وإسحاق » وخلق .
قال أجمد : ليس به بأس إن شاء الل » أرجو ذلك » كتبت” عنه على باب هشم .
وقال أبو داود ؛ عن ابن معين : ما كان بحسن شيئا ٠ وقال ابن معين وغيره :
ثقَة . وقد وهم أبو حالم إذ زعم أن البخارى تكلم فيه » وذكره فى الضعفاء
فم أرَ ذلك » ولا كان ذلك ؟ فإن البخارى قد احتج به » ولولا أن ابْنَ الجوزى
ذ زوق السفانا أووفه:
5ه - بحى بن الوليد | س ] بن عبادة بن الصامت .
سد وق إن شاد الله ٠ ما أعلم أن له سوى راو واحد ؛ وهو جبلة بن عطية
شيخ حاد بن سامة . ومان حديثه : عن عيادة مرفوعا ؟ | ينوى عقالا
كلذنها در أماه 1
5 - يحى بن الوليد [دءس» ق] بن السيّر الطاتى ثم السَنسى
الكوفى فثقة . يكنى أبا الزعراء . عن محل بن خليفة . وعنه ابن مبدى »
وأبو عاصم .
قال لديا ل لني نه بأمن::
557 - يحى بن وَهْبٍ الكلى . عن أبيه ؛ عن جَدّه مجهول .
44 - يحى بن ألى زكريا يحى القمّانى . واسطى . رَوَى عن هشام
ابنعروة. 000 1
قال ابن حبان : لا تجوز الرواية عنه لما أ كثر”"؟ من مخالفة الثقات فها برويه
عن الأثبات . قلت : أما :
4ك يعن ينعي د بي قبن الشتاى «زلنن أهل كمقق فى وهات
فوثقة .ابن ممين وغيره . أخذعن سعيد0© بن السيب » والكبار .
(4) جا امن فرق حامر د (9)ل :لأنها كر .
(؟) س : إماعيل . ونراه محريفا . والمثبت ف اللهذيب » نع»ه.
ل عم|غ حل
٠ه - يحى بن أبىيحى [ س ]. شيخ فيه جهالة . لم يَرْوِ عنه سوى وَرْقآء
ابن حمر اليشكرى . سمع تمْرو بن دينار .
١ه - يحى بن يزيد بن عبد اللك النوفلى الدنى . ٠ عن أبيه .
قال أبو حاتم : منكر الحديث » لا أدرى منه أو من أبيه .
إبراهم بن سميد الموهرى » حدثنا يحي بن يزيد بن عبد املك » عن أبيه »
عن دأود بن فراهيج » عن أبى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسم كان يكره
العطسة الشديدة فى السحد .
إراهم » حدثنا يحى النوفلى » عن أبيه » عن يزيد بن خصيفة9؟ » عن أبيه »
عن ألىهسبرة مسرفوعا : إن الله ليسجب من مداعبة الرجل زوجته » ويكثب لما"
بذلك الأجر » ويحمل لم220 به رزقا .
محم » حدئنا يحبى بن يزيد بن عبد اللك » عن أبيه » من عبدلله بن عبيد الّه»
]4٠4[ عن أبيه» عن جَدَّه » عن ابن تمر مرفوعا : إذاظهرتالفاحشة ]كانت الرجفة. وإذاجار
المكام قل لطر . وإذا غدر يأهل الذمة ظفر المدو .
قال ابن عدى : الضعف على حديثه بين .
قلت : وأبوه مَحْمَمٌ على ضعفه .
؟مكة - يحى بن يزيد [ د ] أبو شيبة الكُمَاوى . عن يزيد بن ألى أنيسة .
وعنة إسماعيل بن عياش » وغيره .
قال البخارى : لم يَصمٌ حديثه . وقال ابن عدى أرجر أن ريكون دوه .
وقال أبو حاتم : لا بأس به .
عمحة - يحى بن يزيد الأهوازى . عن عمد بن الزبرقان فى أ كل الطين .
م يصم . والرجلٌ لا يُمرف .
(1)ل : ابن أبى خصيف. والثبت فى ن » سس والتهذيب . وفىه : حذيفة . (؟) س: لحا
ل هم د
4 - بحى بنيزيد الأشعرى. عن ابنجُري. كذا قال بعضهم » فصحف»
وإعا هو ابن بر بد . 55 اما
5 بحى بن تزيد [ د ] الهناى ا ل قا به بأ . روى عله
شعبة » وابن عي .
قال أبو حاتم : شيخ .
6 - بحبى بن يعقوب » أبو طالب القاص7 . عن إبراهم التيمى .
قال أبو حاتم : محله الصدق . وقال البخارى : منكر الحديث . كوف . رَوَى
عن عبد الأعلى » عن إراهم التيمى. وهو خال أنىيوسف القافى. رَوَى داو ل
إراهم بن ععيية9© 2ع » عن ألى طالب » عن محارب » عن جار بن عبد الله
وفوا انتم الأدام ١ لخر ع و كق لز عا أن بتخطلاما قرت الله
/6 5 ب يحي بن يصلى اتا الأساه القطواق . عن يونس بن خباب ©»
والأعمش + وغقة فكرية 1بوا: بو هشام الرفاعى » وجاعة .
قال البخارى : مضطرب الحديث . وقال أبو حاتم : ضعيف .
ومن منا كير هذا : عن ألى فروة يزيد وسناق اعن زيدين أى أنيمة تمن
الزهرى » عن ابن السيّب » عن ألى هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسل كبر
على الجنازة فرفم يديه فى أول تسكبيرة » ووضم التينى على اليدسرى . قال الترمذى ؛
حديث غريب » لا أعرفه إلا من هذا الوجه فصدق . وار وه نضا تالف » أمًا :
5ه - بحى بن يعلى [مءس]ء ا ا
5ه - وبحى بن. على [ م »خ د » س » ق ] الحارلى فثقتان . وقد
اشترك قوم فى الرواية عن الأسهى وَالتيمى » لأمبما كوفيان متعاصران » فروّى
عنهماأو بكر ابن ألى شيبة وغيره .
9536 - يحى بن يعمر [ع ]. وجدت؛ عمان بن دحية قال فيه : ضال” مُضْل”»
(9)ل + آن نزيد لحريف:. وقد سبق'صفحة 858 من هذا المزء .
9؟)ل: القاضى . والثبت ىن .ءوس ,ء#ه. (؟) ل :عتبة والثبت فس » ن» ه.
وو -
حر الله » وقال : حن أقدر منه وهو قول القدرية بأجمعهم ال
وقال أبو زرعة وأبو حاتم والنسالى : ثقة .
احجة - يحى بن يان [م »عو ]المحلى الكوف . عنهشام بن عُروة » ومنهال
ابن خايفة . وعنه ابنه داود » وأو كريب »؛ وعلى بن حَرب » وخلق .
قال أحد : ليس بحجة . وقال ابن الدينى : صدوق » فلج فتغيّر حفظه ٠ وعن
وكيم قال : ماكان أحد من أصحابنا أحفظ للحديث من يحبى بن يعان ؟ كان بحفظ
ق الى |الزاعد ]00 عبياثة ديف م لس :
- وقال عمد بن عبد الله بن تير :كان سريم الحفظ سريع النسيان » وكان يحبى
من العباد 4د وهاو كر عياش #قثال #ذاك داهن |المويف | 0
وقال اتاضك والتسنا 2 لني اموق :
تمد بن الصباح الجرجرانى ؛ حدثنا حب بن يمان » عن مسعر » عن عبد اللك
انس هو ارال سيره اعت غيدات تاعزفوما :إن رمن أهل:الحنة. ؤروَاء
عنه الحرجرانى عة فقال : عن سفيان » عن مسعر ؟ وخو عط موا عبد الملك
عن مصعب بن سد ؛ عن معاذ بن جبل .
عبد الله بن الوضاح ؛ حدثنا يحبى بن يمان » عن سفيان » عن الأجمش » عن يزيد
الرقاشى » عن أنس - مرفوعا :كاد الحسدٌ أن يلب القدر وكاد الفقر أَنْ يكون كفرا. .
قال ابن عدى : عامة ما برويه غير محفوظ دوفو اق ندال سد الكذت »
إلا أنه مخطىء ويشبه عليه .
يحى بن يمان » عن الممهال بن خليفة » والمسهال.
قل البشارى : فيه نظلر . عن حجاج بن أرطاة » عن عطأء ؛ عن ابن عباس
أن النى صلى الله عليه وسلم دخل قبْرًا ليلا فأسرج له سراج ٠
حسنه الترمذى معصّدُف ثلاثة فيه » فلا يغتر بتحسين الترمذى » فمند الحاققة20"©
غالبا ضعاف .
00"
“سير
حا جه
كككة - يحبى بن التوءم . عن ابن ألى مُليكة .
ضعفه أبن معين . ويكنى أبا يعقوب . ِصرى .
القواررى ؛ حدثنا وسو التوءم » حدثنا عبد الله بن أنى 5 )عن أبيه »
عن كائقة ب أن سول لله صلى الله عليه وسل بال فاتبعه حمر كر رح ا اهنا
ا جمر ؟ قال : ماء توضأ يا رسول الله . قال : ماأمرت كلا يلت أن أتوضأ » ولوفمات
3
كانت سنة .
556 خدعى]| الكنسس 17 نت 2 ن الشمى فيمن أدخله فى صبى
لا يتروج بأمه ٠ قال البخارى : ب بى غير معروف » ول يتابع عليه .
قلت: رَوّى عنهالضلت بن الحجاج فقط . ويقال : هو يحى بن قبس الذى حدث
عنه أن ووعوأنة» [وشريك» والتوزى] 20
تحكة ات عى الأتضارى 97 إن | الل قو أن اث بور كا و
عه أبنه عبن الله .
مححة - يحى الأسود. مجهول .
كككه - يحى. من ولد يزيد بن أنى زياد الكوفى .
قال ابن معين : سممت منه » وكان كذّابا .
لاككة - يح البكاء . هو ابن مسل . تقدم20.
4ه - بحى . عن تمير فى الحدود . وقيل بحى بن عمير . 05©.
)١( ليس ىس ٠. (؟)هذه لي ب يي : يحي بن فلان الأنصارى
قبل ريحي بن فياض فانظرها , لأنه فى !| الكاشف فل : يحمي الأنصارى عنأببه » وعنه ابنه عبدالله .
فهد لد 6ك نم بن
وانظر صفحة ؟ + من هذا الجزء . وهامش رقم ١ فا .
(؟) صفحة ١م" و١1 من هذا الجرء . (4) صفحة ٠٠؛ من هذااطزء .
(07؟ _اليران_ »:)
اماع
[ بريد ]
حككه - زيد بن أبآن [ات » ق ] الرقاشى البصرى » أبو عمو الزاهد
العابد . ع نأنس» ونم بن قيس » والحسن . وعنه مادين سامة » ومعتمر بن سُلمان»
وجماعة .
قال ابنمعين : هو حَيْث من أبآن بن أنى عياش . وقال النسالى وغيره : متروك.
وقال الدارقطنى وغيره : ضعيف . وقال ابن" عدى : أرجو أنه لا بأس به . وقالٍ يزيد
ابنهارون : ممت شعبة يقول : لأن أزنى أحبٌ إلىمن أن أحدّث عن يزيدالرقائى؛
ثم قال : بزيد ما كان أهون عليه الزنا . فقال أحجد بن حنبل : إنما بلمناهذا فى أبإن .
قال أحمد : كان يزيد منكر الحديث » وكان سَعيد بحمل عليه . وكان قاضًا .
وقال ابن الدورّق » عن ابن معين : فى حديثه ضعف . وقال الفلاس : حدثنا
عبد الرحمن عن الربيع بن صبيح عنه . وليس بالقوى .
اد بن سامة » عن يزيد الرقائى » عن أنس - أن رسول الله صلى الله عليه وسلل
أراد أَنْ يصلى على عبد اله بن ألى" فأخذ جبرائيل بشؤربه » وقال : لا تصّل على أحدٍ
منهم مات أبدا ولا تفم' على قبره .
وعلق البخارى فى الضعفاء فقال : حمد بن نصر » حدثنا إسماعيل بن مهرام 2
حدثنا حسن بن عمد بن عمان » عن الأمش » عن يزيد الرقائى » عن أنس مرفوعاً:
أعظم الناس هما الؤمن الذى يبت بِأَمْرٍ دنياه وآخرته.
موي :إن اميل #عدها توج بن فتن اهن ترد الرفائن يعن انحن "قال :
قال رسول الله صلى الله عليه وسل : يشفع الله آدم فى مائة ألف ألف وعشرة ألاف
أل . لا يعرف هذا إِلّا عند التبوذكى .
“جه يزيد بن إبراهم | ع ] النسترى . عن ابن سيرين » وججاعة . وعنه
7 1 5 ان
ابن ميدى » وعفان » وهدابة » وخلق .
0
3
انمه
وثقّه أحمد ٠ وقال ابن المدينى: ثبت فى الحسن وابنسيرين . وكانعفان يرفع أمره.
وقال ابن معين : ليس هو فى قتادة بذاك . وقال ابن عدى : إنما أنكر عليه أحاديث
رواها عن قتادة » وهو من يكتب حديثه » ولا اع اط رارع ان كول سدوقاءة
وقال يزيد بن ريع ا أحداً من أصواب الحمسن أت من لزيد
ابن إراهم .
خمد بن وزير الواسطى » حدثنا معتمر بن سلمان » عن بريد بن إراهم 4
عن قنادة » عن عبد الله بن شقيق » قال : قلت لأبى در : لو رأيت النى صلى الله عليه
وس لسألتة ؛ هل رأى ربه؟ ققال :قد سالته فقال لى ؛ تورإق أزاه سمرئين أوثلذما:
تفرد به عن قتادة . وما روأه عنه سوى معتمر .
عاصم بن على » حدثنا يزيد بن إراهم » حدثنا أبو الزبير » عن حابر » عن النى
صل الله عليه وسل قال : يأبها الناس احفظوا علي أموالى لا تممروا أحداً
شيئاً ؛ فى آعم أجدا شيا حياتةا قرو لا سيانه وهلا موته .
وبة : عن جابر : إِنّ صلاةً الحوف نزلت على النى صلى الله عليه وسلم وهو
بن مكة » فقام النىث صل الله عليه وسل والشركون أمامه » واصطف أصمابة صفين»
فد كه
مات يزيد بن إراهم سنة إحدى وستين ومائة .
الاكة - نزيد بن أمية . عن رجل » عن البرّاء . محهول .
ةر ره
الاكة - يزيد بن أنيس المهذلى . 2 “مارو عنه سوى مسل بنجندب.
“لاه - يزيد بن أَوْس [دءس]» كوق ٠ ماروى عنه سوى إبراهم
التي :
]4.[
لج ل
اكه - يزيد بن بابنوس22 [دء س ] . عن عائشة بحديث : كان خلقه
القرآن . وبحديث : لما مرض قال : إنى لا أستطيع أن أدور يينسكن . ما حدّث عنه
سوى أنى عمران الجوق .
وقد ذكره الدولانى فقال : هو من الشيعة الذين قاتلوا عَييا .
وتقل ابن القطان هذا القول عن البخارى فيه . قال أبو داود : كان شيعا .
وقال ابن عدى : أحاديثه مشاهير . وقال الدارقطنى : لا بأس به .
هاه - بزيد بن بزِيع . عن عطاء .
سْمّفه الدارقطى» وابن معين » وهو من الرملة29 ,
ثلاكة - يزيد بن بشر . عن ابنعر . يجهول/ .
/لاحه - بزيد بن _بلال . عن على . لم يصمّ حديثه .
قال البخارى : بزيد بن بلالى بن الحارث الفزارى » عن عل » فيه نظر . وعنه
كيسان أبو جمر المجرى .
قلت لا عرق
ماحه - يزيد بن بيان المقيل البصرى المل المؤذن الضرير » أبو خاك .
عن أنى الرحال . وعنه الفلاس » وأثنى عليه ؛ ويعقوب الفسّوى » وجاعة .
قال الدارقطنى : ضعيف . وقال البخارى : فيه نظر .
ُنْدَار » والفلاس » وأبو تمد الدارى » عنه » حدثنا أبو الرحال » من أنس
مرفوط : ما أ كرم شاب شيخا عند سنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه .
قال ابن عدى : هذا منكر .
ولاكهة - بزيد بن حجر . شيخ لإسماعيل بن عياش .
"١ - ويزيد بن أبى حريز . شيخ لعبد الصمد بن عبد الوارث مجهولان.
. يموحدتين بينهما ألف ثم نون مضمومة وواو سا كنة ومهملة )١(
(؟) ل : الدجاجلة . وأراه تحريفا . والثبت فى ن » سء ه.
د ]5غ ب
' 2 ا
951١ - رريد بن حصين بن عير . عن أبيه .
قال البخارى : لم يصح حديثه . مع منه حمد بن الزيير .
كحمكه - يزيد ابن الكو تكية [س |. لا يُمرف . تفرد عنه موسى بن طلحة .
#مكة - يزيد بن حيان | ت » ق ] » أخو مقاتل. عن ألىاز » وابنبريدة.
وعنه بحى بن السليحينى » وشبابة .
قل اك شين : لبى يدان أوقال الخارق + سبللا كبر
قال االمطيب”" : يزيد بن حيان الحراساتى أخو مقاتل نزل الدائن . عنه
أححد بن | عبد الله بن |7" يونس . وشبابة .
قلت : هو راوى حديث: لامجتمع هؤلاء الأربعة فى مؤمن . وهو صويلح ]© .
- يزيد بن خالد » شيخ لبقيّة . لا بدرى مَنْ هو .
ركه - يزيد بن ير 60 [ م»عو] اارحى 00
فى كتابه .
قال الفللاس : سمعت” يحى يقول : هشام بن عُروَة ؛ عن أبيه . قال اللخطيب
أبو بكر : هو أحبٌ إلى من حديث يزيد بن خير .
قال المُقيل : حدثنا مد بن إسعاعيل » حدثنا أبو النضر » وروح ؛ قالا : حدثنا
شفية © حدتى رزبديق كين » تدك سل بن عابر :داك عن واسما التكل »عن
أنى بكر » قال : سمسته مخطب ... فذكر حديث : اسألوا الله العافية . أما :
حمكة - يزيد بن ير [ د ] الحصى اليرنى » عن ألى الدرداء فتابعى قديم
صويلح .
/احمكة -- يزيد بن درثم » أبو العلاء . عن أنس .
ونه القاؤين د نوفاك ان سين # لبن الى :
. ليس ىس . (؟) تارع بنداد : 85-156" , (؟) من تارع بغداد )١(
. ) بالحاء المعجمة مصفر ( التقريب )4(
عم ا مد
عبد الصمد بن عبد الوارث » حدثنا بزيد بن درهم 4 معت أنسا ة
-02 و 8
بدنهم مو , ل امي 0
]ا ٠ عن ألى الأ شع السماق يكين
أبا كامل ونه أو اننم ادر اذك ا
قال البخارى ع 2 ٠ وقال أبو حالم وغيره : ضعيف . وقال النسالى:
متروك .
نوز 0 ؛ حدثنا تزيد »عن أ ىالأشمث الصئعاق ؛عن أبى عمان 3 عن ثوبان -
١ 2 7 1
مرفوعا : خالقوا الناس باخلاقهم ؛ وخالفوثم باما طحم 5
يحداث عن النى” صل الله عليه وس أنه قال : تيقبل البّار فيثنى رِجْله على المسر
فيقول : وعن تى وجلالى لا يجاوزتى اليوم ظلم ظالم .
أبا الأشمث » ولكن أخشى عليه سوء اللفظ والوَهم .
وفالالمورعاق ؟ أغاف أن كرن أعاديته موضوغة , :وأما اب عد فقال::
أرخيو أنه لامو ا
وله : عن ألى الأشعث ؛ عن ثوبان : ويل” لأمتى من ببى العياس . 5 الحديث ١
نه - ويد بن زياد الور مجهولان ا"
55 ربد و ور 0ك في و لك قن ا
4 ل زَرَيع شيخ رملى دخات يعرف دروى نَ
الخراسشاق.
صْمّفه ابن معين [ والدارقطى ]©© .
)١( سورة الكهف ا 6 والأول ذكره ابن حبان ف الثقات , وقال:
بروى الراسيل (( ل : 5-ك4م؟). (؟) هكذا بالأصول كلها . وف هامش س : كذا
قّ الأصل 3 صوايه ريع 5 وقد تقدمت هذه الترحمة فى بريد بن ليم 5 والظاهر أنه هو .
وق هامش ن : صوايه يزيد بن يريغ . وقد تقدم واظر صؤحدة 4٠ من هذا الزء
وق ل : صوابه يزيد بن بريم (5817-5) . (4) ليس فى اس
-
5ه - بريد بن زمعة ٠. ضعفه أو زرعة ارازف:.
"كه - يزيد بن زياد إت| . عن محمد بن كمس » عن معاوية . وعنه مالك
وابن إسحاق .
وثقه اانسانى . قال البخارى : لا عابم على حديثه .
فلك ف أن
#ككة - زيد بن زياد [س » ق] بن أنى امعد فوثقه أجد » ويحى ٠ روى
عن جامع بن شداد . وعنه الحريى » وشمد بن بشر الْمَبدِى .
مححة - يزيد بن ألى زياد [م مقروناء عو ] الكو . أحد علماء الكوفة
الشاهير على سوء حفظه .
قال يحى : ليس بالقوى. وقال أيضاً : لابحت به . وقال ابن المبارك : ارم به90©,
وقالشعبة : كان يزيد بن أنى زياد رفاءا . وقال على بن عاصم : قال لى شعبة : ما أَبَألى
ا إذا "كفيك عن زيدبن أن زياد 11 كت عن أحدا::
وقال وكيم : يزيد ابن ألى زياد عن إراهم » عن علقمة » عن عبد الله يمنى
جدوةالزاياتات لسن قت
وقال أحمد : حديثه ليس بذلك » وحديثه عن إبراهم يعنى فى الرايات ليس
بشىء . قال المُقيل : حدثناه مد بن إسماعيل » حدثنا تثرو بن عون » أخبرنا خالد
ابن عبد الله ؛ عن يزيد بن ألى زياد » عن إراههم ؛ عن علقمة » | عن عبد الله | 9© :
قال : كنا جلوساً عند النى” صلى الله عليه وسل إذ جاءه فتية” من قريش » فتغيّر لونه؟
فقلنا : يارسول الله » إنا لا نزال نرى فى وجهك الشىء تكرهه . فقال : إنا أهل
وخاز اناس الأكر عن اندها وان أمرذى سافن سدق تناره | وسريداً
)000 ف الهذيب :قا وقال ابن المارك : ارم به كذا هو فى تاريحه : ووقم فى أصل
المزى : أكرم به . وهو ريف 5 وقد نقله على الصواب ١ د دن حزم فى امحل 0 وأبوالفرج
ابن الحوزى فى الضعفاء له (990-151) . (؟) ليس فى س .
جدمع 6د
حتى يجىء قوم من هنا - وأومأ بيده مو الشرق أسعاب رايات سود يسألون
الحق ولا يعطونه ممرتين أو ثلاا » فيقاتلون فيعطون ما سألوا فلا يقتلون حتى يدفعوها
إلى رجل من أهل ببتى علؤها عَدْلَا ما مُلئت ظَلْم) وجرا ؛ فن أدرك ذلك مسكم
فليأته ولو حَبواً على الثلج .
قلت : هذا لس بصحيح ؛ وما أحسن ما رَوَى أبو قدامة : سعءت أبا أسامة
يقول فى حديث يزيد عن إراهم فى الرايات : لو حلف عندى خمسين عينا قسامة
ما صدقته » أهذا مذهب إبراهم ! أهذا مذهب علقمة ! أهذا مذهب عبد الله .
أحمد بن حنبل وأحمد بن منيم » قالا : حدثنا هشيم » أخبرنا يزيد بن ألى زياد»
حدئنا عبد الرحمن بن أبى نمر » عن أبى سَعِيد الهدرى أن رسول الله صلى الله عله
وسل سثل مايقل ا حرم قال * أللية والمقرت 0 وير بىالغرابولايقتله»
والكلب العقور » والحدأة » والسبع المادى . نظ ألى داود » وقد حسنه الترمذى .
ابن فضيل » حدثنا يزيد عن سّلمان بن رو بن الأحوص » عن ألى برزة » قال:
مس معاوية وعمرو بن الماص» فقال النى صلى الله عليه وسل : اللهم ان كسما فىالفتنة
كسا ء ودُعٌّيما فى التار دمًا ,
غريب منكر .
تمد بن آدم الصيعى » حدثنا عبداا رجن بن سّلمان الرازى » عن يزيد بنألى زياد»
عن مجاهد » عن عبد الله بن تثرو مسفوعا : مَنْ شرب الجر ل تعب له صلاة سبع
فإن مات هن مات كافرا » وإن هى أذهبت عقله عن شىء من القرآن ل تقبل له مملاة
أربعين بوما 1 وإنْ مات فمهن مات كافرا . قال ابن عدى : يزيد بن ألى زياد مول
بنىهاتم يكنى أيا عبد الله.
على بن المنذر » حدثنا ابن فُضيل » قال : كان يزيد بن ألى زياد من أنمة الشيمة
الكبار .
قلت : روى عنه ابن فضيل حديث الرايات السود .
٠ ٠ () الفويقة. + القآرة + تدر فاسقة (التياية) .
96م لد
صالح بن تمر 'ثقة عن بزيد بن ألى زياد » عن عبد الرحمن بن ألى ليل » عن
البراء مرفوعا : من قال للمدينة يثرب فليستغفر الله هى طابة .
توق يزيد سئة ست وثلاثين ومائة على الصحيح » وله آسعون سنة » أو دونها
بقليل . خرج له مسل مقرونا بآخر ٠:
كدحة - يزيد بن ألى زياد تق | . ويقال يزيد بن زياد الشابى . عن
الزذهرى» 2 وسلمان بن حبيب لحار نى. وعنه وكيم؛ وأونعم ؛ وأبو المان» وعدة.
فال انشارف : 2 اللذ وك وفال الترملق وق تيف وقل الساى:
متروك الحدية :
مروان بن معاوية » أخبرنا تزيد ب نألى زياد الشائى » عن الزهرى » عن سعيد»
عن ألىهريرة مرفوعا : مَنْ أعان على قتلمسلم بشطر كلة لتى الله يومالقيامة مكتوب
على جمهته ا من رحمة الله .
سثل أبو حاتم عن هذا الحديث » فقال 5 0
مروان بن معاوية » حدثنا تزيد بن زياد الدمشق » عن الزهرى |" 2؛ عن عروة ؛
عن عائئشة مرفوعا : لا موزشهادة خائن » ولاخائنة » ولا محاودفى حَد » ولاظنين»
ولاذى تمر على أخيه .
/اححة -- يزيد بن ألى زياد بن السكن ماعن الشمئ +
قآل أو حاتم : لا تقوم به الحجة . ش
مححه - يزيد بن ألى زياد . بروى عن عمد بن هلال » [ عن أبيه |27 عن
أبى هريرة قال : كانت ال
قال أ, بو حاتم : ضعيف. د
حككة - يزيد بنزيد . شيخ . حدثعنه أ 0500000
لا نعرفه .
000 ساقط فى ن . (؟) ذكره ان الجوزى ف الموشوعات كذا نقله
بعض مشايخنا ما رأبته بمخطه ( هامش س ) .(8) ليس ىس . (4) س: وكان هذا موضوعا .
2
٠ه - نزيد بن زيد . عن اخُولة بنت الصامت ف الظبار .
قال الببخارى : فى صعته نظر .
"وهو : يزيد بن يزيد . يأنى ]" .
نوات زبدين متاق |دء كاوق | أب البرمة علحت أن هر
[دك٠ة] و ٠ عداده فى أهل البصرة وهو بكنيته أثسبر » ويقال 1 اسمه عبد الرحمن
أبن سفيان. روىعنه شعبة » ثم تركه . وروىعنه حُسين اللر» وعبدالوارث» وججماعة.
ضعفة أبن معن .:وقال النبناى #متروك .
مسل بن إبرأهم » مععت” شعبة كول كان أ الور قطروها تسح نات
لو أعطاه إنسان فلسا لحدثه سبعين حديثاً .
وقال مسلٍ : سمعت شعبة يقول : رأيت أبا الوزم ولو 'يعطى د رهمالوضع حديثاً .
ماد بن سامة » ع نأنى المهزم » عنأنى هريرة أن رسول الله صلى اللهعايه وسلم
أعس أم سامة أو فاطمة أن جر ذيلها ذرّاعا . :
الوليد بن مسلم » حدثنا حاد بن سامة » سمعت أاالمهزم يزيد بن سفيان » سمعت
أبا هربرة يقول : قال رسول اللّهصبى عليه وسل : الؤمن أ كرم على الله من اللائكة
الذين عنده .
وبه : أول من يدخل النار منهذه الأمة السّواطون عامة . ما رويه غير محفوظ؛ .
قاله ابن عدى .
؟ءلالة بزيد بن سفيان »؛ عن سامان التيمى . له نسخة منكرة90© . تكلم
فيه ابن حبان. حدث عنه مُبيد الله بن مد الحارثئى . فر منا كيره : عن التيمى »
عن أنى عمان التهندى . عن سامان 2 مرفوعا : ذني لا يغفر »؛ وذنب لا يرك »
وذنب يغفر . فأما الذى يثفر فذنب الْمَبْدِ ببنه وبين الله . وأما الذى لا يثفر فالشرك
الله . وأما الذى لا يتك فظلم العباد بعضمهم ا
. ليس فى س. (5) فى س : كبيرة )١(
87م سد
«علاة - يزيد بن ألى سامة الأيل .
ضعفه ابن معين .
4 - بزيد بنالسمط الدمشقى الفقيه[ق] . عن النمان بن النذر ؛ والوضين
ابن عطاء . وعنه أبو مسهر » ومروان بن تمد » وجاعة .
وثقه أبو داود » وغيره . وصْمّمه أبو عبد الله الحاك .
قال الوليد بن مسل : حدثنا يزيد بن السّمْط » عن رجل » عنالقاسم » عنءائشة» -
قالت : قال رسو الله صلى الله عليه وسل : خاق الله جمجمة جبرائيل على قَدْر الغوطة .
هذا حديث منكر .
وات ويد يسان |ءت 4ق أو فرؤة اهاوق مولى ببى تيم ٠ عن
5
ا
ميمون بن مهران » وزيد بن ألى أنيسة . وعنه ابنه حمد» ووكيم » وأبو أسامة .
1 ابن معين » وأحمد ؛ وابن المدينى . وقال البخارى : مقارب الحديث .
للع عط رقا لكر + رودا سف لحان ولالة يا لقنا 1
عاد الأمر » عن تزيد بن سنان » عن ابن الممارك »؛ عن عطاء 0
ألى سيد مرفوعا ”'[ اللهم أَخينى مسكينا .. . الحديث . ومبذا الإسناد إلى
أنى سعيد قال رسول الله صلى اله عليه وس ]'" : ما آمَنَّ بالقرآن مَن استح ل حارمه.
ورواه حمد بن يزيد بن سنان » عن أبيه » فقال : عن عطاء بن ألى رياح نفسه ©
قال: سمعت مجاهد بن جير ؛ "معت سعيد بن المسيس» معت صمبيبا يقول : ما و
د كم ٠ والروايتان غير محفوظتين .
إبراهم بن سين الأوهزى ع دقن بحَى بن سعيد ») حدثبى و 1 بريد بن
سنان اخررفق »؛ عن زيد بن ألى أئيسة )عن بحى بن يعمر » عن عبد الرحمن بنغم»
عن معاذ » قال : خرجنا مع رسول اله صلى الله عليه وسل إلى بوك وحن زيادة على
ثلاثين ألفاً .
: ساقط فى س )١(
صن
يزيد بن حمد بن بزيد بن سنان » حدثنا ألى » عن أبيه » عن الأحمش » عن -
ألى سفيان » عن جار مرفوعا : من ضحدك منسك فى الصلاة فليمد الوضوء والصلاة.
تمد بن بزيد بن سنان » حدثنى أنى » عن عطاء » عن ابن حمر مرفوعا : القيمة
والشتيمة والجية فى النار » ولا يجتمعن فى صَدر مُومِن .
تمد بن يزيد بن سنان عن أبيه » [قال] 20 : حدثنى يحى بن سعيد » عن سعيد
ابن السيب » عن ألى هريرة - مرفوعاً : ولد نوح ثلاثة : حام » وسام » ويافث »
فولد سام العرب وفارس والروم والخير فمهم . وواد يافث يأجوج ومأجوج والترك
والصقالبة ولا حَيْر فمهم » وؤلد حام القبط وبرير والسودان . ش
يحى بن سعيد الأموى ( عن /زيد بن سنان » عن قيس ع( عن ألى مرثد ؛ عن
عن عطاء » عن ابن شمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلٍ قال لمبد اارجحن
ابن عوف وكان قد بمثه على جيش فرأى عليه عمامة قد لفها فنقضها ثم تممه بيده
بعامة سوداء .
وقال ابن حبان : وهو الذى روى عن أنى النيب » عن يحى بن ألى كثير »
عن أنى سامة » عن أنى الدرداء مرفزعاً : خلق الله الجن على ثلائة أصناف : صنف
حيات وعقارب وخشاش الأرض » وصنف كار بح فق اشوا »رسف كنت ادم
علمهم الحسابُ والعقاب » وخَلق الله بنى آدم على ثلائة أصناف : صنف كالمهائم »
قال الله تعالى : إن هر" إلا كالنمام» بل م أَصَكُ سبيلا . وصنف أجسادهم أجساد بنى
آدم وأرواحهم أرواح الشياطين . وصنف فى ظل الله يوم [القيامة يوم](؟ لا ظل إلا
ظله . أما : !
5ملاة بزيد بن سنان [س] القرثى البصرى القزاز » زيل مصر فروىه
عنه النساتى » وابن أنى حاتم الرازى » وقالا : ثقة . ممم يحي القطان .
)١( ليس فىس. (؟)همنس وحدها.
واج لد
اب - يزيد بن سهيل ٠ تابعى . أرسل حديثا ردأه عنه عمرو بن الحارث.
مول .
ملا - يزيد بن شداد . عن معاوية بن قرة . حهول .
وءلاة ن يزيد بن شيبان . عن ابن مربع”©. لا يعرف .
٠ثلاة - يزيد بن شر إدءت»ق] الخعى . تابمى صالح الحديث .
قال الدارقطنى : يعتبر به .
االاة- بزيد بن صا : أو بزيد بن لي 90 تابعى ممصى . لا كاد يعرف .
وثق . روّى عنه حريز بن عمان ٠
"الا - يزيد بن صالح الذى0© رو نه غلم خليل حرر أى دجَانَة .وهو
#اياة - يزيد بن صالح اليشكرى الفرتاء النيساءورى » أبو خالد . عن إبراههم
ابن طبمان » ومالك . وعنه تمد بنعبد الوهاب الفراء » والحسن بن سفيان » وججاعة.
وكان وَرعا مخنهداً كبيرَ القدر .
ل اتلس بو انبا فانى للخل أ يحى بن يحى فموضنى الله بأنى
خالد الفراء .
قال أبو حاتم الرازى : محهول .
قلت : وثقه غيره ٠.
ومات سنة تسع وعشرين ومائتين .
لاه - يزيد بن طلق [ س» ق ] ٠. عن ابن البيافانى لا ,يعرف . عنه يعلى
أبن عطاء .
قال الدارقطنى : د.تبر به .
)١( 7 س: ان نم ٠. والثيتٍ فى ن » واللهذيب ٠. (؟) ف اللهديب : ويقال : ان صليح.
ويقال : ابن صبيح الرحى (١1١-8*7؟) . وفى هامش س : فى ثقات ابن حبان ؛ بزيد بصليح.
(*) ل : المدلى - تحريف .
5
ولاه - بزيدين عبد الله [ع ] بن خصيفة”" . وقد ينس إلى جده فيقال:
يزيد بن خصيفة ٠ عن السائببن يزيد » وعروة » ويزيد بن عبدالله بن قسيط ٠ وعنه
مالك » وطائفة
وثقه أحمد هن روايةالأثرم عنه» وأبو حاتم »وابن معين » والنسالى . وروى أبو داود
أن أمد قال دك اطدىرة»
كالاة - يزيد بن عبد الله . شيخ بغدادى
بيْضَ له ابن ألى حائم . يجهول .
لاه - يزيد بن عبد الله [ع ] بن الحادى ٠ من ثقات التابعين وعلمائهم . لم
أذ كره إِلّا لأن أباعية انان الطذاء اوري ف باب من ذ كر جرح من رجال الوطأً
فلم يأت بشىء أ كثر”"؟ من قول ابن معين : وى عن كل أحد ؛ وما هذا رع
فإن الثورى كذلك يفعل » وهو حُجّة . .
+الاة - يزيد بن عبد الله |3 ق ]من شيوخ مكحول . ٠ مجمول . له عن مَتوال
ابن أمية .
6 - يزيد بن عبد الله بن قسيط الدنى[ع] أبو عبد الله الليئى الأعرج.
عن ألى هريرة ا جر ؛ وسعيد بن السب . وعنه مالك » وابن ألى ذئب »
وجماعة . ظ
قال ابنإسحاق : حدثنىيزيدين قسيط وكانفقمبائقة . وقالعئان بنسعيد ©
عن أبن معين : صالح . وقال أبو حاتم : ليس بقوى . وقال النسالى : ثقة .
أخيرنا أبو العالى الحمدٌ اتى » أخير نا تمد بن ألى القاسم الخطيب بحرتان » وأخيرنا
على بن عبد الغنى اأميمى”؟ » أخبر نا عبد اللطيف بن يوسف بحركان » قالا : أخيرنا
تمد بنعبدالباق » أخبر نا على بن مدن مد الأنبارى » أخير نا عبدالواحد [نتمد] *»
. الضيظ من التقررب . (؟) س : سوى قول . (؟) س : الدارى )١(
س : التدملى . (0)ايس فىيس. )4(
ومع ل
الفارسى » أخير نا تمدبن مار العطار » حدثنا أحمدبن منصور الرمادى » حدثناعبدالرزاق»
أخبرنا ابن جُري » عن سُّفيان الثورى » عن مالك بن أنس » عن يزيد بن عبد الله
ابن قسيط »عن د الود ان ا وعمان رضى الله ععهما قضياً فى الملمطأة وهى
مداقت نمت ساق ارش
قال عبد الرزاق : ثم قدم علينا سفيان خدثنا به عن مالك » ثم لقيت مالكا
فقلت له : إن سفيانحد”نا عنك هكذا » فقال: صدق» حدثته به . قلت : حدثنى» قال:
ما أحدّث به اليوم . قال له مسلم بنخالد : عنيمت عايك يا أبا عبد الله إأّاحدثته به.
قال : تعزم على” لو كنت عحلاثا به أحدأ اليوم لحدثته به .
قلت : فلم لا تحدثنى وقد ورك 1 فر إن العمل عندنا على غيره ورجله
ليس عندنا هناك يعنى ابن قسيط .
قلت : ابن قسَيْط محقيدٌ به فى الصحاح . وقد رواه ممد بن بكر البرْسائى عن
ابن جُري أيضاً . وقد ذكر ابن' عدى ابن قسَيْط فل يسن فى ترجته سوى هذا
الحديث » رواه عن اثنين عن الرمادى . فوقع لنا بدلا عاليا .
٠لا - يزيد بن عبد الله الجهنى . عن هائم الأوقص . وعنه بقيّة .
لا يصح خبره » وهو من طريق على بن عياش
حل” ثنابقيّة حدثنا بزيد بن عبد الله المَنى» عن هائم الأوقص » عن ابن عمر »
عنالنى صلى اللهعليه وسلٍ قال : من اشترى وبا بعشرة درام فى تنه درثم من حرام
كبن باز نا لوعي + م أنشر يدق اديه وقال مها إن 11 كن
سممته من نى الله صلى الله عليه وسل مرتين7" ردّها .
اكلا - يزيد بن عبد الله بن عوف . عن ابن عمر . تجهول .
"لاه - يزيد بن عبدالله البنَسرىء أبوخالد القرشى البصرى . عن ابن جُري »
وفيره . وعنه القواريرى » وأبو داود الطيالسى » وجاعة .
(١)ل : رددها مرتين .
جد نر د
القواررى » حدئنا يزيد أبو خالد القرئى 2 حدثنا ابن جَريج 3 أخير تى حبيب
ابن أبى ثابت » عن عاصم بن ضمرة » عن على”» قال لى رسول الله صلى الله عليه وسل:
لا تبرز نلخذك ولا تنظر إلى لذ حىّ ولا ميّت .
]2 هذا الرجل أورده ابن عدى / » ومشاه » فقال : ليس هو بمنكر الحديث .
أخبرنا سنقر الزينى” » أخبرنا على بن الصابوتى » أخبرنا أبو طاهى السّلنى »
أكون اعون اققة» شونا الونمفة لشاف + حرو مان 3 اعد مات
المسكرى بها » حدثنا عبدان » حدثنا قطن بن يُسَيْر » حدثنا يزيد أبو خلك الْيَنْسَرى»
حدثنا أبومالك » أخبرنى سامة بن كُبَيْل » عن أنى جحيفة » قال : قال رسول اله
صل الله عليه وسل : جالسوا العلماء » وسائلوا التكبراء » وخالطوا المسكاء .
الا - يزيد بن عبد الرحمن | عو ]| » أبو خالد الدالانى . محداث مشمهور .
عن الك » وقتادة . وعنه شمبة » وشجاع بن الوليد » وامحارى » وطائفة .
قال أبو حاتم : دوق . وقال أجد : لابأس به . وقال ابن حبان : فاحش الوثم»
لا يجوز الاحتحاج به . وقال ابن عدى : أبو خالد له أحاديث . وأروى الناس عنه
عبد السلام بن حرب ؛ وفى حديثه لين إلا أنه يكتب حديثه .
وقال شريك : حدثنا أبو خالد الدالانى وكان مرجثاً قصيراً .
عبد السلام بن حرب » عن ألى خا الدّالانى » عن قتادة » عن ألى المالية »
عن ابن عباس أن النى صلى الله عليه وسل نام حتى غط وتفخ » ثم قام يصلّى
وم يتوضأ ؛ قيل : يا رسول الله إنك رمت ! قال : إنا الوضوه على من نام واضطجم؟
1
فإذا اشطجع استرخت مفاصله .
رواه ابن ألى عروبة » عن قتادة » عن ابن عباس نفسه » ول يَلْقَهُ .
معلى بن منصور » حدثنا ابن” ألى زائدة ؛ حدثنى أبو خالد الدالاتى » سمءت”
5 سفيان » سعمت” جاراً يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسل
عرض كرما الابعط امد انا
رو -
4 - بزيد بن عبد الرمن [ د ] بن على بن شيبان . عن آبائه . لايمرف.
رَوَى عنه تمد بن يزيد الياى .
و؟لاه - يزيد بن عبد العزيز الرّعينى . لا يكاد يعرف . وخبره منكر . رَوَى
عنه ابن لميعة » وغيره ؛ فق اليوم والليلة للنسانى عن سَعيد بن ألى أيوب » عن هذا
مقرونا بعبد الرحم بن ا ل
عقبة # مرق سول العيل له عليه وس أن أ قرأ الموذات دبر كل صلاة .
قلث ٠. : هدأ حدبث حسن ريتك ٠
5اة - يزيد بن عبد اللك [ق | النوفل المدنى . عن المقبرى » وبزيد بن
رومان . وعنه ابنة يحى » وعبد العزيز الأويسى » وخاد بن مخلد .
ضمّفه أحجد وغيره : وقال عمان بن سعيد : سألت” حى عنه فقال : ما كان به
بأس . وروَى معاوية بن صالم » عن يحى : ليس بذاك . وقال أحمد بن صالح :
ودح و وول أبورر قةاو شيف وقال اليف م ب إرويه غير
محفوظ . وقال اابخارى : يزيد بن عبد املك بن الذيرة بن نوفل بن الحارث بن
عبد المطلب بن هائم مدق .قال أعدة : عنده منا كير .. وقال التسالى : مثزوك
الحديث .
معن بن عيسى » عن بزيد بن عبد الملك » عن سميد القبرى » عن ألى هريرة -
ا لد لد ول اد ريا
معن » حدثنا بزيد النوفل ؛ عن سُهيل » | عن أبيه |7" » عن أنى هريرة
روا # التق اناق اكد إل مقارش اخلنة ان
عبد العزيز الأويسى » حدثنا يزيد بن عبد املك » عن سعيد بن ألى سعيد » عن
. ليس فى س )١(
(4؟_المزان ب 4 )
عع 8 جد
ألى هريرة - أن سببيعة بنت ألى لهب حاءت النى” صلى الله عليه وسل فقاك :
! رسول الله » إن الناسَ يصيحون فى ويقولون : أنت ابنة تمّالة الحطب ٠ فقام النى
صل الله عليه وسل مغضباً » فقال : ما بال أقوام “يؤذون نسى وذى رجى» ألا ومن
أذى نسى وذوى رجى فقد آذانى » ومن اذاتى فقد اذى الله .
لق جرتياء لقا امير بز يفيه الزوهري عيقا كن ين إن ولق
عن أبيه ؛ حدثنا داود بنفراهيج ؛ وتمارة بن فيروز » عن ألىهريرة - أن رسولالله
صلى الله عليه وس أنزل عايه فأسنده [ على ]2 إلى صَدْره » فلم يسر عنه حتى غابت
الشمس » فقال النى صلى الله عليه وس : الاجم اردد الشمس على على » فرجمت
حتى صلى .
يحى أيضا واه . مات سنة خحس وستين ومائة .
/االاة - يزيد بن عبد اللك الغيرى . عن عائذ . وعنه سُلمان الشاذ كوتى
بسند مظل » وخبر منكر .
وبا ا ب وان ب مرو اسردم ل
وكلاة - يزيد بن عُسَيد |[ د» س ] » أبو وَجْرَْة السعدى . مُقَلّ . سكتوا عن
وثيقه وتضعيفه . رَوَى عن عمر بن ألى سامة . والظاه أنه لم يسَمَعْ منه » فقدأخرج
النسانى له عن رجل عن تمر . وعنه هشام بن مُروّة » وسليان بن ربكال .
. يزيد بن عدى بن حاتم الطالى . عن أبيه فى الصوم . ل يصم - ٠
ااه - يزيد بن عطاء [ د ] اليشكرى » الذى أعتق أبا عَوَانة الوضّاح
ابن عبد الله . يكنى أب خالد الواسطى النزاز . عن منصور » وعلقمة بن مرئد » ونافع
مولى ابن جمر . وعنه عبد الرحن بن مبدى » ويحى الوحَاظى » وطائفة .
قال أحمد : مقار بالحديث. وقال ابنسعد : ضعيف . وقال أبوحاتم: لابحتج به.
3
وقال أبن عو خسن اللديع + وقال أحند أيضا : لبن ه بأمن :قال النساف
وغيره : ليس بالقوى ٠
ا سعدويه » حدثنا بزيد بن عطاء » فول ألى 00 »؛ عن إسماعيل بن
أىخاد » عن ابن ألى أو » قال: إعا جم النى صل الله عليه وسل بين الحجوالعمرة»
لأنه عر أنه لا بمج بعدها .
؟سية - يزيد بن عطاء . شيخ للعلاء بن عبد الحبار الك .
صْمّفه يحى بن معين » لعله اليشكرى .
مه س بزيد بن عطارد . عن ابن حمر .
قال أبو حانم : لا يحتجج به .
قلت : هو ا :
غ#/ة -- يزيد بن عقبة » أبو تمد العتك المروزى .
قال السّلمانى : فيه نظر . عن ابن بر يدة » والضحاك . وعنه يحى بن واضح »
ونعيم بن ماد .
قال البغوى : حدثنا مود بن غيلان إملاء » حدثنا الفضل بن موسى » أخير نا
يزيد بن عقبة مروزى » عن عكرمة » قال : قيل لابن عباس : هنا مهودى يتسكهن .
تع ]لفان عياش لالم لقال ««يليق انلك تحير النيي:< فال 5 أن الليث فلا
وتكن إن قنك الخيرتك +اففال » عات قال : لك أبن ابن مقن 4 "قال 2 نعم ::ء
قال : فإنه يأنى من الكتاب حموماً وعوت يوم عاشوراء » وأننثة لا عوت حتى
يذهب بْصَرك . قال : فأخبرتى عن نفسك . قال : أموت رأس السنة » فاتفق
ذلك كله .
)١( ليس ق س . (؟) يعنى يأنى فى الكنى . وكذلك فمل . وقد ذكره ابن حبان
فى الثقات فى الأسماء ( هامش س ) .
لد حم
هلاه -- بزيد بن حمر الع عد عله جع بن حمر حدرث فى الصفات
النبوية .
قال الُقيل : لا يتابمه عليه إلا مَنْ هو دونه .
وقال البخارى : فى حديئه نظر .
٠ تمرو بن محمد المنقدى » حدثنا ججيع بن حمرا» حدثنا بزيد بن عمر الميعى » عن
أبيه » عن الحسن بنعلى » قال : سألت خالى هند بن ألى هالة عن صفة رسول الله
صل الله عليه وسل - وكان وساف ٠ فقال: كان نكا مفخ) يتلا لا وجهه تلا لو القمر...
وذ 5 اطدرة.
“كلا - يزيد بن عمر . شيخ . حداث عن عالد بن سعيد . تجهول .
وقال البخارى : لم يتابع على حديثه » وهو عن محالد من الشعى . قال : كنا
عند سه وان بن أمية بن خَلَفَ . رواه عنه يحى بن واضح عنه .
اماه - يزيد بن تمرو الأسلمى . تابمى . ذكره البخارى فى الضعقاء .
روى عنه حاتم بن إسماعيل .
هلاه - يزيد بن عَوَانة الكلى . عن عمد بن و كوان .
قال الفقيل : لا يتابم عليه . ثم ساق له حديثه عن ابن ذكوان عن مرو
ابن دينار » عن ابن عمر : خطب رسول الله صلى اله عليه وسلم فقال : ما بآله
أقوال تبلغنى عن أقوام أن الله خلق سبم سموات فاختار الملا فمكنها ... وذكر
الحديث .
كلاه - يزيد بنعواف [ق] ٠ من أشياح بقيّة الذين لا يدرى مَنْ ث . له عن
ى الز بير .
٠ه - يزيد بن عيأض [ ت » ق ] بن يزيد بن جُمددية الليق » حجازئ .
' حدث بالبصرة عن نافع » وابن شهاب » والقبرى . وعنه على بن الحعد » وشيبان »
وعدة .
شت 6301/7 ده
قآل البخارى وغيره : منكر الحديث . وقال بحى : ليس بثقة . وقال على:
متك وونا شالف راكذت + وال لدان اوعد تر لك «رؤقال الدارتقطي*
وروى عباس عن يحى : ليس بشىء؛ ضعيف . وروى يزيد بنالميم عن ابن ممين:
كان يكذب . وروى أجمد بن ألى مسيم» عن ابنمعين : ليس بشىء » لا يكتب حديثه.
وقال أبو أمد فى الكنى : يكنى أب الي » وهو أخو ألى شمرة أنس .
ان مص » وحافه بق حَى ءاقالا + حدثنا ستيان #اعن عرو ين ديتان »من
عن هذ اع وي رع اران 2 عن ألى ذر - مرفوعا : إن الله خلق
فى النة ريحاً يعد الرمح بسبع سنين ... الحديث .
قال ابن عدى : يزيد بن جعدبة هو يزيد بن عياض » و مرو أ كبر منه .
قلت : ما أظن إِلّا أن هذا آخر قديم لمله جد صاحب الترجمة » وكذلك
ابن مخراق تابعى كبير » وصاحب الترجمة يصبو عن ذلك » والحديث فوقع لنا عاليا
فى الحامليات .
ابن ألى فدّيك » أخبرثى يزيد بن عياض » عن الأعرج » عن أنى هسيرة » قال:
قال أبو موسى الأشعرى : قال رسول الله صل أله عليه وسل : إن من أعظم خطيئة
فنك أت أن كوت | ردن وهلية أموال الثائن دنا فى تيه يوالها مضا
أبوضعرة » عن يزيد بنعياض » عن الأعر ج » عن ألىهسيرة - مرفوعاً : إنالؤمن
لين حتى مخاله من اللين أحمق .
أخير نا أحمد بن هبة الله سنة اثثتين وتسعين وسمائة » أنبأنا عبد المز بن حمد »
أخيرنا غيم بن ألى سعيد 4 أخننا ا بوسعد الكنجروذى « أخير ناحمد بن أحمدالميرى»
أخيرنا أبو يعلى الوصلى » حدثنا شيبان » حدئنا يزيد بن عياض » حدثنا الأعرج عن
[ه.4]
ممع ب
أبى هريرة - أن رسول الله صل الله عليه وسل قال : لا أحب أن يبيت السلم جنا »
أخشى أن يوت فلا تحضر اللائكة جنازته .
ابن وهب ؛ أخيرى بزيد بن عياض » عن الأعرج » عن ألى هريرة مرفوعا:
كان إذا دخل بيته يقول السلام علينا من ر بناالتحيات الطيبات المباركات لله . السلام
عليم .
توف فى زمن المبدى .
. بزيد بن عيسى. بصرى . عن حاد بن سامة - ١
قال ابنحبان : لا بجوزالاحتجاجٌ به / .
؟ذلاة - بزيد بنفراس. عن أبان بن عمان . تجهول.
قلت : اتفرد”"2 عنه أبن" ألىفد يك .
م ولاة - يزيد بن كمب الموذى » راوى ديه إن الل كبن الوحى
النى صل الله عليه وسلم ؛ أخرجه النسانى » وأو داود . لا يدْرَى مَنْ ذا أصلا.
رواه عن تمرو بن مالكالشّكرى . اتفرد97© عنه نو حبن قيس الحدانى . ةال أبو داود
والنسانى : حدثنا قثببة » حدثنا نوح » عن بزيد بن كدب 2 عن تمرو بن مالك »
عن ألى الجوزاء » عن ابن عباس » قال : السجل كتاب” للنى صلى الله عليه وسلٍ.
ورواه ابن جرير فى تفسيره عن نصر بن على » عر:1 نوح ؛ ونوح صدوق من
رحال مسل .
:لا - بزيد بن الكميت الكوفى . روّى عنه الحسين القتات .
قال الدارقطبى : متروك .
ولاه - بزيد بن كيسان [مءعو] اليشكرى الكو . عن أنى حازم
الأشجمى؛ وغيره . وعنه يحى القطان » ويعلى بنعبيد » وجاعة .
(١)ن : تفرد . (؟)هءن:كاتب.
ا
|
ل الال . وق أو م :لا بتع ب.. وق بح بن سم ل هر
صالح وسط » لس ممن متمد عليه .
وقالالبخارى : بزيد بن كيسان أبو مُتَيْنَء ويقال أبو إسعاعيل .
- يزيد بن كيسان الخلقاتى . عن طاوس .
تفرد عنه أبو نعم . لا يعرف .
اذاه - يزيد بن ألى مالك إدء س»ق] . وامم أبيه عبد الرحمن الدمشق
القاضى . م نأئة التابعين . رَوَى عن أنس» وسعيق ان السب » وأ ىإدريس الخحولالى:
وعنه ابنه خالد » وسعيد بن عبد العزيز» وجاعة .
وهو صاحب تدليس وإرسال تمن لم يدرك .
قال سعيد بن عبد العزيز : لم يكن عندنا أعلم بالقضاء من يزيد بن أنى مالك لا
مكجول ولا فير
قال يعقوب الفسوى : بزيد بن أنى مالك فيه لين . وقال أبو حاتم وغيره : ثقة .
4ه - بزيد بن حمد . حدث م وه ا درم هاده
قال الدارقطى : خهول ..
ولاه - يزيد بن محمد بن حْتَيْم الحارنى . عن حمد بن كعب . تفرد عنه
50
9/6 - بريد بن مروان الحلال . عن مالك» وابن ألى ال نآد .
قال فى ومين كذات:: وفالعنان ١ الداري” 1 ور سيت
قريب مما قاليحى .
هلاو - بزيد بن ألى مريم الدمثى . عن محاهد وعدة . وعنه الوليد »
وابن شابور.
وثقه ابن معين» ودحم » وأبو جام .
قأل الذازقفلى + لمن يداف
35 0-3
؟هلاة - يزيد بن مسهر . مجهول .
؟هلاة - يزيد بن معاوية » أبو شيبة . عن عطاء .
قال أبو حائم : ليس بالقوى . له : صالح . | حدّث عنه سعيد بن
١
4 - يزيد بن معاوية بن ألى سفيان الأموى ٠ روى عن أبيه . وعنه ابنه
خالد » وعبد اللك بن مروان . مقدوح فى عدالته . ليس بأهل أن بزوى عنه .
وقال أجحد بن حنبل : لا ينبثى أن بروى عنه .
هلاه - يزيد بن مغاس الباهلى . عن مالك بن أنس » وهشام بن سَمْد .
قال ابن حبان : لا جوز الرواية عنه إلا اعتبارًا . حدّث عنه الفلاس .
“هلاه - بزيد بن القدام | د » س » ق ] بن شر . عن أبيه .
قال التناف .لين بهدبأس + وقال أب يجام .+ مكش دين :وشتق هيد للق
لادلا - بزيد2" بن مهران السكوق الحباز .
ضمّفه أبو داود .
مهلاة - بزيد بن ميمون ٠ عن ابنسيرين . وعنه أبوسامة التبوذ 5. مجهول.
وعلاة يزيد بن ألى لشلبة [د ] ٠ تفراد عنه جعفر بن برقان » حديثه :
ثلاث من أصل الإعان .
“كلاه س يزيد بن هرمن0" المدنى الفقيه . كذا سماه أبو حاتم . وقال : ليس
بقرى . |
قلت : هذا والد الفقيه عبد الله بن بزيد. يَررُوى عن ألى هريرة » وابن عباس .
وعنه الزهرى » وجاعة . ش
وثنه أبن معن + :وأبو زرعة : ٠
. (؟) هذه الترجة ليمت فى س ء وهى فى ن » ل - عن اليزات ٠ ليس فى س )١(
(؟) ل : ابن الى هرمز . والثبت فى س ء ن ء, والهذيب 5
أكلة - رد 00 35 ٠ له حهاأة 0 روك غلا سرى ل يعاق
امف
ككلاة - يزيد بن بحى بن الصباح . لا يعرف .
وقال أبو حاهم : ليس بالقوى .
*كلاة - يزيد بن يزيد الباوى الوصلى . عن ألى إسحاق الفزارى بحسديث
باطل » خرجه الحا ؟ فى مستدركه » فقال : حدثنا عد ونيد عدا يخارى »
حدثنا عبد اله بن تمود » حدثنا عبدان بنسيار » حدثنا أحمد بن عبد الله البرق7©,
حدثنا زيد بن زيدالبلوى» حدثنااً بو إسحاق الفزارى » عن الأوزاءعى ( عن مكحول»
عن أنس » قال : كثا مع رسو اله صلى الله عليه وس لاسر قزل مارلا ناذا
رجل فى الوادى يقول : : اللهم أ لق من أمة عل الرخومة ؛ فأنرنك فإذأا رجل طوله
شي اف لمح اليك ل هو؟
ا قل ننه وأفائة امي الام 0
الياس يقرئك السلام . فاتيت 5 صلى الله عليه وسل فأخررته 2( خاء حتى عانقه
ل 0 ١ كل فق اللنةيوما وهذايوم .فنا أرى
4 كر اناوانك» تارك هلها #اتدقتن الكاء علو حر وغرت و دن ذا كل
مان و العصر » 5 ودعه. 5 و على السحاب نحو السماه قا استحى
لاك ير المي كر نم1 :
#كلاة - يزيد بن يزيد [د] الفى . عن يزيد بن الأمم .
لا يعرف . تفرد عنه أبو ا لليح اأرقى .
وكلاة - يزيد بن يزيد . قال ابنالدينى : محهول . ل بَروعنه غَيْرٌ ألىإسحاق.
. وف هامش س : عله صوابه زيد بن يثيع ) ١50 -5( . ىل : والصواب زيد )١(
(؟)ل : الرق ع عراتك ١ (؟) قال فى تاخيص الستدرك : هذا موضوع قبحالله
من وضعه . وما كنت أحسب أت الجهل يبلغ بالحام إلى أن يصحح هذا (ل :5 --55؟) .
جه عند
كثلاة - يزيد بن يزيد . عن حَْلة بحديث الظهار .
قال البخارى : فى حته نظر .
قلت : أما :
لاحلاه يزيد بن يزيد [ م دءاتءق ] بن حابر . عالم أهل دمشق » وتلميذ
مكحول فوثه عي واحد . [ولينه ابنقانم]9© . ظ
كلاو - يزيد بن يعفر . عن الحسن البصرى .
لبس بحجة . وقال الدارقطنى : يعتير به .
ولاه - يزيد بنيوسف. مصرى . عن التابمين . محهول . روى عنه عبد الله
ابن السبّب البآوى .
5 سف نا ت]. عنالأوزاى » لابل عن شيو خ
الأوزاى . روى عن ااقاسم بن مخيمرة » وحسان بن عطية ».والكبار . وعنه بقيّة »
وأبو مسمهر 2 بن ألى 1 حو
قالأبو زرعةاانصر ى20©: رجلانءالاأهل دمشق بِعَدَ الأوزاى : يزيد بن السمط
ويزيد بن يوسف .
وقال ابن معين : ليس بثقة » قد رأيته .
وروى إعباس |20 عن ابن معين » قال : يزيد بن يوسف صاحب الأوزاجي كان
ببغداد » وكان أبو مسهر يِنى عليه » وكان لأدناوى شيا :
وقال أبو حائم: م يكن بالقوى” . وقال النسانى : متروك . وقال صالح جزرة:
تركْوا حدثه . وقالابن عدى : مع ضعفه يكتب" حديثه . وقالالدارقطى : لاستحق
عندى الترك » وقد ساق له ابن عدى عن البغوى الحديث الذى أخبرناه عبد الحافظ
وابن غالية » قالا : حدثنا موسى نعبد القادر » حدثنا سعيد بن البناء » حدثنا على
ابن أحمد » حدثنا أبو طاهى الخلص » حدثنا أبو قاسم البثنوى » حدائنا منصور
٠ ليس فى سا ء (؟)ن : البصرى )١(
-)]5-
ابن ألى مراحم » حدثنا يزيد بن يوسف » عن عبد الرحمن بن يزيد بن جار » عن
ألى عبد ربه : بعمت معاوية يقولعلى الدير : قال رسول الله ل الله عليهوسل لم يَبْقَ
من الدنيا إلا بلاء وفتنة » فأعدوا للبلاء صراً . أخرجه ابن ماجة من حديث
الوليد بن مسم عن ابن جابر ؛ وهو حديث صالح الإسناد » وما اتفرد به يزيد
ابن يوسف .
الوليد بنعتبة» '' [حدثنا الوليدين مسلم]'"؛ حدانى يزيد بن يوسف » عن يزيد
ابن جابر » عن مكحول » عن أمالد, رداء ؛ عن أبى الدرداء » عن النى صلى اللهعليهوسم
فى قوله : وكان نميه 5ت لما قال : ذه وفضة . أما عبد الوهاب بن الضحاك
ذاك اقلت "ترد وَاهعن الوليدين مسل ؛ ؛ ولفظه: وكان تحته كيز لم قال : صحف عل
خبأها لما أبوها .
قال ابن عدى : وها ججيعاً غير حفوظين .
الالاه - يزيد » أبو ا سن الؤذن . عن حازم 1 والأوزاءعى حديث
لحذيفة طويل ف كراس » وهو موضوع 97 فى طلوع الشمس من مغرمها » وفيه
طامات من اختلاق الطرقية » رواه عنه الحسن بن عرفة » رواه الطبراتى » حدثنا
مد بن العباس الؤدب » حدثنا ابن" عرفة بطوله » ذ كره أبو موسى فى الطوالات0©.
الالاة - يزيد » أبو خالك السراج . عن مكحول .
قال أبو حاتم : منكر الحديث
؟لالالة - بزيد» أبوخاد . شيخ للطيالسى. رَوّىعن طاحة أن عرو ٠ محهول .
#للاة س يزيد ء أبو سليان أو أبو سلمان© , حدث عنه مسعر ١ محهول :
7
«لالاة - بزيد » أبو طلحة . عن عبد الرحمن بن الخيار . لا يدرى مَنْ هو .
)١( ليس فى س . (؟) س : تالف . (؟) ل : الطولات . والثبت فى س »ن.
(04 أوات سنن زالشية تقيونا واس +
عمععٌ سد
كلالاة - [صح] يزيد رشك [ع ] الضبعى » مولاهم البصرى . عن مطرف
ابن الشيخير » وسميد بن المسيب . وعنه شعبة » وابن مُلْيّة » وجاعة . ٠
له عاب توه أبن رزمةة دوا زوسام: د اوقال ان معن والنسنان :3 لشن
به باس .
قلت : واتفرد أبو أحمد الحا 5 بقوله : ليس بالقوى عندهم . فأخطأ أبو أحمد .
[ يسار ]
/لالاة - يسار بنْرَيْد [ذت]» مولى النى صلى عليه وس . عن أبيه . وعنه
وَلَدْه بلال . لا يعرف .
هللاه - يسارالدنى اد ت» ق|. عن مولاه ابن تمر . لا يعرف . تفرد عنه
]5١9[ أبو علقمة مول ابنعباس » لكن ننه أرور رعق ١
أحفغفث - يسار العم [ د ] .مروزك. له عن بزيد النتخوى :
تفرآد عنه ا
٠ملاة - يسار البناتى . عن ثابت 'اابنالى .
قال ابن معين : 0 .
[يسر |
املا - يسر بن إراهم ٠ عن أبيسه . كان فى حدود المائتين . لا يعرف
قال الببخارى : | مك 00 وَإستاذه وول نوهو عاض اللا خراء”.
؟ملاة - يسر بن عبد الله ٠. عن النى صلى الله عليه وس بطامئات وبلانا .
والآفة من يعدّه أولا وجود له . روى عنه حسن بن خارجة . وقال : كان بعصر»
. ليس فى س )١( . فىل : وهذا أظنه يسار بن يف البصرى )١(
فى ل : وكانت وفاته سنة اثنتين ومائنين» وهو أندلسى. )*(
مغ8عغ سد
وكأن له ثلائمانة سنة . والإسناد إلى ابن خارجة ظلمات . روى أحاديثه أبو القاسم
كلاه - يسر ؛ مول أنس . 0 البتة . قال السلق فى معحمه :
أخز ا أعدبن سميد الصو بال 2 1 حدثنا عل بن كمد بن 2 ى الؤيدفق! ميا» حدثنا
على بن الحسن عون ابى5غ مت دا ا نالك يقول : قال
رسول الله صلى الله عليه وس : إن ذاكر اله مجىء يومالقيامة وله نور كنور الشمس.
| اليسم |
4 - اليسع بن إسماعيل البندادى . عن سفيان بن عيثنة .
ضمّفه الدارقطنى .
عذبية ا لد 6 بن مهل الز 0 عن ان عيدنّة تير باطل ؛ وْأرَ هم فيه
كلاماً ؛ وهو آخر” ” مَنْ زعم أنه سمم د
مات سنة ينك عالق و5 2
1ملاة > اليسع بن طلحة . عن عطاء ب بن ألمرباح .
2 5 و
قال الببخارى وأو زرعة : 0 الحديث
]امم زهق 7 . 70 سام 31 ع 5
زقلت:] رؤى عنه لعيم بن مادو غيره 4 وآاخر من حد عله سيطه عبد ألوهاب
ابنفليم الك .
ا 5 50
ومن امنا كه : قال عبد الوهاب بن فليح : حدثنى جَدّى اليسم بن طلحة
ابن اازوذ 2 عن عطاء 2 عن ابن عباس مرفوعا : 00 أحد _ أقد
قرأ ثلث القرآن .
تمد بن بكر الضرير ؛ حدثنا اليسع الكى » عن مجاهد » عن ألى در » قال :
رأيت" النى” صلى الله عليه وسم وهو آخذ بمضادتى الباب » فقال : أَلَا لا صلاة بعد
)١( لءن: بالكرح. (؟) وهو اليسم بن زيد بن سهل (ل : 5-م9ة؟).
-
المصر إِلّا بمكة . رواه تمد بن مومى اتكرثى » حدثتنى اليسع بن طلحة القرثى
من أهل مكة » قال : سمت مجاهداً يقول : بلغنا أن أبا دّرَ قال : رأيت” رسول الله
وه و آخد بحلقتى الكعبة يقول ثلاث : لا صلاة بعد المَصّر إلا بككة .. |
عبد الوهاب » حدثنى جد » سمدت مجاهداً يتول : لقط القذّى من امسجد
مهر حور العين .
إسحاق بن الجراح » حدثنا فيض الرق » حدثنا اليسم بن طلحة بن ابزوذ »
من أبيه » عن ابن عباس - مرفوعا : إذا دخل أحل كم المسجد فلا يسن حتى
أخبرنا عبد الحافظ بن بدران ويوسف بن أحجد » قالا : أخبرنا موسى بن
عبد القادر » أخيرنا ابن البناء » أخبرنا ابن البُسْرى » أخبرنا الخلص » حدثنا يحى
ابن تمد » حدثنا عبدالو هاب بن فح » حدئ ليع بن طلح بن نزو عنأيه؛
عن ابن عباس » قال : حاءت َم قيس بنت ممصن إلى النى صلى الله عليه وسل
بسو" لالم يأكل الطمام » فقالت : با رسول الله » بك عليه » فأجلسه فى حجره »
قبال عليه الصى » فدعا ماه قصبّه على البول ول يمسله .
ا ا 1
اديه - البسع بن عيسى بن حرم الفاتى » أبو يمي . قدتكم فى تله 5
ويظبر على عبارته محازفة » وله تواليف وأدب وفنون : كن فى أام السلى :+
هماه - اليسع إن عيسى . . عن ألى ظبية92© . وعنه مبارك بن هام . مجهول .
واه - اليسع بن عمد . عن أنى سلبان الأيْلى . قال الأزدى : منكر
الحديث .
«ؤلالة ل اليسع بن المغيرة الخزوى .عن ابنسيربن : صَدُوق ' وقال أبوحاكم:
ليس بالقوى .
. فى التهذيب : أبو طيبة )١(
اذلاة - يسير بن حابر [س» م » ج] . ويقال أسير بالألف. صاحب قصة7)
حديث أويس + عبد وق ٠ دقال أبو مد بن حَرام د ارق :واه ارق
تر مع رو ٠ روى عن عرو" ٠ وعنه جاعة .
كذلاة - يسير بن سباع ٠لا يدرى من ذا عو انأف ملية أن عمان
سو الس مره اسك
يزه 2 ميري غية | لات رهن تتروين انلق لا مرت ده
أخوه الرييع .
| يعقوب ]
4 - يعقوب بن إبراهم القامى . عنعطاء بنالسائب » وهشام بنعروّة.
قال الفلاس : صَّدُوق كثير الفلط . وقال البخارى : تركوه . وقال كم و الناقد :
او ٠ وقال أبو حاتم : يكتب حديثه . وقال الزنى : هو أتبع القوم
للحديث. ”'[ وقال مود بن غيلان : قلت ليزيد بن هارون: ما تقول فى ألى بوسف؟
فقال : أنا أروى عنه |" . وقال ابن ا خدتنا يحى بن آدم » قال :
أبو وسف عند شريك فردّه » وقال: : لا أقبل مَنْ بزعم أن الصلاة ليست 0
وقد رَوَى عن ابن معين تليين ألى يوسف ٠ وأما الطحاوى فقال : ععمت إبراهم بن
كاوه الى ع مك ركى وسو درل البق أغاب اراق 1 كتحي
ولا أت من أن وس
وقال ابن عدى : ليس فى أحاب الرأى أ كثر حديثاً منه » إلا أنه ردك عن
الضمفاء الكثير مثل الحسن بن جمارة » وغيره . وكثير] ما يخال | 25 ويتبع
الأثر »؛ وإذاروى عنه ثقة وروى هو عن ثقة فلا بأس به .
)١١ أقول : هذا حانى ولد زمن من الحجرة » ومات رسول الله صلى الله عليه وسلم وله عشر
سنين أو إحدى عشرة سنة علىاختلاف. وقد ذكره ابن عبد البر فى الصحابة ؛ فكيف لخص له
ما لحس وخالف ما شرط فى أول ال_كتاب (هامش س) ٠. (؟) من ل وحدها .
مع ب
هولاة - يعقوب بن إراهم االرجانى » حافظ . قال السهى : ذكر الدارقطنى
فقال : أقام بمكة مدة وبالرملة وبمصر » وكان من الحفاظ المصنفين والْخرجين الثقات »
لكن فيه احراف عن على » اجتمع يبابه أسماب الحديث » وذ كر ذب الدحاجة .
1/5و - يمقوب بن إراهم اأُهرى الدنى . حدثنا هشام عن أبيه » عن
عالمة وها : عتم | النقيق فاته مثارة + رَوَاد عنة العيات تن مدموة:
قال ابن عدى : ليس بالعروف . |
لاولاة - يعقوب بن إبراهم النيل . عن ابن مجلان .
قال الُقيلى : لا يتابع على حديثه مِنْ هذا الوجه نوو افعئة علق الله ورح نه
اللي » فذكر حديثاً صحيح التن . فأما :
ولاو - يعقوب بن إبراهم [ ع | قحلن ل عرف نكفة شور مكثر :
ذاك اسه ان وباكن؛
ولاة - يعقوب بن إسحاق بن إراهم بن مجمع .
قال البخارى : رَوَى عنه يعقوب بن عمد الزهرى حدية
قلت : ويعقوب بن ممد منكر الحديث أيضاً .
٠ه - يعقوب بن إسحاق الأنصارى الرازى » أبو جمارة . عن يونس بن
عبيد . وعنه الحسن بن عرفة . ' ٠
قال ابن عدى : روى ما لا يتابم عليه .
9
١م - يمقوب بن إسحاق بن تحيَّة الواسطى . عن يزيد بن هارون .
ليس بثقة . قد امهم ٠ قال : حدثنا يزيد بن ميد » عن أنس » قال : قال رسول الله
د 2 21
صلى الله عليه وسل : إن من إجلالى توقير الشاعم من أمتى .
قلت : هو الهم بوضم هذا . ا
ن يعقوب بن إسحاق الواسطى الؤدب272 . أظنه ابن تحيّة . حداث
عن عمرو بن عون . لاثىء .
(١)ل : الؤذن . والثيبت فى سات .
-
0ه - يعقوب بن إسحاق الضى التسو م معان بن مسل .
ديه الدار طن
- يعقوب بن إسحاق المسمُقلاتى . كذّاب فإنه قال : حدئئا يد
ار وو حدثنا يحى كن عن مالك » عن نافع » عن ابن حمر مرفوعا :
5 خط قل ادق أر مين ده ١
6 - يعقوب بن 55-1 افيف دعن لأسن > أخرنا عو بن عد
المذهب وغيره » قالوا : أخبرنا ابن اللتى » أخيرنا أبو الوقت » أخبرنا الدراوردى »
اونا ان غوية + الزن سن بن عر كيزن ] و عمد الذارى ١ أعبرناايل +
حدثنا الأحمش ؛ عن يعقوب إن بحخير ؛ عن ضرار بن الأزور » قال : أهديرث
رسول اتدضل لله عليه وسلم قات ابرق أن اراتك مدت كيت ايا ء
ققال : دَعْ دَاعى اللبن . غريب فرد . والأعمش فدلس » وما ذ كر سماءا ولا يعقوب
3 كيافة من عبرار» ولا اقرف لصرار سواه :+
ققل يوم اليامة » قاله الواقدى . وقيل : قتل بأجنادين . وقيل : شهد قم
فقوم لدو موقيل ترق الو ا عو سال تور يع
ودُفن بظاهر الباب الشرق » وكان أحد الأبطال . ورَوَاه أبو معاوية » ووكيع 2(
وغيرها عن الأهمش . وقال ابن أنى حاتم : رواه الثورى عن الأحمش » فقال : عن
عبد الله بن سنان » عن رار . فلل أعلم .
-- يعقوب بن بشير الحذّاء . ضمّفه أبو حالم .
اليا
/اء*لهية سدم يعقوب بن تحية 5 هو ابن إسحاق 2
- يعقوب بن جبير ٠ روى عنه 5 بن إسحاق . مجحهول .
)١( صفحة م44 من هذا الجزء.
(ه؟_اليزان 4:)
سا9 6ع ند
188 >- يعقوب بن الم الحمى. عن على بن عاصم مخير باظل ٠. قآل ان عدى:
اليلاة منه . ش
أبوالتق هشام اليرّتى » حدثنا يعقوب بن الحهم » حدثناعل بن عاصم » عن مغيرة»
عن إراهم » قال : لما خلق الله أدم وزوجته بعث إليه ملكا وأمره بالماع ففرعغ »
فقالت حواء : هذا طيّبٍ زِدْنا منه » رواها أحمد ,بن أبى روح البندادى » ولا يعرف
ابن عدى » حدثنا أحد بن اق التنيسى » وعبد الله بن حمد » قالا : حدثنا
إراهم بن عُبيد امار » عن يعقوب بن الهم » حدثنا محمد بن واتد » عن السعودى»
على الله كذيا قتل ولا يُستتاب . ومن سَمِنى قتل ولا يستتاب . ومن سَبْ أبا بكر
قتل ولايستتاب . ومن سب عمر قئل ولايستقاب . ومن سب عمان وعلياً جلد الحد.
5 5 أى 4 20 0 4 64م
]4١[ قيل : يا رسول الله ولم ذاك ؟ / قال : لان الله خلقنى وخلق أبا بكرو حمر من ثرا يه
واحدة» وفما ند فن .
هذا حديث موضو عد. فقال ابن عدى : البلا فيه من يعقوب .
4 يعقوب بن ميد | ق | بن كاسب الدلى . عن إراهم سند - ٠
» وابن وهب » وخلق . وعنه ابن ماجة » والبخارى » وعبد الله بن أحد بن <تبل
. وعدة
قال البخارى : لم ثر إلا ا 4 هو فى الأصل صدوق : وسدذ مُضر بن محمد
الأسدى فروّى عن بحى بن معين : ثقة . ورَوّى عباس عن بحى : ليس بثقة »
فقلت : لم ؟ قال : لأنه تحدود . قلت : أليس هو فى سماعه ثقة ؟ قال : بلى .
وسثل أبو زرعة عنه فرك رأسه .. وقال محى أيضا والنسال : ليس يثىء ٠.
وقال أبو حائم : ضعيف .
ب ومع مده
قلت : كان من علماءالحديث ؛ لكندله منا كبروغرائي » |وحديثه]© فيح
البخارى فى موضعين : فى الصلح » وفيمن شهد بدرا ؛ حدئنا يعقوب بن إراهم ع(
حدثنابراهيم بنسَعد والظاه أنه ابن كاسب . وقائل يقول : هو يعقوب بن إبرأهيم
اللورقى . فأما مَْْ قال بقلة معرفة 520000 بن محمد
ازعرى نقد أخطأ .
نه الى سكا الذالة ا عفنا مطر تن غيو ةساك دي إزاميان. عن
ابن كاسي » فقال : ثقة وقال القاسم بن عبد الله بن مهدى : قلت" لأنى مصعب
عمّى !أ كتب ككة ؟ قال : عليك شيشا أن يوس قوب بن يدا بن كاسنب +
قال ابن عدى : يعقوب لا بأس به وبروايته ؛ هو كثير الحديث» كثير الغرائب؟
كتبت مسندهٌ عن القاسم بن مبدى صئّفه على الأبواب » وفيه من الغرائب والنسخ
والأحاديف. المزيزة وشيوخ أهل الدبنة عن لا روى عنهم غيزه .
وقال المقيل وغيره : كانيمقوب ب نكاسببمكة . وقال زكريابنيحى الحاواتى:
رأيت أبا داود السحستاتى قد جمل حديث يعقوب بن كاسب وقايات على ظهور
كته فسألته عنه » فقال: رأيناىمسئذه أحاديث] نكر تاها فطالبناهبالأصول فدافمناء
ثم أخرجها بعد فوجدنا الأحاديث فى الأصول مغيّرة خط طرىّ » كانت مراسيل
فأسندها وزاد فسا.
قال المُشل + حدثناز كزيا فذكرها » وقال : حدثنا الفريالى » حدثنا يعقوب
لك عليه » حدثنا حاتم بن إسماعيل » عن النعان بن 'نابت © عن يُعلى بن عطاء »
عو عنارقين شنردة مق سكالا مد هر نوها اللي بار كلامتي فى بكورها . انفرد
بويعقوب . وقد رواه شعبة » وهشم عن ,على » عن عارة .
ماث ابن كاسب سئة إحدى وأر بعين ومائتين .
د مع سم
١ 1 1 د 7
١ - يعقوب بن خرة210 الدباغ . عنسفيان بن عيئنة . ضمّفه الدارقطنى.
“انك 5 خبر! بأطلا لملة و |" ,
4 + يعقوب بن دينار . عن منبه بن عمان : لا يعرف » دي أميمة
بالوضع .
1ه - يعقوب بن ألى زينب . عن بعض التابعين ٠. مجهول .
86 - يعقوب بن سلمة | د»ق أ اللييق. عن أبيه ) عن ألىهررة حدبث :
لا وضوء لمن لم يذ كر اسم الله عليه . شيخ ليس بعمدة . قال البخارى : لا يعرف له
سماغ من أبيه ولا لأبيه من ألى هررة .
قلت : روى عنه جمد بن موسى الفطرى » وأبو عقيل حى. .
6 :- يمقوب عبد أ اختععو أ الأشعرى القسّ» عام أهل قي" ٠ روى
عن جعفر بن ألى الغيرة » وليث بن ألى سَلم .
ل الال وكير لقنن نانن وال الاركطى: : لس الترف .
قلت : خرج له البخارى تعليقا . وروى عنه اليثم بن خارجة ؛ وأبو الربيعم
اهران » وجاعة .
ناخابطة اروم وشيدى ودالة..
5المة -- بعقوب بن عبد الله ع ٠ عن أيه . قال ابن حَزام الظاهرى :
مجهول الخال .
لاه - يغقوب بن عبد الله . عن فر قد . لا يدرى من هو .. حداث عنه
خليفة بن خياط | عن فرقد ]© » عن إراهم » عن علقمة مرفوطا قال :
لاا نكرة اها عع مكزن عراش
قآل ابن عدى : لا أعرف ليمقوب غيره » وهو بصرى .
)١( مخاء معجمةمضمومة ثم راء مشددة مفتوحة ثم تاء التأنيث (هامش س) .
(؟) ليس فى س ..وهوقات ل. (9) ليس فى س . وهوياءت 2.)ه.
3
981 - يعقوب بن عبد الله الذيى ؛.من أشيات بقيّة .
قال أبو حاتم : لين الحديث .
6 - يمءقوب بن عبدا رمن الحصّاص الدعاء الواعظ . له جزان معروفان .
يروى عن ابن عر آفة » وحفص الربالى . وعنه الدارقطق » وابن ميم الصيدار
وقال أبو بكر الحطيب : فى حديثه وهم كثير .
مات سنة إحدى وثلاثين وثلامائة .
وقال الحافظ أبو تمد الحسن ابن غلام الزهرى : ليس بالرفى
8 - يمقوب بن عُبيد بن أشيط . رأى 3 بن الحطاب . محهول .
8١ - يعقوب بن عطاء إس] بن أنى رَباح الى . عن أيبه . ضْمّفه أجد
ا 0
إسحاق بن سّلمان » حدثنا يعقوب بن عطاء » عن أبيه » عن جار : كنا نكيم
على عبد رسول الله صل الله عليه وسل بالقبئضة من الطمام .
بو إسماعيل المؤدب » عن يعقوب » ع امل عن ابن عباس » قال : جاءت
أم لم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : حَيّ أبو طلحة وابنه و ركاتى»
فقال يا أم لع عرة فى بومشاق #زتك قن أجيدة
987 - يعقوب بن عوذ بن سماك الال ري
8ه - يعقوب بن فضالة . حدّث عنه سلمان ابن بنت شرحيل . مجهول .
4 - يعقوب إن محاهد [ م » د ] أبو حَرزة القاص . ذكره الثقيل »
قل "هدتنا عن عدن ؛ حدثنا إبراهيم بن سعيد الموهرى » حدثنا يحى بن
معين » قال : صويْلح فى الحديث . سمع القاسم بن حمد .
قل + رثن النسانى » واحتج به مسل » وحدّكث عنه مثل بحى القطان .
0“ - يمقوب بن مد : عن هشام بن عروة . ليس بالشهور . وقد ضعفة
أبو زرعة .
- يعقوب بن مد |[ختءق | بنعيسى بن عبد الملك بن ميد بن عبد الرحمن
افاشرك» أبريو عت ازهرى الاق عن [ر اه بن سعد » والتكدر ىق ممه
ابن النكدر » وطبقتهما . وأخطأ مَنْ قال : إنه روى عن هشام بن كُروة ؛ لم يلحقه
ولا كانه ود إلا بعد موت هشام ٠ روى عنه عباس الدورى » والحارث بن حمد
القيمى » ولق :
ظ قال ابن سعد : جالس العلماء وكاو حاف . وقالابن معين : ما حدثعن الثقات
ف كتبوه . وقال أبو زرعة : ليس بشىء يقارب الواقدى . وقال حجاج بن الشاعر:غير
ثقة . وقال أبو حاتم : هو على يدى عدل . وقال أحمد : ليس بشىء . وقال مرة:
لا يساوى حديثه شيئاً . وقال الساجى : منكر الحديث . وقال ابن عدى بعد أن
ذ كر ترجته فى سطرين : ويعقوب الزهرى مدينى ليس بمعروف .
قلت : سبي عدم معرفة ابن عد به أنه ما لحق أسعابه ولا نشط لكتابة حديثه
عن أصحاب أسعابه » وإلَا فالرجلمشهور مكثر .
وَأَرْدَى ما روى : عن رجل ؛ عن هشام » عن أبيه » عن عائشة مرفوءا : من
لم يكن عنده صدقة فليلمن المهود .
وقال العقيل : فى حديثه وَهْم كثير .
حدثنا ابن [أب" مسَرّة» حدثنايمقوب بن محمد » حدثنا عبدالمزيز بن عمران»
فظنا عقن الله بن مير 3 عن ألى سّلمان بن جبير بن مطعم 3 عن أ بيه » عن أمه
أم إراهم » عن أببها » عن عبد الرعر:. بن عوف » قال :لا هاجرت إل الدينة' '
08 بممكة : شببة بن ربيعة © وعتبة بن ربيعة © وأمية
ابن خلف ؟ فأنزلاله©: إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجمل ل الرحمنؤدًا .
مات سنة ثلاث عشرة وماثين .
. ليس فى س. (؟) سورة ميم آة /ل8 )١(
لداههمةم ده
2817 - يعقوب بن مسعود ؛
587 - ويعقوب بن موسى . عن مسلمة كلاها محهول .
8 - يمقوب بن الوليد إت » ق] » أويوسف الأزدى الدتى . عن أفىحازم؛
وهشام بن عروة . وعنه أحمد بن مُنيع » وابن عرفة » وطائفة .
قال أحمد : مزقنا حديثه . وكذبه أبوحاتم » ويحى . وقال أ وداود [وغيره:]0©
غير ثقة . وقال الدارقطنى : ضعيف . وقال أحمد أيضاً : كان من الكذابين الكبار
يضم الحديث » ويحدّث عن ألى حازم » عن سبل [بن سَمْد]0؟ أن النى صلى اللعليه
وسل كان يأ كل البطيخ بالرطب .
أو كامل الححدرى » حدثنا يعقوب بن الوليد » عن هشام بن عروه » عن أبيه»
عن عائشة .رفوعاً : تحتموا بالقيق فإنه ميارك .
مود بن خداش » حدثنا يعقوب بنالوايد » حدثنا هشام » عنأبيه ؛ عن عائشة:
سَبْحٌ لم تفارق رسول الله صلى الله عليهوسل وسفرر ل اين
والكحلة والقراض والسّوَاك والإرة والمرآة .
أدبن منيع ؛ حدثناي.قوببنالوليد» عن ابن ألىذئب» عن المقبرى» عن أبىهمبرة
قرعا * القوطاق عبان اشم احْدَرُوه على أتقسكى : مَنْ نام وفى يده ديح عُمر
خلا ياومن إلا نفسه.
ردن جات اخديا مسري وااراه ؛ عن مومى بن عقبة » عن نافم »
عن ابن حمر مرفوعا : لو تحت البقرة ثلائمائة أية لتسكلمت البقرة مع الناس ..
-- يمقوب بن يحى بن الزبير7". لا يعرف. تفرد عنه صالح بن عبد الله
ابن صالحالعامرى .
81 - يعقوب أبو7 © يوسف الأعشى . عن الأعمش .
. من س. (؟) س : السك . (؟)ات : الزهرى )١(
فى س : بن . والثبتفىرت . ل 62 ه. )4(
همع ده
قلت : قرأ على ألى بكر بن عياش » وهو شمو فى القراءة . وهو يعقوب بن محمد
ابن عبيد الكو .
[411]) 2 ماتفى حدود المائتين /
١ 8 5 5 :
كه لفدوات . ا تمد بنسيربن ٠. وعله سُلمان الخرى 5 مهول.
[ يعلى |
سمه - يملى بن9؟ إبراهم الترّال . لا أعرفه له خبر باطل عن شيخ واه.
أخبرنا تسعة عشر » أخبرنا ابنعبد الداثم » أخبرنا يحبى حضوراً » أخبرنا الحداد »
لعن ياوه كرا روج السو لدو اميه دوا بع ان ؛ حدثنا
عمرو بن على الفلاس » حدثنا يعلى بن إراهم » حدثنا اليثم بن حماد » عن أنى كثير»
عن زيد بن أرقم » قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وس فر مخباء فإذا
ظبية مشدودة فقالت : يا رسول الله إن هذا الأعرانى صادنفى وَلى خشفان وتعقداللبد
فى أخلافى فلا هو يدعبى فأستري ولايذيحنى . فقال لما رسول الله صلى الله عليه وسلم:
إن تركتك ترجمين ؟ قالت : نمم » وإلا عذبى الله عذاب المشا . فأطلقيا فل تلبث
أن جاءت تلظ » فشدها رسول الله صلى الله عليه سل إلى الخباء وجاء الأعرانى
فقال : أتبيعها ؟ فقال : هى لك يا رسول الله . قال زيد : أما والله لقد رأيتها تسبح
فى البرية تقول : لا إله إلا الله تمدرسول الله .
مو - يل بن الأشدق العقيل» أبو الوم المروى: الفراق | كان 5 ف
دولة الرشيد . ظ ش
قال ابن عدى : رَوَى عن عمه عبدالله بن جراد . وزعمآن أده حي ا 26
أعاديق كثرة كر الوشروعة عار مدرو فين +
)١( فى س : بن يد . عن أبن سيرين . وااثنت فى ل » ن 2»)ه.
(؟) هذه الترجمة ليست فى س » وهى ق ل غ؛ نت . (؟) ليس فى س.
كياةمٌ عا
قال البخارى : لا يكتب حديثه . وقال ابن حبان: وصْمُوا له أحاديث غدّث مبا
وا نه دقل اذكه لفو قو لا ع
قلت : وروى عن قاد بن ربيعة » وكليب بن جر ى 00 ؛ وزعم أنهما صحابيان
رسكن قدكية 6و اديه توا الطافت + تروف هه دالق رشي +
وأيوب بن عمد الوز ان ؛ وهاشم بن القاسم الحراتى » وجاعة .
قال أبو عرتوبة : حدثنا أبو وهب الوليد بن عبد الماك » حدثنا يملى بن الأشدق»
حدئنا عبد الله بن جراد » قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا ابتيتم العرو
فاطلبوه عند جال الوجوه .
وقال هاشم بن القاسم : حدثنا يملى بن الأشدق بن جراد بن معاوية وكان
0 5-7 0 ومائة سنة عن عمه ب مرفوعا : قطع المروق مسقمة » والححامة
ا الوزان » حدثنا دمل » حدثنى ب الله إن جر احجان رسول الله صلى الله
عليه وسل كان دوشح يردت فبمدها من ؤزاء طيره 4 ثم يفل فنها:.
قال ابن عدى : بلغى عن ألى مسهر » قال : قلت 0 بن الأشدق : ما معم
غك من النى صلى الله عليه وسل ؟ قال : جامع فيان + وموطأ مالك وهنا
00"
كمه - يعلى بنشداد | د ءق ) . بعض الأعة توقف فى الاحتجاج بخبره ؛
وهو : ان ف النعال » خالفوا المود . ويعلى شيخ مستور 06 الصدق . يُرُوى
ن أبيه شداد بن أوس » وعبادة بن الصامت » وكان مقدسيا . حدّث عنه سلمان
ا وأو ستان فى ل ستان #وجاعة .وقد وق
م ع
ككلمة - يعلى بن عبادة الكلالى . عن شعية » وغيره . ضمّفه الدارقطنى .
)١( فى نسخة سحعيحة من التجريد الدؤلف : كايب بن حزن . وقيل كلرب بن جرد
٠. (هامشس)
ممه - يمل بن عباس . يجهول .
«*مه - [صح ] يلى بن عبيد [ ع ] الطنافنى » أبو يوسف الكوق
الحافظ » !أخو مر ومد . روى عن الأجمش » ويحبى بن سعيد الأنصارى » وعدة .
وعنه عبد بن ميد » وحمد بن يبى » وابن القزات | وخ |0
قال أجد : ميح الحديث » صالم فى نفسه . وروى الْكَوْسَج » عن ابن معين.:
ثقة . وقال سعيد بن أيوب البخارى : كان يمل بحفظ عامة حديثه أو ججيعه .
وقال أبو حاتم : هو أثبت إخوته . وقال أحد بن يونس : ما رأيت أفضل منه .
وكان بريد يعامه اقم . وقال أحمد بن الفرات : ما رأيته ضاحكا قط . وقال ابن معين :
هو تفيل نيان اكورى )كه ونيز هذه رواية عمان بن سعيد عنه .
:وف سنة تسع ومائتين
00
0 رق ٠ عن ألى هربرة فى البرد . لايرف ذا .
وعنه وَالدُ يْعْل بن عبيد فقط . 0
8 - يمل بن ن اتقرن 9 لكاي لعن اويل دماعت عه
سوى ابن ألى ملو كة . ٠
. يعلى بن ألى يحبى [ د ] . عن فاطمة بنت الحسين . مجهول - 0١
قلت : روّى عنه مصعب بن محمد .
[ عيش |
5 - يعيش بن اجهم . عن عبد الله بن نمير . وثقه أبو حاتم » وقال غيره :
منكر الحديث . وقال ابن عدى : له أحاديث غير محفوظة . رَوَى عنه محمد بنهارون
الحضرى » والحسن بن محمد بن شعبة .
مه ح يعيش بن هنشام القرقسانى . عن مالك بمخبر موضوع .
عه اهيا 5
. ليس فى س ء (؟) هذا الضبط فى س . وق التقريب : بوزت جمفر )١(
لديوةمكجُ سد
: والزواى عنه مجهول » فأحدها وضع الحديث الذى عن مالك عن 8
0 : كنا عند رسول الله صل الله عليه وسلم الاق لها لداعل
أسصحابه واحدة واحدة . وفى لفظ أعطاهن معاوية وقال : تلقانى ممن فى المنة .
4 - بعيش . شيخ . حدث عنه الحارث بن ممرة . مجهول .
| يهم |
وكههة - يَمْتم بن سام بن قنير . مولى على رضى الله عنه . أتى عن أفس
بمجائب » وبق إلى زمان مالك . حدث عنه جمد بن مخلد الُعَيْنى » وأحد بن عيسى
السترئ © وعبد آلنى بن رفاعة #وطائفة ..
قال أ, بو حاتم : ضعيف . وقال ابن حبان : كان يِسَعٌ على أنس بن مالك . وقال
ابن يونس : حدث عن أفن فكدت .وال ان هدق ذخامة أحادية ين عترطة»
وقال الطحاوى : حدثنا يونس بنعبد الأعلى » قال : قدم علينا بينم بن سالم مصر »
لكتة فببمعتة يقول:: زوجت اضأء مااي الور ا كر
قلت : وقم لنا حديث تساعى من طريقه فى جُزء ابن الطلاية» مشنه < من فاه
أربمين خطوة ل تس" وجهله النان..
به : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم طرق أن را فاوامن ف » ومن
0
أخيرنا الأرقوهى »؛ أخيرنا ابن أنى الجود » أخيرنا ابن الطلاية » أخيرنا
فب المزز الأعامان © أخبرنا أب عافن الخلصض + اعدثنا تمد ين هارون الشرى ]
حدثئنا عيسى بن مساور » حدثنا ينم بن سال ؛ قال: حدثنا أنس بن مالك الحديثين .
وقال عبد الننى بن رفاعة : حدثنا يدنم عن أنس - مرفوءا : مَنْ تقلّد شيئا
من الخراج فقد تقلد ذلا ؛ ومن تقلد ذلا فليس منى
لع ل
[ ياك ]
5 - كآن بن حذيفة » أبو حذيفة . عن كمرة . ضعفه الدارقطنى
قلت: هو ان الغيرة . وسيأق» وقد اختاف فى أبيه .
7ه - عان بن رئاب» جراسالى.
قال الدارقطنى لاي المرارية.
- يان بن سعيد الصيصى ٠ عن وكيم .
ضمّمه الدارقطنى » وغيره» وَل يترك .
9 - عان بن عدى [ ق ] الجصى . عن الل بيدى » وبرد بن سنان . وعنه
إبراهيم بن مومى الفرتاء » وعمرؤ بن عُمٌان » وججاعة .
قال أبو حاتم : صَدوق (وعكنه أعن و الدارطي . وقال البخارى : فى حداثه
نظر .
عرو بنعمان » حدثنا ليان بن عدى» حدثنا زهير بن عمد » عن يحى بن سميد»
عن القاسم » عن عائّشة مرفوعا : إن الرجلّ ليدرك بحسن خُلقُه درجة الساهر
الظمان بالنهار .
وهذا بروى بإسناد أجود من هذا .
وله : عن زهير بن عمد » عن الأهر ى» عن قبيصة » عن ذؤيبٍ » عن النى صلى
لله عليه وس ا وؤناء كلا تلقن ب تعره .
٠همة - عان بن معن ٠ الدبى.ء 0600 ٠ مجهول .
١همه -: عان بن امغيرة | ت | « 0 : عن عبد الكريم أنى
مومه عاج إن أعني 1
قال البخارى : مفسكر الحديث . وروى عباس ءن محى : ليس حديثه بشىء .
له فى أردم قبل العصر . وله : عن عطاء بن ألى باح .
)١( سساض فى س ؛ نك
2 0-7
قال اللساق لنن: فقة .اوقل أو ررامة:والبار ماق تيت .ونا وتميف
فقال : لا أرَى به بأساً : ورَوى أيضاً عن سال بن عبد الله ؛ وعن نافع . وعنه بزيد
ابن هارون .
؟ه6مة - عان بن نصر . مجهول . بض له .
5889 - عان بن هارون ٠ شيخ لعي ا رات عنه معتمر بن سلمارل .
عفرل دنه ابن معين .
يوان إن يزيد . عن مد بير الخمى مخبر طويل فىعذاب الفسّاق.
أفنه هوهو
[ وسف ]
6 - يوسف إن إبراه يم أت اق امبو دا وعقة الال الجوهرى .
ا 0
وقال أ وهات © عيى عله 0 ولع ارركم : قال لى
عبد الله بن سعيد : حدثنا عقبة بن خالد » سممت” يوسن بن إبراهم القيمى » ممم أنسا
عن النى صلى الله عليه وس قال: أ - حي اهل إن اللو و ين فال ا رف
يوسف هو ويه » عنده تجائب
ل إراهم » عن أنس مرفوعا : لا جتمع
فى منافق ع سَمْتِ وققه فى دن .
د ماده الواسعلى 20 ة بن عيسى » حدثنا يوسف بن إراهيم »
عن أثنن ات رفوع + له أحب السائل الخقال ولا الظلوم ولا الشيخ الجهول .
وبه مرفوعا : ثلاث أ حبين ) ويكرههن اناس : اللوت » والفاقة » والرض
سلام بن رزن » عن مرو بن سلمان » عن يوسف بن إبراعيم #عن أنين ©
عن عائشة مرفوعا : إذا قالت الرأد لزوجها : والله ما رأيت” منك خيرًا قط
فقد حبط تملها . وقال أبو أجد الحا : ليس بالقوى عندثم .
لت ين
دهة - يوسف بن أسباط الشيباتى الزاهد الواعظ . عن محل بن خليفة »
وسفيان الثورى ؛ وعنه السيّب بن واضح » وعبد الله بن حُبِيق الأنطاكى .
ومّقه يحى بن معين . وقال أبو حاتم : لا محتج به . وقال البخارى : كان قد
دفن كتبه » فكان لا يجىء بحديثه كا ينبغى .
دهرة - يوسف بن إسحاق [ ع ] بن ألى إسحاق السّبيمى .
قال العقيل: يخالف فىحديئه . ولمله أتى من منصور بن وردان العطار”'" عنه .
قلت : نم اء فإن يوسف ثبت حجة » وناهيك أن ابن من يقول :لم يكن
فى ولد أنى إسحاق أحفظ منه . وقد ينتسب إلى جده فيقال: يوسف بن ألى إسحاق .
رَوَى عن جده؛ وااشعى. وعنه أبنه إراهم » وابنا حمه إسرائيل وعسى ابنا بوسف.
مات سنة سبع وخسين ومائة . ١
رف كوبت بن إنضاق اللى . عن مد بن حاد الفلهرائى بخبر باطل
[؟41] قرأته على مر بن عبد المنعم أخبرك / عبد الصمد بن تمد حضورًا ؛ أخيرنا على بن
الل » أخبرنا المئين بن مد المطيب » أخبرنا مد بن جع النسّانى » حدثنا يوسف
ابن إسحاق بحلب » حدثنا حمد بن ماد » حدثنا عبد الرزاق » أخيرنا معمر » عن
ابن طاوس »ء عن أبيه » عن جار » قال رسول اله صلى اله عليه وسل : من لم برعو
عند الشيب ؛ ول يستح من اليب » ومن لم خش الله بالذيب فليس لله فيه حاجة .
الآفة من يوسف » فإن الباقين ثقات .
وومة -- يوسف بن بر الشانى الساحلى » قاضى مص . رَوَى عن بزيد
ابن هارون وطبقته» له منا كير . :
قال ابنعدى : ليس بالقوى ى الحديث . رَوَى عن الثقات منا كير . حدثنا
أجد بن يحى الحولاتى » حدثنا يوسف بن كر » حدثنا السيب بن واضح » حدثنا
مبشر بن إسعاعيل » عن الأوزاى »عن يحى بن أنى كثير ؛ عنعكرمة » عن ابنعباس
٠ هذانى ناءه . وق س : الراوى )١(
ل
قال النبى صل عليه وس : البيد وضوء من لم يجداماء ؛ حدثناة عمد يغام المهرااى
حدثنا السب فوثئقه .
ابن صاعد » حدثنا يوسف بن بحر التميمى
أبن عيبنة ؛ عن ابن ألى خالد : سمت ابن أبى أوفى يقول : إنما ججع رسولالّه صل الله
عليه وسلم بين المج والعمرة لأنه عل أنه لا بحي يمدها .
قال ابن صاعد : إا روّاه ابن عيبنة عن ابن ألى خالد » عن عبد الله بن ألى قتادة
؛ حدثنا إسحاق بن عسى » حدثنا
مسلا . حدثناه أبو مُبيد الله الخزوى ؛ حدئْنا سفيان. ابن عدى » حدثتا سئن2) 1
ابن يحى التنوخى » حدثنا يوسف بن بحر » حدثنا مروان بن مُمد » حدثنا ابن عيبنة»
فق عار لاهن صر سيد و تير » عن ابن عمر مسفوعا : ليس لقاتلر
من نوبة .
ذكره الحا ك فى الكنى » فكناه أبا القامم » وقال : ليس إحديثه]0؟ بالمتين
عندثم » له أشياء لا يتايم” علمها .
قال الدارقطنى : ضعيف . ذ كره على هامش السّنن » وقال مرة “ليس بالقوى .
8 - يوسف بن جمفرالحوارزى . شيخ متأخر .
قال أبو سعيد النقاش : كان يصّمٌالحديث؛ وذ كر ابن الموزى أنهذا من وَضعه:
امالعرع نك : اللهم أجمل الخليفة من بلق علا ٠ قال افارعك التتمرات
وهتفت ف الملائكة : اقرأً: وما تشاءون إلا أن نشاء الله . وقد شاء اله أبا بكر .
1 - يوسف بن الحطاب المدثى . والظاهى أن المطاب يخاء ممحمة .
855 - يوسف بن حواشس . حدث عنهعيد الله بن حمر ف كاله لايكاد
0
283 -- يوسف بن خالد [ق] السّمتى الفقيه ٠ عن عاصم الأحول » وإسماعيل
ابن ألى خاك . وعنه نصر بن على » وزيد بن الحريش » وجاعة .
. ل : منبه . والثبت فى س ءن »ه . (؟) ليس فى ن . (؟) فى س : لا يعرف )١(
-454 ل
كذبه يحى بن معين . وضعفه ابن سَمْد » وقال : كان بصيرا بالرأى والفتوى
وكان ضعيفا . وقال أو حاتم . ريت له كتاباً وضه فى التجهم ينكر فيه اليزان
والقيامة . وقال التسالى : لس ثقة .
الطحاوى » حدثنا امزتى » حدثنا الشافعى » حدثنا يوسف إن خالكد السمتى -
و كان ضعيفا . وروّى عباس عن ئ )2 قال : البتى ثقة » والسمتى كذاب . وقال
البخارى : سكتوا عنه .
محمد بن هشام بن ألى خيرة » حدما يوسف بن خالد » حدثتا أبان بن ألى عياش»
» عن ابر حأن دفول اق مل افعلية ا ا ل
من عكرنة )يمن نهاك ن رسول لله صبى ألله يه وسلم ل من لوصا (
الغسل فليس منا .
قلت أنان واه ء
عباس الترسى ؛ حدثنا يبوسف إن خالد» حدكنا جعفربن سعد » عن حبس بن نان
عن أبيه » عن جده سمرة بن جندب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من رهن
ارما بدين_عليه فإنه يقغى من كرنها ما فضل من نفقنها » فيقضى من ذلكدينه بعد
5 5 5 3 عن 5 5
أن يحتسب الذى هو عنده عمله وتفقته بالمدل . هذا معن” منكر تفرد به يوسف .
4ه سس يوسقف وق تقطان الناى كدف عه شنار ا سيار 570
وعكمة ب يبوشسف بن ألى ذرة9© . عن جعفر بن عمرو بن أمية 4 قن ست
فوعاً : م بلغ أريمين سنة صُرفعنه النون والحذام والبرتص » فإذا بلغ اتسين
مسرفوعا.: من بلغ أريمين سنة صر فعنته أجتون واجدام والبر من » وود بلغ النحسين
. ىل : قد عي . ثم قال ابن حجر ء وهذا يقنضى أن يكون الحطاب عنده بالمعجمة )١(
وقد قال لا ذكره بالمهملة : الظاهر أنه بالمعجمة » لكنه ذكره فى النسب بالمهم_لة تبعا للامير
وفهامش س قريب مما تقدم . وقال : وقد رأيته فى ثقات ابن حبات وقد عمله .)#4٠ - 5(
شيخنا نور الدين فى الخطاب بالمعجمة . وقد رأيته فى الحرح والتعديل لانن أبى حاتم ذكره فىالحاء
يعن المهملة . وقد تقدم فى يوسف بن حطاب بالحاء المبملة» وكأنه إنما أعاده لأن الظاهرعنده أنه
أنه بالمعجمة .2 (؟) بذال معجمة مفتوحة . (هامش س) . ش
دوع ل
لان الله عليه ايا داب اسن رق اللّهالإنايةً ؛ فإذا بلغ السيفيزة: احنه أقه
وأع ل السمام» فإذا بلغ الكانين ه قبل الله حسناته جاوز عن سيئاته ؛ 13ج السين
غفر ل ما تقدم من ديه وما تأخر »؛ وسمى ان د 1ق ظ وشفع لأهل بلته.
ءاسن بن ان الليق عنه » ورواه أجمد فى مسنده عنه » ووقع لنا عاليا ى
رابع الخلميات .
قال ابن معين : بوسف بن ألى ذلا عينء ٠ وقال ابنحبان : لايحوز الاحتحاج
به محال .
ككمة - يوسف بن ار بير. عن أبيه؛ فو بقاعيو كا وا
لاكهة - يوسف بن الزبير [س] القرثى ؛ رضيععبد اللك بن مروان فآخر
قالح اطال يدهن أبن الر بين و عبن راسد وميه ماهد » وبكر الزّق . له حديث
ىق اسان : أحرياة ابن عسا كر » عن أبى روح » أخبرنا مهم ؛ أخيرنا أبو سمد»
أخبرنا ابن جدان » أخبرنا أبو يعلى » حدثنا أبو خيئمة » حدثنا جرير» عن منصور»
عن محاهد » عن يوسف بن الزبير » عن عبد الله بن الزبير » قال كل( معة ار
يطؤها » وكانت تضل.” برجل. يقع علها » قات زمعة وهى حبلى فولدت غلاما يشبه
الزجل الذى كانت نظن به » فذكرته سودةٌ ( لرسول الله صلى الله عايه وسل فقال : أما
اليراث فله » وأما أنت فاحتجى منه فإنه ليس لك بأخ
قلت : هذا حديث حيم الإسناد .
584 - يوسف بن زياد البصرى » أبو عبد الله ٠ عن ابن أنعم الإفريق »
وابن ألى خالد .
قال البخارى: منسكر الحديث . وقال الدارقطنى : هو مشهور بالأباطيل . وكان
يبغداد قاله البخارى . وقال أبو حاتم أيضاً : منسكر الحديث » وعضر” الناس فركق
بين الراوى عن ابن ألى خالد وبين الراوى عن الإفريق .
00 المزان غ4 )
جع ل
وكيرة + يوسف بن سمد [ت » س] الجحى مولام . عن الحسن بن على »
والحارث بن حاطب . وعنه ماد بن سلمة » 7 0005000" الحدائى »
وجاعة .
ثقه ابن معين . وقال الترمذى : رجل محهول ٠ قال : ويقال بوسف بن مازن.
ويقال : ها اثنان .
قلت : روى الترمذى للقاسم بن الفَضّْل عن يوسف » قال : قام رجل إلى حسن
فقال : با مسوّد وجوه المؤمئين ... الحديث .
وروق له اللسان عرو قا تن مالنة :عن و الاريك بن حاطيت أن
رسول الله صلى الله عليه وس أنى بلص فقال : اقتاوه ... الحديث ٠
«مارة - يوسف بن سميد الجذاى . عن عبد اللك بن مروان . جهول .
الالية - يوسف نالتفْر» أبوالفيض الدمشتى » كاتب الأوزاعى . عن الأوزاى»
ومالك . وعنه بقية مع تقدمه » وهشام بن مار . وحمد بن مصنى » وجاعة ٠
قال النسانى : لدس بثقة . وقال الدارقطنى : متروك يكذب . وقال ابن" عدى:
رؤى بوَاطيل . وقال البسيق : هو فى عداد مَنْ يضْعٌ الحديث ونال الور فقث
وغيره : متروك .
ابن عدى » حدثنا حمد بن عام » حدثنا الملسيب بن واضح » حدثنا .يوسف بن
السّفر » عن الأوزاعى » عن > يحى :2 عن ألى سلمة 5 عن ألى هصيرة مصفوعاً :
شرَارُ كم عن ابي ؛ ؟ ركمتان من متَأهّل خير من سبعين ركعة من غير متأهل .
سلمان بن سامة » حدثنا يوسف بن السفر » حدثنا الأوزاى » حدثنا بيحى بن
أنى كثير » عن أنى سمة » عن ألى هريرة - فوع : درثم فى الصحة خير من عتق
رقبة عند الوت ٠
ابن صاعد » حدثنا عبدالله بن عمران العابدى » حدثنا يوسف بن الفيض » وهو
يوس إن السفر بن الفنيض » حداتنا الأوزاءى » عن عطاء » عن ابن عباس مرفوعاً:
سيوع ل
ينزل على هذا البيت كل يوم وليلة عشرون ومائة رحمة » ستون للطائفين » وأريعون
للمصلين » وعشرون لاناظرين .
سليان بن سامة » حدثنا يوسف ,نالسفر» حدثنا الأوزاعى » عن يونس بن يزيد »
عن الزهرى » عن عبد الرحمن بن كمب [بن مالك] 7 »عن أبيه ؛ قال : حاء بلال
اللوسول اتن لله عليه وس وهويتندى » فقال : ادْن . فقال : إفىصائم . فقال:
ا كل رزقنا ورزق بلال فى المنة » يا بلال أعامتأن عظام الصائم تسبّح مادام يؤكل
عنده يابلال أعامت أنالصيام فوسبيل الله داك اليد ويباعد من عذاب السعير :
با بلال أعامت أن الله أعد للصاعين فى سبيله فى المنة مالا عير رأت ولا أذن ممت
ولا خطر على قلب بشر .
خطاب بنعمان » حدثنا يوسف بن السفر » عن الأوزاى ؛ عن عبدةبن ألى لبابة»
عن شقيق ؛ عن ابن مسعود مسفوعاً : اارزقمقسوم » وهو ات ابن آدمعلى أى سيرة
سارها ... الحديث .
وفى كتاب الضعفاء للبخارى تمليقا : تمد بن فرات » حدثنا عبد اله بن جمران
ابن رز بن مى ؛ حدثنا يوسف بن الفيض » عن الأوزاى »عن نحى ) عن ألى سامة»
عن ألى هريرة» قال : قال رسول الله صلى اله عليه وسل : كانت امرأة إذا أناها زوجها
أعدّت خرقا » فإذا قضى حاجته أعطته فسح عنه الأذى ثم رد علها :
وبه : كان عليه السلام بكره البول فى المواء .
امه - يوسف بن شعيب . عن الأوزاعى . لا أعرفه . وضعفه الدارقطنى
فى العلل .
+انو جح يرست ينطهمان + وام + عناث عنه مود بن قريدة فطل سحن
5 رواه زيدبنالحباب » عن موسى : حدثنى يوسف بن طهمان- مولى لآل معاوية»
عن ألى أمامة بن سهل » عن أبيه - أن رسول الله صل الله عليه وسل قال : مَن' تومن
. ليس فى ه )١(
مع ل
فمازله ثم أتى مسجد قبآء فصل فيه أردم ركنا تكان كعدال حمرة . وبروى نحوه
بإسنادصالح . ظ
وله حديث عن ألىهربرة رواه عنه تمد بن عُبَيْد لون مهب وز الخارع
الها
عبيازه س يوسف بن عبد الله ؛ أبو شبيب .. عن الحسن .
ش قال يحى بن معين : لا شىء .
هبامه - يوسف بن عبد الرحمن . شيخ . حَدّث عنه عيسى البر ى بحديثين
موضوعين ٠
كلامو - يوسف بن عَيْدة [[ت ] . عن ثابت البنآتى وغيره . وكان ختن حماد
ان سللة .
قال الأصعمى : رآتى ماد بن سلمة عند يوسف بن عبدة فقال : ما هذه الروضة
]الى رس عام ؟ وال اليل : له منا كير عن "ميد وثابت / .
موسى بن إسماعيل » حدثنا يوسف بن عبدة » عن ثابت » عن أنس - أنة أوصى
إذا مات أن يوضع فى فه شعر بن شعر النى صلى الله عليه وسل ؟ لخدت بت به ماد
ابن سلمة فأنكره وحرك رأسه » وقال : إذا أتى0© هؤلاء الشيوخ عن ثابت بثىء
فأمهمهم ..
عبد الرحمن بن امبارك البضرى » حدثنا يوسف بن عمدة : سعمت: الحسنن
يقول : قال لافار 00 حرا خراه ا أوله
خير أو آخره .
الام د يوسف بن غطية البصرى الصفار . موى الأنصار . عن قتادة »
٠ وثابت
7 و
مجمع على مَدْفه . وقال النسابى : متروك . وقال الفلاس : ما علمته كان
(؟) فى التيتين:: إذا حدئك .
5
يكذب» لكنه ببم. وروّى عباس عن حى ال الى و كناد البخارى أبا سهل
وقال: منكر الحديث .
ومن منا كيره : عن ثابت » عن أنس مرفوعا : الكلق كلهم عيال الله فأحب
اذك ق إليه أتفعهم لمياله .
أبو مام السكوتى » حدثنا يوسف بن عطية » حدثنا نابت » عن أنس :و كر
رجل عند رسول الله صل الله عليهوسل فأئنى عليهخير » وقال : كيف ذكره لاموت؟
قالوأ : ما نسمعه يذ كره . قال : ما صاحبك هناك .
عبد الوهاب.الوراق » حدثنا عبذ المتعالى بن طالل » حدثنا بوسف بن عطية)
عن ثابت » عن أنس » قال : وعظ النى صلٍ الله عليه وسل أسعابه فرفم رجل” صوته
بالبكاء . فقال : من هذا الذى قد لنّس علينا » إن كان صادقاً فقد شمبر نفسة » وإن
كان كاذيا محقه اله .
عبد التعالى ثقة . والحدرث يهم بوضعه إفها أن 7 و
”| ججاعة عن ن أنس ل مرفوعا ؛ كيف أصبحت يا حارثة ؟ قال : أصبحت مؤمناً
حت ٠ قال : فإن سكل قول حقيقة ... الحمديث]© .
شيبان » حدثنا يوسفبن عطية » عن ثابت ؛ عن أنس - مرفوعا : يكون فى آخر
الزمان عباد جهال وقراء فَمَقة .
تمد بن بحى بن فياض » حدثنا بوسف بن عطية » حدثنا 2 3 عن أنس 2
قل اعاوهات لا لله صل الله عليه وس ا م 2 ف أريد
سفرا فاع الله لى . فقال النى صلى ل وير : ادْعٌ حتى أؤمن ٠ وقال: اللهم وَفقَه
فقال الشاب : اللوم اجم على المدَى أمرنا 6 واحمل التقوى زادنا » واجهلى الجنة
مأوانا .
)١( ليس فى سس
307
ورد أن يوسفبن عطية رأى ابن سيرين. وقد حدث عنه إسحاق بن راهويه»
. والإعقرانى » وخلق.
ومات فى شنة سبع وغانين وماثة ٠
قال ابن عدى : عامة الف و
لاحرة - يوسف بن عطية الباهل المكوق الور اق أبو المنذر
الالفلاس : هوأ كذب من البصرى : قدم علينا ونزلَ ربد » فسممته يقول:
حدثنا مرو بنثعر » عن عمران بن مس عن سويد بن غفلة » عن على -أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم قال : : إذا أذّنت فترسل » وإذا أقت فاحدر2"©.
عمرو بن شمر وَاهِ .
بشر بن معاذ المقدى » حدثنا النضر بن منصور الباهلى » عن ألى النذر يوسف
ابن عطية المكوف الباهلى » عن هارون بن كثير 3 عن زيد بن أسم » عن أبيه 2
عن أنى أمامة الباهل » عن أ ا » قال لى رسول الله صلى الله عليه وسلم :
يأأكى» هذا جبرائيل يقرئك السلام» ويقول: إن الله د يقرئك السلام» ويأعرى أن أقرأ
عليك . فقلات : بأفوأى يارسولالله! وعليك أتزل» وعليك نقرأ ؟ قال : هكذا أمرى
فى . فقرأه على فى السنة التى توفى فهها مرتين .
رواه سلام الطويل عن هارون بن كثير . ورواه عامج بن المكىء عن هارون.
وقدم“9؟ هارون أنه تجهول .
سهل بن صُقير | لحلاطى #حننا يونك وقطلية الياهل الكوق + اد
ابن الياس » عند بن النكدر » عن أنى سامة» عن أمسامة :كان رسول اللدصلى الله
عليه وسلم يحب يوم اللخيس وبحب أنيسافر فيه . رواهغيره عن خاك بن الياس فأسقط
منه ابن النكدر .
قال ابن عدى ليتع أحادينه غير تحفوظة : وقال الدارقطى : ل
وقال النسانى : ليس
() آى أسرع (اتهية) , (؟) صفحة 545 من هذا الجزء .
71م عم
-- يوسف إن الغرق . عن هشام الدستوالى وطبقته .
قال ابن عدى : هو ابن الغرق لاز قاضى الأهواز .
قال أبو الفتم الأزدى : كذاب . وقال أبو على الحافظ : منكر الحديث . وقال
أبو حاتم : ليس بالقوى . وقال ابن عدى : حدثنا مر بنسنان » حدثنا تمد بن قدامة
ابن أعين » حدثنا يوسف إن الفرق» عن سكين بن أنى سراج » عن الخيرة بن سويد»
عن أبن عباس مرفوعا : مِنْ سعادة الرء خفة عارضيه.تابعه مود بن خراش » عن
يوسف قال : لحيته بدل0؟ عارضيه .
مومى بن مروآن » حدئنا يوسف بن الغرق » عن إراهيم بن عئان »عن الس.»
عن مقسم » عن ابن عباس » قال : لما مات إراهبم ابن رسول الله صل الله عليه وسلم
قال : إن له لمرضعتين فى الجنة . ولو عاش كان صديقا نبياً » ولو عاش لأعتقت أخواله
القبط » وما استرق قبطى .
موسى بن مروآن » حدثنا ابن النرق » عن عمّان بن مقسم » عن علقمة بن مرئد »
عن سلمان بن ريدة » عن أبيه مرفوعا : مَنْ أصيب بمصيبة فليذ كر مصيبته بى. |
قال ابنعدى : مايرويه يوسف محتمل ؛ لأنه ,روى عن ضعفاء مثل عمان البرتى» ظ
وأنى شيبة إبراهم » وسكين . وليس بالعروف .
ممه وسفن فل الواعظ الؤرخ شمس الدين » أو الظفر ») سبط
ابن الجوزى . روّى عن جده وطائفة » وألف كتاب مرآة الزمان » فتراه 3
عنا كير السكايات » وما أظنه بثقة فها ينقله ؛ بل يجنف ويجازف » ثم إنه ترفض.
وله مؤلف فى ذلك . نسأل الله العافية .
مات سنة أربع وخسين وسهائة بدمشق . ''[ قال الشيخ حى الدين السومى:
لأ بلغ جدى موت سبط ابن الجوزى قال : لا رمه الله » كان رافضيا .
قلت : كان بارعا فى الوعظ ومدرسا للحنفية]").
)١( فى تارع بغداد (8-14١؟): إعا هو تصحيف . [نا هو من سعادة المرء خفة
ليه بذكر الله . (؟) ليس فى س .
لساشت هد
اده - يوسن بن أ ى كمير [ ق ]» شيخ لبقية . لا يدرف . له عن نوح
ابن ذ كوان حديثان .
امدرة - يوسف بن المبارك البغدادى الخياط المقرى . وهاه ابن النجار
فى تاريخه : ورك لأنه ادّعى أنه قرأ بالسبع على أنى طاهى بن سوار ففضح9©
وخرى ٠
ره - يوسف بن ممد [دءس] ن ثمابت بن قيس الأنصارى ٠ عن أبيه »
عن جده 0 . رَوَى عنه مرو بن يحى بن عمارة سن 7"©.
- يوسف بن حمد [ق] بن النكدر ااتيمى . عن أبيه ٠ وعنه
غَيْر واحد .
قال النسالى : متروك الحديث . وقال أبو زرعة : صالح الحديث .
عبيد بن جَنَاد » حدثنايوسف بن تمد » ع نأبيه » عن حابر سئلالنى صلى الله
عليه وس عن الإعان فقال : الصير والسماحة .
عبد الرححن بن عُبيد الله الحلى , »حدما يوسف ين محد بن التتكدر» من أبيه؛
عن حابر : كان رسول الله صلى اللهعليه وسل ! إذا رأىالرجل تر القت ساجداء
٠ وإذارأى القرد حر ساجدا » وإذا قام من منامه حَر ساجدً! شكرا له مز وجل.
ونا ارك العا اددك:
وبه : مداراة الناس صدقة .
أبو يعلى » حدثنا بيد لله بن معاذ » قال اع ان
جار قال: ينما نحن مع رَهول الله صلى الله عليه وسلم فى السوق إذا امرأة
قد أخذت بعنان حماره » فقالت : إن زوجى لا يقربنى » ففراق يبى ويينه . فدعأه
النى صلى اللعليه وشلم فقال : : مالكوها ؟ جاءت تشكو منك» حت إنك لاتقرمها؟
“قال : بارسول الله » والذى أ" كرك إن .بدى بها لهذ اللبية ؛ فبكت وقليع ::
(1)ل : فافتضح ٠. )2( بس : حسب (القاموس).
نف 3-
كذب » ففراق يينى ويينه » فإنه من أبفض حَلْق لهالل" . فتبسم رسول الله صلى الله
عليه وسلٍ ثم أخذ برأسه ورأسها » لمع يينهما » وقال : اللهم أَدْنِ كل واحد منهما
من صاحبه .
قال جابر : فلبثنا ما شاء الله أن نلبث مع رسول الله صلى الله عليه وسل بالسوق »
فإذا بحن بالرأة تحمل أدما » فلما رأته طرحت الأدم » وأقبلت إلى رسول الله صل الله
عليه وس » فقالت : والذى بعشك بالحق ما خلق الله من بشر أحب إلى منه
إلا أت
وبه مرفوعا : إن الله حى كر ... الحديث .
قال ابن عدى : لا أعل برس را در ال نا ؛ وأرجو أنه
لا بأس به .
قلت : له عند ابنماجة فرد حديث. أنبثتهعن أسمد بنروح ؛ أنفاطمة أخيرتهم»
أخبرنا ابن ريذة » أخبرنا الطبراتى » حدثنا جعفر بن رشيد بن داود » حدثنا أنى »
حدقا رسفن و الب كدنة عن أبيه ؛ عن جار » قالرسول الله صلى اللهعليه وسل:
قالت أم سّلمان بن داودله : يا بنىلاسكثر النوم بالليل» فإنه يتركالعبدفقيرايومالقيامة.
قال الطبراتى : تفرد به سنيد .
قلت : رواه ابن ماجة عن واحد عن سَنيد .
وحم - يوسف بن حمد بن على امؤدب » عن الحارث بن ألى أسامة » وججاعة.
روى عنه أبو القامم بن الثلاج حديثين منسكرين قاله المطيب29 .
هده - يوسف إن عمد [ق] الصميبى . هو يوسف بن حمد بن يزيد بن صيق
ابن صهيب بنسنان .
قال البخارى : فيه نظر . وقال أبو حاتم : لا بأس به . وذكره ابن حبان
ف اثقاتفاه:
)١( تارع بغداد 41 52”م.
د غ/0 سد
وسف بن عمد » عن عبد الجيد بن زياد بن صبينى » ع نأبيه » عن جده - مرفوعا:
من دان دينا وهو شمع على أَلّا يقعضيّه لى الله سارقا . ومن أصدق امرأة صدانا
وهو ممع على ألا يؤديه لتى الله زانيا .
وحدث عنه أيضاً هشام بن مار .
أبوزرعةالرازى » حدثنا وسف بن عدى؛ حدثنا يوسف بن شمد بن يزيد عنأببه»
عن ألى جده »عن جده صهيب مرفوعاً: مَنْ كان يؤمن باه فليحب” مهيبا حب
الوالدة لولدها .
اده - يوسف بن مسعود اررق . قال الحا كم : ماروّى عنه سوى يحى
ابن سعيد الأنصارى ؛ بل روى عنه عُبيد الله بن حمرأيضاً .
محدهة - يوسف بن مهران [تءخ]. عن ابن عباس وغيره . ما روى عنه غير
.على بن جُدْعان » وقال :كان يشبه حفظه بحفظ مرو بن دينار .
قال اليموتى » عن أحد : لايمرف » ولا أعمر ف أحدا رَوَى عنه إلا ابن جُدْعان.
وقال أبو داود : وقال شغبة عن على بن زيد عن يوسف بن ماهّك : وإنما ذا يوسف
ابن مهران يعنى أن شعبة وثم .
وقال أبوزرعة : ثقة . وقال أبوحاتم : يوسف بن مهران يكت حديثه ويذا كر
به يعبى حديث حماد بن سلمة ؛ عن على » عن يوسف بن مهرأن » عن ابن عباس
أن النى” صلى الله عليه وسلم قال : لما أغرقالله فرعون قال : آمنت أنه لاإله إلا الذى
آمنت به ,نو إسرائئل . فقال جبرائيل : يا تمد » لو رأيننى وأنا آخذ من حال البحر
أمْحْه فى فيه محاقة أن تدركه الرحمة . ظ
حححة - يوسف بن ميمون [ ق ] » أبو خزية الصباغ . كوف . مِنْ موال
[414] آل عمرو بن حُريث ٠ روى عن عطاء والحسن ٠ وعنه / قطبة بن عبد العزيز »
قال البخارى : منكر الحديث جدًا . وقال أمد : قدرى . عنه عل بن مسسهر
دهاع د
ووكيع ضعيف . وقال النسانى : ليس بالقوى ٠ وقال فى موضم آخر : لبس بثقة .
وقال ابن عدى : لا أرى بحديثه بأساً .
يحى الحا » حدثنا أى عن قطبة » عن يوسف بن ميمون ؛ عن ابن سير بن »
قال : مَنْ رأى ربه فى النام دخل المنة .
عيسى بن يونس » حدثنا أبو مالك النخمى » عن يوسف بن ميمون » عن
ألى عبيدة بن حذيفة » عن أبيه مرفوعا : مَن باع دارا ولم يجمل ها فى مثلها
لم يبارك له فيه .
“كرد - | سح ]| يوسف ين لزيد [ مخ ] © أبوسقن الوا ١ ماوق
نبيل بصرى . عن يوسف بن عبيد » وحنظلة السدوسى . وعنه يحى بن يحى »
وعمد بن أنى بكر القدى » وججاعة .
ضمّفه يحى بن معين بلا وَجْهِ » وأثنى عليه عَيْرُ واحد . وقال أبو حالم : يكتب
حديثه . وقال النساى : ليس بذاك .
1 - يوسف بن يعقوب النيسا بورى. حدث عن لىبكرب نأ لىشيبة بتاريخه.
اكذبه أبو على النيسابورى الحافظ . وقال الي قآتى : لا يساوى شيئاً .
قال الخطيب”* : يكنى أبا مرو . سكن بنداد » وحدّث عن محمد بن بكار
ابن الرئان » وابنأبىشيبة » والفلاس . وعنه الدارقطنى » وابن شاهين » والعاى9©,
وكان ضعيفا . 'وقال عبد الفنى : وثب إلى الرواية عن ألى بكر بن أنى شيبة .
توف بعد المشرين وثلامائة .
اكرة - يوسف بن يعقوب » أبو عمران . عن ابن جَرريج مخبرٍ باطل طويل .
وعنه إنسان مجهول » واسعه عمد بن عبد الرحمن السامى » فقال الطبراتى : حدثنا تمد
ابن يعقوب الأعوازى الخطيب ؛ حدثنا تمد بن عبد الرحن بن عبد الصمد السامى »
حدثنا أبو عمران الحرانى ؛ حدثنا ابن جُريح » عن عطاء » عن حار أن خزعة
. ثارج بغداد : 8014 . (5)ل : والحمابى تحريف )١(
افد د
ابن ثابت الأنصارى كان فى عير لمديحجة وأن النى صلى الله عليه وسل كان معه
فى تلك المير ... الحديث بطوله ذكره أبو موسى فى الطوالات » وروى بعضه عبدان
الأهوازى عن النلى هذا . م
لوه - يوسف بن يعقوب الهانى القافى . عن طاوس . مجهول ؛ كنا قال
أبو حاتم » وقال : لا أعرفه . |
قلت : كان قاضى صنعاء ومُفتسها » أخذ أيضاً عن تمر بن عبد العزيز . حداث
عنه 20 هشام. بن يؤسف» وسفيان الثورى ؛ وعبد الرزاق » وغيرمم . وهو سَدُوق
إن شاءاله .
ةله -- يوسف بن يونس الأفطس . عن سلمان بن بلال » ومالك .
قال|بنعدى: [ كل] “ما رَوَى عن ااثقاتمتكر. من ذلك: مد بن عوف الطانى»
حدئنا أبو يعقوب الأفطسء حدئنا مالك » عن نافع » عن ابنجمر أن النى صلى الله
عليه وسل نعى عن الإخصاء . وقال : فيه ماء الخلق . ٌْ
عمرانبن بكار» وحمد بن يزيد الكندى» وأحمد نخُليد التكندى» حدثنا يوسف
ابن يونس الأفطس الطرسومى » حدثنا سلمان بن بلال »عن عبد الله بن دينار » عن
ابن مر مرفوعا : إن الله يدعو بالعبد فيسأله عن جاهه كا يسأله عن ماله"ذا
قال ابن حبان : هذا لا أَسْلَ له من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
والأفطس لا يجوز الاحتتحاجٌ با انفرد به .
وقال ابن الموزى : قال الدارقطى : ثقة
قلت : بل مَنْ بروى مثل هذين الخبرين ليس بثقة ولا مأمون .
٠ وحدهة - يوسف » أبو خزعة . حدآث عنه وكيع . 1
لك هات فيعون:: د 0 » لكن فق يينْهما ابن حبان » فلذلك
أعرنه )وغ اواج ديت +
(١)ن:اعن.٠ (؟) ليس فى س.. () صفحة ع 41 من هذا الجزء ء
تلام حب
تكىة - يوسف الاموى | س » ق | .عن عمان ٠ لا يعرف . روّىعنه ابنه
خمد.
| .بونس |
لاحمة - يونس بن أحمد بن يونس . حدث عن ألى خليفة المحى
بإسناد الصحاح : إن الله ليجل لأ كا طايه در التو و فاقةة .ا و جذايفة.:
4888 - بونس بن أرقم ٠ عن بزيد بن ألى زياد » وطبقته . وعنه شي الله
القواريرى . لينه عبد امن بن خراش .
ححمة - يونس بن ألى إسحاق . سيأتى .
مكدع يونين بق ذكرا | بالبباه شق | وات ايان مولام
الكوفى الجال . أحد أنمه الأَمر والنين.+. روئ عن الأعش ».وهام بن عروة »
ا ل 1 وض ف :
قآل ابن معين : صدوق . وقال أ بو حاتم : محله الصدق . وقال أبو زرعة : أما فى
الحديث فلا أعلمه دم عليه . وقال أبو داود : ليس بححة عندى » يأخذكلام
ألى إسحاق فيوصله”2؟ بالحديث
وقال ابن معين أيضا : ثقة إلا أله مرجىء يتبع السلطان .
وقال النسانى : ليس بالاوق م نوقال الموؤسان :لبت أن شرت ف أمرهحؤفال عبون
انيسن حدنا يرش بن بكي القيياق ابو كني وان نقد .”| وقال إراهم
ابن أنى. داو د : سألت خمد بن عبيد الله بن عير عنه . فقال : ثة 1
وقال العحلى : كان يونس على الظالم لحعفر بن برمك؛ ضعيف الحديث . وقال
اللتياى اك : ضعيف . وقال العحلى : هو وابنه بكر بعضٌ الناس يضمّفونهما .
ورؤوى مضر بن 39 » وعمان بن سعيد ») عن ابن معان : ثقة . وقال ابن المدينى
)١( س : فوصله . (0؟) ليس فى س.
ماع سل
قد كتبت عنه » ولست أحدث عنه . وقال تمد بن عمان بن ألى شيبة : قال لى يحي
الحمّاتى : لا أستحل الرواية عنه . ١
قلت : هو أوثق من الجانى بكثير .
عقبة بن مكرم » حدثنا يونس عن هشام بن عُروَة » عن ألىالزناد » عن الأعرج»
1 عن ألى هربزة حسرفوعا : يتزل ابن" مم فيمكث فى الناس أريعين سنة ٠ قال :
اعرر ديت قله . قال : هكذا قال .
عبد لحن بن صالح » حدئنا يونس بن بكير » عن يونس بن تر » عن أبيه »
هن البراء » عن زيد بن حارئة أنه قال : يا رسول الله آأخيت ببى وبين حمزة بن
عبدالطل .كرو هو أبو إسحاق المطاردى . حدثنا يونس بن يكير عن أبىإسحاق»
عن عطاء » عن أبى هريرة » قال : كان أهل نهامة يقلّدون الننم كا يقلدون الوبل .
رواه ججاعة عن ألى إسحاق . عن عطاء قوله . وقد أخرج مسام ليونس
فالشوامدلا الأصول » وكذلك ذكره البخارى مستشهدا به . وهو حسن الحديث»
مات سنة تسع وتسعين ومائة . ا
قال إبراهم الحبل بكس را : يونس ثقة ة .كان مع جعفر بن يحي »
وكان موسرا . فقال له رجل : ٠! نبه 217 برمونه بالزندقة . فقال : كذبة » رأيت
ابنى ألى شيبة أتياه فأقصاها فذهبا يتسكلان فيه . !
١عحة - يونس بن يم2©2. عن الأوزاعى يخبرٍ باطل. عن يح بن أنى كثير»
عن ألى سامة » عن ألى هريرة » عن النى صلى الله عليه وسلم » قال : من من أليسه الله
نعمته فليكثر من الجد لله » ومن . كثرت همومه فليستثفر الله » ومن أبطأ عنه الرزق
م إلا بالله » ومن مم دخل دار قوم فليجلس حيث أمروه ٠
من الذنب الحقد فى الحسد .وذ 5 الحديث . زوا البرى غ غن ألى عُلائة » ومحد
00
(١)اس: إله . (؟) هذه الترجمة ليست فى س . وهى فى ن » وف ل - عن الميران ٠
سس يلاع ا
أحد بن عياض » حدثنا محمد بن سلمة الرادى ؛ حدثنا ونس هذا من
العجم الأوسط .
- يونس بنالحارث [د »ت » س|] الطائق , عن ألى “ردةبن ألى موسي
وغيره . روى عباس عن يحى ضعيف . وروى أحمد بن ألى مريم عن يمحى : ليس
به بأس . يكتبٍ حديثه . وقال أحد : ضعيف . وكذا قال النسالى ٠. -
حدث عنه وكيم » وأبو عاصم . ومن منا كير نونس ما اناي ابن الدرّجى عن
الصيْدلانى » أخبرتنا فاطمة الجوزدانية » أخبرنا ابن ريذة » أخبرنا الطبراتى » أخيرنا
على بن عبد العزيز » حدثنا أبو نعيم »؛ حدثنا ونس بن الحارث ؛ عن حمد بن عبيد
الله ألى عون الثقى » عن أبيه ؛ عن المنيرة بن شعبة » قال : كان رسول الله صل الله
عليه وسل يستحب أَنْ يصلى على فروة مدبوغة أوحصير . أخرجه أبو داود .
سثل ابن الديى عن .ونين بن الخارث فقال : كنا نشيف [ ذاك ]20 سما
نيا +
908 - يون سن حَباب الأسيّدى إعو]. مولا الكوفى. عن طاوس» ومحاهد.
وعنه شعبة » ومعتمر بن سلبان » وعدة . وكان رافضياً . قال لعباد بن. عباد :
همان قتل _بنْتى النى” صلى له عليه وسل “ف قن واحصدة 2 أنكحه
الاخرى ؟
قال يحى بن سعيد :كان كذاياً . وقال الك مشي برل ترون فم اوقا
إن خبان:: لاحل الرواية غنه:. وقالاللسافى #"ضميف + :وقال الدارقطى ا رتجل سوم
فيه شيعية مفرطة . وقال البخارى : منكر اللديث . ا
إراهيم بن زياد سَبلان ؛ حدثنا عباد بن عباد » قال : أتنت يونس بن خباب
فسألته عن حديث عذابالقير » فحدثنى به» فقال : هنا كلة أخفوها الناصبة . قلت:
ما هى ؟ قال: إنه ليسأل فى قبره مَنْ وليك ؟ فإ قالعلة حا . فقلت : والله ما سعمنا
. هكذانى الأصول )2( <١. ليس فى س )١(
شا ءغركع سد
بهذا فى آباثنا الأولين ٠ فقاللى : مخ أبن أنت ؟ قلت" : من أه ل البصرة ؟ قال: أنت
عمق ل ٠ قلت:
أ 0 5 بن خياب » حدئنى أبو تمر
الضى » عن رجل » عن ألى الدرداء : قلنا يا رسول الله » ذهب أمل الأموال”
بالأجر دي
ا أبو داود وغيره » حدثناشءبة» عن يونس بن خباب » عن عطاء » عنألى هربرة»
قال: الساعة التى فى الجمة بعد العصر .
بحى بن يعلى » عن يونس بن خباب » عن أنس » قال : خرجت وع ىمع رسول الله
صل الله عليه وسلم فىحيطان المدينةفررنا بحديقة » فقال على: ما أحسن هذه الحديقة !
فقال النى صلى الله عليه وسلم : جد يقتك فى الجنة أحسنمنما » حتى مر بسبع حدائق
ويقول مثلها ٠ وجعل النى صل الله عليهوسل يبكى » فقا لع :ماتبكيك قال «ضنانن:
فىصدور قوم لا يبدونها لك حتى يفقدولى .
رواه عبد ال حمن بن صالح » وأبو بكر بن ألى شيبة » عن بحى . ورواه مفضل
ابن صالح الأسدى عن يونس بن خباب » فقال : عن عمان بن حاضر عن أنس .
الأشحمئ » غن ٠ سفيان » عن منصور » عن نونس بن خباب » عن 217 علقمة »
عق أن هريزة ع مرفوها #غامن 5 يستجير لمن انار فكل يوم سبمً أده
اله منها .
هات بن خراش؛ حدثى يونس بن خباب :+ فن اليب بن عبدتخير. ؛ عن أبية»
ممم عليا يقول : ألا إن خير هذه الأمة بمد نبسها أبو بكر ثم حمر ,
وو - يوننن بن راشد [د] المرّرى » قامى حران .من عطاء اللمراسائى»
وخصيف © وه لشفل وجاعة
. فىه :عن ألى علقمة )١(
إممع سب
قال أبو زرعة : لا بأس به . وقال البخارى : كان مرحقاً . زاد النسانى :
وكان داعياً .
قال تمرو بنخالد ؛ عنيونس » عنعطاءالمراساى/» عنعكرمة ؛ عن ابن عباس» ]4١8[
عن النى” صبلى الله عليه وسل » قال ؛ لا تجوز وصية لوارث '
قد روى هذا مرسلا » لكن وصله جيّد الإسناد ما ترى . خرجه الدارقطى .
6 - يونس بن سعيد . عن على رضى الله عنه ٠ محهول .
95 خا ررس بن سّليم [ت» س ] الصتعاتى . حدث عنهعبدالرزاق » وتكم
فيه » ول يمتمده فى الرواية » ومسشّاه غيره . وقال المقيل : يونس بن سلمان الصنعائى
لا يتابع على حديثه ؛ ولا يعرف إلا به . روأه عبد الرزاق عنه ؛ عن يونس إملاء »
ن الزعمى ؛ عن عروة » عن عبد الرحمن بن عبد » عن عمر : كان 0
وقول لله سبل لَه عليه وسلم الوحى يسمع عند وجهه كدوىّ التحل ..
قأل اسان« هذا تعديع متك +
0ه - يونس بن شعيب . عن ألى أمامة . قال البخارى : منكر الحديث.
وذ كه ابن عدى فى كامله » فقال : أخبر نا أبو يعلى » حدثناإبراهيم بن مد ب عرعرة»
حدثناً عبد النور بن عبد الله » حدثنا يونس بن شعيب » ع نألنى أمامة » قالرسول اله
صل الله عليه وسلم : إن اله زوجت فى الجنة مريم بنت ممران » وكلثم أخت موسى ©
وآسية امرأة فرعون . فقلت : هنيا لك يارسولٌ اله .
4ه - يونس بن عبد الله كأ روه اخ ميداو نا بدا ام 0
أبن عدى مختصرا » وقال: ليس به بأس » يكت حديثه .
- يونس بن عبدالأعلى [م اناق ءاوسو السّداق ,عوان ميينةة
وابن وهب ٠ وعنهابن خزعة » وأبوعوانة » وخَلق .
وثقة أو بوحاسم » وغيره » ونمتوه بالحفظ والعقل » إلا أ نه تفرد عن الشافعى يذاك
الحديث : لامهدى إلا ابن مريم .وهو مك 1
5١0 _اليران 4)
امع سل
» يونس بن عبد ربه . جزّرى . حدث عنه سَلْ بن قتيبة . لا يعرف - ٠
انه عكر
الوه- يونس 500
قال أبو حانم : ليس بالقوى .
وم - يونس بن عُبيد [دءت»س] . كوى . حدث عن ع البراء بنعازب.
لا يدرى مَنْ هو . وقد ذ كره ابن حبان ف الثقات » وحديثه فى ذ كر رايةالنى صلى
ل ل
«لة > يونس بن عطاء الصّدانى . عن “ميدالطويل لل ناتك : كأن.معاوية
كاتب النى صل الله عليه وسلل » فكان إذا رَأى مِنّ النى صلى الله عليه وسلم فلة
وضع القلم فى فيه » فقال0© : با معاوية إذا كتبت كتاياً فضع القلم على أذنك »
فانه أذ كر لك . ْ
0 وبه مرفوعا : لا يحبس الإنسان ف الدّبن 1 كثر من أربمين يوم . روآها عنه
ساة بن سلمان شيخ لسلمة© بن شبيب ..
وقال القامم بن هاشم السمسار : حدثنا يونس بن عطاء » حدثنا سفيان الثورى »
عَى أبيه عن جته 4 عن زياد ين الخارث الكدآى :معنت رشول الله شل الله علية
وس يقول : من لب المل تتكفل الله ره .لا أعرق جد الدورى دكا إلافى
هذا الخحر .
قال ابن حبان : يونس بن عطاء بروى المجائب » لا يجوز الاحتجاج به7" .
65 - يونس بن ألى إسحاق [ م » عو ] جمرو بن عبد الله الحمداتى السبيعى
الكوفى . عن أنس »6 وناجية بن كس » ومحاهد . وعنه ابناه. إسرائيل وعسى
والقطان وخلق . 3-35
قال ابن ميدى : ل يكن به ا وقال أبؤ حائم : صدوق ؛ لا يحتج به .
()ل:وقال,. (0)ل:لمقة. (9)ل:خيره.
ك2
وقال الأسالى : لإس به بأس ٠ وقال ان خراش : فى حديئه لبن . وقال أبن حزم
فى الل : ضمّفه يحى القطان وأحد بن حنبل جدً! .
قلت : بل هو صدوق ؛ مابه بأس » ماهو فى قوة مسعر ولا شعبة » روى على عن
بحى بن سعيد ؛ قال : كانت فيه غفلة . وقال أحمد : حديئه مضطرب . وقال عبد الله
ابن أجمد.: سألت أنى عن يونس بن ألى إسحاق قال : كذا وكذا .
قلت : هذه العبارة يستعملها عبد الله بن أحجد كثيرا فما يجيبه به والدده » وهى
بالاستقراء كناية ترم فيه لين . وروى ابن ألى مريم والدارى عن ابن معين : ثقة .
قلت : مات يونس سنة تسع وخسين ومائة » وهو فى عشر التسمين » إن ل يكن
يحاوزها .
قرأت على الأبرقوهى » أخبرنا زيد البيع » أخبرنا ابن قفرجل » أخبرنا عام »
أخير نا ابن مهدى » حدثنا الحامل ؛ حدثنا أبو يحى بن ألى مَسَرَة » حدثنا خلاد
بن يح » حدثنا يونس بنأنى إسحاق » عن ألى إسحاق » عن عبد اله بن مَنْقل »
قال بال : أتيت البى صل لله عله وسل أُوؤنه بالصلاة"© سلاة افد » وهو بريد
الصيام ؛ فدعا بماء فشرب ؛ ثم ناولنى فشربت » ثم خرج إلى الصلاة .
عريب جدا انفرد به خلاد .
دكة - يونس بن ألى المَرّار ٠ بيض له ابن" ألى حالم . يمول .
كلكة - يونس بن ألى الفرّات [خءت»س] الإسكاف . بصرى . عن
الحسن » وقتادة . وعنه ممد بن بكر اليُرسا » وجاعة .
وثقه أحمد وغيره . وقال ابن حبان : لا بحوز أن محتج به لثلبة امنا كير
فى حديثه .
قلت : بل الاحتتجاج به واجي” لثقته .
97ه - يونس إن ألى فروة . شيخ لمروان بن معاوية ؛
. س : بصلاة الغداة )١(
ولمع سد
4 - ويونس بن أنى النعمان . عن أم كم ؛
86 - ويونس بن واقد ٠ عن سعيد بن ألى عروبة - ثلاشهم جهولون ٠
٠حة - يونس بن القاسم الهاى » والد حمر . عن عطاء » وعكرمة بن خالد .
ا 00
الحديث .
اكحه -- يونس بن نافع [ د» س ] » أبو غاتم .
قال السلماتى: منكر الحديث . روى عنه أبو تميلة » وعبدان .
؟اؤة ل يونس بن هارون . عن مالك . قال ابن حبان : روى تجائب »
لاحل الرواية عنه ) ثم ساق له من طريق تمد بن روح القسرى2©7» حدثنا يونس
ابن هارون » عن مالك بن أنس عن أبيه » عن جده » عن مر » عن الى سلى ال
عليه وسل قال : ثلاث يفرح ممن البدن ويَربو عليه : الثوبُ اللين » والطيب »
وشرب الميل .
هذا لم يأت به عن مالك غير يونس
كوو - يونس بن بحى الخاقر تمان جاو عكة »وعدت عن الأرتوى:
وألى الوقت » وطائفة . ْ
قال ابن النحار : متساهل فى روايته .
قلت : صدوق » حسن الخال ..
5 ل [ صح ]| يونس بن يزيد زعا الأبْلى 2( 5-58 ازهرى . ثقة
حجة » شد أبن سعد فى قوله : ليس بحجة . وشذ وكبع2© فقال : سىء
للفلا :و كذ زجسك :لاعن جيل ادك لاوقال الا تك اعد ادر
ووس
. )045-9( ل : القشيرى » وقد سبق أن جعله فى ل : القتيرى )١1(
00 (0؟)فىهءن
حا ورم ع
0-4
0
مكةة - يوس أن ا م عاق ا اعدف الكوق ٠ عن أبيه
وَقدان » وعون بن أبى جُحَيَْة ٠ وعنه سعيد بن منصور » وعئان بن ألى شيبة »
وججاعة .
ضعفه أبن معين » واليان » وأحجد . وقال أبو حاتم : صدوق . وقال آخر :
صالح الحديث . وقد خرج له مسلٍ .
5 - يونس الكذوب ٠ ومنهم من يقول فيه الصّدوق على سبيل المبكم.
رآه أمد بن حنبل عند إبراهم بن سعد » وسأله عن فائد دك وال هرا
انتتهى العجم
[ أ إبراهم |
كه - أبو إراهم [ ت » س ] الأششهل . عن أبيه فى الصلاة على الجنائز .
لا يرف . روى عنه يحى بن أنى كثير فقط :
قال أبؤخام : لا ينارى من هو ولا أبوه:
قلت : وعم مَنْ قال : هو عبد الله بن أَلى قتادة » فإنه من ببى سّلمة0© .
كه - أبو إبراهم . شيخ مصرى . حدّث عن نافع . لا 'يدرى مَنْ هو .
عنه سعيد بن ألى أيوب .
[أم أبإن]
هاحة - أم أبإن بنت الوازء © بن زا ع جدها أنه قبّل يدى ااء
م أبان بنت الوازع” ” بن زارع . عن ح بل يدى النى
صلى الله عليه وسل ورجليه . تفرد مبذا عنها مطر الأعنق .
| أبو الأبردء أبو أجمد]
ا الام
52 0 ق ] الكلاتى . عن مكحول . وعنه بقيّة . فيه جهالة ؛
0
6 فى التهذيتٍ : قال الترمذى : سكل عد بن [إمماعيل عن أن اله
)يي ليس ف س0 0. هى فق باب النساء فى التهذيب . وقال : هند بنت الوازع
(١1-لمه:). 0 ٠ وقد تقدم : 7ه و الذي : وسماه الحالم :
موسى بنسليم (1- *) ٠. (4) ف التهذيب: جزم ابنعسا كر بأن اسمه : عمر بن أبى عمر.
وقدهمر :”" ٠. "١65
- لامع ب
| أبو الأحوص» أبو الأخنس ]
الات أبو الحو | صو | مقن أ ىود .انا عيثا عبد سوى هررق
وثقه بض الكبار . وقال يحى بن معين : ليس بشىء . نقله عباس الدورى عنه .
وقال ابن القطان : لا يرف له ,حال 3 ولا قفى له بالثقة قول ازهرى : سمءمت”
أباالأحوص يحدّث فى مجلس سميد بن السيّب .
قلت : وقد روى له الترمذى حديثه فى مس27 الحصّى وما صمحه » بل قال :
هو حسن . وله حديث آخر ليس إلا فى الزجر عن الالتفات فى الصلاة .
وقال أبو أحد الام : ليس بالتين عندثم . وقال ابن عبينة : قال سعد بن إراهيم
الزهرىكالغضب : مَنْ أبو الأحوص ؟ فقال : أما تعرفه ! مولى بنى غفار » كان يصلى
عند ألروضة » وجعل يصفه وسعد لا يعرفه . | قيل : وثقه الرثهرى ]© .
؟'هة - أبو الأخنس7© »شيخ عفر بنبرقان . يقال فروخ من مَل وايصة
ابن معبد . لا يرف .
1 أبو ادم ؛ أبو“إدرس ١
84 - أبو آدم . هو سلمان بن زيد . م0 ,
588 ابر درس إن اضرق الا عرف دعن ادن
كوه - أبو إدريس السكوى [دأ ٠. حمصى . عن جبير ير ؛ عن
ألى الدرداء ؛ قال : أوصانى خليل بثلاث منها الضّحى . رواه عنه صفوان بن كرو .
قال ابن القطان : حاله جحهولة .
قلت : قد روى عنه غير صفوان » فهو شيخ محله الصدق » وحديثه جيد .
/هة - أبو إدريس . عن شيخ سعاه . وعنه عبد الصمد بن عبد الوارث .
ضعفه ابن معين .
. ف التهذيب : مسح . (2) ليس فى س . (؟) هذه الترحمة فى ه وحدها )١(
. وقد تقدم هناك أنه ابن إدام » 50١م5 )+(
دم: ب
| أبو أرطاة : أو الأزه » أبو أسباط ]
ممحة - أبو أُرْطاة [ س ] . عن أنى سعيد . لا يُمرف . وعنه حبيب بن
[415] أبى ثابت فى النعى عن الخليطين / .
وميه - أبو الأزهى 20 الحراساتى. عن عبد الله بنمُبيد بن مير . قال الأزدى:
نتزوك اديت
٠ةة - أبو أسباط . حدّث عنه حاتم بن إ#ماعيل . قال الدولابى0" : ليس
بالقدى0© .
[أبوإسحاق]
١ - أبوإسحاق . شيخ -حازى . روى عن موسى بن أ عائشة
منا كبر .
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتجاج با روى ٠
أبو همام السكوتى » حدثنا بقبة » عن ألىإسحاق رجل من أهل الحجاز » عن
موسى بن أنى عائشة » عن ألى سلمة » عن ابن عباس » وأنى هريرة » قالا : خطب
رسول اله صلى الله عليه وسلم آخر خطبة خطبها فقال : مَنْ صلى الحس فى جاعة حيث.
كانوأين كانجاز الصراط كالرق اللامع وجاء وجَهه” كالقمر » وكان له بكل يوم وليلة
حاف علمها كأجر أل تنبيد :فد كرخار] طويلا نوضوعا .
4ه - أبو إسحاق الدوسى . عن ألى هريرة . محهول . .
5 - أبو إسحاق الكوفى . شيخ لشم » يقال هوأ بوليل . قالالأزدى:
لدس بثقة40. ١
(١)فىل : وهذااسمه. (؟) س : الأزدى .
(؟) اسمه : بعمر بن رافم ما فى ل » والنهذيب . وقد تقدم 59١1 ١ .
(») فى ل :5-ة*” : وهذا الرجل امه عبد الله بن ميسرة. وقد تقدم 5ب١١01.
-
قوت و إنتعاق بن الأشتحن: .عن غووتن فين اللا باماملنة” أهذا
روّى عنه غير ألى النضر ها” ١
هن - أبو إسحاق السَّيمى . عمرو بن عبد |20
445 - أبو إسحاق المجرى . عن ألى الأحوص » عن عبد الله - مرفوعا :
مَنْ أحسن الصلاة حيث براه الناس . هو إبراههم بن مسال ”©. ل
افونت ]رصاق القت ولو ازاك نان حون عدن اران
وعنه أبن حبان . واه. وقالالدارقطنى : جهول .
نه - أبوإسحاق اللْمَنسى. اسمدخازم_بخاء معجمة . قال أبو داود : رَوى
منا كبر . وضعفه ابن عدى . وقال أبوحاتم : بكتب حديثه .
قلت : روى عن ثابت ؛ ومالك بن دينار . وعنه أحمد بن يونس » وحبارة
ابن الغلس » وجماعة . وقد مر فى الأساء 20 .
- أبو إسحاق . عنعطاء بنألى رباح . وعنه معرة بنربيعة . مجهول .
٠ه - أبو إسحاق الموارزى . عن عاصم الأحول . ضعفه الدارقطى © .
١فة - أبو إسحاق . عن ألى الحورث . لا يعرف . تفرد عنه المقدى .
؟هحة - أبو إسحاق الحرثى . عن الأوزاعى شير بطق #قرواه عنة ا نكرة
مثله من شيوخ بقية7 الحجازيين .
#ميفواحة | بوإ ساق اماق امر ل اغيداله واطارت بوتوفل عن ا وهويرء:
ا
4 - أب وإسحاق؛ مولى بىهائم » عن ألى سميد . وعنه “سكير بن الأشج.
لا يعرف ؟؛ فالظاهى أنه الأول . له روايةعن ألى أيوبالأأنصارى . وعنه أيضا القبيرى
وصفوان بن سكم .
. 5355-١ تقدم : ".5 .(؟) سبق : ١1-ه5 (8) مرف خازم بن الحسين )١(
(؛) فى صفحة ه5”امهع من الحزء الأول 0 إراهم بن بيطار » وإراهم بن عبدالرمن .
(5) س : فهو شيخ بقية .
ساموع ا
«هكة - أبو إسحاق » مولى . عن تمرو بن الماص . أظنه الذى قبله .
روى عنه مد بن زيد. وكذلك :
“كه - أبوإسحاق27) مولى عبد الله بن الحارث بن نوفل » عن ألى عريرة.
لعل ااثلانة واحد .
[ أبو إسرائيل]
65> -- أبوإسرائيل [ت» ق] اللانىاتكوفى . هو" إسماعيل بن أب ىإسحاق
خليفة . ضعفوه ؛ وقد كان شيعياً بنيضاً من الغلاة الذين يكفرون عمان رضى الله عنه.
'وقيل اسمه عبد العزيز . حدث عر ن السك بن غتيبة » وعطية المؤى ٠ وعنه أبو نمم»
وإسماعيل بن عمرو البحلى » وججاعة.
قال ابن المبارك : لقد م الل” على السلمين بسوء حفظ ألى إسرائيل .
قال أ, م : لا بحت ب . وهو حسن الحديث » له أغاليط ٠ وقال أبو زرعة:
صدوق فى رأيه عر ٠ وقال البخارى : تركه ابن" مهدى . وقال أجمد : يكتب حديثه.
وقال ابن معين : ضعيف . وقال ممرة : هو ثثقة . وأصحاب الحديث لا يكتبون
إحديثه . وقال ابنعدى : بخالف الثقات . وقال الفلاس : ليس هو منأهل الكذب.
وقال مز بن أسد : سممته يشم عمان » ويقول : قتل كافراً » وكررها وسمها عفان
٠ 0 فأخيرنا سلمان القاضى » أخير ناجعفر» أخبرنا السلنى » أخبرنا ابالطيورى »
أخبرنا ابن المتيق » أنبًنا تمد بن عدى» حدثنا أبو عبيد الأجرى » حدثنا الحسن
ابنعلى » حدثنا عفان » قال لى مبز » قال لى أبو إسرائيل الى : مئان كف بجا ال
على تمد صلى الله عليه وسلم .
سمُدويه وأبو الوليد واللنظ له » الا : حدثناأبوإسراثيل اللانى » عنعطية » عن
أسعيد » قال : وجد قتيل أو ميت بين فريقين » أوقال بينقريتين» فقالرسولاق صل
لله عليه وس قيسوامايتهما » فنكا لى أنظر إلى شير رسول الهس لله عليه وسرقال:
فألقاه على أقرمهما .
. 77-1١ ليس فى س . (؟) سبق فق )١(
داوع
[ أبو أسماءء أبو إسماعيل ]
دذة - أبو أسماء الصيقل |[ س] . عن أنس . مِنْ أفراد مشيخة ألى إسحاق
[ السيسى 1 0©.
حعخة - أبو إسماعيل الؤدب [ق] . هو إبراهم بن سلمان0©.
ضعفه أبن معين . وهو صويلح الحديث .
وثقه جاعة . أخبرنا أبو المعالى اللقرى » أخبرنا البارك بن ألى الجود » أخبرنا
أبو العباس الزاهد » أخير نا عبد العزيز بن على » أخيرنا أبو طاهى الخلص » حدثنا
أبو القاسم البغوى » حدثنا داود بن رُشيد » حدثنا أبو إسماعيل المؤدب » عن
الامو عن أ ساح عافن اوهل 8ه فرع يا رتتر ل اشنا اذك كيه الذية لتقل
5
مككليت ابو اميل اللكرق! مخف قن ان لتقل الابج كم ا ل
59
كه - أبو إسماعيل السكوتى . عن مالك ا ل
؟كذة - أبو إسماعيل القناد زتءس] ٠ إراهم بنعبد اللك2؟ . قال تمد بن
عمان بن ألى شيبة : سألت عليا عنه فقال : كان ضعيفا عندنا .
#دحة - أبو إسماعيل المبدى .عن أنس ٠ قال الدارقطنى : متروك .
| أبو الأسود ]
ذه - أبر الأسوة الثفارى .عن نعان الغفارى » عن ن ألىذر ٠ لا يدرى من
هو ٠ وقال النسالى : غير ثقة ا
مكحة أبو الأسودامالى .عن أبيه » عن جدهيحديث : ماعدل وال مر ©
فى رعيته . قال أبو أد الحام : ليس حديثه بالقائم .
)١( ليس فى س . (90) مر ى١ك؟. «(8) شدمنفى١1_-5؛. (4)ل:اتجر.
ا 3-2
[ أبو الآشرس » أبو الأشعث ]
كوه - أبو الأشرس السكوفى . قال ابن حبان : رَوَى عن شر يك الأشياء
الوضوعة التى ما حدث بها شريك قط .. لا يحل ذكره فى الكتب إلا على سبيل
الإنباء عنه .
غاصم بن عصام البميق ثقة » حدثنا أبو أشرس » حدثنا شريك » عن جعفر
ابن حمد » عن أبيه » عن اباله : مر رسول الله صلى الله عليه وسل على كسرة ماقأ
فقال : با حمَيْرَاء » أحسنى جوارَ نم الله عليك » فبالخيز أنزل اله الطر » وبالميز
أنبت النبات © وبالفيز صمنا وصلينا وحجحنا وحاهدنا ؛ ولولا الخيز ما عبد الله
فى الارض: وذ 5 بالفتة حدها آخر كديا
٠ باكحة - أبو الأشعث الجرى20 . عن النمان بن كشير. تفرد عنه أبو رقالابة .
احاحة - أبو الأشعث الحضرى . عن أنى )بوب بحديث ف الاستجار. تحهول .
[ أبوالأئهبسء أبوالأصفر ]
وكق ةنع أب الأمنين انك هو شرن الجارك "باسناو
«ماحة - أبو الأصفر . عرن صعصعة بن معاوية . تكلم فيه ابن حبان
بلا ححة . فقال : لا يحتج به .
مبارك بن قَضَالة » حدثتى أب الأصفر ».عن صعصعة » قال : كان أويس بن عامص
رجلا من قرّن » وكان من أهل الكوفة ... الحديث يطوله .
[ أبو الأعين ]
الاده - أبو الأعين ٠ عن أى الأخوض- عوقف:2. كرق ٠ ضعفه يحي بن
معين ؛ وابن حبان » وقال : هو الذى روّى عن ألى الأحوص عن عبد الله
)١( قال فى التهذيب : صوابه الصنعانى » لم يقل فيه الجرمى غير الترمذى..'
(؟) تقدم ىق 40641 .
جوع
مرفوعا : من قتل حية فكأ قتل 'مشركا ٠ رواه داود بن أنى الفرات عن تمد بن
زيدعنه . وحاء عنه بهذا السند أحاديث ما لكثير شىء منها أسْل برجع إليه ؟ قاله
ابن حبان .
[ أبو أفلمء» أبو أمية ]
ع جمهاىء. 5 2
«الاقة سب أبو أفلم [دء 5 الهمدانى . عن عبدالله بن زرير» عنعلى- بحديث
تحزيم الذهب والحرير . قال ابن القطان : تحهول .
"لاه - أبو أمية بن يعلى . هو إسعاعيل . ضعفه الدارقطنى : وقال ابنحبان :
لا حل الرواية عنه إلا للخواص . روى عن هشام بن عروة » وأنى الزناد . وعنه
الصلت بن مسعود » وغيره .
#لاحة - أبو أمية . قال عبد الرزاق : أخبرنا أبو أمية » حدثنى حُسين
ابن عبد الله ؛ هو ابن ضميرة . عن أبيه ؛ عن جده » عن على ) قال : مَنْ احتجم
يوم الأربعاء واطل يوم السبت فلا ياومن إِلّا نفسه .
قال أبو حاتم : أبو أمية لا أععيفه . وحسين متروك الحديث .
ولاه - أبو أمية الرمز 60 . هو أول من اختملة داوكا سوس 1 عت
حدث عن مالك » وغيره . ليس بثقة ولا مآمون .
[ أو أويسء أبو أ.وب]
الاحة - أبو أويس [ م » عو] . عبد الله بن عبد الله . قدو ك9 ,
او
الاحة - أبو أيوب | د » س | . مولىعمان . عن جُبير بن مطمم . لايمرف .
هلاحة - أبو أيوب . عن ريطة » عن أسامة بن زيد . مول / . | فقا
س 3 أبونة: عن عبد الله بن مرو. وعنه الاين وحده يحديث ف الفتن.
. 19325 مماه المؤلف المارك بن عبد الله ( هامش س ) . وقد تقدم فى )١(
.4ةه١ل9 (؟) فى
سا وج سه
هحة أبو أيوب القار . عن ثابت البناتى . قال الدولانى: حدثنا عبد انُه(
ابن أجد » قال : سألت أنى عنه فقال : ليس بشىء كن قلت اعادو خرقنا
حديثه . أما :
اموه أبوأيوب المراغى [ خ »م »د سءق ] الأزدى فثقة . اسمه يحىبن
مالك.وقيلحبيب بن مالك . له عن عبد الله بن عمرو » وجاعة . زعنة انوناق
وه الننان: ٠
[ أبو بحرء أبو البخترى » أبو بردة ]
كليوهو - أبو بحر . عن البراء بن عازب . وعنه أبو الحكم زيد ٠ مجهول ٠
خهموة - أيو بحر ال 7 راوى ٠ عن عبد الرحمن بن عمان 0
:موه - أبو البخترى . شيخ كان | ا لا يكاد عرف 0
همده - أبو البخترى القاضى .. وهب بن وهب . 0
كمحه - أبو البخترى [ ع ] الطاى . عن عل رضى الله عنه . صَدُوق .
قال شعبة :لم يدرك علي .
فلك امه سين 10 ود أثار بو أعد الى اسك إلى تليين
رواياته » وما ذاك إلالكونه برسل عن على والكبار .
قال ابن سعد: قا لابن إدريس» عن شعبة : سألت الحكرعن زاذان » فقال: أ كثر .
“واس الت سلنة بن كبيل فقال: أ بوالبيشترى كتير الحديث » برسل حديثه . ورؤى عن
الصحابة » ول يسمع من كبير أحد “كان ين ونه ميعا مو بعس وما كن من
فهو ضعيف .
/المحة - أبو بردة [ ق ] القيمى . عن عمرو,بن يزيد . قد “© .
حمدحة - أبو 0
(١)ل : عبيد الله . (؟) كاملاه. (5) ل ءن:يصيس. (8) عسعمم.
(ه) ؟”و؟ . (5) بريد بن عبد الله بن أبى بردة )88١( .
سدووع ل
[أبو البرهسم ؛ أبو بريدة» أبو اليزرى ]
حهحة - أبوالبرهسم ال بيدى الشائى. اسمه عمران | بن عمان| . له قراءةشاذة.
“ككة - أبو بريدة . غق ابن غباش .الا كرق
اححة - أبو الزَرى [ت|. عن ابنتمر. مجهول. يقالاسمه بزيدبنعطارو90©,
تفرد عنه جمران بن حدر .
| لتر أو بشر |
لكك ااي بسرة | د »تا | الغفارى . عن البراء . لا يعرف . تفرد عنه
صفوان بن سكم .
؟ححة - أبو بشر . [ت»خ] بصرى . عن ابن أل مليكة . لايرف . وعنه ابن
البارك؛ فيحتمل أنه بكر بن الحكر الزلق أو الفضل بن لاحق
كححة - أبو بشر إت] ٠ عن الرثهرى ' لايرف . تفرد عنه الحسسن بنصالح
أبن حى .
فكحةات أبوهر [ت). عن أنى وائل . إن ل يكن جعفر بن إياس وإلا
فلا يدرى مَنْ هو . عنه هلال بن مقلاص . 1
9ه او شن كن جعفر بن ألى وَحَْشْمَّة كد وق ا وق حك
يحى .ل القطان روايته عن حبيب بن سال خاصة .
/ابؤيؤية ب أبويشزالصعى امروزى 6 [هوأمد بن د كدان : انا
4ككهة - أبو بشر . 5 ألى الزاهرية . لا ثىء »؛ قاله يحى بن معين ا
عنه أصبغ .
8 - أير ب بشر الزلق . هو بكر بن الك © , عن ثابت +
قال دوه لمن ترف
1 تقدم فى معع من هذا الجزء . (؟) ما الو ار الترجمة التالية فى س. )١(
وهوهناق ل.)هء)ن. 00 أ
جوع ل
| أبى بكر]
. أبو بكر الدتى . عن أنى هريزة . يهول - ٠
- أبو بكر . عن أنس ١ بصرى . لا يعرف .
٠ - أبوبكرالمدنى [ق]. عن حار . هوالفضل بن مبشر”"©. ضعي أدركه
يعلى بن عبيد .
. س أبو بكر» تابعى . لا يدْرَى من هو . وقد أرسل هذا الخير ٠٠١8
رَوَى بشر بن الفضل بن لاحق عن أبيه عن ألى بكر هذا » قال : كان رسول الله
» صلى اله عليه وسل يتكلم بكلام يوم الجعة قد كاد الناس يعرفونه يسمى القصص
قال : فقال وما شبيه العتذر إنه ل يبعث نى إلا مبلغا وإن تشقيق الكلام
: م الفيطان
٠ - أب بكر المهشلى إم؛ ت » س |]الكوفى . فى اسمه أقوال . ولا يكاد
يمر ف إلا بكنيته. روى عن أنى بكر بن ألى مومى الأشعرى » وحبيب بن أبى ثابت ٠
وعنه ابن ميدى» وجُبارة بن مغلس » وجاعة.
وثقه أحمد » ويحى » والعجلى ؛ ونكم فيه ابن حبان وغيره . وهو الى ةلف
وكيم : اد د عا بن أنى العطاف . والأصح أن اسمه عبد الله .
وقال ابنحبان: شيخ صالح غلب عليه التقشف حتى صار مهم ولا يعل ويمخطىء
ولا يفهم ؛ فبطل الاحتجاج به . وأنى ابنحبان بعبارة طويلة ثقيلة إلى أن قال : وإن
اعتبر معتبر با وافق الثقات لم بحر ج فى فعله .
ال ا المهشلى » عن الأحمش » عن ألى وائل » عن
عبد الله » عن النى” صلى الله عليه وسل قال : أ كثر خطايا ابن آدم فى لسانه 5
اركم راف هذا سين لل
قلت: مات يوم الفطر سنةستوستين [ومائة |7 . وهو حسَن الحديث صدوق .
. ساق ”لامع (؟) ليس فى س )١(
س# لاوع ل
- أبو بكر الحذلى [ ق ] سَلمَى )بن عبد الله بن الى البصرى»
أخبارى علامة » لين الحديث . عن الحسن » وعكرمة » وججاعة . وعنه ابن المبارك »
ومسل بن إراهم » وجماعة .
00 أحمد » وغيره . وقال غندر » وابنمعين : يكن بثقة . وقاليزيدين زريع:
عدلت عنه عمدا . وقال أبوحاتم : لين يكتب حديثه . وقالالنسالى : ليس بثقة . وقال
البخارى : ليس بالحافظ عندهم .
أبو |أربوسع السمان » حدثنا إسماعيل بن ز كريا » عن ألى بكر الهدلى ؛ عن
الحسن » عن سعرة مرفوعا : أفضل الصدقة الشفاعة ؛ مها يحقن الدم » وها
يفك الأسير . |
1-- أو بكر .:عبد الله | د » ت »ق ] نأك مريم الفساتى الخصى ؛
يقال اسمه بحكر . وقيل بكير . وقيل عمرو . وقيل عامر . وقيل عبد السلام.
تيك ندم :
عبد الله بن واقد وغيره » عن ألى بكر بن ألى مريم » عن سَعيد بن عبد الله »
عن ألى الدرداء دفمه إلى النى صلى الله عليه وسم قال : اخر قله وق
بالناس رويدا .
قال أحمد فى مسنده : حدثنا أبو المان ؛ حدثنأ أو بكر 3 عن حكيم بن مير 2
وضهرة بن حبيب ء قال جمر بن الخطاب : مَنْ سره أن ينظر إلى هدى رسول الله صلى
الله عليه وسل فلينظر إلى هدى تمرو بن الأسود . ويقال عمير بن الأسود . وهو وَالد
حكم أنى الأحوص .
إ ف 0 وكانمن العباد. له عن راشد بنسعد » وخالد بن معدان. وعنه بقية»
وأبوالمان 6 وظائفة ,
)١( الضبط فى س ء والإ كال (1-5*) (؟) ليس فى س.
(؟؟ _المران _ 4 (
روج ل
ضعفه أحد وغيره لكثرة ما نغخلط. . وكان أحد أوعية العم . وقال ابن حبان :
ردىء الحفظ » لا يحتس” به إذا انفرد . قال بقية : قال لنا رجل فى قرية ألى بكر وى
اكثيرة اليتون : ما فى هذه القرية شجرة إلا وقد قام أبو بكر إلمها ليلتة“جماء . وقال
آخر : كان كثير البسكاء . وقال الجوزحانى : هو ممّاسك . وقال ابن عدى : أحاديثة
صالحة ولا بحتج به .
وقال يزيد بن عبد ربه : مات سنة ست وخمسين وماثة .
وله حديث آخر منكر جدا .
أحمد فى مسنده » حدثنا أبو الهان» حدثنا أو بكر بنعبد الله » عن راشدبن سعد»
عن جرة بن عب دكلال » قال : سارتمر إلى الشام بعد سيره الأول إلمها حتى إذا شارفها
بلغه أن الطاعون فببها؛ فقالله أصعابه : ارجع ولاتقجحب 02 عللها ؛ فلو تزلنها وهو مها
نر لك الشخوص عنها . فانصرف فمرس من ليلته وأنا أقرب القوم منه » فسمعته
يقول : دوت عن الشام » وما منصرفى عنه يعؤخر أحلى » ألا ولو قدمت الدينة
ففرغت من حاحات لا "بد لى فها . لقد سرت حتى أصل بالشام ثم أنزل مص ؛ فإلى
معت رسول الله صل الله عليه وسل يقول : ليبمن الله تعالى ممها يومالقيامة سبمين لقا
لاحساب ولاعذاب علمهم ؛ مبعتهم ما ين الريتون وحائطها فى البَردَث02© الأر منبها.
مرة فى كتاب ابن أنى حاتم بالراء ختصرا كا هناء وهو كذلك فى ثقاتابن
حبان » لكنه ذ كرد أسماء من اسعه جمزة _بالزاى وهو غير معروف . قال أبو داود :
يي ل لي 0
وده جه أبو يكل الى : شيخ لبقيّة ٠ تنكم فيه تك عه اهنا
يحى الوّحَاظن » وله ما ينكر . ذم كره ابن عدى » ثم قال: حدثنا أحد بن على المدائنى»
ةلس بن ان لسر ؛ حدثنا يحى بن صالح » حدثنا أبو بكر العشبى »
م
(؟) البرث : الأرض الليئة . وهى أرض قريبة من خص بها جماعة منالشهداء(هاش س).
ساووع ل
عن أنى قبيل » عن سام » عن أبيه أن النى صلى الله عليه وسل مر برجل يحتجم
فى رمضان » فقال : أفطر الحاج, والحجوم . فقلت : .يا رسول الله » أفلا أخذ بعنقه .
قال : وَرْه ؛ فا لزمه من الكمّارة أعظر كلف وها كنار ةا اليؤه كال يوم
قبله . قلت : إذا لا يحده . قال : إِذّا لا أبالى .
قلت : هذا ليس بصحيح .
. أبو بكر العبسى . عن شمر . محهول > ٠٠٠١8
- أبو بكر الحسكى [ق] » تابعى . له حديث ف الأذان . لايُمرف / . [18”]
6 - أبو يكر الدتى . هو الفضل صاحن نار 90© ,
قال أبو حاتم : روفن عر وهات نه عاق الأغر رناصهو لان
. أبو بكر بن أجمر | د » س ] . هو جيريل - ١
- [صح ] أبو بكر بن أنى مومى [ ع ] الأشعرى . صَدُوق موق
تيوق نما غلك فيه كلاما الما كن موا سدع فالد فال 3 شعت
٠١1 - أبوبكر الداهرى. هو عبدالله بن حك 7©. ليس بثقة ولا مأمون.
65 - أبوبكز بن شعيب7". غير ثقة؛ فإن زهير بزعباد الروأمى روىعنه
عن مالك عن الزهرى عن تمرو بنالشر يد عن فاطمة عن اننى صلى الله عليه وسلم
مرفوعا : من نتم بالعقيق لميزل برى خيراً. فالك” برى' من هذا.
٠٠١6 - أبو بكر بن مقاتل الفقيه . له عن مالك خبر وضعه هو أو صاحبه
شجاع بن أسل .
٠ -- أبو بكر بنْعَيَاشُ [ خ» عو ] الكو القرى”. أحد الأ ةالأعلام.
صدوق ثبت فى القراءة » لكنه فى الحديث يخلط وهم . وقد أخرج له البخارى »
وهو صالح الحديث » لكنه ضمّفه تمد بن عبد الله بن عير .
. فى ل (45-5؟) : وقم فى الأصل هنا : هو الفضل صاحب جابر . وليس كذلك )١(
. (؟) هذه الترجة ليست فى س » ن 4٠١5 (؟) سبق
سد و8868 مد
وقال أبو نمبم : لم يكن فى شيوخنا أحد أ كثر غلطا منه . وقال أحمد : *قة
را غلط . وهو صاحي قرآن وستة » وكن يحى بن سعيد لايعباً به » إذا ذ عنده
لوخ وال نابسح ده مروفال اعد أبن فخ سمه منه مبنأ : كثير الغلط
جدًا . وكتبه ليس فها خطأ .
قال ممد بن النى : ذكرت لعبد الرحن بن مبدى حديثٌ ألى بكر بن عياش »
عن منصور » عن بجاهد » عن سميد بن السيّبٍ » قال : قال جمر : لا تقطع امس
إلافى مس . وحديث مطرف عن الشعمى » قال : قال مر : لا برث قاتل خطأ
ولأعطا »جتنا الى بكر عاش + قارينا اكز عيدك » وكآن جارخ منار قن
عندى أنكر فقال: حديثمنصور . م قال عبد الرمن : قد سعمهما منه منذ أربعين
سئة .
ابن الدينى » ممت يحى بن سعيد يقول : لوكان أبو بكر بن عياش عندى
ماسألته عن شىء . ثم قال : إسرائيل فوق أنى بكر .
قال مد بن عيسى بن الطباع : شهد أبو بكر بن عياش عند شر بك فكأنه
رأعامته التفنافاء فال أبويكر : أهوة بالله إن 1 كون حبازا: قال« فال عريك::
ما كنت أظنٌ أن هذا الحناط هكذا أحمق .
أحمد بن يونس » حدثنا أبو بكر بن عياش » عن هشام » عن ابن سيرين » عن
أنلى هبرة » قال : أتى رجل أهله فرأى مامهم من الحاجة » نفر ج إلى البرية فقالت
امرأته : الهم ارزقنا مانمتجن و مختيز . قال : فإذا الجفنة ملأى حينا » وإذا الرحى
تطحن » وإذا التور ملأى جنوب شواء . خاء زوجها فقال : عندكم شىء ؟ قالت : ٠
نم رزق الله » لخاء فسكنس ماحول الرحى . فذاكر ذلك لرسول الله صل عليه وس ش
فقال : لو تركها لدارت أو لطحنت إلى يوم القيامة .
قال أحمد بن حنبل : كان يحى بن سعيد ينكر حديث ألى بكر بن عياش »
عن أبى إسحاق » 5 بن يزيد » قال : ذ كر عند ابن مسعود امرأة
١ 5-86 سد
فقالوا : إمبا تغتسل يا أبا عبد الر من م تتوضاً » فقال : أما إنها لو كانت عندى
لم تفمل ذلك .
قال أحد : تفرد به عن أنى إسحاق فتراه وثم » إنما هذا برويه الأحمش عن
إراهم عن علقمة . قال ابن" البارك : مارأيت أحدا أسرع إلى السئة من أنى بكر
اا
تمد بن عمان بن ألى شيبة » حدئنا أَنى » قال : أحضر الرشي دبا بكرين عياش »
غاء ومعه وكيع يقوده لصَعُف بصره » فأدناه إلى الرشيد فقال له : أدركت أيام ببنى
أمية وأيامنا » فأيّنا كان خيرا ؟ قال : أولئك كانوا أتقع للناس وأتم أقوم بالصلاة .
فصرفه الرشيد » وأحازه بستة آلاف دينار » وأحاز وكيا بثلاثة لاف دينار .
قال الحسن بن عُليل العتزى حدثنا تمد بن إسماعيل القرشى » عن ألى بكر
ابو عيائن :دقال ل الأشيد + كت امعفلت أو بك فلك + آمر' الوكين سكف
لوسك رسوله سك الؤمنين قال : مازدتنى إلا عَمّى . قلت : ميض النى
صلى الله عليه وسل ثمانية أيام » فدخل عليه بلال : فقال » “موا أبا بكر يصلى
بالناس . فصلى بالناس ثمانية أيام والوَحى” ينزل » فسكت رسول الله لسكوت الله »
وحكف امون لسكاوتة هون له صلى الله عليه وسل . فأيمبه ذلك » فقال : نارك
اله فيك .
زكري الساجى » حدثنا أحجد المطاردى » حدثنى محمد بن عبد الله » حدثتى
إراهم بن ألى بكر بن عياش » قال : طلب الرشيد أنى فغى إليه » فقال : إن
أبا معاوية حدثنى بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسل : يكون قوم بعدى ينبزون
بالرافضة فاقتلوهم » فإنهم مشركون ؛ فو الله إنكان حقا لأقتلنهم » فلما رأيت ذلك
0 فقات : با أمير الؤمنين لأن كان ذلك فإنهم ليحبونك أشدّ من بنى أمية »
وثم إلمسكم أميل فشر عنه أمس لى بأربع شار تأخذتها 1
قلت : عمد بن عبد الله هذا لا أعرفه . ولم تصم هذه الحكاية .
سد لاءم سد
وقال أبو سعيد الأشج : قدم جَرير بن عبد الجيد فأخلى محلس ألى بكر » فقال
أبو بكر : وله لأُخَرجن غدا من رحالى رجلين لاييق عند جَربر أحد . قال : فأخرج
أبا إسحاق وأبا حصين . قال الإمام أحمد : أبو بكر أسنّ من الثورى بسنة . وقال
الأحسى : مارأيت أحدا أحسن صلا من أبى بكر بن عياش . وقال نيم بن حاد :
كان أبو بكر بن عياش يزق فى وجوه أسحاب الحديث .
أبو حاتم » حدثنا الحسن بن عاصمء قال : كان فى سكة أبى بكر كلب" إذا رأى
إنسانا معه نحيرة هر" عليه » فاحتال أسحاب الحديث فأطمموه شيثاً قتلوه ؛ شر به
أبو بكر وهو ملق فقال : مات مَنْ كان يأمر بالمعروف وينعى عن النسكر .
وقد أثنى على ألىبكرابن عدىء وقال: لم أجدّله حديثا متكرا من روايةثقة عنه .
وقال يزيد بن هارون : كان أبو بكر خَيرا فاضلا لم يضم جنبه إلى الأرض
أربعين سنة . ٠
وقال ابن معين : لم يفرش له فراش سين سنة . وقال يحى الماتى : حدثنى
أبو بكر. بن عياش + قال :. جثت ليلة إلى زعنيم فاستقيت منه دلوا لبنا ومسلا .
وروّاها بشر بن الوليد عن ألى بكر . وقال أبو هشام الرفاعى : سمعت أبا بكر بن
عياش يقول : الخلق أربعة : معذور » ومخبور » ومحبور »-ومثبور . فالمعذور المهائم .
والمخبور ابن آدم » والجبور الملائكة » والمثبور فإبليس .
ومن كلام ألى بكر قال : أدتى نفع السكوت اسلامة وك مها عافية » وأدتى
ضرر المنطق الشهرة وك مها بليّة .
أو داود #حيفيا غزة بن سعيد المرؤؤى. > قال : سألت أبا بكرن عياش: ©
فقال : من زعم أن القرآن مخاوق فهو عندنا كافر زنديق .
أبو العباس بن مسروق » سمعت يحى الجاتى يقول : لما حضرت أبا بكر بن
عياش الوفاة بكت أخته » فقال : ما يبسكيك » انظرى انظرى إلى تلك الزاوية قد
ختمت: فمها ثمانى عشرة ألف 217 ختمة .
)١( ىس :آلاف.
سس 1# هم سد
مات فى جادى الأولى سنة ثلاث وسبعين ومائة وله سبع وتسعون سنة .
وفى اسمهأقوال» أشهرها شعبة وأبو بكر .
7 - أبو بكر بن عياش الحصى . روى عن جعفر بن عبد الواحد
افاقوي» تهون بن ساف لا يدرع لا عو ايا
4 - أبن بكر بن عياش السلى فله مضئف فى غريب الحديث . ر
عن جعفر بن بُرقان وغيره . ذ كره الخطيب . وما علمت فيه جرحا .
6 - أبو بكر بن شعيب .عن مالك بن أنس . قال ابن حبان : لا بحل
| الاحتحاج به . رَوَى زهير بن عباد » حدثنا أبو بكر بن شعيب » عن مالك » عن
الزغرى » عن تمرو بن الشريد » عن فاطمة بنت النى صلى الله غليه وسلٍ » مرفوعا :
مَنْ مختم بالمقيق لم زل برى خيرا . هذا كذب .
- أبو بكر بن ألى شيخ | س ] . هو بكير بن موسى ٠ عن سال .
لا يعرف . تفرد عنه ناف بن عر المبحى
5 أبو بكر إخءمء»دءقء»س] [ بن ألى - ٠٠1
2 ةقعلا هو عن ليون عبن
٠٠١5 - أبو بكر بن شيبة | خ » س ] الحزاى . هو عبد الرحمن بن
عبدالماك. ”2 ,
»كما ألو كزين إححاق | ق | بن نار الى اخ ماعن التارى
قال البخارى : حديثه كر
قلت : بروى عنه بزيد بن ألى حبيب مع تقدمه . وأخوه خمد .
٠4 - أبو بكر بن عبد الله ف ] بن أف سبرة اللمدلى القاضى الفقيه
عن الأعمرج ؛ وعطاء بن أنى رباح . وعنه عبد الرزاق » وأبو عاصم » وجاعة .
ضعفه البخارى » وغيره ٠ وروى في اويا الح ابنا أحمد عن أبسهما قال :كان
)١( ليس فى س. (١؟) ك؟كملاة.
دعوم د
يضم الحديث . وقال أبو داود :كان مفتى أهل الدينة . وروى عباس عن ابن معين»
قال : قدم هبنا فأجتمموا عليه فقال : عندى سبعون ألف حديث » إن أخذتم عنى كا
أخذ عبى ابن جرع وإِلّا فلا .
وكال التساى : تروك :
قلت : ولى قضاء العراق» وبعد وفانه ولى القضاء الؤجرسك ل قو أو كرت
عبد الله بنمد ابن أحد البدريين أى سبرة بن ألى رثم العامرى .
وقال ابن معين : لس حدبثه بشىء .
حفص الريآلى » حدئنا أبو عاصم » عن ابن جر يم » أخبرى أبو بكر بن عبد الله
ابن ألى سَيرة ظ عن عبد الله بن أنى ميم 1 عن ألى صالح 2 عن ألى هريرة » أن
النى صلى لله عليه وسل قال : 5 رحلا بما فيه فقد اغتابه » ومن ذ كره
1
عا ليس فيه فقد ببته .
عبد الرزاق وغيره » عن ابن أَنى سبرة » عن [ عبدالله بن ]27 إبراهيم بن حمد»
عن [ أنى ]20 معاوية بن عبد الله بن جعفر » عن أبيه » عن على - مرفوعا : إذا كان
ليلة النصف من شعبان قوموا9؟ ليلبا وصُومُوا مهارهاء فإن الله ينزل فيها لغروب
الشمس إلى السماء فيقول: ألا مستغفر فأغفر له » ألا مسترزق فأرزقه حتى يطلعالفجر.
عبد الله بن الوليد » حدثنا أبو بكر بن ألى سيرة » عن هشام » عن أبيه » عن
عائّشة مرفوعا : شرار أمتى أجروم على صحابتى .
ما تأ بوبكرسنة اثنتين وستين ومائة . وكانقدخر جعلى امنصور مع ابن حسن» وكان
د عدنات نأكة اوسن بأرهة وعفر نأل دنار .قاس أبومكر وسيعن
مقيد| » ثم وقم هياج بالدينة 5200-57 بيد الدينة السحن وأخرجوه »
وأرادوا فك قيده » فقال : هذا ما يفوت . ثم وقف وخطب ف أسفل النبر »
وحر”ض الناس على الطاغة » وحذر من شق العصا » فرعى ذلك له امنصور وقال :
قد أساء ثم أحسن . ثم وَلى القضاء .
)١( ليس فى س. (؟) هكذا بالأصل .
لسداهوهمه د
- أبو بكر بن عفان2©7. خان مبدى بنحفص. يروى عن ألىإسحاق
الفزارى .
قال : حدثنا إراهيم بن عبدالله اكبيد : “ععمت حى يقول كذان 6راتة
افيف كدبهة
» أبو بكر بن نافع | م » د ءات ] مولى ابن مر . حدّث عن أبيه - ٠٠5
وسالم . وعنه مالك بن أنس » والدراوردى . قال أجمد / : هو أَؤْئق وَلَدِ نافع . زواك]
قلت : له أخوان تمر وعبد الله . فأما عبد الله فضعيف . وأما عمر فالظاه أنه
أوثق الأخوة . لأنه مخرج فى الصحيحين .وما عامت فيه مقالا
وأما أبو بكر ففيه لين ما . وهو صَدُوق . قال بعض الحفاظ : ليس بالقوى .
وروى عباس عن بحى: قالأبوبكر بن نافع : ليس بشىء ٠ وقال مرة: ليس بهبأس.
فقيل ليحى : أليس هذا مولى ائْنِ جمر ؟ قال : نعم . وف الموطأ عنه عن أبيه عن
ابن حمر - مرفوعاً : أمرنا بإحفاء الشارب » وإعفاء اللحى .
ال اك قوف تروف عتففير عالق أشنا قر عدر عله
2 أبو بكر بن نافع [ات »خ ] قاغفى بنداد . وهو من موالى مر
رغى الله عنه . بروى عن عبد الله وتمد ابنى ألى بكر بن تمد بن مرو بن حرم .
حداث عنه سعيد بن منصور» و مد بنالصباح المرهرانة وجماعة . ما رأيت يهبأسا.
بق إلى حدود الثاني ومائة. نمم رأيت أبا تمد بنحزم قد ذ كر شيخ سعيد بنمنصور
فضّفه» وذ كرالأولفوثقه. وقدأخر جالبخارىى كتابهالمسمى فى كتابهالأدب للثانى»
وأخرج مسلم للأول » وما أبعد أن تسكون الترجتان لواحد » فيكشف هذا ويحرر ؛
الأول له عنسالم ونافم وأبىبكر بنحزم . وعنه جرير بنحازم» ومالك؛والدراوردى؛
ا - 4
ويحى بن عبد الله بن سالم . والآخر قاغى بغداد مولى جمر . ويقال مول زيد
(١)ل : عمّان محريف .
لدشاعذ"وم لد
ابن الخطاب . له عن محمد وعبد الله ابنى أنى بكر بن حزم . وعنه سعيد بن منصور»
وعية 6 ورج ران رواب نطو ا قد
قال أبو أحد الحا كم فيه : ليس بالقوئ عندثم 000 : ل يكن عنده
إلا حديث : أقيلوا ذوى الهيّآت وَلّامهم .
قلت : تبرهن لى أن الأول من جيل الأمش » وأن الثانى من جيل هشهم .
. أبو بكر بن ألى الأزهى20 . حدّث عن ألى كريب - ٠٠4
قال الحطيب”7؟ : كان يصع الحديث . ْ
. أبو بكر الأعشى . هو عبد الجيد بن ألى أويس عبد الله الدنى - ٠8
ْ تا
٠٠٠ - أبوبكر بنعوض البغدادى الغر“اد. سمع ابنشاتيل . فسّقه ابننقطة»
|[ فقال: شيخ سوء قليل الدين؛ يستحل امال والعرض ]0).
٠٠١ - أبو بكر العمرى . لا يدْرى مَنْ ذا . وله خبر منكر فى مسئد
البزار من رواية سعيدٍ بن سامة بن أبى السام » عن أنى بكر هذا » عن نافع » عن
ابن حمر أن رجلا سل على نى الله صلى الله عليه وس وهو يصلى”” فرد »
وقال : خشيت أن يقول لم بردٌ على . فبذا مخالفه ما رَوَى الضحاك بن عمان وهو
دوقت عن نافع عن ابن عمر أنه ماد عليه “كا أخرجه مسل9©
٠٠١+ - أبو بكر بن عبد الله الثقق . عن تمد بن مالك » عن أنس أن
أبواب” النى صل الله عليه وسلم كانت تقرع بالأظافير . أصبهائى غير معروف .
رو عته الطلبٍ بن زياد قفط..
)١( ل : أبو بكر بن الأزهرى - تحريف . قأل : وهو عد بن مزيد . وقد تقدم *ه؟
(؟) تارع بغداد مم5 . (؟)فنى:5-م؟مهة.
(:) ليس فى س . وهوق ل ن2»ه. (ه) إما هو : وهو يبول (هامش س) .
(1) ل : هو أبو بكر بن عمر بن عبد الرحن ء فقا. جزم بذلك عبد الحق فى الأحكام.
--/07 6 لد
٠٠١+ - أبو بكر [ س ] بن النضر بن أنس . عن جده . تفر'د عنه عبد الله
ابن عبيد الله الؤدْن .
٠4 - أبو بكر [ س» مقرونا] بن الوليد الزبيدى » أخو تمد . عن أخيه
ماحد هيه سوق حي تر وال الا رو ا
8ع ابت ابو بكر المسى | | ٠ عن يزيد بن ألى حبيب » وألى قبيل .
وعنه بقيّة » والوحاطي ٠. ضعيف .
ا 5 بو بكر بن يحبى بن النضر السلى [ق]. عن أبيه . وعنه حاتم بن
إسماعيل » والواقدى. الاو ول سسييويا كله ترا
50005" بلال» أبو البياع ]
ا “5 أبو بلج الفزارى . هو يحى بن ألى سكم . صاحب حديث الف
ابت
٠١8 - أبو البلاد2" . حدّث عنه مد بن مُبِيد الطنافسى
قآل بحاام + لا تي ابه
. أبو _بلال العخلى . عن حذيفة . تحهول » وأتى بخبر منكر - ٠٠9
٠66٠ أبو يلال الأشمرى الكوق: عن أن ىبكر المهشلى» ومالكبنأنس.
وعنه أحمد بن أنى غرزة » ومطيّن » وجاعة . يقأل اسمه مرداس بن حمد بن الحارث
ابن عبد الله بن أنى بردة بن ألى موسى عبدالله بن قيس الأشعرى . وقيل اسمه جمد .
وقيل عبد الله .
تله الذار ولق
يقال : توفىسنةاثنتين وعشر بن ومائتين .
01 - أبو البياع . عن أبىعمسيرة . وعنه عكرمة بنتمار . لا يكاد يمرّف.
)030( مم 5-5 5 (9) فال عسوم : اسمه يحي الفطفاتى ٠
رهم د
[ أبو التجيب» أبو ميم |
٠١+ - أبو التحيب [دءس] .عن ألى سعيد الخدرى) وغيره . وعنه
بكر بن سوادة . لا يُعرف . ويقال أبو النجيب ,النون .
م6١٠٠ س أبو عي . حدّث عن ألى نضرة منذر المَبّدى . لا يعرف .
[ أوتوبةء أو ثفال |
انك أ تن بع اقتن بف مالفا تال اتجةتشدقة | الهاو 00
لا يرف . [ روى عن رجل عن عبد الله بن عمر ]20 . تفرد عنه معاوية بن صالح .
ه١٠ - أبو تؤابة القاص . شيخ بصرى . ذثفه الذارلق ولا اعرف
0
٠٠١5 - أبو توبة المزترى. عن على بن بذريمة . قيل اسمه بشر. لايعرّف.
٠١517 - أبو ثفآل إأتعق| ا الشاعن المدلى . هن إمامة لد
حدث عنه عبد أل رحمن بن حرملة ٠
قال البخارى : فى حديثه نظر . نقله العقيل عن آدم بنمومى عنه . وقال الأثرم:
قلت لأنى عبد الله النسمية فى الوضوء ؟ قال : أحسن ذلك حديث أبى سعيد الحدرى.
تلن دافا رو عتدال طن بن حرملة؟ قآل :1لا شت
وهيب وبشر بن الفضل » قالا : عن عبد الرجمن بن حرملة » عن ألى فآل »
سمعته يقول : سمعت رباح بن عبد الرحمن يقول : حدثنى جدتى أنمها ممت أباها يقول:
ممت" رسول الله صل الله عليه وس يقول : لا صلاة لَنْ لا وضْوء له ولا وضوء
لن ل يذكر [اسم] ”الله عليه ولايؤمن [بى ]29 من لا يحب الأنصار. لفظ وهيب :
وقدروىعن أل ىثفال ابنحرملة » وصدقة مولىالزيير» وسلوانين بلال » والدراوردى»
واعاعة +يقال #هرقانة .90 وائل .نا عوقوى ولا إسنادة ع 7
(١)منل. (5)مرى 989١ (9*) ليس فى س.
(4) وهو ماف الهذيب . (0) ه: عرضى .
سد 68وج لد
| أبوثمامة» أبوثثوابة» أبو الثورين ]
قات رشان اذ اسابل الاموقاء وطرس اع كيك 6
قال الدارقطى : لا يغرف 6 يترك» ود كره ابن حجان فى الثقات::
داود بنقيس الفراء » حدثنا سعد بن إسحاق بن كب » حدثنا أبوثمامة الحناط»
عن كب بن حرة » سمم النى صلى الله عليه وسل يقول : إذا توضأ أحدك ثم خرج
إلى الصلاة فلا يشبك بين أصابعه فإنه فى صلاة .
و١٠ - أبو ثوابة الزبيدى . شيخ لبقية . لا يعرف »© وخيره منكرء
رواهعن عبدال رجن بن هند»عن عكرمة » عن ابن عباس » قالتالصّا للشمال يو مالأحزاب:
تعالى' ننصر رسول الله صلى الله عليه وس . فقالت : إن الحرائر لا يسرين بالليل؛
. أبو الثورين[ق]. عمد بنعبد الرححن "21 . صدوق» غيرهأوئق منه - ٠
[ أبو جابر » أبو جبيرة» أبو جبير» أبو الجابية |
. أبو حابر . عن أبيه . عن على . لا يعرف - ١
, أبو حار البياضى . هو تمد بن عبد الرحن . قدو كر9© - ٠٠١6#
م١٠١٠ - أبو جبيرة الأنصارى . عن أبيه » عن الى . إسناد جهول .
قال ابن المدينى : ل برو عنه غير ليث بن سعد . قال : وأبوه محهول0" .
- أبوجبير [ت] عن مولاه الحسي بن مرو النفارى . لا يعرف .
و١٠ - أبو الجابية . يقال : اسمه مسل . حدث عنه أبوز كربا اللَرّاص
مجهول .
)١( سبق 5376-9. (9_5 ١ ك.
(؟) ل : ويحتمل أن يكون هو زيد بن جبيرة المذكور ف التهذيب .
ل اند +
[أبوالجارود» أبو الجارية » أبو الجحاف |
6 2 أو اطارفة] ت] الأعمى : هو زياد بن المنذر . تقده30)
/بسه ٠٠١٠١ - أبو الجاريةالعبدى إدءت| لا يعرف . له عن شعبة . وهو مجهول © |
قالهالترمذى . وعنهأميةين خالد .
م١٠٠ ب أبو الححاف [ت» س» ق] هو داود بن ألى عوف . تقدم”"©
[ أبو الجراح» أ بؤ جروء أ بو جريرء أبو جعفر ]
و١٠ - أبو الجراح المبرى|ت|. عن جابر بن صبيح . لا يعرف . تفرد عنه
أبوعاصم . حسّن له الترمذى . أما :
٠ 0 - أبوالجراح [دس] مولى أم حبيبة فواثق .
. أبو جَرو الازق. بصرى . حدث عن على » وار بير . مجهول - ٠٠١
- أبو جرر 000
عا ويد] رعي دوت | واقاين الل املق ناد ان كانه
صارّعَ النى”صلى الله عليه وسل . لا يعرف . تفرد عنه أبو الحسن المسقلاتى ٠ من
أبو الحسن؟ وفى زواية اللؤلؤى للسنن. أبو جعفر بن تمد بن على بن ركانة . ويقال:
أبو جعفر مد بن يزيد بن ركانة .
4 - أبو جعفر | س | . عن سويد بن قرت و يدرف من اذا
[48] عنه سوادة الجمق / .
٠٠١568 أيوجمفر الرازى[عو]. هوعيسى بن ماهان . م7" . وقد روىساءة
ابن الأرش عن ألى جمفر الرازى ؛ عن قتادة » عن الأحنف » عن المباس مرفوعا
حديث : لو دلي الحبل إلى الأر ضالسابعة ... وذ كرالحديث . وهومنكر و 55
قتادة الأحي .
(١)فى: الله (؟)فنى: "لم١ ف 2 - كرض
احنيد أأم دا
5ه أبوجعفر الحنق المانى . عن ألىهيرة . وعنة عمّان بن ألى العانكة.
يجهول .
١٠١٠ - أبو جعفر د ءت» ق] . عن ألى هريرة . أراه الذى قبله ٠. ر
عنه يحى بن ألى كثير وحُده » فقيل الأنصارى المؤذن . له حديث التزول » وحديث
ثلاث دعوات . ويقال مدنى . فلعله تمد بن على بن الحسين » وروايته عن ألى هريرة
وإعن |7" أم سامة فيها إرسال ولم يلحقبما أصلا .
. أبو جمفر القارى . أحد الأعلام . هورزيدين القعقاع . من التابمين - ٠٠١
وثقه ابن معين . مختلف فى بوت قراءته . والجهور على صدنها .
1 ابو اجمل : ا جميع |
0 أبو ا سمل المانى . يقال امعهأيوب . قال بحى بن معين : لاشى ,0
الااتعاوء جيع المنجيمى ٠ إدأعن الحسن لقالساة ودار©. فصقم :
[ أبو جناب» أو جنادة |
, 0> . أبو جناب [ دعت ءق] الكلى . محى - ٠١
#باد ابت أ وربجياك التمات »مويق ده وو و
. أبو جُنادة . عن الأحمش . هو حصين بن مخارق . متهم بالكذب - ٠٠
ثم ساق له ٠ نود كواب سيان فى التكق نيال ولا حور الزواية غنة "2
ون لق مر ون وازة اتنا أو اذ » حدثنا الأحمش » عن خيثمة » عن
عدى بن حاتم مرفوعا : يؤمر بناسٍ إلى الحنة حتى إذا دنوا مها واستنشقوا راتحمها
دوا أن اصرفوثم عنها لا نصيب لحم فيا فووا شرة فقول :انم كم
5 . دارع نارر عرق بالعظا كم » وإذا لقيم الناس لقيتموثم مخبتين
0) لس فى ٠.2 000 مد .الع سدم ولاق ابوب ان عن
(ل-مه؟) . وانظار صفحة ؟55؟ جزء أول . (6):4 اذ (ه) ع اطلام
(5) قى: كدم؟م. (1) فى : كللغعههة.
ب 19م سه
[ أبو الجنوب» أبو الجنيد» أبو جهضم |
ه١٠ - أبو اللنوب [ ت] . عن على" . هو عقبة بن علقمة”2© .
دنه ا بان البارطى ..
٠١ - أبو الحنيد الضرير . عن هشام بن عروة .
قال يحى بن معين : ليس بثقة .
قلت هو خااد ان سي 0 ٠ 5
لبا ١ ١ - أبو جهضم . هو قوسن ناسنال .نه ؛ 006
[ أبو الجهم » أو الجوزاءء أبو حاتم ]
ماها١٠١٠ - أو الهم الإيادى ”4 .عن الزهرى. وعنههشم نحديث لوأءالشعراء ٠.
0
قال أبو زرعة : واه . وقال أحمد : مجهول . قال ابن حبان : بروى عن الزهرى
إسناده نظر 3
. س أبو حانم0© مسل بن حانم الأنصارى البصرى . عن الأنصارى ٠1
وعنه ابن صاعد بخبر طويل منكر جدا فى الوصية لأنس » وهو فى فوائد ابن أحَى
. وعنه أبو داود والترمذى ٠ ميمى » ولق ابن عيينة
[ أبو حاضرء أبو الحارث ]
. أبو حاضر . عن الوضين بن عطاء . مجهول - ٠١
. أبو الحارث . هو نصر بن اد . واو - ٠
)١( لام ()الفنى:١421له فىحسين بن خالد . وفى خالد بن الحسين لوكت وق
ل . وقيل تقدمى حسين بن خالد فيحرر . كأن أحدها مقلوب من الآخر . (؟) فى : ٠١80-4 .
(4) تقدم في صبيح بن عبد الله 5010-5 ٠. (5) ليس ىس .5 (5800-40)5.
"1م سس
[ أبو حازم » أبو ححية» أبو حذيفة |
٠٠١+ - أبو حازم القرظى . عن أبيه عن جده : قضى ف السيل أن حبس
ف ىكل حائط حتى يبل الكعبين . رواه عبد الرزاق بن هام عنه . قال ابن القطان :
لا يعرف هو ولا أبوه ولا جده .
4 - أبو حُجَيّة الكندى . هو يحى الأجل29 .
م١٠ - أبو حذيفة البصرى . 00 بن ألى هند . وعنه حسوان بن
عطا يف لاا شرف
[ أو حرب؛ أبو حيسء أبو حبيبة |
٠5 - أبو حرب بن زيد بن خالد الجمنى . روى عنه “بسكير بن الأشج .
مجهول .
7م١٠ - أبو حرب عن مولاه ابن شسهاب الزهرى . ومّاه ابن طاهص
القدسى » وسمّاه ابنحبان أبا جرر فقال : يروى [ عن مولاه ]0 المقلويات والأوابد.
لاحل الرواية عنه بحال إلّاعلى سبيل الاعتبار . رَوَى عن الزهرى » عن ألى سامة » ٠
عن ألى هيرة - مرفوعا : لقنو موتاك شهادة أن لا إله إلا الله » فإمها خفيفة على
اللسان ثقيلة فى المزان ... الحديث .
م١٠٠ - أو اخيين ان دل بن منيه التميمى[ق |. عن أبنعباس . تفرد عنه
م١٠٠ - أبو حبيبة2؟ [دء ات ء س] الطاتى . عن أنى الدرداء من
مشيخة السبيعى . م من هو. وقد صحح له الترمدى ٠
(١)عكممم (0) ليس فى س. (؟) ه : أبوحبيب .
9م الميزان 4)
عش مام ل
[ أو حتروش» أو حريز ]
و٠٠ - أبو خترش هو شهلة . م20 ,
٠١١ - أبوحَرِيز. ويقالأ بوجرير . عنمولاه. معاوية.قالالدارقطنى :مجهول.
٠69 س أبو حَرِيز ٠ عن وائل بن حدر . لا يعرف . وعنه حار الحعق .
٠ - أبو حَرِير » قاضى سحستان دع افد تسن : 0
4 - أبو حَرِير الوقن الصرى . منسوب إلى موقف الدواب . حدث
عه أبن وعن ٠ وقيزه::
قال أبو حاتم : منسكر الحديث .
[ أوحرة» أو المزم» أو الحسن ]
و١٠١٠ - أبو خُرة الرقاثى . هو واصل بن عبد الرحمن . تقدم”" .
٠٠١95 - أبو الحزم . اسعه عُبيد . شيخ محمد بن بكر البرسانى . لا يعرف .
بو١ ٠٠ - أبو الحسن الأسدى . رياف أن كبن حورل
. أبو الحسن | س | . عن طاوس . وعنه شعبة . مجهول - ٠١4
قلت : لكن شعبة مُنق للرجال .
9و١٠٠ - أبو حسن [ د » س »ء ق ] مولى عبد الله بن نوفل . ما حدث عنه
0 م
غير الزهرى » وبزيد بن قسيط » ورجل يقال له جمر بن معتب . عن ابن عباس .
4
ظ لا يدرى من هو . والخبر فشاذ . أخرجه أبوداود » والنسانى » وابن ماجة من طريق
ظ يحى بن ألى كثير أن عمر بن معتب أخبره قال : أخبرتى أبو حسن مولى بنى نوفل»
قال : استفتينا ابن عباس فى مملوك كانت تحته مماوكة فطلقما تطليقتين ثم عتقا بم »
فبل يصح له أن مخطمها ؟ قال : نم » قفى يدلك زول اكدعيل الله عليه 0
هذا حديث منكر .
(١0-5601م؟. (9؟) 55 4. (؟9) 4و؟؟ .
هوم |
قال ابن المبارك.لعمر : مَنْ أبو حسّن هذا ؟ لقد تحمل صخرة عظيمة » قال
1 نا “وقال وام . ثم قال أبو داود :
اوور ْ
قلت : رأويه حمر متك فيه .
- أبو الحسن | س ] . عن هلال بن كمرو » عن على : .مرج رجا
من وراء المر يقال له الحارث . تفرد عنه مطرف بن طريف .
م٠ - أبو المسن"'" بن نوفل الراجى. جلت النى صلى الله عليه وسلم ليلة
انشق" القمر . قال على بن غوث التنيسى : لقيته بتركستان يعبى بعد السنائة؛ فلمن
لله الكاذب .
٠ - أبو الحسن » مولى أم قيس بنت حصن . عنها فى غسل اليت بالماء
البارد . لا يعرف إلا مهذا » ولا روّى عنه سوى يزيد بن ألى حبيب .
٠ - أبو الحسن المزرَى [ دعت ] عن مقٌسم . تفرد عنه على بن
الك البناتى .
24ت أب اطسق المتكلوان | وكات ] عونابن رك كانة با ممرونفنه عن
ابن ربيعة الكلالى .
٠6 - أب الحسن البلدى. فى إسناد حديث موضوع . قال الحطيب : كان
[ أبو الحسناء» أبو الحسين ]
- أبو الحسناء | د » ت ] . حدّث عنه شريك . لا يُمرف . له عن *
الك بن عتدبة .
. أبو الحسين . عن الحكر بن عبد الله فى سجود السسهو . لايُمرف - ٠7
. هذه الترجمة ليست فى س . وهى فىه ء وفى ل عن الميزان )١(
لكأم
[ أبو الحصين» أ.و حفص » أ.و حفصة |
20 7 0 ,
م٠١ - أبو الحصين . عن ابن عمر . وعنه عمان بن وأقد . محهول .
و٠٠ - أي الحصين الفلسطينى . عن أنى صا الأشعرى . تفرد عنه
أبو غسان مد بن مطرف .
- أبو حفص | ق | . عن ألى أمامة الباهلى . دمشق . لا يمر ف أبدا .
11 ا طنش امدق امونات هر عبن حنين 200 وا مره
- أبو حفص البصرى | س )| . لا يعرف .. عن أبى رافع الصائغ
فى النبيذ . وعنه السرى بن بحى . :
٠١١18 2 ]5[ - أبو حفصة.عن عائثة/ ؛
64 - وأبوحفصّة . شيخ لعلى” بن ألى ملة. لا يعرفان .
[ أبوالمكمء أبوالحم ]
6 - أبو الحسكر . مولى عمان بن ألى العاص . وعنه عبد اللّه بن عيسى .
لا يعرف .
5 - أبو الحسكي الأزدى . عن عباد بزمنضور يبر باطل . تكلموافيه.
روى بزيد بنهارون » حدثنا أبو حكم الأزدى » عن عباد بن منصور » عن عكرمة»
عن ابن عباس - مرفوعا : إن الأرض لتعجّ”” إلى رمها من الذبن يلبسون الصوف
رياء . تفرد به عبد الله بن أحمد الحداد عن بزيد .
7 - أبو حكيم البارق . عن ابن عباس . وعنه السّدّى . تجهول .
4 - أب الحكر [ س » ق ] مولى ببىليث . عن ألىهيرة . لايُعرف .
وق غئنا وق كنأ وان علئمة جويقة :الا سبق [ إلاافى حك أو :حاون ]277 .,
)١( عمكلؤلك.ء. (؟)ل : لتضج . (؟) ليس فى هء ن.
ل /7اؤاهم سه
ءا - أبوالحسك العنزى7'" [د]. بصرى. عن البراءلايعرف . وعنهأ بو بلج
الفزارى أما +
0 - أبو الحمكم المتزى الواسطى فثقة. اسعه سيار. من شيو خ شعبة .
١ - أبو حكم | ت | والد إسماعيل . له عن الزيير . لا يعرف ٠ وعنه
تمد بن ثابت ٠.
| أبوحلس>» 5000 حمزة |
وجا حا علس ف | ونان ابن حلي لذ لاحت ميوت
موحد ابوعاة كوف هر الل ل او لع ا 0
٠١ أبو جزة الثمالىات] هو ثابت بن ألى صفية : و20
ه؟اء ٠ - أبو حمزة المطار . هو إسحاق بن الر بيع ا
٠05 - أوحزة [ق»د] سوار بنداود. وقيلداود ,نسوار. 0
فد باجد روعزةالكوق امدق نام ن إراهم التخهى . هو ميمونث
الققنان الامو 0
-- أبو حمزة الصيرفى | دءق |. صاحب اللى . هو سوار بنداود . قد
ا [أن فيه اي
6
١ - أبو حمزةالقصاب . بياع القصب . هويران بن ألى عطاء . مص
| أبو حميد]
٠١٠ ل أب ويد ارعينى [د]. عن يزيد 8 مصر ٠. لا يدرف . روى عنه
ثور بن بريد.
(1) س : العرلى . .١58-4)5( (0) دمجم (:) الكحك
(ه) او ه4؟. (4-4)5؟5"؟_. (/ا) الهغ4؟. (4) ليس فى س .
(و) هوء؟. (١٠)فوقرانىس: ذى
هماه
[ أبو حميدة » أبو حنيفة » أبو حومل ]
>“ أبو “ميدة الظاعنى . عن ألى هربرة . وعنه عبيدة بن ألى رائطة.
يقال اسمه على . لا يكاد يدرى من هو .
٠١1 - أبو حنيفة [ق]. عن سلمان,نصّرد . لايعرف.وعنهابنه عبدالاً كرم.
٠١ -- أبو حنيفة . شهد جنازة جُبير بن مطعم . روى عنه مغيرة بن مقٌسم.
ل
4 - أبوحوامّل العامرى [ د ] . شيخ لإسرائيل بن يونس . لا يعرف.
له فى الصلاة فى قيص . ويقال أبو حَرْمل .
[ أبو الحويرث» أبو حيان]
م٠١ جنار الررم [دءق] ٠ هو عبد الرحمن بن معاوية . تقده0©.
أدرك ابن عباس .
- أبو الحوورث . عن عائشة . لا يعرف » فإن كان الأول فلم يدرك
عائشة .
٠١10 - أبو حيان التوحيدى . على بن تمد بن العباس » تزيل نواحىفار س»
صاحب زندقة واحلال . بق إلى سنة أريمائة .
قال جعفر بنيحى السكحال : قال لى أبو نصر الشجرى : إنه سمم الالينى يقول:
قرأت الرسالة - يمن النسوبة إلى أبى بكر وتمر مع ألى عبيدة إلى على رضى الله عنه
على أنى حيان » وقال : هذه الرسالة عملتها ردًا على الرافصّة ٠ وسببه أنهم كانوا
يحضرون مجلس بعض الوزراء وكانوا يغلون فى حال على" » فعملت هذه الرسالة .
قلت : فقد اعترف بوَضْعها ؛ وقد تفاه الوزير البلى عن بندادلسوء عقيدته. وكان
ب جين
ز”ء.
-
سقفب
قال ابن الرمانى فى كتاب الفريدة :كان أبو حيّان كذاباً » قليل الدين والورع»
0 6
د 8وم ل
مجاها بالمبت» تعركض لأمور جسام من القدح فى الشريعة والقول بالتعطيل . وقال
اكور كن دما
قلت : بتى إلى حدود الأربماثة ببلاد فارس .
| أبو حية» أبو خالد ]
. أبو حَيّة [عو|] بن قيس الخارف الوادعى . عن على رضى الله عنه - ١١4
لابعرف. تفردعنه أبوإسحاق بوضوءعلى” فسح رأسه ثلاثاً وغسل رجليه إلى الكعبين
كاك كاذنا ساعن وهر واو الاحوم 1 قال أحمد : أبو حية شيخ . وقال
ابن الدينى » وأبو الوليد الفرضى : محهول . وقال أبو زرعة : لا يسمى . وصصم ب
. ابن السكن وغيره
9 - أبوحيّة ق] والد أنى جناب الكلى . لا يعرف . له عن ابن تمر .
- أبو خلد [د] مولى لآل جَمْدة بن هبيرة . له عن أنى هريرة.
ع
: ح أبو خالد [د] . عن عدى بن ثابت - كذلك . تفرد به ابن جرح ٠١١١
45 - أبو خاد الواسطى» يقال اسمه تمرو . حدث عن زيد بن على . ضحُفه
أبو حاتم .
014 - أبو خالد . عن | بن عباس . لا يعرف .
4 - أبو خا الدالاتى . يزيد بنعبد الرحمن . مر7©.
ل أبو خالد السقاء » طير عريب . قال لهم فىسنة تسع ومائتين : رأيت
ابن جمر » وسممت عن أنس كذا وكذا . قال حمد بن عبد الوهاب الفراء : كنا
عند أبى نعم فذ كروا هذا الرجل فقال أبو نعم : ابن ك يزعم ؟ قالوا : ابن خجس
. 5 وك .م ل 9 ٠ ٠. 9
وعشرن وماثة سنة . قال : فعلى زعمه ولد بعد موت ابن حمر مس سنين .
)١( 4عس؟45.
٠ - 677 عد
- أيو خالد [دءعت»ءق] » أبو إسماعيلين ألى خالد . ماروى عنه سوى,
ولده . له عن ألى هيرة . وقد صمح له الترمذى .
7 - أبو خالد القرشى . عن إسرائيل. وأه . هو عبد العزيز بن أبان97© ر
[ أبو خراشء أبو خزعة | ش
4 - أبو خراش الرُعينى [ق] . عن فيروز الديهى . لا يعرف. تفرد"
عنه أبو وهب الحيشاق
2د أو حر مك هق بوم مفو
| أبو الحصيس» أبو المطاب» أ بو خفاف |
21058 ار اطسق | 3 ]دقع ان عزج لا نارق عن هود تيقال اسه
نافيك كيد و7 القذى» عرد هته عقيل إن الح .شدمة فى النعى أن مجلس
ارجل مكان من يقوم له .
0١ - أبو الخطاب [ س ] . عن ألى سعيد اللقرق يتوعئة أو الو عر قد
ارق عهول:
٠٠١6 - أبو امطاب |[ ت ] . عق أن رع بن تمْرو بن جرير البجل
بحهول .
. أبو الخطاب الدمشق [ ق ] .. اسمه حماد . عن رُرَيق الألهاتى - ٠١6+
وعنه هشام. نار ومساة اللحمّى. ليس بالشهور. ”*[ قال هشام : حدثنا أبوالخطابه
الدمشتى ؛ حدثنا زريق الألمانى» عن أنس - مرفوعا : صلاة الرجل فى السجدالأقصى
. "| يخمسين ألف ضلاة . هذا منكر جِدًا
4 - أبو الخحطاب الدمشق الحياط . هر معروف . . هالك .
. أبو خفاف . عن ابن حمر . يجهول - ٠١
(5(.5959)1؟)ه:روى. (9) 11-4 .(57550)4 (0) لس فى سن -
28 حت غي
[ أبو خلف» أو خنساءء أو خيرة |
٠١15 - أبو خلف [ ق ] الأعمى . عن أنس بن مالك . قيل اسمه حازم .
كذّبه يحى بن معين . وقال أبو حالم : متنكر الحديث .
٠١67 س أبو خلف . قال : دخلت على عائشة مع عُبيد بن عمير ؟
غ146 + وآبو نجاف شيم الى بن يونس +
- وأبو خلف . شيخ لشبل بن عباد ؛
كل - وأيوخلف عم. عن الشمى لا يمر فون 1
4 - أبو حَنْساء . عن أبى هريرة . ما حدث عنه سوى عبد المزيز بن
--
٠0 - أبو خيرة . عن موسى بن وَرْدَان . لا يعرف .
[ أو الميرء أب داود]
٠١1 - أبو امير . عن ألى البخترى وَهْبٍ نوهب. كذاب عن كذاب .
4 - أبو داود . تابعى . حدث عنه عكرمة بن مار . مجهول .
٠ - أبو داود |[ س ] . عن ألى سعيد فى اككرير . وعنه قتادة فقط .
والصواب داود السراج .
٠١55 - أبو داود . عن ابن تمر .
٠١7 > وأبوداود شيخ لشعبة» واسطى مجهولان .
مول١١ل - أبو داود» مول ألى مكيل . عن ألى هيرة .
قال البخارى : منكر الحديث .
ابن المبازك » عن أسامة بن زيد » عن أنى داود » عن ألى هريرة » قال رسول
الله صلى الله عليه وسل : فضات النساء على الرحال بنسع وتسعين جزءا من الششهوة »
ولكن اله ألتى علمهن / الحياء . رواه سعيد بن يعقوب الطالقاتى عنه . [؟5ة]
0 أبو داود الأجمى . اسمه مين 9 ٠١8
9 أبو داود النخعى . سلمان بن مرو . ,295 .
ومن منا كيره مارواه السيب بن واضح عنه » عن إسحاق بن عبد الله بن ألى
طلحة » عن أنس مرفوعا : لا خير فى صحبة مَنْ لا برى لك من الحق مثلّ الذى
برى له .
[ أبو دراس» أبو الدرداء |
. أبودرّاس» أو أبو دارس. حدث عنه عبد السمد بنعبد الوارث - ٠١١
. ضعفه ابن معين
٠7 س أبو الدرداء الرُهاوى . عن رجل له حبة حديث : اتقوا الدنيا فلهى
أسحر من هاروت وماروت . ولا يدرى مَنْْ هو ذا . هذا منكر الحديثلاأصل له.
| أبو الدنياء أبو الدهماء |
٠١107 س أبو الدنيا الأشج الغربى . كذاب طرق .كان بمد الثلمائة . ادَتى
: عنه تمد بن أححد الفيد بأحاديث منها : قال : سمت عليا رضى الله عنه يقول :
ل نزلت”؟ : وأنهيها أذن” واعية - قال النى صلى الله عليه وسلل : سألت اله تعالى
أن يجملها أذنك ياعلى” . وأ كثر الأحاديث متون معروفة ملصوقة بطلل ٠
7[ وبمضبم سماه أبا الحسن على بن عمان البلوى » وبكل حال فالأشج العمر
كذاب من اابة را الدحال وجعفر بن مسطور وحواش0©) » وربيع بن حمود
]6
السماع من على بن أبى طالب قد م2" . واسمه عمان بن خطاب أبو تمرو.. حدث
الأردينى » وما يعبى .رواية هذا الضرب ويفر ح بعلوها إلا الجهلة
4 - أبو الدهاء . حدث عن محمد بن كرو . قال ابن حبان : لا يجوز
الاحتجاج به . قال أبو جمفر النفيل : حدثنا أبو الدهاء » عن ممد بن مرو » عن ألى
)١1( هو انيم بن الحارث : 3774 . فى يكاين د (ضث يكيس ”
(4) سورة الحاقة » آية 5 .2 (8)ليس فى س. )١( ه : وخراش .
ل ك6
1" 0 : إن أتحل الطاعات ثثوايا
صلة الرحم » وإن أهل اليبت ليكونون خار! فتدمو أموالهم ويكثر عددثم إذا وصلوا
أرحا مه إن أجل الصيبة عقوية البنى والخيانة وعين الغموس: : تذهب الال» وتدع
الدارَ ربلاقع .
© - أبو الدهاء . خادم أنس بن مالك . عنه خلف بن عقبة .
قال الدارقطنى : محهول .
| وذ كران ا رغد ]
١ - أبوذ كوان . نكرة لا يرف . أنى يخبرٍ باطل عن حرب بن
بيان » حدثنا أحد بن تمرو » حدثنا أحد بن عبد اله » عن7© عُبيد إل بن عمرو»
عن عبد السكريم المّرى » عن عكرمة » عن ابن عباس - مرفوعا : إن الله خلق
قضيباً من نور قبل الدنيا بأربمين ألف عام » خلقتى من نصفه وعليًا من نصفه را
الحسين بن صفوان البرذء ى عن تمد بن سهل عنه .
/ا ١٠١ ع أبوبراقور :ماعن التارك لا أعرفه . رَوَى عن ابن إسحاق»
عن نافع » عن ابنتمر محاورة عتبة بن ربيعة للنى صلى لله عليه وسلم وقراءته عليه
حم السحدة . رواه عنهداودبنجمرو الضى. وهذا غريب؛ إعا روؤها عن ابنإسحاق»
عن إزيد » عن مد بن كمب القرظى مُر'سّلا .
لك/اا١١ أبووراشة | د | عن تمار . لا يعرف . وعنه عدى بن ثابت
[ أبو رافم » أبو الربيع |
5 ا ص ا م وا
0 بو الرييع السمان ٠ امه أشعث . قداو كر .
1 بو اربع ٠ عن ابن تمر “وغل ابوشدية القلكاة ٠ قال الدارقطبى:
95
()س:ين. (5) 5521
8م لم
[ أبو ربيعة» أبو رجاء» أ بو الرحال ]
14 أبو ربيعة الإيادى [ د »ت » ق ] ٠ م ا 001
معنا . لقيه شريك .
مر( - أبو رحاء الحنق . عن أنى موسى يحديث الكاتب . قال ابنالدينى:
مجهول .
١4 - أبورجاءالمزّرى [ق أ. وذ اك الضان» وعنه عبدة بنسلمان»
وإإتناعيل عت كايا :تيقال انيه عكرة . قال اءنحبان : روى عن فر ات وأهل المزيرة
امنا كير الكثيرة التى لا يتابع علمها . . لايحوز الاحتحاج يخبره إذا اتفرد . ا
عن فرات » عن ميمون » عن أبن عُمر مس فوعا : ما سير أهل الببت على قر “ثلاث
إلا أتام الله رزق ٠
ممر١ث - أبو رَداء اللراساتى . عن هشام بن حسان . اسمه عبد الله بن
القن 0 دي سكن
جؤوء؟ ب أبو باه المراساقى [ق] . عن عبد الله بن وأقد . قد ذ كر”” .
مك١١ - أبو الرحّال الطانى [ خ »ت ] عقبة ؛
ه١٠ - وأبوالر حال الأنصارى| ت]. خالدبنحد_قدوٌ كرا؟©.والأولأقوى.
[ أبو رزين» أبو رزيق » أبو الرقاد ]
5-5 2ه ب 5
مرو نا ابر زوق | ذكاسس | «نوفال بورد رسن عبراب
.و٠٠ - أبو رُزيق . ححازى . لا يعرف . تفرد عنه معن بن عيسي ٠
الماك ال 0 رَوَى عنه
اوه
(1) مكككه. (,) ؟_بامعء ومناك ذكر أنه عبد الله بن أى الفضل أو
عبد الله بن الفضل . (؟) 2650-5ء (؛)) ل وعك.
همم -
[ أبو رملة» أبو روح» أبو ريحانة |
٠95 - أبو رَمُلَةَ . عن معاوية .
قال الدارقطى : شاى . يترك .
5 - أبو روح . شيخ بزيد بن هارون . هو خلد بن محدوب7©. تالف .
١4 - أبو رَوْح . عن الدُهرى . مجهول . تفرد عنه عل بن عاهد أحد
المشاد لل سناوية بى فى
- أبو ريحانة . [م»دءت»ق] عن سذينة ٠ هو عبد الله بن مطر© .
قال الأساى لس لقوق دونك كه اق علة #اوشاعة اال لتقف
لخدن بكرا قاد و
[ أبو زبان» أبو زرعة » أبو الزعماء ]
كور١٠ - أبو زان . عن زيد بن أسل . مجهول .
٠١ أبو زرّعة . عن ألى إدريس كذلك . وعنه أو الخطاب 1
٠١4 - أو زرعةالحضرى . شيخ ابنلهميعة . وهو عمرو بنجابر” . لين .
كلل زات أب الاكراء أك] معن ان سير عو عه الدنن 00 .وال
البخارى : لا يتابع على حديثه .
[ أبو الزعيزعة » أبو زكير ]
- أبو أل عبرعة . عن مكحول. لا يكاد يعرف . عدادٌه فالشاميين .
1"
٠١١ - أبو ز كير |[ دءت»سء» ق ]هو حى بن خحمد بن قيس اللدلى
صالح الحديث . تقده(©.
)١( ليس فى سء» وقدسيق فى 5475-١ أنه ابن مقدوح أو محدوج () 5ه
(؟) مه . (:) كسكلاه. (9)غ-ه١٠:؛.
5ه لس
[ أبو الزناد وات انيه
الوح ارول نأف وطن اليو 0331575 وافقة في لا يلمت
إلى قول ربيعة فيه .
٠١١. - أبو زياد . عن ألى سلام ممطور » عن أنى الدرداء فى فضل سورة
البقرة . وعنه محمد بن ألى الزعيزعة . قال أبو حاتم : لا أصل له . وأبو زياد
لا أعرفه . 00 ٠
64 - أبو زيادالطحان. ع نألىهيرة . وعنهشدبة . لايعرف . له حديثان
فى كتاب إعراب شعبة النسانى .
: أبو زياد القيمى . عن النمان بن بشير . محهول - ١
٠٠ - أبو زياد » مولى آل دراج . عن أنى بكر . لا يعرف . وقال
الدارقطبى : يترك .
0 أبو زياد [د» س ]| شاى . عن عائشة . لا يعرف ٠ روّى عنه خالد
ابنمعدان» يقال اسمه خيّارن سامة أوابسلامة. أما:
4 - أبو زياد الشاى » شيخ حَريز وصفوان بن مرو فا به بأس . اسه
و د
٠١06 ل أبوزيد[د س» ق]» مولى كرو بنحريث. لايعرف. عن ابنمسعود
وعنه أبوفرّارة . لا يصح حديثه . ذ كره البخارى فى الضعفاء » ومان حديثه : إن
نى الله توضاً بالنبيذ . قال أبو أجد الحا ك : رجل مجهول .
قلت : ماله سوّى حديث واحد.
ليل أبو زيدا [س] . عن أنى هريرة . ش
٠01 - وأبو زيد [ق] ذعو أ وااليرة: لاسدرق هاا الأول تفرد
كذ والمن شيخ سارت بن الاريك :عوك مرج عابة النعن عل الراة.. بواقاق
.555-65( : 4١مل )١(
سس الام د
أنبأنا ابن سلامة » عن د بن ألى زيد ؛ أخيرنا متمود الصيرف » أخيرنا ابن قاذشاه»
حدثئنا الطبراتى » حدثنا مطين» حدثنا عبدالله بنسعيدالكندى» حدثنا بشر بنمنصور
الحناط » عن أبى زيد » عن ألى الميرة » عن ابن عباس » قال : قال رسول الله صل الله
عليه وسل : أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته .
قال أبو زرعة : لا أعرف أبا زيد ولا شيخه ولا بشرا.
6 أبوزيد .عن رزيق- غهولان اله أبو حاتم .
#الأخلاصا أبواريه الأتسارى المحرف: كف سد لين انه سمي 3 اونا
ا 0" تمدبن عبد الله [458]
الأنصارى بلا حجّة . ْ
[أبو ساسان» أبو السائس]
4 أو شاهان : عن الضحاك . ذهب إليه هشم وشعبة فسمعا منه.
ذ كره ابن عدى ؛ وساق له فى تفسير: يوم عقهم - قال : لا ليلة له . ول يذكر شيئا
يدل على لينه أصلا . أما :
6 2 أبو ساسان إم؛ د » س» ق] حُضَين الرقائى صاحب على رضى الله
عله فوثق .
- أبو السائب الخزوى . عن جدته . وعنه الحسين بن زيد بن على.
جهول .
[ أبو سباع » أبو سبرة ]
7 - أبو سباع . عن واثلة بنالأسقع . وعنه يزيد بن أنى مالك.مجهول .
٠1 - أبوسترة. عن ابن حمر . لا يعرف . قيل أسمه سالم بن سبرة
الحدل:
.ا١ا؟5560١(
اعورلماتة ب
ش ٠٠8 - أبو سَبرة [ دعا ت» ق ] النخمى . كوف . اسمه عبد الله بنعايس.
عن قَروَة بن مُسَبِك والقرظى . وعنه الأمش » والحسن بن الحكم .
قال ابن معين : لا أعرفه ٠ وذ كره ابن حبان فى الثقات . يقع لنا حديثه ف
الحامليات عالياً .
[ أبو سراج» أبو سعد ]
- أبوسراج . عن جرير بنعبد الله . وعنه جمران بن حُدير . لايعرف ٠
0 - أبو سَمد [ق] العاسف عن لشن عورل
قلت : حدث عنه روّاد بن الاح . وليس عدف اراد يتبع حامة
فقال : شيطان يتبع شيطانة 2 أجد بن على السلاى فيمن يضع الحديث.
ح اق اول نش ادا الك عق رودت : من ألتى جاباب الحياء عن وجهه
فلا غيبة له .
07 - أبو سعد . عن ألى عون . لا يعرف ٠
0 أيو سعد البقال الع الور ال - ١.
ع - أبو سعد . عن ابن عُمر فى حَدَرِ الأَجْل . ما حدّث عنه سوى
أنى إسحاق السبيعى .
٠ - أبو سعد الثفارى . عن ألى هربرة . ما حدّث عنه سوى ألى هالى”
اولان .
٠١8+ - أبو سعد الكوف . عن زيد بن أرق, . وعنه ابن أبرواد . ذ كره
البخارى فى الضعفاء له . ثم قال : قال القطان: قلت“ لأنى روّاد : أبو سمد الكو ؟
قال : ليس بذاك . وكان كبيرا . قال يحى : وم يقل “ممت زيد بن أرقم - يعنى
فى الحديث الذى رواه . ش
٠١١7 - أبو سعد الصنعاتى إت] . هو محمد بن م
. (؟) عام .ا١مالع )١(
إنك بقعم كت
ات أو سنن #خادم امن التضرى: لا يدرى مل :ذا وشية ناطل,
هشام بن عمار » حدثنا إسعاعيل بن عياش ؛ حدثنا خمد بن مباجر » عن أن سعك
خادم الحسن » عن المسن » عن أنى سعيد الخدرى » قال : قال رسول الله صلى الله
عليه وس : من أبفض قمر فقد ابغضنى 52 إن ألله باهى بالناس عشية عرفة ع
وباهى تعمر خاي :
رواه الطبرائى فى المجم الوط
١٠ أبو سعد | د ] الجيرى . #صى . ء ن أىهسيرة » وواثلة . ماروى
غنه شوى فرج بن افشالة :
انه ابوصمة إى | سدق جمة ألى رافع الصحانى . لا يعرف
رد فاعنة عول7 نراق
11ج ابواسوالامي .مون زو عه كروت أنأآبرف لاسن
عامس . تفراد عنه ابن جَريج .
[ أبو سعيد]
1969 أو سمي | 5 الأزدى عون أنى هربرة لا شرق إلا بروانة
اديب | سس | اذاهرق لطر اق حكن تفال ا لوست الأقارف
والظاهى أهما اثنان . له عن ن ألى هربرة . ونه فين اليران ل ا رع
لا أعرفه .
4 - أبو سعيد [ق ] ٠ لا يدرَى مَنْ ذا . عن عبد الملك از بيرى »
عن طلحة حديث السفرجلة . تفرد عنه ني بن حاجي .
1 2 أبو سعيد | س | قات د ما را مد
ات أو سيية م ٠ عنورّاد شاى. فيه جهالة . اتفرد عنه ابن عون.
. وبوزن عد (التقريب) )١(
؛) ناريلا_ "4(
سلا 61# عم
. أبؤ سعيد الميّرى [ د ] . عن معاذ ف النعى عن البراز فىالوارد # ٠١١7
. لا يدرى مَنْ هو . رَوَى عنه حَيُوَّة بن شري المصرى
, 290 أبو سعيد عقيصا . قال الجوزحانى : غيرثقة . وقد ذكر فىالعين # ٠4
3 - أبو سميد أللْيْرَانى [ د » ق | .عن أنى هريرة فى ور الاستجمار
واامكهن دوه شن الور لوطه الوه ال د كذا
عن قانع عاض ولا درق 3 واولا شمن
9 أبو سميد بن جعفر . هو إِبَّاء بن جمفر . كدّبه ابن حبان .
وقد مر2" . بروى عنه عبد الله بن مد بن يعقوب بالإجازة فى مستّد ألى حنيفة .
0 - أبو سَعيد الرقائى . عن ابن عباس . وعنه سلمان ااتيمى . قال
ابن معين : لا أعرفه .
9-5 أبو سعيد [ ق | . عن7" مكحول . وعنه غتبة بن يقظان .
قال الدارقطنى : مهول .
٠4 ل أبو سعيد بن عوذ الكتب . حدّث عن بعض التابمين . اسمه
وا 1ف ضف . رَوَى أحد بن ألى مريم عن ابن معين : ليس به بأس .
وروى غيره عن ابن معين : ضعيف .
مروان بن معاوية » حدثنا أبو سعيد الك عن عمان بن عبد الله بن أوْس
الثقتى » عن جده » قال رسول الله صلى الله عليه وسل : مَنْ قرأ القرآن فى اللممحف
يكتب له ألفألفحسنة » ومن قرأ فىغير الصحف فألف لف حسنة . لفظ سلهان
ابن عبد الرحمن. عن مروان . وأما لفظ دحم عنه : قراءة الرجل القرآن فى السحف
الق7" مرخة يوق د المتحن الك :ال درحة. .
قلت : وحم أتقن من سلمان . قال ابن عدى : مقدار ما برويه أبو سعيد بنعواذ
غير حفوظ .
(0 عهم. (؟5)كلاز. (لع)ىس:بن. (45-50)4. (ه)س:أللى.
د اللو 6#
[ أو سفيان]
4 - أبو سفيان |[ د»ءس] بن سعيد الثقق . عن خالته أم حبيبة .
ما روى عنه سوى ألى ساة بن عبد الرحن .
8 - أبو سفيان السعدى [ ت » ق ] . هو طريف . قدو كر 9 ,
. أبو سفيان [ ع ] . عن جار بن عبد الله . تابمى شبير » صدوق - ٠١4
. هو طلحة بن نافع . مر0©
» أبو سفيان الصيرفى . عن ابن عن . قال الأزدى : يكذب - ١47
وكذا كذبه ابنمعين . وقيل فيه الصواف . وقيل ها اثنان: الصواف اسه مُبيدالله.
. والصيرفى يقال له ابن رواحة . هو صاحب ابن عَوْن . كذ به الأزدى
- أبو سفيان | د ] . عن عمرو بن حريش » عن عبد الله بن مرو .
لاشرف .
8 - أبو سفيان . عن ألى عسيرة . وعنه واصل بن سيف . محهول .
٠6+ < أبوسفيان الميرق [ خت ] . مندوق مشهور ٠ انمه سعيد
ابن يحى 7 . من أهل واسط : عن النوام بق حوا عن .منج ٠ وعنه يعقوب
الدورق ؛ وتمد بن يحي الذاهل » وجاعة .
وثتقه أبو داود » وغيره . وقال ابن سعد : ضعيف . وقال الدارقطنى: ليس بالقوى.
قلت : مات سنة اثنتين ومائتين .
١ - أبو سفيان الأعارى. عن حبيب بن ألى كنْشَة . وعنه بقيّة. محهول.
وقال ابن حبان : يروى الطامّات . لا يجوز الا<تتحاج به إذا اتفرد .
على بن حجر » حدثنا بقيّة » حدثنا أبو سفيان » عن حبيب بن عبد الله بن
أنى كبشة » عن أبيه ) عن جده ؛ قال : كان رسول الله صلى الله عليه وس يعجبه _
النظر إلى الأترج والجام الأخر .
. ١596 5م . (؟) --3405. (؟) )١(
سمه لد
6 - أبو سفيان بن عبد ربه . عن عمر بن نمهان ؛
مه١١٠ - وأبو سفيان . عن سال المياط مجهولان .
قلت : الأول ممهما عن عمر بن نان » عن الحسن » عن أنس » قال رسول الله
صلى اله عليه وسل: وجدت للحسنة نوراً فى القاب » وزيتاً ف الوجه » وقوة ف العمل .
ووجدت للخطيئة سواداً فى القلب » وشيناً فى الوجه .
قال أبو حاتم : هذا حديث منكر .
[4:؟ة] قلت زوه عمرو بن أ ىقس ]+
[ أو السكن » أبو سامان» أبو سامة |
4ه - أبو السكن المتحرى . عن جار ؛ عن النى صلى اله عليه وسلم
فى الشعر . حديئه منكر . ذكره البخارى فى الضعفاء . رواه صَدَقة الدقيق عنه .
هه١٠٠ - أبو السّكن . عن الشعبى . ليس بشهور . قال يحى بن معين :
كناافوةه ١
٠١ - أب سَّلْمانْ . عن زيد بن أدقم : قال الدارقطنى : محهول ٠ حديثه
فى التكبير على الجنازة نخسا .
. أبو سابة . عن شه بن حَؤْشب . ضمّفه أبو حاتم - ٠١١07
1ك ابو لكين 13د | لسعو ناه متسكزة د معن عبد الدين :
هارون ؛ عن عبد الله بن عَمُرو - مرفوعا : الجمة على مَنْ سمع النداء . تفرد عنه
تمد بن سعيد الطائى .
وه١١٠٠ - أبو سامة اخراص . عن أيوب . قال أحمد بن حنبل : ليس حديثه
بالقائم .
- أبو سلمة العامل اق | . عن الإهرى . قال أبو حالم : كذاب.
قلت : اسمه الك ”© بن عبد الله بن خطاف .
)١( كلام
لس هم لد
هشام بن عمار » حدثنا عبد الللك بن بحى اعفان + عدا ١ بو سامة العامل »
حدثنا اازهرى » عن عروة » عن عائشة » عن النى صلى لله عليه وسلم أنه قال
يوم حُنين : عشر مباحة لك ف المنازى: المَسّل » والاء » والزييب » وانخل » واللح؛
والشراب » والححر » والعود مالم ينحت » واللد الطرى » والطعام يرج به .
قال الطبرالى : تفرد به هشام .
0١ - أبو سلمة الواسطى . عنالشعى . وعنه شعبة بن الححاج . مجهول.
0 - أبو سامة 5 ٠ مول بى لوث ا الدارى | بنمعين عنه فر يعرفه.
٠١5+ - أبو ساءة المخصى . عن بلال . لا يعرف . وعنه عبد العزيز بن
أنى روَاد .
4 - أبوسامة الكندى [ت|. عن فر'قد. لا يعرف . وعنهزيدين الحباب.
والظلاهى أنه عمان ادف حك
0٠6 - أبو سلمة الحهنى . حدث عنة رن ٠ لا يدرى
من هو.
[أبو سليان ] ظ
١ - أبو سلمان الفكسطينى . عن القاسم بن تمد . وعنه إسجاعيل بن
أنى ونا
قال البخارى : حديث طويل منكر فى القصص .
لك لامي عي
وا اكد اعون لكان عن ايساق نظ ادرف مقر كابيةه
وا دك
٠ "4 ع أبو سلما ٠عن أنى الجر ؛ عن ش مخير ,باطل . ولا يدرى
من هو ذا .
)١( ليس فى س . وهوفى ل عن اميران
لا ع ام د
٠١5 - أبوالسّمال0 الْعَدّوىالقرئ” . بصرى . له حروف شاذة . لابمتمد
على تله ولايوئق به . اسمه معتب9© بن هلال .
- أبو سمّية29 . عن حار بن عبد الله . يجهول .
١ - أبو ستآن القسّملى [ ت»ق ] الفلسطينى . عيسى بن سنان . قد
ذكر”". [قال]2*© يحى الجاتى » حدثنا جعفر سلمان » عن أبى ستآن الشاى » عن
كدرل وو ال لمد تزقرنا : أعا ناشىء نشأ على طاعه الله حتى يموت أعطاه
الله أجر نسعة وتسمين صديقاً . مسكر جدا .
0 -- أبوستآن [م »د ءت» س] الشيباتى البرجى الكوفى . نزيلالرى .
عن الشعى » والضحاك . اسعه سعيد ينا
. أبو سنآن العجلى . عن أنس فى السحور . جهول - ٠١07
4 - أبو سئآن الدمشتى . عنمعاذ بن جبل . لايدرى مَنْهو . والإسناد
إليه مظل . فأما :
ه٠٠ - أبو سنان | م»؛دءت؛» س | الشيباتى الكو فاسمّه ضرار
ابن مرّة . ثقة نبيل من العبّاد البكائين . له حو من ثلاثين حديثاً ٠ بروى عن
سعيد بن جُبير » وأنى صالح السمان » وججاعة . وعنه ابن المبارك » ووكيع . قال أجد
ابن حنبل : كوف ثبت .
- أبو السندى . عنعائشة . اسعه سهيل بن ذ كوان. من ©9©.
)١( بالسين المهملة المفتوحة » وتشديد اليم وفى آخره اللام . (هامش س) وف ل : السماك ب
بالكاف محريف . 2 (؟) معتب . أو مفيث (84ه١). (؟) بالتصغير (التقريب).
(4) ف التهذيب : اسمه عيسى بن سنان الحننى . وقد تقدم 5١75 .
(0) ليس فىس. .1١4#9)5( (9) 7348305 . وف ل : أبو السرى_نحريف.
داهجفيمم ب
3 سهل > الو
/ال٠ - أبو سهل الحراساتى . عن هشام » عن أبيه » عن عائشة مرفوعا:
لا برَال السروق فى مهمة من هو برىء حتى يكو نأعظ إِثما منالسارق . هذا حديث
تو امه ا لين هائم .
٠ - أبو سَهل . عن أبن حمر . محهول . قال الحافظ أبو الحسن بن القطان
الفامى : كآن محهول العين أو الخال . ضعي الحديثك ٠ وليس كل ضعي الحديث جهولا.
وك أعل .
و/ا١٠ ح أبو سهل [د )ات »ق]. هو كثير إن زياد :
٠١ - أبو السّوار. عن خال له . له حبة . حدث عنه سميط السدوسى.
بعرت
04 أبو سَوْرَة | د »ت » س ] . عن ابن تمر . وعنه مطمم بن القدام.
تهول الابرق]00.
٠04 - أبو سَؤرة إد » ت ؛س |. عن ألى أيو ب الأنصارى . قال البخارى:
مله تنا كن
قلك# قال لدان اح أل روف مارو عق صرق واض لبن الننانن
وأ : أخر ج له أبو داود حديث : ستفتح علي الأمصار وتكوون جنودا...
الحديث . رواه عنه يحى بن جار الطالى » وخرتج له الترمذى : إن المنة فيها خيل .
وخرج له ابن ماجة فى تخايل اللحية©©.
م05.٠ أو سرون او ٠ عداده فى ااتابمين . لا يعرف .
١#” ليس ىس. (؟)» )١(
د م لد
[ أبو شجاع » أبو شدادء أبو شراعة» أبوالثمال]
4 - أبو شجاع . نكرة لا يعرف . عن ألى ظبية و[م ن |" أيوظبية ؟
عن ابن مسعود» عن النى صلى الله عليه وس قال : مخ قرأ الواقعة كل ليلة م تصبه
فاقة أبدا . رواه الربييع بنطارق ؛ وابنوهب » عن السرى بن يحى : أن هذاحدثه.
أخرجه ابنوهي [ف حامعه|0©» وأبو مُبيد فضائل القرآن » والسرى ثقه . وأما:
ه١٠ - أبو شجاع [الإسكندرائى|0؟ فسعيد بن يزيد .
. أبو شداد . عن ماهد . ما روى عنه سوى ابن جرييج - ٠١١5
7م١٠ - أبو شرَاعة . عن ابنعباس . لا يعرف . ولكن روى عنه داود
ات عبد المبار أشن المنكى ١ لذ ى. ازايات النتود:
م١١٠ - أب والشّمَال بنضباب إت] . حدشعنه مكحول [بحديث]"'"بأربع
من سان المرسلين . لا يعرف إلا مبذا الحديث » قاله أبو زرعة ٠
[ أبو شعبة» أبو شهاب |
م١١٠ - أبو شعبة الطحان . كان حارا للا مش . قال الدارقطنى : متروك
ل ع ا
١ أبو شهاب . عن زيد بن أسل . تنا اه ان أبى حاتم مختصرا
ا '
٠9 - أبوشهاب الحتاط [ خم د» س» ق ]. هوعد ربهين نافع . ثقة.
من رحال الصحيحين . قال على : ممت بحى بن سعيد يقول : لم يكن بالحافظ ول
برض يحى أمه . ١
5-6 أبو شمهاب المناط الكبير [حءمءس]. اسمدمومى بن نافع ٠ ممعم
بجاهدا . قدو كر0©.
٠س ليس فى س . وف ل : طيبة . (؟) من ل. «؟) ليس فى )١(
: .ه#44غ-١):غ(
مهم لد
| اوقموء او قية اوفين]
٠١9 - أبو تمه . عه ٠ وعنه ابن ألى خالد خبر كر ا
ونكير. م" فى مفضل بن صالح . لايعرف . وقيل : مصحّف أبو شَهم ٠ وقيل
أبو تعوعا واي أبوسهيل.
4 - أبوشيبة الجوهرى أت ؛ق دع ناس قا الأردى : متروك . وهو
يوسف بن إراهم 07
- أبو شيبة | ت» ق ] المسى . جد ابن ألى شيبة . هو إراهم
ابنعمان7" . هالك .
٠١١55 - أبو شيبة القافى . عن ادم بن على » يخبر : تقوم الساعة فى. اذار.
روّى عنه تمد بن سكمان الباغتدى .. قال تحين ين معين * لبس ايعقة2* ,
٠١57 - أبو شيبة | دءت ] . عن النمان بن سعد . هو عبد الرحمن
ابن إسحاق0* ,
5 ناوشن ادراعاي أن شن مك روا ميرو .دنا
أبو شيبة الحراساتى » عن ابن أن مليكة » عن ابنعباس» ” [ قال رسول اللهصلى الله
عليه وسل: 0 مع الاستنفار ولاصذيرة ممالإصرار 5
٠٠3 - أبو شيبان . أتى بخبر منسكر » عن ألى هريرة . لا يعرف 'إروى
عنه على بن جُداءان | "©/. [ه؟ة]
. غ4-لاك5ا. (؟) 4س 7 (9) اللا )١(
(4) فى ل :(موعم) 0 ل يكون هذا أبو شيبة إبراهم بن عمّان السابق .
() 148-1و. (5) ما بين القوسين ليس فى س . ومكانه : روى عن ربيعة بن
ناجد . وثقه يعقوب بن شيبة . وستأتى هله العبارة فى آخر لرجة أبو صادق الأزدى بعد
ترجمة واحدة . وما بين القوسين مثبت هنا أيضا نى ل» والنهذيب .2 )١( ليس فى س.
لسااخثام ده
[ أبو صادق» أ وصال |
٠ه أبو صادق الأزدى [ق] . عن على رضى الله عنه . قيل اسعه عبد الله
ابن ناجد . قال تمد بن سعد : يتكلمون فيه . وقال آخر : لم يسمع من على ٠ وروى
عن ربيعة بن ناجد . وثقه يمقوب بن شيبة .
. أبو صادق [ ص ] . عن مخف بن سّلم . وعنه الحارث بن - ١
. حصيرة » إسناد مظل . هو الأول
؟86 - أبو صالح | عو | مولى أم هاتى' . اسمه بإذام10© . تركه ابن مبدى
وقواه غيره . وقال أبو أمد : ليس بالقرى عندثم » وانتصر له يحى القطان » وقال :
م أر أحدا من أسعابنا تركه » وما سمعنا أحدا يقول فيه شيئًا .
+.م0٠ س أبو صالح [ات ] . عن أم سامة . لا يعرف . ولعله ذْ كْوَّان
السمان » لا بل هو ذ كوان مولى لأم سامة . له فرد حديث من طريق ألى حمزة ميمون
القضّاب وهو ضعيف _عنه عنها مسفوعا : يا أفلح ترب وجهك يعنى إذا
سحدت .
4 - أبو صالح الحوزى | ت » ق | . عن أنى هيرة . ضعفه يحى بن
معين . حديثه : من لم يدع الله يفضب عليه؛ رواه مى بن أ كلم . حدثنا وكيع 5
جنا الو لبي وص ابنطا ند دمع ان هررق زتره .
- أبو صالح الأشعرى . ويقال الأنصارى . لايعرف . عن ألى أمامة .
وعنه أبو الحصين الفلسطينى . أما :
0د أبو صالح الأشعرف | فى الأزدى . عن أنى هريرة ؛ وألى عبدالله
الأشعرى - فثقة . روى عنه أبو سلام الأسود وهو من أقرانه وحسان بن
عطية » وعبد الرحمن بن يزيد بن تيم » واخرون ٠
.؟ةكة516)1١1(
ديهم ل
٠.7 - أبو صالم . عن عكرمة » عن ابن عباس . لا يعرف . وحاء بحديث
باطل » فيقال : هو إسحاق بن تحيي 000
٠0.4 - أبو صالح الأحنى دعن 9215© الؤدن 00 . وعنه النمان
ابن الزبير” لا يعرفون ٠
و٠٠ - أبو صالح » مولى حكم بن حزام . وعنه أبو الزبير . لا يعرف .
يقع حديثه عاليا فى نسخة أبى الجهم . منه : ابدأ عن كول .
٠٠ - أيو صالح الحارئى . عن النعان بن شير . لا يعرف . مأحدث عنه
غير ألى قلابة . فأما :
٠5 - أبو صالح السمان الزيات9؟ ؛
٠ - وأبو صالح الحنق © ؛
مس١٠ ب وأبو صالح » مول 60 »من تابعى السكوفة فهؤلاء ثقات.
وكذا جاعة ذه الكنية لا لبن فمهم .
| أبو الصباح أو صحار» أبو الصديق ]
4 - أبو الصمّاح النخمى . عن هام بن الحارث » يقال أسمه سليان
لي
. ضعفه يحى القطان ٠
1م٠٠ - أبو حار . عن أبيه » عن على . مجهول ٠
كلك ولا ترى د أووسوالق سان
واوعام بجت أو الضدايد الع عق "قد كزين عرز فال
2و بى 2 الى قف سو 5 و2
ابن سعد : يتكلمون فى أحاديثه يستنكرونها . وقال غيره : ثقة . تأبعى » محتج به
فى الصحاح .
! (؟9)ل: سس . (2) في ل : النذر . 5١ "ا )١(
(4) ف التهذيب : اسمه ذ كوان المدنى . (ه) ف النهذيب : اسمه عبد الرمن بن قيس
الكوق. (؟) فى التبذيب : اسمه ميناء . (0) من التهذيب .
6
[ أو صفوان» أبو الصلتء أبو صينى ]
1 أبوطف وان عن عطاء بذ ى اويا دسف ارو باتم.
4 أبورستران عاقال/# قال ابن ممعود ...وق كنة لطتية رابا
مجهول .
8 - أبو صفوان . عن تمد بن عبيد . حدث عنه العطاف بن خالل .
ضعفه أبو حاتم .
0# سد أبن الملت . شيخ . حدث عنه أبو رحاء . لا يدرى مَنْ هو .
٠١ - أبو الصلت ٠ عن ألىهيرة غرف ٠ روى عنه على بنجُداءان.
0 س أبو الصلت شيخ لأنى إسحاق . قال ابن المدينى : محهول .
55ج إوالسلك [ى | لمرو الشيعى . هو عبد السلام بن صالح .
ا"
عه وي ٠عن مجاهد بن حير . قال أدبن أ حدءوا بوداود السحزى :
لبس بشىء . يقال : هو شير 9 .
[ أبد الضحاك» أبو طارق» أبو طالى ]
ا 0 ٠ عن ألى هريرة ٠ حدث عنه شعبة . لا يعرف »
له نكم معن لشن ا ل برف ان
000
- أبو طالب . شيخ لأبى تميلة . امه بح بن يمقوب”© . فيه لين .
)١( اولك (؟)هو بشيد بن ميمون كا فى الهذيب . وفى ل : بشر (*7) دوا
د همهم دم
| أبو طاوت» أبو الطيب ]
4 - أبو طالوت . عن ألى الليح الحسن بن تمر . قال البخارى :
مجهول » وحديثه ك1 :
٠١9 - أبو طالوت | ت | . عن أنس بن مالك . لا يدرى من هو . عنه
معاوءة بن صا فى الدّباء .
٠٠٠ ح أبو الطيّب الحرفى . عن عمد بن عبد الله الشّميئى . قال أبو أحد
الحا : ليس حديثه بالقائم . وقال ابن حبان : روى عن عبد العزيز بن ألى راد
الأعاجيب لا يجوز الاحتحاج به .
آدم بن أنى إياس » حدثئنا أبو الطيب » عن عبد العزيز بن ألى روّاد » عن نافع »
ا 6 - مرفوعاً : مَنْ قرأ القرآن فر يمرب كَل به ملك يكتب له بكل حرف
عشر ةن حسنة © ومن قرأه 0 4 وكل به أربعينمن للاؤافك يكقيرن له بكل
حرف سبعين حسنة .
|60
قال ابن معين : أبو العايب الحربى سمم عسو لداع عاك
وروى عباس » عن ابن معين . قال : كان أبو الطيب من الأار ##وكان ىالحدك
ل"
| أبو طريف» أبوطعمة ]
. أبو طريف . تابعى » أرسل : سألت رف اللاهين . لا يكاد يعرف - ٠1
,اسوملم إبهه ن ]امسر للعو ين عيد اد را التوى القامرة :
عن مولاه ؛ وعن ابن حمر . وعنه عبد الءزيز وان طيبة :
قال أبو أحمد الحا ك : رماه مكحول بالكذب . وقال محمد بن عبد الله بن
)١( ليس فى س (؟) هلال مولى عمر بن عبد العزيز م فى التهذيب.
81ج لد
[ أبوطيبة» أبو ظبيان» أبو ظلال ]
١٠١ ا ا ٠ عن ابن مسعود وغيره . وعنه أبو شجاع سعيدك .
مجحهول .
وم أبو طيبة الدارى المرحال . أمعه عيسى بن سامان . كرون .
ه١٠ أبو طيبة | دءت» س | الروزى . هو عبد الله بن مسل . ”© .
دعاس أبوظبيان القرعق + من حمر © لا يعرف «٠ وواق هيه سلمة بن
وا
(٠٠07 # أبو ظبيان الجنى | ع | . فثقة . ممم ابن عباس . واسمه حخصين
أبن جندب .
٠١ - أبو ظلال العَسْمَلٍ . اسعه هلال0© . قد د كر . واه عرّة .
[ أبوعاتكة» أبو عازب» أبو عاصم ]
و0١٠٠ - أبو عاتكة [ت ] . عن أنس بن مالك . مختلف فى اسمه . مجمع
على ضعفه . حدّث عنه الحسن بن عطية » وغسان بن عُبيد » وججاعة . قالاالبخارى :
منكر الحديث . يقال طريف بن سلمان9© . وذ كره السّلبانى فيمن رف بوصعم
الحديث .
, أبو عازب | ق إعن النعانبن بشير. لا درف . أسمة عسل ع0 - ٠
روى عنه حابر الحعنى » وليس كعتمد - صر فوعاً: لا قود إلا بالسيف . وقد روى نحوه
ميارك بن حال :دعق الس #عن لمان
١ - أبوعاصم القنوى [د]. عن أنى الطفيل . قال أبو حائم : لا أعرفه»
زلا ]مرف روك شعي ساف منلة وال لان له +
.؟ائ١ع )0( . ) ويقال أبو ظبية وهو أصح ( النهذيب )١(
(45)9١ه. (4:) هو هلال بن ميمون » وقد مر 59١5-4 .
(0) سبق ه06" ( بن سامان أوابن سليمان ) . (9) عسمحك.
عمجم دس
. أبو عاصم الكاهل . فال ابن الدينى : شيخ محهول. اسمه رافع - ٠06
: برد عنه غير ألى حصين
م _ أبو عاصم العباداتى | ق ] . عن الفضل الرقاشى . يقال . اسمه
عبن الله ين عد الله وقيل .© انمه هيد الله : لس فية .يان بمحائب . وقال
العقيل : منكر الحدييف .
| أبو العالية » بو عامر» | بو عائشة |
٠١*58 د أب العالنة الأباى قيء1© ٠. من حلة التأبعين وثقامهم ٠. قال
اءن عدى : تكلم فيه من أجل حديث الضحك فى الصلاة .
فاق * عا ؤال الثتات حفردون» أما 2
هغ * ٠١ أبو العالية [خ » س ءم] الاء ففى اسمه أقوال . ثقة 3 سه
أبنعياس ٠. ولقه أبو زرعة . مات سنة سين لهذا
5 - أبو العالية . عن الحمسن البصرى . لا يعرف . ما حدّث عنه
سوى شريك .
1 عن اين عباس . وعنهإبرأهيم بن زياد » وها محهولان ٠ بد أبو عامر ٠057
04 - أبو عامر الصائغ . عن ألى خلف » عن أنس ٠ قال الأزدى : كان
يضم الحديث ٠
8 - أبو عامر . عن الزهرى . محهول .
قأت : لعله الذى قيله ٠
5 أ قافن الخزاز إم»عو] . هو صالح بن ا -5 ١٠١*٠
٠١*6١ 0 أبو عائشة | د أ 5 جليس لأنى هربرة 53 غير معروف 5 روى عنه
مكحول .
)١( هو رفيم بن مبران الرياحى (؟4-5 ه) (5) 54-1؟.
[ أبوعبادء أبو المباس ]
؟ه١٠٠ - أبوعباد الزاهد . عن مخلد بن الحسين » عن هشام » عن الحسن»
عن أنس بحديث باطل . مثنه : الرجئة والقدرية والخوارج والروافض يسلب ممهم
[ربع]0© التوحيد فيلقوزالله كفارا مخلدن فى النار ؛ فاأدرى أهو وضعه أو الراوى
عنه تمد بن يحى 2" بن رزين . أورده ابن حبان فى كتاب الضعفاء » وال : لا يحل
ال 1
ه١٠ - أبو العباس بن أعين . قال الدارقطنى : لّن .
غ6٠ - أبو العباس السندى . قال ابن معين : يكذب . وهو الفضل
ال 0
[ أبو عبدالله |
هه١٠ - أبو عبد الله [اسمه |47 غلامخليل . هو أدبن تمد بن غا ل الزاهد.
فد اكوا كران
: أبو عبد الله ااترمذى . شيخ حدث بعد المائتين . قال ابنالحوزى - ٠55
لا يوئق به . ظ
باه ٠١ - أبوعيد الله الحدلى إدءت|. شيعن بنيض قال الموزعاق: + كان
ماف كرا احا وتوارقه اعم
م١٠ - أبو عبد اللهالشاى : عن ألى مليكةالذمارى . وهاه الأزدى ٠ لعله
| مدني 9 الصاوت
0 2 أبو عبد الله الشائى . عن تميم الدارى . وعنه ضرار بن تمر الملعلى.
د
)١( ليس فى س. )١ خحمد بن يحي وضاع معروف ( هامش س
(9ا مرق :اهم”. (؛:) من ل.
هوم د
٠٠ ل أبو عبد الله النيكاق . عن ألى إسحاق . لا يعرف . وضحّفه
الأزدى :
٠١ - أبو عبد الله المذرى . عن يونس بن يزيد يبر منكر . وعنه
عيد اأرحم بن مطرف 3
- أبو عبد الله الدتؤسى7؟ | ق » د ] . عن ألى هريرة . لا يعرف .
ما حدّث عنه سوى بشر بن رافع .
م١٠ - أبو عبد الله البكاء . عن ألى خلف الأعمى . قال الأزدى : متروك
الحديث . ش
١٠١ 0 0 لا مرف . قال
بشر بن معاذ : حدثنا اروضينا س دنا الجرررى » عن ألى نضرة » عن أ سعيد »
أنهكان إذا رأى الشاب قال: مرحباً بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلل ؟ أمرنا أن
حفظك, ونوسّم لكر فى الجالس ... غريب جد . والحفوظ عن الطررى ختصرء
وهو أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوصينا بكم .
٠٠ - أبو عبد الله | س ] . مدلى . عن ابن عباس . وعنه تمد بنإراهم
الثينى ف العودتين + لا يعرف:
٠١55 ل أبوعبدالله القرثى . ويقال أبوعُبيدالله. |[مصرى|0©.
د
عن ألى بردة »
عن أبيه . رف ٠. وؤعلة سويد بن أنى أيوب فقط حديث : من أعظم الذنوب
بعد الكبائر أن يموت الرجل وعليه دن لا يدع له وفاه :
٠١7 - أبو عبد الله | د ]| . عن عطاء بن يسار . لا يعرف . عنه بكر
إبن سوادة .
٠١4 - أبو عبدالله التيمى | د : . عن رجل» عن بلال فالس . لايرف
)١( فى التهذيب : قال ابن أبى حاتم : اسمه عبد الرحمى بن هضاض ويقال ابى هضهاض
والصحيح الأول .)١49-١( (5اليس وا س.
(ه؟ الميران :
5-2 ئ0 ده
٠058 - أبو عبد الله | د ] : عن سعيد بن ألى الحسن. . وعنه عبد ريه بن
د عرق ْ
6 3 أبو عبد الله البكرى . عن سعيد المقبرى . وعنه هشم . لا ثىء
00-0 ا
لم١٠ - أبو عبدالله الحشمى [ د ] . ما أعل اجر بج شفنه شرق المرترىع.
. مجهول ٠. أبو عبد الله . شيخ مدلى . رَوَى عن ليل مولاة عائشة ١٠
سيسم١١ أو عبد الله القزاز. عن سال بن عبدالله . وعنه الدراوردى.مجهول .
غ١٠ -- أبو عبد الله الى . لا يُمرف . له حديث باطل عن ابن جريج »
عنعطاء » عن ابن عباس » حديث: لا تأ كل بأصبع فإنه أ كل الملوك » ولا بأصبعين
فإنه أ كل الشياطين . تفرآد به رشدين عنه :
[ أو عبد الجيدء أو عبد الرحمن |
و١٠ - أبو عبد الجيد . لا يدرى مَنْ ذا . قال البخارى : روى سلام
ابن مسكين عنه » قال : كتب سامان إلى ألى الدرداء : سممت22 النى صلى الله عليه
وسل يقول : السجد بيت كل تت" . نقله أبو أجد الماك . ش
7م١٠ - أبو عبد الرحمن السعودى . اسمه عبد الله بن عبد الك . له حديث
فالفتنة . بر وىعنهعباداارواجى ونحوه . قالالُقيل: وحديثه نظر» وكان من الشيعة.
حدثنا حمد بن إبراهم العامرى » حدثنا حى بن الحسن بن الفرات القزاز » حدثنا
أبو عبد الرحمن المسعودى » عن تمرو بن خُريث » عن طارق بن عبد امن » عن
زيد بن وهب الجهنى » قال : ينها حن حول حذيفة إذ قال : كيف أنم لو قد خرج
أهل بيت نبيكم فرقتين يضرب بمفمهم وجوه بعض بالسيف ؟ فقلنا : يا أيا عبد الله »
إن ذلك لكائن ؟ قال : أى والذى بمث عمداً بالحق . فقلت له : فا أصنم ؟ قال :
انظروا إلى الفرقة التى تدعو إلى على رضى الله عنه فالزموها . وعترو تجهول . وهذا
الحديث كذب . والله أعل .
1س الهم ب .
/اقهم د
٠١77 - أبو عبد الرحمن | د | . عن بلال ف المسح . لا يُمرف . وعنه
أو افيد أله هده :
. 20“ . أبو عبد الرحمن الخراسانى [ د » ق ] . إسحاق - ٠١/4
ومن منا كيره فى سأن ألى داود حرنا عطاء ار اناى © أن نافعاً حدثه عن
ان تمر فال تجمرت سول ألله صلى اللهعليه وس قال : إذا تبايعتم بالعينة”"؟ وأخذتم
أذناب البقرء وتركتم المهاد ؛ سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتى ترجموا إللدينكم.
فبذا هو إسحاق بن أسيد » سكن مصر » روى عنه هذا الخير حيوة بن شرجح .
قال ابن ألى حاتم : ليس هو بالمششهور . وقال أبو حاتم : لا يشتغل به :5
م١١ - أبو عيد الرحمن الشائى . عنعبادة بن شى . قالالأزدى : كذّاب.
قلت : لعله المصلوب .
١م٠٠ - أبو عبد الرحمن . عن زيد بن أسم . من شيوخ بقيّة الذين
لا يعرفون بخبر منسكر .
١م٠٠ - أبو عبد الرحن الشافعى التكلم . هو أحد بن يحى بن عبد العزيز .
روى عن الوليد بن مسل » وصحب الشافعى » وكان من كبار العلماء » لكنه لحقه
الإدبار فصحب أحمد بن ألى دواد » وصار على رأيه . روى عنه مطيّن » وغيره .
قال أبو ثور : كنا مختلف إلى الشافمى » ومعنا أبو عبد الرحمن وكان يقول لنا :
لا تدفموا إلى أنى عبد ال رمن » يمرض لك ؛ فإنه خطى” ا
م“
م١٠١ أبو عبد الرحمن . عن الأحمش . وعنه جرول بن جنيفل . مجهول 1
[ | بوعبد الرحيم |
م١٠ ل أبو عبد ارحيم ٠ كوق 51 الحا م فى كتاب الإ كليل
ف زمن التابعين .
.)١84- اسمه إسحاق بن أسيد م فى التهذيب كروت ل )١(
(؟) العينئة : أن 3-0 من رجل سالعة 0 أجل مسمى م يشتريها مئة بأقل من
.)4 ١7-5( الثمن الذىباعهابه (النهاية) .(©) فى ل : وقال ابن عبد البر : اسه أحدينعدينيحي
5
سس ارع© سد
[ أبوعبد السلام» أبو عبد الصمد» أ بو عبد العزيز ]
4 - أبو عبد السلام . عن ابنتمر. لا يعرف . قيل اسم ألى عبد السلام
الزيير . وقيل أيوب . حديثه :كان النى صلى الله عليه وسل يعم" ويرخى طرفها من
خلفه وبين يديه ويغرزها خلفه رواه أبو معشر .
الزانته جه ول اللذاو هنين ابرع تلفي 00
هم" ١ - أبو عبد السلام الوحاظى . من مشيخة بقية العوام المجاهيل .
والينامنكن؛
كمم١٠ - أبو عبد الصمد . عن أم الدرداء » قالت : كان أبو الدرداء إذا
حداث تسم . مول .
0م١٠ - أبو عبد المزيز . عن ألى هيرة . وعنه أبو جمرة . جحهول. له ذم
[ أبو عبد الغفار» أبو عبد املك » أو عَدْس ]
مم” أ سمس أبو عبد الغفار الأزدى . عن أنس . وعنه بحى بن أيوب المصرى.
م١٠ - أبو عبن املك »مول آم سكين .: عداده فى ا:تابعين 5 مجهول. عنه
ع 0
| أبى عبيك ) أبو عبيدة |
1 أبو عمبيد . عن أنس بن منلك . قال الاردى : شبة لام
- أو عميدة الناحى . هر بار بن الااسود وام. قد 06
وم ١. - أوعبيدة . عن أنس. رو- عام عد ىقال هو عبد الطوي 9
)لين وق سن لي دان ) ا .
لداءةعهم د
- أبو عبيدة . عن الحسن البصرى . وعنهتمد بن طلحة . قال يحى بن
معين : جهول .
مة١٠ - أبوعبيدة. عن يزيد الرحى . وعنه حمد بن جمير التصى . مجهول .
5 أبو عبيدة . عن سلمان الفارسى . قال : رخصق المن والقراء” - ٠٠١55
. مجهول
٠١17 - أبو عبيدة . عن ألى صخرة . وعنه عمّان بن عبد الرحمن الطرائق.
تجهول .
م١٠ - أبو عبيدة إعو] بن محمد بن عمار بن باسر . وثق . وقال أبو حانم:
منكر اللسرة
قلت : صدوق إن شاء الله . روى عن أبيه» وعن جار بن عبد الله » والر بيع
بنت مُعواَدْ » والوليد بن الوليد . روى عنه ابن إسحاق »© ويعقوب بن الاجشون »
وسعد بن إراهم » وجاعة . وثقه غير واحد .
ه8٠ ل لويد بن الفضيل بنعياض . فيهلين. قالابن الحوزى : ضعيف.
0 ثقه الدارقطبى فلا يلتفت إلىكلام ابن الو ا
[ أو عتبة» أبو عمان ]
2ه أبو متبة [ س | » شيخ لسعر . له عن عائشة أو عن رجل عنها.
فيه جهالة .
- أبوعمان بن يزيد . أرسل حديثاً روّاه عنه ابن جريم . لا يدرى
من ذا
ااا اومان سن ] 62" قازائ من الو مشودق ل
ما أعرف روى عنه غير ازهرى .
. فىل : الفراء علووزن سحاب : عار الوحش . (0) ليس فى س )١(
.) إفية سنة بسين مهملة مفتوحة تم نون مشددة ثم تاء التأنيث ( هامش س » والتقريب
وهم ب
©“ أبوعمان الحراسانى . لايمرف. سممعليا . وعنه جمارة ب نأبى حفصة.
- أبو عمان إد »س ءت] . عن أبيه » عن أنس . لا يعرف . قال
ابن الدينى : لم برو عنه غير سلبان التيمى .
قلت : أما المهدى فثقة إمام .
- أبو مان . عن الحسن . شيخ للأوزاعى . لا يعرف .٠
0 - أبو عمان امنكوس | عون ا لا يدرف من هو
وخرج له مسل متابعة . روى عنه معاوية بن صا901 .
07 - أبو عمان الأزدى . عن سعيد بن ألى عروبة . لا يعرف © وأى
مخبر باطل . ظ
١04 - أبو عمان [دءت] الأنصارى. قاضى مرو . عن القاسم بن حمد.
وعنه مبدى بن ميمون » وغيره . لا يكاد يدرى مَنْ هو . وف سمه أقوال : أحدها
تمرو بن سالم . له عن القاسم » عن عائشة مرفوعا '[ :كل مسكر حرامو |" ما
أسكر منه الفرق فلء الكف منه حرام .
- أبوعنان0؟ إد»س|. يقال اسعه سعد . عن أبيه» عنمعقل بنيسار
حديث: أقرءوا «يس» على موتا 5 . لا يعرف أبوه ولا هو » ولاروى عنه سوى
سليان التيمى . ظ
[ أبو المجفاء |
٠ - أبو المتحفاء اكلم | عن | : وه يقال اسعه كم م . وقال
أبو أمد الحا ك: ليس حديثهبالقائم . قال البخارى: فى حديثه نظر . وقال ابنممين:
50
قلت" : بروى ابن سيرين عنه » سمع مر يقول : ل امات الا ,
)١74-1١7( ف التهذيب : قال ابن حبان : يشبه أن يكون حريز بن عمان الرحبى )١(
٠ (؟) ليس فى اس ء (؟) هذه الترجمة ليست فى س
اسمهه رمن نسيب» وقيل نسيببنهرم. وقيلهرمين نصيب. :)١5 فالتهذيب (؟ اسه )4(
سحت أمم د
| أبو العجلان» أ بو العديسء بو عذية |
0١ - أبو المسخلان الحارى إت» ] . عن ابنتمر . مهول .
قلت : روى عنه يدبن أنى عنيّة واخر.
010
2ت أوإاس ين | مدق دعن ا ب حورو دعن 1 سين
بوالعد بس فاء٠عناف صاروىق. و شيع إل .
فيه جهالة . وهذا هو أبو المَدَبّى شيخ ألى المْنيّس . أما :
4 - أبو المَدََّى الآ كير . عن جمر قَبْروى عنه عاصم القارى” »
وعاضم الأحول ,و32 0 ,
4 - أبو عَذية . عن تمر قوله : اللبمعجّ للبم ,الفلام الثقنى - حهول ٠
8 > أبواعذية تن بالحركات -0© عن نافم فى الفسل . قال الدارقطى:
مجهول .
[ أو المذراء» أو عذرة ]
غ١٠ س أبو العذراء د اعفن آم الترداع ءوضنه عون ب هانق" .خمول:
60 س أبو غذزة :]| وك ] اغن عائعة بالا درف اؤقال :ان الدرى +
مجهول .
|[ أو عسوة» أو العش اء]
141 - أبوعروّة عن زناد.ابن فلا خهول.. و كذلكشيخة؛
218 أب الشعراء الدارى [ عو ] :. يقال أثنانة بن مالك -.ويقال عطارة
ابن حار . قال اليخارى : فى حديثه وأسمه وسماعه من أبيه نظ :.
رع مهو ولا من أبوه . انفرد عنه ماد بزسامة . وهذا حديثه:
» امه منيم بن سليمان الأسدى : )١17-1( كممعم. (؟) ف التهذيب )١(
ويقال الأشعرى . < (0) فى ل: وقول الذهبى بالحركات يوثم أن الذى قبله بالسكون . وليس
. وفى هامش (س) نحو ذلك .)4١5-1( كذلك ؛ فإن الأمير ذكرما معا فى ترجمة واحدة
لا لاهم د
أخبرنا أبو العالى الأرقوهى » أخبرنا أبو الفرج الكاتب » أخبر نا هبة الله الماسب »
أنبأنا ابن النقور » أخبرنا عيسى بنالوزير » إملاء » حدثنا أبو القامم البنوى » حدثنا
عبد الأعلى بن ماد التُرسى » وعل” بن الممد » وأبو نصر القار» وكامل بن طلحة »
. وعُبيد الله المَْشى » قالوا : حدثنا حماد بن ساءة » عن ألى الْمُشراء » عن أبيه » قال :
قلت : يا وسول الله » أما تكن الذكاة إلا من اللبة والملق؟ فقال رسول الله صلىالّه
عليه وس : لو طعنت فى نفذها لأَجْرَاً عنك . أخرجه أبوداود عن أحمد بن يونس »
والترمذى عن هناد » وابن ماجة عن ابن أبى شيبة كلاها عن وكيع » والنسانى عن
الدورق ؛ عن ابن مهدى ؟ الثلاثة عر اد . ('[ قال الترمذى : ولا نمرف
لأبى المشراء عن أبيه سواه .
قلت : روى عبد الرحمن بن قبس الزعفراتى عن حماد الم بالإسناد أن وتخول الله
صلى الله عليه وسل سثل عن العتيرة للها .
[ أبو عصام» أبو عصمة ]
08 - أبو عصام [ ق ] . عن أنس بن مالك . هو خالد بن عُبيد
م0© . فأما :
ةبعش أبو عصام |[ دءت» سءم ] . عن أنس الذى بروى عنه - ١
فآخر صدوق . احتج به مسلم . والفرق بينهما يمسر ؛ فالثقة عنده عن أنس ثلاثة
أحاديث » روأها عنه هشام الدستوانى » وشعبة » وعبد الوارث بن سعيد ؛ حديثه فى
» التنفس فى الإناء ثلاثا » يقال : اسمه مامة . وقيل : ها واحد بصرى فانتقل إلى مرو
فأحذ عنه أبو شميلة وابن البازك .والنيداي + حجدليما ان عدى والجدا + وغالن اتن
. عبيد مشهور باسمه » والأخر مشهور بكنيته
انب أب مسفة الرورى: [ نك ]هن انوي الجامع . قد يك ©»
بالاختلاق » ورك حديثه .
. ليس ىه . هف بيك 0 . * (5) دولا )١(
“امم دا
| أبو العطاف » أبو العطوف» أبو عطية ]
٠١5 - أبو المطاف ٠ قال ابن امدينى: ما أعل أحدا روىعنه غير الطرترى.
4 - أبو العطوف . هو المراح بن منهآل . قد 2902 .
٠١6] أبو عطية إدءتء»س]. عن مالك بن الحورث . لايدرى
من هو . روى عنه بديل بن ميسرة . أما :
0855 - أبو عطية الوادمى | خ » ت » د ء س »م ]| صاحب ابن مسعود
فثقة قدرم .
| ابو عفان» أبو عقال» أبو عقبة» أبو عقيل |
: أبو عفان الأموى . عن عبد الرحمن بن أل الرناد . قال البخارى -- ٠١7
مك ادرف
4 - أبو عقآل [د] . اسه هلال0؟ . متهم ارط 01
08 - أبوعقبة [[ت ٠خ ] .عن ابن عمر. وعنه عبد المزز بنالختار .
مجحهول .
. أبو عقيل . عن رجل » عن عائشة . مجهول - ٠
| أبو عكاشة» أبو علقمة |
٠6١ - أبو عكاشة [ق ] . عن رفاعة البحلى . سمع الختار يقول : الساعة
قام جبرائيل من هنا . لا يكاد يعرف . روى عنه أبو ليل .
٠١#» - أبو علقمة الفروى الصغير ٠ هو عبد الله بن هارون بن موسى بن
ألى علقمة الكبير عبد الله بن تمد . حدث عن القعتى وغيره . وعنه ابن صاعد .
فنك اطدرق ٠ قله أبو أحمد الحا كم ٠ وقال ابن ألى حاتم : تك فيه . وأبوه
هارون بن موسى صدوق7© .
(0) 1لموم. (؟) ف اللهذيب (؟15ب١٠7١) : هلال بن زيد البصرى .
(؟) ٠. 8١*54 (4) ف التهذيب (5؟7١). اسمه عبدالل بن هارون بن موسى .
اعمج سمدم
ممغ١٠ ل وأبو علقمة [1م»دءس] الكبير . ثقة . ممع من القمنى 2(
وغيره .
غ"١٠ - أبو علقمة . شيخ كان بجامع الرصافة . قال يحى بن معين : ليس
بشىء .
| أبو على آبو العلاء |
م١٠ - أبو على | د»ءت ] الأبلى . عن الزهرى . روى عنه أخوه يونس
٠ ابن يزيد الأيلى . يحمول .
م١٠ - أبوعل الصَّيقّل . مولى بنى أسد . عن جمفر بن تمام » عن أبيه »
(450] عن المباس فى الأمر بالسواك . وعنه منصور . وقيل / : إن الثورىق روى عنه .
قال أبو على بن السكن وغيره : هو مجهول . ٠
يات ازر انناف | خاح عن اهو او آنانة بكاق «الاسسف +
م4١٠ - أبو العلاء . عن نافم . نمزه ابن حبان » فقال : روى عن نافع
ماليس من حديثه . من ذلك : الصلت بن اجاج ؛ عن ألى العلاء » عن نافع » عن
ابن تمر مرفوعاً :من كفن ميا فإن. له يكل شمرة تصيب كفنه عشر حسنات .
قال ابن حبان : لا يجوز الرواية عنه .
قلت : والظاهى أن هذا حديث موضوع .
| أبوعمار» أبوعمارة ]
م١٠ - آبو جمار . عن أنس . وعنه نافع نيداج و2370 ,
عونت اوغار الأسدق عق انن سيره : عن ان بن زافرة عوول::
اواك اعارة .عون اد 0007
)١( فى ل ١,7-5( ؛) : اسمه زياد بن ميمون - 00 م4
ه668 سدم
[أبو جمر]
وات برع لاعس هن عالق او انلو وول
مع غ١٠ أبو مر . عن الحسن . وعنه إسماعيل بنعبد املك بن أنى الصفيراء .
مجهول .
4 - أبو حمر الحدَلى . عن أنى هميرة . وعنه داود بن ألى هند .
لا يدرى من هو ..
48ح أبو مر [ قءاس] التداق.::وقيل أبو مرو . .عن أو عررة :
تفرد عنه قتادة . له حديث طويل فى عقآب ما نعى الزكاة » رَوَيَْآهِ فى أمالى الدقيق .
45 - أبو تمر النبعى [ ق ] . عن النخمى » عن ألى جُحَيْفة » تفرد عنه
شريك . ٠
. أو عو الفا * عن مكحول . قال الأزدى : متروك - ٠057
0س ابعر اماق ٠ روى عباس عن ابن معين : ضعيف . وقال
الموزحانى : أبو جمر حفص بن سّلمان قد فرغ منه منذ ده .
8 - أبو جمر النزاز [ ت ] دينار بن حمر . قد ذ كر ملينا .
6٠ - أبو تمر النزاز [ ت» ق ] آخر. حفص بنسليان المقرى“الفاضرى.
واهى الحديث . 6 .
6١ - أبو عمر”" |[ ت» ق ] البصرى . عن ابن لميعة . بروى عنه نعم
فى الفتن . أحسبه يضع الحديث . له بلاياء وهوالذىضّفه بحى بن معين .
6 << أبو عمر [س] الدمش . عن عُبيد بن المشخاش . وعنهالسعودى»
وبين للد قال الذار على مارو لك وال اا وا
. كسممه (؟) هذه الترجمة ليدت فى س )١(
. )4١ا-5( (؟) فى ل : هو يد بن موسى بن فشالة
لدائاهمم د
“ه١٠ - أبو عمر الضرير . عن شعبة . طمن فيه عل بن المديبى . قال
الااروطن لهو ع ار ع
١64 - أبو عُمَر الدورى الضرير. شيخ القراء ببغداد . هو حفص بن عمر.
قد كر”؟ . فى حديثه لين . ضمّقه إعضهم .
وقوياا كه 1 وهيى فعنه مودق فال ارسي 110+
- أبو عمر . عن الزهرى . محهول .
067 - أم عمر9" بنت حسان بن زيد . كتب علها أحد بن حنبل »
وأثنى علمها . وأما يحى بن معين فقال : ليست بشىء .
[أبو عمرو]
مه١٠٠ - أبو عمرو بن العلاء المازتى القرى' الإمام » عالم أهل البصرة حجة
فى القراءة . فأما فى الحديث فقل” ما روى . روف عق عاعلتوططة ؛ ومع إمامته
فى القراءة فقيل : كان غير ماهس بسرد . فقال أيوب بن المتوكل : كان لا بحفظ
القران : وقال أب داؤد فى السؤالات : تتدم أبو مرو يصليي فترأ ؛ فإذا زوت»
فأرتجعليه .
ا 6 أو عمرو. حدث عنه السعودى. قال الدارقطنى: متروك .
- أبو تمرواابحلى . يقالاسعه عبيدة [ينعبد الرحمن بنتمر البحلى]0".
حدث عنه حَرَمىّ بن حفص . قال ابن حبان : لاحل الاحتجاج به .
0١ - أبو عمرو إد » ق] بن تمد بن حريث . عن جده » عن ألى هريرة.
رت
65 - أب مرو اليل . عن زاذان .
. وأبو عمرو الدارى . عن:ابن تلان مجهولان - ٠١55+
(0) لككهة. (؟) ليست هذه الترجمة ى س» وحقبا أن تكون فى النساء .
(©) من لإ.
6 -
للكتو ةوقال اداو
8 - أبو عمرو الندى . هو ربشر بن حر'ب
ليس بشىء .
56 - أبو عمرو بن جآس . عن جمزة بن أنى ا ند و
5 - أبوعمرو السدومى إد]» شيخ أنى عام العقدى . يحتمل أنه سعيد
ابن سامة بنأى يا :
/51ة ٠١ - أبو عمرو [س] ٠ عن رجل » عن يعلى بن مرة . لا يدرى مهو .
54 ادح أب فمرقزام | القينا اكول المحوى ساحن الانة .ول كدان
ونشر مها عل اللسان . اسمهإسحاق بنمرار . بروىعن ألى عمرو بن العلاء » ور كَيْن
الشاى » وغيرها . وعنه أمدين حنبل ؛ وساهةبن عاصم » وأبوعبيد » وأمد الدؤْرَق»
وأحمد ثعلب فيا قيل . وهذا غلط ؛ بل بين ثملف وبينه رجل . وقيل : لم يكن شيبانيا
بل أدب شيبة من بنى شيبان فنسب إلمهم .
قال الحطيب : كان من أعلٍ الناس باللغة موثقا فمها دون أشعار العرب ؟ فمن
عمرو ولده » قال : لا جع أى أشغار'الدرب كانع. نينا ومانين قبيلة كان كا عمل
يله كه يتفي مداه لق مشسكه الكر قث
قال ملل : كان مع ألى عمر والشيباى من العل والسماع أض.اف ما ممأنى 1-00
دخل أبو عَمْرو البادية وكتب عن العرب الكثير » وعْمر عمرا طويلا حتى أناف على
التسطيق #"قال #والذق فصن يه عفد عامة النلناء شاه البية +
فال 1 الاعارق +كن ينال له ابو عدر باعي اديز انا الل والفتين 2
وكآن كوا صوؤنا + وفال عد الي اد : كان ألى يلزم مالس ألى عَمرو
ويكتب أماليه .
وقال حنبل: مات سنة عشر ومائتين . قال أعد فى مسنده : سألته عن أخنع
الأسماع . فقال : أوضع . رواها مسل عن أمد ؛ وماله فى مسل سواها. أما :
. ”ا١عغساك)١(
ا رهم د
٠١58 سه 1 عمرو الشيباتى الكوق الآ كر 06 صاحب ابن مسعود
نامريه مع ب ا 1
8 ا حت وا وهر سباق حدم عياف الاين + انيه درعة:
له عن عقبة بن عامر » وأنى هريرة . وعنه أبنه يحى بن ألى عمرو السئبآتى» وججاعة.
وهو مُقلّ » يقال لحق عمر . وثقه يعقوب الفسوى .
1/اغ٠ - أبوعمرو [س] القاص ا للالى. لايعرف . عن أبيه » عن ألى صريرة:
أفطر الحاجم و الححوم . وعنه سلمانالتيمى ؛ فقا لأ بوأجد الحا ّ : هذاهوو الد أسباط
ابن محمد بن عبد الرحمن القرشى . وكذا قال ابن صاعد .
ع لاا 5 5 97 5
07 - أبوعمرو الندنى [س» ق]. هو بشربن حرب» عن ابن عُمرليْن”"".
[ أو عمران» أو عمرة» أبو عمير ]
ركو انعد رز قاف ارا ل تعر سيت نار 0
4 أبو عمرة |دءس»ق] . عن مولاه إعن]” © زيد بن خالد . ماروى
عنه سوى تمد بن بحى بن حَبان .
٠ أبو عمرة إد|. عن أبيه » وله صحبة : للفرسسسبمان . وعنهالمسعودى»
والحاوة
٠ أبو عُمير بن مد . ا ل ا
بع اعد أب وغييد ميا 2
٠١074 - أبو عمير [دءس»ءق] بن أنس بن مالك . عن عمومة
له فى بوت العيد بعد الزوال وصلاة الميد من الند . لا يعرف إلا مهذا ويحديث آخر.
تفرد عنه أب بشر © قال ابن القطان : ل تثبت عدالته 3 وصمح حديثه ابن المنذر 3
وابن حَرْم » وغيرها ؛ فذلك توثيق له . فالله أعلم .
(0)01 5لا ١ا. (؟) تقدم قريبا فى صفحة / ه ه. (؟) عدولا .
0( ليس فى س .
سد ةمهم سدم
لاع ١١ مداو قمر ادن مير . حدثنادينار » عن أنس أنه طر ح منديلا
فى النار فاييض فسألناه فقال : إن النار لا تحرق شيئا مسسّته يد النى صلى اللعليه وسلم
رواه أبوعلىين شاذان عن عبد الرحمن بن نصر الشاعى عن هذا . زوعة]
| أبوالمنبس ]
كلايد ابو ادر جتن قولية وامووعنه ان ا د معو 1 اباي
اك ند ابو المسين إدا الكوق الا كز فل يسم . وقيل هو عبد الله بن
مروان . له عن ألى الشعثاء . وعنه شعبة .
قال أبوغاع ,شيع لا كن وعد غنه أيضا فسن ٠ وروك له أبو دأو
عن ألى الشعثاء » عن ابن عباس : جعل النى صلى الله عليه وسل فداء أهل
يدر أريمائة .
1١58 - وأبوالعنيس الثقق . عن أبيه؛ وعبد الله بن عَمرو . وعنه عبد الملك
اب غمير 6 وعمرحن ذه توجاعة "انيه زه فيد اله إن قازنية :
عد توا بر الت التكوق لاد الامش سيدق كدو ون أبن
وعنه عبد الواحد بن زياد وغيره» مقلّ .
4 ا حووا شين الى الكوق الأوسطا > عترة فو افع عن
ألى وائل » والشعى . وعنه وكيع » وجعفر بن عون صا .
:اح وابو العسن دا الندوى:الكوق عن الا" أفى مسل » والقاسم
ابن حمد » وألى العد يس بالاغته شعنة © ومن > وأواعوانة , كال زر ين كر
عوترق لا اتنمة الخازقة بت بي
)١( كال!ا:؛. (؟) ؟عوهوهل.
ءام د
[ أبو الموام» أبو عون» أبو عياض ]|
5م١٠ _ أبو المُوام | د » ق ] المزار : عن ألى عمان البدى . هو فائد
ابن كيسان7" ,
»مغ ٠١ أبو الموام |عو] القطان . عن قتادة. عمران بن دَاوّر ٠
م١٠ أبو العوام الدوسى . حدث عنه نوح بن قيس . بجهول . له ثىء
عن ألى در .
هم ٠١ - أبو عون بن ألى ر كبة . عن غيلان بن جرير . يجمول ٠
٠١٠ أبو العياش . عن سعيد بن السيب ٠ وعنه الحارث بن ألى ذباب:
عهول.:
| أبوعياض » أبو العيال» أ بو عيسى » أبو غالب ]
83ت ابو عياض [ .دعاس ]عن ابةاستعرد + وعبد ارحن: بن ْ
الحارث . تفرد به قتأدة » عن عبد ربه » عنه .
. أبو العيآل . حدث عنه جمرو بن الحارث . تجهول - ٠9
. أبو عيسى . عن ابن مسعود . تجهول ٠١49#
220 أبو عيسى الحراسانى [ د ] . عن الضحاك مرسلا : نعى أن يخرج
يوم الميد بسلاح . قال ابن القطان : لا يعرف حاله .
قلت : ذا ثقة . روى عنه حيوة بن شرب © وسعيد بن أبى أيوب » وابن لهيعة »
وجاعة . سكن مصر » ووثقه ابن حبان .
موغ 6 - أبو غالل [دءعتءق] صاحب أنى أمامة: حزور. 0
سعيد بن الحرّوّر . وقيل نافع . فيه ثىء ٠
5 9 أبو غالب | ق | . عن ألى سعيد . وعنه ثابت بن حمد . فيه جهالة ٠
(لمع. 9 . (9)١55-1؟.
ل "م سا
لاقع ١٠١ سل أبو غالل . عن ابن تمر ٠. وعنه فسان فر ا ا
و مشل . قال ابن معين : لا أعرفه .
هو ٠١ > أبو النسن إس] . هو ثابت بن قيس217. صويلح . قال أبو داود :
اليس حديثه بذاك .
قةغ٠ ١ سم أبو غطفان . ع ن ألى هصيرة لا 'يدرى من هو . قال الدارقطبى :
جهول . والظاهي أنه أبو غطفان ابن طريف الى » وماذا بالمجهول 3 واه غين
٠. .واحد
[ أبو غطيف» أبو فاطمة |
١٠6 ل الي
لكل صلاة . وعنه الإفريق فقط ٠ قال البخارى ى :لم يتابع عليه
قلت : والإفريق عبداا رحمن ضعيف .
الف او ع له
6 - وأبو فاطمة ٠ عن ابن سير.ن بجهولان .
1
(٠١6.# هس أيو رؤراس المبدى [(سءد]. عن تمر . لا .غرف + رو عنه
أو تقزر تخويت 00 من نفسه صل الله عليه وس .
٠ - أبو الفرج » مولى لعمر بن عبد المزيز . حدّث بالرتىّ . قال
ل : كان يكذب .
)١( لكك .
)4 نازملا_ 550
داع ع ع
سيف واف اهو ةلقع له الفماث ٠
1 واثكرزه بو وزارع ا الفصيل, |
١ 0 ١ 5
ه٠6٠٠ - أبنو فروّة أخزرى ا
5٠6١ل سد 55 فَردَّة 507 خلاد . ال . وقيل : عن 0 مريم » عن
أبى خلاد » قال رسول الله «.لى الله عليه وسل : إذا رأيم الرجل قد أعملى زهدا
فى الدنيا وقلة منماق فاقتريوأ منه » وإنه يلق المكة ٠ تفراد هذا حى بن سعيد بن
ان عن ألى ة, فروَة » وهو أسدْررى . وأ
607١ل د أبو ا . عن عل . وعنه عاصم الأحول. ليّنهالببخارى.
م١6١٠ - أيوالفضل . ء
الحديث .
و٠6١٠ ب أبو الفضز ادا أوآبوا لتقي الاهار م ٠ عن مس بن ألى 0
ماه
عن أبيه فى النداء بالصلاة . لا يدرى من عدا
ادكه ١ له م اد 5 1 0
5 ١أه6١٠١٠ رت أو الفضن 2 2 58 عمر 1 يه مركب . وقيل إن الفضل 5 فشر 3
عنه يونس بن خباب .
ألم - الاين 231000
- وأبو الفضل . عن سنان بن أى منصور مجهولان .
500 ا بن مالك ؟
)1ت وابو الفضل .عن غيد الله ين مودت كذلك :
٠ - أيو الفضل الدق: هخ ل وعنه بزيد بن هارون. لاأعرفه.
وخيره منكر .
0 - ابو انسل واعق اعد بنع و
. 4507-4 نزيد بن سنان مم فى )١(
» ىه : وأما . وف التهذيب : فرق بينهما ابن حبان » وهو مقتضى صنيع البرار )١(
ونال : لا يعرف اسم ولا حاله ولكن وقم فارع البخارى فى هذا الحديث عن أبىفروة المزرى
فبو يزيد بن سنان (9051). (9)ل : العنبرى. (4) ليس ىس ء
ا إن يدن
ها عل
4
قلت 5 لقمة لمحناضث مص
9
00 د 1
الغشث ى شي" سمكاتة الى >
بيه 38
3 3
ا .
مث «<تن عم
0
2
#1 وت 0 00 ٠. 0 1 9 ٠
1 0 ودر كو ل حنى .ما
أن ا 1 1 1
3١15 - أبنو فايوس ادا أ . عبء عو له عمد ألله
أن عناي13؟ البلال :
5 ا 100 21
ه6١ - أب القاس, بن الثلاج ٠ هو عبسل أل
3
ع
(1) ل : غات . (؟) ؟كل!ا؟ة. (*) مللاكهة .
58م
كه ٠١ أبو قتادة الشاى . عن الأوزاعى .
قال يحى بن معين : ليس يشىء » كتبنا عنه » ثم نركناه . ”'[ وله عن عبد الله
ابن جرادة |" .
[ أبو قحذم» أبو قدامة» أبوقرة |
[٠ع] ٠٠69 - أبو قحُذم . قال ابنمعين: ليس بشىء . وقالالدولانى: ليس يثقة/.
7[ وقال سعد بن فياض : أبو قحذم عن أنس بن مالك ]" .
ل أنوقوانةاازمل هم عبد الون بن عر وول 4 وان
بر منكر .
نم1 نت ابو قر الأسدى [ث] ..حدث بي سيدا عن يدايق السين:
مجهول .
قلع :قر تدبضة الع بت يل
[ أبو قبس» أبو كباش» أبو كيشة ]
١٠١6 أبو فنس الدمشت . عن عبادة بن شى . أظنه المصلوب . هالك .
“م6١٠ - أبو قيس الأودى [ خ »عو] . هو عبد الرحمن بن ثروان .
رهد ل ل
64 - أبو كياش [ ت | . عن ألى هريرة . وعنه كدام . لا يعرف .
م6٠ - أبو كبشة الساولى [ خ ] . عن سهل بن الحنظلية . قال عبد الحق :
يجهول . وهذا خطأ » بل الرجل مشهور موئق . روى أيضاً عن ثوبإن » وعبد الله
ابن جمرو بن الماص . رَوَى عنه أبو سلام ممطور » وربيعة القصير » وحسان بن
عطية ؛ وغيرثم . واحتج به البخارى » ولا يعرف أسمه . هو شاى. ومن أقرانه :
٠06 - أبى كبشة السدومى [ د ] . عن ألى مومى الأشعرى . لا يعرف . '
روى عنه عاصم الأحول . ظ
)١( ليس فى سء (؟) ليس فى س» ل . (؟) الامه.
لد هم"م سس
ا و ادم
بخة»] > أب كين الزميلاف :| ونث سن | بتال زه 10© .وقيل عيان +
عن عبد الله بن مرو . ماحدث عنه سوى عبد الله بن الحارث الإ نيدى . وثة
المجلى والنسانى . وكأنه مات فى خلافة عبد اللك .
. أب و كرب [ فى ] الأزدى . عن نافم . لا يعرف - ٠١١
و60١٠ ب وأبو كزز . عن الزهرى كذلك . وقال ابن حبان : أبو كرز
الأذدى بروى عن نافع ماليس من حديثه . روى عنه سماد بن عبد الرحمن .
, ©0922 . أبو و ز الترشى هو عبد الله بن كز - ٠١6٠
أب وكسء أب وكتانة» أبو لبابة» أبو لبيد |
» أبو كسب السعدى [ د ] . شيح من أهل اابلقاء . اسمه أيوب - 0١
وقيل ابن تمد . وقيل ابن سلمان . ما نعلم رَوَى عنه سوى أبى ٠ فقيل ابن موسى
اجاهر 3 لكنه وثقه »؛ فروى عنه عن سلمان بن حبيب » عن ألى أمامة فى حُسن
. الخلق
. الحارى . عن عمان . مجحهول 8 ٠١٠6
٠٠١6# - أبو كنانة [د ]ء عن ألى موسى يحديث : إن من إجلال الله
! كرام ذى الشيبة . رواه عنه زياد بن مخراق . ثقة . وأما هو فليس بالمروف . وقد
زوق هله انها أكااتن ٠ فبذا الحديث حسن .
أو يانه الوراق . مروان. عن عائشة . لا يدرى من هو » والخير
منكر.
١٠١ حدان يه 3445 ] الجهضمى المازة . حدث عنه جرير بن
حازم . ثقة إلا أنه كان يشم عليا
)١( فى التهذيب : اسمه زهير بن الأقر (؟150-11. (0) ك؟سنلا1.
جوم ل
وتان أ لكةه اولان
5 - أبو لتان الحضرى . شابى . حدث عنه معاوية بن صالح . جهول .
٠١١407 - أبو لؤلؤة . أدرك ابن تمر » ورأىعليه جمامة سوداء. وعنه وكيع .
0 ْ
4 - أبو لاس النبدى . عن الحسين رضى الله عنه . لا يعرف .
: ع8 ع
٠٠66 - أبو ليل الكندى [ د » ق ] . عن سويد بن غفلة . ضعفه يحى بن
ع
لتك ١ ده أبو ليل الحراسانى . من أ حكاخة وشهول وا فى ع يكن
نات د اذ 0ه أبو ليل . عن نافع 5 وعنة إسرائيل : لا يدرى من هو . والخير
الذى أنى به موضوع 5
٠٠6 7 ليل. عن 2 . ضعفه أبن معان . 5 قال . وكان هشم روى
عنه لسمدة مرة 4 ويكنيه مره 4 ويقول هرة أبق أسيواق ٠. ومرهة أبو عيكد الحليل 3
1 جي هم ١ ” 0 8 .2 37 َِ ل
شبابة 4 حدثنا أبو ليل عند ألله 0 ملست هاه عن إراهم ا حره 54 عن
اع[ 5 م 3 3
سعيك إل حبيز 3 قال : أشهد أل لعوت اين عأسي تقول : إن القدوت قّ صلاة
4 5 1
الصيبح بدعه ٠.
ع ال 5
#مه6١ ١ ادن أبو 05 5 عن عبيدك ألله رق ألى بكر 5 قال 2 1 له 5 3
ناج أو باجو الوقن | و فى عن اك مسعوة بالا درت
عن
وقال القطاى دكن اطووك يقال البكا رفن حبيك: وليل أو ماحدةه بحددية
فىالثى مع الحنازة ٠ ودوى أبوالاحوص عن ألى يحى ايد عن ألىماجد »
عن ابن مسهود » قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسل: إن الله عفو يحب العفو" .
. ليس فى س. (؟) فى التهذيب (١5-1؟!) : اسمه عائذ بن أضلة )١(
١ 3 2 ا
كوي ون نمكة ألأى |
ٍ إ و ماحدذهم »انو مالاك 1
اس 3
1 1 1 1 0 | 5 ح . 5 5 ا 0
همه وذ د أبوما حذه ا للمبعى | 3 ٠ وؤقن عن قمر رصى الله عنة . 5 العرقا »
5-5
نا
٠.
صر
وعنه العللاء ان عمف ار 3 وحخره مكار © غلامك دحام ولا قصاأ
لح اع 61
و2 اننا / 8
قال عاد سن سامة 3 اا اس أسحاق 4 عن ل 8 سن صف أ 5
0
5 3 . , 5 8 * 6 ا ما
ماجدة السمبعى عن شمر ب مرو عا .. قأل : وهبت خاأأتى غلاما وقلت لما : لا تعاميه
ححاأما . وروأه غيره عن أن أستحاق » فقال : ابن ماحدة 4 وهو نثرة 5 لعرقفاء
50 1 مر 9 5
قال الثورى : قلت ليحى الخار : من أبو ماحدة ؟ قال : طرأ علينا من البعنرة .
ال أمويه عيك الميزت2 “2 قُداح رياه صعيه
عندثم. من طبقة شعبة.
* : 5 5 4
مه٠١٠ - أبو مالك الدمق عدادة فى «اقافخ .. أرسا حديا ٠. وغنة
0
غيل ألله أن دنار . جهول .
3 إبدير مده اه 8 5
إن يتان - 5 لدارى مه شو 6 وعصيره 2
نْ راء
امس
أخرنا أحمد يبن مؤدن 6 وإعاعيل بن الفراء » وعيكد تدهم 5 1-2 6 ؤأنوب
٠. 5 ٠. 0 5 - 5 ا 5 اه ]1
القن أن كر ا د ا وخمد بن على » وبدر بن انجدى » قالوأ : حدثنا
ا 5 56 3 0 عٍِ
للق ل 2 ف هه 220 قف هشيب لولمه ب ألألدات 8 اي 5 ود مذ 9 8 5,
لدالمركم -
ابن يوسف بحلب » وعبد الاطيف بن مد » وأحب بن أنى السعادات » وعلىّ بن
أفىالفخار » وشحمد بن حمد بن السباك ببغداد » وأخيرنا أحمد بنإسحاق السمهروردى»
أخبرنا محمد بن أنى القاسم الطيب » والأحب بن أنى السعادات » وجمر بن بركة .>
وتمد بن إبراهم بن معالى » وسعيد بن ياسين » وصفية بنت عبد الحبار » وآخرون .
قال المسمون كلهم : أخيرنا أبو الفتح بن البطى زاد السكاشغرى فقال : وأخيرنا على"
ابن ,تاج الفراء » قالا : أخمر نا مالك البانياسى » أخير نا أحجد بن الصلت الجير » حدثنا
إبراهم بن عبد الصمد العباسى » إملاء » حدثنا أبو سعيد الأشج » حدثنا أبو خالكد
الأر “.عن بزيد بنسنان » عن ألى البارك ؛ عن عطاء بن ألى رَباح» عن ألسعيد»
الل عر ال اميت ور ا من بالقرآن 2 ن استحل محارمه 1
وأخير ناه بإسناد د الماشعى» أخير نا على بنروزية» أخيرنا أبو الوقت».
أخمرنا 55 » أخيرنا أبو الحسين أحمد بن محمد بن ألى بكر
هو شيخ بقراءفى عليه سنة سبع عشرة وأربمائة » سمعت” أيا العباس عبد الله بن تمد
أبن جعفر الحيانى يقول : معت عبد الرحمن بن ألى حالم يقول : سعدت ألى يقول :
سمعت عمد بن بزيد بن سنان اارهَاوى يقول : سمعت” ألى يقول : سمعت عطاء يقول :
“عمت مجاهدا يقول : ممت سعيد بن المسيب يقول : سمعت صْبَيبا يقول : ممت
رسول الله صلى الله عليه وسلم نقول ما من بالقرا هن ان "غارمة:
أخرجه الترمذى عن مد بن إسماعيل » عن وكيع » عن يزيد بن سنان » عن
أنى اللمبارك » عن صبيب هكذا قال . وهو منقطع . قال الترمذى : ليس إسناده
بالقوى .
قلت : وتمد بن يزيد الذى جود سنده ليس بعمدة كا بيه . وأما الطريق الأول
فلم يخرجوا به فى السّان إلا حديثاً آخر » وهو ما رواه ابن ماجه من حديث ألى خالكد
عن يزيد »عن أبى المبارك » عن عطاء » عن ألى سعيد #حنه اعروا السا كين
فإنى سعمت“ رسول الله صلى الله عليه وس يقول : الهم أي مسكينا ؛وَأَمو كن
دا يوكام سس
2
واحشرفى فى زَمْرَةٍ السا كين . أخبرنا به الشابعخ الذ كورون بإسنادهم إلى ألى سعيد
الأشي » حدثنا أنوخاد . فذكره . فأنو البارك لا تقوم به حجة للمهالته .
[ أبو التى» أبو مجاشم » أبو عجاهد ]
ه١٠ - أبوالثنى. شيخ . قال ابن حبان : لانجوز الرواية عنهإلا للاعتبار.
روّى عبد الله بن نافع الصائغ » حدثنا أبو المثنى » عن هشام بن عرروة » عن عائشة )
عن النى صلى الله عليدوسل » قال : ما عمل ابن آدم مِنْ عمل نومالنحر أحب إلى اله
من هراقة دم... الخدت
٠ - أبو الثنى المهنى رت|. عن أ لسعيد . وعنه أ:وببن حبيب الزهرى
وغيره . قال ابن اللدينى : مجهول وقال ابن معين : ثقة / . [كمع]
- أبو المثنى انم اعى إتءق|] . هو سلمان بن يزيد . 0
4س أبو "اشع . حدث عنه أبو بكر بن أنى مريم . ا
6 - أبو بحاهد . هو عبد اللهبن كيسان7؟ . من الضعفاء .
اليب لوقه
» أبو الور ا عن أنى هيرة . وعنه عبد الواحد الثققى ٠55
وعبد الله . شيخ لشعية : إن نعلسيف أن هريرة كانمن قر عم" النئ صل الله ٠
عليه وس يقول انام اعدو تدارا أذ ان لا اع يمار
١617 - أبو محمد القرشى . عن إسرائيل ٠ وعنه حمد بن جهيم بر باطل
فلا يدرى من هو .
4 - أبو تمد بن تمرو [د] بن حُريث. عن جده. لايتحرر حلا ولااسمه.
تفرد عنه إسماعيل بن أمية .
ا 0 كحمية و زم جدما رع ةلس ون اوقل اث
عن المبزان .
لد و/ام ند
_ أبو مد الكوف . عن ابن النكدر. وعنه زيد بنالحباب مخبر باطل.
٠66 أبو تمد الفر'غانى .عن حار بن عبداكه وعنة أبواطازت:؛ عهول:
قلت : ومن أبو الاو نا
الاه١٠ أبوجمد» مولى قريش . عن عباد بن الرييع . وعنه هُشيم . مجهول .
عم اي أن قد التسرى حك عن أنى أيوب . لا يعرف .
#لاه ٠١ 9 أيو تمد . شيخ بصرى . عن حُمدبن على . مجهول .
. عن نعم بن أنى هند كذلك ٠ أبو تمد البصرى - ١٠64
ه١١ أبو تمد . عن الحسن البصرى . حدث عنه جرير كذلك .
ه١٠ أبو حمد . عن أنى كنانة كذلك .
٠677 أبوحمد | ق » ت|» مولى تمر . عنه . عن بعض التابعين . تفرد عنه
الدواء عوشي
٠١7 أبو تمد الحراساتى . حدث عنه أبو عبد الرحمن المقرى” - كذلك.
3 أبو محمد الثقنى . عن أنس بن مالك . قال أبو الفح الأزدى ٠١9
.. يكل خديثه
١6 أبو تمد العشرى.هو الحسين بنممد7؟ بن أفىمعشر صاحبو كيع.
١ - أبو ممد . عن عائثئة . كان النى صلى اللهعليه وسل لا يقعد فى بيت
1 7
مظلم حتى يسّاء له السراج . رواه إبراهيم بن تعاس » عن يحى القطان » عن سفيان»
عن حابر الحعفى » عنه 5
قال ابن حبانو حار : قدتبرأنا من بدته . وأبو حمدهذا لا يجوز الاحتجاج به .
9س أبوتمد الشائى. روى حديثاعن بءض التابمين منكرا . قال الأزدى:
كدان
#مه١٠ أبو ممد الهذلى . عن على . لا يعرف
. )495( 5-لا4ةه ء وق ل : وهو أيو منشر اللسندى )١(
ؤكام د
| أبو الخارق» أبو الختار» أبو مخنف ]|
غ٠١٠ ل أبو الخارق | ت أ ٠ عن ابن عمر . لا يعرف ٠ روى عنه الفضل
0 : ليس ععروف . والصواب بدله عه ن أن تحلان ا
ابنءزيد القالى. إقال 0
مم١٠ - أب الختار ١ الى الكو [ تأ ٠ يقال سعد » عن شري القاضى »
وغيره. وعنة مزه ازيات» وشرات .
قال أن الكاين ؛#الآاعرف:وقال أنه رعة : لا أعرفه .
عط 0-5 -
ا ١ أم ع | ا
4 أ 1 ا
فو لش لل »ا مذلة » أن لحكاهد ,|
2
م 2 0 ِ ع امسا هت
لاحرهة ١١ ع إن ع وم وق ناه 0 1
كرة ١ ٠١ أنو عنس . عن الس كن مالأت ٠. يا ارق من هو ٠.
# عو 2 ص ما
وتيا قد ٠ 1 اس دوا من أك 6 مهاج لالسيه 5 أ فى د قنك سعد 5 أن اهل
ع
|| ألء 5 0 / ا
لذ كل جات نس نمه 0 1 مد وى عان 3 لئةسوق أل ماهد
0
1 عر م ]م 1 1 0 5 4
قارة ٠١ سس أ مدرك . قأل الدأرقط : متروك .
٠١٠ - أبو مرحوم الأرطباق. عن زيد بنأسل. هو عبدالرحم بن كردء0
5و٠ - أبوممزوق التي 60 إد » ق] ١ عن ألى غالب . قال ابن حبان :
لا يجوز الاحتتحاج عا اتفرد به .
مسعر »عن أ العنيس »؛ عن 000 » عن أنى صزوق دعن ان غالل »
عن ألى أمامة » قال : خر ج علينا رسول الله صل لله عليه وس متوكتا عا على عصا »
)١1( ليس فى س 2٠. (؟) ف النهذيب : وعن الفضل بن بزيد العالى . صوابه أبو العجلان
الخاربى (5-1؟5) . (©) ةف )بشع الم وكسر المبملة » وتشديد اللام
( التقريب ). (ه) 05-5 5. (5) فوقها « كذا » فى س
سس لا/اهم ده
فقمنا إليه . فقال : لا تقوموا كا تقوم الأعاج, بمضها لبعض . فاشتهينا أن يدعو لناء
فقال: اللي افقو نا وارعاء» وار قن مناه وق متا واذ شقان ليها و ماهو الثارة
وأصاح لنا شأننا كله » فكأنا اشتبينا أن يزيدنا » فقال : قد جعت“ لم الأمس .
موا عرو نات و عه عضي واد لمعن اماي قو بر فده
عن و كيع »؛ عن مسعر » عن ألى مرزوق » عن ألى العد بس » عن ألى أمامة .
وهذا غلط و بيط . وفى بعض النسخ عن ألى وائل دل عن ألى العد بس :
؟وه١٠ س أبو مرزوق التجيى المرى [دءت] . عن نص الصنماى +
عن فضالة . وقيل : عن فضالة نفسه . وعنه بزيد بن ألى حبيب » وجعفر بن ربيعة »
وجاعة . وثقه العجلى » وابن حبان » فيقال: اسم" هذا حبيب بن الشهيد » وكان فقمها
مفتيا ذكرته للتمييز .
[ أبو مروان» أبو مريم ]
و١٠ - أبو مروان العماتى | ق | . هو محمد بن عمان .
وه شأ روسروان | من إن واللسطا قال التباى © لبي الدروك +
وقد روى عطاء بن أبى مروان عن مومى بن عقبة عنه .
هوه - أبو مر الأنصارى . قال الحوزحاتى : ساقط .
قلت : هو عبد النفار بن القاسي"؟ . أما :
٠٠695 - أبو ميم الأنصارى [ يخ » دءت ] . ويقال الحضرى القناديل
قي جامع دمشق . وقيل مص » وقبل مولى أبىهيرة . وقيل ثم ثلانتهم.
قال ابن ألى حاتم : اسمه عبد الرحن بن ماعن . أدرك علياً » وروى عن أبى
هرزة » وحار . وعنه حى بن ألى تمرو الشيبانى» ومعاوية بن صالح » وحرِيز بن
عمان » وصفوان بن عمرو . قال أحد بن حنبل : رأيت أهل بلده يحسنون الثناء عليه »
ويزحمون أنه كان قيْم ممسجدهم . وقال المحلى : ثقة .
(5) عك-540.
يام لد
67 > أبو مريم الثقق الدائنى | د » ص ] » ويقال : كو ٠ عن على ع
وعار . وعنه تعيم بن حكم » وأخوه عبد املك بن حكم ٠ قال النساتى :1 بومريم
قيس الحنق ثقة . وقال أبو حاتم : أبو مريم الاق الدائبى قبس ٠ وقيل ها اثنان .
وقيل : اأرأوى عن عار لم بصم حديثه .
[ أبو مزاح » أبو مزرد» أبو مسافم ]
654 - أبو مراحم [ت | . عن ألى هريرة رضى الله عنه . تركه الدارقطنى .
عنه حى بن ألى كثير .
ووه٠ أ, ا ٠ والد معاوية . عن أنى هريرة ٠ تفرد عنه ولله . أب
عبد امن أخو ألى اباب سعيد بن يسار .
6 -] بو مسافم . شيخ تفرد عنه أبو إسحاق . قال على : حهول .
اس بيد 0
الماح ابو سكو دن دين جاده لا فرق |
15 أو سر 3 بج لعا .بن غيلان ٠ شاى . لا يعرف .
نيذه وح ابو سكق 2 عن إسماعيل بن نشيط 70
1 أبو مسل البجلى [ د ] . عن زيد بن أرق . لا يُمرف .
- أبو مسلٍ المُبدى [ق ]. عن سلان . لايعرف . وعنه أبو شرح .
5 - أبو مسل [ خت ] قائد الأعمش . عُبِيد اللّم0» .
أبو مصعبء أبوالمصى]
5 حر معن السارى: لدان وهو 10 رن و
-] بو الصفى . عن عبد ار حمن بن ألى ليل هولب وعية سيق
ابن أبى هلال / . لهذا
١4+ 6 8 عبيد الله بن سعيد (هامشس) )١(
2 حملت ين
[ أبو مطرء أبو الطوس» أبو مطيع |
الوا نانك امفرباد وفوا ليه
حجاج بن أرطاة .
٠٠٠ - أبو مَطَر الحهنى . عن على . وعنه مختار . مول .
500 5
٠٠9 - أبو المطوس | عو ]| . عن أبيه . اسه يزيد بن مطوس . ضعف ٠.
5
ها
3
نا
4
59
5
مااع
روّى عنه حبييب بن ألى ثابت . تفرد بحديثه عن أبيه عن ألى هيرة رفعه : دن
افطن يونا عن زمضان “بد انقديق .ولا عرف لالهو ولا أبوه::
- أبو مطيع [س] الأنصارى . عداده فى التابمين ٠ لا يرف ٠
حيه ى المول عن أن سيد
٠1 - أبو مُطيع البلخى . اسمه الحكر يو الله
| أبو معاذء أبو معانق |
: أبو مُعاذ البلخى9؟ . روى عن معاوية بن صالح » عن ابن معين - ٠6
. 00 شعيف
. أبو معاذ . هو سليان بن أرقم . عن يحى بن ألى كثير » وغيره - ٠٠6
ل"
يل - أيومعاذ والصحيح أبومعان بصرى . لايعرف ٠ له عن أنس .
ويه معنن الصف لور واامويحي الطرنه ٠
97ؤه١ؤ - أبو بُعانق أو ابن معانق . عرى ألى مالك الأشعرى . قال
(1) كسغلاه. 9؟)ل : البجلى (نحريف) . (*) فى ل : وأبو معاذ هذا
سم خالد بن سايمان. وقدا ص : 5815-4 . (4:) +5 كل.
4 - 1
5 3 «
7 ا 11م . امار ) 2-0-5056 :0 .
١514 - أبو معاوية الشرر . أحد الاعة الاأعلام أأثقات؛ . لم بتعرض إليه
٠ 1 2 0 : :
الشيخان . وقد أشمور عئف الغلو أى تلو الل: شيم . ؤروق عباس عن أن معان قال 0
روى أبو معاوية عن عبيد الله أحاديث مذا ثر . وقال العحل : ثقة رى الإرحاء.
9 5 .ا اشام شه 0ه حا 2
وقال يعقوب بن شية : 4 أرعا دام ن؛ وكن نرى الإرحاء » بم قال : يقال إن و فيعا
0 - أو العطل . عق ابن ابه م.م . وعنه خمد بن شعيب بن شابور.
.
ه؟ه١٠ - أبو العلى الأزرى . تفرد ات وش 1ك
)١( هو بوسفا دن بر ابد 57 ص ق -هة
(؟) هذه الترجة أيست فق س . (ع9) 5؟و.
سبا/اهم دا
[ أبو معقل» أبو الليح » أبو معمر ]
٠ - أبوممقل إد » ق] . عن أنس ف المسحعلى العامة * لا يعرف * روّى
عنه عبد المزيز الأنصارى .
فد ©“ أو الليح المذل. عن ألى صالح السمان . وعنه مروان بن معاوية.
خرج له الحا ك فى المستدرك فى كتاب الدعاء » واعترف أنه فى عداد الجهولين ٠
4 - أبو معمر . عن أنس . قال ابن حيان : لايحل ذ كره إلا للقدح فيه؛
لعله عباد بنعبد الصمد . روى جمد بن أنى هانى” قال هنا أ مر عن أن
عن النى صل الله عليه وسل » قال : من أحبّ الله فليْحبّبى » ومن أحبنى فليحب
أسمانى » ومن أحب أصحانى فليحب” القرآن » ومن أحب القرآن فايحب الساجد »
فإنها أفنية الله ... الحديث ٠
أو معن » أبو المثيرة» أبو الغلس ]
جه تأرو مت الأبزا, عن 90 د لايفرق من هو .
٠٠# - أبو الغيرة | ق ]. عن ابن عباس فى ذم البدعة عله أ ودر اله
لا يعرفان .٠
٠١+ - أبو المفيرة القواس . عن عبد الله بن مرو . ذ كره سلمان التيعى
وليّنه . وقال ابن الدينى : لا أعلم أحداً وى عنة غير عوق .
م١٠ - أبو الغيرة البحلى . وقيل الخارنى . عداذه فى التابعين . لايعرف
له فى ذرب اللسان . ا
.1 - أل القلت عن ابنأنى نجيح . لا يعرف » ولاهو بححة . تفردعنه
انق 2 شال اسه مون + وقيل مين +
اللسسسسسسية
. بياض فى الأصول كلها )١1(
ا بال/ام دس
[ أبو مقاتل» أبو المقدام» أبو مكين ]
4 - أبو مقائل السمرقندى »أحد ااتانى . اسمه حفص بن سل .
00
8 - أبو القدام [ت »؛ ق] . عن عمد بن كب . هو هشام9؟ بن زياد
تالف .
55 1حدابو مكق |د بىياة دفن إياس بن الحارث . هو نوح
. 002
ابن ربيعة . مر ٠.
ات أنو التدر ٠ تابعى ) 0 حديثاً. لايدرى من هو .
3
- أبوالنذر [د » س » ق]. عن مولاه نر . لايرف . وعنه إسحاق
ابن عبد الله بن أنى طاحة .
: أبو منصور العبادانى . وهاه 3 الفتعم الأزدى - ٠588
7056 أبومظور | د ]1 عو عه :تعن عام الرآم :2 لا يعرف وعنة
ابن إسحاق .
| أبو منيسء بو المباجر » أبو مبرية ]
دا ومين: اريا عدا لابعرف . رَوى بقيةعنمسل بن زياد عنه .
45 - أبو الهاجر [س » ت] . حدث عنه أبو قلابة الجرى . لا يعرف .
٠٠58 - أبو المهاجر ار ٠ عن ميمون بن مهران . ذعفه أبو جام . اسه
4 7
ها
)١( كسلامه. (؟) غعمذ؟. (؟) ع سلالا؟.
(4) فى التهذيب : اسم سالم بن عبد الله بن أى المباجر الحزرى .
ام _المزان »+ )
الام ب
[ أبوالمهزم » أبو المباب ]
7 وال اسيك ق] . هو بزيد بن سفيان .
5 - أبو اليلب [ق ] . هو مُطرح بن يزيد©2. واو.
[ أبو الوال» أبو الموزع » أبو موسى ]
7 - أبو الموال ؛
4 - وأبوالورع. عن على لايعرفان7©.
٠48 - أبو مومى الحلالى | د ] . عن أبيه . وعنه سلمان بن المغيرة
تجهول .
6 - أبو موسى | د ] . عن ألى مريم ؛ عن ألى هربرة . لا يعرف
0
ل
وعنه معاوية بن صالح .
. عن ابن عباس . وعنه مومى بن الغيرة ٠ أبو موسى لعفاو - ٠١6١
ةد ا ته أبن مومى: عن على رضى الله عنه . حدث عنه رمح . مجهول .
: أبو مونى |[دءت»س | . عن وهب بن منبّه » عن ابنعباس - ٠67
من اتبع الصيد غفل . ”* شيخ عأنى >هل . وماروى عنه غير الثورى » ولعله إسرائيل
ابن موسى » وإلارفهو 08
64 - أبو موسى الحذاء [ س ]. عن عبد الله بن مرو فى صلاة القاعد .
لا يمرف . تفرد به حَبيب بن ألى ثابت » واعله عبد الله بن باباه ؛ فإن الأعمش شماه
عن حبيب عنه » ثم قال بعدّه صاحب المهذيب :
٠. أبوموسى الحذاء الى . له عن عبد الله بنعمرو . واسمه صبِهبٍ - ٠
. وعنه عمرو بندينار
يلق 3 هن الأول بها نظن ل ونه تقر هذ بو يكو عد :
.1١74)5( .455-409( (*)س :لا يعرفا.
(4) فى التهذيب (١01-1؟) : يحتمل أن يكون هذا الذى قبله .
لا ءش/ام دا
| أبوالؤمنء أوسون» أوعييونة |
٠6 - أبوالؤمّن7" الواثئلى7". وقيل أبو الؤص- براء .لا يعرف . له عن
على قصة ذى الثدئية . وعنه سويد بن عبيد فقط . خرج له النسانى فى مسند على .
]489[ ./ أبو ميمون [ س]. عن رافع بن حَدٍيج. لا يُمرف » قله النسائى - ٠١587
064 - أبو ميمونة . عن ألى هيرة . وعنه قتادة . قال الدارقطنى :
مجهول » يترك .
| أبن اقتركء أب لصرء أبوانصيرة ]
حو زح أزو زاشرة .الآ عرف :
5 - أبو لصر. عن ألى دوق منْ هو. روى عنه الأعمش
خبر لودليم صاحبم بحبل لبط . أما :
م٠ - أبونصر [ س ] . عن ألى ترزة . وعنه عمرو بن مرة فبو ميد
ابن هلال . وقد قيل : إنه هو الذى قبله » فإن خبر « لو دليتم » قد رواه محاضر بن
الموَررّع عن الأعمش عن عمرو بن مرة » عن ألى نصر » عن ألى ذر ؛ والأحمش
فدلس .
559 1 ح أبو نض + هن غل: فى القارن يسمى اسعيان .. لا يدرى من هو .
روى له الدارقطنى . ا
#كاء اك أو تمر املال | | معن وعاد بن يوقت كدلاكه..
4 - أبو نصر [ خ »ات ] الأسدى . عن ابن عباس كذلك . قال
البخارى : لم يعرف سماعه من ابن عباس .
8ح اير تخ الولسل [دعت] عرسي بقيد 0 عن اله
وألى رَحاء العطاردى » وجاعة . وعنه عمان بن واقد » وهّشم » ويزيد بن هارون .
)١( بتشديد اليم الثانية بعد امهمزة وض الأولى ( الحلاصة ). (؟) ف التهذيب : الوابل
(؟) نصيرة يضم النون (هامش س) . (4) تقدم فى 4ه .31١
00 ا
ونه أحمدُ » وقال ابن معين : صالح . وقال الأزدى : ضعيف » وأشار الترمذى
إللينة + هق الاستتفارء 7[ وستّفه الدارقظى ق غلل مشيقد الضديق ]©
[ أبو نضرةء أبو نعامة |
كن حأ دز ادق هر مدن بن مالك 9
557١ل - أبو انضرة . شييخ اد بن سلمة . قال ابن معين : اسه زيد .
قلت : لا يعرف .
٠١4 - أبو تعامة الأسدى . شيخ للحسن بن صالح . لا يعرف .
6ك ارو ثنامة الفدو عه فيو رو ل ع لا
هه 1 ح أبو ثامة ٠ شيخ لأى جَهْهم - كذلك .
إ/اك١٠ - أبو لعامة السعدى . عبد ربه .
[ أبو النعمان» أبو نعيم ]
١٠١ - أبو الثمان [ د » ت] ٠ عن أنى وقاص . وعنه على" بن عبد الأعلى
الثعلى . محهول » قاله الترمذى .
م٠١ س أبو التمان الأنصارى . عن عشام بن عُرْوَة [ أتى |40 بعنا كير .
قال ابن حبان : لا يجوز الاحتحاج به بحال .
دين أن السترئ ؛ حدثنا روّاد بن الجراح » حدثنا أبو النمإن » عن هشام
ابن عروّة » عن أبيه » عن عائشة مرفوعا : من رابط ثلاث ليال سرد فقد أدرك
رباط سنة .
- أبو نعم . عن تمد بن زياد . وعنه مندل بن على" . حهول ٠
. أبو نعم النخمى . هو عبد الرمن بن هائى' - ١٠
3 / : د ا(ه6)
مال - أبو نعم الطحان . هر ضرار بن صرد :
ال ل ا شب يكين (4) ليس فى سء
(ه) 571" .
إؤارم د
[ أبو نمشل» أبو نواس » أبو النيل ]
بالإاذات أبن مفو امن أن أوائل اوهته المعودق لا بتر
٠ - أبو نوأس » الشاعر الفلق. هو الحسن بنهانى” » شعره فى الذروة»
ولكن فسقه ظاضص 5 واضح ؛ فليس أهلرأن وى عنه. له رواية عن
ماد بن سامة وغيره . توق سنة نيف وتسعين ومائة .
تر 3 0 م م 60
اكاك ١ ١ ت أبو اليل +روى عن جمر بن عبد العزيز . لا يدرى من هو .
| أبو هارون» ام هاثم ]
- أبو هارون البرِينى . عن عبد الله بن يوسف التتيسى بخبر باطل
[ هو انه |60 4
4هءل - أبوهارون . عن أنى وهب الكلاعى ٠ وعنه الوليد بن مسل .
عرف
. 29“ . اسمه جمارة بن جُوين ٠ ] أبو هارون المَبْدى [ت » ق - ٠١545
؟هه١٠ - أبو هارون . عن الحكم بنعتيبة . واء . نكر فيه . وهو شاى ,
قال اللوزعاق #ساقط :
4 - أبو هاشم [د] . عن ابن مه ألى هيرة . لا يعرف ,
مك١٠ - أبو هاشم الزعفرانى [ د ] . قال البخارى : فيه نظر . روّى عن
ابن سيرين ؛ والحسن . قال ابن معين : ثثقة . وقال أبو حالم : ما أرى بحديثه بأسا .
بروى عنه أبو الوليد الطيالسى وغيره . هو كمار22 . أما :
0 أبوهائمالرمّانى الواسطلى [ع]- فهو ربحى بن دينار » أحد الثقات.
تأبعى صغير .
ه١٠ > وأبو هاشم الكو تابمى . اسمه قاسم بن كثير . صالم الأمر .
0 ليس فى س . لك )١(
. 1١552 (9؟) فى النهذيب : اسمه عمار بن عمارة البصرى. وقد تقدم
سايم به
همده١٠ - وأبوهائم الى [ عو ] . إمماعيل بن كثير . صدوق . له عن
التابعين .
[ أبو هائى*» أبو هدبة» أبو هرمز]
. أبو هانى' ذكره هكذا ابن معين » وقال : ضعيف - ٠٠4
. أبو هُدبَة . هو إراهم بن هلابة - ٠٠٠
أبو تصرص . عن أنس . هو نافع . لينه ابن معين . لحقه سعدويه - 5 |
الواسطى . ظ
[الوعورة ازسات رجانه املك
ْ امد ويد ار تر روم كمون وناب اللع اراق الاعرف»
٠٠# - أبو هشام القناد .كان يتبع الحسين . حدث عن هكامل بن طلحة ٠
لاليمرف » وخبره منسكر . أخبرنا أجمد بن هبة اله » أخبرنا عبد المزيز © بن مد .
إعازة » أخيرنا عيم » أخبرنا الكنحروذى » أخبرنا أبو جمرو الحيرى » حدثنا
أبو يعلى الموصلى » حدثنا كامل » حدثنا أيوهشام القناد » عن الحسين بن على برذمه
إلى النى صلى الله عليه وسل قال : الغبُون لا مأجور ولا مود .
٠١4 - أبو هشام . عن ألى معاذ . محهول كشيخه . حدث عنه سهل بن
عمان المسكرى .
. أبو هشام الرفاتى . هو تمد بن بزيد9؟ - ٠٠56
خؤة١؟ - أبو هفان الشاعى . حدث عن الأسصمعى يخير منكر . قال ابن
الحوزى : لا يمول عليه .
»ه١٠ - أبو هلال الثعلى”؟ . عن ابن عباس . وعنه أبو إسحاق ٠
لا يعرف » وذكره البخارى فى الضعفاء وسمّاه تميرا » وقال : لا يتابع على حديثه .
)١( ىس : عبد المعز . (؟) 58-4 . () قال الدولابى : أبو هلال عمر بن عم
ويقال التغلى (هامش ل).
سد يرهم د
[ أبوهام» أبو ممدان» أبو هند]
. أبو هام البصرى . حك عنه الأوزاى . قال أ ع : لايمرف - ٠54
: هو قاسم بن مبرام2"7. قاضى هيت . قال ابن عدى ٠ أبو مدان - ٠١55
كدان
. -س أبو كمس ان 0" بن هارون. بيضله . قال بحى بن معين : كذاب ٠
١ - أبو هند الصديق |[ ق ] .عن نافع مولى ابن حمر . لا يدرى من
هو. وعنه أبو خالد الدالاتى
6 - أبو هد البحلى | دءس | . عن معاوية . لايمرف . لكن
احتي” به النسا على قاعدته . رَوَى عبدال رحن بن ألى عَفعنه؛عن معاوية مرفوعا :
لا تنقطع المجرة حتى تنقطع ااتوبة . . . الحديث .
[ أبو الهناء» أبو هنيدة» أبو اليثم ]
0١ - أبوالمندى. عن أنس بنمالك بحديث الطير. وعنهأ بوعاصم. لايدرف.
6 - أبو المتدى . عن ألىطالوت. وعنه معتمر بن سلمان . لا يعرف ؟
وكأنه الأول . فالله أعلم .
- أبو هنيدة ٠ عن ألىماوية7". وعنه داود بن ألى هند و
- أبو الحيثم [ د » س ] » مولى عقبة بن غامرب كذلك .
0 أبوا ديم . عن إراهم التيمى مرسلا أنه صلب عليه الصلاة والسلام
عقبة بن ألى مُعيط إلى شحرة . لنن دارع من هو
- أبوالهيام . [ ساعن أبيه . ولأبيه ححبة . لا يُمرفان.
- أبو الميتم الأسلى . عن أبيه7)؟ . تفرد عنه تمد بن إراهم .
لعله الذى قبله .
رك عنمم. () فى س : ههار وفوقها ه كذا » !
(؟) فىهء ل : معاوية . (:) أبوه نصر بن دهر الأسامى (هامش س) .
ح وبههم د
- أبواطيتم البصرى . عن سعيد بنألى مرة . وعنه المكم بن حمد.
["؛] لا يعرف /.
: أبوالميتم . عن الزهرى . وعنه بقية . لا يعرف - ١١
- أبو الميم . عن ابن ألى عروبة كذلك .
٠١/1 ح أبو اميم القرشى ٠ عن موسى بن عقبة . قال أبو الفنتح الأزدى:
كدات::
ا - أبو اميم المبدى . عن ألى ريخاز. قال ابن حبان : بيلدنع
قلت : لمل النكارة من غيره . رَوَى حديثه ججبَارة بن الغلس » حدثنا شريك »
عن أبى اليثم العبدى » عن ألى ملز » عن معاوية مرفوعا : من ركب على القار
لم تصحبه اللائكة .
قلت:: وأى عن مالك بر مسكر زواه.عنة إسحاق بن الفرات .
[ أبوواقد» أبو وائل» أبو الوداك ]
ا٠٠ - أبو واقد السلاب . عن مالك » عن ألى الرحال . يجهول .
- أبو واقد . عن ابن عن . لا يعرف .
. . أبو وائل القاص . هو عبد الله بن مير . قد ذ كر0؟ ٠٠/197
مالا١٠ - أبو الودّاك [م»)دءتءق] ومو جد رن نرف الكوق
صاحب ألى سعيد المدرى . صدوق مشهور . ضعفه ابن حزم .
[ أبو الورقاء» أأبو الوضاح ]
ولا١٠١ - أبو الورقاء . هو فائد .
٠ - أبو الوضاح . عن على . وعنه يونس بن إسحاق . قال ابنالمدينى:
مجهول .
. "5-0١١9
ب هارم م
[ أو وقاص» أبو الوليد أبو وهب ]
| - أبو وقاص . عن زيد بن أرنم ٠ وعنه أبو النمان محهول أيضا .
حديثه فيمن وعد وم من نبته الوفاء . قال الترمذى : ليس إسناده بالقوى .
قلت : تفرد به عل" بن عبد الأعلى .
. أبو الوليد . عن بلال بن ألى برد . لا يمرف - ٠0
. أبو الوليد. عن تمر بن جأس . سمّفه ابن امديى - ٠51
2 بو الوليد الخزوى . عن عبيدالله بن عمر . هو خالد بن إسماعيا ©
الكداية:
06 ح أبو الوليد[د]. عن ابن تمر كذلك. سأل ابن مر فى الخحصى الذ
ف ماحد واسيول الله صلل اللدعليه وس فقال: مطرنا ليلة:.:وذ 3 الطداية:. رواماعته
عمر بن سّليم الباهلى .
0 - أبووَّه الجيشانى [ د »ت » ق ] . اسمه َي بن الطوشم29 .
حدّث عنه ااضحاك بن فيروز الديلى “وعبة اله بن عر . وعئه تمرو بن.الحارث »
وابنلميمة » وججاعة ٠ وقيل أسعه عه على الأمسح عبيد بنش رحبيل» ونصر ذلك ابنيونس»
وقطع به » وقال : ديل صحابى .
قلت : سماه دياما أحمد وابن معين والبخارى . قال السخارى : فى حديثه عن
الضحاك عن أبيه فيروز : أسامت وتحتى أختان ... الحديثف :اق إستادة نظر ,
03 ب أبو وَهْبٍ الكلاعى ٠ عن عبد الله بن مرو . وعنه عبد رحن
أبن مرزوق الدمشق . قال أبو سعيد بن يونس : فيه نظر . أما
4 - أبو وهب الكلاتى زد » ق] عُبيد الله بن عُبيد » عن زهير بن سام
وغيره فصدوق . لكقه إسماعيل بن عياش
)١( لاه . )0( 59 . ونى هوامش الاسدعاب : خط ابن سيد الناس
الهوسم بالسين فى كتاب ابن السكن . (الاستيعاب 18 4) .
اكاارم ل
[ أويحي ]
٠ - أب يحى القتات [دءت» ق] الكوفى . ذ كره ابن عدى فىحرف
الراى » وسماه زاذان2©0. وسماه الْعُقيى عبد الرحمن بن دينار . وقيل أسعمه دينار» وقيل
يزيد . وقيل لايعرف إلا بكنيته .
قال يوسف بن يمقوب الصفار : سألت” ولد ألى يحى التثات عن أمم أبيه »
فقال : عبد ال رحمن بندينار . ويقال : إناسعه عمران . ويقالمسم . قال حى بن معين:
أبو يحى القتات زاذان ضعيف . رواه عباس عنه . وقال أحمد : كان شر يك يضعف
أيا بحى القتاث . وكان زهير يقول فيه : أبو يحى الكناسى ادال كاه
الكوفة . وقال النسانى : ليس بالقوى . وروى عمّان بن سعيد عن أبن ممين
0
بلول الأعمرق + حدثنا سلام بن سلم التق » عن أبى يحي القتات »
ع لحان كه ا أسصحالى؛ فنْ سيم فمليه لمنة الله.
وروى الأثرم عن أجمد بن حنبل قال : روّى إسراثيل عن ألى يحى القنات أحاديث
0 وأما رت ين علد لازت ف تلك الأع قرا ين قبل
إسرائيل ؟ قال : أى ثبىء أحد أقول لإسرائيل . ثم قال امزال سكين من
مب ا ا 6
فريجىء ينا كير» أى هذا من قبل ألى يحى ٠
وقال على بن الدينى : قيل ليحى بن سعيد : إن إسرائيل روى عن ألى يحي
القتات ثلاعائة حديث » وروى عن إراهن نا ماخر ملاقالة : فقال : لم يؤت منه»
أنى مهما . وقال إراهم بن مهاجر : ل يكن بالقوى .
يحي بنألى بكير» حدثنا إسرائيل » عن ألى يحى القتات » عن مجاهد » عن
أبىهسبرة » قال رسول الله صلى اله عليه وسلم : ألا ]بسكم يأهل الحنة ؟ قلت : بلى.
.5”95601(
-- لللارم سب
قال : كل ضعيفمتضعف ذو طمرين لا يوأ بدله » » لو أقسم على الدلأره » ألا أبشكم
بأهل النار ؟ قلت : بلى يارسول الله . قال : كل جَمُشرى جو”اص0© ,
قلت : بق أبو يحى القتات إلى حدود الثلاثين ومائة .
ةد ا ا أبو حى يدع المرقب 5 0 5
00
ا 8 5 00 ال١ ثما.ء
لضف 0ه بويحى الى . ٠ عن فروخ مولى عمان فى الاحتكار. لا يعرف .
واطيرمنك ره أخرجه أعد ىق مسدده ق مستد عر ٠ مراف اطيم
تاتف 0 أبويحى التيمى .أو إسماعيل بن حى. 0 :
0 . (8) ىا ايء
١ أبو يحبى المدنى . عن بشر بن مطع, . مجهول.
0 - أبويحى . عن خالد بن يزيد . حدث عنه ميد الطويل . لايعرف .
ك٠ - أبويحى . عن أنىههربرة» وعنهموسى بن أنىعمان قال ابن القطا
لا يعرف . قال : فأما :
0 -- أبو يحى مولى جَمْدة عن ألى هربرة
وأبو بحبى اسمه قبس عن ألى هريرة . حدث عنه كير بن الأشج.
وآخر عن أبى ضربرة من شيو صَفوان بن سكم .
ةا ١ له أبو يحى. عن شمر بن عطية . مرف
9 - أبو يحبى النيسابورى البزاز صاحب المصنفات . قد ذ كر أحمدين على
السّليمائى فى عداد مَنْ يضم الحديث . وأظنه هو :
)١( الجمظرى : الفظ الفليظ الشكير . والجواظ : الكثير اللحم الختال فىمشيته (النهاية)
(؟) 4سذ١ك١ا. 9) علولا . (:) 9ه . (0) س : عنه .
اغيرايرة ل
[أبويزيد]
. أبو يزيد اللاتى . عن ابن عمر . يجهول - ٠/٠
1 - أبو يزيد الضى [ س» ق ] . عن ميمونة بنت سَمُد فى إفطار من
قبل امرأته . قال البخارى : عن لزان دق ةدب روم ذا بو زيف ريشن
مجهول .
قلت : لعله الذى قبله .
و١٠ ب زد لحان لا رق م هو . تفرد عنه أحمد بن يونس
اليربوتى .
مع/١٠ ل أبو يزيد الخولانى إت ]. مصرى . عن فضالة بنعبيد . لايعرف.
وعنهعطاء نن ديئار . أما :
٠: - أبو بزيد [ دعت ] المولاتى الصرى الضغير فلحقه ابن وهب
له عن سيار بن عبد ا رجمن ٠
١٠ أبو يزيد الكى [دءت»ق] : عن شمر » وغيره . مارَوَّى عنه
سوى ابنه عُبيد الله بن ألى يزيد ٠ |
[أبويسار]
5 - أبويسَارإد] . عن ألىهائم. عن أبىهريرة إسناد مظل لمان منكر؟
وهو أن النىصلى عليه وسلمر رجل مخضوباليدين والرجلينفنفاه . قال أبوحام:
هو مجهول .
قلت: قد روىعن أنى يسار إمامان : الأوزاىوالايث » فهذا شيخ ليس بضعيف؟
وهذا الحديث فى سن ألى داود من طريق مفضل بن يونس عن الأوزاى عنه.
والفضل هذا كوف مات شابا » ما علمت؛ به بأسأ . تفرد هذا . وقد وثقه
أبو حاتم .
سس بقارم سب
و ع 0-3
| أبو اليسرء بو البسع» أ بو يعقوب ]
47 - أبو اليسّر القاص . حدث عن الأوزامى . قال الحا كم : ذاه
الحلانث عرة :
- أبو اليسم ٠ عن ألى هريرة أن النى صلى الله عليه وسل كان إذا
قرأ آخر القيامة والتين قال : بلى . فأبو اليس لا يدْرَى مَنْ هو » والسند بذلك
ا١١ عب أبوتعقوت.: شيخ حدث عن هشام بن عروة ٠. قال بحى بن معين:
3 55
- أبو اليتَطان . هو عمان 0100 اك يكنا
0١ - أبو اليان الوزن . عامر 7[ بنعبد الل . لينه ابن القطان» أرسل
5
؟وباء ١ - أبويوسف المدينى . عن هشام بنعُر'وة. قال ابن معين : ليس بثقة .
١١/6 ود أو يبوسف 5 عداذه فى التابعين . حدث عن حسان بن أفعان
حهول .
4 - أبو يونس . شيخ لخاد بن ساة . محهول .
0 1
اورفك اسيم
ههب٠٠ - ابنأمبَ00) [د]. عن على رضى اشعنه . قال ابن الدينى : لا يعرف:-
قلت : سمه على ('[ الليق|"© .
٠ ابن التلب [ دء س ] . عن أبيه فى العتق. لا يكاد يعرف ١١/0
١١ 67/ - ابن جار بنعبدالله [ق ]. ع نأبيه فى قتلى أَحُدِ؛ ها أخوان : جمد »
وعبد الرحمن .
ه١١٠ - ابن جُدّعاناعو] من صغار التابمين . هو على بن زيد بن جدْعان2"7.
بصرى »؛ صويلح . ش
وه١١ - ابن حَر هد [ت ].عنأبيه : الفخذ ين
٠ - ابنجرير[إت| بن عبد الله البحللى. عن أبيه: مَن سن سنة. لعلهعبيدالله»
وإلا فجهول .
ج٠٠ ح ابن جُمدبة يزيد بن عياض”*)
. س ابن حاضر . شيخ لألى داود الطيالسى . مجحهول ١.
١. - ابن حبان إد] . عن عبدالله نسلام فى الزينة . منقطع . عنه مو
ابن سعد . وهو خمد بن حى ٠
. ابن ألى حبيبة . هو إراهم بن إسماعيل - ١
لاء ٠6 - ابنالحجاج الطاى. تاببى. لا يعرف . عنه جبير بن نهم .
٠ ابن حجير [ د] . عن مر . وعنه إسحاق بن سسُويْد . لا يعرف - ٠١
)000( فى هامش ل : فى الخلاصة : أغيد بإسكات المعجمة وفتح التحتانية ٠.
(؟) ليس فى س -. (©) ع لم١ اماس الأصل . وهوف الهذيب :
فى ترجمة حرهد 195-17. (0) 4850-4 . ش
د إآةم سد
/لاكت/باء ١ - أبن حدير. عن أبن عباس » من كانت له بنت لم يئدها . لا يعرف .
. ابن حرشف الأزدى [د .عن القامم ألى عبد الرحمن . لا يعرف - ٠١4
روى عنه جمرو بن الخحارث .
قال
8 - ابن <سنةالحهنى. شيخ اسعيد بن #نعان . لا يعرف .
. ابن أبى الحكم الثفارى [ د» ق ]. عن جدته » عن عمأ بمهارافع - ١٠١
: كنت غلاما أرق ل الأنساوا لا كاد زمرك ٠ روى عنه معتمر بن سلمان .
. ابنأ حفصة ممد. ومنهم: حمارة بن أنى حفصة» وسالمين ألىحفصة - ٠1
. ابن ميد الرازى - ٠ا/ا/؟
٠١ س ابن ير الى حمد.
2 انحَوّان إمن أءه عن عبد الله بن ظالم - لايعرف .
د١٠ - ابن حيويل . قرة بن عبد ال رمن .
. ابن حى : الحسن بن صالح » أخو على - ٠“
١١ - ابن ألى خثم . مر بن عبد الله بن ألى خثمم
7 بن خمَهْم ٠ عبدالله بن عان بن حُتَيِ الكى .
ا ل ان أنى خزامة ات 3 قا١٠عن أبيه : وعنه الزهرى . وقيل
08 - أن خزعة بن ثا بت | س].عن تمهف الرؤيا. وعنه الزهرى. ولعلوجمارة .
٠١ - ابن دأب. هو تمد بن دأب . وعيسى بن يزيد بن بكر بن دأب0©.
مجاهد .
1 + غ؟ .
ل # 8م لد
#م/١٠ - ابن أبى رافم . على بن عبيد الله بن أبىرافع.
4 - ابن ألى رافع . قال إبن معين : حدث عنه حبان بن على . ليس
حديثه بشىء .
55 - ابن رفيع . ويقال ابن أنى رفيع .عن طاوس فى صوم السافر .
لا يعرف . عنه سعيد بن ألى أيوب . :
. ابن ألى رَؤْق . قال ابن معين : رأيته وليس ثقة - ٠١
ريد بح اق ر كر هو عبدال:.
ه١٠ - ابن سايق . لا يُمرف . حدّث عنه العلاء بن عبد الكريم . أما :
وىا١٠ - ابن سابق فآخران : محمد بن سابق البغدادى » وحمد بن سعيد
ابن سابق القروينى .
٠و/ا٠٠ س ابن ألى سَيرَة : أبو بكر بن عبد الله بن ألى سبرة الدنى .
و٠٠ - ابن سَخْبّرة [ س ]. عن القاسم . وعنه ماد بن سامة . لا يعرف ٠
ويقال هو عيسى بن ميمون . ش ٠
؟و١٠ - ابن ألى سَعْد . عن أبيه. عن النى صلى الله عليه وسلم : التائُب
من الذب كن لا دَنٍ له . قال أبو حاتم : هو حديث ضعيف . وهذا مجهول .
وهو يحى بن ألى خالد .
و١١ - ابن لسَمْد بن عُبّادة [[ت] . لا يُمرف . روى عنه ربيمة الرأى
فى شاهد وعين . |
٠4 - ابن لسعد بن ألى وقاص . عن أبيه فى سؤال الجنة . تفرد عنه
أبو ثمامة المننى . ظ
و٠٠ - ابن سَفيئة . عن أم سامة . تفرد عنه جمر بن كثير بن أفلح فى القول
عند المصيبة . وقد كان لسفينة من الولد إراهيم » وجمر » وعبد الرجمن ٠
سد ةم -
كة/ا١ ١ ابن سممان . عبد الله بن زياد بن مان أَحَد الهلي .
٠٠ - ابن سَنْدر [س] . عن رجل من أَسْلْ فى عاشوراء . لا يُمرف
إلا من رواية الأهرى عنه .
ه١١ ند ابن الشامر> .عن أن حيين + للا درق مرا هو
كوادات شيل أرس نان سر يت سول وانكا و حر قال
«النى صلى الله عليه وس : سهلت . لادعرف . روى عنه سعيد بن أنى هلال .
٠٠ - ابن شيبة الحزائى . هو أبو بكر عبد ال رحمن بن عبداللك بن شيبة .
مات إبن صهبان [ق ]| .هن التبان :فى المراخات: .لا مرف + وعتة
معأذ بن تمد » ولعله عقبة .
85 - ابن ألى طلحة [س ]عن أبيه فىالوضوء . وعنه الزهرى . يحتمل أنه
أن عبد اللّه. 1
م١ حواان هيه اين اسن قا عن أبيه فى ليلة القدر . وعنه حمد
ابن إبراهم التيمى . وقد روى الزهرى عن شعرة بن عبد الله بن أنيس فى ذلك .
- وابن عبد الله بن نيس [د]: عن أبيه : بعثبى رسول الله صلى اللدعليه
.وس إلى خالد بن سفيان الحذلى . وعنه خمد بن جعفر بن الزبير .
ه٠مءث - ابن عبد الله بن شر “لق الفيت + اعرف وعنه معاوية بنصالح.
مره ١ ابن لعبدالله7" بنمغف لف أن الجه رحدث ات»سءق ]. وعنه أ بوتمامةالمنق.
7م١٠ س ابن ألى عبد الله الزرق . عن أبيه : اغفر للأنصار . لا يمرف .
رواه عبد ربه عن ابن القارى » عنه . والظاهى أنه ابن ألى عبيد الزرق 1 عن أبيه
فى ذلك . وعنه عبد الله بن عمان بن خيثم .
٠١0 - ابن عثمة : عمد بن خالد بن عثمة / . إحمة]
و.مء٠ - ابن تحلان . حمد | تقدم ذكره ]0 ,
. هذه الترجمة ليست فى س . (؟) ليس فى س )١(
) 6 رهم _المزان
د 88م لد
٠ ابن لمدىّ بن عدى . عن تمر بن عبد العزيز فى التىء . لا يعرف - ٠
٠ روى عنه عيسى بن ,ونس
٠5 - ابن العذراء . عن ابن جُري . له حديث فالنعل الأصفر. لااشىء.
- ابن ألى العشر بن » صاحب الأوزاعى .غيل اجيف ابن عيب 90
م٠ - ابن عصام الزتى . عن أبيه . تفرد عنه عبد اللك بن 'وفل .
350 - ابن لمطآء بن ألى ربآح [ ت ] . عن أبيه فى الشرب . وعنه
أبو قروة بزيد بن سنان . يحتمل أنه يعقوب .
ولمء٠ - ابن عطاء [ ق ] . عن عكرمة » عن ابن عباس : السبيل الراد
والراحلة . تمر بن عطاء بن وَرَارْ ء جاء'مبينا ٠
كام - 5 عن حار بن عبد الله بن مد بن عقيل الطالى .
ال - ابن أفى عمار . عبد الرحمن بن عبدالله بن أنىعمار » لكنه ما عامت"
به بأسا .
لم١٠ - ابنعر [ د» س | بن أنى سامةالقرشى الخزوى . عن أبيه أن أم سامة
قات : يا حمر » فم فزوج رسول اله . فهذا لا يُمرف . قاله عبد الحق الأزدى . ومدار
الحديث على ثابت البناتى » عن ابن تمر . وفيه مقال لهالته .
9ه ابن ألى علاج الوملى . روى عن ابن عُمِنَْة د كد اند تهوعنن الله :
.مم١٠ - ابن العلاء بن الحضرى [ د | . عن أبيه . لا يرف ٠ روى عنه
عمل - ابن عيّاش الجيرى . محهول .
؟0م١١ - ابن غيلان . عن عبد الله بن مسعود فى الوضوء ,النبيذ ٠. قال
2م
بوزرعة : مجحهول .
6 يكال *
هوج سس
١8+ - ابن أبى فاطمة . كذاب . قال ابن طاهى القدسى : هو تمد بن
سلما ن”1" بن أنى فاطمة دعن املد ومو جوحامة ٠ وكان يضع الحديث .
| ابن ألى فروة ٠ معاصر للزهمرى . هو إسحاق إن عبد الله بن
أ و0
مكمه سان فشيل .ادبن فصيل بن ع وآن27 .. دوق 'شيئ::
- ابنفلان | خ]. عن المقبرى. وعنهابنوهب قرنه بآخر . يقال عبدالله
ابنزياد بن سمعان40© .
. ابن قارظ . إبراهيم بن عبدالله بنقارظ . وقيل عبد الله بن إراهيم - ٠١07
84 - ابن القارى فى ترجة ألى عُبيد الزرق. . هو عبد الله بن عمان
ابن خثيه 60
5م١٠ - أبن لقبيصة بن ذؤيبٍ . عن أبيه . عن حذيفة فى الفتن . وعنه
أسامة بن زيد اللي . فلعله إسحاق .
ناح ان قدييطة عد لان ريذن السيظ:
١4١ ابن لقنس [س] بن طخفة . عن أبيه فى النوم منبطحا. وعنه يحى
اكداف كت
امل ابن إلكنانة بن عباس بن مرداس السففى . هو عبد الله | إن شاء
ا كر
++ى ٠١ ابن ألى لبيبةالدنى . شيخ وكيع ٠ واسمه يحى ٠ عن عبدالله » عن.
جده فى الأمر بتزويالواد . كذاب.
. *_طلاه وهناك : عمد بن أبى سليمان » أو ند بن سليمان )١(
(؟) 1 8وا. (4)9:-ة. (:) 9 1 . (ه) ؟'دكه؛ع.
. ليس فى س )5(
لدالاأاوم ب
84 ابن ألىليل. هو مد بن عبد الرحمن بن ألى ليلى القاضى .
فأماأبوه ابن أى ليل -فثقة . وكذلك ابن مه : عبد الله بن عيسى بن عبدال رمن
ابن ألى ليلى . يعرف بالقرائن .
ه+م١١ ابن مع إق ]: إبراهيم بن إسماعيل بن مع .
ونه عقوي +
وجمع بن يعقوب إن جمع .
٠١8 ابن ألىمريم . أبوبكر بن عبد اللهبن ألى مريم . لابر ايد بن أدمريم
ولا بزيد بن أنى مريم » ولا سعيد بن أنى مريم ؛ فالثلاثة ثقات . ا ْ
بسم١١ # ابن ألى المعلى الأنصارى [ت] . عن أبيه أن عبد! خيّره الله . تفرد
عق لكك ون
٠١8+ ابن مكرز [د] . عن ألى هريرة ف المهاد . لا يعرف . وعنه 'بكير
ابن الأشج » وما هو بأيوب بن عبد الله بن مكرز » فان ذا رجل آخر من أسعاب
ابن مسعود قديم .
9م١٠١ أبن مباجر . ججاعة» مْهم : إبراهم بن مهاجر . مر . وله ى مسلم.
وإراهم بن مهاجر بن مسمار . عن عمر بن حفص مولى الحرقة. 0
وإمماعيل بن إبراهيم بن مهاجر واء مر”7©) لحقه أبو نعيم .
وحمد بن مهاجر ؛ وأخوه عمر بن .مباجر . وحمد بن مهاجر - غير واحد قد
م كم ٠
4٠ - ابن مواهن: .عق كمس . لايعرف . روى عنه عبد الرحمن
ابن مسرة .
١ -ابن عران . عن شراحيل بن ممرو. قال ] توتو اهم
الحديث .
.؟ه١ء 5١51 0)( .5الل-1١0)١(
بابةى سس
5 - ابن لأنى هالة . عن المسن بن على فى حلية النى صلى اللدعليه وسل.
لا يعرف . وعنه رجل من اله .
817 - أبن هائى' . عن ألى أمامة قوله . لايمرف . وعنه حَرِير بن عمان»
لكن شيو خ حرز ونوا . ظ
4 - ابن هص [ ق |. عن مجاهد وتحوه . هوعبد الله بن مسل بن هرمن
م
ولمم ابن هرش : عبدالله بن هرعس .
وبزيد بن ضرصس » وغيرثم .
سابن وَدْعانَ الموصل : عمد بن على 9 .
5 ابن وهبين مُنبّهِ . عن أبيه . لا يعرف . وعنه أبو بكر بن عياش؛
بتو وهب : عبد الله » وعبد الرحمن » وأيوب » وليسوا بالشهورين .
٠١847 # أبن ألى يحى . هو إبراهيمين تمد بن ألى يحبى27 . أما أبوه وأخوه
عبد الله فقويان .
4 غلام خليل . هو أدبن تمد بن غالل. كذاب .
9 _ مول ابن سباع . عن ابن عمر . محهول .
6 7 لعض ولد حمد بنمسامة فيمن بق ونحصن مخيبر . وعنه ابن إسحاق .
اللستيسسيسشسيية
00 ع 0م. (90؟) كدلاه5. (؟) كسلاهة.
سابيةهم ل
لا يدرى من هو. وعنهة أو الختار الطالى .
55-5 _ ابن أخى أن رهم النفآرى . عن عمه . لايعرف . تفرد عنه الزشرى.
عهم١٠ ب ابن أخى | تءق ] عبد الله بنسلام . عن عمه . تفرد به عبد املك
[/50ة] ان عن
٠٠6 - ابن أخى [س] كثير بنالصلت . عنزيد بن ثابت . روىابنسيرن
عمن حدثه عنة فى الاجم ٠
و6م١٠ - ابن أخى [م] عبد الله بن وهب . هو أحمد بن عبد رحن . تكلم
و لان
5م١٠( - ابن أحى إد] صفية أم الؤمنين . وعنه زوجته أم حبيبة بنت ذؤيب
فى الصاع . لايغراف.
لاممرء ١ ب ابن أمالحم إدأ.عن فاطمة أوغيرها. لايتحررأمه . وعنهالفضل
ابن الحسن وحده ٠.
)١( للبمألكا.
صيل ف الأشِاسِف
. الإسكاف : سعد بن ظريف - ٠١864
وهم١١ لت الأصون * عبد املق إن قر ين
: الوفريق : عبد الرحمن بن زياد بن ألم - ٠85
١كم١١ - الإماى : عبد الرحمن بن عبد العزيز الأنصارى .
اك ب الأموى د ىن ميد ةو التازى:
#كم١ل - الأنصارى : ا » وإسحاق بن موسى .
4 - الأويسى : عبدالمزيز بن عبد الله .
م٠ - العزار : أحمد بن جمرو . صاحب المسند .
ككم١ؤ - البكانى : زياد بن عبد الله . 0
7م١١1 > التميمى»راوى التفسير عن ابن عباس . ماحد عنه سوى ألىإسحاق
يقال اسمه أر بد .
محم١٠١ - المرار: عبد الأعلى بن أبى المساور.
هكم١٠ - الحررى : سعيد بن إياس .
. يعتى اللحام : فائد بن كيسان رازجلا - ٠١
. امال : أسيد بن زيد الكوفى . وتمد بن مبران الرازى - ٠١/١
؟ل/ام١( > الميطى. عن شداد. قال الدارقطنى : محهول .
6ت الماق؟ ضى ريت هيد اليد وجارة بن المتلمن »؛ وغيرها .
١ 4م١٠١ - الحراز : خالد بن حيانالرق ؛ وغيره .
ه١٠١ - الحزاز : أبو عاص . صالح بن رسام .
م١٠ - الخفاف : عبد الوهاب بن عطاء .
ذاو و" د
/ا/ام١١ - الدراوردى : عبد العزيز بن حمد .
4م١٠١ - الرقائى : بزيد17؟ » وابن أخيه الفضل بن عيسى .
ولام١٠١ - الزمَعى : مومى بنيعقوب المدلى .
“م١٠ - المرزمى : عمد بن عبيد الله . وعمه عبد املك بن أبى سلمان .
المم١٠١ - العطاردى : أحمد بن عبد الحبار .
؟حدءؤ ح اشكلى : زيد بن الحباب:.
مم١١ - العمرى : عبد الله بن تمر . أخو عبيدالله . وعبد الله بن عبد العزيز
الزاهد » وطائفة .
4 - العمرى المكى . قالموسى بنهارون : توق بمكةسنة تسم وعشرين.
قافن فييك المديف: لآ عطاس
م١٠١ - العَمّى : زيد بن الحوارى » وجماعة .
كحم١ ١ - المونى : عطية بن سعد » وغيره .
لم١ - الفسّاتى: أبو بكر بن ألى مريم » وغير واحد .
م١ ١ - الفروئ : إسحاق بن مد » وغيره .
وحم١١ - الفطرى : محمد بن مومى اللدى .
٠م١٠١ - القسرى : خالد بن عبد الله » وججاعة .
١احدء١؟ - القصّاب: أبوعزة ميمون » وغيره .
9م١٠ - الكمى : أبو الثنى » وغيره .
؟حم١٠ - الكلى : متمد بن السائب » وغيره .
4 - المحاربى : عبد ال رمن بن محمد :
هحم١١ - الدج [ د» س» ق ]. عن عبادة فى الور . لا يعرف. روى عنه
اعبد الله بن حيريز. يقال اسمه رفيع .
. يعنى ابن أبان (هامش س) )١(
لداوأ.ه" 6 ب
كحم١١ - الرمى : عبد الله بن جعفر بن السور بن مخرمة القرثى الدنى .
لاحد١ ٠ - الى : عمد بن عبد الله البندادى المافظ .
ححد١٠ - المدائنى : على بن مد » وجاعة .
. السعودى : عبد الرحن بن عبد الله ؛ وغيره - ٠١59
. المكحولى : تمد بن راشد . صدوق - ٠
. الْمَليى :عبدالرمن بن ألى بكر بن ألى مُليكة - ١
؟ ٠90 - الموقرى : الوليد بن عمد .
٠.0 ب النحرانى'ق |. عن ابنتمر فى السلٍ. قال ابنمعين وابن عدى: تجهمول.
وعنه أبو إسحاق . .
4 - النحاس بحاء مهملة . لا أعلمه . وقع فى الهذِيبٍ .
6 - النخاس : مفضل بن صالح » والوليد بن صالح » وحمد بن عبيد »
وغيرم من الثقات .
- النقاش : أبو بكر مد بن الحسن صاحب التفسير والقراءات . هذا
متأخر غير 'ثقة .
7 - المهشلى : أبو بكر .
م0٠٠ - الهذلى : أبو بكر الأخبارى .
- الواقدى : مد بن حمر بن وأقد .
. الوحاظى : يحى بن صالح الخصى - ٠
اكه لكا رز او لا كرنا: ولتن كيد بن عبر ل التو
- الوقاصى : عمان بن عبد الرحمن السّعدى .
لد سا5 د
فصل من المجاهيل الاسم
٠١91+ - إراهم بن ألى أسيد [ د] البراد . عن جده » عن أنى هريرة
فى الحسد . لعل جده سالم .
٠4 - إراهم [س ] بنألى عمبلة . فى العتق . عن رجل . فالرجل هو
الغريف | د » س ] ابن الديامى .
و٠ - إراهم [ س ] النخمى . عن خاله » عن أبن مسعود خاله ٠ هو
الأسود بن يزيد .
٠٠915 - أحد [ د] بن السرح . عن كتاب خاله'"©: هو عبد الرجمن بن
عبد الجيد بن سالم .
17و١٠ - إسماعيل [ دءث ] بن أمية . عن ألى أبيه » عن ألى هربرة ٠ قيل
هو أبو اليسم . ولا يعرف .
و١٠ - إسماعيل [ سء د ] بن ألى خاكد . عن أخيه . فله أربعة أخوة :
أشعث » وسعيد » وخالد » والنمان .
8 - أشعث بن ألى الشعثاء . عن عمته » عن عم أبيه عبيد الله فى إرخاء
الإزار . يقال هى رثم .
٠١ - أيوب [ د ] بن شير بن كب العدوى . عن رجل »؛ عن أى|
وك ل ور موسرم ةي اسه مر
٠١9١ - داود [ د | بن الحصين . عن مولى ابن أى أحد فى العرايا . هو
أبو سفيان . ظ
؟؟٠٠ سعيد [ 3 » س ] بن جُبِي . عن رجل عندء ': رضى غن عال
فى قيام الليل . هو الأسود بن يزيد .
#+و١١ - سعيد [ س ] . عن أخيه » عن أبيه . هو عاد بن ألى سعيد .
. ف التهذيب : خالى هو خالد بن عبد الرحن )١1(
ل 8# لد
غ٠ - عبد الله | ق | بن إدرس . عن أبيه » وعمه ؛ عن جده » عن ألى
هريرة . لخِدّه يزيد بن عبد الرحن الأودى » وعمه داود بن يزيد .
38ح يد الدات] بوميدي ال هتكن ينيك اجات عكزمة..
فرواه الفضل السيناتى عنه » فقال : : عن ثور بن يزيد » عن ن عكرمة » عن ابن عباس :
كان النى صلى الله عليه وسل ياحظ فى الصلاة .
55 حاهيه إن[ د ]من مودلاق ايرب فروصتق: عن أن الستن ف
التعوذ من الهدم والتردى .
٠٠010 - عبد الله [ د ] بن شبرمة ٠ عن الثقة فى الجر . حاء مبينا أنه جمار
الدهنى .
4 - عبد الله بن وهب . عن جربر بن حازم » وآخر» عن ألى إسحاق
في الز كاة .
الآخر الحارث بن نهان . وله عن عمرو بن الاريك باحر وروي اليل
هو هشام بن سعد . وله عن جمرو بن الحارث .
وآخر عن الليث .
وآخر فبذا عبد الله بن لهميمة .
1 كيه رامد عو يوق أهل الدينة ؛ عن العلاء بن عبد الرحمن .
هو عبد الله بن جمفر الدينى .
د | س ] بن إلى كتير . عن رجل من إخوانه » عن يعيش بن
الوليد حديث : قاء فأفطر ؟ فمذا الأوزاعى . .
١٠١ 000 . حدثنا شيخ لنا عن عبد الجيد بن
|
اُ
عنفر فيا دين عر ألا اقدق”,
فضيل ف اليسوةَ المجوثولايت
بسو ١ أسماء بنت سعيد » أحد العشرة . عن أبهها : لاوضوء أن لم يسم ٠
[م"4] تفردعنها سبطها رَباح / .
جوم دافن رتم فالدق نعل أبيا+ لاتترق + رع عا الحسق بن
الحكر النخعى .
غ9١٠ - أسماء بنت يزيد ٠. بصرية . .عن ابن عر لما فى حريم النبيذ. . تفردعلها
كلان اتيش ::
ه+و٠٠ - أمَّة الواأحد بنت يامين . عن تمد بن كمب بن زهير ٠ وهى
أم رحى بن بشير | بن خلاد ]” .©١ تفردعمها بحديث وسطوا الإمام .
ه١١1 أبسمة نخد ارش إن فيد اله . قال ابن حزم : حهولة
«مو١٠ - أمية [ د] بنت ألى الصلت الغفارية . عن صحابية . تفرد علها
لان بن سحيم ٠
م١١٠ أمية أت ] . عن عائشة . ويقال أمينة أم مد ٠ تفرد عها على
ابن زيد بن جدعان .
[ قلت : مرة ]237 وهى امرأة أبيه .
ومو١؟ أئيسة . عن أم سميد بنت مرة [ بن سل ]2©0» عن أبيها: أنا
وكافل اليتم . تفرد عنها صفوان بن سليم ٠
٠٠ ثبتآنة المَنْشمية . ويقال تبالة . عن عائشه : فى النبيذ . تفرد عنها
عاصم الأحول ماري أب 1 .
)١( ليس فى س.
سسا اج و6 ع
ات ميشة النرارية [ دناس ] عق أببنا + تترداعتها ابزرسيار ين
منظور الفزارى .
7 - بهيّة . |د |مولاة أنىبكرالصديق . عن عائشة . تفرد عنها أبو عقيل
يحي بن التوكل » قال أخبرنا ابن عمار الوصى ليسا بححّة » أخبرنا أمد بن
37 0
أبو يعلى » حدئنا ربشر بن الوليد » حدثنا يحى بن المتوكل » عن 'بِميّة » سمعت امرأة
تسأل لفاوق امزأة فو سلطا للااتارى 134 ٠ فقالت : سألت رسول
لله صل الله عليه وسم عن ذلك فأمرق آنآ بواااك امات ماين
0 با مستةم » فلتقعد 0 ذلك من الأيام والليالى » لم لتدع الصلاة
فهن وبقدرهن » ثم لتفتسل | طهرها |"'© » ثم لنستثفر بثوب » ثم تصلى ؟ فإلى
أرجو أن ذلك من الشيطان » وأن يذهبه الله عنمها ؛ فمَرِى صاحبتك بذلك . رواه
أبو داود عن موسى التبوذى » عن ألى عقيل .
1 - جميلة بنت سمد . قال ابن حزم : محهولة .
- ججيلة بنت عباد [س] . عنعائشة . لاثمرف . وعنها عون بنصالح.
6 - حبَابة بنت تحلان [ت] . عن أمها صَفئيْة بنت جرير » عن أم حكيم
المزاعية فى أن دعاء الوك 'يفضى إلى المجاب . لا تعرف » ولا أمها صفية . تفرد
عنها التبوذ ى .
5 - حبيبة بنت مَيْسّرة | د» س ] . عن أم كرز . تفرد عنها مولاها
عطاء بن ألى رباح .
09417 - حسناء ويقال خنساء بنت معاوية . عن عجمها . وله صٌحْبّة .
تفرد عمها وف الأعمرابى :
. ليس فى س )١(
لا كا.و8 ل
44 - حفصة بنت ألى كثير [ت]| . وكال عيقة بع امنا لاندرفان:
قاله الترمذى . وعبا عبد ال رحمن بن إسحاق الواسطى ٠
و٠ - حشكيمة [دءس] .عن أمبا أميمة بنت رقيقة . تفرد عنهاأ
ابن جريج . وقع لى حديها فى نسخة يحى بن مين . ظ
٠0 - حميدة [س] . سألت أم سامة . هى أم ولد لإبراهيم بن عبدال رمن
ابن عف . تفرد عنْها حمد بن إبراهيم التيمى .
قاس عريدة دعت بنت باسر . عن جدمها يسيرة . تفرد عنها اينما
هاتى' بن عمان .
1 ؟هو١٠ - وُدَيبَه بنتعليبة [دءت] أخت صفية . عن جَدَةَ أبمها قيلة . تفرد
عنهما عبدالله بن حسان العنبرى .
مه و١١ - رائطة بنت مسلٍ . عن أبسها . تفرد عنها ابنها عبد الله بن الحارث .
ه٠٠ - اباب بنت مُليع [|خءتءعو ] . عن تمها سلمان بن عامس
لا تعرف إلا رواية حفصةبنت سيرينعما .
مود ازاك إن اديز بت عق وني كي نيال
هى جدته .
٠١.05 - وقية بنتسمر [س] أو تمرو . وكانت فى حجر ابن مر . تفردعما
عُبيد الله بن عمر السعيدى .
به.ة١٠ ح رميمة بنتالحارث . عن أمسامة . تفرتدعها أخوهاعوف بنالحارث
فق الهدية
مهة ١٠١ رَمْنَة إمترية | ق] : عن عائشة فى |انبيد . تفرد عمها سّلئان
التيمى .
لوي 1 زازق نشتيك إداء عن ةبت اضوع + مروعتا نابت
ابن عمارة .
ل /#اموة" سا
لحل - زينب بنت كب بن [عو] عجر ةعمة سعيد بن إسحاق. قال ابن حزم:
مجهولة . ما روّى عنها غير سعيد .
١ - زينب بنت نصر [س] . عنعائشة . تفرد عمهاعون بن صالحمقرونة
ديه لد قررة:
٠95 - زينب السهمية | ق | . عمة عمرو بن شعيب . عن عائشة . تفرد
عمها عرو فى القبلة ثم يصلى .
٠١958 0 - سارة بنت مقسّم [ د] عن ميمونة بنت كردم . تفرد عنها ابن”
أخمها عبد الله بن يزيد .
4 - سائبة[ ق ]. عنعائشة . عنْها نافم . أخبرنا ابن عسا كرء عن ألى
رَوّح» أخبرنا تم » أخبرنا حمد » أخبرنا ابن جدان » أخبرنا أبو يعلى » حدثنا
شيبان » حدثنا جرير بن حازم » حدثنا نافع » عن مولاة الفاكه بن الفيرة أنها دخلت
على عائشة فرأت فى بينها رمحا موضوعا » فقالت : ما هذا ؟ فقالت : نقتل به هذا
الور عدم الحدية:
قال جرير : وأخبرتى عبد الرحمن السراج أن اسمها سائبة . رواه ابن ماجة عن
ابن ألى شيبة » عن يونس بن تمد » عن جرير .
55 - سلى البكرية [ ت ] . عن أم سلمة . تفرد عنها رَزِين المهنى .
. ويقالالبكرى.
5و٠ - سهانة بنت حدان بن مومى الأنبارية . عن أبسها » عن مرو بن
٠ زياد بأباطيل . وعنها أبو بكر الشافمى »كأن البلاء من تمرو .
١507 - سْمَيّة |[ دءس»ق ]| بصرية . عن عائّشة . تفرد عنها ثابت
الى » ومحتمل أمها الى روّى عنبا كثير بن زياد .
. سويدة بنت حابر [ د ] . عن أمبا عقيلة بنت أسعر » عن أببها - ٠١94
تفردت عنها أم جنوب ٠.
لاير8 د
و١٠ - شمثاءالأسدية [ ق ] .كوفية . عن ابن ألى أوفى . تفرد عنها سادة
ابن رجاء .
. صفية بنت جرير [ ق | شيخة حَبابة . لا تعرف - ٠
٠/١ - صفية بنت عصمة [ د » س ] . عن عائشة . تفرد عنها مطيع بن
0-0
و١٠ - صفية بنت عطية | د | . عنعائشة . تفرد عمها عتاب بن عبدالعزيز.
٠١# س صفية بنت عليبة [ دءات] . لا تمرف إِلّا من رواية عبد الله
ابن حسان العنبرى عمها .
٠4 - ضبباعة بنت القداد [ د ] . عن أبها . تفرد عنها لباب بن حجر
فى الصلاة إلى ثىء .
هباة١٠٠ - العالية بنتسٌييم [ د » س ] . عن ميمونة . تفرد عمهاولدهاعبدالله
ابن مالك » لكن وثقها المحلى .
5م9١٠ -- عائشة تسد شرن لا فرق لفن ممه فعضدن:
ببو١٠ - عائشة بنت مسعود [ ق ] بن العَحْمّاء . عن أبها . وعنه حمد بن
د بن ر#كانة» وآخر .وهو إراهم ين آنى الصترء فا هى بالشهورة .
٠١1/4 - عبيدة بنت عبيد |[ د | الزرّق . عن أبمها ٠ بروى عنها فى تشميت
نطوو ل 3
و/او١1 - عتيبة بنتعبدالملك . امىأة لامر روت عن الزهرى خيراً باطلا.
اماك قرو جه سر | دا بكر من وى ايها لو عرق
- عقيلة | د » ق | . عن سلامة ال لا لوقت نووت عا
أم عراب .
ه١١ عثرة . عن عائشة . لاتعرف . مع مها ابن أخبها مقاتل بن حيان
٠ وحده
٠١ ليهو" دم
و١٠ - فاطمة بنت ألى ليث | س ] . عن خالتها أم كلثوم . عن عائشة .
تفرد عنّها أيعن بن نابل .
٠١4 - قرصافة [ س ] . عن عائشة : اشربوافى الظروف . تفرد عنما
عاك بن جرب لقال الما : هذا غير ثابت . وقرصافة لا يدرى من هى .
والحديث عن سماك مضطرب / . : زومة]
ممة١١ 1 أدء ق] بت قنك "اند بن وهب بن زمعة . تالعية .
تفرد عنها ابن أخهها مومى بن يعقوب ٠
٠915 حا كيشة نك قن مو بن مالك . عن أن فتادة . تفردت عمبا
أم يحى “حميدة فى طبارة ارس . وقد صمح حديمها الترمذى وهو ف الموطأ عن إسحاق
ابن عبد الله بن أنى طلحة عن "حيدة .
/ادمة١٠ - حبشة27" بنت ألى ميم . عن أم سلمة . تفردت عنها ريطة
بنت حريث .
ه١٠ - كرعة بنت المسحاس . عن ألى هريرة . تفرد عنها إسماعيل بن ٠
عبد الملك بن ألى المهاجر .
١5 - كرعة بنت سيرين . أخت محمد . قال حمد بن عيسى بن السكن
الواسطى : سمءت يحى بن معين يقول : يحى وكرعة انناشيون عقا اللدرى +.
وأخوها معبد يعرف وينكر
٠١٠ - كَلْتَم [ ق ] » وقيل أم كلثوم . عن عائشة . لا تعرف . وعنها
أعن بن نابل .
٠١١ - كنّسّة [ د ] بنت ألى بكرة الثقق . تفرد عنها ابن” أخمها بكار بن
عبد المزيز .
)١( فىه : كبيشة.
(ةم _اليران 4 )
عا ات
؟9ة١٠ - لؤلؤة [دءت »سس ] مولاة الأنصار . عن ألى صرمة . وعنها
مد بن يحى بن حبان فقط . ْ
٠١59 - ليل [ ت » ق» س ] . عن مولانها أم مارة الأنصارية . تفرد عنها
حبيب بن زيد. ش
4 - مرحانة | د» ت » س | . عن عائشة . تفرد عْها ولدها علقمة بن
ألى علقمة .
محة - مريم بنت إياس بن الْبكيْر . تفرد عنمها عرو بن يحى بن عمارة .
5و٠ - مْسّة [د ءات »ء ق ] الأزدية . عن أم سامة » وعنها أبو سبل
كثير بن زياد : حل النفساء أريمين. ”'[ قال الدارقطنى : لا يحتج مها .
قلت : لا يعرف للا إلا هذا الحديث ]© .
/اوة١٠ - مسيكة [ د ءات » ق ] والدة يوسن بن ماهك . عن عائشة .
تفرد عمبا ايها .
. النيرة بنت حسان . عن أنس . تفرد عنّها أخوها ححاج - ٠١54
هكة١٠ - مُنية بنت عبيد بن ألى بَرْرَة الأسلى . عن جدها . تفردت علنها
أم الأسود .
- تلابة90؟ [دء س]. ويقال “بدية. ويقال بَدّنة . عنمولاها ميمونة. '
توه وذرا شين العو
١ - هند بنت الحارث [ خ » عو ]| . عن أم سامة . ماعلمت" روى عها
سوى الزهرى . لكن خر ج لما البخارى . ش
- هند بنت شريك [س ] البصرية . عنعائشة . تفرد عنها أبو طّوه -
عبد اللك . ش
. مّتيدة [س] . عنعائشة فى الأشربة . تفرد عنها إسحاق بنسويد - ٠١
(1) ليس فى س.. (؟) بشم أولها . وقيل بفتحها وسكون الدال بعدها موحدة . ويقال
.موحدة أولها مع التصغير (اتقريب)”
وس 8 4
٠ 85 01م
م شم
64 - أمأبانبنت الوازم”" [د]. عن جدهازارع أنه قبل يدى النى صلى
١ الله عليه وسلم ورجليه . تفرد عنها مطر الأعنق .
,2 لأ كمه م 2
٠ - أءالاسود ٠ مولاة أ ى زرّعة. عن منية بنت عبيد وأمنائلة . بروى
عنها مسل » وأحمد اليربوعى. قال النها نف حو الشمناء ع فقة +
- أم بكر ابنة السور بن مخرمة . تفرد عنها ابن ابن أخها عبد الله
أبن جعفر ٠.
٠ - أمبكر د » ق] . عن عائشة.لاتمرف . وعنها أبوسامة بن عبدا رمن
- أم بلال بن هلال [ق] ٠ عن أبمها فى الأضحية . لا تعرف » لكن
وثقها المجلى .
- أم حجدر إد] العامرية . عن عائشة فىدمالحيض . لاتعرف . وعها
كلها أم يونس”© .
41ح ام خررت0© ]ل لاتترت دعن افباسويدة :ووى عا عبداحيد
ابن عبد الواحد النتوى .
١ - أم حبيبة بنت ذؤيبٍ [د]. عن زوجبا ابن أخى صفية . تفرد عنما
عبد الرحمن بن حراملة .
5 - أم حبيبة بنت العرباض [[ت ] . عن أببها . تفرد عمها وهب
أو خاك .
(١)ف التهذيب : بنت الوازع بنزارع . (؟) هذه الترججة ليست فى ه .
(؟) فى التهذيب : وعنها ابنتها أميوسبنت شداد . (4) فى التهذيب : بنت ميلة .
د
1٠١ - أم حرام إد] . عن أم سامة . وعنْها ولدها عمد بن زيد بن المباجر
لكر فرش الطية
4 - أءالحربر”7©[ت]. عن مولاهاطلحةبن مالك . لا تعرف . وعنها امرأة
| تلم .
٠ - أمالحسن [د]. عن معاذة » عن عائشةفى الحيض . لا تعرف . وعها
بذ الوازّث التنؤرنى 0 |
- أم الحسن [د] . عن جدتهاء عن عائشة . لا يدرى من هاتان.
روى عنها غبطة بنت تحرو ٠.
7 - أم حفص [ق] حفصة . عن صفيه بنت جربر . لا تعرف . وعتها
اا ل
- أم الحكر بنت النمان ٠ عن أنس 5 . وعنها امرأة ل تسم .
٠١8 - أم حَكم [دءق] بنت أسيد . عن أمها . لا تعرفان . وعنها الذيرة
ابن الضحاك الحزائى .
- أم حميد [د]. عن عائشة . الذربون الذين يشترك فنهم الجن ٠ دو
ابن جريج عن أبيه عنها .
٠ - أم سام [ق] بنتمالك. بصرية من العوابد . عن عائشة . تفرد عنمها
مولاها جعفر بن برد .
9 أم سعيد بنت مرة الفهرية . عن أبمها. لا تعرف.: وعنها أئيسة..
١٠١ / أم شراحيل إت] . عن أم عطية . لا تعرف . وعنها جار
ابن صبيح .
4 9 أم صالح [د » ق] بنت صالح . عن صفية بنت شيبة . تفرد عها سعيد
ابن حسان الخزومى .
(1) فى التهذيب : بالغم. وقيل بالفتح . (؟) فى التهذيب : عبدالوارث بن سعيد .
سقاااء د
6 - أم طلق [ت » خ]. عن كتاب عم ر 210 . تفرد عنها عبد الله اأروهى .
6 - أم علقمة إزت»خ] .لاتعرف . خرج لما البخارى, فىأدبه من طريق
بَكَبْر بن الأشج عنها أن عائشة قيل لها : ألا تَدْمُو لبنات .أخيك من يلبسبن ؟
قالت د يل « فارسل إلى أعسالى فأتاهن فرتت عائشة فى البيت فرأته يتفّتى وبحرك
زأسةطرياء وكن ذاكم كفيز: فثالت» إنمشيطان؟ أحرخوه.
07 - أم عمر 20 بنت حسان بن زيد . كتب عنها أحمد بن حنبل وأثنى
علمها . وأما يحى بن معين فقال : ليست بشىء .
- أمعمر [س] . عن أبمها عبد الله بن الزبير . تفردت عنها معاذة
العدوية فى نحريم المرير . ٠
٠9 - أم كلثوم بنت ثمامة . عن عائشة . تفرد عنها سبطها حمد بن إراهم
اليشكرى .
٠ - أم كلثوم إدء ت] . عن عائشة . تفرد عنها عبد الله بن عبيد بزتمير
فى التسمية على الأكل .
١ - أمكلثوم2؟ [دءت]| عن عائشة فى الاستحاضة . تفرد عنمها حجاج
ابن أرطاة فلمل الثلاث واحدة . أما : '
٠5 - أم كلثوم [م » س» ق] بنتالصديق فروّى عنمها حابر ينعبد الله
وجاعة .
1١٠١+ - أم حمد [ق » د] زوجة زيد بن جدّعان . عن عائشة . قد مر أنها
أمية أو أمينة .
4 -- أم مسكين بنت عاصم بن جمر . خالة عمر بن عبد العزيز » وزوجة
يزيد بن مماوية . لما عن ألى هريرة . تفرد عنها مولاها أو غيق الله
. )179١؟( ف التهذيب : قالت : كتيعمر إلى عماله : لا تطلوا بناءم )١(
(؟) هذه الترجمة من سن . (؟) هذه الترجمة من س:.
حر ]حت
8 - أم مهاجر الرومية . قالت : عرض علينا عات الإسلام
فأسلمت أنا وأخرى » فقال : احفظوهم02© وطهروها . رواه عبد الواحد بن زياد
عن جوز عمها .
لوو ]ا ] 5 5000-0
ٌْ م موسى د س» ق|سرية عل 3 تفرد عمها مغيرة 'ن مقسم.
قال الدارقطنى : مخرج حديثها اعتبارا .
7 - أم يونس [د] بنت شداد . عن حماتها أم جحدر. لا تمرف . لما فى
الميض. وعنها عبد الوارث بن [سعيد|7"©.
22 .) 144١-١١ ( ىه : اخفضوها . واللمثبت فى التهذيب أيضا )١(
ليس فى س. )9( ٠. » ف التهذيب « سريةعلى بن أبى طالب )9(
7 م ٠.
000
. / والدة خطاب بن صالح [ د ] . عن سلامة . وعنها ابنها - 1٠٠١
. والدة داود | د ] بن صالح المّار . عن عائشة . وعنها ابنها - ٠9
. والدة ابن ألى مُليكة | د » ق ] . عن عائشة . عنْها ولدها - ٠
0 - والدة عبد الجيد | د » س ] مولى بنىهاشم . عن بنت النى صلى الله
عليه وسلل . وعنها أبها .
٠0 - والدة عبد الرحمن [خ ] بن ألى بكرة . عن ألى بكرة ٠. لكن
خرج لها البخارى مع جهالة حالما .
٠٠١ 5* - والدة عبد اللك | د » س | ابن أنى محذورة . تفرد غنبنا عمان
ابن السائب .
4 - والدة تمد بنحَرب إق] الخصى. عنأمبا . تفرد عنها ولدها مد .
6 - والدة عمد بن زيد بن المباجر . هى أم حرام . تقدمت290 .
5 - والدة محمد بن السائب إت » ق] بنركة . عنعائشة. وعنها ولننها.
٠7 - والدة حمد بن عبد ا رحمن بن ثوبان | د » سء ق ]. لما عنعائشة .
وعنها ابتها .
١١١48 37 - والمة9 ممد بن قيس القاصّ [ ق ] . عن عائشة » وعنها ابنها .
8 - والدة تمد بن أنى يحى الأسلمى . لما عن أم بلال » وعنها انها .
07 واب قاور الى | كتوق انيع ا ستيه ره 1 ا
١ - والدة منبوذ إس] بن أبىسلمان . عنميمونة . وعنها ولدها منبوذ.
)١( صفحة ؟7١5 من هذا الجزء . (؟) من س.
"اع" ده
0 ؟6١١ هه بت محخيصة [د] ف عن أبها 5 روى ابن إسحاقه
عن مولى زيد0" بن ثابت عنها . ش
ه١١1 - والدة أم حكيم [ د » س] . عن أم سلمة . وعنها بنتها .
َ تم الكتاب والجد لله على نعمه 3 وصلٍ الله على سيدنا مد وآله وسمبه وسل :
أده وي دومة ق لشفا وفية خلويت كا قذينا فى اللندة ده القات دك عه
لدب عمهم ولأن الكلام فنهم غير مؤثر صما . وهذا مبلغ ماعندى ولاحول .
5 : 1 : 2 0
ولا قوة إلا الله . وأنا عائذ بالله من الحاباة والموى » فا علمتنى تعمدتهما فى هدا
0 1
وحاء فى النسخة ( س ) ما يأتى :
مخط الحافظ عم الددن البرزالى فى آخر نسخة قابلبا هو وعلمها خط الؤلف.
ما لفظه : قال مؤلفه : ألفته فى أربعة أشبر إلا يومين من سنة أربع وعشر,نوسبعائة
ثم . . . عليه غير مرة وزدت حوائى فى أريع سنين .
فرغ من تعليقه يوم اميس سابع ذى الحجة الحرام من سنة تسع وثمانين وسبمائة
بالمدينة الشريفة . . . . . . إراهم سبط ابن العجمى الحلى . ا
الجد لله وحده وصلى الله على سيدنا عمد نر نى الرحة وعلى آله وسعبه وسو تسلا
كثيرا . وحسبنا الله ونعم الوكيل .
. تنبيه : النسخة التى رمزنا إلمها فىهذا المزء بالحرف (ن) هى مخطوطة بدارالكتب
رقم 89 تبدأ من حرف اليم وتنتعى إلى آخر الكتاب .
. ليس فى س -. (؟) فى س : الزبير . والثبت ف النهذيب أيضا )١(
”اع
فبرس المزء الرايم*
تابع (حرف الم )
الحمدون تابع ( ١ -707) » مود لالاء تمويه 78 ؛ مخارق 78 » مختار 5/ »
مخرمة ١ » مخلد 4١ » مخول 26 » مخيس 28 » مدرك 35 ؛ مدلاج 35 » مرثد /الى »
: مُرَجَّى /ا4 » مرداس ىم » مرزوق 38 » مروان كه » مرى 56 » ماح 258
ش عيل 9.6 » عريدة 86 » مساور 86 مستورد 56 © مستقيم 8 » امستمر 85 »
مسحاج 55 » المسدد 95 » مسر ع 95 ) مسرة 95» مسروح 97 » مسرور 97 »
مسروق 58 ) مسعدة 54 ) مسعر 35 ) مسعود 99 ) مسكان 6 ؛ مسلم »٠٠١١
مسامة ٠١8 »؛ مسمع 2115 مسسهر 1١7 » مله 1١# » السور 1١1 » السيب ١١4 »
مشرح 1١١ » مشرس ١١7 © مشعث ١١97 » مشمرخ ١١/ »2 مشمعل 1١١/ »
مصادف ١١8 ؛ مصيح ١١8 » مصدع ١١8 © مصعب ١١8 »© مصفح ؟؟١ »
مضاء "؟ ؛ مضر 157 » مطرح 155 » مطرف ١5 » مطر تن » الطلل 8؟١ »
مطهر ١١9 » مطير ١١9 » مطييع ٠ » مشلاهي ٠١٠١١ مظفر س١ » معاذ ١5 »
معارك 1# » اممافى 1-5 » معان 14 » معاوية 14 » معيد ١8* » معتمر ١57 »
معتب 157 ؛معدأن 24١87 معدى ١8” » معرف 24١5" معروف 4١5" معقل ١55 »
ظ معلى/2١) معمر 165 » مغراء ١164 » مغيث58١ » مغيرة158 » مفر ج2157 مفضل
1637» مقاتل17/1» مقدام ©178» مكبر 10 »مكتوم//19» مكرم/19» مكحول/19»
مكلبة ١0/4 » مكى 1784 » ملازم 18٠ » منذر 1481 » منصور 187 » منظور 159 »
منقر ١69 » منكدر 190 » المهال ١ »؛ منيب195 » منير 197 » منيم 197 »
19 » مباجر 15 » مبدى 195 »© مبرإن 195 »© مبلب 1907 » مرتأ ١151/ >
* هذا فبرس جمل خاص بهذا الجزء . أما الفبارس المفصلة الشاملة فستكون فى آخر
الكتاب « وستتبع هذا إن شاء الله .
0
ميند 194 » مبلبل 154» الؤعن ١54 » مودود 194 » مؤرق 194 » موسى 199)»
مؤمل 9:8" » مياح 3٠١ » ميسرة 37٠١ » ميكاثيل 37 » ميمون 387 » مينا يشدف
حرف النون ظ
نابت 598 »2 ناجية 99" » ناشب 598 » ناشرة 598 » ناصح 5*٠ » نافم
١ » ائل 555 » نباته ١544 نبيح 548 » نبيشة 7548 » نبيه 748 » نبيط 548
نجدة 20146 م 45 نجيح 2545 ج54 2 نجى 518 ء لذر 544 > أزار
4 » نسطور 559 » نسى 55> » نصر 559 » تصير 5586 » النضر 58> » ضير
4 » نظار 5655 » نظيف 555 » النعان 556 » نعمة 555 » لعيم 3107 » تفيع
ى” »2 نقيب 37/5 » عر 37/7 » عرآان 378 » عير 307 » عيلة 77 ؛ المباس 9078
عبار 307” » مبشل 576 » مبيك 7376 , توح 376 .
حرف الماء
ارون 587 ؛ هاشم 8؟ ؛ هانى” 550 » هبة اللّه؟9؟ » هبيرة 398 » المجنع
*9؟ . هدبة 5955 »2 الهديل 54 , هرماس 556 , هرير 596 ؛ هزال 25956
هشام 796 » هشيم 5" » هام "١ ؛ هناد 8٠١ » هود "1١ » هوذة 1١ » هلال
١للء هياج 93107 ء الطيثم 519 ؛ هيصم 595 .
حرف الواو
|الوازع 907" » واسط 58 ؛ واصل 38" » واضح 5 » وأفد 7٠ » وأقد
»”*٠ والان 01" » وائل "١ » وثيمة 91 » وجبه 591 » وحشى 81" ؛ ورقاء'
» الوركارتى 6*" , وزير 8# » وضاح 78# » الوضين #4 » وعلة ممم »
وقاء 88 » وكيم 885 » الوليد 885 ؛ وهب +88 .
ظ حرف اللام ألف
لاحق »؛ لاهز “هم
وام -
بآسر مه" )» يأسين 88" , يافم "61١ , بحبى 55" » بزيد 218 » يسار 44 »
يسر 454 » اليسع 440 ؛ يشير /447 »© يعقوب 547 » يعلى "268 » يعيش 488 »
ينم 09: » عان 55١ ؛ يوسف 25١ » يونس /الا2 .
باب الكبى 425 هده
ذكر من عرف بأبيه ٠.9ه رةه
فصل من ذلك 5
فصل فى الأنساب هوه >.١
فصل من الجاهيل _5٠* ".>
فصل فى النسوة الجهولات 5.-
الكنى للنسوة 514-51١
فصل فيمن ل تسم "5١5-518
ثم القسم الرابع» ويليه الفبارس العامة للكتاب
فهرس التراجم
المزء الأول
حرف الحهمزة
ادم
آدم بن ألى أوق ؛ آدم بن عيينة ٠'با١
أباء
أباء بن جعفر ١1
أبان
أبان بن ألى حازم ه أبان بن أبى عياش فيروز ١6 , ٠١ أبان بن إسحاق المدلى ء أبان بن
تغلبالكوفق ه أبان بن جبلة » أبان بن حاتم » أبان بن خالد * أبان بنسفيان 7 أبان بنصمعة 8
أبان بن طارق » أبان بن عبد الله الرق ١5 أبان ' ن عبد الله بن أبى حازم ٠ 0
شاى ه أبان بن عبد الله والد يزيد الرفائى » كانت كانه الى 4 نان ن غير الوالي +
أبان بن فيروز ٠١ » ٠6 أبان بن هبشل ١6 أبان بن الوليد » أبان بن يريد ١5
إراهم
إبراهيم عن كعب ء إبراهيم عن يزيد بن الهاد » إبراهيم الأفطين » إبراهيم الثرابى»
براهيم القرشي » إبراهيم الكندى إبراهيم بن أبى بكر بن المنكدر- 4* إبراهيم
إن أ حرة 1 إنراهيم بن أبى حنيفة ١4 إبراهيم بن أبى حية 59 , ه, إبراهيم بن أى
دايلة ٠ إبراهيم بن أبى صالح 31م إنراهيم بن أبى الفياض *ه إبراهيم بن أبى الايث 4 ه
إبراهيم بن أبى محذورة /ا, إبراهيم بن أبى معاوية 55 إبراهيم بن ألبى ميموئة 8 إبراهيم
ان أبى يحي لاه إبراهيم بن أجد الحرانى » إبراهيم بن أحد العجلى » إبراهيم بن أحد الميمذى »
إبراهيم بن أحد بن مروان 1١1 إبراهيم بن إسحاق ١56١84 إبراهيم بن إسحاق (عن طلحة) »
إبراهيم بن إسجاق. بن بن إبراهيم ». إبراهيم بن إملحاق الصينى ١4 كك
إبراهيم. بن إسحاق الواسطى ١8 إبراهيم ابن إماعيل ( عن ألى هريرة ) ٠ "١ إبراهيم بن
إسماعيل بن أبى حبيبة 19 إبراهيم بن إماعيل بن يشير 0 إبراهيم بن إسماعيل بن علية ٠١
إبراهيما ١ن اأسماعيل بن جمع 9 إبراهيم بنإسماعيل بن يحي بزسامة » إبراهيم بن إسماعيل الى »
إبراهيم بن إماعيل اليشسكرى ٠١ إبراهيم بن الأسود ١ إبراهيم بن الأشعث ٠١
إبراهيم بن أعين « إبراهيم بن أبوب 2 إبراهيم بن باب 2« إبراهيم بن بديل ١؟ إ. _اهيم بن
البراء ١2؟:؟" إبراهيم بن حبان ( بن البراء ) ؟؟ إبراهيم بن بشار الخراسانى 4 ؟ إبراهيم
2
ان بشار الرمادى » إبراهيم بن يشير الأزدى » إبراهيم بن بشمر الكسائى 8 إبراهيم بن بشير
المسى » إبراهيم بن بكر الشيباتى4؟ إبراهيم بنبيطار ١ إبراهيم بنثابت (ابنباب)0؟١؟
إبراهيم بن جر ء إبراهيم بن جريرالبجلى » إبراهيم بن الجعد » إبراهيم بنحبان (أوحيان) ٠٠5
إبراهيم زالحجاج 55 إبراهيم بن حجر ه٠5 إبراهيم نحرب السقلانى , إبراهيم بن حسان »
براهيم بن المسن ء إبراهيم بحسن بنعمان 57 إبراهيم بنحفس » إبراهيم بنالحسم إن أبان»
إبراهيم بن الحكم بن ظبير 1 إبراهيم بن اد الزهرى ١4 إبراهيم بن ميد الدينورى8 ؟
إبراهيم بن الحموات (إبراهيم الحوات) لاا إبراهيم بن حيان بن البخترى 59 إبراهيم بن حيان
ابن حكيم 54 إبراهيم بن خالد 59 إبراهيم بن حثيم » إبراهيم بن الخضضر الدمشق » إبراهيم
ابن خلف , إبراهيم بن راشد » إبراهيم بن رجاء » إبراهيم بن رستم ١ إبراهيم بن زرعة »
إبراهيم بن الزبرقان » إبراهيم بن زكريا ١ إبراهيم بن زياد العجلى » إبراهيم بن زياد القرثى»
إبراهيم بن زياد ( عن أبى عامر ) » إبراهيم بن زيد الأسلمى 78 إبراهيم.بن سالم » إبراهيم
ابن سريم » إبراهيم بن سعد بن إبراهيم * إبراهيم بن سعيد الجوهرى » إبراهيم بن سعيد
المدتى ٠ إبراهيم بن سلام ( عن اد ) , إبراهيم بن سلام ( عن الدراوردى ) ء إبراهيم
ابنسلم 55 إبراهيم بنسليمان » إبراهيم بزسليمان البلخى 17 إبراهيم بن سليمانالحذاء ؟
إبراهيم بن سليمان المقدسى » إبراهيم بن سويد الصيرق » إبراهيم بن سويد الدلى » إبراهيم بن
شعيب » إبراهيم بن شكر ؛, إبراهيم بن صالح بن درم » إبراهيم بن صبيح الطلحى 7م
إبراهيم بن صرمة » إبراهيم بن طبمان 54 إبراهيم بن العباس ( ابن أبى العاس ) و؟
إبراهيم بن عبدال رحن المبلى » إبراهيم بن عبدالرجن الموارزى » إبراهيم بن عبد الرحمن السكسى
إبراهيم بن عبدال رحن العذرى 4٠0 إبراهيم بن عبدالرعن بن مبدى 554 إبراهيم بنعبداارمن
انيز يد » إبراهيم بنعبدالسلام الى » إبراهيم بن عبدالسلام الوشاءء إبراهيم بن عبدالصمد 45
إبراهيم بن عبد الله ( عن عب4 الله بن قيس ) ٠غ إبراهيم بن عبد الله ( عن مالك ) »
إبراهيم بن عبد الله السعدى , إبراهيم بن عبد الله الصاعدى 4 5 إبراهيم بن عبدالل المهروىة؟
إبراهيم بن عبد الله بن أبى الأسود 4 إبراهيم بن عبد الل بن حالم 45 إبراهيم بن عبد الله
ابن الحارث ١ إبراهيم بن عبد الله بن خالد 4٠ إبراهيم بن عبد الله بن الزبير 9؟
إبراهيم بن عبد الله بن السفرقم 4 إبراهيم بن عبد الله بن العلاء 9 إبراهيم بن عبد الله بن
قريم 5٠ إبراهيم بن عبد الله بن حمد 4 5 إبراهيم بن عبد الله بن عمد الخخرى ١ إبراهيم
ابن عبدالت بن عام الصنعاتى 4 إبراهيم بن عبداللك 45 إبراهيم بن عبدالواحد البكرى 47
إبراهيم بن مان الكاشغرى 44 إبراهيم بن عمّان العبسى 517 إبراهيم بن عصمة » إبراهيم
ابن عطية 44 إبراهيم بن عقبة » إبراهيم بن عقيل » إبراهيم بن عكاشة » إبراهيم بن العلاء »
إبراهيم بن العلاء ( أببو هارون الفنوى ) 49 إبراهيم بن على الآمدى ٠5٠ إبراهيم بن على
الرافعى .9 إبراهيم بن على اارافق , إبراهيم بن على الطائنى ء إبراهيم بن على الغزئ » إبراهيم
ابن على بن بحت » إبراهيم بن عمر بن أبان 6 إبراهيم بن مر بن بكر السكسى ١ إبراهيم
ل
ابن حمر بن سفيئة ٠ه إبراهيم بن عيسى القنطرى ١ه إبراهيم بن عيينة الحلال ١م
إبراهيم بالفضل الأصبهاتى » إبراهيم ينالفضل الخزوى؟ه إبراهيم بن الفضل بن أبىسويد مه
إبراهيم بن الفضل بن سليمان *ه إبراهيم بن فهد ء إبراهيم بن قدامة » إيراهيم بن قيس 19م
إبراهيم بن مالك » إبراهيم بن مالك الأنصارى 4ه إبراهيم بن مجفس هه إبراهيم بن تمد
الآمدى , إبراهيم بن عمد الثقنى 379 إبراهيم بن تمد الخصى ء إبراهيم بن عمد الشامى 8
إبراهيم بن عمد المكاشى ء إبراهيم بن عمد العمرى » إبراهيم بن تمد القدسى 6م إبراهيم بن عمد
الماشمى ات إبراهيم بن عمد ( عن بعض التابعين ) 55 إبراهيم بن عمد بن أبان همه إبراهيم
ابن عمد بن أبان 534 مبراهيم بن تمد بن إبراهيم هه إبراهيم بن جمد بن إبراهيم البغدادى »
إبراهيم بن عمد بن أبى عاصم 514 إبراهيم بن أبى يحي » إبراهيم بن تمد بن أى ريحي » إبراهيم
ابن أبى يحي /اه / إبراهيم بن تمد بن ماعيل 4 ه إبراهيم بن خمد بن إسماعيل بن ألى عبادة »
إبراهيم بن عمد بن ثابت 5ه إبراهيم بن عمد بن الحسنالطيان 351 إبراهيم بن حمد بنخلف؟1
إبراهيم بن محمد بن سليمان 54 إبراهيم بن يمد بن صدقة 26 إبراهيم بن جمد بن
عأصم همه ء 518 إبراهيم بن محمد بن عبد العزيز 1ه إبراهيم بن ممد بن عرعرة 5ه
2 راهيم بن مد بن عرفة » إبراهيم بن عمد بن على 514 إبراهيم بن عمد بن مروان 4ه إبراهيم
بن عمد بن مروانهه إبراهيم بن مد بنميمون 3 إبراهيم بن مد بن بوسف 3506 إبراهيم
ابن مد بن محبى > إبراهيم بن مود ( أو تمد ) الميموتى 54 إبراهيم بن تمود بن الخير »
إبراهيم بن الختار الرازى » إبراهيم بنمرزوق ء إبراهيم بن مسعدة » إراهيم بن مسا الحجرى 5 ”
إبراهيم بن المطبر » إبراهيم بن معاوية » إبراهيم بن المغيرة 5 إبراهمم بن المنذرء إبراهيم بن
منقوش ء إبراهيم بن المتكدر > إبراهيم بن أبى بكر بن التكدر » إبراهيم بن مياجر بن جابر »
إبراهيم. بن مباجر إن مسمار 1 إبراهيم بن مبدى الأبلى » إبراهيم بن مبدى المصيصى 54
إبراهيم بن موسى بن جيل الأندلسى 39 إبراهيم بن موسى الجرجاتى 74 إبراهيم بن موسى
المروزى » إبراهيم بن ميمون » إبراهيم بن ناصح ء إبراهيم بن نافم الناجى 59 إبراهيم بننافم
الأموى ؛ إبراهيم بن النجار » إبراهيم بن نسطاس ء إبراهيم بن فوح » إبراهيم بن هارون »
إبراهيم بن هالى 0١ إبراهيم بن هدية ١ إبراهيم بن هراسة ء إبراهيم بن هشام ٠"
إبراهيم بن اليم +7 إبراهيم بن يزيد الخوزى 010 إبراهيم بن يحبى الشجرى 314 إبراهيم
ان يحبى السعدتى +7 إبراهيم بن يزيد المدتى 7 إبراهيم بن يزيد النخعى ء إبراهيم بن يزيد
ابن شريك التيمى إبراهيم بن يزيد بن قدامة « إبراهيم بن بزيد بن قديد » إبراهيم. بن يزيد
ابن مردانيه 1/4 إبراهيم بن يعقوب » إبرأهيم بن يعقوب (أبو إسحاق) هلا إبراهيمنبوسف
الياهلى » إبراهيم بن يوسف الحضرمى 175 إبراهيم بن يوسف 1١
ا
أرد مض
أبرد بن أشرس /الا أبيض بن أبان » _أبيض بن الأغر ٠77
:أبلج ا
أبلج بن عبد الل م؟, 35
5 أبين,نسفيان 7 أبين بن سفيان المقدسى م٠
3
ألى بن عباس مها
أحجد
أحد السمرقندى , أحد الشامى ١١ أحد بن إبراهيم الزورى 1/5 أمد بن إبراهيم
القارء أحد بن إبراهيم الحلبى ١م أحد بن إبراهيم المراسانى ٠م أحد بن إبراهيم الخرى
( أو الجيرى ) ١٠م٠١م أحد ين إبراهيم الشلاناثى لا أحد بن إبراهيم الزنى » أحد بن
إبراهيم بن أبوسكينة ٠م أحد بن إبراهيم بن جيل 78 أحد بن إبراهيم بن المسم (أبودجانة)»
أحمد بن إبراهيم بن عبد الله بن كيسان 8٠١ أحمد بن إبراهيم بن مبران البوشنجى 9, أحد بن
إبراهيم بن مومى » أحد بن إبراهيم بن يزيد 4٠١ أحد بنأبىأحد الجرجانى ( بن عمد) ١م
أحد بن أبى أوى « أحمد بن أى بكر الزهرى 844 أحمد بن أبى جعفر البكرى مه أد بن
أى حنيفة بن ماهان ١5٠ أحد بن أبى داود القاضى 1ه أحد بن أبى روح 8ه أحد بن
أبى سليمان القواريرى ٠١ أحد بن أبى الطيب ( سليمات ) 21٠ أحد بن أبى العباس_
هاشم ١15 أمد بن ألى عمران الجرجانى ١*4 أحد بن أى القاسم بن سنبلة م١١1 أحد بن
ألى مقاتل ( أو ممد) لاه١ أحد بن أى نافم أحمد بن أبى يحبى الأعاطى ١١
أحد بن أى يحيى الحضرمى *1 أجد بن الأحجم ١م أحد بن الأزهى 9م أحد بن أحد
ابن أحد بن البندنيجى , أحد بن أحد بن يزيد الباخى 4١ أحد بن إسحاق الحضرمى ”٠م
أحمد بن إسحاق الواسطى م أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط ؟لم أحدنن أسعد »
أحد بن إسماعيل ( أبو حذافة ) السهمى م أحد بن أبوب الأرجانى , أحد بن بابشاذ » أحد
ابن بحر 84م أحمد بن بدران وم أحد بن بديل 814 أد بن بشير بغدادى » أحد بن بشير
الكوق هم أحمد بن بكر البالسى » أحد بن بكر السلمى » أحد بن بكران » أحد بن بندارء
أحمد بن تيم بنعباد » أجد بنثابت الرازى » أحد بنثابت الطرق 85 أحد بن جرير الكثى »
أحد بن جعفر النائى , أحد بن جعفر بن حدان » أحد بن جعفر بن سعيد , أحد بن جعفر بن
عبد الله /ام أحمد بن جعفر بن عبد الله بن يونس 6 أعد بن جهور » أحد بن حاتم السعدى »
أحد بن الحارث الغسالى 8م أحد بن الحارث ض مسكين » أحد بن حامد السمرقندى »
أحمد بن حجاج بن الصلت , أحد بن حرب النيسابورى 5م أحد بن الحسن ( أبو حنش ) »
جاع كت
أعد :اميق الطرستوسى » أحد بن الحسن الم ١ه أحد بن الحسن بن أبان المصرى 8م
أحمد بن الحسن بن إسماعيل البشكرى ١ه أحد بن الحسن بن إقبال » أحد بن الحسن بن
خيرون » أمد بن الحسن بن سهل 67 أحمد بن الحسن بن عيد الجبار عبن المسن ابن
عبيد الله بن متمد , أجد بن الحسن بن على المقرى* ١ه أحد بن الحسن بن القاسم الكو 4٠
أحمد بن الحسين اليسطامى 84 أحمد بن الحسين ( أبو زرعة ) الرازى » أحد بن المسين الثافمى
الصو 8ه أحد بن الحسين الصوق 9ه أحمد بن الحسين القاضى , أحد بن الحسين الواعظ »
أحند بن الحسين بن ألى بكر تمد بن عبد الله » أحد بن الحسين بن على الحربى » أحد بن الحسين
ابن المؤمل الصيرنى 517 أحمد بن الحسين بن وهبان » أحمد بن حفص |/ -عدى , أحد بن ن امسج
العبدى , أحد بن سماد المروزى ؛ أحمد بن حاد الحمدالى » » أحمد بن دون 5 1
أحمد بن حك النيسابورى » أحمد بنحازمالمعافرى » أحمد بنخالد الشيبانى , أحد بنخالد القرثى هه
أجد بن خالد الحاشمى هك أحد بن خالد بن عبد اللك » أجد بن خالد بن يبتى القرطى :40
أمد بن الخليل البصرى ؛ أمد بن الخليل الغدادى , أحد بن الخليل التوفلى 5 أحد بن داود
ابن أخت عند الرازق لاه أحد بن داود بن عبد الغفار 5ه أحد بن داود بن يزيد » أجد
أبن ده ثم الأسدى ء أجد بن راشد الهلال باو أحد بن رجاء بن عبيدة » أحد بن روح اليزازء
أحد ب" ن زرارة المدلى » أحمد بن زياد اللخمى 4ه أحد بن زيدان » أحمد بن زيد (أبوعلى),
أحد بن زيد الجحى: , أحد بن زيد الصرى » أحد بن سام ( أأبو سمر ة ) وه أحد بن سالم
المسقلانى ٠٠١ أخد بن سعيد الأضهانى ٠١١ ١ أحد بن سعيد الأندلسى ء أحمد بن سعيد ..
الجال ٠٠١ أحد بنسعيد العسكرى ٠ ١ أجد بن سعيد الحمدائى ؛ أحمد بن سعيد بنفرقد
' الجدى ٠٠١ أمد بن سامان بنالحسن بن إمزائئل + اد بن ل
المدائنى ١٠١١ أحد دن سليمان بن أبى الطيب » أحد بنسليمان الحرانى ” ٠ أجد بنسليمان
العبادانى ٠١١ أحد بن سليمان القرشى » أحد بن سليمان 0 أحد بن شبيب
ابن سعيد » أحمد بن شيبان الرملى 8 ٠ ٠ أجد بن صالح الشمونى ٠١٠ أجد بن:صالج
المضرى: ١١ أحد بن صالح الكى.السواق 4 ٠١ أجد بن صدقة » أحد بن الصلت الخاتى »
أحمد بن صليح » أمد بن , طارق الكرى » أحد بنطاهر البمرقندى , أحد بن طاهر بنخرملة»
أحمد بن طاهى بن عبد الرحن ٠١٠6 أحد بن عاصم البلخى » أحد بن العاس الدنعاتى » أجد
ابن العباس الحاشمى ,» أحد بن العباس بن حموية ٠١ أحد بن عبدة الى م١١1 أحد بن
عند الجبار 1١١ أحد بن عبد الرحن البسرى » أحد ب بن عبد الرحن البيروتى 1١١٠١ أحد بن
عبد الرحن الجرجانى ١1١+ أحمد بن عبد الرجمن الصرى 1١١ أحد بن عبد الرحن
الكفرنوثى 1١١6 أحد بن عبد الرحن بن الجارود » أحد بن عبد الرحن بن عقال » أجد بن
عبد الرحيم الجرجانى 5 أحد بن عبد الصمد ء أحد بن عبد العزيز الؤدب » أحد بن
عبد القاهى 1١17 أحد بن عبد الله ابن أخت عبد الرازق 221١٠١9 أحد بن عبد اللّ الأبلى »
5
أد بن عبد الله ( أبو نعيم ) الأصيهانى . أحد بن عبد الل الثاين 11١ أحد بن عبد الل
الشامى ١١١ أحجد بن عبد الله ( أبو العلاء ) المعرى , أسحد بن عبد الله (أبو مطر) العسقلاى »
أجد بن عبدات (أبو على) الكندى ١٠٠١ أحد بن عبد الل ( كوق ) ١١١ أمد بن عبد الله
اللهروانى ؟١١1 أمد بن عبد الل بن جلين ٠١9 أحد بن عبد الله بن حسين الضرير »
أحد بن عبد الله بن حكيم ه١٠2 أحد ين عبد الله بن خالد الجويبارى ٠١5 أحد بن عبد الل
ابن ربيعة بن العجلان 0٠١9 أحد بن عبد الله بن أبى ظبية 01١9 أحد بن عبد الله ابن فلان »
أمد بن عبدات بن عد ١١١ أحمد بن عبدالل بن مسمار١ ١١ أحد بن عبد الله بن ميسرة4 ٠١
أحمد بن عبد الله بن يزيد ٠١5 أعد ين عبدالل بن يزيد الطبرى ١١١ أحد بزعبدالؤمن7١١
أحد بن عبيد الله بن عمار » أد بن عبيد الله بن كادش 5 أجد بن عتاب 5 أحمد بن عات
الهرواتى ١١+ أمد بن عصام الموصلى , أحد بن عطاء الروذيارى , أجد بن عطاء الهجيمى »
أد بن عصمة الايسابورى ١١١9 أحمد بن على الأسداباذى ١١١ أحمد بن على الأنصارى ٠٠١
أد بن على التوزى 01١* أحد بن على الحصببى , أحد بن على الميوطى ١*١ . أسمد ين على
الطرابلسى , أحد بن على الغزنوى ١١7 أمد بن على النصبى ١؟١ أحمد بن على العيرى ٠١١
أحمد بن على الحبارى ١١* أحد ين على بنأحد ١+ أجد بن على ابن أخت عبدالقدوس١ ١١
أحد بن على بن الأفطيح ١١ أحد بن على بن بدران يحل أحمد بن على بن حسنويه ١١
أحمد بن على بن الحسين المدائنى أحد بن على بن حزة ١١+ أحد بن على بن زكريا ١١
أحمد بن على بن سامان » أحد بن على بن صدقة ٠١١ أحد ين على بن عون الله » أد بن على
ان الفرات ؟؟١ أحد بن على بن ماسى ١*١ أحد بن على بن عمد بن جبيرة +201 أجد ين
على بن مبدى حت ابن صدقة ١٠١١١ أحمد بن على بن يحى 1١*1١ أحد بن عمار الدمشق ١١+
أد بن عمر القصى » أحمد بن حمر بنالرووخ , أحمد بن عمر بن سعيد » أمد بن عمر بن عبيد؛ ؟١
أد بن عمران الأخنسى ١١ أمد بن عمران بن سامة » أحمد بن عمرو الحافظ اليزاز غ١١
أحمد بن عمير بن جوصاء ه17 أحمد .نعيسىالتنيسى>؟١ أحد بن عيسىالمصرى التسترىه؟١
أعد بن عبد الاثم 15 ١ أعدن عيدى بن أل مومى عا أعد بن اعسى نن خلك انزع
أحد بن عيسى بن زيد » أمد بن عيسى إن على بن ماهان , أحد بن الفرات ١0 أحد بنالفرج
الجعمى » أحد بن الفرج الحصى » أحمد بن الفضل الدينورى , أحمد بن القاسم بن الريان الى »
أد بن قمى الأندلسى ١١4 أحد بن كامل بن شجرة ء أحد بن كنانة 1١١ أجد بن مالك
القيمى 1١١ أحد بن تمد الأنصارى ؟16,هه١ أحد بن عمد البسطامى 1١45 أحد بن
عمد الجرجانى ١١* أمد بن ممد الزهرى ه١١ أحد بن عمد السرخسى ١4* أحد بنتمد
السفطى" ١١ أحمد بنْتمد الض راب ؛ ؛ ١ أحمد بنتمد القنطرى ١٠ أحد بن يد ال رمى ؛ ١5
أحمد بن تمد الى ١5 أجد بن تمد بنالأزهى ١١. أحمد بن تمد ابن الخليفة الكتقه ؛ ١
(-: الميران _ 4 )
سس اا سب
أحد بن عمد بن إبراهيم الأنبارى ١+5 أحد بن تمد بن إبراهيم الحازمى ١5 أحد بن عمد
ابنإبراهيم السمرةندى , أجد بنحمد بن إبراهيم الفارسى 5؟١ أمد بن عمد بن أبىدارم١ ١١5
أد بن مد بن أبى نصر السكرى ه١1 أحد بن محمد بن أحد البسطامى 1٠١ أحد بن تمد
ابن أحمد بن عبدوس ١67 أححد بن تمد بن أجد بن عمر الغزال ١١ أمد بن محمد بن أحد
ابن مومى الأهوازى؟١١ أحد بنتحد بن أجد بن يحىة ١١ أحد بن تمد بن أحد الحافظ ه5٠١
أحد بن تمد بن أحد الصيرى » أحد بن عمد بن إسحاق 1١١» أحد بن تمد بن أيوب ١٠١+
أحد بن تمد بن بكر الهزانى 01١8+ أحد بن مد بن جورى ء أحد بن عمد بن المجاج ؟ ٠١
أحد بن تمدن حرب ء أحد بن تمد بن الحسن الللخى » أحد بن عمد بن الحسن بن مقسم غ١٠
أحمد بن مد بن حسين السقطى , أحد بن د بن جيد المقرى* ه١1 أحد بن محمد بن داود ١١5
أحمد بن مد بن رزاء أحد بن تمد بن رميح 1١+ أحد بن عمد بن السرى 19 . أحمد بن تمد
ابن سعيد بن عقدة ١+ أمد بنتمد بنسعيد المروى م١١ أحد بنيمد بن سفيانالأرجاتىه ١١
أحد بن تمد بن السكن م١١ أحد بن تمد بن السندى اها أحد بن عمد بن سوادة مم١
أحد بن تمد بن شعرب السجزى ١1٠ أحد بن تمد صاحب بيت الحسكية ؟6١ أحد بن تمد
ابن صاعد 1١4٠ أحد بن ممد بن صالح المار 1١4 أمد بن محمد بن صالح بن عبد ربه ١41١
أحد بن تمد بن الصلت بن الغلس ١4٠ أحد بن عمد بن عبد الخيد الجحنى ١4 أمد بن تمد
ابن عبد الكريم ه4١1 أحد بن ممد بن عبد الله اليزى 1١44 أحد بن عمد بن عبد الله
الوقاصى 1١41 أحد بن تمد بن عبدالواحد الكتاتى 2١6١ أحد بن تمد بن عبيدالت الغار؟ ١
أجد بن عمد بن عمان النهرواتى 4 2١4 أسمد بن محمد بن على الآبنوسى 1١65 أحد بن عمد بن
على بن المسن المروزى » أحد بن عمد بن عمر ١41 أمد بن عمد بن عمر بن يونس ١40
أحمد بن تمد بن عمران ١41 أحد بن تمد بن عمرو بن مصعب ١48 ألعد ان عمد بن عيسى
ابن الجراحء أحمد بن مد بن عيسى السكونى , أحد بن عمد بن عيسى الواعظ م4١1 أحمد بن
ممد بن غالب الباهلى١ 1١4 أحد بن عمد بنفاذشاة ١١ أحد بن عمد بن الفضل الجرجانى١ ١5
أحد بن عمد بن الفضل السجستانى 21١49 أحد بن عمد بن الفضل القيسى الأبلى ١44 أحد بن
يمد بن القاسم المذكر 1١4 أحد ين عمد بن مالك بن أنس ء أحد بن تمد بن حمد الطوسى »
أحمد بن تمد بن مسروق ١٠٠ أحد بن تمد بن موسى بن الصلت ١7 أحد بن عمد بنموسى
ابن يحي 2016 أحد بن عمد بن موسى اللحمى 01١0١ أمد بن عمد بن نافم 01١45 أحد بن
مد بن نزك ١ه1 أجد بن محمد بن هارون ١٠١61٠٠ أحد بن تمد بن هارون بن
زوق * ١١ أحد بن تمد بن ياسين 4 ١4 أحمد بن تمد بن يي بن عمرو ١١7 أحد بن
تمد بن يي البتلبى ١١١ أحد بن ممد بن يحي الزهرى , أمد بن تمد بن يزيد اللوراق ١٠5
أهد بن عمد بن يعقوب » أجد بن تمد بن «وسف ١5#” أحمد بن وان الديتورى » أحد
ابن مصعب المروزى 01١05 أحد بن مظفر العّار » أحمد بن معاوية الباهلى , أخد .بن معدان
اليدى , أحمد بن اللفضل الكوق » أحد بن مقاتل الدهقان ,» أحد بن مقاتل السوسى لا ه١١
ل الا ل
أمد بن القدام » أحد بن مملك ( أحد بن تمد بن الففل ) , أحد بن اللنذر بن الحارود »
أحد بن منصور الرمادى 0 أخد سن مصور الشيرازى مه ١ أحمد سس منصور أ السعادات 04
ع 5 0 1 3
أحد بن مبران م أحقك بن مومسى آخر جاق 5 أحد ب" ن موسى » أعد ينا نْ عومى النجار بهه١
أجد 5 ميم 6 أعد بن ميئرة 1 ا بن لصن الذارع 0 اند نْ مسر سس حاد ١5١
أعد بن هارون البلدى « أعد سس هارون جح هيد اللصيصى « أد دن هاشم 1 وار زعى »6 أحد
ابن الوايد اغره مى
أحد بن > ي الدبيق » أحمد بن 0100 عبد الرحمن ) الشافعى 5 أحد بن 5 والكرق ده
١ أجد بن يحي الوارزمى 5١١+ أحد بن يي الانارى ١
سق كب ابن لوو فلاخي 51 العوبية في لقو 05 العف أنه
الملوانى 154 أهمد بن يزهينالورتتيس 15 أحد بن يزيد بن عبد الله الخحى ١١4
أحد بن يعقوب البلخى 56 أحد بن يعقوت الحذاء ح أجد بن يعقوب 0 5لء,هؤ5ا١
أحعد بنيعقوب بن عبدالخيار الأموى 56 أحد بن بعقوب بن نفاطة 4 أجد بن بوسف١51١
أد بن بوسف التجى أححمد بن «وسف بن يعقوب ١565
( الأحنف )الأحنف بن حكيم ١77 الأحنف بن شعيب ١517
( أحوص )أحوص بن جواب ( أوخوات ), أحوص بن حكيم » أحوس إن الفضل بن غسان
١
( أخضر )أخضر بن عجلان ١١8
( أخنس ) أخنس بن خليفة م١٠١
(إدرس) إدريس بن إبراهيم ١9 إدريس بن أق الزيات الشامى ١١٠٠١ إدريس بن جعفر
العطار » إدريس بن سئاق الصتعاق ؛ إدرس ان صبيح الأودى 65 إدرس ن يزيد اللخمى
١
(أربدة) أربدة ( أو أريد ) التيمى ١7١
(أرطاة) أرطاة بن أشعث » أرطاة بن النذر١ ٠
(أرقم ) أرقم بن أى الأرقم » أرقم بن شرحبيل ١7١
(أزهر)أزهر بن بسطام » أزهر بن راشد » أزهر بن راشد الكاهلى 11١/١ أزهر بن
اعد الور +اأرعر ين سس الديان» إزهر بن انان المراشانازهين شعان 410 (أزهر
ابن عبد الله الحرازى » أزهر بن عبد الله حراسانى ء أزهر بن القاسم ١+
(أزور ) أزور بن غالب ١
(أساعة ) أسامة ين أحد + أسامة ان حفس + أسامة بن زيد اللش + أسامة بن زيدث
أسم 4 أسامة بن سعد » أسامة بن مالك ١78
( أسياط )أسباط أبواليسم77١ أسباط بن عبدالواحد » أسباط بنممد القرشى » أسباط بن
نصره لا١
جحت
(إسحاق)إسحاق أبوالفصن» إسحاق أبويمقوب المدنى ح إسحاق بن عبداالدنى ٠١٠
إسحاق بن أنى طريفة 0١188 إسحاق ن أبى يحبى الكعى » إسحاق بن أبى يزيد » إسحاق
الغزال ه١٠ إسحاق نن إبراهيم عن الزهرى 011758 إسحاق نن إبراهيم, » إسحاق بن
إنراهيم الإسرائيل /ا/ط11 إسحاق بن إبراهيم الثقنى 5 إسحاق بن إبراهيم الحنينى ١175
إسحاق بن إبراهيم الديرى 1481١ إسحاق بن إبراهيم الدمشق 11/9 إسحاق بن إبراهيم
الطبرى 1١17 إسحاق بن إبراهيم الطوسى 1١14 إسحاق بن إبراهيم الواسطى » إسحاق بن
إبراهيم بن أبىة » إسحاق بن إبراهيم بن بشير 1١4٠ إسحاق بن إبراهيم بن سعيد ١75
إسحاق بن إبراهيم بن سنين ٠ إسحاق بن إبراهيم بن العلاء 145١ إسحاق ين إبراهيم
ابن عمران 0115 إسحاق ن إبراهيم بن كارا » إسحاق بن إبراهيم بن مخلد 145 إسحاق
إبراهيم بن نسطاس 0118 إسحاق بن إدريس » إسحاق بن إدريس الأسوارى » إسحاق بن
إسماعيل الرملى » إسحاق بن أسيد » إسحاق بن بزرج » إسحاق بن يشر البخارى ١84
إسحاق بن بشير الرازى 144 إسحاق بن بشسر بن مقاتل 20145 إسحاق بن ثعلبة ١848
إسحاق بن الحارث دمشقى » إسحاق بن الحارث الكوق 9م8١1 إسحاق بن حازم ( أو ابن
أبىحازم) » إسحاق بن الحسن » إسحاق بن دان , إسحاق بن خالد » إسحاق بن خالد بنيزيدء
إسحاق بن خليفة » إسحاق بن راشد 15٠١ إسحاق بن رافم » إسحاق بن الربيع البصرى »
إسحاق بن الربيع العصفرى » إسحاق بن رفيم الذمارى 1١5١ إسحاق بن سالم » إسحاق 'ن
سعد » إسحاق بن سعد بن عبادة 20195 إسحاق بن سعد بن كعب 0151 إسحاق بن سعيد
ابن أركون » إسحاق بن سعيد بن جبير » إسحاق بن شاكر , إسحاق بن الصباح » إسحاق
ابن صدقة » إسحاق بن الصلت ١55 إسحاق بن عبد الرحمن الشامى ١54 إسحاق بن عبدالله
ابن أبى فروة *19 إسحاق بن عبد الله بن أبى المباجر » إسحاق بن عبد الله الدمشق »
إسحاق بن عبد الله ءن كيسان , إسحاق بن عبد الواحد القرشى 0194 إسحاق إن عم ء
إسحاق بن العنبر » إسحاق بن عنبسة » إسحاق بن الفرات 1١90 إسحاق بن كثير » إسحاق
ابن كعب » إسحاق بن كعب بن عجرة » إسحاق بن مالك الحضرمى » إسحاق بن مالك الشنى7 ١
إسحاق بنْ مد عن عائشة » إسحاق بن عد البيروتى 220195 إسحاق بن عد المسيى ٠
إسحاق بن عد النخعى 1١55 إسحاق بن عد الحاثمى 1١95 إسحاق بن عد بن إسماعيل ١54
إسحاق بن عد بن عبيد الله 015 إسحاق بن عمد ين مروان ء إسحاق بن تمشاد » إسحاق
ابن مرة » إسحاق بن ناصح ٠ ٠ إسحاق بن مجيح ٠١7 إشداق بن ميم اللط ؟
إسحاق .بن واصل ١* إسحاق بن وزس ,» إسحاق بن وهب » إسحاق بن ياسين - أجد ين
عمد ( أبو إسحاق ) *٠؟ إسحاق بن يحيى » إسحاق إن يحبى بن طلحة » إسحاق بن .بحبى
ان علقمة غ4٠ ٠٠ إسحاق بن يسار 8١٠؟
(أسد) أسدبن إبراهيم أسد 3 خالد, أسد بن عبد دالت القسرى» أسد بن عطاء » أسدين
عمرو ( أو عاص ) + ٠ أسد ين موسى ء أسد بن وداعة ٠١1
سد للا سم
( إسرائيل ) إسرائيل بن حاتم » إسرائيل بن روح » إسرائيل بن موسى ؛ إسرائيل ن
يونس "١8
(اسعد) أسعد بن أبى روح ٠٠١
عل عا ع
(اشقع )ا باع بن اسع "1١١
(أسلم) أسلم بن سبل "١١ |
([سماعيل ) إسماعيل مول لعبدالله بنعمروء إسماع. ل الأسامى ؛ إسماعيل التيمى» إسماعيل الحناط
وه ؟إسماعيل بن أبان الأزدى 5١١ إسماعيل بن أبان الغنوى11؟ إسماعيل بنإبراهيم_عنالمثنى»
إسماعيل سن إبراهيم الأنصارى غ١51 إسماعيل 3 إبراهيم الأنصارى ات قن أهل مصر ٠١١؟
إسماعيل بن إبراهيم التيمى الكوق 5١ إسماعيل بن إبراهيم حجازى , إسماعيل بن إبراهيم
القرثى » إسماعيل بن إبراهيم الكرايسى , إسماعيل بن إبراهيم المارق 1١4 إسماعيل بن
إبراهيم الى *١٠١ إسماعيل بن إبراهيم الهذلى ١٠١ إسماعيل بن إبراهيم بن شيبة "١4
إسماعيل بن إبراهيم 3 عقة ه١١" إسماعيل بن إبراهيم 3 مع "١ إسماعيل بن إبراهيم بن
مقسم 15١5 إبماعيل بن إبراهيم بن مباجر 5١* إسماعيل بن إبراهيم بن ميموت 5١4
إسماعيل 3 إبراهيم 3 هود "١١ إسماعيل بن أبى إدر يس المي إسعاعيل بن 5 إسحاق
( أبو إسرائيل ) املاثى +5 إسماعيلى بن أبى إسماعيل المؤدب 5١٠ إسماعيل بن ألى أويس
( ابن عبد الله ) ه١٠ إسماعيل بن أنى أويس ١ إسماعيل بن ألى بكر 5+4 إسماعيل
ابن أبى الذارع 551 إسماعيل بن أبى زياد «١ إسماعيل بن أبى شعيب 554 إسماعيل
ابن أبى عباد 55 إسماعيل بن أنى عبيد 5+4 إسماعيل بنأحهد الآخرى ؛ إسماعيل بنإسحاق
الأنصارى » إسماعيل بن إسحاق الجرجانى 581١ إسماعيل ابن أم درثم 8٠ إسماعيل بن أمية
) أو ان أبى أمية 5 إسماعيل 3 أمية الأموى « إسماعيل بن أمية القرشى 2 إسماعيل بن أوسط
البجلى ؟؟ إسماعيل ين إياس الكندى ++" إسماعيل بن بشير الكو , إسماعيل بن بشير
المدسى » إسماعيل بن برام » إسماعيل بن ثابت » إسماعيل بن ح<ستاس ( أو حساس ) 4؟؟
إماعيل بن حامد القوصى ء إتماعيل بن حفص ء إسماعيل بن الحكم , إماعيل ,بن اد بن
أبى سليمان ٠؟» إسماعيل بن ماد بن النعمان , إسماعيل بن خالد , إسماعيل بن خليفة » إسماعيل
ابن داود بن مخراق ٠555 إسماعيل بن ذواد ٠ إسماعيل بن رافم »م إسماعيل بن رجاء
الحصنى 4؟؟ إسماعيل بن رجاء الزيدى 5*7 إسماعيل بن رزيق » إماعيل بن رزين
( أو ابن أبى رزن ) » إسماعيل بن رباح السلمى » إسماعيل ن زكريا الخلقانى 54 إسماعيل
ابن زكريا المدائنى 505 إسماعيل بن زياد ( أو ابن أبى زياد ) «+٠٠ إسماعيل بن زياد
البلخى ٠١+1١ إسماعيل بن زياد المدنى 5+٠ إسماعيل بن زيد ( أو يزيد ) ء إسماعيل بنسالم »
إسماعيل بن سعيد , إسماعيل بن سعيد بن سويد » إتماعيل بن سامان » إسماعيل بن سليمات
الرازى **؟ إسماعيل بن سميم إسماعيل بن سيف » إسماعيل بن شبيب (أو ابن شيبة) ©"
لس د
إسماعيل بن شروس 4** إسماعيل ين عاد 4 + إسماعيل بن عباد السعدى , إسماعيل بعباد
إن شيان #*» إسماعيل بن عبد الرحن با ؟» إسماعيل بن عبد الرحمن بن أبى كرعة 5"
إسماعيل بن عبد الرحمن الأودى + إسماعيل بن عبد العزيز #7" إسماعيل بنّ عبد الل الأزدى »
إسماعيل بن عبد الله الكندى إسماعيل بن عبد الله الدنى » إسماعيل بن عبد الله أبو شيخ »
إسماعيل بن عبد الله بن خالد ه + إسماعيل بن عبد الله بن اك القرشى , إسماعيل بن عبد الله
ان زرارة ٠*5 إسماعيل بن عبد املك ٠5*07 إسماعيل بن عبيد » إسماعيل بن عبيد الحرانى »
إسماعيل بن عبيد بن راقم » إسماعيل بن عبيد الله 5*4 إسماعيل بن على حت إسماعيل بن على
( أبو دعامة و« ) إسماعيل بن على الحافظ وخ*+ إسماعيل بن على الخزاعى م *"
إسماعيل بن على بن المثنى ء إسماعيل بن عمر بن كيسان » إسماعيل بن عمرو بن ممبح 8"
إسماعيل بن عياش ٠ 4« إسماعيل بن عيسى » إسماعيل بن القاسم أبو العتاهية ٠» إسماعيل
ابنقدامة ه4؟ إسماعيل بن قيس البصرى ١145 إسماعيل بن قيس بن سعد ه54١ إسماعيل
ابنالثنى إسماعيل بن مجالد بنسعيد » إماعيل بن عمد التيمى” 4 إسماعيل بن تمد الجتى7 ؛ ؟
إساعيل بن ممد المزنى> 4 ؟ إسماعيل بنتمد بنأحد بن ملة م74 إسماعيل بنحمد بنإسماعيل7 4 ”
إسماعيل بن تمد بن جحادة , إسماعيل بن محمد بن الحم بن حجل 545 إسماعيل بن حمد بن
. زنجى 544 إسماعيل بن عمد بن الفضل الشعراتى , إسماعيل بن عمد بن تمم » إسماعيل بن محمد
إن بوسف 1غ» إسماعيل بن مختار 8 ٠*4 إسماعيل (ابن راق) ه5؟ إسماعيل بن مخراقح-
ابن داود بن مخراق , إسماعيل بن مسعدة , إسماعيل بن مسلم اللصرى م4؟ إبماعيل بن مسلم
الديامى ١6١ إسماعيل بن مسلم السكوى ١ 5 ؟ إسماعيل بن مسلم الطائى ١ه * إسماعيل بنمسم
العبدى , إسماعيل بن مسلم الكوق » إسماعيل بن مسلم الخزوى٠ ه» إسماعيل بن مسلم بن يسار»
إسماعيل بن مسلمة » إسماعيل بن معلى » إسماعيل بن معمر بن قيس » إبماعيل بن مهاجر »8١ /
إسماعيل بن موسى » إسماعيل بن موسى الأنصارى +55 إسماعيل بن موسى الفزارى ١ه"
إسماعيل بن نشيط » إسماعيل بن نوح القرشى » إسماعيل بن هشام » إسماعيل بنهودالواسطى حت
إسماعيل بن إبراهيم (516) 589 3 إسماعيل بن حي الشيباتى , إسماعيل بن يحي المعافرى »
إسماعيل بن يبى بن سلمة بن كبيل 8504 إسماعيل بن يمحبى بِنْ عبيد الله ه55 إسماعيل
ابن يعقوب الأسدى » إسماعيل بن يعقوب التيمى » إسماعيل بن يعلى 84 إسماعيل بن
ابوسف 588 ش
( أسماء ) أسماء بن الم الفزارى هه ؟
(الأسود) الأسودين ثعلبة » أسود بن خلف » الأسودين عبد الر*ن » أسود بن عبد الله »
أسود بن عمران السكرى » أسود بن مسعود 5"
( أسيد ) أسيد بن زيد الال أسيد بن صفوان 1ه أسيد بن طارق » أسيد بن
01
المتشمس» أس.د ن يراد مه ؟
1 بد
( الأشج )الأشج ( أبوالديا ) الغربى م٠ +
( أشرس ) أشرس بن أبىالحسن الزيات 08 ؟
( أشعب ) أشعب بن جبير الطامم م ه١5 أشعب بن براز 59"
(اعد) اعب ميهد » أشعثبنسوار 7١ أشعث بنشعبة » أأشعث بن طليق 556 أشعث
ابن عبد الرعن 555 أشعث بن عبد ان الحدانى 558 أشعث بن عبد اللك الرانى 5+ ؟
الأشعث بن عمّان » أشعث بن عطاف 558 أشعث ابن عم الحسن بن صالح 559 أشعث بن
الفضل 534 أشعث بن عمد الكلالى 19"
( أشهل ) أشهل بن حاتم 5+
(أصبغ) أصبغ الشييانى » أصبغ مولى عمرو ١11؟ أَصبِغ بن خليل 79 أصبغ بن
دحية » أصبغ بن سفيان » أصبغ بن عبد العزيز 807١ أصبغ بن د ء أصبغ بن نباتة ١/ا»
( أصرم ) أصرم بن حوشب ”ا أصرم بن غياث «لا؟
( أعين ) أعين الحوارزى 7"
( الأغر ) الأغز الغفارى «با؟
(أغك)أعيى ي عه
( أفلح ) أفلح الحمداتى 597٠ أفلم بن ميد ء أفلح بن سعيد 4 /»
( إقبال ) إقبال بن المارك ها ؟
(أقرع ) أقرع مؤذن عمر 98"
( امرؤ الفيس) اميق القيس الحاربى ه/ا؟
(أمية) أمية القرشى » أمية عن أبى مجاز ا ؟ أمية بن المكم » أمية بن خاهد القيسى
ولا أميةبن سعيد » أمية بن شبل » أمية بن عند » أمية ( أو آمنة ) بنت أبى الصلت +لا»
(أفن) ميعن اأنسن « أت بن عتدل الى ين عد أخيد « لين ين عبرو 7
أنس بن القاسم » أنس بن مالك 7/ا؟
( أئيس ) أنيسنن حالد اا"
(أوس) أوس إن أبى أويس 777" أوس إن عبد الله أبو الجوزاء » أوس إن عبد الله بن
بريدة ما أوس بن <الد يق
( أونى ) أوف بن دهم م7"
( أويس ) أويس بن عام م9ا؟
( إياس ) إياس بن أنى لياس » إياس بن أبى رملة » إياس إن خليقة » إياس بن عفيف
8 إياس بن معاوية » إياس بن مقاتل » إياس بن تذير عم؟
) أيفع )أيفم عن ابن عمر م *
) أعن) أعن الثقى» أعن المبغى 86؟ أعن بن ثابت ه أعن بن نايل 1م ؟
د نا -
(أيوب ) أيوب عن أبيه » أيوب الأنصارى ء أيوب شاتى 58؟ أيوب بن إبراهيم
املروزى » أيوب بن ألى أمامة 8" أيوب بن ألى حجر 8 أبوب بن بشير بصرى هم؟"
أيوب بن بثير - شامى 584 أيوب بن بشير بالضم » أيوب بن ثابت » أيوب بن جابر »
أيوب بن حسن » أيوب بن الحصين 58٠ أيوب بن الحكم » أيوب بن خالد » أيوب بنخوماء
أيوب بن ذكوان اح أيوب بن سليمان أبو اليس 2« أيوب بن سليئان عن ألى أمامة 6
أيوب بن سليمان بن بلال » أيوب بن سويد الرملى 417؟ أيوب بن سيار الزهرى 4م"
أيوب بن صالح « أيوت إن صالع الأزدن , أيوب بن صالح بن عائذ 6 أيوب بن طهمان م"
أأيوب بن عبد الرحن العدوى » أيوب بن عمادء السلام » أيوب .بن عبد الله الكوق 2« أيوب
ابن عبد الله الملاح 6 أبوب بن عبد الله بن مكرز , أيوب بن عتبة ؟ أيوب بن عقبة «
أيوب بن عروة ١و" أيوب بن أبى علاج 8 أيوب بن عياض 2 أيوب بن فراس 2 أيوب
ان قطن ١97 أيوب بن تمد الكوى » أيوب بن ممد أبو ميمون » أيوب بن مدرك »
أيوب بن مسكين ( أو ابن أبى مسكين ) +و؟ أيوب ين أنى اللذر » أيوب بن منصور »
يوب بن مومى ( موسى بن أيوب )ٍ 6 أبوب ن موسى بن عمرو الأشدق 2 أيوب بن موسى
(أوابنتمد ) ,» أيوب بن تجيح « أبوب بن النمان » أيوب بن هالى* عن الثورى » أيوب
ابن هاد #بعن سروقء أيوت تن أى هيد غ5" أيوب بن واصل » أيوب بن واقد ناح
أيوب بن واقد كوق 94؟ أيوب بن وائل , أيوب بن يزيد ٠865
حرف الباء
( باذام ) ياذام أيو صالحم ١55
( بارح ) بارح بن أحد 17و"
( باشر ) باش بن حازم 0.0
( بجير ) يجير بن ألى بجير 91"
( بحر ) بحر بن سالم » بحر بن سعيد 3*1 بحر بن كنيز ا بحر بن مرار 54"
( بحير ) بحير عن أبى هريرة » بحير بن أبى الثنى » محير بن ريسان » يمير بن سالم 85"
( البخترى ) اليخترى بن عبيد 5989 البخترى بن مختار ٠٠١
( بدر) بدر بن عبد الله » بدر بن عمرواء بدر بن الحبر » بدر بن مصعب 5٠60
( اللراء ) اليراء ااسليطى ».م اليراء بن زيد ء البراء بن عبد الله بن يزيد الغنوى ١5١٠؟
براء بن عبد الله بن يزيد ( البراء ) » البراء بن ناجية ٠؟
( بربر ) بربرالغنى 055٠م
( برد ) بردين سنان 5٠؟
( برذعة ) برذعة بن عبد ال رحمن ٠5 ؟
( ببركة ) بركة بن عبيد الشاتى . بركة بن عمد الحلى ٠# بركة بن يعلى ٠4 ؟
ا 1
( برمة ) برمة بن أيث 4٠؟
( بريد ) بريد بن أبى ميم 0706 بريد ين أصرم 28*04 بريد بن عبد الله بن أنى
بردة ه6.٠؟ بريد بن وهب 5١0٠؟
( بريدة ) بريدة بن سفيان 5.؟
( بريه ) بريه بن عمر » بريه بن تحد 5.؟
( يزب ) بزيم أبو الحوارى » بزيع أبو عبد الله م0 يزيم بن حسان 905 يزيم
ابن عبد الرعن » ريم بن عبيد بن ريم 01م
( يسام ) سام بن خالد » يسام بن يزيد النقال م.م
( بسر ) بسر إن أبى أرطاة » بسر بن حجن 08م
( سطام ) سطام بن جيللى » سطام بن حريث » بسطام بن سويد » سطام بن
عبد الوهاب 9١٠٠م
( بشار ) بشار ين الحكم الضى 809 بغار بن عبد الك » بشار بن عبيد الله » بشار
ابن حمر » بشار بن عيسى » بشار بن قيراط » بشار بن كدام , بشار بن موسى المفاف ١٠3؟
( بشر ) بشس ب عن أن » بشس ل عن ماهد ا ؟ بشر مول أبات 4"ء*
إشى ل أبو عبد الله الكندى 1ع بشس بن ادم © إشس ن آدم الضرير *1١* بعر بن
إبراهيم الأنصارى 81١ بشر بن أَبى عمرو بن العلاء امزنى ©081١ بسر بن إسماعيل بن علية »
بشر بن بكر التنيسى » بعر بن بكر بن الحسكم » يشر بن ثابت © بسر بن جبلة » بشمر بن
جشاش (أو جساس) 14* بيثم بن حرب البزاز (أو بشير) 01٠8 بثمر بن حر بالندبى14*
بشر بن المسين الأصبهانى 8١٠١ بشر بن خليفة » بشير بن رافم 6 يشير بن السرى 11م
بشر بن سهل © بششير بن شعيب 18*؟ بشر بن عادم » بشر بن عادم بن سفيان الثقنى »
إشر بن عاعم الطائعى » بش رينعاءم الليى» بشير بن عباده 8١ بشسر بن عبد الوهاب » بشسر بن
عبيد الدارسى *١ بشير بن عبيد الله ( أو عبد الله ) القصير 2*١ بكسر بن عصمة المزتى »
بشر بن عقبة *٠٠ بشر بن علقمة » بشير بن عمارة » بشسر بن عون 3951١ رثسر بن فالب »
بشسر بن غياث المريمى 0*5 بشير بن فافا «5* 0 بعسر بن الفضل البجلى » بشر بن القاسم »
بشر بن قرة » بشر بن مبشر 6 بشر بن اللحتفر » بشر بن تمد بن أبات الواسطى 94م
بشر بن معاذ البكالى » بشر بن النذر » بشر بن منصور شيخ الأشج » بشر بن منصور السليمى »
شرات فيران. © يشر ابت يمون + بشرين عير الفقرى 66 يقر ين الول الكتدى ام
( بشير ) بشير أبو إسماعيل الضبعى » بشير أبو سهلى » بشير مولى بنى هاشم 1م
بشير (أو بشر ) بن حرب البزاز » بشير بن زآذان » بشير بن زياد م74 بشير بن سريجح » بشير
ابن سلام (أو ابن سليمان) » بشير بن سليمان » بشير بن طاحة » بشير بن المحرر » بشير بن مسلم »
بشير بن المباجر 559 بشير بن مبران الخصاف , بشير بن ميمون الأراسالى 5*٠ بشير
إن نيك اعم
كوم
( بقاء ) بقاء بن أبى شاكر الحريمى ه
( بقية ) بقية بن الوليد ١م
( بكار) بكار الثقنى » بكار الفزارى » بكار شيخ للمقائعى » بكار عن عكرمة »
بكار بن أحد بن عمد الواسطى *4* بكار بن أسود العيذى » بكار بن ميم » بكار بنحارست »
بكار بن رباح » بكار بن زكريا » بكار بن شعيب ”40 ؟ بكار بن عبد النزيز » بكار بن عبد الله
الربذى » بكار بن عبد الله بن يحي » بكار بن عبد الله الهاى » بكار بن عمان » بكار بن محمد بن
عبد الله السيرينى ١14؟ بكار بن يحي 2 بكار بن ,يونس *غ»م
( بكر ) بكر الأعنق 48* بكر بن أحد الواسطى ٠ بكر بن الأسود ( أو ان أى
الأسوها) 218" يكز ين الأشوة "بكر تن يقل الرمدى 4 بكر ين كار م يك أن تعنان +
بكر بن حذلم + عم بكر بن المسكم الزلق » كر خيين ١ بكر بن خوط اليشسكرى 0
بكر بن رسمّ ؛ * بكر بن زياد الباهلى , بكر بن سليم الصواف » بكر بن سليمان البمعرى ؛|
بكر بن سهل الدمياطى 2*4 بكر بن الشرود ( بكر بن عبد الله بن الشرود ) الصنعاتى »
بكر بن شروس 845 بكر بن صالح » بكر بن عبد الرمن المزتى » بكر بن عبد ربه »
بكر بن جمرو المعافرى » بكر بن قرواش » بكر بن قيس » بكر بن عمد _بصرى » بكر بن عمد
أبن فرقد 41 ؟ 5 كر بن الختار بن فلفل » بكر .بن معبد العبدى » بكر بن وائل » بكر بنيزيد
امدق » بكر بن يونس بن يكير م 4 ؟
ل بكير بن ألى الريك 4ه بكير ( أو أبو بكر ) بن
أبى ميم الفساتى 86٠0 بكير ين بشر » بكر بن جعفر » بكير بن زياد » بكير بن سليم »
انه بكير بن شهاب » بكير بن عامر » بكير بن مسمار ٠ © بكير بن
معروف » بكير بن وهب ١1ه*م
( بلال ) بلال بن عصمة ٠ بلال بن مرداس ٠ بلال بن يحي هوم
( بلج ). بلج المهرى ؟ه؟
( بلبط ) بلبط بن عباد 0ه ؟
( ليل ) بليل بن حرب ؟ه؟
( بثانة ) بنانة عن عائشة مومم
( بندار ) بندار بن عمر الرويانى *ه؟
( بنوس ) بنوس ( أو ينوس ) بن أجد هم
( يبز ) بهز بن أسد » بهز بن حكيم لوم
( بهلوان ) بهاوان بن شهر مزن 4 ه6؟
( بهلول ) بهاول بن حكيم » بهلول بن راشد ء بهلول بن عبيد الكندى مهم
( مهية ) مبية عن عائشة دهم
( بهيم ) بهيم بن اليم 0؟
5 و إظنيت
( بيان ) بيان الزنديق /اهم بان بن الحكم ء ببان بن عمرو البخارى دهم
مر اا
( تبيع ) تييع ( أبو العدبس ) مه»م
( تزيد ) تزيد بن أصرم ( بريد بن أصرم ) مهم
( تغلب ) تغلب بن الضحاك مه؟
( تليد ) تليد بن سليمان مهم
( هام ) عام بن بزيم مهم أعام بن يح قوسم
( كيم ) كيم أبو سامة ددع 0 نأد بن البندنيجى 805 عيم بن خرشف »
هيم بن عبد الله » عيم بن عطية » هيم بن حمود » ميم بن ناصح 0م
( نوبة ) نوبة والد الرييع ء انوية العنبرى » توب بن عبد الل ء أنوية بن علوان 51»م
خرف
( ثابت ) تأبت عن عدى بن ثأبت » ابت الأصارى » نابت أبو سعيد » ثابت الحفار
( أوالبار )855 ثابت بن أبىثابت*7* ابت بن أبى صفوان 554 ثابت بن ألىصفية »م
نابت بن أ والمقدامم دم تأت بنأحد » نابت بن أسل 7م نابت بن أنس .نابت باد م دم
ثابت بن زهير » ثابت بن زياد + ثابت بن زيد » ثابت بن سعيد » ثابت بن سليم » ثابت بن
عبيد الله » ثابت بن عجلان 8514© ثابت بن عطية » ثابت بن عمارة » ثابت بن عمرو 58م
ثابت بن قيس 55” ثبت بن محمد العيدى 5019© ثابت بن محمد الكوى 55" ثأبت بن معبد
الحاربى » ثابت ين موسى الضى 50 ثابت بن ميمون 8584© ثابت بن الوليد 5ع ثابت
ابن بزيد الأحول » ثابت بن يزيد الأودى مم
( ثبيت ) ثبيت بن كثير ودام
( ثروان ) ثروان بن ملحان ١٠لارم
( تعلبة ) ثعلبة الحصى #10١ تعلبة بن بلال » تعلبة بن سهيل 0*1 ثعلبة بن عباد »
تعلبة بن مذ كور » العلبة بن مسلم المتعمى » ثعلبة بن يزيد الجانى ١/ام
( هامة ) هامة بن أشرس #100١ مامة بن حصين » ثمامة بن عبد الله » هامة بن عبيدة »
تمامة بنكلاب » تهامة بن كلثوم ء تمهمامة بن وائل ؟الام
( تواب ) واب عن عقبة *لام
( ثواءة ) لواية ان مسعود # لام
( نوبان ) بان بن سعيد لام
م ل
(بور) ور بن زيد » وورين عفير +0 ور بن لاوى ه0ا* فور ين يريد
الكلاعى ام
( ثور ) ثوبر بن أى فاختة ه لام
( تلان ) هلان بن قبيصة لاع
( جايان ) جابان /الا؟
( جابر ) جابر أو جويير عن أبى بن كمب 584 جابر بن زكريا » جابر بن سليم »
جابر بن سيلان » جابر بن صبيح 107 جابر بن عبد الله الهاى » جابر بن عمرو » جابر بنفطر
( أوابن نصر ) ء جابر بن مرزوق الجدى #1078 جابر بن نوح ء جابر بن وهب » جابر
ابن يزيد » جابر بن يزيد أبو الجهم » جابر بن يزيد بن الحارث 08« جابر بن يزيد بن
رفاعة ع مم
( الجارود ) الجارود بن يزيد 4م »م
( جارية ) جارية بن أبى عمران + جارية بن هسم 86م
( جامم ) جامع بن إبراهيم السكرى 581 جامم بن سوادة المع
( ججبار ) جار ابن فلان 1م ؟
( جبارة ) جبارة بن مغلس 1م
( جبر ) جبر (أو جيير) بن عبيدة 88م
( جرون ) جبرون بن واقد لاوم
( جبريل ) جبريل بن أحر الجلى 88
( جبلة ) جبلة بن أبى خليسة » جبلة بن سليمان » جبلة بن عطية 84م
( جبير ) جبير عن ألى النضر قلع جبير بن أبى صالح 8م؟,وم؟ جير نأيوب »
جبير بن شفاء » جبير بن عطية » جير بن فرقد » جبير ابن فلان م ٠
( جحدر ) جحدر ح أمد بن عبد الرحن فلمم ش ٠
( جراح ) جراح بن الضحاك 45؟ الجراح بن مليح البهرانى *5٠ الجراح بن مليح
الرؤاسى 5889 الجراح بن موسى 0 .وم ْ
( جراد ) جراد عن عمر بن الاطاب) .وم
( جرثومة ) جرثومة بن عبد الله 9.1
( جرموز ) جرموز بن عبد الل ١بهع
( جرول ) جرول بن جيفل 51١ ؟
( جرير ) جرير أبوعيوة الوء جرير بن أيوب اليجلى اوم جرير بن يكير العيسى»
-
جرير بن حازم #5 جرير بن ريعة » جرير بن شراحيل 5*5 جرير بن عبد الله ٠
جرير بن عبدالجيد الفى4 89 جرير بن أبى عطاء لااوع* جرير بن عطية » جربر بزعقبة95م
جربر بن هنب 2 جرير إن يزيد بن جرير البجلى » جرير بن يزيد » جرير الضى 3ه"
( جرى ) جرى بن كليب السدوسى ». جرى بن كليب اللهدى » جرى بن كايب ب
عن على 51م
( جزى ) جزى إن بكير 90م
( جسر ) جسر إن الحسن » جسر إن فرقد 84م
( جسمرة ) جسرة بنت دجاجة 5و؟
( الجعد ) الجعد بن درثم ووم
( جعدة ) جعدة عن أم هالى* ووم
( جعفر ) جعفر بن أبات الصرى #85 جعفر بن أحد بن شهزيل 40١ ججفر بن
أعد 4٠0+ جعفر بن أحد بن العباس 40١ جعفر بن إياس 4٠0* جعفر بن برتات »
جعفر إن بشر ء جعفر بن جرير » جعفر بن جسر إن فرقد 408 جعفر إن ألى جعفر »
جعفر بن الحارث 14٠4 جعفر بن حذيفة » جعفر بن حرب » جففر بن أى الحسن الخوارى »
جعفر بن ميد الأنصارى » جعفر بن حيان 4٠ جففر بن خالد الأسدى , جعفر بن الزبير 4١5
جعفر بن زياد » جعفر بن سعد بن حمرة 4٠1 حعفر بن سليمان الضبعى +٠08 جعفر بن سهل
التسابورى ؛ جعفر بن عاص البغدادى , جعفر بن العياس١1١1 84 جعفر بن عبد الله البغدادى؟ 4١
جعفر بن عبد الله الجيدى 41١١ جعفر أن عبد الواحد الحاثمى +41 جعفر بن على بن سهل »
جعفر بن عمران الواسطى » جعفر بن عياض » جعفر بن عيسى 14١* جعفر إن أبى الليث »
جعفر بن ميشر 41١4 حعفر بن تمد الأنطااى 41١5 جعفر بن محمد الأراساتى ( ابن عقدة ) »
جعفر بن محمد الفقيهه 41١ جعفر بن تمد أبو يحي الزعفرائى417 جعفر بن عمد بنبكارة ١1 4
جعفر بن تمد بن جعفر 1١6 جعفر بن حمد بن -الذ 415 جعفر بن تمد بن عياد 1١4
جعفر بن تمد بن الساس 41١ جعفر بن محمد بن على 414 جعفر بن محمد بن الفضلالدقاق 431١5
جعفر بن تمد بن الفضيل 4١١٠ جعفر ن محد بن كزال 4١١ جعفر بن حمد بن الليث 4١١
جعفر بن تمد بن ىوان 411 جعفر بن تخد بن هبة الل 41١٠6 جعفر بن مرزوق الدائنى »
جعفر بن مصعب » جعفر بن أى المغيرة 411 جعفر بن مبران السباك » جعفر بن ميسرة حت
جعفر بن أبى جعفر الأشجعى » جعفر بن ميمون البصرى 41١4 جعفر بن نصر 141١9 جعفر
إن هارون » جعفر بن هلال » جعفر بن يحي 4٠١
( جعيد ) جعيد ( أو جمد ) بن عبد الرمن 4٠١
( جلاس ) جلاس بن عمرو ( أو عمير) 4٠١
( الجلد ) الخلد بن أيوب 4٠٠١
( جاه ) جاه بن عبيد ( أو حيد ) 45١
0
( ججيم ) ججيع بن عبد الرحن » ججيم بن حمر العجلى » ججيم بن عمر بن سوار » جميم
ابن عمير التيمى 45١ ججخيم اجد الوليد بن عبد الله بن جميع ١؟؛
( جميل ) جميل عن أنى وهب » جميل - أبو زبد الدهقان » جميل عن أبى الليح »
جَميل الخياط » جميل بن الحين الأهوازى » جميل بن زيد الطالى » جميل بن زيد عن
أبى شهاب , جميل بن سالم *؟4 جميل بن عمارة » جميل بن مية 14؟:4
( جنادة ) جنادة بنالأشعث » جنادة بن أبىخالد » جنادة بن سلِم » جنادة ن مروان 4؟؛
جنادة الطالى 495
( جندب ) جندب بن الحجاج » جندب بن حفص 450
( حنيد ) جنيد بن حكيم ا جنيد بن العلاء ؛ جنيد بن عمرو العدوانى , جنيد الحجام 4٠
( الجهم ) الجهم بن الجارود ء جهم بن أنى الجهم » جهم بن صفوان ء جهم إن عّان »
جهم بن مسعدة » جهم بن مطيلم » جهم بن واقد 45١
( جواب ) جواب بن عبيد الله التيمى 455
( جودى ) جودى بن عبد الرعن 41
( جون ) <ون بن بشير |» حون بن قتادة /351 4
( جويبر ) جويبر بن سعيد 43710
حرف الام
( حابس ) حابس العاتى 478
( حاتم ) حاتم بن أبى نصر 9غ حاتم بن إسماعيل » حاتم بن أنيس » حاتم بن حريث »
حاتم بن سالم ,» حاتم بن صعدى , حالم بن عدى , حاتم بن ميمون 4:8
(حاجب ) حاجب عن أبى الشعثاء » حاجب بن أمد الطوسى » حاجب ابن سليمات
المنبجى 1؟؟
( الحارث ) المارث عن على , الحارث شيخ لأبى هاشم ٠ الحارث الجهنى » الحارث
العدوى ه44 المارث بن أسد الحاسى ٠#غ الحارث بن أفلح 4*١ الحارث بن أنعم »
الحارث بن بلال » الحارث بن ثقف , الحارث بن حجاج » الحارث بن حصيرة ؟4# الحارث
ابن خليفة » الحارث بن رحيل » الحارث بن أى الزبير » الحارث بن زياد عن أب رثم »
الحارث بن زياد ع ننس » الحارث بن سري 498 الحارث بن سعيد عن أيوب ينمدرك »
الحارث بن سعيد العتق » الحارث بن سعيد الكذاب , المارث بن سفيان » الحارث بن شبل
بصرى 4*4 الارث بن شبل الكرمينى » الحارث بن شبيل ه*؛ الحارث بن عبد ان
الهمدانى الحازن 4*0 المارث بن عبد الله الهمداتى هع؛ الحارث بن عبدالرحن بن أبىذباب »
الحارث ين عبد الرحمن القرشى العامرى “ا الحارث بن عبيدة , الحارث بن عبيد 4*8
دده
الحمارث بن عمر الطاحى , الحارث بن عمر ( أو ابن تمرو » أوانن عجمير) أبو وهب »
الحارث بن عمرو عن رجال » الحارث بن عمرو السلامانى » الحارث بن عمران الجعفرى 4*9
الحارث بن عمير البصرى ؛ الحارث بن عميرة - يزيد بن عميرة الزيدى 44٠ الحارث بن
عيينة » الحارث بن غسات ؛ الحارث بن مالك » الحارث بن تمد عن ألى الطفيل 44١
العارث بن عد ينا وأيناة العنيخ 1 > الخارة ين عد المكرك: م الحاريك' و تبلنة +
الحارث بن منصور الواسعطى » العارث بن ميئا *54 الاحارث بن نهان 444 الحارث بن
النعيان بن سالم :4؛ء؛ ه:: الحارث بن نوف , ااحارث بن وحيه » الحارث بن يزيد
اللكونى 6:4٠
( حارثة ) حارثة بن أبى الرجال 44 حارثة بن أبى عمرو . حارثة بن عدى » حارثة
ابن مضرب 445
( حازم ) حازم بن إبراهيم البجلى » حازم بن بشير البعرى , حازم بن سين بصرى »
حازم بن خارحة » حازم بن عطاء 145 ؛
( حاشد ) حاشد بن عيد الله الخارى لاغ
( حاضر ) حاضر بن آدم ؛ حاضر بن ا مباحر باع
( حامد ) حامد التليانى , حامد الصائدى , امد بن آدم اللروزى , حامد بن ماد
المسكرى 4141
( حباب ) حباب الواسطى ,» حاب بن جبلة , حباب بن فغالة الأهلى مغ *
( حبال ) حبال بن رفيدة م4 4
( حبان ) حبان أبو معمر 45٠ حبان بن أغلبٍ السعدى , حبان بن زهير ( أو ابن
بسار ) 454 حبان بن عاصم العنبرى » حبان بن على العتزى » حبان بن يزيد » حبان بن يسار
الكلالى :ع
( حبحاب ) حبحاب والد شعيب » حبداب إن ألى المبحاب 45٠
( حبة ) حبة بن جوين العرنى 4٠5٠
( حيب ) حبيب بن أبى الأشرس 45٠ حبيب بن أبى ثابت 40١ حبيب بن أبى
حبيب 6401١ 2425 9ه 4 حبيب بن أبى حبيب الجربى 451١ حبيب ين أنى المالية موه
حبيب الإسكاق 2« حيب المالكى 5ع حبيب العجمى لاه حبيب بن ثابت 6 حيبب بن
ححدر أهة حبدب بت حسان 3 حبيب بن الحسن 6 حبيب أن خالد 6 حدييب بن خدرة (
حبيب بن الزيير 454 حبيب بن سام » حبيب بن صالح ب عن
ن جناح » حبيب إن صالح الطالى »
<بيب بن عبد الله » حبيب بن عبد الرحمن بن أردك » حبيب بن عمر الأنصارى » حبيب بن عمرو
السلاماى 5ه ؛ حبيب المعلم » حبيب إن مرزوف » حبيب بن مجيح ؛) حبيب إن يزيد 6 حبيب
ابن سار 7 حجيب بن يساف 5 > حيب ب مصفر ب أبن جيب م حبيب ب مخفف ل
ابن النعمان لاه غ
.هع ل
( حبيس ) عن زيد بن أسلم » حبيس بن دينار 458
( حجاج ) حجاج الحمداتى 5 حجاج بن أرطاة مه4 حجاج بن الأسود 45٠
حجاج بن تيم » حجاج بن حجاج السامى » حجاج بن حجاج بن مالك » حجاج بن حجاج الباهلى »
حجاج بن دينار الواسطى » حجاج بن رشدين 451 حجاج بن روح » حجاج إن الريان »
حجاج بن أبى زينب ء حجاج بن سليمان الرعينى ؟57* حجاج بن سليمان بن القمرى » حجاج
ابن سنان » حجاج بن صفوان » حجاج بن عبيد ( أو ابن يسار) » حجاج بن على » حجاج
ان ذرافضة *45 حجاج بن فروخ . حجاج بن مير » حجاج بن حمد المصيصى 4514
حجاج بن ميمون » حجاج بن نصير » حجاج بن النعهان » حجاج بن يزيد » حجاج بن يسار ء
حجاج بن يساف 6 حجاج بن بوسف الثقنى » حجاج بن يوسف ( أبو أحد ) 455
( حجر ) حجر العدوى , حجر بن حجر الكلاعى 45705
(اخبن ) تسر و عد اث كد
( حجية ) حجية بن عدى 4311
( حدثان ) حدثان عن عمر بن الخطاب 451
( حدع ) حدخ بن معاوية /51غ
( حدير ) حدير ( أبو القاسم ) 4557
دق )عدف انارق 439
( حراش ) حراش بن مالك 4510
( حرام ) حرام بن حكيم 1517 حرام بن عمان 478
( الحر ) الحر الكوى 407 الحر بن سعيد 55 الحر بن مالك 417١ الحر بن
هارون 4
( حرب ) حرب ( أبو رجاء ) 41001 حرب بن أنى العالية 41١ حرب إن الجعد »
حرب ين الحسن » حرب بن سررخ البصرى 1459 حرب ن شداد » حرب بن ميموت »
حرب بن ميمون الأنصارى 41١ حرب بن ميمون العبدى » حرب بن هلال (أو ابن عبيداس) »
حرب بن وحثشى 2 حرب بن يعلى 47١
( <رملة ) حرملة بن إياس » حرملة بن ّي ”417
( حرى ) حرى بن عمارة 47
( حريث ) حريث العذرى ه18١4 حريث بن أبى حريث » حريث إن أبى مطر » حريث
إن الع » حريث بن السائب » حريث بن سليم » حريث بن ظهير 4074
(حريز ) حريز بن عثان 418 حريزر (أوأبو حريز) عن ابن عمر. حريز
(أوأبو حريز ) عن معاوية 475
( حريش ) حريش بن الحريث » حريش إن سايم ( أو حريش بن أبى حريش ) 2
حريش بن يزيد 4/5
-
( حزن ) حزن بن اباتة لاع
( حزور) حزور ( أبوغاب ) 475
( حسام ) حسام بن مصك لالا4
( <سان ) حسان عن وائل 48١ حان بن إبراهيم الا حان بن بلال »
حسان بن حسان البصمر ى » حسان بن حصان الو اسطى » <سان بن سكيد , حسان بن سياه 4/4
حسان بن عبد الله الشمرى » حسان بن عبد الله المزتى » حصان بن عطية » حسان بن غالب 8ا4
حسان بن حرش » حسان بن منصور 48١
( الحسن ) الحسن عن واصل » الحسن الكنانى , الحسن الواقى , الحسن العانى مه
الحسن بن أبى أبوب الكو 48١ الحسن بن أبى جعفر الجفرى 487 المسن بن ألى الحسن
البغدادى8 4 الحسن بن أبىالحسناء عن أبىالعالية » الحسن بن أبىالحسناء عن شريك 88 6
الحسن بن أنى العوام 1ه الحسن بن أبى الفرات /ا١3ه المسن بن أجدالحراتى 48١
الحسن بن أحد العياخى 448١ الحسن ين أحد اللؤلؤى *#و؛ الحسن بن أحد بن ميارك ,
الحسن بن أحد ( أبوعلى ) الفارسى 48١ المحسن بن أنحد بن الحسكم » الحسن بن إسعاق
الهروى » الحسن بن بششر البجلى » الحسن بن ثابت » المسن بن جعفر ( أبو سعيد السسار) »
الحسن بنجعفر بنسلمان الصنعى 4481١ المحسن بن حدان*417 الحسن بنالحسين الرهاوى 48١
الحسن بنالحسين العرتىم 4 الحسن بن الحسين بن دوما النعالى » الحسن بن الحسين بن عاصم 8 4
اللسنة المك عن شنة :م للين ب المكى اقرع امن وضصاة الاراسان + امسن
إن خلف بن شاذان , الحسن بن داود 485 الحدن بن دعامة , الحسن بن دينار 4841
الحسن بن ذكوان 445 الحدن بن رشيد , الحسن بن رشيق 45٠0 المسن بن زريق »
الحسن بن زياد الاؤلؤى 451١ الحسن نن زيد بن المسن بن على » الحسن بن سعيد بن جعفر »
المسن بن سفيان » الحسن بن سفيان النسوى 495 الحسن إن السكن » الحسن بن سلم »
الحسن بن سليمان 49 الحسن بن سهيل 54 المحسن بن سوار 4917 المسن بن سيار »
الحمسن بن شاذان » الحسن بن شبل الكرميى 484 الحسن بن شبل ؛ الحسن بن شبيب
الكتب 5و4 الحسن بن شداد , الحسن بن صابر الكسائى 455 المسن بن صالح (أبوعلى)
الحداد 45 المسن بن صالح بن الأسود , الحسن بن صالح بن حى 2485 المسن بنصالحبن
الصباح 459 الحسن بن صالح بن مسلم 455 الحسن بن الصباح 6٠٠ المسن بن صهيب »
الحسن بن الطيب » الحسن بن عاصم١٠ ٠ه الحسن بن عبدالجيد الحسسن بن عبد الرحن الفزارى»
المسن بن عبد الله عن صحابى ٠7 ه الحمن بن عبد الله الثقى ٠1١ الحن بن عبد الله بن
مالك » الحسن بن عبد الواحد القزوينى » المسن بن عبيداشّالأبزارى ٠ه الحسن بن عبيد الله
العبدى *٠ه الحسن بن عتبة » الحسن بن عثان ٠ه المسن بن عهان المتامى » الحسن بن
) 4 نازيلا-41١(
ماع
عطية العوق » لحسن بن عطية اازتى » المسن بن عطية بن تمرح » الحسن بن علاف الخراط *٠م
الحسن بن على عن عطاء , الحسن بن على الدمشق » الحسن بن على الرق 0٠٠١ الحن بن على
الامرى ٠ه المسن بن على العروى *٠ه الحسن بن على ( أبو على ) النخمى 05.ه
الحسن بن على التوقلي غ ٠ه الحسن بن على العيرى ٠ه المنن بن على الحائمى ٠ه الحسن
ان على الهذل 5٠ه المسن بزعلى الحمدانى ه٠ه المحسن بن على الواعظ ٠5 ه الحسن بن على
ابن إبراهيم,؟١1ه الحسن بن على بنالجعد الحوهرى 4 ٠ ه الحسن يزعلى بن راشد الواسطى" ٠ه
الحسن بن على بن شبيب 5٠١4 المسن إن على بن شهريار 5٠١ المسن بن على بن عاصم
الواسطى 0٠04 المسن بن على بن عبد الواحد 0٠08 الحسن إن طى بن عيسى ٠ه الحسن
ان على بن مالك 8٠ه الحسن بن على بن محمد 5ه الحسن بن على بن محمد بن بارى ؟لاه
الحسن بن على بن حمد بن اذهب ١٠ه الحسن بن على بن نصر الطوسى 5٠8 الحن بن على
ان نعيم ١٠ه الحسن بن عمارة 1ه الحسن بن عمران » الحسن بن عمرو عن النضى *
الحسن بن عمرو بن سيف » الحسن ن عنيسة » الحسن بن عيسى القيسبى » الحسن بن غالب »
الحسن بن غالب بن المبارك 1ه الحسن بن غفير » الحسن بن الفضل بن المح ء: الحسن بنالفضل
ابن عمرو لا١اه المحسن ابن فلان لاله الحسن بن فبد /١١1ه الحسن بن القاسم , الحسن
ابن قتببة14ه المسن بن قيس » الحسن بن كثير » الحسن بن كليب » الحسن بن تمد البلخىة ١ه
المسن بن ممد بن أحد بن فضل , المسن بن عمد بن أشناس ١*ه الحسن بن عمد بن السوطى »
الحسن بن عمد بن شعبة » الحسن بن تمد بن عبيد الله ٠ه الحسن بن تمد بن عمان ١ه
الحمسن بن محمد بن عئير ٠ه المسن بن محمد بن عمد “اه الحسن بن عمد بن.ناقة ٠ه
الحمسن بن عمد بن يحى ١ه المحسن بن تمى بن بهرام » الحسن بن مدرك ١*ه المسن بن
مسعود ء الحسن بن مسلم العجلى » المسن بن مسلم المروزى » الحسن بن مقداد مه الحسن
ابن مى » الحسن بن منصور » الحسن إن موسى » الحسن بن ميسرة 554 الحسن بن يحي
بصرى 5ه المسن بن محى الحشنى 4*ه الحسن بن يحي الرزى 5*ه الحسن بن ريحى
إن كنس 018" الامن ذبن يوق دعن أبى متعيد 6 (اللسق ابن ريض 4 الكدسن, إن يزيد
( أبويونس ) » الحسن بن يزيد العجلى 0517 المسن بن يزيد الكوفى . الحسن بن يزيد
المؤذن 5؟ه الحسن بن يسار لالاه
( الحسين ) الحسين ( أبو على ) الحائممى .هه الحسين ( أبو كرامة ) 881١ الحسين
(أبو اللذر).هه الحسين بن إبراهيم , الحسين بن إبراهيم البابى +٠ الحسين بن
أبى بردة 5*١ الحسين بن أبى السرى , المسين بن أبى سفيات 5*5 المسين بن أجد
الحافظ 84؟ه الحسين بن أحد القادسى ١ه المحسين بن أحد بن عبد اس ماه المسين بن
إدريس ٠*ه الحسين بن إسماعيل , الحسين بن أشهب » المسين بن أيوب , المسين بن براد »
الحسين بن الحسن الأشقر » الحسين بن الحسن الشيداتى ١ه الحسين بن الحسن بن بندار »
المين بن الحسن بن حاد » المسين بن الحسن بن عطية العوفى » الحسين بن الحسن بن يسار »
ل سو ل
لبون المنين 2ه المنين نن المبين ان جتان » كيين 3 لين الوعى م
الحسين بن حاد ؟*ه الحسين بن ميد عن زهير **ه الحسين بن يد البصرى » الحسين
ابن سيد بن الربيم » الحسين بن ميد بن موسى **ه الحسين بن خالد » الحسين بن داود
سنيد », الحسين بن داود البلخى » الحسين بن ذكوان غ”#*ه الحسين بن زياد » الحسين بن
زيد ه*ه الحسين بن السراج ١هه الحسين بن سامان , أاحسين بن سليمان الطلحى »
الحسين بن سدمان النحوى 5*ه الحسين بن سوار », الحسين بن سيار » الحسين بن صالح
السواق » الحسين بن طلحة اه الحسين بن عبد الأول » الحسين بن عبد الرحمن . الحسين
( أو الحسن ) بن عبد الرحن بن عباد هه الحسين بن عبد الغفار ( الحسن بن غفير ) ٠ 1ه
الحسين بن عبد الله بن سينا ( أبو على ) الرئيس ء الحسين بن عبد الله بن شاكر همه
الحسين بن عبد الله بن ضميرة م*ه الحسين بن عبد الله بن عبيد الله 1ه الحسين بن عبيدالله
العيمى ٠ه الحسين بن عبيد الله العجلى » الحسين بن عبيد الله الغضائرى , الحسين بن عبيد الله
الخطيب » الحسين بن عروة البصرى ١4ه الحسين بن عطاء بن يسار » الحسين بن عفير »
الحسين بن علوان * 4ه الحسين بن على الألمعى , ااحسين بن على الكرابيسى 4 4ه الحسين
ابن على المصرى » الحسين بن على التخعمى » الحسين بن على بن الاسود * 4ه الحسين بن على
أبن حعفر ء اأحسين بن على بن الحسن » الحسين بن على بن نصر الطوسى ء الحسين نعمران؛ 4 ه
الحدين بنعمرو » الحسين بن عياش ؛ الحسين بن عيسى » الحسين بن الفرج ء الحسين بن فهمه ؛ ه
الحسين بن القاسم » حدين بن قيس 45ه الحسين بن المبارك م4 ه الحسين ين المتوكل 45 ه
الحسين بن عمد عن حجاج » الحسين بن عمد البزرى , الحسين بن عمد البلخى » الحسين بنتمد
الغيمى » حسين بن عمد الشاعر , الحسين بن محمد الحاثمى , الحسين بن عمد بن أى معشمر السندى »
الحسين بن مد بن إسحاق السوطى » الحسين بن حمد بن بهرام » الحدين بن مد بن خسرو 4ه
الحسين بن عمد بن عباد ب بغدادى 245 الحسين بن معاذ ( أو ابن داود بن معاذ 4ه )
البلخى » الحدين بن معاذ بن حرب 8 4ه ااحسين بن المنذر الحراسائى 645 الحسين بنمنصور
الحلاج م4ه الحسين بن موسى , الحدين بن ميمون , الحسين بن واقد 5 احسين بن
وردان » الحسين بن يمحيى الحناثى , الحسين بن يزيد الطحان » الحسين بن يوسف 0٠هه
( حشرج ) حشرج بن زياد , حشعرج بن ناتة ١1وه
( حصن ) حصن إن عبد الرمن -- حصن بن محصن ١3هه
( حصين ) حصين عن عاصم 6ه حصين مولى عمرو بن عمّان 4ه حصين
والد داود بن حصين , حصين الجعنى » حصين الميرى ههه حصين بن أنى جيل » حصين بن
أبى سامى » حصين إن البغيل » حصين إن حذيفة » حصين بن صفوان 0 حصين بن
عبد الرمن 06١ حصين إن عبد الرحمن الجحنى » حصين' ين عبد الرحن الحارى ,» حصين بن
عبد ال رحمن النخعى » حصين بن عبد الرحمن الهالمى » حصين بن عبد الرحمن بن مرو “مه
حصين بن عرفطة » حمين بن حمر الأحسى » حصي بن اللجلاج » حصين بن مالك البجلى »
ا
عدن ان ناك ؤ ان أو لطر اشر اعمان أن خالك الاذازى ٠.986 عقن بن عمسن
حصين بن عمد الأنصازى » حصين بن مخارق » حصين بن «صعب » حصين بن منصور » حصين
إن ابي ,للدي بن عن المكرن ٠. عمسيو بن عق الراستان ظ
( الحضرى ) حضرى الثانى ههه
( حفص ) حفص عن أبى رافم 5ه حفص بن ألى حفص 017 0 حفص إن ألىصفية 8 هه
حفص بن أسلم الأصغر وده حفص بن بغيل » حفص بن بان » حفص إن جار » حفص إن
جميع » » حفص بن حسان 5ه ه حفص بن ميد » عنس :تن خالن الأحنى » حفص بن داود »
حفص بن دينار ٠ حفص بن سعيد » حفص بن سل 1ه حفص إن سليمان ح حفص بن
أبى داود 4هه حفص بن سليمان التقرى » حفص بن صالح ههه حفس بن عبد الرحمن
الفقيه ٠ه حفص إن عبد الله. هوه حفس بن جمار العلمى 5ه حفص بن حمر قاضى,
حلب +5ه حفص بن عمر عن إبراهيم 4ه حفص بن عمر الأحسى 017 حفص إن عمر
النزاز 551554 حفص بن عمر ب يصرى 586851ه حفص بن عمر الصرى ( أيوعمر
الضرير ) 6ه حفص إن عمر الثقفى 74 حفص إن عمر الجدى 510 حفص إن عمر
المتعلى 5ه حفن بن عنس الدمدى .+ حفص بن عمر الرازى » حفص بن عمر المهرقانى 56 ه
حفص بن عمر الرفا 654 حفص ين عير العبدرى 5 حفص بن عمر القزاز 54ه
حفس إن عمر الْرى الحوضى 075 حفص بن عمر الواسطى 6074 حقص إن عمر بن
أبى الزبير حل عن غزر بن أل العاف حفض بن عمر بن ثابت » حفص بن عمر
ابن جابان 574 حفص إن عمر بن حكيم 58 حفص بن عمر بن سعد القرظ 5٠ حفص
ابن عمر بن الصباح » حفص بن عمر بن عبد العزيز 055 حفص إن عمر بن مرة 0014
حفص بن عمر بن ميمون 0٠0 حفص بن عمر بن ناجية 075 .حفص بن غياث ب بصرى028م
حفص بن غياث النخعى ٠51 حفض بن غيلان 4ه حفص القرد 65114 حفص إن قيس »
حفص بن مبسرة 574 حفص إن النضر » حفص بن هاشم » حفص بن وأقد 5ه
( الحكم) الحمكم أيو خالد. , الحكم أي معاذ ممه ء الجكم المكى 6مه
المكم بن أبان 9ه المكم بن أبيوب الثقفى » المكم ين الجارود 6 الحكم بن جيم +
الكم بن زياد » الحسكم بن سعيد الأموى , الحسكم بن سفيان 87٠١ الحكم بن سنات »
الحكم بن طبهمان » السكم بن ظبير 1ه الحكم بن عبدة لالاه الحكم بن عبدالرحن1077ه
المكم بن عبد الله الأنصارى هلاه الحكم بن عبد الله البلخى 74ه الحكم بن عبد الله
المصرى » الحكم بن عبدالل النضرى ء الحكم بن عبدالل بن إسحاق 0175 الحكم بن عبد الله
ابن خطاف » الحمكم .بن عبدالله بن سعيد */اه الحكم بن عبدالملك 5/اه الحكم بنعتيبة »
الحمكم بن عطية لالاه الحكم بن عمر الرعيقى » الحسكم بن عمرو الجزرى » المكم بن عمير »
الحكم بن عياض » الحكم بن فضيل78ه الحكم بن المبارك » الحكم بن عمد , الحكم بنمروان »
0-7
الحكم بن مسعود وبره الك م بن إمسامةا» الحكم بن «صعب : الحكم بن مصقلة »
امطاب 8ه الحكم بن نافم 58١ د يه ا 2
الوحاظى , الحكم بن يزيد مه الحكم بن يعلى بن عطاء مه
( حكيم ) حكيم الأثرم 8ه حكيم المنمانى /لمه حكيم بن أبى حكيم ٠مه حكيم
إن أفلح » حكيم بن جير 4ه حكيم بن خذام » حكيم بن الديلم 04٠ حكيم بن زيد »
حكيم بن سيف اء حكيم بن شريك 8ه حكيم بن عبد الرحن 041 حكيم بن عجية »
حكيم بن قيس 8ه حكيم بن محمد /1مه حكيم بن نافع » حكيم بن يزيد 0857
( حكيمة ) حكيمة بنت أميمة لالمه
( حليس ) حليس الكابى امه
( حليس ) حليس بن هاثم 48ه
( جاد ) حاد الرائض ء اد الربعى » اد مولى بنى أمية 3٠0+ خاد بن ألى يده مه
حاد بن ألى حنيفة موه حاد بن أبى سليمان هذه ماد بن أسامة « عاد بن بر همه
حاد بن بسطام » اد بن يشير المهضمى ء اد بن يشير اأربعى ,» اد بن محى , سماد بن الجعد »
حاد بن جمفر العبدى , ماد بن حيد همه جاد بن داود , اد بن دليل » اد بن راشد »
حاد بن سعيد البراء , اد بن سعيد الى عا » سحاد بن سسلمة بن دينار ٠وه اد بن سليم
القرشى هوه خاد بن شعيب الجانى 9ه ساد بن عد الرحمن /اوه ساد بن عبد الرحمن
الأنصارى 5وه عاد بن عبد الرحن الكلى , ساد بن عبد اللك الأولانى , اد بن عبيد
ل حاد بن عمرو , حاد بن عيسى الجهنى8 ؟ ه
اد بن عيسىالعيسى , اد بن غسان » اد بن قيراط هوه اد بن مالك - حاد المالكى .>
اد بن المبارك بغدادى , اد بن المبارك السجستالى , حاد بن تمد , اد بن الختار ,» حاد بن
مسلم ح حاد بن أبى سليمان هدم حادينالمهال » ادن مع » اد بن تجيح الراوى
القصاب , اد بن نقيم الرق » حاد بن هارون , اد بن واقد 23٠0٠ ««اد بن الوايد »
حاد بن يح الع 701١ اد بن يحي بن الختار >٠0
(حان ) حان عن معاوية 5.5
( دان ) حدان بن سعيد » دان بن اليم .6"
( دون ) حمدون بن عباد ح عمد بن عباد » جدون بن حمد بن دون 5.0
( جدوية ) حدوية بن مجاهد 5٠0*
(حران ) ران بن أبان » +ران بن أعين 04>
(حرة ) سمرة بن عبد كلال >٠4
(حزة ) مزة شيخ لفيرة جزة أبوعمر ء سمزة الى 305 جزة بن أبى جزة
الجمزرى 505 +زة بن أبى <زة المدنى 301 هزة بن أبى تمد م70 جزة بن إسماعيل؛ >٠١
حمزة بن إسماءيل الطبرى » مهزة بن مهرام » +*زة بن حبيبٍ 5٠08 سمزة بن حسين الدلال 65>
حج عست
حمزة بن داود اللؤدب » حمزة بن دينار » مزة بن زياد الملوسى /8 6" جزة بن سفيلة » حمزة
ابن سامة » حمزة بن عبد الله » جزة بن عتبة » جزة بن عمد » حزة بن مميح » جزة بن هالى*
حمزة بن واصل 5١84
( حمل ) حمل بن يشير .>
( حلة ) سملة بن عبد الرمن .+
( حوية ) وية بن حسن 0.9
( حيد) حنيد أبو سالم , حيد الأعرج 311 ميد . عن ابزْتمر ء, يد ب عن عبدالل
ابن جمرو 714 يد الأعرج القاس حت حيد بن عار 711+ 20714 ميد الأعرج مقرى*
مكة » ديد الأوزاعى » نيد القرثى » حيد الزنى , يد الى 7١8 حيد بن أبى حكيم 31١
حخيد بن ألى سويد حيدابن أخت صفوات 51١١107 حيدين الأسود 5١9 , حيد
الشانى 570117 حيد بن تيروية > حيد الطويل 3706511 يد بن جابر 01١ ميد بن
المكم , ميد بن حاد » بيد بن حيان » حيد بنالرييع السمرقندى . حيد بن الربيع بنحيد١ 3١
خيد بن زياد الأسبحى *71 حيد بن سعيد م يد بن صخر ء حيد بن طرخان م عيد بن
عبد الرحن » يد بن عبداللٌ 5 حميد بن على العقيل 51١4 يد بن على الكوق «
ميد بن على بن هاروت 31 حيد بن عمار '( أو ابن على ) 314 حميد ين قيس +١6
ميد بن مالك » يد بن مسلم » يد بن هلال 515 سميد بن وهباء يد بن يزيد 511
( حميضة ) حيضة بن الشمردل 51١4
( حنان ) حنان الأسدى 319 حنان بن خارجة 114
( حنبل ) حنبل بن دينار » <حتبل بن عبد الله 319
( حنش ) حنش الساتى 57١ حنش بن قيس حت حسين بن قيس ( 80514 ) م حنش
ابن المعتمر 515
( حنظلة ) .حنظلة التيمى » حنظلة الدوسى 55١ حنظلة بن أبى سفيات +٠
حنظلة بن سامة >9١
( حنيف ) حنيف بن رسآم 371١
5171١ حنيفة ) حنيفة أو حرة ١
( حنين ) حنين بن أبى حكيم 79١
( حوارى ) حوارى بن زياد ؟؟55
( حوشب ) حوشب بن زياد » حوشب بن عبد الكريم » حوشب إن عقيل » حوشب
بن مسلم 575 ش
( حوط ) حوط - عن زيد بن أرقم ؟375
( حيان ) حبان عن مولاته أم الدرداء » حيان والد نزار +37 حيان بن أبوسامى»
0
حيان بن بسطام » حيان بن حجر » حبان بن عبد الله »55 حان بن عبيد ان الروزى »
حيان بن عميد الله د
( حيوة ) حيوة بن إبراهيم +7
(حى ) حى أبوحية الكابى 94+
( حي ) حي بن عبد الس ++ حى بن هالى” 574
( حية ) حية بن حابس 1
وا
( خارحة ) خارجة بن عبد الله « خارجة بن مصعب وه"
( خازم ) خازم أبو مد 0 خازم بن الحسين » خازم بن خزعة البخارى » خازم
ابن خزعة البصمرى » خازم بن القاسم حا
( خاقان ) خاقان بن الأَهم >
( خالد ) خالد المزاعى 548 لالد الى_د جح الد بن عبد الرحمن 5 لد بن
ألى بكر م" خالد بن أبى الصلت 2 الد. بن أنى طريف ع خالد بن ألبى كرعة 1
خالد بن أبى مالك 4 0 لالد ين إماعيل ب عن عوف ء <الد بن إسماعيل الخزوى ,
خالد بن أسود 8 خالد بن إلياس « <الد بن أنس ات خالد بن أبوب 7 خالد بن باب ,
خالد بن برد » خالد بن بريد ( أو يزيد ) 77> خالد ين الحباب , <الد بن حسين , خالد
ابن الحويرث , خالد بن حيان , خالد بن خداش 58*98 لالد بن دريك , خالد بن
ذكوان , خالد بن رباح » خالد بن الزبرقان » خالد بن سارة , خالد بن سعد >8٠.
خالد بن سعيد » خالد بن سلمة الفاذا » خالد بن سايمان البلخى » خالد بن سليمان الصدى »
خالد بن شريك , خالد بن شوذب 037*91١ االد بن صبيح 58> خالد بن طليق م#م>
عاله إن لمان ٠58+ _خالد.بن عد ارام عه اد ين عبد اله الرض وك
خالد بن عبد الرمن الحراسالى 88> خالد بن عبد الرحمن العطار 7*4 خالد بن عبد الرحن
المزوى ء خالد بن عبد الله التسرى **5 خالد بن عبيد 5*4 خالد بن عيّان » خالد بن
عرفطة » خالد بن عطاءه 78 خالد بنعمرو (أبو الأختل)87+ خالد بن عمرو القرشى ++
خالذ بن غسان » خالد بن الفرز » خالد بن القاسم 19> خالد بن قطن ء خالد بن قيس م ++
خالد بن كلاب م <الد بن كيسان 6 خالد بن محدوج أو مقدوح 547,58 +الد بن
عمد أبو الرحال » خالد بن عمد # عن أم سامة 5 خالد بن عمد من آل الزير 54٠
خالد ينكد بن زهيره + خالد بن مخلد القطوائى٠ 74 خالد بن المستنير » خالد بنمهران؟4+
خالد بن ميسرة » خالد بن نافم الأشعرى + خالد بن مجبح » خالد بن هياج » خالد بن
الإليد اكزوى وغال ن وعبان 56 بالد رن ه40 تدالد و روبد النيان 41 يمد
سبج د
خالد بن يزيد العدرى 5141 خالد بن يزيد العمرى 545 خالد بن يزيد الاؤلؤى » خالد
ابن يزيد الواسطى 544 خالد بن يزيد بن أسد 5417 خالد بن يزيد بن صالح م548
خالد بن يزيد بن عبد الرحن 748 خالد بن يزيد بن ملم 3417 خالد بن يزيد بن حمر »
خالد بن يسار » خالد بن بوسف 548
( خبيب ) خبيب بن سليمان 4017 5452 اخبيب ( أو حبيب ) بن عبد الرعن 56٠
( خثيم ) خثيم بن ثابت » خثيم بن عراك 58٠
( خداش ) خداش بن الدخداخ » خداش بن مباجر 380٠
( خديع ) خدج بن أويس 50١
( خذام ) خذام بن وديعة ١ه
( خراش ) غواي ب تاب 8 خراش ن عبد الله 58١ خراش بن ممد 581
( خرشة ) خرشة إن حبيب 18919
( خزرج ) خزرج بن خطاب » خزرج بن عمان 585
( خزعة ) خزرمة لا يعرف 52 2« خزعة بن ماهان ؟6*
( خدف ) خشف بن مالك 568
( الخحصيب ) الخصيب بن جحدر » الخصيب بن زيد 585
( خصيف ) خصيف بن عبد الرحن 505
( الضر ) الخضر بن أبان » الحضر بن جيل » الخحضر بن على السمسار 3784 الحضى
ابن القواس 68+
( خطاب ) خطاب بن صالح » خطاب بن عبد الدائم » خطاب بن عمر » خطاب,نجميره 0
خطاب بن القاسم » خطاب بن كيسان ( أو ابن عمد ) , خطاب بن واثله 50
( خلاد ) خلاد لا يدرى لزه خلاد بن بريم » خلاد بن عطاء ( انظر خالد بن
عطاء .50 ) » خلاد بن عيسى 555 اخلاد بن يحي ؛ خلاد بن يزيد الباهلى 561 خلاد
ابن يزيد القيمى 304 خلاد بن يزيد الجمنى 01+
( خلاس ) خلاس بن عمرو حت خلاس بن عمر ء اخلاس بن عمرو الهجرى 584
( خلف ) خلف بن ألوب », خلف بن جود » خلف بن خالد » خلف بن خليفة 9+
خلف بن راشد » خلف بن سالم ( أبو الجهم ) » خلف بن سالم المخرنى 3270 خلف بن عامس
اللغدادى » خلف بن عبد اليد » خلف بن عبد الله » خلف بن عمرو » خلف بن عمرالمداق »
خلف بنغصن ء خلف بنالبارك 551 خلف بن تمد » خلف بن ياسين 5557 اخلف بن ييى537
( خليد ) خليد بن أبى خليد » خايد بن حسان » خليد بن حولرة » خليد بن دعلج 5571
خليد بن سعد 774 ليد بن مسلم ( أو سم ) 7 اخليد بن مومى 554
( خليس ) خليص البلنسى 55٠9
اوع» ل
( خليفة ) خليفة عن ابن عباس » اخليفة عن مولاه مر 55 خليفة بن حيد »
خليفة بن خياط » خليفة بن قيس 58>
( خيل ) خليل ( أبو مسم ) البزاز 55865 الخليل الملحمى 774 الحليل بن بر
الحليل بن جويرية 577 الخليل بن زكريا , الخليل بن سم » الخليل بن عبد الله » الخحليل
بن حمر بن إبراهيم , المليل بن عمرو ء الخليل بن ممرة 551 الخليل بن موسى 54>
( ير ) خير بن عوف ء مخير من رهط العوام 559
( يل ) ميل بن عبد الرحن 59+
( خنيس ) خنيس إن بكر 555
( خيار) خيار عن إبراهيم » خبار بن سامة ,» خيار بن خليفة 9+
( خيثمة ) اخيثمة بن ألى خيئمة » خيئمة بن عمد 5584
( خيران ) خيران بن العلاء 59>
اح ٠و 18 سب
لرين القسم الثاتى
حرف الدال
( دارم ) دارم عن سعيد بن أبى بردة ؟
( داهي ) داهى بن يحى ١ ا
( داود ) داود البصرى ** داود الجواربى ** داودالسسراج , داود الصفار >
داود الطفاوى > داود بن إبراهيم عن الحسن بن شبيب » داود بن إبراهيم عن عبادة »
داود بن إبراهيم - عن عبدة بن سايمان 4 داود بن إبراهيم قاضى قزوين » داود بن
إبراهيم الباهلى ؟ داود بن إبراهيم العقيل , داود بن إبراهيم الواسطى » داود بن إبراهيم
ابن روزبه ؛ داود ين أبى صالح حجازى , داود بن أبى صالح مدنى ه داود بن
أبى عوف » داود بن أىالفرات م8١ داود بن أبى الفرات الكندى ١9 داود بن أبىهند١١
داود بن الأسسوة » داود بن أوب القسملى » داود 2-0000 داود بن ألى الفرات »
داود بن جميل الوليد بن جيل 4 داود بن الحصين ه داود بن حنين » داود بن <الد الليى 5
داود بن خالد بن دينار » داود بن دلحاث , داود بن راشد ء داود بن الزبرقان ٠“
داود بن سدمان شيخ لالد بن حيد » داود بن سليمان عن بلال بن أبى بردة » داود
ابن سليمان عن خازم » داود بن سليمان عن قيس ء داود بن سلييات الجرجالى »
داود بن سليمان بن جبير » داود بن سليمان بن جندل 8: داودين سنان » داود زسوارحت
سوار بن داود » داود بن صغير . داود ين عباد 9ه ذاودين عبد الجبار 5٠٠١ داودن
عبد اميد » داود بن عبد الرحن المكى العطار 1١١ ذاود ين عبد الرحمن الواسطى ١١
داود بن عبد الله الأودى ؛ داود بن عبد الله بن أبى الكرام ٠١ داود بن عبيد الله بن مسلم»
داود بن عمان الثغرى », داود بن عجلان » داود بن عطاء , داود ين عفان ١ داود بن
على الأصبهانى ١4 داود بن على الحاشمى ١+ داود بن جمر الدمشق ١7 داود بن جمر
النخعمى , داود بن عمرو الضى ١ داود بن فراهيج , داود بن الفضل الحلى » داود بن
كثير » داود بن كردوس ١ داود بن المثنى » داود بن الجحبر » داود بن عمد المعيوق »
داود بن مدرك ٠١ داود بن اللفضل ؛, داود بن منصور » داود بن نصير » داود بزالوازع؛
داود بن الوليد ء داود بن يبى الأفريق » داود بن يزيد الأودى 5١ داود بن يزيد
الثقنى ؟؟
( ديس ) دبيس الملالى » دبسس نن سلام ؟؟
( دجين ) دجين العرينى 2*4 دجن ( أبو الغصن ) بن ثابت ©
( دحيبة ) دحيبة بن عليبة 4 *
-_ ا 6
1 دراج ) دراج ( أبو السمح ) الممرى ١
( درباس ) درياس بن دجاجة 5"
( درست ) درست بن حجزة , درست بن زياد 5"
( درمك ) درمك بن عمرو 5؟
( دعامة ) دعامة الندوسى ١؟
( دعبل ) دعبل بن على الحزاعى » دعبل أو دغفل عن مالك ام
( دغفل ) دغفل بن حنظلة النسابة لا"
( دفاع ) دفاع بن دغفل م"
( دهاث ) دلاث بن جبير م"
( دهم ) دهم بن الأسود » دهم بن دهثم » دطم بن صالح م»
( دايل ) داليل بن عبد الملك م
( دهم ) دهم بن جناح , دهم بن قران م"
( دويد ) دويد البصرى :+
( ديسم ) ديسم رجل من بنى سدوس »٠.
( ديل ) ديلم بن غزوان ٠» ديل إن فيروز » ديم بن الهوشع 5
( دينار ) دينار - عن مولاه مرو بن الحارث "١ ديار - أبواسعيد عقيصا :
اخناو عد وار 4 دياويت أ كتير ١ ديار ( أبو مكيس )الحبشعى 8*٠ ديار _
أأبو هارون 5١ ديار أبو يحبى القنات .+
خرف الذال
( ذا كر ) ذا كر بن موسى ”م
( ذر) ذرين عبد الس مم
( ذواد ) ذواد بن علية بم
( ذؤب ) ذؤيب ين عباد » ذؤيب بن عاءة مم
( ذو النون ) ذو النون المصرى ++
( ذهيل ) ذهيل بن عوف الطبوى 4+
( ذيال ) ذيال ين عبيد ؛ »م
00-7
حرف الراء
( راشد ) راشد عن السائب » راشد عن وابصة ,» راشد مؤذن اين الزيير »>
راشد مولى خير بن مخمر الرعينى 17 راشد ( أبو السسرية ) العانى ه* راشد ( أبو سامة )
الكوق » راشد ( أبو الكنيت , أو أبو مكيث ) ٠ راشد( أبو تمد ) الانى » راشد
( أبو مسرة ) العطار 5؟ راشد بن جندل ه؟ راشد بن حفص ا" راشد بن داود »
راشدبن سعد ؛ راشد بن كيسان 0ه راشد بن معبد 5؟
( رافم ) رافع بن أسيد , رافم بن سامان ( أو ابن سالم ) » رافم بن سامة /ا؟
( رياح ) رباح بن أى معروف » رباح النوبى 54 رباح بن صالح ء» رباح بن
عبيد الله 09 رباح بن عمان مم '
( رببح ) ربيح بن عبد الرحمن » ربيح بن نوفل 4؟
( ربيع ) رييم التطفاتى ع4 الرييع بن إسماعيل 6 الرييعم بن بدر 4 الرسم بنه
برة 89 الربيع بن حبيب٠ 4 الربيع بنحبيب العبسى » الربيع بنحيظان (أو ابنحظيان)؟؟
الرييع بن خلف » الرييم بن زياد الهمذانى 5 الربيع بن سعد الجحنى » الربيع ين سليم
الكوق ٠غ الرييع بن سليمات الأزدى . الربيع بن سهل » الربيم بن صبيح 4١
الرييع بن عبد الله بن خطاف » الرييم بن لوط + الربيع بن مالك ء الريبع بن تمود
الماردينى ؟ 4 الربيع ,نمطرقء الربيع بن يحبى الأشتائى » الريسم بن يحبى بن مقسم © 4
( رببعة ) ربيعة بن أبى عبد الرعن فروخ 44 ريبعة بن رببعة » رببعة بن سيف9 4
رببعة بن عبد الله ( أو ابن عبد الرحن ) بن حصن ء ربيعة بن عتّمان 4 84 رببعة بن كلثوم >
رببعة بن عمد ( أبو قضاعة ) » ربيعة بن النابغة » رببعة بن ناجد ه4
( رين ) رثن الهندى ه٠4
( رجاء ) رجاء بن أبى رجاء » رجاء بن أبى عطاء » رجاء الأنصارى » رجاء بزالحارث >
رجاء بن سهل ء رجاء بن صبيح 45
( الرجال ) الرجال بن سالم لاغ
( رحة ) رحة بن مصعب 4
( رداد ) رداد اللبى 47
( ردغ ) ردغ بن عطية لا4
( رزق الله ) رزق الله بن الأسود 41 رزق الله بن موسى 48
(ززيق) رزيق الأعمى » رزيق بن سعيد » رزيق إن شعيب 44
( رزين ) رزين الكوى هغ رزين بن سليمان » رزين إن عقبة م4
( رشدين ) رشدين بن سعد 45 رشدين بن كريب ١ه
سس ## م سم
( رشيد ) رشيد الزربرى ١ه رشيد ( أبو موهوب ) الكلابى ؟ه رشيد الهجرى »
رشيد بن إبراهيم ١ه
( رضراض ) رضراض عن ابن عباس *©ه
( رفاعة ) رفاعة الهاثمى » رفاعة بن صرير مه
( رفدة ) رفدة بن قضاعة ؟ه
( رفيع ) رفيم الرياحى 4ه
( ركن ) ركن الشاى غه
( ركين ) ركين بن عبد الأعلى ؛ ه
( رميح ) رميح عن 5 صريرة » رميح بن هلال 4ه
( رواد ) رواد بن الجراح العسقلانى ٠ه
( رؤبة ) رؤبة بن رويبة » رؤبة بن العجاج 5ه
(روح) روح بن أسم ٠» روح بن جاح لاه روح بنءام » روح بن صلاح »
روح بن عبادة 4ه روح بن عبد الكريم » روح بن عبد الواحد » روح بن عبيد »
روح بنعطاء » روح بن عنيسة ٠ روح بن عيينة » روح بن غطيف 7٠١ روح زالفضل»
روح بن مسافر » روح ين المسيب 5١
( رياح ) رياح بن صالح ؛. رياح بن عمرو القيسى 5١
. (رمحان ) ريحان بن سعيد , ريحان بن يزيد ؟>
حرف الزاى
( زازان ) زازان أو عمر الكندى ء زازان أبو يحي القنات 8+
( زافر ) زافر بن سليمان 5
( زامل ) زامل بن زياه 4+
( زاهى ) زاهى بن طاهصس 54
( زائدة ) زائدة عن سعد » زائدة بن أبى الرقاد 56 زائدة بن سليم 4+
(ؤبان )1 .ربكن إن نكما - 6 إوإبان بين قدا +
( الزبرقان ) الزبرقان بن عبد الله الشمرى » الزبرقان بن عبد الله العدى > ا
( زبيد ) زبيد بن الحارث 55 |
( الزبيد ) الزبيد - وال عمد ين الزبير 055 الزيير بن بكار » الزبير بن جنادة 35|
الزبير بن حبيب » الزبير بن خربوذ » الزبيد بن خريق » الزبير بن الزبير الجهضمى », الزبير
إن سعيد » الزبير بن سليم » الزبير بن الشعشاع 517 الزبير بن عبد الرحمن + الزيير /ز
عبد الل ( أبو يحي ) » الزبير بن عبد الله المدنى ء الزبير بن عبيد , الزبير بن عات +
الزيير بن عدى » الزبير بنعروة .ء الزبير بن عيسى » الزبير بن اللنذر » الزبير بنالوليدم
تت غ6
( زحر) زحر ين حصن 59
( زرف ) زدبى باع الرمان » زربى أن عبد الله و
( زدارة ) زرارة عن عائشة » زرارة عن قتادة » زرارة بن أبى الحلال ٠٠١
.زرارة بن أعبن وه
( زدزود ) زرزور - مولى آل جبير زرزور الخزوى ٠١
( زرعة ) زرعة بن إبراهيم » زرعة بن عبد الرحن » زرعة بن عبد الرحن الزبيدى ,
ازرعة بن عبد الل ٠١
( زديق ) زريق بن عمد الكوؤ, 7١
( زفر) زفر بن أوس » زفر بن قيس » زف بن محمد الفبرى » زفر بن الهذيل
العنيرى » زقر بن وثيمة ,١
( زكار) زكار بن على ١لا
( زكريا) زكريا عن عطاء ٠ه زكريا بن أبى زائدة +8 زكريا بن ألى عبيدة »
زكريا بن أبى ميم 03074 زكريا بن إسحاق 7١ زكريا بن أبوب 2 زكريا ين بسر ء
زكريا بن حكيم » زكريا بن دويد 077 زكريا بن زيد الدتى » زكريا بن صمصامة م زكريا
ابن صهيب *0307 زكريا بن عبد الرحن البرججى » زكريا بن عبد الله 0764 زكريا بن عبد الل
ابن يزيد 07 زكريا بن عطية » زكريا بن عيسى » زكريا بن منظور 03074 زكريا بن يحبى
البدى 07 زكريا بن يحبى ( أو ابن حكيم ) الحبطى » زكريا بن يحبى السراج 75 زكريا
ابن يحبى الضميرى 8١ زكريا بن يحبى الطاثى 78 زكريا بن يحبى الكسائى ١ زكريا
ابن يحبى الكنانى 84٠ زكريا بن يحبى الكندى 0307٠ زكريا بن يحيى المصرى الوقار ال
زكريا بن يحبى بن أسد الروزى 75> 8٠0 زكريا بن يحبى بن الحارث » زكريا بن يحبى
ابن الحطاب » زكريا بن يحبى بن داود 375 زكريا بن يحبى بن عمارة ه17 زكريا بن يحبى
ابن منظور م7٠
( زمعة ) زمعة بن صالح ١ه
( زميل ) زميل عن مولاه عروة ١ه
( زغل ) زافل العرق ١م
( زهدم ) زهدم بن الحارث :٠م
١زهرة ) زهرة عن زيد بن ثابت 1م
( زهير ) زهير بن أبى ثابت 88 زهير بن إسحاق 8 زهير بن ثابت » زهيز ينسال »
زهير بن عباد الروامى » زهير بن عبد الله » زهير بن العلاء ». زهير بن مالك (أبو الوازع )م
زهير بن تمد الأبلى 4٠ زهير بن عمد القيمى 44 زهير بن مرزوق ٠ه زهير بن معاوية »
زهير بن منقد 85
( زياده) زياد لايعرف 817 زياد ب نكرة 85 زياد عن ابن مسعود »
سد هه©ب5 عم
زياد مولى بنى مخزوم و9 زياد هولى معيقيب » زياد والد أبى ادام هشام ,
أبو الأبرد ,2 زياد أبو بشر *ه زياد ( أو السكن ) ت زياد بن عبد الل ٠١
زياد أبو عمار 6 زياد أبو عمر /لاةك زيا د أبوحمرو » نادت وهام كه
زياد أو هشام 5 زياد أو الوقار الكوقى 5 .زيادين: أ سان » زياد بن
أبى حفصة 88 زياد بن أبى زياد الحصاص 89 زياد بن أبى سودة ٠٠ زياد بن أبى ميم »
زياد بن أبى مسلم » زياد بن أبى الملبح مه زياد الطالى 5 زياد ابن أبيه 5م زياد بن
إسماعيل » زياد بن أمية » زياد بن أنعم » زياد بن بيان « زياد بن ثويب » زياد بن جارية »
زياد بن جل 4.17 زياد بن الحارث » زياد بن حذم ٠» زياد بن حسان » زياد بن الحسن ,
زياد بن الرييم م زياد بن زيد الأعسم » زياد بن سعد بن ضميرة (أو زياد بن ضميرة) 9م
زياد بن السمح « زياد بن سفيان « بكارم 6ه زياد بن عباد 5 زياد بن عبداارج عن
( أبو الحصيب ) ؟» زياد بن عبد الله عن عاصم ء زياد بن عبد الله البتكثى » زياد بن
عبد الله النخعى ١ه زياد بن عبد الله العيرى 86 زياد بن عبد الله ( أو ابن عبيد ) ١ه
زياد بنعبيد الجيرى ,» زياد بن عبيدة » زياد بنعمان 5 زياد بن عمرو عر ابنعياس7 5غ لاه
زياد بن جمرو بن هند ء زياد بن قيساء زياد بن كثير ء زياد بن كليب 9ه زياد بزمالك»
زياد بن مليك ؟ه زياد بن المنذر ( أبو حازم ) 4ه زياد بن المنذر الهمدانى 7ه زياد بن
ميمون الثقفى 54 زياد بن مينا » زياد بن يزيد الزبادى هه
( زيادة ) زيادة بن عمد مه
(ويه)زدك ضفن فالقة 4 ودح أب أسادة » زيد_أبيوجمر » زيد اللمى .
زيد العيرى م١٠ زيد بن أبىأنيسة 8 زيد بن أبىالزرقاء ٠١ زيد بن أبى الشمثاءغ ٠١
زيد ين أسلم 4ه زيد بن أعين 6 زيد بن بكر الحوزى » زيد بن تغلب » زيد بن جارية »
زيد بن جبيرة 55> زيد بن جساس( أو ابن جناس ) » زيد بن الحباب ٠٠١ زيدين
حبان؟ ٠١ زيدين المسن القرثق7١١ .زيد ين الحدن الصرى ء ربد بن الحسن بن ويد ؛
زيد بن حاد ,» زيد بن الحوارى ٠١ زيدي رياح » زيد ين رفاعة 6 زيد رن رفيم »
زبد بن زائد » زيد ين سعيد الواسطى -0٠١* زيد بن السكن » زيدين صالح , زيد بن
صبيح » زيد بن ظبيان » زيد ين عبد اليد 64 زيد بين عبد الرحن عن عمرو »
زيد بن عبد الرمحن بن زيد ه١٠ زيد بن عبد الله بن مسعود غ١٠ زيد بن عطاء , زيد بن
عيت 6 الشووا عر جناعامع 6 ويد غوف م زيد علق :.. بريد راعياش. -
زيد بن د بن خلف المصرى ٠٠ زيدنن معاوية » زيدين لعيم » زد بن تفيسع 6
زيد بن واقد السمق » زيد بن واقد القرششى ٠١5 زبد بن وهب 2 زيد بن يشيع «
زيد بن يعبى البييع ا١٠
( زينب ) زينب السهمية » زينب بنت كعب م١٠
94م" د
حرف السين
( سابق ) سابق بن عبد الله الرق » سابق بن ناجية ٠١5 ش
( سالم) سالم عن سالم مولى ألى جعفر الباقر » سالم مولى عكاشة ١1١* سالح_
أبو جيم 1١4 سالم أبو حاد ١1١+ سالم أبو العلاء ١1١4 سالم أبوغياث ١١١
صالم أبو الغيث . سالم الدورق , سالم السهمى . سال الفراء , سالمالكى ؛١١
سالم بن إبراهيم » سالم بن أبى الجعد 8 ٠١ سالم بن أبىحفصة ٠١١ سالم بن أبى حاد ١١١
سال ين ثابت ٠١5 سام ين ديار » سالم ين رزين » سالم بن سلمة » سالم بن صالح
الرازى 1١١ سام بن عبد الأعلى ( أو ان عبد الرحمن ) 1١١* صالم ين عبد الله الخياط »
سالم بن عبد الله الكلانى 011١١ سالم بن عجلان , سالم بن العلاء 01١١5 سالم بن غيلان »
سالم بن مخراق » سالم بن نوح , سالم بن هلال ١١
( السائب ) السائب الخولانى , الائي السكرى , السائب بن مالك ١١4
( سباع ) سباع بن نابت ١١8
( سبرة ) سيرة عنه إسماعيل الدى ١١6
( ست العباد ) ست العباد المصرية ١١8
( سحيم ) سحيم مولى بنى زهية ١١١6
( سدير) سدير بن حكيم ١١١
( سديف ) سديف بن ميمون ١١١8
( سراج ) سراج بن مجاعة ١١5
( سرور ) سرور ين المفيرة ١١5
( سريم ) سرج بن النعمان 1١١5
( سريم ) سريم بن عبد الله الواسطى ١١1!
( السرى ) السسرى بن إسماعيل الكوق , السرى بن خالد » السبرى ين عاصم
ابن سهل 31١7 السترى بن عبد اميد , السترى إن عبد الله السامى » سرى بن مخلد »
السرى بن يحبى ١١8
( سعاد ) سعاد بن عبد الرحن ( أو ابن سليمان ) ١184
( سعدان ) سعدان الحمكمى , سعدان بن أشوع , سعدان بن بشير » سعدان بزسعد »
سعدان بن سعيد ,» سعدان بن عبدة » سعدان بن هشام » سعدان بن يحى الحلى ١١9
( سعد ) سعد أبوحبيب »6 سعدب عن ابن عمر » سعد مول طلحة 6 سعد
والد الحسن بن سعد ه١١ سعد بن الأخرم متمد نأو الجر « سعد بن أوس
العبسى 1١١5 سعد بن حبيب » سعد بن زنبور » سعد إن زياد » سعد بن سعيد عن
أبيه » سعد بن سعيد إل أخو يحيى بن سعيد « سعد بن سعيد بن أبى سعيد المقبرى لينل
ل امج حه
سعد بن سعيد المرجاتق » سعد بن سعيد الساعدى » سعد بن سئان (أو سنان بن سعد)١؟١
سعد .نشعبة » سعد بنطارق » سعد بزنطالب » سعد بنطريف ١١7 سعد بن عبدا ميد »
سعد بن عمان » سعد بن على القاضى » سعد بن عمار » سعد بن عمران 1١54 سعد بن
عياض » سعد بن معاذ » سعد بن منصور الحذانى ١٠١١6
( سعيد ) قفدت فر أ ن الأبنوة « سعيد مولى كران ١ سعيد الأنصارى «
سعيد الغار 4 1١5 سعيد الحرشى » سعيد الرعينى 1١5 سويد القيسى » سعيد المؤدب514١
سعيد بن أبان 01١١8 سعيد بن إبراهيم » سعيد بن إبراهيم عن ثور » سعيد بن إبراهيم
اإن عبدالرحن » سعيد بن إبراهيم بن معقل 6 سعيد بن ألى الأبيض ١١5 سعيد إن أببكر
ابن أبى موسى الأشعرى 0١6١ سعيد بن أبى رأشد ١*0 سعيد إن أى رزين » سعيد بن
أبى رعدة ١١5 سعيد بن أبى سعيد مولى ابن حزم 8 سعد ان أن سعد الؤبيدى 0
سعيد بن أبى سعيد العيار ١4 ٠ سعيد بن أبى سعيد القبرى 1١8 سعيد بن أبى عروية ١١6١
سعيد بن أبى عمرة 01١84 سعيد بن أبى كرب 1١85 سورد بن أبى الغيرة 0١69 سعيد بن
أى نصر السكوقى ١١١ سعيد بن ألى هلال ١ سعيد بن أييض » سعيد بن إسحاق »
سعيد بن أشوع » سعيد بن أنس » سعيد بن أوس 1١١5 سعيد بن إياس ١17 سعيد
ابن بشير صاحب قتادة 4 سعيد بن بشير عن الحسن ء» سعد بن بشير البخارى »
سعيد بن بشير القرشى 0١٠ سعيد بن هامة » سعيد بن جهان » سعيد بن جندب + سعيد
إن حريث 6 سعيد بن حسات » سعيد بن حكيم القثيرى » سعيد بن جاد » سعد بن
حوشب 011 سعيد بن حبان خصى » سعيد بن حيان والد ألى حيان التيمى » سعيد
١ن خالد بن أبى طويل » سعيد بن خالد الازاعى 5 سعيد بن خالد القارظى 1١** سعيد بن
حثيم الحلالى ١+ سعيد بن خداش 181١ سعبد بن داود الزنيرى 1١١+ سعيد بن دهم ,
سعيد بن دئيار ١4 سعيد بن ذؤيب » سعيد بن ذى حدان ١*8 سعيد بن ذى لعوة 4 ؟١
سيد بن راشد المازى » معدن واقد'( أودان أق زاعد) » سعيد بن رحمة ه١٠
سعيد بن رفاعة » سعيد بن رواحة » سعيد بن زربى » سعيد بن زرعة 1١95 سعيد إن
زكريا ( أخو إسماعيل ) » سعيد بن زكريا القرئى » سعيد بن زون الثعابى ١*1 سعيد بن
زياد عن حابر » سعيد بن زياد الشييالى . سميد بن زياد بن فائد ,» سعيد بن زيد ١١8
سعيد بن سالم ١١ سعيد بن سعيد التغلى » سعيد بن سفيان عن شعبة 1١14٠ سهدد بن
سفيان الأسامى 1١41١ سعيد بن سفيان الأندلسى 1١4٠ سعيد بن سلام العطار » سعيد بن
سامة بن أو الحسام » سعيد بزسامة المدتى » سعيد بزسامة المصرى » سعيد بن سلمان١ 4 ١
سعد بن سلبان الدمشق » سعيد بن سايات النشيطى 1١45 سعيد بن سايان بن فهك » سعيد
إن سليان بن كنانة 141 سهيد بن سليم (أو سايان) الضى 01١45 سعيد بن ماك بنحرب»
(؟؛ _اليران 4 )
امه ل
سعيد بن سمعان » سعيد بن سنان الخصى » سعيد بن سنان الشيباتى ١4 سعيد بن سويد »
سعيد بن سيرين » سعيد بن شرحبيل » سعيد بن صالح 1١145 سعيد بن الصباح ١45
سعيد بن صخر 1148 سعيد بن طهمان 6 سعيد بن.عاص 01١45 سعيد بن عبد الجبار عن
ألى زحيمة » سعيد بن عبد الجبار عن د بن جابر 6 سعيد بن عبد الجبار الزييدى »
سعيد بن عبد الخبار القرشى » سعيد بن عبد الجبار بن وائل 1١41 سعيد بن عبد الرحن
الأموى » سعيد بن عبد الرحن الجحى » سعد بن عبد الرحن الرقاشى ١4:8 سعيد بن
عبد الرحن الزبيدى ». سعيد بن عبد العزيز التنوخى 6 سعيد بن عبد الكريم ١49
سعيد بِنْ عبد الله عن الحسن » سعيد ين عبد الله عن فلان » سعيد بن عبد الل الجهنى »
سعيد بن عبد الله الدهان » سعيد بن عبد الله بن جريمج » سعيد بن عبد الله بن ضرار ١45
سعيد بن عبد املك بن واقد » سعيد بن عبيد بن كثير 1١1٠١ سعيد بن عثان اللوى ٠١١
سعيد بن عمان السكريزى ٠٠١ سعيد بن عتّان المعافرى 6 سعيد بن عمان بن عمرو 26 سعيد
أن عجلان1 1١6 سعيد بن عقبة » سعيد بن عمارة » سعيد بن عمرو ١١ سعد نتجميرا»
سعيد بن عنيسة شيخ لأبىالعريان » سعيد بن عنيسة عنجعفر » سعيد بن عنيسةالرازى »
سعيد بن عيسى الكريزى » سعيد بن عيسى بن معن » سعيد بن غزوان » سعيد بن غنيم »
سعيد بزالفضل 4 ه١0 سعيد بنقطن » سعيد بن كثير السهمى « سعيد بن كثير المصرى ٠٠١6
سعيد بن كرز 62 سعيد بن لتهان 1١١5 سعيد بن عد الحربى 6 سعيد بن عد الذهلى »
سعيد بن عد الطومى 1١٠1 سعيد بن عد المدتى , سعيد بن عد الوراق ١95 سعيد بن مد
ابن جبير » سعيد بن عد بن سعيد 6 سعيد بن محمد بن نصر ا سعيد بن المرزبات ٠.٠7
سعيد بن مزاحم 5 سعيد بن مساءة ١١4 سعيد بن معروف 6 سعيد بن معن 6 سعيد بن
منصور ء سعيد بن المباجر ء سعيد بن البلب » سعيد ين موسى الأزدى 1١٠5 سعيد بن
ميسرة » معنن سيون + ١3 سعيد بن نشيط » سعيد بن النعمان » سعيد بن أعران 5
سعيد بن هاثم الفيوبى » سعيد بن هاشم الخزوى 1١1١ سعيد بن هبيرة المروزى '» سعيد
ابن هناد » سعيد بن هند » 0 سعيد بن يحي الميرى 01١ سعيد بن
يحي اللخمى ١١ سعيد بن يزيد الأعسى » سعيد بن «وسف الفجرى 2 سءد بن توسف
العابى ١١
( السفر ) السفر بن نسير ١54
( سفيان ) سفيان بن إبراهيم؛ ١5 سفيان بن أبىالسراج 1 اق اا
سفيان بن حسين 01١58 سفيان بن زياد صاحب ابن المارك ١59 سفيان بن زياد عن
حجاج 2 سفيان بن زياد عن فياض 2 سفيان بن زياد البصرى 5 سفيان بن زياد
الرواسى 01١8 سفيان بن زياد العصفرى » : سفيان بن زياد العقيلى 179 سفيان بن زياد
الفسالى » سفيان بن زياد المخخرى 1١74 سفيان بن سعيد 2 سفيان بن عام 6 سفيان بن
عقبة 15 سفيان بن عبينة الهلالى 01١7١ سفيان بن الليل الكوق 0117١ سفيان بن تمد
دوه«
الفزارى ٠ سفيان بن منقذ . سفيان بن مومى » سفيان بن نشبط » سفيان بن هاشم ١7
سفيان بن وكيم ١7١
( سقر ) سقر بن عبد الرجمن ١74
( سكين ) سكين بن أبى سراج » سكين بن عبد العزيزن عن إبراهيم اللمجرى ء
سكين بن عبد العزيز العبدى ١4
( سلام ) سلام ( أو أبو سلام ) عن حاد 185 سلام بن ألى خيزة 1104 سلام
أبن أبىالههباء » سلام بن أبىعحمرة ١86١ سلام بن أبى مطيع ١8١ سلام بن الحارث 4 ١1
' سلام بن رزين 2 سلام بن سعيد ح ابن أبى خيزة , سلام بن سم ( أو ابن سليم ) ١7٠6
. سلام بن سايم الحننى 01177 سلام بن سلبان الزتى 01١011 سلام بن سلمان بن سوار ١78
سلام بن سوار حت سلام بن سليان بن سوار » سلام بن شرحبيل » سلام بن صبيح ١78
سلام بن عبد الله 1١4 سلام بن مرو اليشكرى , سلام بن قيس » سلام بن مسكين١8١
سلام بن واقد , سلام بن وهب , سلام بن يزيد ١85
( سمير ) سمير بن الس ١54
( سلامة ) سلامة الأسدى 4 م١ سلامة بن روح 1١4* سلامة بن سلام » سلاءة
ابن عمر اللصرى , سلاءة بن قيصر ١84
( سم ) سم العلوى حت سل بن قيس /141ا سلم بن إبراهيم ,» سلم بن بالق ء
سام بن جعفر » سلم بن جنادة » سلم بن زرير 184 سلم بن سالم , سلم بن سايان 6م8١
سلم بن عبد الرحن الجرمى » سلم بن عبد الرحن النخمى ١85 سلم بن عيب الله الزاهد ١م8١
سلم ( أو مسلم ) بن عطية » سلم بن قتببة ٠ سام بن قيس حت سم العلوى » سام بن عمد
الوراق » سلم بن المغيرة » سام بن ميمون الزاهد ١85
( سامان ) سامان بن فروخ حت سلبآن بن فروخ 0141 سلمان شامى ١848
( سامة ) سامة الفبى » سامة الايئى 1١94 سامة بن أبى الطفيل 2١9١ سامة بن أحد
«الس.رقندى 6 سامة بن الأزرق » سلمة بن بشر ه4ه١ سلمة بن نمام الصرى ١م8١
سلمة بن هام الشقرى ١88 سامة بن حامد » سلمة بن حبيب » سلمة بن حرب الكلانى »
'سلمة بن حفص ء سلمة بن رباح » سلمة بن رجاء ١45 سلمة بن روح بن زنباح , سلمة
أبن سابور » سلمة بن السائب » سلمة بن السائب الكلى ؛ سلمة بن سدمات الضى ,
ساءة بن سليمان الموصلى » سلمة بن سهيل » تزلية بن كر كح عن عتادة 3 العنايت 2
سلمة بن شري عن يحي اع سلمة بن صالح الأخر 01١16٠0 سلمة بن صالح الاخمى » سلمة
إن عبد اللك العوصى ء سلمة بن عبيد الل 155١ سلمة بن الفضل الأبرش 165 سلمة بن
الفضل القرثشى ١9١ سامة بن مخد » سامة بن مسلم (أو ابن مسامة) ١١5 سلمة بن نبيط »
سلمة بن وردان » سلمة بن وضيرام ١٠١
( سامي ) سامى بن عبد الله الحذلى ١١4
سمه ل
( سليط ) سليط .عن بهية » سليط بن عبد الله ١94
( سليمان ) سليمان ( أبو حبيب ) » سليمان عن أبى هريرة » سليمان مولىه
أبىعمان التجبى , سدمان مولى الحسن » سليمان عن مولىلأس ء سليمان البصرى*؟؟
سلينات الخوارزمى 5٠١ سلييان العبدى ,» سليمان العطار ,م سليمان النهى 9؟؟
سليمان بن إبراهيم الأصبهانى » سليمان بن إبراهيم القيرواتى ١96 سليمان بن أبى خالد +٠٠
سليمان بن أبى داود +١1 سليمان بن أبى سراج ٠١ سلمان بن أبى سدمان القافلاتى »
سليمان بن أبىسليمان > سليمان بن داود 8١١ سايمان بن أبى سليمان مولى ابنعباس١١*
سليمان بن أَبى عبد الله 7١5 سايمان بن أبى عممان التجيى 5١4 سليمان بن أبى كرعة ١؟*
سليمان بن أحد السرقطى , سليبان بن أحد اللخمى ,» سليمان بن أجد الملطى ١90
سليمان بن أحبد الواسطى ١94 سليمان بن أرقم ١1551 سايمان بن أبوب الطلحى » سليمان.
ابن بحير 6 سامان بن بريدة » سليمان بن بزيعم 2 سدمان بن بشار ١917 سليمان بنه
بشير » سلمان بن ثعبة » سلمان بن جابر » سليمان بن جبير » سليمان بن جعفر »
سليمان بن جنادة » سليمان بن حجاج 1١94 سلمان بن حفص » سلييان بن حات >
سليمان بن الحم بن عوانة الكلى 1١55 سليمان بن حيان » سلمان بن خارجة » سليمانه
ابن خالد الواسطى ء سليمان بن خربوذ » سليمان بن داود الخولانى ٠٠١ سادمان بن داود
الطيالسى ٠١ سليمان بن داود القرشى 5١5 سدمان بن داود المتقرى 55٠١٠ سليمان ينه
داود العانى؟ ٠٠١ سليمان بن داود بن قيس ٠١5 سايمان بن ذكوان 3 سامان بن الرييعم -
عن مولى لأنس. ء» سلدمان ن الربيم الهدى » سليمان بن رجاء ٠ سارمان بن رزين
سالم بن رزين » سليمان بن زياد مصرى ء سلمان بن زياد الثقنى 5١01 سلءان بن زيد
( أوابن زيد) ء سليمان بن سالم حت سادمان بن أبى داود » سليمان بن سالم القطان م٠
سليمان بن سفيان الجهنى » سليمان بن سفيان اللمدنى » سليمان بن سلٍ الرازى 6١5 سليمانه
بن سلمة عن سعيد بن مومى 8٠١ سليمان بن سلمة الخبائرى ٠١8 سليمان بن شعيب
السجزى » سليمان بن شعيب المصرى 5١١ سليمان بن شهاب » سليمان إن صلابة »
سليمان بن طرخان 6 سليمان بن عبد اليد ». سليمان بن عبد الرحن الدمشق » سليمان بنه
عبد الله عن معاذة 6 سايمان بن عبد الله الرق .م سليمات بن عبد الله بن عويمر ؟١3
سامان بن عبيد الله الأنصارى » سليمان بن عبيد الله الفيلالى , . سليمان بن عتبة » سليمانه
ابن عطاء الحراتى ١١4 سليمان بن عمران » سليمان بن عمرو النخعى 5١5 ساليمان ين.
عيسى 7١4 سليمان بن فروخ سامان بن فروخ » سليمان بن الفضل 2 سايمان بن
قرم 5*1 سلمان بن كثير العبدى 7+٠ سليمان بن كران 87١ سليمان بنتمد القافلالوحت
سليمان بن أبى سليمان + سليمان بن عمد الوصلى ء سليمان بن عمد اللهروانى » سليمان بن
تمد الحائمى . سليمان بن ممد بن يحى ا ء سليمان بن ميثد 6 سليمات بن مرقاع ١١١
سليمان بنمساحق » سلمان بنمسافم » سامان .نمسلم » سايان بن معاذ » سليهان بن المعافى ٠5
ااا هه
سليان بن مهران الكاهلى » سلبان بن مهران المدائنى 5+4 سليان بن موسى الأسدى ه*؟
سلهان بن مومى الزهرى ؛ سلهان بن موسى الكوق ٠ سلبان بن نافع البدى 1؟؟
سلبان إن هيم ع سلبان بن وهب 11 سلهان بن يزيد » سلوان بن يسير ( أو أسير »
أو قم ) نيف
( سليم ) سليم ( أبو سامة ) صاحب الشعى , سليم ( أبو عتبة ) السلمى » سليم -
أبو ميمونة 89 سيم بن بلج » سليم بن عهان 5*٠ سليم بن عقبة 6 سليم بن عمرو
الأأصارى » سليم بن عيسى » سليم بن مطير 8 سليم بن منصور 6 سليم بالفتج -
ابن صالح , سليم بالفتح ابن مسلم الى شق
( سماك ) سماك بن حرب 8+« سماك بن سالمة 4م
( سمرة ) سمرة بن سهم 74
( معان ) سمعان بن مالك » سمعان بن مشئج ء سمعان بن مهدى خم
رسمى)( سمى بن قيس غ*؟
( سير ) سمير ين داود , سمير بن نهار 4 +
( سميع ) سميع بن زاذان 4"
( مية ) سمية لا تعرف 8؟م
( سنان ) سنان مولى واثلة ه“”» سنان بن رببعة , سنان بن سعد ( أو سعد بن
سنان) وسنان بن عبد ا َّْالجهنى » سنان بن هارون البرجى ه58 سنان بن يزيد الرحاوى 1
( سندول ) سندول متروك دم ؟
2 سندى بن أى هارون خرف
( سئيد ) سنيد بن داود 5؟؟
( جل ) عيل د وسو سهل الأعرابى 740 سهل إن أنى سهل م+»
سهل بن ألى الصلت 6م سهل إن أبى فرقد حت سهيل بن ألى فرقد 4٠ ؟ سهل بن أحد
الدباجى » سهل إن إدريس » سهل بن كام » سهل إن تعلبة » سهل بن حزن بن ناتة »
سهل بن حماه 6 سهل بن خاقان » سهل ين رجاء 3*0 سهل بن زياد 99 , مم»
سهل إن سليان الأسود ٠ سهل بن صخر 88 سهل بن عام البجلى ٠ سهل بن عام
اليسابورى , سهل بن العياس الترمذى » سهل بن عبد الله بن بريدة 788 سهل بزعبدالت
امروزى » سهل بن على » سهل إن جمار ٠١14٠ سهل ابن فلان الفزارى 4١ سهل بن
قرين 51٠ سهل إن معاذ » سهل إن هاشم الشاتى » سهل بن يزيد "4١
( سهيل ) سهيل إن أبى حزم 74 سهيل بن أبى حزم مهران القطعى 44 سهيل بن
أبى صالح ذكوان السمات 545 سهيل بن أبى فرقد حت سهل بن ألى فرقد 74١ , 4غ *
سهيل بن ببان » سهيل بن حصين » سهيل بن خلاد العبدى 2140 سهيل بن عمير 44"
0
( سوادة ) سوادة بن إبراهيم » سوادة بن إسماعيل » سوادة بن على الكوق 40 »
( سوار ) سوار عن عبد الله بن عباس 41 سوار أبو إدريس 545 سوار
ابن داود » سوار بن سل » سوار بن غبد الله بن قدامة ه74 سوار بن عمر » سوار بن
تمد » سوار ين مصعب 45 ٠
( سويد ) سويد بن إبراهيم اللصرى 1401؟ سويد بن الخطاب » سويد بن سعيد 44؟
سويد بن سعيد الدقاق » سويد إن عبد العزيز 501١ سويد بن عمرو » سويد بن قيس ء
سويد بن وهب ؟9»
( سويدة ) سويدة بن جابر *0»
( سيار ) سيار بن أبى هنصور 5*4 سيار بن حاتم *0* سيار بن مغرور 4ه"
( سيدان ) سيدان بن مضارب 064؟
( سيد ) سيد بن شماس م سيد بن عيسى 04"
( سسونة ) سسوية ب زوج والدة مومى الأسوارى 04"
( سيف ) سيف شاى *08 سيف بن أبى زياد 584 سيف بن أَنى المفيرة 04؟
السيف الآمدى وه؟ سيف بن سايهان اللكى » سيف بِنْ عمر الضى 508 سيف إن عميرة »
سيف بنعمد الكوق” 5 ؟ سيف بن مسكين 010" سيف بن مثير 88> سيف بنهارون و ه»"
سيف إن هارون الرججى 504 سيف بن وهب 55"
حرف الشين
( شاذان ) شاذان >> النضر بن سامة ٠5؟
( شاذ ) شاذ ين فياض 57٠0
( شاه ) شاه بن شيرياميان 5٠
( شاهين ) شاهين بن حيان ٠5١
( شباب ) شباب إن العلاء ١1؟
( شبابة ) شبابة بن سوارء 551
( شبث ) شبث إن ربءى "51١
( شبل ) شيل بن العلاء 51"
(-شبوية ) شبوية ب عن ابن المبارك١؟7؟
( شبيب ) شتيب بن بشر » شبيب بن سعيد » شبيب إن سليم » شبيب بن شيبة 79 »
شبرب بن عبد الك »> شبيب ابن فلان , :ا شديبٍ بن مهران 5514
( شبيل ) شبيل بن عائد 514». ش
( شجاع ) شجاع عن أبى ظبية 78 شجاع بن أسلم » شجاع بن بيان » شجاع
ابن هبد الرحن 554 شجع بن مخلد 556 شجاع بن الوليد 54» ٠
5
( شداد) شداد مولى عياض 75 شداد بن أبى سلام ٠ شداد بن أنى حمرو »
شداد بن الحارث 2« شداد بن سغيد مه"
( شراحيل ) شراحيل عن إبراهم الخعى ٠» شراحيل عن فضالة 6 شراحيل بن
سعيد ,6 شراحيل بن عبد اليد ع ششراحيل بن جمرو العنسى » شراحيل بن عمزو 5"
( شرحبيل ) شرحبيل بن اسم 50 شرحبيل إن سعد 207 'شرحبيل بن شريك »
شرحبيل بن مسل الحولانى 1؟ ش
( شرف ) شرف البصرى » شرق الجمنى 9 شرق بن قطانى م"
( شرع ) شرع بن اللعران الصائدى. وم
( شر.د) شريد السلمى 5
( شريق ) شريق الحوزتى 19"
(شريك ) شري وعم » شريك رحبل +: شريك إن سويل. “شرك وباب
شريك إن عبد الله المدنى ١5 شريك إن عبد الل الاخمى ١٠م
( شعبة ) شعبة عن كريب ٠ شعبة بن بريدة ه11 شعبة بن عجلان » شعبة بن
جمرو ء شعبة بن عياش » شعبة بن يحي ( أو ابن دينار ) 4 ا"
( شعيب ) شعيب الجساق شعيب إن إبراهيم » شعيب بن ألى الأشعث ه0؟
شعيب بن أبى راشد 175 شعيب بن أحد البغدادى ٠» شعيب إن أحد الفرغانى » .شعيب بن
أوب ٠ شعيب بن بكار ٠» شعيب إن بان » شعيب بن حام » شعيب بن حرب ها"
شعيب إن حرب الدائى » شعيب إن حيان » شعيب بن راشد » شعيب بن رزيق » شعيب
ابن رزيق الطائنى »؛ شعيب بن صفوان 0115 شعيب بن طلحة ؛ شعيب بن عمرون » شعيب
ابن فيروز» شعيب بن كيسان , شعيب بن مبشسر + شعيب بن محمد الا"
شعيب بن واقد ٠» شعرب بن يحي 78"
( شعيث ) شعيث بن شداد ©؟. شعيث بن عبيد الله » شعيث بن محرز ولا"
( شفعة ) شفعة بن السمعى ولام
( شقيق ) شقيق عن عاصم » شقيق البلخى » شقيق الضى » شقيق العقيلى »
شقيق بن حزة » شقيق بن حيان ا"
( شمر ) شمر بن ذى الجوشن » شمر بن عطية » شمر بن عكرمة » شمر بن تير 6٠م"
( شملة ) شملة بن منيب » شملة بن هزال ١٠م"
( شمير) شمير ب عن أبيض "8١
( شميلة ) شميلة بن عمد ١م؟
( الشهاب ) الشهاب السهروردى 45" شهاب عن عمرو بن مرة» شهاب_ عنمر
ان عبد العزيز 8م ؟ شهاب بن خراش ١م؟ شهاب بن شرنقة » شهات بن عباد :م2
شهر ) شهر بن حوشب 88"
عة ل
( شوكر ) شوكر أخبارى "8٠6
(شيان ) شيات النحوى » شبان بن فروخ ه4١ شيان بن حرم 2 شيان
ان نعامة 5م؟
( شيبة ) شيبة الخحضرى 85"
( شيخ ) شيخ بن أبى خالد ١85
حرف الصاد
( صاعد ) صاعد بن الحسن الربعى » صاعد بن مسلم 581
( صالح ) صالح السلمى » صالح الشياتى » صالح الدى ء صالح القياطى »
صالح بباع الأأكسية 04 صالح بن إبراهيم 80 صالح بن أبى الأخضر , صالح بن
أبى الأسود 2788 صالح بن أبى جبير » صالح بن أبى حسان 81* صالح بن أبى حسان
المدنى 59+ صالح ين أبى صالح الأسدى ء صالح بن أبى صالح آخر 2555 صالح بن
أبى عريب ١94 صالح بن أحد بن أبى مقاتل 10م صالح بن أحد بن يونى ء صالح بن
إسحاق 788 صالح بن يشير السدوسى » صالح بن بشير الزاهد وم صالح بن بشير بن
فديك , صالح بن بيان *٠ صالح بن جبلة » صالح بن جبير » صالح بن حريث "5١
صالح بن حسين » صالح بن حيان صالح بن خيوان » صالح بن دراج الككاتب 5"
صالح بن دعيم » صالح بن دينار » صالح بن دينار القار » صالح بن راشد » صالح بنرزيق »
صالح بن رستم الخزاز 4 صالح بن رستم , صالح بن رميح » صالح بن رؤبة » صالح
ابن رومان » صالح بن زياد » صالح بن سرج صالح بن سلهان » صالح بن شري »
صالح بن صالح بن حى 0* صالح بن صهيب » صالح بن عبد الجبار 555 صالح بن
عبد القدوس 5*7 صالح بن عبد الكبير بن شعيب » صالح بن عبد الكبير المسمعى ١58
صالح بن عامس 0 2ه*” صالح بن عبد انله القيرواتى » صالح بن عبد الله الكرمائى » صالح بن
عبد الله بن صالح المدنى » صالح بن عبد الله ( أبو يحي ) 957" صالح بن عبيد الله الأزدى »
صالح بن عبيد ( أبو مصعب ) ٠ صالح بن عبيد عن قبيصة : صالح بن عجلات 54"
ضالح بن عمران » صالح بن عمرو » صالح بن قدامة » صالح بن كثير » صالح بن كندير »
صالح بن كيسان ه» صالح بن محمد الزمذى ٠.٠ صالح بن تمد بن حرب ٠01 صالح بن
تمد بن زائدة 2*4 صالح بن مسلم » صالح بن مبرات ٠ صالح بن مقاتل » صالح بن
موسى١0٠* صالح بن ميسرة , صالح بن نبهان؟ ١ ؟ صالح بن واقد » صالح بن يحي 4 ٠١
( صامت ) صامت بن الخبل 8٠م
. ( صباح ) صباح العبدى ح صباح بن عبدايته 05* صباح بن سهل » صباح إن عبدالله
العبدى » الصباح بن عبد الله » صباح بن مجالد » صباح بن محارب 5٠08 صباح بن عمد »
صباح بن موسى » صباح بن يحي 5٠؟
و
( صبيح ) صبيح بن بزييع » صبيح بن دنار » صبيح بن سعيد » صبيح بن عبد الل ,
صببح بن عبد الله الإيادى » صبيح إن عبد الله الفرغاتى » صبيح بن عمير » صبيح بن محرز »
صبيح بالضم مولى أم سامة .ع
( الصى ) الصى بن الأشعث ملعم
( صخر ) صخر إن أى غليظ » صخر إن إسحاق » صخر بن بدر » سخر بن عبدالل »
صخر بن محمد المنقرى م.م
( صدقة ) صدقة بن أ “ران » صدقة بن الحسين » صدقة بن رستم » صدقة بن سعيد»
صدقة بن سهل » صدقة بن عبد الله السمين ٠١ صدقة بن عمرو الفسانى » صدقة بن عمرو
الى ٠ صدقة بن عيسى 6 صدقة بن المثنى » صدقة بن مبلبل » صدقة بن موسى "انم
صدقة بن هرمز » صدقة بن يزيد المراسانى 1١ صدقة بن يسار 4 دم
( صديق ) صديق بن سعيد » صديق بن موسى 4١م
( صرد) صرد ين أبى النازل »م
( الصعب ) الصعب بن حكيم , الصعب بن زيد ء الصعب إن عثان وام
( صعصعة ) صعصعة بن صوحان 6٠١1م
( الصعق ) ( أو الصقر ) بن حبيب » الصعق بن جزن ١8
( صفدى ) صغدى الكوق »؛ صفدى بن سنان » صفدى بن عبد الله ددع
( صفوان ) صفوان بن أبى الصهياء » صفوان بن رستم » صفوان بن عمران . صفوان
ابن قبيصة ,» صفوان بن هبيرة 15+ :
( الصقر ) الصقر ( أو الصعق ) بن حبيب , الصقر بن عبد الرحمن ادم
( الصلت ) الصلت السدوسى "٠ الصلت بن بهرام . الصلت بن حجاج اام
الصلت بن دينار » الصلت بن سال , الصلت بن طريف ء الصلت بن طريف المعولى 8١ج
الصلت بن عبد الرحمن الأنصارى » الصلت بن عبد الرمن الزبييدى »؛ الصلت بن عبد الرعن »
الصلت بن قويد ١1م العباها نص » الصلت ين مهران » صلت بن يحى ١٠؟
( صلة ) صلة ين سليان 6ع
( صهيب ) صهيب عن المسن » صهيب عن مولاه العباس » صهيب أبوالصهباء
صهيب العتوارى » صهيب الى » صهيب بن مهران ١5؟:؟
7 ا
( ضبارة ) ضبارة بن عبد الله . ضارة بن مالك حت ضيارة بن عند الله ؟5؟؟
( ضبيعة ) ضبيعة بنْ حصين 525" ش
( ااضحاك ) الضحاك الضى » الفحاك المعاذرى 5107© الضحاك بن أعن 5*9 الضحاك
إن حجوة +8 الشحاك بن جرة +8 الضحاك بن زيد » الضحاك بن شراحيل ( أو
شرحميل ) المشعرق » الفجاك بن شرحبيل » الضحاك بن شرحبيل المصرى » الضجاك بن عياد »
الضحاك بن عند الرحمن بن حوشب » الفحاك بن عبد الرحن بن عرزب ٠» الضحاك بن عمان
المزانى 4 ؟؟ الفحاك بن عمان « الضحاك بن عمان بن الضحاك ؛ الفحاك بن مخلد » الضحاك
ان مزاحم ومع الضحاك بن مسافر » الضحاك بن ميموث » الفحاك بن نبراس 5؟؟
الفحاك بن برهوع , الضحاك بن يسار 1؟؟
( ضرار ) ضرار بن سهل م ضرار بن صرد 817 ضرار بن على القاضى 5؟؟
ضرار ين جمرو القاذى » ضرار بن جمرو اللطى 84؟5؟ ضرار بن مسعرد 55 ؟
( ضيام ) ضهام بن إسماعيل المصرى 5”5؟
( ذمرة ) شمرة بن <بيب الجصمى 8٠ ضمرة بن حبيب المقدسمى » ضمرة ين رببعة
الرملى ٠
)0 ضيفم ) ضمذم بن زرعة « ضمفم إن عمرو ريق
( ضوء) ضوء بن ضوء ١؟؟
حرف الطاء
( طارق ) طارق بن أبى الحمسناء م طارق بن زياد 6 طارق بن عبد الرمن الإجلى »
طارق بن عند الرحن بن القاسم ؟5؟؟ طارق بن عمار » طارق بن عمسقم 5 8؟
( طالب ) طالب بن بشير » طالب بن حبيب ء طالب بن حجير » طالب بن السميدع »
طالب بن عبد الت ++* 2
( طالوت ) طالوت بن طربف ء طالوت بن عباد 4؟؟
( طاهن ) طاهى بن جاد , طاهى بن خالد » طاهي بن رشيد 5*4 طاهي إن سهل »
طاهى بن الففل ه؟؟
( طحرب ) طحرب مولى الحسن ٠؟؟
( طرفة ) طرفة الحضرى 556 ل
ريق ) عرشي عع لكل الرافى :ريف لوق 181000 اطر كب لد رام
طريف إن سامان 5+8 طريف بن شهاب ء طريف إن عبيد الله » طريف إن عينى »
طريف بن. ناصح 585© طريف إن يزيد 3507؟
لكك
( طعمة ) طعمة بن عمرو بلعم
( الطفيل ) الطفيل اللؤذن . الطفيل النخعى » الطفيل بن عمرو بام
( طلحة ) طلحة عن أبية » طلحة عن أنى شهدة 414؟ طلحة عن زاذان وعم
طلحة بن أبى طلحة 4+٠ طاحة بن أنى قنان 4 طلحة القناد » طلحة ( أبو اليسم ) ح
طلحة بن ابزود » طلحة المارثى 44 طلحة بن جبر » طلحة بن خراش » طلحة بن رافع »
طلحة بن زيد » طلحة بن زيد الرق 4*؟ طلحة بن ممرة » طلحة بن صالح 8*5 طلحة بن
عبد الرمن » طاحة بن عبد الل بن أبى بكر اأصديق » طاحة بن العلاء ,» طلحة بن عمرو
المضرى .٠غ م طلحة بن كيسان » طلحة بن تمد الشاهد, طلحة بن نافم عم طلحة بنيكي
ابن طاحة » طلحة بن نحي إن النعهان » طاحة بن يزيد الشامى ء طاحة بن يزيد (أيوجزة) +#عم
طلحة بن يزيد عن جعفر 4ع م
( طاق ) طلق بن حبيب » طلق بن السمح » طاق بن غنام » طلق بن معاوية , طلق
أبن معاوية جد طلق معع
( طدق ) طليق بن عمد ميم
( طود ) طود بن عبد اللك دعم
( طيب ) طيب - عن سعيد بن جبير » طيب بن زبان » طيب بن سليمان » طيب بن
تمد دعم
( طيفور ) طيفور بن عيسى 5غ *
حرف الظاء
( ظبيان ) ظبيان.ت عن سعيد بن خير ٠ ظببان بن صبيح » ظبيان بن عمارة » ظبيان
بن تمد معم
( ظريف) ظريف بن ناصح حت طريف بن ناصح 48 ؟
( ظفر ) ظفر عن الزهرانى 5؛؟ طفر بن الليث مغ
( ظليم ) ظليم بن حطيط وعم
حرف العين
( عاصم ) عاصم ألو مالك العطار 5 عاصم الجذانى لمهم+ عاصم بن أنى النجود باهم
عاصم بن بهدلة » عاصم بن رجاء » عاصم بن سليمان الأحول » عاصم بن سليمان العيمى ٠ وم
عاصم بن سويد « عاصم بن شريد « عاصم بن شيخ 5 عاصم بن شلتم 8 عاصم بن ضمرة7ه ؟
عاصم بن طلعة 6 عادم بن عبد العزيز 2 عادم بن عبد الواحد 0 عاصم بن عبيد الله ؟موم
عادم بن العجاج » عاصم بن على 64" عاصم بن عمر بن حفص » عاصم بن عمر بنقتادةه هم
مه -
عامم بن عمر عن عروة » عاصم بن مرو عن على » عاصم بن مرو البحلى » عاصم
ابن كليب 865 عاصم بن لقيط » عادم بن مخلد » عامم بن مضرس باه* عاصم بن مهاجرء
عامم بن هلال 00*88
( عافية ) عافية بن أبوب , عافية بن يزيد القاضى 8ه
(عامر ) عامر شيخ لعمرو بن ليلى » عامر العقيلى +55 عامر بن أبى عامر
الأشعرى ٠ + »م عامر بن خارجة » عامر بن خداش , عامر بن سيار الدارى ء عامر بنشداد »
عابر أن شمن » عامر بن شقيق وهم عامر بن صالح بن رستم » عامر إن صالح بن
عند الله *5٠ عامر بن عيد الله ب عن الحسن » عامر بن عبد الله بن يحي » عامر بن عددالله
ابن يساف 751 عامر بن عد الواحد بم عامر ين عيدة الحلى » عامر بن مرو ١١1؟
عامر بن.عمرو ( أو ابن عمير ) , عامر بن مالك » عامر بن تمد » عامر بن مصعب ء
عامر بن هنى 51؟
( عائذ ) -عائذ بن أبوب , عائذ بن حبيب » عائذ بن شريع 95 عائذ بن عمر بن
أبى سلمة 854 عائذ بن نسير 7م عائذ الله الحاشعى 314؟
( عائش ) عائش بن أنس 54؟
( عائشة ) عائثة بنت سعد » عائشة بنت عجرد 834
( عباءة ) عباءة بن كليب /41؟
( عاد ) عباد السيان *4٠ عباد الكليبى 075؟ عباد بن آدم » عباد بن أبى روق 8*7
عباد بن أبى سويد المقرى ». عباد بن أبى ماع التاق ددم عادبن أنى على .ام عادبن
أن مودق عفاد بن أن يزيد وام عباد بن أحد العزرمى ٠ عباد بن إسحاق » عباد بن
بشير » عباد بن جويرية عباد بن حبيش: ع عباد بن راشد 568* عباد بن زياد »
عباد بن زيد بن معاوية » عباد بن سعيد بصرى » عباد بن سعيد الجعق » عباد بن شيبة
الحبطى ح< عباد بن ثبيت دوع عاد بن صهيب البصرى 51؟ عباد بن عباد الأرسوق 8
عباد بن عباد المهابى 8*1 عباد بن عباة بن علقمة ودع عباد ين عبد اليد ء عباد ين
عبد الصمد 59 ؟ عباد بن عبد الله الأسدى 74* عباد بن على السيريق » عباد بن عمرو »
عباد بن قبيصة ٠/ا؟م عباد بن كثير الباهلى ه/ا# عباد بن كثير الثقنى "3/١ عباد بن كثير
ابنأقيس 917١ عباد بن كسيب » عباد بن كليب الكوق #86 عباد بن ليث » عباد بن سلم
الفزارى » عاد بن منصور الناجى 15؟ باد بن موسى الجهنى , عباد بن مونى التعدى »
عناد بن موسى العبادانى » عباد بن موءى العكلى » عباد بن ميسرة 14م عباد بن يعقوب 305"
عناد بن بوسف:الخصى ٠8؟
(عبادة ) عبادة بفتح العين ين زياد » عبادة ب يهم العين عن ألى بردة »
عيادة أبو يحى "4١ عبادة بن م مم عبادة بن يحي التوءم ١81؟ :
( العباس ) العياس بن أحمد الواعظ » العباس بن أحد بن العباس81” العباس بنالأخنس»
وه ل
العباس بن بكار #8٠5 العباس بن الحسن البلخى , العباس بن المسن المزرى ». العباس بن
طون امير فى » عباس بن الحسين . العباس بن الحسين البصرى , العباس بن الخليل »
العياس بن الضحاك *8؟ العباس بن طالب » العباس بن عبد الرءن , العباس بن عبد الل
النخشبى » العباس بن عبد الله بن عصام » العراس بن عتبة , العباس بن عمان , العباس بنعمر
الكلواذى , العباس بن الفضل ( أو إن عون ) 4م؟ العباس بن الفضلى الأرسوق 5مم
العياس بن الفضل الأز رف » العباس بن الفضل الأنصارى 6 العناس بن الفضل العدتى مم
العباس بن مد الرافق ؛ العباس بن مهد العلوى , العباس بن عد المرادى , العباس بن الوليد
ابن بكار د الاين كان 1 الفا إن الوايد الترسى » العباس بن الوايد بن صبح مم
العياس بن يزيد البحرالى لالم م
( عباية ) عباية بن ربعى ممء
( عبد الأعلى ) عبد الأعلى بن أبى الساور 5*١ عبد الأعلى القرشى , عبد الأعلى
الكوق اذاه عند الأعلى بن أعين عبد الأعلى إن سين م عبد الأعلى بن حكيم 5
عبد الأعلى بن سليمان , عبد الأعلى إن عامر الثعابى 8*٠ عبد الأعلى بن عبد الأعلى ,
عبد الأعلى بن عبد الرحن ,» عيد الأعلى بن عيد الله , ع.د الأعلى بن بمد ابره
( عبد الأكرم ) عند الأ كرم بن أ حزيفة اهم
( عبد الاق ) عبد الباق بن قانم ؟*ة عبد الباق بن عد بن نافيا مره
( عبد الجبار ) عبد الجبار بن أحد التمسار , عبد الجبار بن أجد الحمدانى , عبد الجبار
ابن الحجاج الحراسانى ,» عبد الجبار بن سعيد الساحق . عبد الجبار بن المباس الشيامى مه
عبد الجبار بن مارة الأنصار ى » عبد الجبار بن عمر الأيلى » عبد الجبار بن عمر المطاردى »
عبد الجبار بن مسلم ء عبد الجبار بن الغيرة » عبد البار بن نافع الضبى 8ه عبد الجبار بن
الورد » عبد الجبار ين وهب ه*ه
( عبد الجليل ) عبد الحايل دعن عمة , عبد الجايل بن عطية ومره
( عبد الحافظ. ) عبد الحافظ بن عبد انعم 5مأه
( عبد الحكم) عبد الحكم عنه بكر بن سالم 8*9 عبد الحسكم بن ذكوات ء
عبد الحكم بن عبد الله » عبد الحكم بن عبد الله القسملى 5*5 عبد الحكم بن ميسرةلاعه
( عبد الحكيم ) عبد الحسكيم البصرى » عبد الحكيم بن عبد الله , عبد الحكيم بن
متصور /ا اه
( عبد اليد ) عبد اميد مولى بى هاشم ردن عبد ايد إن إبراهيم لاه عبد اليد
ان أنى أويس » عبد اليد بن أمية » عبد اليه عر » عبد اميد بن مرام ممه
عبد الجيد بن جعفر 2 عبد اليد ل حبيب م عبد اليد بن الحسن الحلالى , عبد اليد ليد
ابن شنى 9ه عبد اميد بن رييم الهنى 0 عبد الجيد بن زياد بن صيق 2 عبد ايك بن زيد
العمى » عبد الجيد بن سام غ6 عبد اليد بن السرى » عبد الميد. بن سامة « عبد اليد
26-3
ابن سليمان » عيد اليد بن سئان ١141ه عبد اليد بن سوار م عبد الجيد بن صفوات »©
عبد الحيد ن عبد الرعن » عبد اليد بن عند الل العمرى » عبد اليد بن عبد الل المخزوى ٠
عند اليد بن عبد الواحد » عبدالجيد بن قدامة » عبد اليد بن موسى المصيدى ”0514
عبد اليد بن هي » عيد اليد بن «وسف ؟عه
( عد الخالق ) عبد الخالق عن أنس بن مالك » عبد الحالق بن زيد بن وأقد »
عبد الحالق بن فروز » عبد الخالق بن المنذر *4ه
( عد البير ) عبد الخبير عن أببه 4ه
( عبد ربه ) عبد ريه ( أو عبد رب ) من التاببين 2 عبد ربه ( أبو نعامة ) 48ه
عبد ربه بن أبى أمية » عبد ربه بن يارق ء عبد ربه بن المكم الطائنى . عبد ربه بنسليءان»
عبد ربه بن نافم 44
( عبد الرهن ) عبد الرحن ب جليس لعمر *«5308 عبدالر*ن مولى ساديمان بن
عند اللاك 501 عبد الرحمن مولى قيس , عبد الرهن الأزدى , عند الرحن الأصم .4
عبد الرحن الندى ء عبد الرحن العصاب 5٠09 عبد الرعن القيسى ء عبد الر+ن الدنى »
عيد الرن المسلى » عبد الرحمن الى 5٠0+ عبد اارحن بن آدم ,م عبد الرحمن. ن إبراهيم
الدمشق » عبد الر هن بن إبراهيم الراسى 5 عبد الرحمن بن إنراهيم القاسصى م18غ1ه
عبد الرحمن بن إراهيم بن سويد النقرى 45ه عبد الرجحن بن أبى أمية ووه عبد الرحن بن
ألى بكر ٠وه عبد الرححن بن أبى الرجال 5ه عبد الرحمن بن أبى الزئاد هلاه عبد اأرهءن
ابن أبى سعيد الحدرى , عبد الرحمن بن أبى سفيان باكه عبد اارححن بن أبى العوثاء هده
عبد الرحن بن أبى عقبة ولاه عبدالرحن بن أبى مرو ٠ه عبدالرحن بن أبى قسيمة 045
عند الرمن بن أبى قيس © عيداأرحمن بن أ كرعة » عبد الر*ن بن أبى إلى 4هه
عبد الرحن بن أبى مسلم همه عبد الرححن بن أبى الموال ؟' وه عبد الرحن بن أن نصر 4 وه
عيد الرحن بن أبى نعم دوه عبد ار >ن بن أحد القرويى » عبد الرحمن بن أجد الموصلى” ؛ ه
عبد الرعن بن أخى عد بن التسكدر *50 عبد الرحن بن الأخنس 45ه عبد الرممن بن
إسحاق أبو عبد الكريم موه عبدالرحن بن إسجاق المدنى 5ه 2 علد الرحن بن إسحاق
الواسطى » عبد الرحن بن أشرشاء عبد الر<ن بن الستن 4ه عبد الرن بن آمين »
عبد الرن بن أمية » عبد الرحمن بن أروب السكوق » عيداأرحن بن بديل بن ميسرة 145ه
عبد الرمن بن بشر النطفالى » عبداا رهن بن بشير الأزدى » عبدالرحن بن بشير الدمشق٠ 5ه
عبد الرءن بن بهمان عبد الرحن بن البياماتى ١هه عبد الرحن بن ثابت الأشهلى هه
عبد الرمن بن ابت بن تويان ١9هه عبد الرحمن بن نابت بن الصامت دهده عبد اارححن بن
ثروان , عبد الر*ن بن ثعلية » عبد الرحن بن جابر بن عبد الله » عبد الرحن بن جابر بن
عتيك » عبد الرحن بن جبير بن نفير هه عبد الرحن بن جعفر » عبد الرحن بن حالم »
عبد الرحمن بن الحارث السلانى :هه عد الرحن بن الحارث الغنوى » عبد الرحمن بن الحارث
إل
الكفر ثونى دهده عبد الرمن بن الحارث الزوى » عبد الرحن بن الحارث بن هشام 4هه
عبد الرمن بن حازم » عبد الرمن بن حبيب » عبد الرمن بن حجوة ههه عبد الرحن بن
حرملة , عبد الرحن بن حرملة الأسامى , عبد الرحن بن حريز » عبد الرسمن بن الحدن
الأسدق + عبد الزعتق بن لمن الول 885 “عي ايقن نيعاد القمى .عد ارين
أبن ماد الطلحى » عبد اأرحمن بن خالد بن ميسرة” » عبد الرحمن بن <الد بن مجيح » عبدال رحن
ابن خضير « عبد اأرحمن بن داود الواعظ لالده عندا( ر*ن ن ديئار قهه عبد الر+*ن بن
راقم » عبد الرمن بن رزين ٠ه عبد الر<ن بن رومان , عبد الرمن بن زاذات ء
عبد الر من بن زبيد ١5ه عنيدال رحمن بن زياد ( أو ابن عبد الله ) 54ه عبد الرحن بززياد
بن ألم ده عبد الرمن بن زيد الفايئى , عبد الر من بن زيد الوراق 55ه عبد الرمن
ابن زيد بن أسي 54ه عبد الر»ن بن سالم الليى , عبد الرحن بن السائب 5ه عبدالرحن
ابن سعد ؟وه عبد الرجن بن سعد المتحد » عبد اأر من بن سعد بن عمار 555 عبد الرمن
ابن سلم » عبد الرمن بن سامان الحجرى , عبد الرحمن بن سالمة » عد الرحمن بن سامة
(أو ابن مساهة ) 1ه عبد الرمن بن سليمان الأصبهاتى 558 عبد الرن بن سليمان بن
أن الحون لاكه عبدال رحمن بن سليمان بن الغسيل 4 عبد الردن بن السفر ( وس إن
السفر ) » عبد الر*ن بن شريع المصرى » عبد الر*ن بن شريك , عبدا( رحمن بن صالح
الأزدى » عد الرمن بن الصاءت ( أو ابن هضاض ) 5ه عبد الرحن بن صفوات »
عمد ا( ر*ن بن ضباب , عبداار + ن بن طارق » غبداار من بن طلحة , عبداا رحن بن عاصم ام
عبد الرحن بن عامي الكوق الاه عبد الرعن بن عامس مكى ١07ه عيد الرحن ين عائذ ,
عبد (١ رحن بن عاش الاه عبد الرج ن بن عبد اليد الممرى »؛ عبد الى رحمن إن عبد الصمد ,ء
عبد الرحمن بن عيد العزيز لالاه عبد الرن بن عبد الله الغافق 5لاه عبد الرمن بن عند الله
الاشعى 4 عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار */اه عبد الرمن بن عبد الل بن عتبة 4 لاه
عبد أأرج ان بن عبد الله بن عطية لاه عبد الر+ن بن عبد الل بن عمر الاه عبد الرحن بن
عيد الله بن مسعود لاه عبد الرحمن بن عبدالل بن ملم 4لاه عبدالرحن بن عرد اليد لالاه
عبد الر*ن بن عبد الللك بن شيبة » عبد الرن بن ع.داللك بن عمان » عدد الرحمن بن عبيد
المرستانى , عبدال رهن بن عمّان البك, راوى »© عبد الرمن بن عمان الحاطى 8ه عبدالر هن
ابن عرق » عبد الرهن بن عطاء .2 عبدا( رمن بن عفان , عبد الى رحن بن عقبة » عبدالر من
ان على بن عجلان » عبد الرحن بن العلاء » عبداار هن بن عمر الأصبهاتى دلاه عبد الرحن
ابن حمر بن نصر اء) عبد|[( رحن بن #رو الأوزاعى » عبد || رحن بن عمرو بن حيلة 0
عبد ال رن بن عوسحة » عند ألر رحن بن عياش » عبد الرن بن عيسى مه عبد الرحمن
ان غزوان ١مه عبد الرحمن بن فروج » عبد الرحمن بن قارب » عبد الر<ن بن القاسم 2
عبد الرّن بن قرط » عبد الرحمن بن قطامى » عبد الرحمن بن قريش مه عبد الرحمن
ابن قيس 8ه عبد الرحمن بن قيس الزعفراتى » عبد الرحمن بن مالك بن مغول 84ه
وا" سم
عبد الرحن بن مد عن توبة 085 عبد الرحن بن مد عن جدته ٠41 عبد الرحن إن
يك الحاسب 5مه عبدالر من بن عد الحاربى همه عبدالرجن بن عد الأسدى دحم 8 4ه
عبد الرمن بن تمد أبو سبرة المدنى امه عبد الرحن بن يمد مدق » عبد الرحن بن محمد
ابن ألى بكر 8ه عبدالرحن بن تمد بن أحد لالمه عبدال رحن بن محمد بن أحد الذكوانى84ه
عبد الرحن بن تمد بن إدريس الرازى 41 عبد الر هن بن #د بن حبيب 46ه عبد الرحمن
ابن عمد بن الحسن البلخى 4ه عبد الرحن بن محمد بن طلحة 45ه عبد الر من بن حمد بن
عبيد الله العزرى ٠8ه عبد الرحن بن عمد بن عمد أبو سعد 88ه عبد امن بن محمد ين
منصور 585 - عبدال رحن بن عمد بن هندويه » عبد الرحمن بن عمد بن يحي مه عبد الرمن
ابن مرزوق بن عطية اليزورى 4ه عبد الرحن بن مرزوق الطرسومى 0848 عبد الرحن
إن ميمح » عبد الرحمن بن مسعود » عبد الرحن بن مسامة » عبد الرحن بن مسامة ( أو ابن
سامة » أو ابن النهال ) » عبد الرهن بن مسلم ( أبو هسل ) الحراسانى همه عند الرحن بن
الظفر » عبد الرحمن بن معاوية ١1وه عبد الر*ن بن معبد مه عبد الر*ن بن مغيث »
عبد الرمن بن ماجم ء عبد الرحن بن مبران 5ه عبد الرحن بن ميسرة » عبد الرجمن
ابن ناقم بن جبير » عبدالر*ن بن نافم بن عد الحارث » عند اارحن بن نشوان » عبد الرحمن
ان التعئان بن معيد 4ه عبد الرحن ين تمر ,م عبد الرحن بن هالىء هوه عبد الرحن
ابن هبة الله ح ابن مريب الحال » عد الرهن بن واقد 2 عبدالرححن بن وردان »
عبد الرحن بن وعلة ء عبد الرحن بن الوليد الصنعانى 3وه عبد الرحمن إن يامين 1ه
عبد الرحن بن يحى الصدى 4ه عبد الرحمن بن يحي العذرى » عبد الرحمن بن يبى بن
خلاد , عبد الرحمن بن يحبى بن سعيد 0ه عبد الرحمن بن بربوع » عبد الرحمن بن
يزيد الدمشتى » عبد الرحمن بن يزيد بن جاه موه عبد الرحمن بن يوسف ء عبد الرحمن
إنيوسف بن خراش٠ 7٠ عبدالرحون بن يونس الرقى » عبدالرحمن إنيونس المستملى١ 7١
( عبد الرحيم ) عبد الرحيم بن أجد 70# عبد الرحيم بن الحافظ السمعالى 105
عبد الرحيم بن حبيب 10 عد الرحيم بن سماد عن معاوية بن يحي 04 علد الرحيم بن
حماد الثقق* 7٠ عبد الرحيم بن خالد الأيلى , عبداارحيم بن داود 4 7٠١ عبد الرحيم بنزيدء
ع3 الرحيم بن سعيد الأبرص 68 عبد الرحيم بن سايم » عبد الر<يم بن حمر عبدالرحيم
ا نكردم 105 عبد الرحيم بن موسى » عبد الرحيم بن ميمون » عبد الرحيم بن هارون »
عبد الرحيم بن واقد 51 عبد الرحيم بن محيى م590
( عبد الرزاق ) عبد الرزاق بن عمر البريعى » عبد الرزاق بن حمر الثقنى م94٠1
عبد الرزاق بن عمر الدمشق « عبد الرزاق بن عام 5٠١9
( عبد اللام ) عبد الام أبو كيان , عبد اللام البجلى , عبد اللام العدنى » ,
عبد الام بن أبى الجنوب » عبد السلام بن أبى مطر 318 عبد اللام ابن الشيخ أبى على عمد
ان عبدالوهاب 51١84 عبداسلام نحرب 14 عدداللام بن حفص » عبدالسلام نراشد »
سس با ل
عبد السلام بن سهل » عبد السلام بن صالح الداررى 31٠ عبد السلام بن صالح الهمروى »
عبد السلام بن عبد الحيد 717 عبد السلام بن عبد القدوس 1137 عبد السلام بن عبد اف
الذحجى 717 عبدالسلام بن عبد الوهاب » عبدالسلام بن عبيد 7117 عبدالسلام ,نعجلان,
عبد السلام بن على » عبدالسلام بن مرو ين خالد » عبدالسلام بن مد الحضرمى » عبدالسلام
إن موسى ين جير 1+4 عبد السلام بن هام الأعور 11
( عبد السيد ) عبد السيد بن عتاب 1١9
( عبد الصمد ) عبد الصمد أبو معمر 55١ عبد الصمد بن جابر » عبد الصمد بن
حبيب 119 عبد الصمد بن حسان » عبد الصمد بن سليمان , عبد الصمد بن عبد الأعلى »
عبد الصمد بن على 5٠١ عبد الصمد بن الفصّل 5 عبد الصمد بن مطير 30٠ عبدالصمد
أبن معقل » عبد الصمد بن مومى الهائمى » عبد الصمد بن التعيان » عبد الصمد بن يزيد
حمصدويه "95١
( عبد العزيز ) عبد العزيز شيخ لمومى بن إمماعيل » عبد العزيز عن حذيفة .+
عبد العزيز بن أبان 79 عبد العزيز بن أبى ثابت 384 عيه العزيز بن أبى حازم ++
عبدالمزيز بن أبىرجاء » عبدالعزيز بن أبى رواد م عبدالعزيز بن أبى سلمة الماجشون >
عبد المزيز بن أبى معاد 5 عبد العزيز بن أسيدء عبد العزيز بن بحر المروزى 7+ عبدالعزيز
ابن بشيرء عبد العزيز ين يشير بن كعبء عبد العزيز بن بكارء عبد العزيز بن بكر ء عبد العزيز بن
جريجُ 3054 > عبد العزيز بن جوران ( أو ابن حوران ) 97> عبد العزيز ين الحارث 4ه
عبد العزيز بن الحسن إن زبالة » عبد العزيز بن الحصين » عبد العزيز بن حكيم ء عبد العزيز
ابن حيان » عبد العزيز بن ربيعة 37151 عبد العزيز ين سلمة » عبد العزيز بن زياد »
عبد العزيز بن صالح 795 عبد العزيز بن عبد الخالق 7٠ عبد العزيز ين عبد الرحن ++
عبد العزيز ين عبد الله يجمهول » عبد العزيز بن عبد الله ( أيو وهب) ء عبد العزيز بن
عبد الله الأويسى ٠» عبد العزيز بن عبد الله الأصم » عبد العزيز بن عبد الله الدمشق +٠
عبد العزيز بن عبد الك دمشتق 77١ عبد العزيز بن عبد اللك الشييانى 3*1 عبد المزيز
ابن عبيد الله الخصى ء عبد العزيز بن عبيد الله بن حزة » عبد العزيز بن عقبة » عبد العزيز
إن عم 519192 عبد العزيز ين مرو 7*5 عبد العزيز بن عمران 555 عبد العزيز بن عياش
عبد العزيز إن فائد » عبد العزيز بن القاسم » عبد العزيز بن قيس ء عبد العزيز بن عد
الدراوردى 77 عبد العزيز بن ين ين زبالة » عبد العزيز ين الختار 74 عبد العزير بن
جمسوان ء عبدالمزيز ملم ب شيخ ا عبدالمزيز ينمل القسملى » عبدالمزيز نالطب ه++
عبد العزيز بن النعمان 5 عبد العزيز بن يحي شيخ فى أيام التورى » عبد العزيز بن يحى
البكالى 564 عبد العزيز بن يحي الدنى 787 عبد المزيز بن يحي بن عبد المزين ء
عبد العزيز بن يزيد بن رمانة به >
(؟4_الميران + )
كبك ب
( عبد العظم ) عبد العظيم بن حبيب 5188
( عد الففار ) عبد الغفار # شيخ مدلى 541١ عبد الغفار بن جابر 6 عيد الغفار بن
الحسن ود عبد الغفار بن عبيد الله الكوى ٠ عبد الغفار بن القاسم 514٠ عبد الغفار بن
١
5141١ ميسرة
عند النفور): عدا الغووت أبو الشاح ارال
( عبد الغى ) عبد الغنى بن سعيد 5145
( عبد القاهى ) عبد القاهى بن السرى » عنذ القاهى بن عدد الله » عبد القاهى بن
الففيل ؟54
( عبد القدوس ) عبد القدوس بن بكر *74 عبد القدوس بن حبيب » عبد القدوس
ابن المجاج » عبد القدوس بن عبد القاهر 5145
( عبد الكبير ) عبد الكبير بن مد 5414
( عبد الكريم ) عبد الكريم شيخ الوليد بن صالح » عبد الكريم عن إسحاق
اإن موسى » عبد الكريم عن الحسن البصرى + عبد الكريم الجزرى © عبد الكريم
المزاز 5419 عبد الكري بن أبى عمير » عبد الكرم بن أبى العوجاء 544 عند السكريم
ابن أبى المخارق 745 عبد الكريم بن الجراح و عن انكر عق روت عه الكرع بن
عبد الصمد » عبد الكريم بن عبد الكريم ,عند الكرع ن عد انه 54 .عبد :الكرم
ائن كبسارك » عبد الكزيم بن مالك الجزرى ه54 عبد الكريم بن يد الجرجاى »
عبد الكريم ين تخد بن طاهر: 45+ عبد الكريم بن هارون » عبد الكريم بن هلال »
عبد الكريم بن يعفور الحزاز حت عبد الكريم الخزاز 541
( عند الله ) عبد الله ِ- أبو مير 4ه عبد الله والد جزة » عبدالل الشالى ,
عبد الله ( أبو بكر ) الحنق' 6 عبد الله الروى » عبد الله الهمداتى « ' عبد الل ( أبو موسى )
الحمدالى 5ه عبد الله بن أبان الثقنى 544 عبد الله بن إنراهيم الدمعق 8585 عبد الله بن
إبراهيم الغفارى م عبدالت بن إبراهيم اللأؤدب » عبدالل بن إبراهيم بن عمر الصتعاتى 4م
ا عبد الله بن أى أصير 54 ؟ عبد الل بن أبى بلال قوع عبد الله
ابن أبى الجمد 6.0 عبدات بن أبىجعفر الرازى « عبدال بن أبىجيلة (ميسيرة) الطبوى ؛ » 16
0 عبد الله بن أبى رزين 0 عبد الله بن أبى الرغياء » عبد الله بن
أبى رفاعة عبد ألله بن أبى رومات ؟» 8غ عند ألله بن ألى زينب 4 عبدالل بن
أبى سعيد 4" 4 عبد الله بن أبى شديدة 4*9 عبد الله بن أبى شقيق 44٠ عبد الله بن
أبى صالح السمان 440 عبد الله بن أبى عاص القرشى 46٠ عبد الله بن أبى علاج > .عبدالله
ابن أ و معام 616 عبد الله بن أبى عبد الرحن 84 4- غبت الله بن أبى فراس 471١
عبد الله بن أبىفروة 5-0١ نه عبدالت بن أبى لبيد المدتى 4٠٠6
عبد الله بن أبى ليلى 48 عبد الل بن أبى محرز 605١ عبد الله بن أبى ميم الفساتى مه
ممه أ يت 0
عبد الث بن أى مجيح ه؟ه عبد الله بن ألى نشبة هزه عبد الله بن أبى هند لاكهة عبد الله
ابن ألى بحبى 6ه عبد الل بن | أعد الدشدى :4 عبد الله , بن أحد الفارسى 56 عند الله
ابن أحد اليحصى ١ه" ععيداك بن أحد بن أفل حكم؟ عبدات ن أعد ن راشد .وخ
00
7#* 5 0 9 35 5 3 ا 0 0 يا
عبد الل بن امد بن رببعة لو» عبد الله ن مد بن نل عام 9٠ عبد الله نن أحد ن عند الله
ان عدويه أوم علد الك ن أسمد بن القأسي ؛ عند الله بن أحد بن مد ل كن عبد الله إن
' 8 :
3
# د سااء 4 سااء وبل
أذينة > عيد الله أزهر , عند الله ازور 551١ ععبدالل بن إساعيل ب عن إسماعيل
.ا # 5 97 500006 أ 1 - 5
أن أن خالد وم عبد الله بن إسحاق |! الى » عبد الله بن إسحاق الهر انان » عند الله
إسعاق السكرمانى » عبد الله بن إسحاق الحاشمىي 6 عبد الله بن إسحاق بن عات ء
5 5 3 # ا 053 0 .
عبدالله 3 إستعاق رن وك الإو قات ى55؟ عدانتك ان انان ابو 52 » عندالله اوس موب
مك ألله 3 أيوب بن 8 أبى علاج نت فى أنه ب أن علاج 03 علف أئله 3 نارق 6 عيدك ألله
أن بان الصنعا لى » عد الله ن يل ؛ عند الله نْ سيل 3 ورقاء ه59 علد الله إن ار بدة»
عد الله ن زيم عد ألله 3 لسع #856 اصسب أله ب بشسر الجتعمي 548 عد ألله بن إشعر
آي تمهأن 551 ضصد ألله سن دكار 4 عدالله ن ان كر أندى 6 عند ألله عن ا كك اللقدى,
2 3 3 0 م 1 . 5 0
عبد الله بن ألى بكر بن عبد الرحمن 58 عبد الله بن بكير الفنوى » عبد الل بن ثابت شامى»
له إن ثعلية المضرمى ةم عبد الله بن جابر بن رببعة 5
عبد الله ءن حيلة 6 عيد الله بن صر ؛ عبد الله بن حراد » عبد الله بن جرهد ؛ عبد الله
إن جرير 4٠ عبد الله بن جمفر التغلي » عبد الله بن جعفر الرق 4٠4 عبد الله بن جعفر
إن درستويه 4٠ عبد الل بن جمفر بن عبد الرمن » عبد الله بن جعفر بن غيلات 40#
ا 14 عبد الله بن الهم 4٠4 عبد الله بن حاجب » عبد الله بن
المارث الأزدى » عبد الله بن الحارث الصتعاى » عبد الله بن الحارث الكوفى » عبد الله بن
الحارث الحزوى » عبد الله بن الحارث بن عيب ه8.؛ عبد الله بن حاضر , عبد الله بن حبيب»
عبد الله .بن الحسن اراق » عبد الله بن الحسن بن إبراهيم » عبد الله بن الحسن بن غالب »
عبد الله بن المسين أبو حريز *. 30 وي ا الى » عبد الله بن المسين بن
حابر » عبد الله بن المسين بن عبد الله » عبد الله بن الحسين بن عطاء 14٠484 عبد الله بن
حشرج ١5 1؛ عبد الل بن حفص الوكيل ١٠ع عبد الله بن حفس بن عمر » عبد الله بنحفص
أبن عمر بن سعد 4٠8 عبد الله بن حك يم الداعرى 4٠١ عبد الل بن حكيم الشانى , عبد الل
ابن حكيم بن جبير 41١ 0 » عبد الله بن حلام » عبد الله بن
مدان » عبد الله بن حيدر ه عبد الله بن خازم » عبد الله بن خالد بن سعيد » عبد الله بن
خالد بن ساهة » عبد الله بن شاب 41١ عبدالل بن خراش 4١* عبد الله بن خلج
عبد الله بن خلف العلفاوى » عبد الله بن خليفة الحمدانى » عبد الله بن خليفة » عبد الله بن
الخليل الحضرمى 14 عبد الله بن خيران » عبد الله بن داود الواسطى 41١8 عبد الله بن
دكين » عبد الله بن دينار مولى ابن عمر 41١1 عبد الله بن دينار البهراق ؛: عبد الله بن
فاده
ذكوان عن ابن عمر » عبد الله بن ذكوان عن عمد بن التكدر » عبد الله.ن ذكوان
أبو الزناد 4١4 عبد الله بن ذكوان السيان 7 عباد بن أبى صالح. » عبد الله بن راسب ء
عبد الله بن راشد عن ألى سعيد الخدرى » عبدال بن راشد الزوق 45١ .عبد الله بن رافم»
عبد الله بن رجاء الحصى » عبد الله بن رجاء القداتى ء عبد الله بن رجاء القيسى » عبد الله.
ابن رجاء الى 4*١ عبدالله بن رزيق » عبد الله بن رقيم 451 عبد الله بن الزبرقان5 +
عند الله بن الزبير 7٠ عبد الله بن الزبير الباعلى ء عبد الله بن زغب الإيادى » عبد الله بن
زمل +47 عبد الله بن زياد أيو العلاء » عبد الله بن زياد البحرانى 4:54 عبد الله بنزياد
الفلسطيى ء عبد الله بن زياد بن درشم 4076 عيد الله بن زياد بن سلم 53:54 عبد الله بن زياد
ابن سممان 47 عبد الله بن زيد الجرمى 456 عبد الله بن زيد الأزرق 5377 عبد الله بن
زيد اللصرى » عبد الله بن زيد الخصى » عبد الله بن زيد بن أسلل 488 عبد الله بن سال
الأشعرى ء عبد الله بن سالم الزيدى » عبد الله بن الائب الشيبانى » عبد الله بن الائب
الكتدى , عبد الله بن السائب بن يزيد الكندى 6 عبد الله بن سبا 5 علا الله بن سبع
( أو سبيع ) » عبد الله بن سخبرة م عبد الله بن سسراقة م عبدالله بن السسرى 43507
عبد الله بن سعد عن ألى هريرة » عبد الله بن سعد عن الصتاحى » عند الله بن سعد
ابن معاذ 74 4 عبد الله بن سعيد بن أبى سعيد » عبد الله بن سعيد بن أبى هند 6 عبد الله
ابن سعيد بن عبد الملك 459 عبد الله بن سفيان الثقى » عبد الله بن سقيات الحزاعى »
عبداله بن سفيان الصتعاتى » عبدالته بن سان القرشى 45١ عبدالله بن سلمة عنالزهرى »
عبد الله بن سلمة البصرى » عبد الله بن سامة الحمدانى » عبد الله بن سلمة بن أسم الع
عبد الله بن سل البصرى » عبد الله بن سليمان العبدى » عبد الله بن سليمان التوقى 45
عبد الله بن سليمان بن الأشعث *49 عبد الله بن سليمان بن ضيارة *«© 4 عبد الله بنالسمط»
عبد الله بن ستان الزهرى 477 عبد الله بن سنان الحروى » عبد الله بن سهل الأستاذ »
عبد الله بن سيبيان 47 عبد الله بن سيف الخزوى » عبد الله بن شبرمة 6 عبد الله بنه
شيبب 4*8 عبد الله بن الععرود » عبد الله بن شريك » عبد الله بن شقيق العقيل 459
عبدالت بن شوذب » عبدالله بنصالح يتمد الجهنى غ5 ل ل
عبد الله بن الصامت » عبد الله بن صدقة » عبد الله بن صفوان » عبد الله بن صهيان 21 +
عبد الله بن ضرار عن أبيه م4 4 عبد الله بن ضرار الأسدى 4417 عبد الله بن طرها >
عبد الله بن ظالم « عبد الله بن عام الأسامى 48 4 عبد الله بن عامس الحمداتى » عبد الله بن.
عامس اليحصى 7 عبد الله بن عاعى سمم أبان « عبد الله بن عامس بن رببعة 25 4 عبد ألله
ابن عاد اليصرى 45٠ عبد الله بن عبد الر دن عن عيد الله بن حمر 5غ عبد الله بن
عبد الرحن _ لا يعرف *ه4 عبد الله بن عبد الرحن الأشهلى 44 عبد الله بن عبد الرحن,
الجزرى ه54 عبد الله بن عبد الرحن الجحى وه عبد الله بن عبد الرحن الكلى 405
عبد الله بن عبد الرحن السمعى 4هغ: عبد الله بن عند الرحن بن أسيد الأزدى 405
عبد الله بن عبد الرحن بن أسيد الأنصارى *ه4 عبد الله بن عبد الرحن“ن ثابت » عبد الل
أإن عبد الرمن بن الحباب 40١ عبد الله بن عبد الرحن بن زيد 4غ عبد الله بن عبد الرعن
إن عبد القارى* 5غ عبدالله بن عبدالرجن بن مليحة » عبدالل بن عبدالرحن بنموهب 4 هع
عبد.الله بن عبد الرمن بن يعلى 48507 عبد الله بن عبد العزيز عن مالك 'هه4 عبد الله بن
عبد العزيز الزهرى 455 عبد الله بن عبد العزيز العمرى عبد الله بن عبد المزيز الدنى
الليى » والزهرى 41 عبد الله بن عبد العزيز بن أبى ابت ء عبد الله بن عبد العزيز بن
أبى رواد هه؛ عبد الله بن عبد القدوس ء عبد الله بن عبد الكري الثقق لاه4 عبد الله
ابن عبد الله شيخ اء عبد الله بن عبد الله الأموى ١ه4 عبد الله بن عبد الله بن أبى أمية 5
عبد الله بن عبد الله بن أبى عامي 45٠ عند ألله بن عبد الله بن الأسود » عبد الله بن عبد ألله
ابن لبن » علد الله بن عبد الله بن حمد 5١ عبد الل بن عبد الملك عن مالك لاه
عبد الله بن عبد الملك الإسكندراى مه؛ عبدالله بن عبد الملك امسعودى, عبد الله بن عبدالمللاك
ابن كرز /اه4 عبد الله بن عبدوس حت عبد الله بن حاضر » عبد الله بن عبيدة الريذى 5 ه4
عبد الله بن عبيد الله 44 عبد الله بن عتبة عبدالله بن عمّان من ولد سمرة »
عبد الله بن عمّان المعائفرى 15٠ عبد الله بن عمان بن حثم وه 4 عبد الله بن عمّان بن سعد »
عبد الله بن عرادة » عبد الله بن عصم أبو علوان عبد الله بن عصمة عن سعيد
ابن ميمون 471 عبدالله بن عصمة النصببى 47٠ عبدالله بن عصمة عن حكي بنحزام١47
عبد الله بن عطاء الإتراهيمى 47 عبد الله بن عطاء الكوق » عبدات بن عطاء الى 4+١
عبد الله بن عطاء بن إبراهيم » عبد الله بن عطارد » عبد الله بن عطية شيخ » عبد الله بن
عطية عن رجل » عبد الله بن عطية بن سعد » عند الله بن عقيل 455 عبد الله بن العلاء
ابن أبىنقة 474 عبدالله بن العلاء بن زبر الدمشق » عبدالله بن على 1 يوب الإفريق»
عبد الله بن على الباهللى » عبد الله بن على بن سودة النكريق » عبد الله بن على بن مبرات »
عبد هه بن على بن نعجة » عبد الله بن على بن يزيد بن ركانة 478 عبد الله بن عمار الهانى »
عبد الله بن عمر الأموى 4 عبد الله بن عمر الحراساتى » عبد الله بن عمر الرافعى 4717
عبد الله بن عمر بن أبان 5 عبد الله بن عمر بن حاطب +8 4 عبد الله بن عمر بن حفص 58 4
عبد الله بن عمر بن ربيعة 46107 عبد الله بن حمر بن غاتم 8714 عبد الله بن عمر بن قرظا »
عدداه ورعرانات سرون ده عبد الل بن عمرو الأودى » عبد الله بن عمرو الفرشى »
عبد الله بن عمرو الواقعى » عبدالل بن عمرو الخزوى 474 عبدالل بن عمرو بن أحبحة17؛
عبد الله بن عمرو بن حسات » عبد الله بن عمرو بن خداش 4355 عبد الله بن عمرو بن
عوف 451١ عبد الله بن عمرو بن الغقواء » عيد الله بن عمرو بن ممرة عبد الله بن عمرو
ابن هند الخزومى » عبد الله بن عمير » عبد الله بن عميرة » عبد الله بن عنبسة , عبد الله
٠ ابن عياش القتباتى 9ع عبد الله بن عياش الحمدالى ١٠ا؛ عبد الله بن عيسى أبو مسعود »
عبد الله بن عيسى أبو المكدم المصرى ء عبد الله بن عيسى المندى 497١
د كذ ص
عبد الله بن عيسى المزاز » عبد الله بن عيسى الأزرى » عبد الله بن عيسىٌ الفروى » عبد الله
ابن عيسى بن عبد الرمن ٠غ عبدالله بن غزوان »> عبد الله بن فروخ عن عائشة «
عبد الله بن فروخ الإفريق » عبد الله بن فروخ الميمى 41١ عبد الله بن قييصة » عبد الله
ان قدامة » عبد الله بن قنير 4105 عبد الله بن قيس عن ابن عباس » عبد الله بن قيس ل
عن حيد الطويل » عبد الله بن قيس الرقاشى » عبد الله بن قيس الغفارى ء عبد الله بن قيس
التخعى , عبد ال بن كثير مدتى » عبد الله بن كثير بن جعفر » عبد الله بن كثير بن
المطلب +7 عبد الل بن كرز اء عبد الله بن ليب »م عبد الله بن كنانة م عبد الله بن
الكواء 41/4 عبداللّ بن كيسان أبو مجاهد 410 عبدالله بن كيسان الزهرى 474
عبد الله بنشيعة 4١٠ عبد الله بن مالك تابعى 488 عبد الله بنمالك البحصى 4556248
عبد الله بن ميشر التفارى » عبد الله بن المثتى الأتصارى 4985 عبد الله بن الحرر 5٠٠
عبد الل بن عمد الإلوى 491١ عبد الل بن تمد أبو بكر الحزاعى 45 عبد الله بن حمد
الرومى 454 عبد الل بن عمد أبو عباد السراج 49 عبد الله بن تمد الصائم 4517
عبد الله بن تمد العدوى ومع ععدانسه نن ممد الليثئى 45٠ عبدالله بن محمد المقرى” 455
غبد الله بن يمد العامى م عبدالّ بن ممد ان الحنفية .م4 عبد الله بن حمد بن إبراهيم
المروزى 497 عبد الله بن عمد بن أبى أسامة وغ عبسدالل بن محد بن أبى شيبة 494٠
عبد الت بن تمد أبو القاسم ابن الثلاج لغ عبد الله بن تمد بن جعفر م عبد الله بن محمد
ابن جعفر الخرمى 4526 عبد الت بن محمد بن جعفر بن شاذان 4986458 عبدالل بن مد
ان حجر 491١ عبد الل بن محمد بن الحسن الككاتب 494 عبدالله بن خمد بن حيد 45١
عبد الله بن عمد بن ربيعة 584 عبد الله بن تمد بن زاذات 5 عدالت بن محمد بن سالم
القزاز 455 عبدالله بن حمد بن سعد 4951١ عبد الله بن محمد بن سنان 485 عبدالله بن عمد
ابن الشسرق 84: عبد الله بن عمد بن صينى م عبد الله بن تمد بن العباس البرار 45957
عبد الله بن حمد بن عبد العزيز 155 عبد الل بن تمد بن عبد النفار 454 عبد الله بن حمد بن
عدات 4454488 عبدات بن تمد بن عبدالؤمن8 45 عبدالل بنتمد بزعبداللك 45524848
عبد الله بن حمد بن عجلات 5:86 عبد الل بن محمد بن عقيل 484+ 5498 عبد الله بن حمد
ابن عمار 49٠ عبد الل بن ممد بن عمارة 9م4 عبد الل بن محمد بن عمر 484 عبدالله بن
تمد بن قاسم 4957 عبد الله بن تمد بن محارب 419 عبد الله بن محمد بن معن 545٠ عبد الله
اءنتمد بن المغيرة 4953164417 عبدالل بن مد بن وهب4 45 عبدالت بن ممدبنيحي 457:85
عبد الله بن عمد بن اليسع 2غ عبد الله بن تحد بن يعقوب المارئى 481 عبد الل بن ممود
إن تمد » عبد الله بن صية الزرق وه عبد الل بن مميوان 2 عبدالله بن مساور »
عبد الله بن مسعر بن كدام .٠ه عبدالله بن ملم عن ابن عون 2 عبد الله بن
(أبو طيبة) السلمى » عبد الله بن مسلم الطويل » عبد الله بن مسلم (أبو الحارث) الفبرى 6١4
عبد الله بن مسلم بن رشيد » عبد الله بن مسل بن قتيية » عبد الله بن مسلم بن هرمن © »
11
حمل أللة
0
اه سبي
مف ألله ق؟
3 35
ذم الدالاى بوم ف ألم يد
: 1 مك ألن ان بز بد
م 1 1ه أو
عيك ألذه اي
7 5 2 5
ضيه ا 00 كني 3 أ
4 900 ىمسم
2 6
لاليمة ب
عبد الله بن يعقوب مدثى » عبد الله بن يعقوب الكرمانى لالاه عبد الله بن يعلى اتهدى »
عبد الله بن يمل بن مرة م عبد الله بن بوسف عن اللبث م عبد الله بن بوسف التنيسى »
عبد الله بن يونس تابعى 8ه
( عبد الاطيف ) عبد الاطيف بن المبارك 141
( عبد المتعالى ) عبد التعالى بن طالب 548
( عبد الحيد ) عبد المجيد بن أبى عيسى 58١ عبد الجيد بن عبد العزيز 548
( عبد اللطلب ): عبد الطلب بن جعفر 3581١
( عبد اللك ) :عبد املك أبو جعفر 354 عبد املك عن أنس 5517 عبد املك
الزيرى , عبد الملك القيسى 554 عبد اللك المسيعى 5619 عبد الملك مى 551 عبدالملك
ابن إبراهيم أبو مروان » عبد الملك بن إبراهيم الشيبانى » عبد املك بن إبراهيم بنقارظ 181١
عبد الملك بن أبى جعة « عبد الملك بن أى جيلة 19> عبد الملك بن أبى زهير 66 عبد الملك
ابن أبى سليمان » عبد الملك بن أبى صالح 65 عبد الملك بن أبى عباس 351١ عبد املك
ابن أبىمروان 534 » عبداللك ابن أخى عمرو بن حريث 574255 عبد اللك ب نأصبغ »
عبدالملك بن أعين 78١ عبدلملك بن بديل , عبداللك بن جعفر » عبد الللك بنحبيب؟ 16
عبدالملك بنحذافة , عبدالملك بن حذيفة +6" عبدالملك بن حسين عنالحسن ينعرفة 4 568
عبد الملك بن حسين النخعى 580 عبد الملك بن حصين » عبد الملك بن خشك (أو خسك) «
عبد الملك بن خطاب » عبد اللك بن خلج , عبد الملك بن خبار » عبد الملك إن الربيع 584
عبد الملك بن زرارة » عبد الملك بن زكريا , عبد الملك بن زياد النصبى » عبدالملك بنزيد »
عبد الملك بن سعيد 588 عبد المللك بن سليمات القرقانى , عبد الملك بن المعشاع »
عبد الملك بن الصباح 305 عبد الملك بن طفيل » عبد الملك. بن عبد الرحن شأى »
عبد الملك بن عبد الرححن من ولد عتاب 381 عبد الملك بن عبد العزيز أبو العباس المملم»
عبد الملك بن عبد العزيز أبو نصر المّار مه عبد الملك بن عبد العزيز بن حرج 185
عبد الملك بن عبد العزيز بن عبد الله مهد عبد الملك بن عبد الله العائنى » عبد الملك بن
عبد الله بن عمد بن سيرين 81+ عبد الملك بن عبد الملك 304 عبد الملك بن عبد ربه 184
عبد الملك بن عبيد 585 عبد الملك بن عطية ,م عبد الملك بن علا » عبد الملك بن حمر
الرزاز » عبد الملك بن عمرو الخطمى , عبد الملك بن عمير الخطمى 55 عبد الملاك بعيسى
العكبرى » عبد الملك بن قتادة ( أو قدامة) , عبد الملك بن قدامة 131 عبد الملك ,نقريب
الأصمعى , عبد الملك بن القعقاع 757 عبد الملك بن عمد عن هشام » عبد الملك بن عمد
النمارى » عبد الملك بن عمد الرقاشى (أبو قلابة) عبدالملك بن' عمد بن بشير 578 عبد الملك
ابن مروان بزالحارث , عبدالملك بن مروان بن المكم » :عبد الملك بن مسلم الرقاثى »
عبد الملك بن مسلم بن سلام » عبد الملك بن مسامة » عبد الملك بن مصءب 5354 عبد الملك
ابن مهران عن عمرو بندينار » عبدالملك بن مبران الرقاعى » عبدالملك بن موسى الطويل »
سل إخرة سب
عبد للك بن ناقم 655 عبد املك بن الوليد , عبد املك بن هارون 5 عبد اللك بن
هلال , عبد اللك بن يزيد 5519 عبد اللك بن يسار 4ه
( عبد انان ) عبد المنان بن هارون 58+
( عبد النعم ) عبد المنعم بن إدريس 58 عبد النعم بن بشير » عبد النعم بن عم 535
( عبد الؤمن ) عبد الؤمن بن خالد » عبد المؤمن بن سالم , عبد الؤمن بن عباه »
عبد الؤمن إن عبد الله المبسى » عبد الؤمن بن عبان » عبد المؤمن بن القا.م +10١
( عبد الهيمن ) عبد الهيمن بن عباس "1/١
( عبد التور ) عبد النور بن عبد الل 1/١
( عبد الواحد ) عبد الواحد عن أب الدرداء 5101 عه الواحد بن أبى جمرو
الأسدى هلا عبد الواحد بن إسماعيل الكتانى » عبد الواحد بن 'ثابت » عبد الواحد بن
جابار ١/ا؟ عبد الواحد ين ميد , عبد الواحد بنراشد , عبد الواحد بن الرماح ,
عبد الواحد بن زياد ,» عبد الواحد بن زيد لاد عبد الواحد بن سايم 519 عبد الواحد
إن سامان » عبد الواحد بن صالح 6 عبد الواحد بن صخر ء» عبد الواحد بئن صفوات «
عبد الواحد بن عبد الله » عبد الواحد بن عبيد 5194 عبد الواحد بن عهان » عبد الواحد
إن على بن برهان » عبد الواحد بن قيس 5178 عبد الواحد بن عمد » عبد الواحد يزميمون »
عبد الواحد بن نافع 5 عبد الواحد بن واصل عن أنس , عبد الواحد بن واصل
الحداد /ا/ا5
( عبد الوارث ) عبد الوارث عن أبى بردة » عبد الوارث عن أنس 78ه
عبد الوارث بن أبى حنيفة » عبد الوارث بن سعيد 511 عبد الوارث بن صخر »
عبد الوارث بن غالب 1078>
( عبد الوهاب ) عبد الوهاب عن ابن حمر ه5848 عبد الوهاب بن إسحاق
عبد الوهاب بن يحمت 51748 عبد الوهاب بن جعفر , عبد الوهاب بن الحسن » عبد الوهاب
ابن الضحاك الخصى 775 عبد الوهاب بن الضحاك النيسابورى ٠» عبد الوهاب بن عاصم »
عبد الوهاب بن عبد الل البغدادى » عبد الوهاب بن عبد الله بن صخر + عبد الوهاب بن
عبد المجيد 574٠ عبد الوهاب بن عطاء ١ عبد الوهاب بن حمر 6 عبد الوهاب بن
ماهد 58١ عبد الوهاب بن مد الفارس 8ه عبد الوهاب بن الغربى 586 عبد الوهاب
إن موسى » عبد الوهاب بن ناقع » عبد الوهاب بن هشام ء. عبدالوهاب بن عام ,
عبد الوهاب بن الورد :مه
( عبدان ) عبدان بن يسار 86>
( عبدة ) عبدة بن عبد الرحجم 546
( عبدوس ) عبدوس بن خلاد 588
( عبد ) عبد الزنى 86»
وير
القى العال»ء
بح الت
عبيد ) عبيد ب أبو العوام ؟" عريد ب عن أبى ضر ارة 6 عبيد ب مولى السائب :؟
سيد الصيد ح عبيد بن عبدالرهن 58 عيد الكندى غ؟ ععبيد - عبيد بن مهرأن »
عبيد الهمداى عبيد بن 3 قرة 155 عبيد بن أ ميم 8# عبيد بن ألى الوزير 4؟
٠ - ٠. 5 0 6 50 5 58 ب
دعسية 3 إسحاق المطار م عسيك ان الأعر » عديد إل اوس الفساق مم١ عبيد بن يأب 6
0 0 1 8 5 5 5
عبيد بن عيم 6م عبيك أو عتبة) بن عابة » عند بن حير , عبيد بن حجر © عبيد نحران «
#٠
3 دو اه 5-7 م عاء
عمدان الطقهاشض م عيلان حجاشن اعم غنيك ىن ريك
ده 3 0 ا
1 لى*
6+ اها
سف
: 2 ىأ 0 4«
ل 1ة 7 0 ما 8 اتكم اام عديكد 3 0 1
١ - امه ع1 2 3 502 عازه
0 عسدة ) اعسشاة نى ادل ع تعسلية ان جمارت 95 عمة ان اكد 86؟9 عنام نين
3 .هه 1م . -. يوه ٠. 5 د 3
ان الأزور » عبيد الل بن إسحاق » عبيد الله بن أفس عنه عبد الم حيم ؛ عيذ الله بن انس
5
ان مالك » عبيد الل بن إياد * عبيد الله بن بسر ء عبيد الله بن بشير » عبيد الله بن هام ٠
عبد الل بن جاررة » عبيد الله بن جعفر 4 عبيد الل بن الحارثك ء عبيد الله بن الحسن م
عبيد الل بن الخشخاش » عبيد الل بن خليفة أبو الفريف 208 عبيد الل بن خايفة الجزاعى »
عيد الل بن رماحس » عبد الله بن زحر 5 عبيد الله بن زياد الرصانى م عبيد الل بن سالحء
عبيد الله بن سعيد الثقق » عبيد الله بن سعيد قائد الأحمش 6 عبيد الله بن سعيد بن كثير »
عبيد الله بن سفيان هك عبيد الله بن سامان ٠١ عبد الله بن سامة بن وهام 4 عبيد الله بن
سدبان , عييد الله بن شيرمة » عبيد الله بن ضرار 2١٠١ عبيد الله بن عبد الرحمن صاحب
القصب + عبيد الله بن عبد الرحمن بن الأمم 0١ عبد الل بن عبد الرحن بن عبد الل ٠١١
3 عد الله
4 عسيك الله 3 غالب
دك ل *
مك الله نين ” مر و2
عملم
الء ق ١8 عيبا الله ن
أ فرق 4 تاسكم الله
عميك الله ين المغرة 4 تكسم
1 3 5 ا
مما أله 1 أ للم لق رده دوا 8
( عييس ) عبس إن ميمو
) عتات 4: عتأنية تعن أ 5
0
عثاب 3 رامذ حكن
00 ع 4 3
عتشة بن تيد » ستانى ) عتة ني عند الله -
5 عسة ين غزوان ؛ عسة ئ همد
0-6 عتيك , ا 9
( عشكل )
يي
0 عهان ( عمان بت 5 مرو
!
0 3 مال
عمال ال جالل عه
6
موه
لبي 01 3 7 0 2 َ 4 5
عمان ن خطات . عيان ى ذا #اعمان نوذشار :
0
ا اج وت الت برق عن 1 9-1
عمان بن ربيعة + عمان ب رشيد + عيان ين زائدة 5*8 عيان إن وسام حت عمان بن محرو »
0 586 حي .ا رم ا 5 1
سعد لسكا تب #4 عيان بن سدلمأن . عن / فى سعية المنر 0
عمة ب
مان بن سليمان عن عمر بن عبد العزيز » عمان بن سليمان الحارتى » عثمان بن سماك »
عنان بن سهل 80 عتمان بن صالح السهمى 5؟ عئان بن الضحاك ٠غ عمان بن عباد ؟4
عمان بن عبد الرمن شيخ لحمد بن «صنى ء عمان بن عبد الرحن عن القاسم » عمان بن
عبد الرحن التيمى » عات بن عبد الرحن المحى 417 عثّان بن عبد الرحن الطرائق ه4
عثان بن عبدال رحن القرشى * 4 عمّان بن عبدالرحن بن أيان 4 عمان بن عبدالته الأموى ١ 4
عمّان بن عبد الله الشحام *«؛ عان بن عبد الله الطائق “غ8 عمان بن عبد الله البدى 2
عمان بن عبد الله الموصلى * 4 عمّان بن عبد الله بن أوس * 4 عثان بن عبد الله بن المكم *؛
عمان بن عبد اللك مستقم » عثّان بن عمان القرشى » عمّان بن عطاء 44 عمان بن عفان
السجنتانى » عيان بن العلاء » عمان بنعلى 4 عهان بن عمارة » عثهان بن عمرو الدباغ ٠ه
عان بنعمرو بن عمان » عمان بنعمرو بن فارس » : عمّان بنعمرو بن ساجح عمانبنساج؟ ؛
عئان بن عمرو بن منتاب + عمان بن عمير ٠ه عمّان بن غياث » عثمان بن فائد ١ه عمان
ابن فرقد » عمّان بن قادر » عمّان بن قيس ح عمّان بن عمير » عثان بن عمد عن مكحول »
عئان بن تمد الأخنس ء عنان بنمد الأعاطى؟ه عمان بنعمد بنربيعة » عمّان بن مسلوالبق »
عمان بن مسلم بن يمس » عان بنمضرس ء عمان بن مطر الشيبانى*ه عمّان بن معاوية 4ه
عمان بن المغيرة » عان بن الغيرة الثققف » عثان بن مقسم البرى 5ه عمات بن موزع »
عمان بن موسى المزثى » عثان بن موهب الكوق » عمان بن ناجية » عمان بن نعيم مه
عمان بن مر » عمّان بن اليثم » عمّان بن واقد » عمان بن يحي + عمان بن يعلى 8ه
( عجلان ) عجلان بن إماعيل » عجلان بن سسهل 5١
( عجيبة ) عجيبة بن عبد الجيد 5١
( عجير ) عجير بن عبد يزيد 51١
( عدى ) عدى بن أبى عمارة 1 عدى بن أبى القلوس 1 عدى بن أرطاة ٠ عدى بن
ثابت 51١ عدى بن الفضل ”*ه
( عذافر ) عذافر البصرى ؟5
( عذال ) عذال بن عمد ؟>
( عراك ) عراك بن خالد +
( عربى ) عربى أبو صالح *
( عرعرة ) عرعرة بن البرند 8
( عرفة ) عرفة عن أنى موسى » عرفة بن يزيد *»
( عرفطة ) عرفطة بن أبى الحارث 5 .
( عروة ) عروة المزنى 8 عروة بن أدية 2 عروة بن أذينة » عروة بن زهير 5"
عروة ( أوعزرة ) بن سعيد » عروة بن عبد اله » عروة بن على السهمى »2 عروة بن
مروان العرق 74 عروة بن التزال 8ه
اهمية ب
( عريان ) عريان عن ان سيرن 58
( عريف ) عريف إن إبراهيم » عريف بن درثم 56
( عزرة ) عزرة بن قيس عن أم الفيض 251 عزرة بن قيس من قدماء النابعين +
( عزير ) عزير بن أد 515
( السقلاق ) السقلاتى 2 عبد الله بن عمد ++
( عسل ) عسل بن سفيان 35
( عصام ) عصام بن أبيعصام710 عصام بنرواد » عصام بنزيد » عصام بنطليق 35
عصام بن قدامة » عصام بن الليث » عصام بن الوضاح » عصام بن بوسف 9+
( عصمة ) عصمة عن الأعمش 9+ عصمة بن بشير 01 عصمة بن عروة » عصمة
ابن المتوكل » عصمة بن عد مه
( عطارد ) عطارد بن عبد اله ود
( عطاف ) عطاف الثانى » عطاف بن خالد الخزوى .+
( عطاء ) عطاء أبو الحسن 4/ا عطاء _ أبنو محمد الجال لال عطاء مولى ابن
أنى أحد الاء*لا عطاء مولى أم صبية . عطء اليزاز 7/4 عطاء البصرى لال
عطاء السليمى 4 عطاء الثابى لالا عطء بن أبى راشد ٠ عطاء بن أبى رياح ٠.١
عطاء بن أى ميمونة 5 عطاء ين جبلة 5 عطاء بن دينار 59 عطاء بن السائب ٠٠١
عطاء بن عبد الله المراسانى +7 عطاء بن عمان القرثى » عطاء بن عجلان 017٠ عطاء بن
المارك » عطاء بن عمد المحرى » عطاء بن مسروق » عطاء بن مسل الحقاف » عطاء بن
ميمون » عطاء بن نقادة 07 عطاء بن يزيد مولى سعيد بن السيب » عطاء بن يزيد الليى»
عطاء بن يسار /الا
( عطية ) عطية الطفاوى ١٠م عطية بن بسر ء عطية بن سعد 78 عطية بن سفيان »
عطية بن سليمان » عطية بن عارض » عطية بن عامى » عطية بن عطرة » عطية بن يعلى ١٠م
( عطى ) عطى بن محدى ٠م
( عفان ) عفان عن ابن عمر » عفان بن سعيد ء عفان بن مسلم الصفار ١م
( عفير ) عفير بن معدان م
( عفيف ) عفيف إن سال » عقيف إن عمرو السهءى 4م
( عقبة ) عقبة والد تمد م عقبة العقبلى 8م عقبة بن أنى الحسناء 4م عقبة بن
أبى الصمباء 87 عقبة بن بشير » عقبة بن النوعم » عقبة بن حسان 4ه , عقبة بن خالد »
عقبة بن شداد 4٠ عقبة بن عبد الرحن » عقبة بن عبد الله الرفاعى 85 عقبة بن عبد الل
السزى ٠ه عقبة بن عبيد أبو الرحال 85 عقبة بن علقمة أبو الجنوب » عقبة بن علقمة
الييوف » عقبة ين على » عقبة.ن وهب ء عقبة إن يريم 41 عقبة ين يونس مم
( عقيصا ) عقيصا أبو سعيد التيمىا 8م
ممه
( عقيل ) عقيل ن حابر ء عقيل ن شبيب »© عقيل إت يي الحعدى , عقيل ( بالفم )
إن اد مم
( عقيلة ) عقيلة عن سلامة بئ الحر 48
( عكاش ) عكاش بن الأشعث 49
( عكرمة ) عكرمة مولى ابن عباس 8ة عكرمءة بن إبراهيم الأزدى 45 عكرءة بن
أسد المضرى » عكرءة بن خالد بن سعيد » عكرمة بن خالد بن ساهة » عكرمة بن ذؤيِبٍ *'
عكرمة بن عمار 5.٠ عكرمة بن عصعب » عكرءة بن يزيد 9ه
( العلاء ) العلاء عن داود بن عبيد الت ٠١30 العلاء بن أبى حكيم 4ه العلاء بن
أنى العباس ٠١+ العلاء أخو يزيد بن هارون ٠١٠ العلاء بن برد ء العلاء بن بشر »
العلاء بن بشير » العلاء بن ثعدة لاه العلاء بن الحارث » العلاء بن المجاج . العلاء بن
المي البصرى » العلاء بن خالد الكاهلى مه العلاء ت خالد المحاشعق وه العلاء بن خالد
الواسطى 4ه العلاء بن زيد بصرى » العلاء بن زيدل 9ه الغلاء بن زهير » العلاء بن
سدمان الرق + العلاء بن صالح التنهى ٠٠ العلاء بن عبد ال رمن 0 العلاء بن عتبة »
العلاء بن عمرو ٠١+ العلاء بن فرد م العلاء بن الففل , الملاء بن كثير الد.شق »
ح , العلاء بن مسامة م العلاء بن المسيب 6
العلاء بن كشير القرشى 4 ٠١ العلاء بن عمد بن سيار
الملاء بن المهال , العلاء بن ميمون ٠١6 العلاء بن هلال » العلاء بن يزيد ٠١5
( علاج ) علاج بن عمرو ٠١
( علاق ) علاق ين أبى ملم ٠١17
( علان ) علان بن زيد الصوق ٠١
( علباء ) علباء بن أنى علباء م١٠
( علقمة ) علقمة بن ألى جرة » علقمة بن بجالة » عاقمة بن نضلة » علقمة بن هلال »
علقمة بن وائل » علقمة بن يزيد م١٠
( علوان ) علوان أب رهم ٠١١ علوان بن داود الاحلى ٠١8
ول )دغل حفن أن در 2 عل الأسدى +3 ١ عل امساح عل ن للد ١31
على الموراق » على السقلانى ١١ على بن إبراهيم (أبو الحنن) » على بن إبراهيم الجر جانى »
على بن إبراهيم بن اليثم ١ على بن أبى بكر الاسفذنى على بن أبى حلة ١؟١
على بن أبى سارة 201١+ على بن أى سعيد بن يونس المصرى 201١+* على بن ألى طالب
القرشى ١+ على بن ألى طائحة ١ على بن أبى على القرشى 0 على بن أبى على الابى 47 ١
على بن أى فاطمة حت على بن امزوز 201٠١ على ن أن هامر جد عبيد الله بن طبراخ ١١١
ع امو نع ري نك حك 1د لسري 0 كل لمارا ٠1
على بن أحد الؤدب 1١١ على بن أحد الصيصى 09 . على ن أحد ( أبو الحسن ) النعيمى »
على بن أجد الحاشمى 1١4 على بن أحد بن أبى قيس 1١50 على بن أحد إن البقغلام »
عن زيف ني سيدعا
لحسين عن وأقد ١١
طٍ
ا
2 3 احم 0 -
على بن عمّان اللاحتى ١44 على بن عقيل ء» على بن علقمة » على بن على بن بيركة ١43
على بن على بننجاد 1١410 على بزحمر الحربى » على بن مر الدمشتى » على بنمر الثقنى ١48
على بن عيسى الأصمعى » على بن عيسى الرمائى ١44 على بن عيسى الفسانى , على بن عيسى
ابن يزيد ١44 على بن غالبالفيرى ء على بن نمرابة4١ على بنغوث ء على نفادم ٠١
على بن القاسم الكندى , على بن قنيبة الرفاشى » على بن قدامة الوكيل » على بن قرين بن
ببس » على بن ماجدة 1١١١ على بن مالك الصبدرى , على بن مارك , على بن البارك
الهنائى , على بن الثتى الكو , على بن بجاهد الكابلى , على بن اللحسن ١١ على إن تخد
( أبو أحد )البيى , على بن تخد الزهرى , على بن تخد السسرى الوراق » على بن تمد
(أبو القاسم) الشريف ه6١ على بن عمد الصائغ ١6+ على بن تخد (أبو الحسن) الماوردى ه١١
على بن تمد ( أبو الحسن ) المدائنى » على بن عمد بن أبى سارة » على بن عمد بن أبىالفهم ١٠١
على بن تمد بن بكران ١65 على بن عمد بن الحسن بن يزداد » على بن مد بن صانىالريعى ١٠6
على بن مزداد الجرجاتى » على بن مسمدة الباهلى , على بن المشمرف الأعاطى ١١5 على بن
مصعب » على ين القلفر , على بن مماذ الرعيتنى » على بن معبد بن شداد » على إِنَ معبد
ابن توح ء على إن معمر القرثى » على إن المنذر الطريق 1١61 على بن مهاجر » على بن
مبران الرازى » على بن موسى السمسار ء على بن موسى بن جعفر » على.بن ميسر » على بن
ميمون المدنى 1١٠4 على بن ناقع » على بن تار © على بن نصر البصرى ١١9 على إن
قيل 110 على بن هاشم الكرماتى 1١1١ على بن هاشم بن البريد ١٠ على ين واقد
المروزى » على بن يحي البرّاز » على بن يزيد الأهاتى ١1١ على بن يزيد الذهلى » على إن
يزيد الصدائى 1 على بن يزيد بن ركانة 1١55 على بن يزداد » على ين يعقوبالبلاثرى »
على إن يعقوب بن سويد » على إن يونس البلخى » على بن يونس المدينى ١١
( عليلة ) عليلة بن بدر حح الرييع بن بدر ١54
( عمار ) عمار عن أنسى ء عمار الدهنى 2 عمار بن معاوية 1١1 عمار بن أبىفروة »
عمار بن أبى مالك عمرو بن هاشم 1١571 عمار بن إسحاق » عمار ين إسحاق بن يسار ,
عمار بن حفص », عمار بن حكيم » عمار بن رزيق » عمار بن زربي ١14 عمار ين سعد ء
عمار بن سيف » عمار بن عبد الجبار عمار بن عبد الملك ( أبو اليقظان) ء عمار بن
عبد املك عن بقية » عمار بن عطية الكوق ١18 عمار بن علم ح- عمار إن عَم »
عمار بن عمارة » عمار بن عمران » عمار بن عمر بن الختار » عمار بن عَم - عمار بن
علم 115 عمار بن مالك تابعمى 09517 عمار بن عمد ابن أحْت سقيان الثورى » عمار بن
يخد بن سعد ١54 عمار بن مطر 1١59 عمار بن معاوية 1١١1١ عمارين نصر ء عماريت ©
نصير اللمى , عمار بننوح , عمار بن هارون ١1١ عمار ين هتى ء عمار بن يزيد ؟ا١
( عمارة ) عمارة الأحر » عمارة القرشى ١14 بمارة بن أبى حجار ه1١ عمارة بن
أب ىالشمثاء 11719 عمارة بن. أبىالمطرف ١178 عمارة نأ كيمة » عمارة بن يشر عن نْعْممء
0
عمارة بن بشر دمشق » عمارة بن ثويان » عمارة بن جوين ١/8 عمارة بن حديد هلا١ا
عمارة بن حفص بن عمر » عمارة بن حيان » عمارة بن راشد . عمارة بنْ زاذات ١75
عمارة بن زيد ء عمارة بن سامان » عمارة بن صالم , عمارة بن عبد , عمارة بن عمّْان »
عمارة بن عمّان بن حئيف » عمارة بن عقبة المنق » عمارة بن عمار ء» عمارة بن عمير لالا١
عمارة بن غراب » عارة بن غزية » عيارة بن فيروز » عبارة بن ميمون ١78
(عمر ) عمر أبو الخطاب » عمر أبو حفص الأعشى » عمر عن رجل ممم
عمر الأب » عمر العيمى * 58 عمر الدمشق **» عمر الرقاشى 8 عمر المتزى ممم
عمر اللهجنم 2ت عمر بن الحجنع ؟ > عمر بن إبراهيم عن تمد بن كعب 1١198 عمر بن
إبراهيم العبدى ١/8 عمر بِنْ إبراهيم العلوى ١41١ عمر بن إبراهيم بن خالد الكردى 4 لاه
عمر بن إبراهيم بن عمان 7 عمر بن أبان دعن لسن 5 عمر بن أبان بن عمّان ١41١ عمر بن
أبى الحجى ١8١ عمر إن ألى بكر الوصلى » » عمر بن أبى بكر قاضى دمشق ١814 عمر ن
احم ؛ عمر بن أبىخليفة العبدى؟ ١ عمر بن أبى زائدة 1و١ عمر بن ألسحيمه ١5
عمر بن أبىساءة الغفارى ٠١+ عمر بن أبىسامة بن عبدالرحن ا" عمر بن أبىساهان؟ 7"
يت د عمر بن أبى عائشة "١8 عمر إن أببى عمرا حت عمر بن رياح ء
عمر بن أألى عمر السكلاعى ١ ٠ عمر بنألى كبشة ٠ عمر بن أبوليل » عمر بنأبىمالك "7٠
عمر بن أبى معروف 4" عمر إن أألى هوذة ”0 عمر بن أد بن جرجة « عمر بن أحمد
ابن على » عمر بن إسحاق دعن أمة 6 عم ان بن إسحاق المدنى » عمر بن إسحاق بن مجالد »
عمر بن إسحاق بن يسار 8 عمر بن إسماعيل , 4 عير. بن أيوية السدئ 5 عمر بن أبوب
السقلانى » عمر ين أيوب الدنى » عمرين يزيم » عمر بن بسطام »6 عمر بن بشير
( أبو هانىء ) 1١4 عمر بن بلال القرئى » عمر بن جعفر البصرى » عمر بن حبيب
العدوى 4 عمر بن حبيب الكى » عمر بن الحسن الأشناتق » عمر بن الحسن ن الراسى »
عمر بن 11 سن المدائنى 46 عمر بن حرملة » عدر بن الحسن ( أبو الطاب ) كما
عمر بن حفص - قاضى حملت ء عمر بن حفص الأزدى » عمر بن حقص الدمشق 0و١
عي باحس ( ابوتعس ) الردى 6 مين بو بحس الفرشى + خعير وعتي الال +
عر إل حفس إن عمر ع عمر بن حفص بن عمر الأشقر 14٠ عمر بن حفص إن عمر بن
بدك 15١ عمر بن حفص بن تحبر ١44 عبر بن الحكم الحذل » عمر بن المكم بنثوبان»
عمر بن حاد 0151١ عمر بن حمزة » عمر بن حوشب ء عمر بن حيان » عمر بن خثعم
الخمى » عمر بن خليفة »ء عمر بن خُلدة ١90 عمر بن داود عن سنان » عمر بن
داود عن الضحاك » عمر بن داود بن سامون » عمر ين دار عن أبى قلابة » عمر بن
ذر الحمدانى » عمر إن ذؤيبِ *19 عمر بن راشد الثقنى 195 عمر بن راشد اللكوق »
) 4 نازيلا-؛44(
0
عمر بن راشد المدلى هوا عمر بن راشد العانى ١51 عمر بن الربيع المشاب » عمر بن
ريبعة » عمر بن ردخ » عمر بن رؤبة التغلى 1١95 عير بن رياح » عمر بن زرعة
الخارق 1907 عمر بن زياد مدلى ء عمر بن زياد الهلالل » عمر بن زيد الصنعاتى ١١54
عمر بن سعد الخولاتى ١99 عمر بن سعد بن أبى وقاص ١984 عمر إن سعد 2 عمر إن
سعيد عن أبى سامة ١195 عمر بن سعيد عن عمرو بن شعيب م عمر بن سعيد البصمرى
الأخ ٠٠٠١ عمر بن سعيد الدمشقى 6 عير بن سعيد الوقاصى ١95 عمر بن سعيد بن
سرع 7٠0٠ عمر بن سفيئة 701 عمر بن سليان عنالضحاك » عمر بن سليانالحادى حت
عمر بن موسى بن سليان » عمر بن سليم 8٠1 عمر بن مهل ء» عمر بن سيار » عمر بن
شاكر 7١* عمر بن شبيب » عمر بن شريح » عمر بن شريك ٠3١4 عمر بن شقبق »
عمر بن شوذب » عمر بن شيبة 8٠68 عمر بن صالح شيخ 8١5 عمر بن صالح
البصرىه ٠١ عمر بنصالح مدثى 7١5 عمر بن صالح الواسطى 0 5٠١ عمر بن صبح6 ٠١
عمر بن صبيح » عمر بن صهبان 8٠7 عمر بن طلحة الأزدى » عمر بن طلحة بن علقمة4 "٠
عمر بن عام بصرى ء عمر بن عاض ( أبو حفس ) السعدى 5١5 عمر بن عبد الرحن
شيخ-مومى بن عقبة » عمر بن الرحن الوقاصى » عمر بن عبد الرحن بن محيصن » عمر بن
عبد العزيز بن وهيب » عمر بن عبد الله البكرى » عمر بن عبد الله الروى *١؟ عمر بن
عبد الله الطنافسى 5١ عمر بن عبيد الخزاز ١١7 عمر بن عمّان بن عفان » عمر بن عممان
ابن موسى » عمر بن عطاء بن أبى حجار 7١ عمر بن عطاء بن أبى الخوار 064 عمربل
عطاء بن وراز ١؟ عمر بن على ابن الفارض » عمر بن على بن سعيد » عمر بن على بن
عطاء 714 2 عمر بن عير بن تمد بن حاطب » عمر بن عمرو العسقلانى 7١١ عمر بن عمران
الحننى 715 غمر بن عمران السدوسى 5١6 عمر بن عيسى الأسلمى » عمر بن عيسىاللبى»
عمر بن عيسى شاى 4 عمر بن غياث 3*١ عمر بن فرقد » عمر بن فروح "١١
عمر بن قتادة 84 ععمر بن قيس الأنصارى 5١9 عمر بن قيس الماصر الكوق "٠١
عمر بن قيس المكى سندول 18>» عمر بن المثنى ٠4٠ عمر بن تخد الأسلمى “؟؟
عمر بن محمد الترمذى » عمر بن محمد التلى 80١ عمر بن عمد الزهرى 575 عمر نن عمد بن
أحد بن مقبل ( أبو القاسم الثلاج ) 50١ عمر بن عمد بإ جبير 5٠٠ عمر بن خمد بن حسين»
عمر بن تمد بن حفصة 898 عمر بن محمد بن زيد ا عمر بن تمد بن السرى "5*١ عمر بن
مد بن سهل7١٠ عمر بن محمد بنْصهبان حتعمر بنصهبان 7١ عمر بن تمد بنطبرزذ ٠"
عمر بن حد بن عبد الله » عمر بن محمد بن عيسى 881١ عمر بن تعمد بن فلبح » عمر بن تمد
ابن التكدر ؟؟؟ عنر بن الختار البصرى » عمر بن مدرك » عمر بن مساور » عمر ين
مسكين +786 عمر بن مضعب 60 عمر بن معتب » عمر بن معن 051584 عمر بن معين
(أو ممن)5؟7 عمر بن المخيرة 4 عمر بن موسىالأنصارى ٠ عمر بنموسىالكديمى حت
عمر بن سليان بن موسى » عمر بن موسى بن حفس 81450 عمر بن موسى بن وجيه 54"
روه
عمر بن مينأ 25 عمر ين مجيح » عمر بن نسطاس , عمر ين نعيم » عمر بن هارون
الأنصارى » عمر ين هارون البلخى م؟؟ عمر بن هال الطاق » عمر بن هرمز »م
عبن إن هام » عمر بن وأصل » عمر إن الوليد الثنى » عمر بن وهب » عمر إن يحي
عنشعبة » عمر بن يحي الزرق. + عمر بن يزيد الأزدى >5١ عمر بن بز بد الأودى +
عمر بن يزيد الرفاء "٠١ عمر بن يزيد السيارى » عمر بن يزيد البمرى 9١ غمر بن
يعقوب ء عمر إن يعلى » عمر ين يونس م"
( عمرو) عمرو يرق حت عمرو إن عبد الله الصنمائن 268 عمرو ذومس 2 عمرو
ابن ذى عمس 4.به م عمرو- عن على » عمرو القصير هه»" عمرو بن أنىبرة 407؛»
عمرو بن أبى بكر 45" عمرو بن أبى جندب ١ه" عمرو بن أبى سامة 5" عمرو بن
أب ىعمر و ١ اعمرو بنأبىقيس الرازى » عمرو بن أبىليى4؟ عمرو بن أإونعيمة..و»
عمرو بن أنى الوليد ؟.ه» عمرو بن ألى بوسف 4ه" عمرو بن الأزهس ١48 عمرو بن
إماعيل الهمدانى , عمرو ين أوس ٠» عمرو ين أيوب العابد 45 عمروين بجدات »2
عمرو إن بحر الجإحظ 2 عمرو إن بسر العنسى 0 ء عمرو بن بعجة ء عمروين بكر
المكتى 407" عمرو بن عم » عمرو بن ثابت بن هيمز 49>* عمرو بن جابر » عمرو
ابن جاوان 5٠ عمرو بن حراد ١ه" عمرو بن جرير اللحلى ٠ه عمرو ين ججيم ١ه"
عمرو بن الحارث عالم الديار الصرية 50 عمرو بن الحارث الزييدى اه" عمرو بن
حراش ء عمرو ,زالحزور » عمروين الحصين؟70 عمرو بن حكام , عمرو بنحاد؛ ه»
عمرو إن حاس » عمروين خزة 08» عمروين يد » عمرو إن خاك أيو يوسفةه»
عمرو ين خالد الحرانى ٠١54 عمرو إن خاك القرشى 010" عمرو بن خزيعة » عمرو بن
خليف مه» عمرو بن خير الشعبانى » عمرو ين داود 559 عمرو بن دينار الجحى "+٠0
عمرو بن دينار الكوق 5 عمروبن ذى مص حمرو دومص اء عيرو ين زبات م.
عمرو إن زياد الاهلل 5١ عمرو بن سعيد الأموى »6 عمرو بن سعيد البصرى 07م
عمرو بن سعيد الخولانى 0771 عمرو بن سعيد بن العاس ء عمرو إن سفيان الثقفى 0+
عمرو بن سليم ٠ عمرو بن سليم الزلى » عمرو ين سهل البصرى » عمرو بن شعيب -
أبو إبراهيم ؟7؟ عمرو بن شوذب ء عمرو ين صالح عن إماعيل بن أمية » عمرو بن
صالح عن صهيب » عمرو بن صالح قاضى رامهرمر » عمرو ين صفوان » عمروبن
1 6 عبر و زعام الكلان 058 , عمرو بن عد لكاو التهارق + عترو بن
عبد الجبار العابى "17١ عمرو بن عبد الرمن شيخ لازهرى 07077 عمرو بن عبد الرعن
السقلالى "1/١ عمرو بن عبد الغفار 01017 عمرو بن عبد الله أبو هارون القرى ١0م
عمرو بن عبد الله السبيعى » عمرو ين عبد الله السيباتى ٠7٠١ عمرو بن عبد الله السينائى؟9؟
عمرو إن عيد الله المعافرى 5*5 عمرو بن عبد ان بن الأسوار 107١ عمرو بن عبد الله بن
“نيس ٠ مرو عبداللة بن كعب 27١ عمرو بن عبيد بن باب 37 عمرو “,عتاب :م »
6
عمرو بن عثّان عن ابن عباس 584١ عمرو بن عمان الكلابى ١8٠١ 1521110
الثقتنى » عمرو بن عمان بن سعيد الصوق 584١ عمرو بن عمان بن يعلى ٠ عمرو بن عطية
العوفى م عمرو إن( أبى روق) عطية بن الحارث الوادعى » عمرو بن علقبة "4١
0 » عمرو رن عمير عمرو بن عيسى 58407 عمرو بن عيسى
العدوى - أبو نعامة » عمرو بن غالب » عمرو إن غزى » عمرو بن فائد الأسوارى ١07+
عمرو ينفروخ » عمرو ,زفيروز » عمرو بنالقاسم 5864© عمرو بن قيس 'ابعىقديم 8"
عمرو بن قيس السكواق » عمرو بن قيس الكندى » عمرو بن قيس الليّى » عمرو بنقيس
اللأثى 44+ عمرو بن كثير القيبى + عمرو ب نكثير بن أفلح » عمروبن كعب 49؟
عمرو بن مالاك عن جارية 45 عمرو بن مالك الراسى هم عمرو بن مالك الجنى »
عمرو بن مالك التكرى ء عمرو إن مالك الواسطى » عمرو بن جم 545" عمرو بن تمد
عن سفيد بجبير 24037 غمرو بنتحد الأعسم 45 عمرو بن ممد الناقد » عمر يمخرم801؟
عمرو بن مرة » عمرو بن ممرزوق 588 عبرو بن مساور » عمرو ين مل الجنندى »
عمرو بن مسلم بن نذير » عمرو بن منصور » عمرو بن منصور القيسى » عمرو بن منصور
النائى » عيرو بن مبران الخصاف 49+ عمروين ميسرة > غمرو بن ميمول .* عمرو
00 عبرو بن النضى » عمرو بن النهان » عمرو بن هائم البيروى » عمروين
شم الجنى 55 عمرو بن هالى* » عبرو بن هيم 59١ عمرو بن وأقد بصرى 915"
ل عمرو بن الوليد » عمرو بن الوليد الأغضف » عمرو /زالوليد
ان عبدة ؟95؟ عمرو بن وهب - شيخ لبحى بن حسان ١5 عمرو بن وهب الثقى »
عمرو بن وهب الطائفى 99> عمرو بن يحي بن سنعيد » عمرو إن يحي إن عمارة » عمرو
ابن يمح بن عمرو » عمرو بن يزيد القَيِمى 79 عمرو بن يزيد الجرنى 2 عمروبن
بوسف 94" ش ْ
(عبرات) عمران ت شيخ 4 ١4 عيزان الأنصارى » عمران البارق 2*4 عمران
الناط 541١ عمران الخباما- عمرانالمناط ه4>» عمران العمى 44" عمران القضيره 4 *
عمران بن أبان الواسطى ١ عمران بن أبى أنس ٠١١4 عيران بن أبى بسر » عمران بن
أبىثابت 70 عمران بن أبىخليد 1" عمران بن أب ىطلحة ٠8 عمران بنأبىعطاء ؟؟ »
عمران بن أبى عمران الرمل ٠ع؟ عمران بن أبى الففل » عمران بن ألى قدامة » عمرانه
ابن أإى كثير 741١ عمران بن ألى مدرك ١47 عمران بن إسحاق » عمران بن أنس 4<
عمران بن أوس ٠4 عمران بن أأيوب ». عمران بن تمام ». عمران بن ثابت » عمران بنه
حذيفة » عمران بن حطان ه**. عمران ى حميرى » عمران بن.خالد الأزاعى غمران بن.
خالل بن طليق » عمران بن داور 5م عمران بن زياد القسملى » عمران بن زيد التغلى,
الملاثى 79 عمران بن زيد العمى » » عمران ين زيد المدنى » عمران بن سريم » عمران
اين سليمان القينق » عمران بن سوار » عمرأن بن ظببيان » عاو ع ا
سيف سل
عمران بن عبد العزيز هم م عمران بن عبد الله البصرى » عمران بن عبد الله بن طلحة .م
عمران بن عكرمة » عمران بن عمرو » عمران بن عبينة *4٠ عمران بن قيس » عمران
بن ماعز » عمران بن محمد بن سعيد 4١ عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار 45"
عمران بن مسلم الجعفى مع" عمران بن مسلم الفزارى ؟ 4" عمران بن مسلم القصير «
عمران بن مومى الأشدق * 054 عمران إن ميتم » عمران إن نافم » عمران بن هارون
البصرى » عمران بن هارون القدسى » عمران بن وهب الطاثى ,» عمران بن يزيد »
عمران بن يزيد ( أو زيد ) +4"
( عمير) عمير مولى عمر 79010 عمير بن إسحاق » عمير بن سويد » عمير بنسيف »
عمير بن عبد اميد الحننى » عمير بن عمران النفى » عمير بن مأمون 45؟ عمير بن مفلس م
عمير بن هاتىء العنبى 1ه"
( عميرة ) عميرة بن سعد 794 عميرة بن عبدات المعافرى 241 عميرة بن كوهان مه"
( عنبسة ) عنبسة عن زيد بن أسلم * ٠0 عنيسة بن أبى رائطة 050798 عنيسة بن
أبى صفيرة ©500١ عنيسة بن ألى عمرو 05 عنبسة بن الأزهس , عنبسة بن جبير » عنبسة
أبن خاك 554 عنيسة بن سالمم » عنبسة بن سعيد البصرى 745 عنيسة بن سعيد الكلاعى»
عنبسة بن سعيد الكوق ٠٠١ عنيسة بن سعيد النضرى 515 عنيسة بن سعيد بن أبات ».
عنبسة بن سعيد بن ألى عياش » عنبسة بن سعيد بن العاس ٠٠ عنبسة بن سعيد بن كثير
©5٠١٠ عنيسة بن عبد الرحن بن عنبسة 1.م عنسة بن مهبران 5٠007 عنبسة بن
هبيرة .م
( عنطوانة ) عنطوانة عن الحسن .م
( العوام ) العوام بن أبى العوام 4 ©٠ العوام بن أعين » العوام بن جوبرية » العوام
ابن جزة المازنى » العوام بن سايمان المزنى 0*0 العوام بن عباد بن العوام » العوام بن
ابن عبد الففار » العوام بن القطم 4 .م
( عوبد ) عوبد بن أبى عمران 4 .م
( عوسجة ) عوسجة مولى ابن عباس » عوسجة بن رماح » عوسجة بن قرم 04م
( عون ) عون الأعرابى 566 عون أبو عد .م عون بن أبى شداد لين
عون إن ذكوان ٠8 عون ين سلام » عون بن عمارة القببى 6 عون بن مرو +.+
عون بن مد الكتدى .م
( عياش ) عياش السلمى » عياش بن سعد الأنصارى , عياش بن عبد الله الحنداتى .جم
( عياض ) عياض البجلى ١8 عياض إن عبد الله » عياض بن عروة » غياض بن
هلال حت هلال بن عياض 55١17 عياض بن يزيد م.م
( عيسى ) عيسى عن مولاه حذيفة » عيسى اللاثى م78 عيسى بن أبان الفقيه٠٠م
عيسى إن إبراهيم عزمقاتل ه ٠ + عيسى إن إبراهيم البرى 7١١ عيسى بن إبراهيمالعبدى» . م
ووه
عيسى بن إبراهيم بنطبمان "٠١4 عيسى بن إبراهيم بن مثرود ٠١ عيسى بن أبى رزين ١1؟
عيسى بن أبى عزة 14 عيسى بن أنى عمران 15؟ عيسى بن أزهى » عيسى بن الأشعث »
عيسى بن بشير » عيسى بن جارية #١ عيسى بن حطان عيسى بن حطان الرقاثى »
عسى ن خشنام » عيسى بن دأب -عسى بنيزيد » عيسى بن راشد » عيسى بن رسام ١١1؟
عيسى بن زيد الحائمى » عيسى بن سليمان » عيسى بن سليم » عيسى إن سليم الرستنى »
عيسى بن سنان » عيسى بن سوادة 5157 عيسى بن سواء » عيسى بن شعيب البصرى »
عيسى بن شعيب بن ثثوبان *1* عيسى بن صدقة » عيسى بن طبمان » عيسى بن عباد بن
صدقة #14 عيسى بن عبد الأعلى 6١١1؟ عيسى بن عبد الرحن الأشعرى » عيسى بن
عبد الرحن الزرق 19* عيسى بن عبد الرحن بن التي ء» عيسى بن عبدالعزيز اللخمى8١؟
عيسى بن عبد الله الأنصارى ١5 عيسى بن عبد الله المناتى » عيسى بن عبد الله بن سليمان
القرشى 25*11 عيسى بن عبد الله بن مد » عيسى بن عبدالله بن مد بن حمر 51١86
عيسى بن عبيد » عيسى بن على بن الجراح الوزير 5١4 عيسى بن على بن عبد الله » عيسى
'بن عمر أو ابن عمير » عيسى بن عون » عيسى بن عون بن عبد اللك » عيسى إن فائد »
عيسى بن ( أبى عيسى ) ماهات 5١15 عيسى إن ( أَبى عيسى ) ميسرة 9٠ عيسى إن
( أنى عيسى ) هلال » عيسى بن فيروز #8١ عيسى بن قرطاس 20 عيسى إن لميعة »
عيسى يزماهان - عيسى بن أبىعيسى ء عيسى بنعد القرشى » عيسى إن عد الطومارى؟»؟
عيسى بنالختار » عيسى بنمسل الصفار » عيسىين ملم الطبوى » عيسى بن المسيب البجلى»
عيسى بن الطلب » عيسى بن معدان » عيسى بن معمر 08*88 عيسى بن الغيرة العيمى »
عيسى بنالغيرة الحزاى » عيسى بنمهران14؟؟ عيسى بنموسى عنه إبراهيم ب نالأشعث 870
عيسى بن ميمون ابن دابة #891 عيسى بن موسى غنجار » عيسى بن موسى حجازى 0"
عيسى بن ميمون - أبوسامة الخواص 555 عيسى بن ميمون دمشق 517 عيسى بنميمون
القرشى 8# عيسى بن مينا قالون » عيسى بن كملة » عيسى بن هاشم » عيسى بن
يزداد العانى /1؟؟ عيسى بن يزيد الأزرق » عيسى بن يزيد الأعرج 54* عيسى بن يزيد
ابن بكر 17؟ عيسى بن بونس عن مالك » عيسى بن يونس الرملى » عيسى بن يونس
السبيعى » عيسى بن يونس الطرسوسى 558
( عين القضاة ) عبن القضاة الحهمذالى ح- عبد الله بن يد 9؟؟
( عيينة ) عييئة بن جيد ء عبينة بن عبدالرحن » عيينة بن عبدالرمن بن جوشن6؟؟
ع 6ب ل
حرف الغين
( غازى ) غازى بن جبلة » غازى بن عامس .مم
( غاضرة ) غاضرة بن عروة .ممم
( غلب ) غالب بن حبيب اليشكرى ٠ الل بن شعوذ + الب بن المعب »
غالب بن عبيد الله العقيل ”١ غالب بن غالب » غالب ين غزوان , غالب ين فائد »
غالب بن قران 5 غالل بن هلال 0 0 فض
(غام ) غاتم بن أبى غام بن الأحوصس » غم بن أحوصس » غات بن مهن مومسم
( غزوان ) غزوان عن المقعد الذى بتبوك » غزوان بن .وسف الازلى ممم
( غسان ) عسان بن أبان » غسان بن رزين ممم غسان بن الرييم الأزدى » غسان
ان عبد اليد » غسان بن عبيد الموصلى 564 غنسان ين حمر العجلى » غسان بن عوف »م
غسان بن مالك » غسان بن مضر ه059 غسان بن ناقد عم
( غضور ) غضور بن عتيق مم
( غضيف ) غضيف ( أو غطيف ) بن أعين ++م
( غطيف ) غطيف إن أبى سفيان ++
(غلام ) غلام خليل حت أحد ين عمد ين غاال مم
( غنم ) غنم بن سالم دمم
( غورك ) غورك اللعدى برعم
( غياث ) غياث بن إبراهيم التخعى امم غياث بن عبد اليد » غياث بن كلوب ,
غياث بن المسيب ممعم ش
( غيلان ) غيلان بن أبى غيلان » غيلان بن عبد الل ممم
( فاتك ) فاتك بن فضالة وموم
( فائد ) فائد المدتى 54 فائد بن عبدالرحن أو الورقاء بو مم فائد بن كيسان. عم
( فتح ) فح بن نصر .وم
( الفخر ) الفخر بن الاطيب ٠4م
( فراث ) فراث بن أبى عبدالرحن » فراث بن أبىالفرات4* فراث ,نالأحنف. غم
فرات بن زهير » فراث بن السائب اوم فراث بن سامان الرق » الفراث بن سليم 45م
( فراس ) فراس الشعبااق » فرات بن يحى +و+
( فرج ) فرج بن فضالة 45م نرج بن يحي ه4؛؟
ووو -
( الفرزدق ) الفرزدق أبو فراس 546
( فرقد ) فرقد أبو طلحة 41؟ فرقد البخى هغ4؟
( فروة ) فروة بن قيس ء فروة بن اونس 91417
(فروخ ) فروخ عن عمر بن الخطاب 410؟
( فضاء ) فضاء بن خالد 41 ؟
( فغال ) فضال بن حبير 14"
( فضالة ) فضالة الشحام فضالة بن أبىفضالة 4 فضالة بنحرب » فضالة بنحصين »
فضالة بن دينار » فضالة بن سعيد بن زميل مع * فضالة بن مفضل » فضالة بن النذر 45؟
( الفضل ) الفضل أبو تمد الفقن - عن أنن 52 ' الفضل البلغى 511
الفضل بن أحد اللؤلؤى » الفضل بن بكر 5 4؟ الفضل بن جبير الواسطى » الفضل بنالحباب »
الففل بن حرب << فضالة بن حرب » الفضل بن حاد , الفضل بن دكين 506٠ الفضل بن
دهم » الفضل بن الربيع » الفضل بن زياد » الفضل بن سخيت 801 الفضل بن السكن »
الفضل نالسكين » الفضل بنسلام الفه لى بن سهل الأعرج » الفضل بن سهل الإسفرايق»
الفضل بن سويد 80 الفضل بن شهاب , الفضل بن صالح » الفضل بن العباس البصرى »
الفضل: بن العباس الحراساق » الفضل بن عبد الله بن مسعود » الفضل بن عبيد الله الميرى 5ه ؟
الفضل بن عطاء « الفضل بن عطية المروزى مهم الفضل بن عميرة القيسى 660" الففل. بن
عيسى الرقاثى دهم الفضل بن غام الحزاعى , الفضل بن فرقد .6 الفضل إن الفضل السقطى»
الفضل بنالفضل مدق » الفضل بن ميعير , الفضل بن الحرر الخزاعى 6197© الفضل بنممد
الاهلى » الفض لبن عمد البيهق » الفضل بن ممد العطار » الففل بن الختار مه الفضل بن
معروف 8 ه© الفضل بن منصور » الفضل بن مبابل » الفضل بن موسىالسيناتى » الفضل بن
مؤامر ». الفضل بنموفق الفضل .نميمون > الفضل بن يحي السبخى ء الفضل,نيسار١ 3"
( فضل الله ) فضل الله بن تمد 501" ١
( فضة ) فضة أب مودود 571١
( فضيل ) الفضيل - أبو عمد 78؟ فضيل بن حدم » .فضيل بن سليمان » فضيل بن
عياض الخولانى » فضيل بنعياض الزاهد 35 فضيل بنعياض الصدق ٠ الفضيل نشم 531
فضيل بن مرزوق الرقاثى 5575 فضيل بن مرزوق الكوفق 5395© فضيل إن مم » فضيل
ان والان 0 فضيل بن محي 75" ١
( فطر ) قطن بن سماد » فطر بن خحُليفة 55؟ فطر بن عمد العطار 5514
( فلان ) فلان بن غيلان الثقنى 54"
( فليح ) فليح بن سليمان لل 00 1
( فبد) فبد بن حيان اللهشلى » فهد بن عوف 555
( فناض ) فياض بن غزوان » فياض بن شمد البصرى 311"
( الفيش ) الفيض بن وثيق 511
اوه -
خرف الثافت
( قابوس ) ابوس بن أبى ظبيان » قابوس بن أبى الخارق 7م
( القاسم ) القاسم أببو توح ٠ القاسم الجعنى , القاسم السلمى , القاسم الكتانى ممم
القاسم بن إبراهيم الصفار م5 ؟م القاسم بن إراهيم الماطى 557 قاسم بن إبراهيم الحاثمى ,
القاسم بن أحمد الدياغ » القاسم بن أمية الحذاء م دم قاسم بن يهرام » القاسم بن جعفر »
القاسم بن حبيب القار » قاسم بن حسان 5374© القاسم بن المسن الحمذاتى » القاسم بن الج
ابن أوس الأنصارى , القاسم بن الم بن أأوس بصرى ٠» القاسم بن الي العرتى ء
القامم بن داود البغدادى ٠؟ القامتم بن الرحى ودع القاسم بن رشدين 5٠ القاسم بن
سلام ألو عبيد الام القاسم بن سلام بن مسكين 0 القاسم بن سددمان » القاسم بن
سليم » القاسم بنالعباس 707١ القاسم بن عبدالرحن عن أبيه ؛ لام القاسم بن عبدال رحن
عن أبى جعفر الباقر ”م القاسم بن عبد الرححن الأنصارى 4 القاسم بن عبد الرحن
الدمشق07* القاسم بن عبدالر حن بن عبد الله » القاسم بن عبدال رحن بن مهدى الإخيمى 4 لام
القاسم بن عبد الله « القاسم بن عبد الله بن ربيعة ؟ لام القاسم بن عبد الله بن حمر « القاسم
ابن عبد الله بن عه 0171١ القاسم بن عبد الله اللكفوف ” القاسم بن عبد الواحد الوزان»
القاسم بن عهان البصرى 070؟ القاسم بن على الدورى » القاسم بن عمر بن عبد الله » القاسم
ابن عوف 077 القاسم بن غصن » القاسم بن غنام » القاسم بن الفضل الحداتى © القاسم
أبن فياض ا" القاسم بن قطيب » القاسم بن مالك الزتى 4 القاسم بن عمد # عن
أى درس الحولاتى , القاسم بن محمد الفرغانى » القاسم بن عمد بن أبى شيبة العبسى »
القاسم بن عمد بن حفص هه لام القاسم بن خحمد بن اد ,» القاسم بن محمد بن يد ولام
القاسم بن محمد بن عبد الرحن » القاسم بن عمد بن عبد الل 075م القاسم بن مطيب »
القاسم بن معتمر « القاسم بن منده « القاسم بن مبران » القاسم بن مهران القيسى م
القاسم بن ناقم » القاسم بننوح ء القاسم بن نصر » القاسم بنهانى* » القاسم بن يزيد
عن على » القاسم بن يزيد بن عبد الله بن قسيط ١1م
٠ ( قييصة ) قبيصة إن حريث 2 قبيصة إن عقبة 586 قبيصة بن مسعود » قبيصة إن
هلب 4مم ا
( قتادة ) قتادة بن دعامة » قتادة بن رس لك
( قنيبة ) قتيبة أو عمد » قنيبة بن سعيد لمم
( قتير ) قتير صاحب معاوبة وم؟
( قحافة ) قحافة عن الزبير هم
يوه -
( قدامة ) قدامة بن عبد الله » قدامة بن يمد الدنى » قدامة بن موسى » قدامة إن
النمهان » قدامة بن وبرة 85؟
( قران ) قران بن مام 8485© قران بن محمد الفزارى 41؟
( قرئم ) قرثم الضى 8417؟
( قرصافة » قرصافة عن عائشة /الم؟
( قرظة ) قرظة عن عكرمة » قرظة بن أرطاة 41؟
( قرفة ) قرفة بن ببيس 541 ظ
( قرة ) قرة ين أبى الضهباء » قرة العجلى » قرة بن أبى قرة 848 قرة بن بشر »
قرة بن زبيد .م قرة بن سليمان » قرة بن عبد الرجن بن حيوثيل » قرة بن حريث 544
( قريب ) قريب بن أصمم 85؟
( قريش ) قريش بن أنس 585
( قرين ) قرين بن سهل 85"
( قرعة ) قزعة مى 2*0 قرعة بن سويد 545
( قشير ) قشير ين عمرو 5969
( قطبة ) قطبة بن العلاء .وم
( قطن ) قطن أبو اليثم 891١ قطن بن إبراهيم 5٠ قطن بن سعيد » قطن بن
صالح » قطن بن نسير "1١
( قمقاع ) قعقاع بن شور 0.ه؟
( قنان ) قنان بن عبد الله 5و م
( قنبر) قنبر مولى على 55"
( قيس ) قيس أبوعمارة » قيس العبدى » قيس المدنى م5* قيس بن أبى حازم »
قيس بن بعر ء قيس بن ثابت 995 قيس بن حصين ء قيس إن الربيع » قيس إن الرييم
الأسدى 5 قيس بن روى » قيس بن زيد 84 قيس بن سالم » قيس بن سعد »
قيس بن طلق ء قيس بن عباية » قيس بن عبد الرحن ء قيس بن كعب 910 قيس إن مسلم
المذحجى » قيس بن ءيناء » قيس بن هبار ( أو عار ) 9/8؟
حرف الكاف
( كادح ) كادح بن جعفر » كادح بن رحمة الزاهد 55؟
( كامل ) كامل بن طلحة الجحدرى , كامل بن العلاء ٠٠ 4
( كثير ) كثير النواء - كثير بنإسماعيل النواء . كثير مولى عبدال رمن بنسمرة 4٠١
كثير بن إسماعيل النواء 4٠ كثير بن حبيب الليى » . كثير بن حبيب عن ثابت »
سو ل
كثير ر بن حريش لشي تن يز ٠» كثير بن الرييع » كثير بن زاذان م. 8 كثير بن زياد
ك2 بن زيد الأسامى 4٠4 كثير بن السائب 6 كثعر بن سليم الضى ه0٠4 كثير بن
شنظير 05٠ع كثير بن عبد الرح ن العاصرى ٠5 ع كثير بن عدا الله الأبلى » كثير بن
عبد الله الزتى 4٠5 كثير بن عبد ا الله الإشكرى كثير ين قليب » الي 5
كثر بن كثر 5 ا » كثير بن مروان .ه. 1 د للد
كثير بن يمي
١ 06 ) 3 الضى
ا و تياك
رق ) كر اليد 2
3-2 كريب بن الطيب 4١١
( كرد) كريد بن رواحة اع
( كريم) كريم عن الحارث الأعور 4١١
( كعب) كمب أبو المعلى » كعب عن أى هبرة » كعب ب عن مولاه سعيد
بن العاس » ععب بن ذهل , كعب بن عمرو البلخى 4١١
( كلثوم ) كلثوم بن الأقر 4١١ كلثوم بن جبر » كلثوم بن جوشن » كاثوم بإزياد »
كلثوم بن تمد بن أبى سدرة 4١ كلثوم بن صرئد 41١4
( كلاب ) كلاب بن تليد , كلاب بن على 4١4
( كايب ) كليب بن ذهل » كليب بن وائل البكرى 4١4
( كيل ) كيل بن زياد 4١١
( كنانة ) كنانة بن جبلة » كنانة بن العباس ه١4
( كبمس ) كبمس بن الحسن 4١8 كومس بن المثهال 4١١
0 كوثر بن حكيم 41١
( كيسان ) كيسان أبو بكر م١4 كيسان أبو عمر 4١
حرف اللام
( لقان ) لقيان بن عاص 4١5
( اقبط ) لقبط عن أبى بردة » لقيط المحاربى 4١١
(لازة ) لازة بن زبار 4١١
( شيعة ) طيعة بن عقبة ١١؛
( لوذان ) لوذان بن سليمان 4١9
( لوط ) لوط بن يحي 4١5
٠ 327 ءل/ا سد
( ليث ) الليث بن أبى سليم 2487 ليث بن أبى ميم » ليث بن أبى المساور *؟)
إيثانن أنس؛ » ليث بن حاد 6 ليث بن داود القيسى , ايث بن سالم 4٠١ الاي بن سعد
الفيمى » الليث بن سعد النصيبى » ليث بن عمرو بن سام » ليث بن مد الوقرى اوقب
حرف اليم
( مازن ) مازن المائذى غ#؟4
( الافى ). الماضى بن تمد 14>" 4
( مالك ) مالك الطائى *4 مالك بن أبى الحسن 4*8 مالك بن أنى ميم 8؟؛
مالك بن أبى المؤمل 4*8 مالك بن أدى ء مالك بن الأزعى , مالك بن إماعيل 44
مالك بن أعين » مالك بن بسطام , مالك بن الحارث السلمى ء مالك بن الحسن بن سيمل »
مالك بن حمزة 4878 مالك بن الخير الزبادى » مالك بن دينار م مالك بن زبيد الحمدانى »
مالك بن شعير 75 4 مالك بن سلام 717 مالك بنسليمان بصرى 55 ؛ مالك بإنسادمان
الهمروى ٠» مالك بن الصباح ء مالك بن ظالم » مالك بن عبيدة الدئلى 451 مالك بنعمان »
مالك بنغسانح مالك بنسليمان » مالك بن كراز » مالك بنمالك » مالك بنمسروح4؟"؛
مالك بن عير » مالك بن يحى بن عمرو » مالك بن يسار 9؟4
( مأمون ) مأمون بن أحد السلمى 9؟4
( مارك ) مبارك نحسان » مبارك بنالحسين ٠ مبارك بنالخل » مبارك بن سحيم ٠ ؟ 4
مبازك بن سعد » مبارك بن سعيد » البارك بن عبد الجبار - أبو الحسين بن الطيورى »
المبارك بن فاخر ٠ المبارك بن فضالة 4*١ البارك بن مجاهد » مبارك بن عام الأنصارى 457
و وه الفدئ غ4 ميثير بن إسماعيل » ميشر بن عبيد الخصى 498
مير بن فضيل ليق
( متوكل ) متوكل بن عدى » «توكل بن الفضيل 4 ؟4
( الى ) الثى بن بكر , المثنى بندينار 484 المثنى بن دينار عنأنس » الثنى بندينار
القطان + الثنى بن الصباح » المثنى بن عبد الرحمن » المثنى بن عمرو هه الثنى بن يتريد 455
( بحاشم ) مجاشم بن عمرو 4*5 مجاشم بن بوسف 530
( محاعة ) اعة بن الزبير /4381
( ماد ) يالدين أبى راشد 4*9 مالد بن سعيد 4*4 #الد بن عون
( بجاهد ) يجاهد بن جبر ه 4# مجاهد بن فرقد ء مجاهد بنوردان 414٠
( جمم ) جمع بن جارية بن عطاف ء جم بن جارية ح- جم بن يزيد 44
( مجيبة ) تجيبة الباهلى ( أو الباهلية ) 44٠
0 ل
( ارب ) عارب بن دثار ١4؛
( عاضر ) اضر بن المورع ١غ
( عبر ) عير بن قحذم 64١
( بوب ) بوب بن الجهم » محبوب إن الحسن القرشى 0414١ محبوب بن نحرز »
بوب إن موسى » محبوب بن هلال 445
( حتسب ) متسب بن عبد الرعن 4ع
( محجن ) حجن عن عثّان *4؛ ؛
( محدوج ) محدوج الذهلى 4149
( عرز ) محرز بن جارية » محرز ين هارون *4؛
( محصن ) محصن بن على 44 4
( محفوظ ) محفوظ بن أبى توبة » محفوظ بن بحر ء عفوظ بن مسور 444
( محل ) محل بن خليفة » عحل بن عحرز ه44
( تمد) عمد بن آدم الجزرى 40 عمد ين إبرام يم الباهلى 448 محمد بن إبراهيم
الصرى ٠٠ تمد بن إبراهيم اليم اذى ؛ 00 يم التيمى غ4 د ين ابراهيم
الجر جالى ؟ 45 ممد بن إبراهيم الجويبارى 45 تعمد ين إبراهيم البعدى م44 ممدرن
إبراهيم السمرقندى عع عه بن إبرام يم الستعالى 45 ؛ تمد بن إبراهيم الطرسومى 47 4
تمد بن إبراهيم القرثى 4145 ا يم الكسائى 45٠ تمد بن إبرام هيم امروزى/ ؛ 4
تمد بن إبراهيم الها شمى 445 عمد بن إبراهيم بن بكير 4غ عمد بن إبراهيم بن حبيش 5
تمد بن إبراهيم بن حش 445 تمد بن إبراهيم بن زياد 44 تمد بن إبراهيم بن عبد الله
الهائمى 4146 محمد بن إبراهيم بن عزرة البصرى ٠ ممد بن إبراهيم بن العلاء الخصى 47 ؛
تمد بن إبراهيم بن العلاء الشابى هغع تمد بن إبراهيم بن عمرو "445 عمد بن إبراهيم بن
قأرس 41495 تمد بن إبراهيم بن الفخر الفارسى »ه؛ تمد بن إبراهيم بن فرئة الخوارزى١ ه ؛
مد بن إبراهيم بن كثير 5؛؛ تمد بن إبراهيم بن كثير الصيرق 48 ؛ تمد بن إبراهيم بن تمد
العارى 440 تعد بن إبراهيم بن المنذر الحانظ ٠ه تمد بن أبان عن عائشة 2 عد بن
أبان ساعن أغروة غ٠ مدين أنان الرازى :هع عمد بن أبان الواسطى ٠» يمد بن أبان بن
صااح ؟ هع عمد بن أبان بن وزر 4ه تمد بن أبى الأشعث 5م تمد بن ألى بكر
عن”*يد , دين أن بكر من لصون المنى , تمد بن أ ىالبلاط و4 تمد بن أبىالجعد؟ .٠ه
تمد بن أبى جيلة +.ه مد بن أبى المسن :هه تمد بن أنى حفص 0ه تمد بن أبى حفصة
المصرى ه7ه تمد بن أبى المسكم لاراه عمد بن أن يد الزهرى , عد بن أبى يد
المدنى له تمد بن أبى رزين ه4ه تمد بن أبى الزعيزعة مه عمد بن أ رينت قاد
تمد بن أبى سارة هوه تمد بن أبى السرى ح عمد بن المتوكل ٠ 5ه د بن ألى سعيد
الثقنى 4 5ه عمد بن أبى سامة ال وله ا ل تمد بنأىسهل»
# و ك//ية مس
تمد بن أبى سويد » عمد بن أبى شبابة 15 عمد بن أبى العمال ٠م عمد بن أبى صالح
السهان »مه محمد ين أبى عبيدة 589 تمد بن أبى عدى 54107 تمد بن أبى عطاء معد
عمد بن أبى العلاء حت محمد بن عبد الوهاب ذك5 تمد بن أبى عمرة 51757 تمد بن أمد
الحليمى 45 تمد بنأحد الطرزى 2« تمد بنأحد الواعظ ]1 مد بنأحد بن أبىصالح07 4
عمد بن أحد الخالدى 45١ عمد بن أحد بن إبراهيم الليى برهع محد بن أحد بن إبراهيم
القرى” 55١ عمد بن أحد بن إسماعيل القزوينى 154 عمد بن أحمد بن أنس هه 4 تمد بن
أحمد بن بندار مدع عمد بن أحد بن حاتم 43 عمد بن أحد بن حامد 459 عمد بن أحد
ابن حبيب الذارع 495 » لاه4 عمد بن أحد بن الحسن الجرجانى 415 متمد بن أمد بن الحسن
ابن خراش وه4 تمد بن أحمد بن حسين الأهوازى ه ه ؛ عمد بن أجد بن الحسينالواسطى؟71 4
عمد بن أحد بن مدان اه » »لمهع تمد بن أجد بن مدان القشيرى 5 عمد بن أمد بن
سعيد الرازى اه محمد بن أحد بن سعيد بن فرقد 4ه 4 محمد بن أجد بن سفيات 4017
عمد بن أحمد بن سهل - ابن الخالة بوه محمد بن أحد بن سهيل هه4غ ممد بن أحد بن
عبد الباق ه56 محد بن أحد بن عبد الله العامرى 488 4746 تمد بن أحد بن عبد الله
التكلم 45 مد بن أمد بن عثمان الأموى .ع محمد ين أحد بن عمان البغدادى » محمد بن
أحمد بن عمهان المدينى 65 تمد بن أحد بن عروة ا تمد بن أحمد بن على البغدادى 475١
د بن أحمد بن على الريحاتى 45٠١ عمد بن أحد بن على بن شاذان 45757 عمد بن أجد بن على
ان شسكروبه 4571 مد بن أحد بن على بن الخرم. 457 ممد ين أحد بن عياض 470
عمد بن أحمد بن عيسى المروزى 408 محمد بن أجد بن عمد ذو البراعتين 45 ممد بن أحد
ابن مد الجرجرانى ٠ تمد بن أجد بن تمد الملصرى 4705 تمد بن أحد بن عمد بنجعفر/اه 4
تمد بن أحمد بن تمد الساوى 9غ ممد بن أحد بن ممد القرطى 6ع مخدين أحد بن ممد
السند 431١ محمد بن أجد بن مد الحروى 4غ محمد بن أحد بن مخزوم +47 عمد بن أحجد
ابن منصور 454 محمد بن أمد بن مبدى 4557 تمد بن أحد بن التحاس 454 2 عمد بن أجد
انهارون الرروندى؟ ه؛ تمد بن أد بنيزيد البلخىه ه 4 تمد بن أحمد بن يزيد السامى؟ ه ؛
تمد نأحد بنيعقوب الهائمى +ع يد بن أجد بنبوسف؟4717 تمد بن الأزهالجوزجاتى717 4
عمد بن الأزهى بن عيسى الكرخى » ممد بن أسامة المدنى 4784 عمد بن إسحاق شيخ
مد 475 ممد بنإسحاق عنحاد بن زيد /ا/ا4 يمد بن إسحاقالأهوازى - سركوهة 41
تمد بن إسحاق التغلي /الاء تمد بن إسحاق السجزى 5ع محمد بن إسحاق السلمى ا
عمد بن إسحاق الضبعى ماع. ممد بن إسحاق الضى بالاع 2 محمد بن إسحاق بن إبراهيم
الأسدى”/ا4 تمد بن إسحاق بن بريد الأنطااكق 77 6 مد بن إسحاق بن دار الأهوازى8 41
تمد بن إسحاق بن حرب » تمد بن إسحاق بن راهويه ها تمد بن إسحاق بن مبران 878
تمد بن إسحاق بن يمحي بن منده 41/5 تمد بن إسحاق بن يسار 454 0
عد بن أسبعد التعليي » ممد بن أسعد العراق « تمد بن أسعد المدينى 2 تمد بن أسلم. »
لد خب د
كد بن ماعل . شيخ مدنى امع تمد بن إماعيل أبو عبد الله البخارى ومع ممدبن
لكاعيل مولى بنىهاشم 48١ تمد بن إسماعيل البصرى 4م ؛ تمد بن إسماعيل الجعفرى 8١ ؛
مد بن إسماعيل الدولانى ٠ حمد بن إسماعيل السلمى 84 تمدن إساعيل الصرام م4
كمد بن إسماعيل الضى 44١ تمد ين إسماعيل الطحاوى 84 عمد بن إسماعيل المرادى ,
تمد بن إسماعيل الواسطى الحسانى , عمد بن إسماعيل الوساوسى 48١ عد بن إسماعيل بن
ألى سعينة 445 تمد ين إسماعيل بن أبى فديك ٠ تمد ين إماعيل بن جعفر 48 عمد بن
إماعيل بن رجاء ٠ تمد ين إسماعيل بن سعد بن ألى وقاص 485 عمد بن إسماعيل بن
طرخ 486١ كمد بن إسماعيل بن عام الدمشقق *8 4 تمد ين إسماعيل بن العياس الوراق 84 ؛
مد بن إسماعيل ,عياش 48١ تمد بن إسماعيل بن المبارك 28 تمد ين إسماعيل بنموسى 84 ؛
كمد بن إسماعيل ين مهاجر 14 كد إن إساعيل بن ميرات 17 دين اسرد دان
تمد بن أشرس السلمى م4 مد بن أشعث ٠ عمد بن الأشعث الكوق , عد بن الأشقر »
تمد بن أميل القيمى » عمد ين أنس الرازى مغ تمد بن أبوب عن مالك 8م48 عمد بن
أبوب تابعى 5 عد بن أبوب شيخ مصمرى » تمد بن أيوب الرق /لم؛ مدان يوت
الصائم ح عمد بن أيوب بن هشام 8م؛ تمد بن أيوب الهانى ١م ؛ تمد بن أيوب بن سويد
الرملى » عمد بن أأبوب بن ميسرة » تمد بن أبوب بنهشام كاكا 1خ ع محمد ين بابشاذ مم؛
كمد بن بحر الحجيمى , عمد بن بدر الجالى © تمد ين ببركة بن ذاعر 2 عمد بن بريه ح عمد بن
هارون 2 كمد بن بزيم 5م تمد بن بشار 45٠ تمد بن بشى عن مالك » محدين
بق مدن 0 كمد بن بشمر التئيسى 5 تمد بن بسر بن شريك ةع كمد بن بشير بن عبدانل
القاس 451 عمد بن بشير بن مروان الكندى 1١ يعمد بين بكار » تمد بن بكر البرساتى,
تمد بن بكر النظار ٠ محمد بن بكر بن الفضل الملالى 495 تحُد ين بلال المار , عمد بن بلال
القرشى » تمد بن بور( أو فور) » د بن ببان الثقنى 458 عمد بن ببان بن حم رأنالمدائئنى»
تمد بن تسنيم الوراق » عمد بن نمام الممراتى » تمد بن عيم الدمشق » تمد بن تيم السعدى ء
تد بن غيم اللهشلى '4.ه؛ كمد بن ثابت عن ألى هبرة » حمد بن ثابت البصرى , عمد بن
ثابت المبدى ع عمد بن ثابت بن أسلم ٠ مد ينثابت بن ثوبان 458 عمد بن جابر عن
عبدالله بن دايار 0155 تمد بن جابر الحلى هو يمد بن جابر العابى ٠ محمد ين جابر بن
أبى عياش 4.5 مد بن جامم البسرى ء عمد بن جبير دلهاث ٠ تمد بن جبير بن حية »
تمد بن جحادة موع كمد بن جراح الطرسومى 4٠.6 تمد بن جرير الطيرى مه مد بن
جرير بن رس كف اللي و عد عبار الولو ع ا 1 د بن جعفر
أبو الفرج اللبغدادى » محمد بن جعفر القنات ١ه تحد ين جعفر الدائنى 455 عدن
جعفر الواسطى شعبة 20٠0١ مد بن جعفر - غندر ٠ تمد بن جعفر بن أى الذكر , عمد ,
جعفر بن بديل ١0ه كد بن جعفر بن صالح » عمد بن جعفر بن عبدالل ٠٠ 0 عمد بنجعفر
دعولا سد
تمد بن جيل الحروى 20م محمد بن جبهان » محمد ين حاتم الجرجالى » عمد بن حام السمين »
تمد بن عام بن ريم » تمد بن حاتم بن خزيمة » محمد بن حاتم بن تعيم 608 00
الثقنق ه .ه عمد نالحارث الحارثى , عمد بن الحارث القرشى ء مد بن المارثاليحصى 5 ٠
عمد بن الحارث بن زياد ح عمد بن الحارث المارتى 8٠ه عمد بن الحارث بن هالى* » محمد بن
الحارث بن وقدان 4 ٠ه عمدين ازم ع عمد بن جامد البغدادى » عمد بن حامد السلمى »
يمد بن خامد القرثى » حمد بن خيان البستى 5٠ه عمد بن حبان إن الأزهص عمد بن حريب
الجارودى » عدي حت الخرلى , مد بن حبيب الخولانى مهه تمد بن الحجاج من ولد
أبى لبابة ١ه عمد ين الحجاج البلى ١١1ه عمد بن الحجاج البرجمى 2 تمد إن الحجاج
الخصى ٠ آه تمدن الحجاج اللخمى ٠ه تمد بن حجاج الصرى ١١ه تمد بن الحجاج
المصفر ٠ه عمد بن الحجاج بن جعفر الكوق » ممد بن الحجاج بن رشدين 05٠١ يمد بن
حجر عن الزصرى » ممد بن حجر بن عبد الجبار » عمد بن حذيفة عن أبى قتادة 5
عمد بن حذيفة الأسدى » ممد بن حذيفة بن داب » مد بن حرب الذهلى » » محمد بن حسان ل
شيخ لمروان بن معاوية آذه ممدبن حان 4؛هه عمد بن حسان الأزرق » محمد بن حسان
الأموى ؟له بمحدان ححان السلمى ١١اه عمد بن حسان السمق ؟ه مخدين حبات
الكوق ؟١ه متمد بن الحسن صاحب النر.ى ١ه عمد بن الحسن عنه خمد بن إسحاق »
تمد بن الحسن الأزدى المبلى » عمد بن الحسن الاستراياذى 517 مد بن الحسن الأسدى »
تمد بن الحسن البراد 4 عمد بن الحسن البزار 011 تمد بن الحسن الشيبالى 2 ممد بن
المسن الصدق ١ه عمد ين الحسن المسكرى 1ه عمد بن الحسن الفيوى ١4 تمد بن
الحنن الفردوسى » محمد بن الحسن الزى ١١ه يمد بن الحسن الحاشمى » يمد بن الحسن
القاى 5ه عمد بن المسن إن ألى يزيد الحسدائى. هزه بد بنالحسن بن أتش 5١ه
مد بن الحسن بن أحمد الجوهرى بوده محمد نالحسن بن أجد بن عمد الأهوازى 5١ه
تمد بن الحسن بن أزهي الدعاء 3ه تمد بن الحمسن بن با كير » محمد بن الحسن بن بركات
الخطيب ؛ محمد بن الحسن بن بعضين 07١ عمد بن الحسن بن التل. ١ه تمد بن الحسن بن
يم لاه عمد بن الحسن بن دريد ١٠7ه تمد بن الحسن بن زبالة 614 يمد بن الحسن بن
سليمان » عمد بن الحسن بن سماعة ١ه عمد بن الحسن بن عطية العوق ١ه تمد بنالحسن .
ناخ الم , عمد بن الحسن بن على بن راشد + عمد بن الحسن ابن فلان 20١4 عمد بن
سن بن كوثر هده عمد بن الحسن بن مالك 8١ه مد بن الحسن بن عمد الأنصارى ١ه
ا" ع6 تمد بن الحسن بن محمد بن زياد أآه تمد بن الحسن بن
مقسم /19ه يمد بن الحسن بن موسى الكندى وزه: عمد بن الحسن بن هبةالل ١مه
تمد بن الحسين أبوخازم 4ه عمد بن الحسين الأزدى , عمد بن الحسين الأزدى الموصلى؟”ه
تمد بن الحسين الإرجلاتن 7ه تمد بن الحسين الجرجاتى 4ه تمد بن الحسين السلمى 7ه
عمد بن.الحسين الشاشى 74 ه عمد بن الحسين القلانسى 6ه تمد بن الحسين الوراق 714ه
2-0 كا
تمد بن المسين الحمدانلى؟؟ه مد بن الحسين بن جعفر؛ 7ه تمد بن الحسين بن حسن المسنوى »
تمد بن الحسين بن عمر المقدسبى 8٠؟ه حمد بن الحسين بن عمد بن حاتم 4 2ه تمد بن الحسين بن
عوسى الشمريف الرضى “5ه ممدبن حفص حجازى » تمد بن حفص والد هاشم 6
تمد بن حفص الهزابى ٠ تمد بن حفس الخصى » عمد بن حفس الأراساق , عمد بن حفص
الطالقانى » تمد بن حفس القطان 055 عمد بن الم الكاهلى , عمد ين المكم الروزى ,
تمد بن اد السابرى , محمد بن اد الظهراتى 9ه تمد بن حاد بن ماهان مه تمد بن عاد
ابن يزيد الحارتى لاه تمد بن دان بن صالح ٠ محمد ين جد بن خلف ٠ ممدين ران
القيسى م8؟*ه محمد ين <زة الرق ٠» محمد بن جزة بن زياد الطوسى ٠ محدبن <زة بن عمر
الأموى + محمد بن حزة بن عمر العلوى 9ه بتمدين يد صاحب اللابرى ١+ه ممدين
ميد الرازى الحافظ ٠ مه كمد بن حيد اللخمى لاه تمد بن<يد المحمرى 9ه يمد بن جيد
ابن سهل الخزوى ١ه تد بن ير ب عن أبيه » محمد بن سمير السليحى ؟؟ه محمد بن حنظلة
الخزوى ٠ محمد بن حنين » تُد بن حنيفة 5 *ه تمد ين حيدر الزبدى ++ه ممدبن
حيونه 055 محمد بن خازم الفرير , عمد بن خالد ب عن أببه به تمد بن ذالد عن جزة
ان أن سيد وه تمد ين خالد حت خلد بن عمد أبو الرعال +*ه يعمد بن خالد البرالى »
تمد بن خالد الجندى مه تمد بن <الد الحتلى ٠ متمد بن ذالد الدمشق 4 مه د بن خالد
الضى 0555 عمد بن خالد القرشى ٠ محمد بن خالد اللزومى 25+54 عمد ين خالد الهاثمى ,
د بن خالداات ثيه ه؟ه عمد بن خالد بن عبد الله الواسطى ++ عمد بن خالد بن عمرو
الى 4 +ه تمد بن خثم ا تمد بن خثيم الخاربى 5ه عمد بن خراشة » تمد بن خزعة
شيخ الطحاوى » محدبن خزيمة عن هشام بن عمار » محمد ين الطاب بن حبير 5 ممد بن
خلاد بن هلال اماه كمد بن خلف الروزى , تمد بن خلف إن الرزبان » عمد بن خلف بن
وكبع 00 تمد ين خليّد وعه عمدين ليد الى حت عمد بن خالد بن عمرو ممه
تمد بن خليد بن عمرو الكرماتى 6 محمد بن خيفة القرطى , تمد بن الخليل الذهلى همه
تمد ين خلى الختلى حت عمد بن خالد ع عمد بن داب الدينى , عمد بن داود الرمل » عمد بن
داود القنطرى , تمد بن داود بن دينار 4ه تمد بن درثم « مد بن در العبسى 2«
كد بن دينار الطاحى 0141١ عد بن دينار العرق + محمد بن ذكوان عن أنى نشرة 4ه
عمد بن ذكوان عن أوعييدة 4ه عمد بن راشد عن الحسن » محمد بن راشد بصرى»
محمد بن راشد ب بغدادى ٠ يمد ين راشد الشامى 4 4ه عمد بن راشد المكحولى +*4ه
تمد بن ربيعة ( أو بسر بن ربعة ) ٠ محمد بن ربيعة الكلانى 6 تمد ين الرييم الشمشاطى »
تمد بن رجاء » تحد ين رزام » يمد ين رزيق م4ه ند بن رفاعة , محد ين ركانة ,
محمد بن روح القتيرى ٠» عمد بن روح القنطرى 02051457 عمد بن زاذان عن أنس 40ه
) 4 ناريملا_:ه(
مه اا مد
عمد بن زاذان مدى 4ه عمد بن زائدة الكونى » محمد بن الزبير إمام مسجد حران »
عمد بنالزبير - ع ننس » مد بنالزبير التيمى7 4 ه مد ن الزحافم 4ه عمد بن زكريا؛ هه
عمد بن زكريا الأصبهالى وه محد ين زكريا الميمى ٠5ه مد بن زكريا الخطيب 48ه
تمد بن زكريا الغلابى ٠ هه عمد بن زكريا بن دويد 45ه تمد بن زنبور 086٠ تمدين
د ااهل ب الأيل » محمد بن زهير تابعى » مد بن زهير بن أبى جبل » حمد بنزهير
ابن عطية هه محمد بن زياد شيخ لابن علية » مد بن زياد الأسدى «مه محمد بن زياد
الألهاىاهه عمد بن زياد الأنصارى » تمد بن زياد البرجمى 4 هه تمد بنزياد العيمى ووه
عمد بنزياد الرق » عمد بن زياد السامى4 هه عمد بنزياد القرشى » تمد بن زياد المكى هه
تمد بن زياد اليشكرى 7 هه عمد بن زياد الهانى ©هه 2 محمد بن زياد بن زبار الكلبى »
تمد بن زياد بن عبيى الله الزيادى ووه ممدن زياد بن ممروان هه مد بن زيد عن
حيان الأعرج 4 تمد بن زيد الأصم » مد ن زيد الشامى ٠ تمد ين زيدالجٍدى 4هه
عمد بن سايق م حمد بن الساج ههه عد بن سالم - عند بن كعب » تمد بن سالم السلمى»
عمد بن سالم الهمداتى » عمد بن السائب الكلبى هه متمد بن السائب النكرئ , محمد بن
السائب بن بركة الى » محمد بن السرى عن إسماعيل بن راقم » عمد بن السرى العار «
تمد بن السرى الرازى ومه تمد بن سعدان البزار م محمد ين سعد كانب الواقدى »
عمد بن سعد عن عبيد أله بن أبى صعصعة ٠ه تمد بن سعد الأنصارى حمد بن سعد
الأنصارى الأسهلى ١ه محمد بنسعد الحطمى » عمد بنسعد القرشى » مُمد بن سعد المقدسى»
تمد بن سعد بن زرارة » محمد بن سعد بن حمد 6٠56ه يمد بن سعدوث الأندلسى ١ه
مد بن سعيد عن ألى كبشة ده محمد ين سعيد عن ابن أِى محذورة 2075 تمدن
سعد - عن عمر بن الخطاب 514ه تمد بن سعيد الأزرق 5ه تمد أن سعيد البورق 5ه
يد بن سعيد الطائنى 1ه عمد بن سعيد الطائنى الصغير ده محمد بن سعيد المصلوب ١51ه
عمد بن سعيد الميلى 676 تمد بن منعيد بن أبى سعيد 2074 محمد بن سعيد بن حسان 7ه
ممد بن سعيد بن زياد. الكريزى »عمد بن سعيد بن عبنه الرحن + تمد بن سعيد بن
عبد املك 514ه عمد بن سعيد بن نبهان 5575 عمد بن سعيد بن هلال هوه تمد بنالسكن».
تمد نسلام الز زاعى 1ه تمد بن سلام اللصرى » تمد بزسلام المنبجى 74 ه عد بزسلام
ابن عبد الله المحى /لده تمد بن سامة الثباني ٠) محمد ن سامة بن قرياء البغدادى » محمد بن
سلمة بن كبيل 054 محمد ن سليمان - عن اينم 01/8 تمد بن سايمان عن معتمر؟5 617
تمد بن سلدمان - عن عمر بن عبد العزيز ولاه تمد بن سليمان إصرى ١لاه تمد بن
سدمان الحرانى بومة 05539 عد بن سليمان الصنعانى 1ه جمد بن سليمان العبدى "لاه
عمد بن سايمان بن أن 8 اعة ٠لاام تمد بن. سليمان بن الأصبهاتى كه مد 3
سليمان الجوعى */اه عد او ستيان اللو هئ ؟لده تد بن سليمات السعيدى *لاهم
عد بنسادمانالالى ؟لنه مد ينسليمان بنأبىفاطمة 2 عد بنسليمانبنإسحاق از ومى؟/اه
سس ك/اء/ةا ده
تمد بن سليمان بن الحارث الباغندى ١لاه عمد بن سمان بن دبير *لاه تدان سايمان بن
زان معد إن تلان بزتلطط الأنمارى + الوه عد ناساكان ان تلط + دان ستديان
ابن على الماشمى ”لاه ممدين سليمان بن مسمول 6م محمد بن سليمان بن معاذ القرشى 559
عد ان سليمان بنهشام .باه محمد بن سليم عنا ع » حد سايم 0 زينالعابدين 7 5
عد بن سمأ يم اليغدادى » د بن سايم 3 أو قلال ب العبدى 4علاه خُد بن سورة )م حمد بن
مير ( 31 شير ) م د 35 السميفع ,» حمد بن سنان الشيرازى ,» محمد بن ستان القزاز هلاه
كه و سهل ها سول م عد تسيل من سان المروى ع عد ندمل العانن ++
خّد بن سهل العسكرى ؛ اد بن سيل العطار م يل بن سواد » لخد بن سويد 5لاه
خمد بن شبيب 6 تمد بن شجاع اع التهاى » محمد بن شجاء بن التلجى ل/الاه #د ين شداد
الكوق ٠ تمد بن شداد المسمعى » مد بنش رحبيل عن قيس ,سعد » خمد بنش رحبيل -
عن ااغيرة .» تمد بن شرحيل الصنعاى » تمد بن شريك ولاه عمد بن شعيب عن داود
ان على , محمد بن شعيب بن شابور » مد نْ شهير ( أو سير ) الرعيني ٠ تكد زشيبة ب
أبنو مرو »2 د بن شيبة بن نعامة امه محمد بن صالح البلخى علمه حمّد بن صالح الثقى 5
عمد بن صالح الصيمرى 2 عمد بن صااح العابرى , محمد بن صالح المدتى ١مه ند بن صالح
الحمدانى » مد بن صالح بن جعفرعمه تمد بن صالح بن دينار » جمد بنصااح بن عمرامه
تمد بن صااح بن فيروز ء شمد بن صالح بن 00 مه تمد ئ صاح عن الضحاك ممه
تمد بن الصباح الجمرجرافى ٠ محمد بن الصباح الدولابى 4مه عمد بن صباح السيات »
يد الصاح الكوى عمه خد بن صبيح عن حمر بن أوب هّمه محمد بن صبيح العدى ,
تمد بن صبيح بن الساك 4مه محمد بن صغر الترمذى ,» تمد بن صخر الاجستالقى ,» #دبن
صدقة عن شعبة : تمد بن صدقة الفدى » يمد بن صفوان » محمد بن الصلت الأسدى همه
تمد بن الصات التوزى ,م مد بن الضوء م محمد ين طالب 6 ممد بن طاهى أبو نصر
الوزير مه محمد بن طاص القدمى » تمدن طريف عن جابر » متمد بن طريف عن
سعد بن المسيب » عمد بن طريف بن عاصم » شمد بن طفيل الحراتى 1م مد بن طلحةالتعالى
تمد بن طاحة بن عبد الرهءن 4مه #د بن طلحة بن مصرف لامه تمد ين طبدان 2 د بن
عابد الغدادى ,» محد بن عاصم القرثى 4مه .د بن عاص المراسانى ومه عمد بن عاص
ع
اأردلى مه محمد بن عد الدمثى همه ت#د ن عباد عن أنى يحى » تمد بن عباد عن
ىٍ
ثوبان ١٠وه تمد بن عاد المبلى الامير , تخد بن عياد بن سعد » مد بن عباد بن موسى
بكر العطار م مد بن العاس أبو الحسين »
سندولا همه محمد ين العياس أ.
تا
عد دن العياس 5 أبو على « د 8 عباس سن سهيل حك د دن عيك الجمار 5 200 بن
عبد اليد السمرقندى , تمد بن عبد الخالق اليوسنى 51# حمد بن عبدالله أبو الدعاء ؟ و م
حمد بن عبد الله ل عن أببيه 1 0 نخد بن عسد الت عنه أجد بن عبد الجار 5٠١
تمد بن عبد الله ب عن ابن عمر 94ه 0 خححد بن عبد الله عن عمر بن عبد العزيز 5.4
سد ير ةءل/ا عمد
مد بن عبد الله الأنصارى موه »متمد بن عبد اس البصرى 7084.058 عمد بن عبد الله
البينوتى 7٠0 يعمد بن عبد الله التيمى *31 يعمد بن عبدالله أبو رجاء الحبطى ٠5
تمد بن عبد الله أبو الغيث الموى +٠0 يعمد بن عبد الله أبو جعفر الخوارزمى 51
تمد بن عبدالت الدغشى 7٠04 يمد بن عبدالت السلمى4 70 ممد بن عبدالله أبو عبدالر عن
السمرقندى 7٠04 محمد بن عبدال أبو الفضل الشيبانى 7٠07 عد بن عبدالل الضبى >5١
تمد بن عبد الله الفاميى +٠ ممد بن عبد الله العصرى , يعمد بن عبد الله العمى 9501م
تمد بن عبدالته العيفى ه٠3 ممد بن عبدالل الغابى ه 311١5٠ محمد بن عبدالل القطان 56٠5
تمد بن عبد الله الكناتى موه محمد بن عبد اله الكوفى 708 ممد بن عبد الله الوصلى 3١١
عدن مناه د أو لقان #الساس ع عنداين عند الله بن أن سيرغ تخد بن عبدالة
ابن أبى سليم 5و ه تمد بن عبد الله بن أبى قدامة ووه تمد بن عبد الله بن أبى مليكذة 08>
تمد بن عبد الله بن أبى هدية 7٠# عمد بن عبد الله بن أبان 7٠08 محمد بن عبد الله بن إبراهيم
البغدادى ه٠7 عمد بن عبدالله بن إبراهيم السليطى 7٠ ممد بن عبدالله بن أجد الأسدى31
يمد بن عبدالت بن أسيد +70 عمد بن عبدالله بن إنسان ١01وه يمد بن عبد الله بن أيوب8.>
يمد بن عبد الله بن بغير الحذاء » عمد بن عبد الله بن ثابت الأشنانى غ0٠ محمد بن عبد الله بن
جبلة +٠0 محمد بن عبد الله بن حسن الهاشثشمى وه تمد بن عبد الله بن الحسين الدمشق 51١
جمد بن عبد الله بن حفص 5٠01١ عمد بن عبد الله بن الخيام السمرقندى 500 تمد بن عبد الله
ان الزيير هوه عمد ين عبد الله بنالسائب *.وه محمد بن عبد الله بن سهيل 315 تمد بن
عبدال بن سليمان الحضرمى 7٠07 محمد بن عبدالته بن سليمان الحراساتى ه٠7 عمد بن عبدالله
ابن سليمان الكوفى 7٠* يعمد بن عبدالت بنشيبان ه0٠ يمد بن عبدالت بنعباد 3٠١45955
عمد بن عبد الله بن عبد الرجن *4ه 6 20394 محمد بن عبد الله بن عبد الرحن البكرى 38
مد بن عبد الله بن عبد العزيز بن شاذات 30 محمد بن عبد الله بن عبد الحسكم 31١
تمد بن عبد الله بن عبيد الى .وه عمد بن عبد الله بن عبد الطلب »وه تحد بن عبد الله
ابن عبد املك » تمد بن عبدالله بن عتبة 5.٠8 تمد بن عبدالله بن عتيك هوه حمد .بن عبدالله
ان علاثة 4.وه ممد بن عبد الله بن عمار الموصلى وه محمد بن عبد الله بن عمر العدوى١١53
عمد بن عبد الله بن عمر العمرى 55ه تمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص 6 شمد بن عيد الله
ان عمرو بن عِنان *8.وه عمد بن عبد الله بن عياض * 230 عمد بن عبد الله بن القاسم الحارثى #
جراب 351١ تمد بن عبد الله بن القاسم الرازى 0+ محمد ين عبد الله بن كناسة *وه
تمد بن عبدالله بن المثنى 7٠ ٠ محمد بن عبدالله بنجمد البلوى اوه عمد بن عبد الله بن مسلم؟ هه
تمد بن عبد الله بن معاوية +56 ممدين عبد الله بن مباجر هوه محمد ين عبد الله بن
ميموت موه ع +30 محمد بن عبد الله بن عران لالوه 2 حمد ين عبد الله بن ياسسى 5.5
تمد بن عبد الله بن يوسف 5٠08 محمد بن عبد الرحمن عن إبراهيم بن سعد 551 حمد ين
عبد الرحمن عن ابن أبى رافم + محمد ين عبدالرحمن ل عن أن هريرة 0531١9
سنس لهاء/ا سم
عمد بن عبد الرن الأنصارى 23775 عمد بن عبد الرمن أبو جابر البياضى 25011 عمد بن
عبد الرممن البيروتق » تعد بن عبد الرحن التيمى - أبو غرارة 5719 عمد بن عبد الرحن
الثقنى ا تمد بن غبد الرحمن المكمى « تمد بن عبد الرحمن السعيدى 5 تمد بن
عبد الرحمن السمرقندى 514+ 5140 محمد ين عبد الر*ن السهمى » محمد بن عبد الرحمن
الطفاوى 7184 عمد بن عبد الرحن المنكى 775 محمد بن عبد الرحمن القرثئى 54 محمد بن
عبدال رحن القشيرى 77 عمد بن عبداارحن امسعودى م78 عد بن عبدالرحن المقدسىه ؟+
تمد ين عبد الرحن بن أبى بكر المحى 77١ عمد بن عبد الرحمن بن أبى الزئاد 5٠ عمد بن
عبد الرحن بن أبى لبيبة 318 عمد بن عبد الرحن بن أبى ايلى *271 عمد بن عبد الرحن
ابن بحير 81+ تمد بن عبد الرن بن البيلمانى 0511 محمد بن عبد الرسمن بن الحارث 719+
جمد بن عبد الرمن بن الرواد 7 عمد بن عبد الرمن بن شداد 5*4 محمد بن عبد الرحن
ابن صير لكدة تمد بن عبد الرحمن بن طلحة « تمد بن عبد الرمن بن عبد الله اه
عمد بن عبد الرمن بن عبد الله بن المارث 551 محمد بن عبد الله بن عبيد التيمى 5٠١
عمد بن عبد الرعن بن عمرو *257 عحمدابن عبد الرعن بن عنج 2518 عمد بن عبد الرحن
أبن غزوان 3758 عمد بن عبد الرحن بن فرقد 555 عمد بن عبد الرحن بن قدامة 551
تمد بن عبد الرحن بن الجير 5710١ عمد بن عبد الرمن بن الفيرة 2٠ عمد بن عبد الرحن
أبن نبيه 55١ محمد بن عبد الرحن بن هشام 7٠ تمد بن عبد الرحن بن محنس 9ك
عمد بن عبدالرحيم بن شماخ » عمد بن عبدالسلام بن النعمان » عمد بن عبد الصمد بن جابرم>
مد بن عبد العزيز البردعى 2050*٠١ عمد بن عبد العزيز الدينورى 6 عمد ين عبد العزيز
الرأسى 779 عمد بن عبد العزيز العمرى 578 عمد بن عبد العزيز بن أبى رجاء » عمد بن
عبد العزيز بن إسماعيل 75> عمد بن عبد العزيز بن عمر اازهيرى 4 تمدن عيد القادر
ابن السماك » عمد بن عبد القدوس , محمد بن عبد الكريم المروزى ء عمد ين عبد الكريم
إن حويطب ,» محمد ين عبد ايد العيمى الفلوج 5 عمد بن عبد المجيد بن سهيل +٠
عمد بن عبد املك أبو جابر الأزدى 59 عمد ين عبد الملك الأسدى +78 تمد بن
عبد اللك الأنصارى 7*١ عمد بن عبد الملك القناطرى , عمد بن عبد الملك الواسطى +
عمد بن عبد املك بن أبى محذورة 7*١ عمد بن عبد اللك بن صفوان +58 عمد بن عيد املك
ابن عبد العزيز » محمد بن عبد املك بن قريب الأصمعى ء عمد بن عبد املك بن مروان +
عمد بن عبد الواحد بن الفرج الأصبهانى » عمد بن عبد الوهاب البغدادى ء عمد بن عبد بن عام
السمرقندى > عمد بن عبدك , تمد بن عبدة بن حرب ٠ حد بن عبس 94> عمد بن
عبيد الله عن أى الآذان 7019 عمد بن عبيد الله أبو سعد القرشى 7*8 عمد بن عبيد الل
ابن أبى رافم غ + عمد بن عبيد الله بن أبى مليكة , محمد بن عبيد الله بن مد البغدادى 907+
تمد بن عبيد الله بن مرزوق ٠ حمد بن عبيد الله بن مصاد 5*8 محمد بن عبيد الله بن ميسرة -
العزررى 5*٠ عمدا ين عبيد الل بن يزيد القردواتى 2551 عمد بن عبيد عن أى حاتم »
-_ ا/مأإ١٠ -
مد بن عبيد الأنصارى 23*9 ممد ين عبيد الحرثى 3788 ممد بن عبيد الطنافسى 598
تمد بن عبيد القرشى 48> يمد بن عبيد اللكى , ممد بن عبيد بن آدم العسقلالى 2 تمد بن
عبيد بن ثعلبة 519 تمد بن عبيدة » محمد بن عبيدة المروزى » محمد بن عبيدون » محمد بن
عمان عن عمرو بن دينار ٠ 514 مد بن عئان 34 تعمد بن عثهان الحرانى 54١ تمد بن
عنان أبو مروان المئانى ,» محمد ين عمان القرشى م عمد بن علثهات الواسطى 51٠
تمد بن عمان بن.أبى سويد الذارع 74١ محمد بن عمان بن أبى شيبة العبسى 74 محمد بنعمان
ان حسن القاضى » حب بن عمان بن رببعة 48+ متمد بن عمان بن سعيد الصرى + تمد بن
عبان بن صفوان المحى 74١ عمد بن عدم الحضرنى » محمد بن عجلان 35414 مد بن عرفطة »
عمد بن عروة 6 مد بن عزيز الأبلى 7419 متمد بن عطاء » تمد ين عطاء البلقاوى »
يمد بن عطية السعدى » محمد بن عطية شانى » محمد بن عطية بن سعد العوفق 25144 تمد بن
عقبة أخو موسى بن عقبة » تمد بن عقبة حجازى » محمد بن عقبة شامى » تمد بن عقبة
القرطى » محد بن عقبة بن هرم » عمد ين عقيل الخزاعى 549 تمد بن عكاشة 4100
عدن لق كيان 8 مد بن عكاشة الكوق « يمد .نعكرمة بن عبدال رهن الخزومى »
يمد بن علوان عن على 7.0 عمد بن علوان عن نافم +09١ مد بن على القاضى الواسعلى»
تمد بن على القاضى البصرى 4ه محمد بن على القرشى ١ه تمد بن على الكندى هه
مد بن على بن جعفر بن نابت 581 مد بن على بن الحسن العرابى 75 شمد بن على ينالحسين
الهمذانى الزيدى 586 تمد بن على بن خلف العطار 5681١ تمد بن على بن روح 5855 عد بن
على بن سهل الأنصارى *6+ محمد بن على بن طالب 719 ممد بن على بن العناس البغدادى؟ 56
عمد بن على بن عثان م محمد بن على بن عمّان بن لسنات *58 2 محمد بن على بن عطية 3588
مد بن على بن عمر المذكر 81١ مد بن على بن الفنتح 55 محمد بن على بن مد الجبلى 517
مد بن على بن ممد المامى 588 ٠ مد بن على بن عمد بن إسحاق 3781١ تمد بن على بن حمد بن
سهل 5105 #د بن على بن مبربزد هه تمد بن على بن هية الله 5751١ محمد بن على بن
ودءان 9< عمد بن على بنالوليد ١ه محمد بنعمار الأنصارى , عمد بنعمار بن حفص 5371
يمد بن عمار بن سعد القرظ » عمد بن عمارة الليثى م محمد بن عبارة بن عمرو ين حزم 5518
عد عب دعن الحين » عمد بن عمر عن علقمة 771 عمد بن عمر بن أبى سعيد 51/1
تمد بن عمر بن أبى عبيدة 9د محمد بن عمر الأنصارى ,م محمد ين عمر الحبابى 517١
تمد بن عمر السكلاعى اليبصرى 551 تمد بن عمر الروى 5584 عد بن عمر ل أبو بكر -
القبلىل » محمد بن عمر المحرمى 3759 محمد بن عمر بن خلف 003171١ محمد بن عمر بن صالح
الكلاعى 5 عبممد بن عمر بن على بن أبى طالب 378 محمد بن عمر بن غالب » حمد بن عمر
ابن الفضل الجعنى 517/١ عمد بن عمر بن الوليد الكندي :57 عمد بن عمرو بن واقد 51
تمد بن عمر بن الوليد بن لاحق 555 تمد بن عمران الأخنسى717 تمد بن عمرانالأنصارى»
تمد بن عمران الحجى » عمد بن عمران المرزباتى 5075 ممد بن عفرو عن ابن وهب 5178
حا ]ليت
يد بن عمرو أبو سهل الأنصارى » ممد ين عمرو الأنصارى المدنى 205014 عمد ين عمرق
اللنصرى اج نخد بن عمرو الخصى « تمد بن عمرو الموضى 2« حمد بن عمدرو السوسى ه51
عمد بن عمرو اليافعى 50174 عمد بن عمرو بن أبىسعيد الكوى 5175 تُد بن عمرو بن سعيد
ابن العاص 31074 عمد بن عمرو بن عتبة 30178 محمد بن عمرو بن علقمة الى 5107 تمد بن
عمير الحاربى , محمد بن عنيسة بن اد , محمد بن عوف م عمد بن عون الحراسانى 5107/5
تمد بنعيسى الدهقان , تمد بن عيسىالطرسو.ى 7079 عمد بن عيسى بنإسحاق بنالحسن 58٠١
تمد بن عيسى بنحيان المدائنى 71/84 تمد بن عيسى بن رفاعة 51/9 مد بن عيسى بن مميم 1/1"
تمد بن عيسى بن سورة 51/8 تد بن عيسى بن عيسى 7179 عمد بن عيسى بن كيسان 5117
عمد ين عبينة الحلالى 78٠ تعد بن غالب 58١ تمد بن غم بن الأزرق 348٠ ممدبن
58١ غزوان
حت 715 جب
القسم الرابع
تمد بن فارس البلخى » يمد بن فارس العطعى , محمد بن أبى الفرات ,. عمد بن الفرات
البصرى © محمد بن الفرج الأزرق » عمد ين الفرج الصرى , عمد ين الفرخان 4 مد بن
فروخ , عمد ين فضاء الأزدى ه تمد بن فضالة بن الصقر 5 محمد بن الفضل البخارى »
يمد بن الفضل السدوسى 07 متمد بن الففل بن مختيار م محمد بن الفضل بن العباس »
تمد بن الفضل بن عطية 05 يمد بن الفضل بن محمد بن إسحاق ,م #د بن فضيل بن غزوان »6
تمد بن فليح ٠ حمدبن فوز » تمد بن فوز ٠١ تمد بن أبى القاسم ١4 تمد بن القاسم
أبو العيناء 01 عمد بن القاسم عن أبيه 6 عمد بن القاسم كوفى 1١4 تمد بن القاسم
الأسدى , عمد بن القاسم الأسدى الكوى 1١١ عمد بن القاسم الجيار 14 عمد بن القاسم
الجهنى 1١١ عد بن القاسم بن الحسن البرزاطى ١ عمد بن القاسم بن سليمان » محمد بن القاسم
ابن شعبان 1١4 يعمد بن القاسم بن مم 01١١ محمد بن القاسم بن معروف 1١4 تمد إن قدامة
البغدادى ,» تمد بن قدامة الحنق » ممد بن قدامة الرازى » مد بن قدامة السامى » عمد بن
قدامة الطوبى م محمد بن قدامة النحاس 6 تحد بن قدامة بن أعين ه٠١20 محمد بن قرظة »
تمد بن قيس عن أبى هريرة » عمد بن قيس - والد أبى زكير » محمد بن قيس الأسدى »
مد بن قيس الأسدى الوالى » عمد بن قيس الحمدالى المرهى 1١7 عد بن قيس اليشكرى ١٠
تمد بن قيس بن مخرمة 2015 محمد بن كامل العانى , محمد بن كثير اللمى ١١1 ححد بن كثير
البدى م١1 محمد ين كثير القرشى 01١1 محمد بن كثير المصيصى 01١4 عمد بن كثير بن سهل
الرازى ٠٠١ عمد بن كرام السجستانى 8١ عمد بن أبى كرعة , محمد بن كناسة 5*8 محمد ين
الليث » عمد بن مالك أبو المفيرة » متمد بن مالك عن أنس » محمد بن مالك الأنطاى »
تمد بن ماهان أبو جعفر الدباغ » محمد بن ماهان القصباتى » محمد بن المبارك بن مشق »
تمد بن المتوكل العسقلاتى حت عمد بن أبى السرى + ممد بن الثنى الحافظ م محمد بن عيب
الثقق 74 محمد بن محبب ٠ محمد بن عيوب 2٠ عمد بن حصن العكاثى 5+ عمد بن أبى عمد
عن أبيه » ممد ين أنى تخد عن عوف 0م محمد ين أبى تخد مدلى م محمد بن تمد عن
نافم 55 يمد بن عمد بن أحد بن الحسين » ممد بن عمد بن أحمد بن عبد الله 7 تمد بن عمد
ابن أجد بن مان 2 محمد بن تمد بن أجد بن مبرات 58 تمد بن تمد ين إسحاق ه"
عمد بن تمد بن الأشعث 10 محمد بن ممد بن الحارث #١ محمد بن عمد بن حكيم المقوم 8"
تمد بن ممد بن زكريا 5*0 تمد بن محمد بن سليمان الباغندى 5+5 تمد بن عمد بن على الععريف
البيدلى , ممد بن محمد بن على العريف العلوى «+٠ تمد بن تمد بن مرزوق الباهلى ١
تمد بن عمد بن معمر 0م تمد بن عمد بن مواهب ١؟ عمد بن محمد بن نافم ه " عمد بن يمد
ابن النمان 5٠0655 تمد بن تمد بن بوسف 59 ممدن محمود الخانى , محمد بن ويه دم
2
عمد بن مخلد المرى » عمد بن مخلد أبو أسلم الرعينى م عمد بن مخنف ء عمد بن عرداس
الأنصارى ؟* عمد بن مروان الذهلى +* عمد بن مميوان السدى عمد بن أنى مسيم
الطائنى ع محمد بن حمروان العقيلى , عمد بن ممروان الواسطى 6 عمد ين ممروان بن الحكم
الأموى “م ممد بن مزاحم » محمد بن مزيد أبو جعفر 4 د بن مزيد بن أى الأزعى »
تمد بن مسعر م محمد بن مسعود #0 مد بن مسكين الشقرى* محمد بن مسلم أيوجعهم١ 4
تمد بن مسلم - أبو سغيد اللؤدب ٠غ عمد ين مسام شيخ لابن إسحاق 4١ تعمد ين مسلم
الزهرى ٠ تمد ين مسلم الطائنى 4١١4٠ تعمد بن مسلم العتزى » عمد بن مسلم - عمد بن
مهران بن مسلم57* محمد بن مسلم بن تدرس10* محمد بن مسلم بن جاز » محمد بن مسلم بن عائذء
تمد بن مسلمة الأنصارى » مد بن مسلمة الواسطى 4١ عمد بن مصعب القرقسانى ١غ محمد بن
مصنى » محمد بن مطرف » يمد بن المظفر الحافظ 48 حمد بن معاذ شيخ مزاحم » محمد بن
معاذ العنيرى » محمد بن معاذ بن مد » تمد ين معاذ بن فيد 4 4 محمد بن معاوية عنجوريةء
جمد بن معاوية النيسابورى , محمد بن معاوية بن مالج ,» حمد بن معلى الرازى ه4؛ حمد بنمغيث »
تمد بن الغيرة عن سعيد بن اليب + عمد بن الغيرة السكرى » محمد بن المغيرة الفهرزورى +
تمد بن المغيرة القررشى ء عمد بن المغيرة الخزوبى , عمد بن المغيرة بن بسام 6 مد بن المفرج
البطليومى 45 ممد بن مفرج القرطى » محمد بن مقاتل الرازى » محمد بن مقدام » عمد بن
مكرم , عمد بن أبى المليح » تمد بن مناذر الشاعر » محمد بن منده الأصبهانى » محمد بن المنذر
اإن أسد الهروى 40 عمد بن النذر بن ظبيان م4 مد ين النذر بن عبيد الل 41 محمد بن
منصور الجعنى » تمد بن منصور الجندى » يمد بن منصور الطرسوسى » تمد بن منصور بن
جيكان م44 ممد بن مباجر شيخ متأخر » محمد بن مهاجر الأنصارى 45 عمد بن مهاجر
القرئى » مد بن مهاجر القرثى الكو 44 عمد ين مبران » حمد ين المهلب الحراتى 49
تمد بن أبى موسى عن ابن عباس ء مد بن ألى موسى 0٠ تحد بن موسى أبو غزية *4
تمد بن «وسى شيخ ابن أبىفديك ٠ه عمد بن موسى الأمم » عمد بن مومى البلاساغونى١ه
تمد بن موسى الجربرى » عمد بن موسى الحرشى البصرى 65٠١ تمد بن موسى ب شاياص »
تمد بن موسى الحضرنى ١ه تمد ين موسى الروانى ,» تمد ين موسى الدعدى ٠ه ممدين
أبى ممران - موسى المروزى 57 حمد بن موسى بن حاتم 6 عمد بن موسى بن اد ١ه
عمد بن موسى بن ألى نعيم الواسطى 48 عمد بن موسى بن فضالة » عمد بن موسى بن هلال 1ه
تمد بن ميسر؟ه عمد بن ميمون شيخ حجازى ء محمد بنم.مون شيخ مد بن عبدالرجن»
تمد بن ميمون - عن بلال » عمد بن ميمون البالسى 4ه محمد ين ميموث الزعفراتى *ه
تمد بن ميمون السهان 4ه عمد بن ميمون الكندى . محمد بن ميمون أبو مزة المروزى »
تد بن ميمون الى 8ه عمد بن ميمون بن كعب » متمد بنناصر » عمد بن نافم أبو[سحاق »
عمد بن مجح 4ه تمد بن ألى معششر تيح السعدى « تمد بن نر مدلى » ممدبن
عطإل/ا د
نر الحمداتى , ممد بن أبىنصر الطالقانى , عمد بننصر القطيعى » عمد بن نصر بن هارون »
يعمد بن نصر الله بن عنين 6 عمد بن نصير الواسطى » عمد بن النضر البكرى هه ممدبن
النضر الموصلى 2 معمد بن النعمان عن يحي » محمد ين النعمان عنه مد بن المثنى » محمد بن
ألى نعيم حت عمد بن موسى » عمد بن نعيم مولى عمر » عمد بن لعيم النصيبى » عمد بنتفيع »
تحدين ير الفاريابى 5ه متمد بن نوار » محمد بن نوح » عمد بن نهار » عمد بن نوكده »
عمد بن هارون عن مسلٍ بن إبراهيم » عمد بن هارون بن بريه » محمد بن هارون بن شعيب»
تمد بن هارون بن المجدر ؛ تمد بن هاشم عن أى الزناد لاه عمد بن هاشم عن سعيد بن
عبد العزيز » عمد بن هدبة الصدق » ممد ين هلال الكتانى » عمد بن هميات الوكيل »
عمد بن واسع ء مد بن وزير السلمى » عمد بن الوزير الصرى ء مد بن الوزير الواسطى »
عمد بنوشاح الزينى » محمد بن وضاح القرظى » مد بن وكيع » عمد بن الوليد اليشكرىةه
عمد بن الوليد بن أبان العقبلى ٠ عمد بن الوليد بن أبان القلانسى هه 6د إن الوليد بن على
السلمى » عمد بنالوليد ينيد القرطى » عمد بن الوليد بن نويفم 7٠ عد بن وهب الدمشق >
عمد بن أبى يحي سمعان الأسلمى 75 عمد بن يحي الاسكندرانى 54 تمد بن يحي - أبو يعلى -
البصرى »2 تمد بن يحى المجرى ٠ عمد بن يحي المفار 514 عد بن يحي - أبو غسان
الكنانى » عمد بن يحى أبو غزية المدنى 0 ممد بن يحي بن إسماعيل الميمى 58
عمد بن مح بن رزين 6 عمد بن يحي بن أى سمينة 038 6د بن يحي بن ضرار المازنى ؟5
تمد بن يحي بن عيسى السامى 514 عمد بن يحي ابن قاضى الغراف 55 عمد بن يم بن قيس
الأربى 79 محمد بن يحى بنمواهب77 عمد بن يمي بننصر الرازى » عمد بن يحي بنيسار؛ >
عمد بن يزيد عن أبيه » عد بن يزيد أبو جمفر الأدمى 07١ عمد بن يزيد الأسدى »
عمد بن يزيد الحنق 55 ممد ين يزيد أبو هشام الرفاعى > ممد بن يزيد العابد 54
عمد بن يزيد الكو 59 عمد بن يزيد المستملى 7 عمد بن يزيد العدنى 310 عمد بن يزيد
النخعى ة ٠ عمد بنيزيد الهامى71 محمد بنيزيد بن خنيس 78> عمد بنيزيد بن أبىزياد/1 >
تمد بن ,يزيد بن أبى يزيد > تمد بن يزيد بن ركانة 517 محمد بن يزيد بن سنان الرهاوىة5
عمد بن يزيد بنصينى 77 محمد بنيزيد بن منصور/1" تمد بن أبىيعقوب: أبوبكر الدينورى »
مد بن أبىيعقوب الكرمانى » متمد بن يعقوب عن عبدالل بن رافم » عمد بن يعقوبالمدتى »
عمد بن يعلى 0٠7١ عمد بن يوسف الغدادى الخرمى » عمد بن يوسف الجواربى *207 محمد بن
يبوسف الفريابى 0/١ ممد بن يوسف القرئى » محمد بن يوسف المسمعى 017 محمد بن يوسف
النناثى » ممد بن يوسف بن قحطبة 014 عمد بن يوسف بن محمد بن سوقة 2 ممد بن يوسف
ابن موسى بن مسدى؟7 محمد بنيوسف بنيعقوب الرازى » محمد بن يوسف بن يعقوبالرق؟7,
عد تيون المارن » مد بنيونسالقرشى 4, تمد عن أبىبردة » محمد عنعكرمة لال
عمد مول المفيرة ح عمد بن يزيد » عمد والد اليثم » عمد الطبرى 709 عمد الظفرى ء
تمد الكتانى 5/ا , عمد الكندى لال
والا سس
( تمود) تود مولى جمارة » مود الدمشق 179 تمود بن الرييم الجرجانى » تود
إن زيد » تمود بنالعباس عن هشيم /ا/,ا يود بن على الأطوارى : تود بن عمر الأنصارى,
تمود بن عمر أبو سهل المكبرى » مود بن عمر الزتخشيرى 78 مود بن تمد اللفرى م '
تمود بن حُمد القاضى ها
( تمونه ) ويه بن على ٠4
( مخارق ) مخارق بن ميسرة و7
( مختار) مختاز شريك عطاء ,. مختار الميرى ٠ الحتار بن أبى عبيد الثقنى ١٠م
مختار بن صينى 6 تار بن عبد الله بن أبى إلى لا مختار بن فافل » مختار بن مختار »
مختار بن نافم ٠م
( مخرمة ) مخرمة بن بكير 6١
( مخلد ) مخ أو الهذيل 4م مخلد أبوعيد الرمن ء لد والد أبى عاصم ٠م
مخلد بن أبات ١م مخلد بن جعفر الباقرحى » #لد بن حازم م مخلد بن خالد 6 مخلد بن
خفاف 0م تخلد بن عبد الواحد م مخلد بن عمرو الخصى *م مخلد بن القاسم البلخى ء
مخلد بن مسل القيمى ٠ مخلد بن يزيد 4م
( مخول ) مخول بن إبراهيم, ١٠م
( مخيس ) عخيس بن عم 8٠
( مدرك ) مدرك أبو الحجاج » مدرك أبو زياد ,» مدرك عنه حصين بن
عبدالرعن , مدرك الطاتى , مدرك القبندزى » مدرك بن عبدالرجن © مدرك بن عبدالله
شيخ للهيثم » مدرك بن عبد اش الأزدى » مدرك بن منيب 5م
( مدلاج ) مدلاج بن عمرو السلمى 5م
( مرئد ) مرئد بن عيد الله لام
( مرجئى ) مرجى بن رجاء » «رجى بن وداع 81
( مرداس ) مرداس بن أدبة » مرداس بن تمد 88
( مرزوق ) مرزوق - أبو بكر الباهلى » .رزوق أبو بكر التدمى » مرزوق
الثقفى » مرزوق بن أنى الهذيل » مرزوق بن إبراهيم » مرزوق بن ميمون 84 000
(مروان ) مروان أبو سامة 5 مروان أبو عيد الله » مروان النخعى ,» مروان
إن أبى مروان 44 مروان بن أزهصص 0 مروان بن جعفر السمرى 89 مروان بن جناح 4
مروان بن المكم 9م مروان بن سالم الجزرى٠ة مروان إن سام المقفم » مروان ,نسياه »
مروان بن شجاع ٠ مروان بن صبيح 5١ مروان بن عبد الجيد القرشى » مروان بن عبد الله
إن صفوان » مروان بن عبيد » مروان بن عثان ؟ه مروان بن عمد الدمشق “5 مروان
ابن تمد السنجارى 255 مروان بن معاوبة الفزارى 258 مروان بن نهيك 4ه
( مرى ) مرى بن قطرى 60
عد ااه
( مزاحم ) مزاحم بن ذواد » مزاحم بن يعقوب هه
( مزيد) مزيد شيخ للوليد ٠ه
( مزيدة ) مزيدة بن جابر هو
( مساور) ساور عن عمرو بن سفيان ع مساور- أبويحي القيمى » مساور
الميرى هه
( مستورد ) مستورد بن الجارود .ه
( مستقم ) مستقم إن عبد اللك - عمان بن عبد اللك ٠ة
( الستمر ) المستمر الناجى 3ه
( مسحاج ) مسحاج بن موسى 65
( السدد ) المسدد بن على 5ه
( مسرع ) مسمرع بن ياسر 85
( مسرة ) مسرة بن سعيد » مسيرة بن عبد الله » مسسرة بن معبد اللخمى 85
( مسروح ) مسروح - أبو شهاب » مسبروح عن شمر 61
( مسرور ) مسرور بن سعيد » مسرور إن عبد الرحن /اة
( مسروق ) مسروق إن الرزبان “4ه
( مسعدة ) مسعدة الفزارى 259 مسعدة بن بكر الفرغاتى » مسعدة بن شاهين »
مسعدة بن صدقة » مسعدة بن اليسم ١4
( مسعر ) مسعر بن كدام ع مسعر ين يحي 8ه
( مسعود ) مسعود ينالحسين » مسعود بنخاف 49 مسعود بنالربيع » مسعود بنسليمان»
مسعود بن عامس » مسعود بن جمرو البكرى , مدعود بن محمد , مسعود ين واصل ٠٠١
( مسكين ) مسكين بن بكير » مسكين بن ميمون ٠١١
(سم) مسلم أبو حسان الأعرج حت مسلم الأجرد , مسلم أبو عبد الله ٠ ملم -
مولى زائدة » مسلم والد فضيل ٠١8 هسل بن أبى سهل ٠١ مسل بن أىكرعة ٠١
عسل القرثى ٠١8 مسم بن أ كيس » مسلم بن ثفنة 31١1 مسلم بن جبير » مسلم بن الحارث »
مسلم بن خالد الزتبى ٠١ مس بن خباب » ملم بن زياد الحنفى ٠١8 مسلم بن سال 1
مسلم بن سالم الجهنى » مسلم بن صاعد » مسلى بن صفوان4 ٠١ مسلِم بن عبد الله عنالفضل»
مسل بن عبد الله عن نام 5 مس بن عبد الله بن خبيب « مسلم بن عبد ريه « مسلم بنعبيد »
مسلم بن عطاء » مسلم بن عطية الفقيمى » مسلٍ بن عمر أبو عازب ٠١٠ مسلٍ بن عيسى
الصفار » مسلم بن قرط ء «سلٍ بن القاسم ء مسلم بن كيسان ٠١5 مسلم بن مختعى »
مسلم بن النضر » مسلم بن يسار البصرى ٠١1 مسلم بن يسار الجهنى 6 مسلم بن يسار
الدوسى م١٠ مسلم بن يسار المصرى ٠١
( مسامة ) مسامة عن أبى قلابة » مسلمة ب عن عمير 1١7 مسلمة بن جعفر »
عد
مسامة بن خالد الأنصارى » مسامة بن راشد الجانى . «سامة بن سالم حت مسلم بن سالم م١٠
مسامة بن الصلت » مسلمة بن عبد الله » «سامة بن عمان بن مقسم » مسلمة بن علقمة »
مدلمة بن على الحشنى ٠١8 مسامة بن القاسم القرطى » مسلمة بن محمد الثقفى ١١“
( مسمع ) ممع إن عاصم 6 ممع بن عمد الأشعرى ١١١
( مسهر ) مسهر بن عبد المللك ١١
( مسة ) مسة الأزدية ١١
( مسور ) المسور بن إبراهيم » مسور بن الحسن ١١* مسور بن خالد » مسور بن
الصلت » مسور بن عبد اللك » مسور ين ممرزوق ١١4
( السيب ) السيب بن دارم » السيب بن سويد » السيب بن شريك ١١4 السيب بن
عبد الرحن ١١١ السيب بن عبد الكريم » السيب بن عبد خير » المسيب بن واضح ١١١
( مشرع ) مششرع بن هاعان ١١1
( مشرس ) «شمرس - عن أبيه ١١1
( مشعث ) مشعث بن طريف لا ١١
( مشمرخ ) مشمرخ بن جرير ١١1
( مشمعل ) مشمعل بن ملحان م١١
( مصادف ) مصادف بن زياد م١
( مصبح ) مصبح بن هلقام م١١
( مصدع ) مصدع المعرقب ١١8
9مصعب ) مصعب عن الشعبى , مصعب الخيرى , مصعب الخزوى ؟؟١١ مصعب
ابن إبراهيم القيسى ١١84 مصعب بن ثابت بن الزبير 115 مصعب بن ابت بن عبد الل م8١١
مصعب إن خارجة ٠ «صعب إن سعيد 1١19 مصعب إن سلام » مصعب إن شيبة ١١١
مصعب بن عبد الله النوفل 01 مصعب بن عبد الله بن مصعب 1١١١ مصعب إن فروح »
مصعب إن قيس ء» مصعب إن ماهان 1١ مصعب إن الثنى » مصعب بن عد بن شرحبيل »
مصعب إن مصعب إن عبد الرءن 6 مصعب بن القدام » مصعب بن نوح ١١“
( مصفح ) مصفح العامرى ١77
( مضاء ) مضاء بن الجارود ١١١
( مضر ) مضر بن وح السلمى *؟١
( مظرح ) مطرح بن يزيد *؟١
( طرف ) مطرف بن عبد الله 4 ١١ مطرف بن مازن 01١٠8 مطرف بن معقل ١١5
( مطروح ) مطروح بن تمد ١١5
( مطر ) مطر الطفاوى » مطر بن أبى سام » مطر بن طهمان 01١5 مطر بن عمان
التنوخى ؛ مطر بن عون ٠ مطر بن ميمون ١١7
حت اير ياج
( الطلب ) المطلب بن زياد ء اللمطلب بن شعيب ١*8 المطلب بن عبد الله بن حنطب »
الطاب بن عبد الله بن قيس ١١9
( مطهر ) مطهر بن سليمان ع مطهر بن الهم 5؟١
( مطير ) مطير بن أبى خالد 201١ مطير ذا اليدين ١١١
( مطيع ) مطيع والد يي 5 مطيع بن راشد 2 مطيع بن ميمون ٠١
( مظاهى ) مظاهس بن أسلم ١١٠١
( مظفر ) مظفر بنأردشير » «ظفر بنسهل » المظفر بنعاصم ١*١ مظفر بننظيف؟١١
( عاذ ) معاذ بن خالد السقلالى » معاذ بن سعد ,م معاذ بن عبد الرحمن بن حبيب »
معاذ بن ممد الأنصارى » معاذ بن تحد الحذلى , مماذ بن مسلم * 1١8 معاذبن نجدة »
معاذ بن هشام ء معاذ بن يس الزيات ١«
( معارك ) معارك بن عباد * ١١
( العانى ) المعاق بن عمران ١١4
( معان ) معان أبو صالح » معان بن رفاعة ١*4
( معاوية ) معاوية بن إسحاق ١4 معاوية بن الحلى ١4٠ معاوية بن اد الكرماتى»
شاوه و سلئة الفمران ع جتاويةا و مالم ور مناوية و طروي متناو بزعدالرسن عا
معاوية بن عبد الكرم 1١١5 معاوية بن عبد الل ١ ممعاوية بن عطاء ١*5 معاوية بن
عار » معاوية بن عمرو العاجى » معاوية بن معبد » معاوية بن موسى ١*1 معاوية بن
هشام ١4 معاوية بن يحي أبوسعيد 14٠ معاوية بن يحى أبومطيع الأطرابلسىة ١١
معاوية بن يحى أبو روح الصدنى ١١8 شْ
( معبد ) عن ابن عباس ١47 معبد الجهنى ١4١ معبد بن جعة ١4٠ معبد بزراشد »
معبد بن سيرين » معبد بن عبد الله » معبد بن عمرو ع معد بن هرمس ١41١
( معتمر ) معتمر بن سليمان » معتمر بن نافم ١47
( معتب ) معتب عن مولاه جعفر الصادق ١45
( معدان ) معدان بن عيسى ١4” ْ
( معدى ) معدى بن سدمان ١45
( معرف ) معرف بن واصل ١49
( معروف ) معروف عن الحسن ١45 معروف إن ألى معروف ١40 معروف بن
حصان ١4 معروف بن خربوذ » معروف بنسهيل 4 01١4 معءروف ,نْتمد أبومشهورة ١4
معروف بن هذيل ١45
( معقل ) معقل المتعمى 1١47 معقل بن عبد الله » معقل بن عبيد الله 1١47 معقل
ابن مالك ١4 1
( ملى ) معلى بن إبراهيم 141 مملى بن تركة ع معلى بن حكم + معلى بن خالد ء
|ما سه
معلى بن زياد » معلى بن سعيد ء معلى بن عبد الرءن ١5448 مبلى بن عرفان ١49 معلى بن
الفضل » معلى بن منصور ١٠٠ ععلى بن مبدى ١١١ مبلى بن ميمون © معلى بن هلال؟ ١١
( معمر ) معمر بن أبى سرح ه9١1 معمر بن بكار 6 معمر بن الحسن الحلالى ١٠59
معمر بن راشد + معمر بن زائدة 1١84 معمر بن عبد الل الأنصارى ع معمر بن عبد الله
إن الأهيمى » معمر بن عقيل © معمر بن الثنى ه٠١ معمر بالتثقيل بن بريك »
معمر بن سليمان الرق ١85 معمر بن عمد الأنماطى ١684 معير بن يد بن عبيد الل ١55
معمر بن حمد بن معتمر ١١1
( مغراء ) مغراء أيو الخارق 8م١١
( مغيث ) مغيث مولى جعفر بن محمد » مغيث حجازى » مغيث بن مطرف ١8
( مغيرة ) مغيرة عن محمد بن زيد ١13 الغيرة بن أبى بردة » مغيرة بن أبى الحر ١
مغيرة ان أواقززة و١ مغيرة بن إسماعيل م١ مغيرة بن الأشعث « مغيرة بن بكار 2«
مغيرة بن جميل » مغيرة بن حبيب » مغيرة بن الحسن الحاشمى 1١٠9 مغيرة بن خلف 2 مغيرة
إن زياد » المغيرة بن سعيد الإحلى ١١ مغيرة بن سقلاب » الغيرة بن سويد » أأغيرة بن
الضحاك , عاو ار عد لحن الأسدئ 4م مغيرة بن عبد الرعن الهزوى » هخيرة بن
عبد الرمن بن الحارث ١14 مغيرة بن عبد الرمن بن عون » مغيرة بن عبيد الله بن جبير »
مغيرة بنعمرو المى » مغيرة بنقيس البصرى » مغيرة بن مغيرة الربعى » مغيرة بن»قسم ١0
مغيرة بن موسى » مغيرة بن نهيك ١١5
( مفرج ) مفرج بن شجاع ١١5
( مفضل ) مفضل بن صالح أبو جيلة 1517 مفضل بن صدقة ١١4 مفضل بن عبدال
الحمطى » مفضل بن عبد الله الكوق »2 مفضل بن فضالة البضرى 1١59 مفضل بن فضالة
ابن عبيد » مفضل بن ميثسر », المفضل بن تمد الضى ١١١ مفضل بن د بن مسعر »
اللففل بن مبابل ١١
( مقاتل ) مقاتل عن أنس ه١١ مقاتل بن بشير العجلى » مقاتل بن حيان أبو بسطام
اللبطى ١١/١ مقاتل بن دوال دوز ؟1١ هقاتل بن سليمان البلخى *11 مقاتل بن الفضل
العامى هلا ١
( مقدام ) مقدام بن داود هلا١
( مقدم ) مقسم عن أبن عباس ١75
( مكبر ) مكبر بن عثان ١١17
( مكتوم ) مكدوم بن عباس ١1/7
( مكرم ) مكرم بن حكيم ١1/1
( مكحول ) مكحول الدمشق ١171
( مكلبة ) مكلبة بن ملكات ١/8
3-2
(مى ) مى بن بندار » مى بن عبد الل الرعينى » مى بن عبد الل الغراد » مى بن
قير العنبرى 9لا١
( ملازم ) ملازم بن عمرو السحيمى ١8١
( منخل ) منخل بن حكيم يل
( مندل ) مندل بن على العتزى م١
( منذر ) منذر أبو حسان « منذر أبو ريحي ١4 ننذر بن ألى طريفة ١4١
مدو بن أن النذر 145 منذر بن حسات , منذر بن زياد الطانى » منذر بن سعد »
النذر بنمالك 181١ منذر بن تمد القابوسى ء منذر بن عمد بن النذر » منذر بنالغيرة ١85
( منصور ) متصور الكلى 188 منصور بن إبراهيم » 5000000 الحسن ١8*
منصور بن ألىمنصور ١84 منصور بن إسماعيل" » منصور بن المي ١88 منصور بن الحيرى»
منصور بن دينار العيمى » منصور بن زياد » منصور بن سعيد الكلى » م:صور بن سلمة »
تفورق مل ب أو ابن اسلمى ١4 مصور بن صقير أو سقير الحرالى » منصور بن
عبد الل أبو على الذهلى » منصور بن عبد اليد الحزيرى > منصور بن عبد الله المراسائى »
منصور بن عبد الله بن أحوصس وم هتصور بن عرد الله بن طلحة » متضوق ين عند الحيطضين
أبو نصير اباوردى » متصور بن عبد الرهن البرجى ٠ منصور ين عبد الرمن الفداتى »
منصور بن عبيد الله المراسانى ١18+ منصور بن عمار الواعظ 21417 منصور بن مجاهد »
ش منصور بن معاذ » منصور بن موفق » متصور بن الثعان 6م تصور بن وردان 2 .متنصور
٠ ابن يزيد 620 منصور بن يعقوب ١89
( منظور ) منظور بن سيار ١9
( منقر ) منقر بن الحكم ١٠١١
( منكدر ) منكدر ين عبد الل التيمى » متشكدر بن تمد بن النكدر ١96١
( النهال ) المنهال بن بحر » المهال بن خليفة 1١91١ الهال بن عمر عن شعبة 2
النهال بن مرو الكوق ١١١
( منيب ) منيب ين عبد الله ؟955١
(منر ) منير بن الزيير » .مثير بن عبد الله ٠» منير بن العلاء ١98
( منيع ) منيع بن عبد الرمن ١515
( مباجر ) مباجر عن معاوية » مهاجر العانى + مهاجر بن ألى النيب 194 مهاجر
ان عبيد الله العتكى عو مباجر بن غائم 194 مباجر بن كثير 1١9* مباجر بن مخلد »
مباجر بن المنيب ١5.4 ظ
( مبدى ) مبدى بن إبراهيم » مهدى بن الأسود » مبدى بن جعفر ١914. مبدى بن
ب , مبدى (أو منذر) بن عبد الرمن » مبدى بن عمران المذنى » مبدى بن هلال ١56
( مبران ) مبران أبو صفوان. . مبران بن أبى عمر الرازى ١١7
حدر
الفذاه
( مهلب ) مهاب عن الحسن » مبلب بن حجر » هباب بن عمان الشانى ١51
( مهنأ ) مهنأ بن عبد الجيد » متأ بن يحي القانى 0و١
( مهند ) مبند بن عبد الرجن ١58
( مهلهل ) مهلهل السدى م54١
( الؤعن ) المؤتمن بن أحد الساجى ١58
( مودود ) مودود بن المهاب 8م98١
( مؤرق ) مؤرق بن سخيت » مؤرق بن مبلب ١58
( مونى ) مومى عن عمد بن سعد ء مونى الأبنقى 2 مونى الأسوارى 2ت موسى
إن سيار أو يسار 5*4 موسى إن إبراهيم الرائى » مومى بن إبراهيم الدياطى » موسى
ابن إبراهيم بن عبدالل الخزوى ١9 مومى بن أبىالطفيلة ٠١ موسى بن أى كثير الوشاء
أبو الصباح 5١4 مومى بن أحد القرطى » موسى بن إسماعيل أو سلمة المتقرى »
مومى بن أسيد ء مومى بنأيوب الفافق » موسى بن أيوب بن عياض ء موبى بن باذان "٠٠
موسى إن بلال » مومى إن جعفر الأنصارى » موسى بن جعفر بن إبراهيم الجعفرى » موسى
:أبن حعفر بن عمد _الكاظم ٠١١ مومى بن داود صاحب الاؤلؤ » مومى بن داود قاضى
طرسوس » موسى بن دهقان » موسى بن ديار 8٠١4 موسى بن زكريا » موسى بن زياد »
مومى إن سالم أبو جهضم العبابى » موسى بن سالم الدنى » موسى بن سعد » موسى
أبن سامة بن رومان ٠١٠ موسى بن مهل الراسى » موسى بن سهل الوشاء 5٠١5 موسى
ابن سيار عن يونس 7٠07 مونى بن سيار الأسوارى ١5 مومى بن سيار شامى »
موسى بن سيار المروزى » مومى بن شيبة حجازى » موسى بن شيبة المضرمى » عوسى
إن صالح ,» موسى بن صهيب » موسى بن طارق أبو قرة الزيدىء موسى بن طالب ٠١17
موسى بن طريف الأسدى ٠١8 هوسى بن عامى المرى 8١5 موسى بن عبد الرحمن الثقق١١1؟
موسى بن عبد الرعن بن مهدى » موسى بن عبد العزيز العدتى أبوشعيب_القنبارى 8١١
موسى بن عبد الله الجهنى ٠ موسى بن عبد الله الطويل ١5 مومى بن عبد الل بن أبى أمية »
موسى بن عبد الله بن حسن 5١١ موسى بن عبدالملك بن عمير » موسى بن عبيدة الربذى+١؟
موسى بن عمان » موسى بن عقبة 12١4 موسى بن على القرشى » موسى بن على بن رباح »
هوسى بن مرو » موسى بن مير عن أنس 071١9 موسى بن عمير العتبرى 5*1 موسى بن
جمير القرشى ١٠ مومى بن عيسى عن عطاء » مومى بن عيسى الكوق الخراط , موسى
أبن عيسى بن عبد الله 515 موسى بن القاسم التغلى » موسى بن قيس عصفور المنة 9١؟
موسى بن كردم 4 موسى بن عمد أبوهارون البكاء 5٠٠١ .وسى بن عمد الشامى١1؟؟
موسى بن عمد # أبو ءمرات الشطوى *+١ موسى بن عمد القرشى >> اللقاوى ١؟"
(45: _المزان _ 4 )
عه ]71 عد
موسى بن عمد بن إبراهيم ١١8 موسى بن عمد بن إبراهيم الحذلى 7١ موسى بن حمد بن جيان
البصرى 0*١ موسى إن عمد بن عطاء الدمياطى 5١5 موسى بن عمد بن كثير السرينى »
موسى بن مسعود 171 مومى بن مسلم عن ألى هربرة ء موسى إن مسلم الكوقى - موسى
الصغير 6 مومى بن مسلم بن رومات 5*5 مومى إن المسيب » مومى بن مطير ١»
موسى بن الغيرة » موسى بن منصور اء مومى إن ميمون البصرى » موسى إن نافم 4"
موسى بن مجدة » مودى إن النمان » موسى بن هارون » موسى إن هلال العبدى ٠؟؟
مومى بن هلال النخعى » مومى بن وردان » موسى إن يسار عم إسحاق 55 موسى بن
يسار الأسوارى 51 موسى بن يسار الدمشق » موسى بن يسار أبوالطيب_الكى "١5
موسى بن يعقوب المامدى » مومى بن يعقوب الزمعى 1
( مؤمل ) مؤمل - والد عبد الله بن المؤمل ١ مؤمل بن إماعيل 548 مؤمل بن
إهاب » مؤمل بن سعيد الرحبى » مؤمل بن عبد الرحمن الثقنى “5
( مياح ) مياح عن أبى محذورة , مياح بن سريم 5*٠ .
( ميسرة ) -.ميسرة عن مولاه فضالة بن عبيد 5 ميسرة بن عبد ربه الفارسى٠ ؟؟
( ميكائيل ) ميكائيل بن أبى الدعاء 8"
( ميمون ) ميمون أبوجزة القصاب 54 ميمون أبو خلف ح- ميمون بن جابره 5
ميمون أبو طلحة 8587 ميموت أيوعبد الخالق 5*5“ ميمون أب وكثير ا0«»
ميمون أبو تمد 28585 ميمون - مول عبد الرجمن بن سمرة 5*8 ميمون الغزال 10؟"
ميمون القناد .». ميمون الكردى ٠ ميمون الملى 5 ميمون بن أبى شبيب 8 ؟
ميمون بن أبى ميمون 200*807 ميمون بن جايان ***< ميمون بن جابر أبو خلف 87
ميمون بن زيد ( أو يزيد ) م ميمون بن سياه 6 ميمون بن عبد الله عن ثابت ١8#
ميمون بن عطاء 4 *؟ 1
( مينا ) مينا بن ألى مينا 81"
عرف النون
( نابت ) نابت بن يزيد 9م
( ناجية ) ناجية بن سعد » ناجية بن كعب 8 *+م
( ناشب ) ناشب بن عمرو ة؟؟
( ناشرة ) 'اشرة الناجى 5١١58
( ناصح ) ناصح الكردى 54١ ناصح بن عبد الله الكوق 6 ناصح بن العلاء ٠ 4؟
( نافم ) أنافم أبو غالب الياهلى 3 انر ون ال يك ال مولا ل
نافم مولى يوسف الامى 7 أبو هرمز » اقم الحمداتى 5414 نافع بن أبى نافم البزاز »
نافم بن أبى نام عن معيد ء نافم بن أى نعيم أبو رويم *74* ثافم. بن الأزرق »
-
نافم بن الحارث » نافع بن عبد الله , تافم بن عمر المجحى 541١ افع بن ممود ع نافم بن
ميسرة 741 ثافم بن هرمن أبو هرمز 45"
( نائل ) نائل بن مجبح 4 4"
( ناتة ) ناتة البصرى ه4١
( نبيح ) نبيح بن عبد الله © 4 ؟
( نبيشة ) نبيشة بن أبى سامى 40"
( نبيه ) نبيه عن ألى صفية » ثبيه العَيمى 45"
( نبيط ) نببط عن جابان ه46١
( مجدة ) نجدة بن عامس الحرورى » تجدة بن نفيم الممننى ه46؟
( مم ) نجم بن دينار » جم بن فرقد 45+"
( تجبح ) مجيح أبو معثمر السندى 45"
( نجا ) نجا بن أجد العطار .مغ"
( نجى ) نجى الحضرمى 48"
( نذر ) نذير العتى 484؟
( تزار) أزار ين حيان م4"
( نسطور) نسطور الرومى ح- جعفر بن نسطور 49 »
( نسى ) نبى والد عبادة 5 ؟
( نصر ) نصر العلاف ,» نصر القصاب أبو جزء » نصر العلم 64 نصر بن
إبراهيم الأنصارى 545 نصر بن أبى صخرة 70١ أصر بن باب 6 نصر ين جيل ء
نصر إن حاجب الحراسانى » نصر بن حريش » نصر ناد 56٠ نصر بن زكريا البخارى,
نصر بن سلام » نصر بن شعيب0» نصر إن طريف أبو جزء القصاب 2501١ نصى بن
عاصم الأنطااى » نصر بن عائذ الجهضمى » أصر بن عبد اليد » نصر بن عبد الرحن »
نصر إن على بن منصور 50:5 نصر بن عيسى نصر إنالفتح السمرقندى » نصر إن فرقد »
نصر إن قاسم » نصر بن قديد » نصر بن عمد بن سايمان حت نصر بن أبى صخرة غ نصر بن
مزاحمالكوق05* نصر بنمطرق » نصر ,نمنصور > نصى إنتجيح ع نصر بنيزيد 4ه»
( نصر ات ) فصر الله بن أبى الم حت مظفر بن عقيل ١84
( نصير ) نصير مولى معاوية » نصير بن درهم هه
( اانضر ) النضر بن إسماعيل » النضر بن حفص ء النضر بن جاد 08* النضر بن
نيد , النضر بن زرارة » النضى بن سعيد أبو صهيب » النضر بن سامة شاذان
الروزى 5ه؟ النضر بن سامة النيسابورى » النضر بن سلمة بن الجارود » النضى بن سلمة
ابن عروة النيسابورى لا1ه» النضر بن شميل , النضر بن شيبان الحدالى » النضى بنصالح »
النضى بن طاهيم ه» النفس بن عاصم الحجيمىءة 0" النفى بن عبدالرحن أبو عمر الخزاز»
عا سس
النضر بن عبد الله الأزدى » النضر بن عبد الله الأصم » النضر بن عبد الله الحاواتى » النضر
انن عبد الله الدينورى » النضر بن عبد الله السلمى 2*0 النضر بن عبيد الله أبو غالتِ
الأزدى ؛ النضر بن علقمة 51١ النضر بن كثير » النضر بن عمد المروزى » النضر إنعممد
الهامى » النضر بن تمد بن قعنب ء النضر بن محرز 57 النضر بن مطرق » النضر إن
شبد آيو قحدم +47 النضر بن منضور ++ ٠
( نضير ) نضير بن زياد 5514
( نظار) نظار بن سفيان ١514
( نظيف ) نظيف بن عبد اللهالكسروى 514
( النمان ) النعان الغفارى77؟ النعان بن مابت » النعان بن راشد ». النعهان بنسعد»
النعان بن شيل ه+؟ النعان بن عبد الله ء النعيان بن معبد , النعان بن المنذر 5؟
( نعمة ) نعمة بن عبد الله 555
.( نيم ) نعيم بن أبى هند 511 نعيم بن حكيم » انعيم بن اد 717 نعيم بن حنظلة »
نعيم بن رببعة .م نعيم بن عبد اليد الواسطى » نعيم بن عبد الله القينقى 6 نعيم بن مرو
القديدى » نعيم بنعمرو الكلبى » نعيم بن قعنب 50١ نعيم بن مورج © لعيم بن لزيد »
نعيم بن يعقوب الكو ١7١
( نفيع ) قيم بن الحارث 75"
( نقيب ) _تقيب ( أو نقيد ) بن حاجب 17"
( تحر ) تمر بن كلثوم 7"
( تحران ) تعران بن جاريةء» تران بن عتبة ١17
( عير ) مير بن عريب » تمير بن وغلة » عير بن ريد القبينى 075"
07 ميلة ) عيلة الفزارى ١
( نهار ) مهار العبدى ء تبار العدنى ١174
( النهاس ) النهاس بن قهم ١174
( نبشل ) نهشل بن سعيد ١ مهشل بن عبد الرحن ٠ نشل إن جمع الضبى "07٠
( نيك ) بيك ين بريم 07٠6
( نوح ) نوح - عن أبى مجاز 203074٠ نوح إن أبى ميم نت يزيد بن عبد الله 175"
نوح بن جمونة 17# نوح بن حكيم »6 نوح بن دراج » نوح بن ذكوان 28075 نوح بن
ربيعة » توح بنسالم » نوح بن صعصعة 3117 نوح بن طلحة ». نوح بن مرو إننوح7178
نوح بن قيس ء نوح بن عمد الأبلى » نوح بن الْختار 05175 نوح بن نصر "8٠
( نوفل ) نوفل بن ياس 58٠ توفل بن سليمان النانى » . نوفل بن عبد املك 58١
ناف ع
خرن اماه
( هارون ) هارون أبو قزعة » هارون أبو تمد ١44 هارون بن أبىزياد 9م
هارون بن أبى عيسى 78 هارون بن أحد ٠١4 هارون بن أم هالى“ 744 هارون بن
أيوب » هارون بن الجهمى » هارون بن حاتم الكوق 580 هارون بن حبيب البلخى »
هارون بن حيان الرق م هارون ئ دينار » هارون بن راشد » هارون بن زياد 8م58
هارون بن سعد مولى قريش. » هارون بن سعد صاحب رابءة على » هارون بن سعد
العجلى » هارون بن سعد المدثى » هارون بن سوادة » هارون بن صالح » هارون بن
عنترة 64 53*74 هارون بن عيسى » هارون بن قزعة 6م»" هارون بن كثير » هارون بن
تمد أبو الطيب » هارون بن مسام صاحب الحناء » هارون بن مسلم عن قنادة ١45
هارون بن المفيرة » هارون بن موسى أبو تمد » هارون بن موسى الفروى ٠ هارون بن
هارون 1م؟
( هاشم ) هاشم بن أبى هاشم » هائم الأوقص 590 هائم بن الأوقص » هائم بن
البريد 844؟ هائم بن حبيب البصرى » هاإثم بن زيد الدمشق » هائم بن سعيد الكوقى »
هاشم بن عبد الله » هاشم بن عيسى 89”“ هاشم بن القاسم محدث بغداد » هاشم بن القاسم
الحرالى » هاشم بن عمد الربعى » هائم بن ناصح , هاشم بن مرئد الطبرانى , هاشم بنيحي
المزنى +5"
( هانى“ ) هاتى' عزمولاه على , هالىء ب أبوسايمان الربعى1 79 هالى* بنأيوب»
هانى* بن خالد » هالى" بن عبدالت بن الشخير 55.٠0 هالى* بن المتوكل , هالى* بن هالى*91؟
( هبة الله ) هبة الله بن أبى شريك , هبة الل بن الحسن ء هبة الله بن المبارك السقطى »
هبة الله بن المبارك الكاتب 55 هبة الله بن موسى المزتى ١518
( هبيرة ) هبيرة العدوى » هبيرة بن عبد الرحن ( أو ابن عنم ) » هبيرة بن عبد الرحن
ابن رافم » هبيرة بن يريم ١.
( الحجنع ) الحجنع بن قيس 8.ه؟
( هدبة ) هدبة بن خالد 4و"
( المهذيل ) الهذيل بن بلال » الهذيل بن المكم 4و"
( هرماس ) هرماس بن حبيب 8ة؟
( هربر ) هرير بن عبد الرحن ١58
( هزال ) هزال بن ثابت ١56
( هشام ) هشام أب و كليب 05 هشام بن ألى إبراهيم 0 هشام بن أنى عبد الل
الدستواتى ٠ ٠ هشام ب نأب هشامه ٠ هشام بنأبىالوليده ٠ هشامن نأب ىيعلىه .م
هشام السختيانى 5. هشام المرهى ٠0٠5 هثام بن حجير ء هشام بن حساتث 5ه"
كفا
هشام بن خالد الأزرق ء هشام بن خالد بن الوليد » هشام بن زياد أبو القدام البصرى »
هشام بن سعد أبو عباد المدثى 794 هثام بن سعيد الطالقاتى 5 هشام بن سلمان »
هشام بن سليمان اللخزوىة*؟ هثام بن عبدالله بن عكرمة » هشام بن عبيدالت الرازى ٠٠م
هشام بن عبد اللك أبو التتى الينى » هشام بن عبد اللك الطبالسى » هشام بن عروة 5٠١
هشام بن عمار السلمى ؟ 0" هشام بن الفاز عو.م هشام بن لاحق 5٠5 هشام بن تمد
إن أحد ٠0 هشام بن عمد بن السائب الكلى ٠4 هشام بن مودود » هشام بن نجبح »
هشام بن هارون 68٠٠م
( هشم ) هشم بن بشير السلمى 5.؟
(عام ) عام بن مسلم الزاهد » خام بن نافم الصنعاتى م.م عام بن يحي العوذى 8 0٠؟
( هناد ) هناد بن إبراهيم ١٠؟
( هود ) هود بن عبد الله » هود بن عطاء ١٠٠؟
( هوذة ) هوذة بن خليفة ١1م
( هلال ) هلال أبو الورد » هلال مولى ربعى » هلال الرأى ح- هلال بن يحي
البصرى 17١؟ هلال ابن أبى زينب 14 هلال بن أبى هلال المدتى 0107 هلال بن أسامة
الفبرى » هلال ين بسطام 6 هلال بن جبير *1١ هلال بن الجهمى » هلال بن خالد »
هلال بن خباب الكو ١ هلال بن رداد » هلال بن زيد أبو عقال 1١+ هلال بن
سويد ( أو ابن أبى سويد ) » هلال بن سويد الأحرى ١4 هلال بن عامس (أو ابنجمرو) »
هلال بن عبدالرعن الحننى » هلال بن عبدالله أبو هاشم 16 هلال بن على بن أسامة 81١
هلال بن عمبر الرق » هلال بن عمرو عن على , هلال بن العلاء 1٠ هلال بن فياض »
هلال بن تمد البصرى ٠ هلال بن مرة م هلال بن ميمون 2ت هلال بن أبى الأسود 815
هلال بن نعم /11؟
( هياج ) هياج بن بسام 51١01 هياج بن بسطام » هياج بن عمران 4١1؟
( الهيثم ) اليثم السلمى5؟5© اليثم بن أحد , اليثم بن الأشعث » اليثم بن بدر الضىء
الثم بن جاز الحننى 5١9 الثم بن جيل » ارتم بن حبيب عن سفيان بن عيينة ». اليثم بن
حبيب عن عكرمة » الثم بن المسين العقيلى ”٠ اليثم بن حاد » اليثم بن جيد الدمشق»
اليثم بن خالد الجهنى » اليثم بن خالد القرشى 8١ اليثم بن خالد الكوى *** الثم بن
خالد بن عبدالله الصيصى 57١ اليم بن رافم الطالى اليثم بنالرييع » اليثم بنرزيق؟؟؟
اليم بن سهل التسترى 2 اليم بن شنى : ليم بن صالح 5 اليثم بن عباد » الثم بن
عبد الغفار **” الهيثم بن عدى الطاثى 4*” الهيثم بن عقاب ء الهم بن قيس » الهيثم
ابن عمد بن حفص 3058© الهيثم بن محفوظ ء الهيثم بن المغيرة السرخسى » الهيثم بن الهان؟»م
( هيصم ) هيصم بن الشماخ ؟؟
ست نيا جح
حرف الواو
( الوازع ) الوازع بن ناف العقبلى 7مس
( واسط ) واسط بن الحارث مم
( واصل ) واصل بن أبى جميل » واصل بن الائب #874 واصل بن عبد الرحمن
أبو حرة الرفاثى » واصل بن عطاء البصرى .و مام
( واضح ) .واضح البصرى *٠
( وافد ) وافد ( أو واقد ) بن سلامة +٠
( واقد ) واقد بن أبى واقد اللبيى » واقد ين الحافظ , واقدين عبد الرحن , واقد
ابن عمرو 6٠٠6م
( والان) والان أبوعروة الرادى دعم
( واثل ) وائل بن علقمة » واثل ين مبانة ++١
( وثيمة ) وثيمة بن موسى 8١
( وجيه ) وجبه القااف » وحيه بن هبة الل ١+؟
( وحشى ) وحشى بن حرب 55١
( ورقاء ) ورقاء بن عمر عم
( الوركانى ) الوركاى شيخ 10+ ؟
( وزير ) وزير بن المزرى ٠ وزير بن صبيح الشابى » وزير بن صبيح الوزات »
وزير بن عبد الل الخولانى ممم
( وضاح ) وضاح بن حسان ؟** وضاح بن خيئمة ٠ وضاح بن عباد » وضاح بن
عبد الله أبو عوانة 0 وضاح بن يحي اللمشلى عم
( الوضين ) الوضين بن عطاء غ م
( وعلة ) وعلة بن عبد الرحن ممم
( وقاء ) وقاء بن إياس هموس
( وكيم ) وكيم بن الجراح » وكيم بن عدس هعم وكيم بن محرز + ؟
( الوليد ) الوليد عن جابر » الوليد الرماح 6٠ الوليد بن أبى ثور »© الوليد
إن أبى زينب 88 الوليد ين بكي ع الوليد بن جبلة +8 الوليد بن جميل لمم
الوليد بن حيان ٠ الوليد بن خالد ٠» الوليد بن دينار » الوليد بن زروان » الوليد بن زياه .
الكونى » الوليد بن سعيد » الوليد بن سفيان عن عبيد الله بن أفرم » الوليد بن سفيان
عن على ». الوليد بن سفيان الغساتى ممعم الوايد بن سامة الطبراتى , الوليد بن سسليمان بن
ألى السائب » الوليد بن شجاع 08 الوليد بن عباده » الوليد بن العباس بن مسافر ٠غ م
الوليد ين عبد الرحن "4١ . الوليد بن عبد الله بن أبى ثور .غم الوليد بن عبدالته بن جميع »
ااا عد
الوليد بن عبدة » الوليد بن عبدة الكو » الوليد بن عبيدالت بن أبى رباح » الوليد بن عتبة
الدمشق » الوليد بن عتبة الدمشق المفرى” 41١ ؟ الوليد بن عجلان » الوليد بن عصام »
الوليد ,نعطاء » الوليد بنعطاء بنالأعى , الوليد بن عقبة؟ 4 الوليد بنجمرو الدمشق+؟
الوليد بن عمرو بن ساج ؟” الوليد ين عنبسة 84١ الوليد بن عيسى أبو وهب »
الوليد بن الفضل العئزى *4” الوليد بن القاسم بن الوليد » الوليد بن كامل 44 الوليد بن
كثير الخزومى » الوليد بن كثير امزثى ء الوليد بن كريز #4 الوليد بن عمد الوقرى »
الوليد بن مد بن صافح الأييل 5 الوليد بن مروان » الوليد بن مسلم أبو العباس
الدمشق 41 الوليد بن مسلم أبو بسر العنبرى » الوليد بن مسامة الأزدى 8*484
الوليد بن معدان 4© 9 الوليد بن المغيرة #417 الوليد بن امفيرة الخزومى ء الوليد بن الغيرة
االعافرى » الوليد بن لهاب » الوليد بن موسى الدمشتى » الوليد بن نافع » الوليد بن هشام
القحذمى » الوليد بن هشام بن الوليد » الوليد بن الوليد الدمشتى 4* الوليد بن الوليد
ابن زيد . الوليد بن يزيد الهدادى ٠5م
(وهب) وهب مولى أبى أحد موم وهب ن أبان 2« وهب بن إسماعيل الأسدى ,
وهب إن جابر » وهب بن جرير بن حازم 0٠ وهب بن حفس اللجلى » وهب إن حكيم »
وهب بن داود الخرمى » وهب بن راشد ١ه؟ وهب الله بن راشد أبو زرعة الصرى 0
وهب بن رببعة » وهب بن عمر 2 وهب بن عمرو 2 وهب إن منبه 8015 وهب وهب -
عن سعد بن أبى وفاص 84؟ وهب بن وهب بن كثير 5ه؟ وهب بن محى بن حفص 8586"
م 1
( لاحق ) لاحق بن الحسين » لاحق بن ميد 5ه؟
( لاهز ) لاهز_ أبو عمرو التيمى 55؟
حرف الياء
( ياسر ) ياسر عن أنس 8ه ؟
( ياسين ) ياسين بن شيبان 8ه8. ياسين بن عمد 6 ياسين إن معاذ م58؟
( يافم ) يافم بن عامس 4ه م
( يحي ) يمحي عن عمير حت بحي بن عمير 411 نحي 50 يحي من
ولد يزيد بن أبى زياد « يحي الأسود « يحي الأنصارى السلمى » يي ٠ يمحي بنمسلمء
يحي الكندى 4١١ 0 يحي بن 0 يحي بن
إبراهيم بن أبى زيد الأندسى , ل القن يحي بن ألى إسحاق 5
يحي بن أبى إسحاق الحنالى » يحي بن ألى الأشعث يحي بن أبى أمامة أكع بيعي بن
أبى أنيسة 5374 يحى بن أبى حية - أبو جناب الكلبى » يحي بن أبى حية حجازى ١7م
79 سا
ريحي بن أى خالد075© ييحي بن أبى لخليد ب سليمان مم يمحى بن أبى الدنيا +« يحي بن
أبى روق 237074 يحي بن أبى زكريات يحي الغسالى 4١١ حي بن أبى زكريا الفسانى 175»
يحي بن أبى سليمان المدنى #4« يحي بن أبى صالح » يحي بن أبى طالب 0845 بحي بن
أوعطاء 5 يحي بن أبيجمرو 8ه© يحي بن أبى كثير العامى 4٠6 يمي إن أللبيبة؟ ٠ 4
يحي بن أ المطاع 4٠٠١ بيعي بن ألى يمحي 414 ييحي بن أمد دم بحي بن إسحاق »
يمي بن إسماعيل عنه إبراهيم بن سعد 6 .يحي بن م#ماعيل الكو 2. يمي بن الأسود »
يعي بن أ كم ادم يحي بن أيوب 6 حي بن أيوب البجلى ٠ يحي بن أيوب الغافق »م
ييحي بن بريد 56م يحي بن سطام » يحي بن يشر الحريرى ء يحي بن يشر الخراسانى53؟:
يحي بن بشير - عن أبى بكر بن عياش 0 يحي بن بشير بن خلاد ٠ بحي بن بهماء /31؟
بحي بن التوءم 4110 بحي بن تعلبة أبو المقوم » يحي بن جرجة 6 يحي بن الجزار »
ييحي بن جعفر السسراج » يحي بن جعفر بن الزيرقان » يحي بن الهم » يحي بن الحارث عن
أخيه زهدم 839 يحي بن المجاج » يحي بن حرب ء يحي بن الحسن » يحي بن الحسن
الارى .> عيب اللبن الدائق :فى بصي الكرعي 8 كن بن حلم اعيين
حهزة الحضرمى 20*55 يحى بن ميد عن قرة 6 يمحي بن ميد بن تيروبه الطويل 2» يحي بن
حوشب الأسدى » يحى بن حيان أخو مقاتل 257٠١ يحي بن خالد » يحي بن خذام ء
يحى بن خاف الطرسومءى « يحي بن خليف بن عقببة خض يمحي بن راشد بصرى 0
بحي بن راشد أبو هشام الدمشق رس يحي بن راشد كوق » بحي بن ربيعة »
بحي بن زبان 4" يحى بن زكريا بن أبى الحواجب 5075 بحي بن زكريا بن أبى زائدة »
بيعي بن زكريا (أو يحي أبو زكريا) 51074 يحي بن زهدم 2575 يحي بن زياد بن عبدالرحن »
ريحي بن سابق المدينى » يحي بن سالم الكوق ء يحي بن سام #10 يحي بن سعيد الأموى »
ييحي بن سعيد الأنصارى 200*8٠0 يحي بن سعيد العيمى 255174 يحي بن سعيد أبو حيان ب
التيمى 8*4 يحى بن سعيد الهى 2178 يحى بن سعيد القرشى 117 يحي بن سعيد
القطان 5*8 يحي بن سعيد المازنى 2005104 بحي بن سعيد المطوعى 5079 يحى بن سعيد
ابنسالم القداح #198 بحي بن سعيد بزالعاص » يحي بزالسكن . .يحي بنسلام البصرى١٠8*
يعي بن سامة بن كبيل 02*8١ يح بن سليمان عن الأوزاعى » يحي بن سليمان عنهشام
ابن ممروة » بحي بن سليمان الجنى السكوفى 85 يحي بن سليمان الإفرى » يحي ب,نسليمان
القرشى *054 بحي بن سلدمان الحاربى 28*45 يحي بن سليمان الدتى » يي بن سايمان بن
نضلة 548 يحى بن سليم مولى النى 25*86 يمحي بن سليم الطائنى 2*8 يحى بن سمليم
( أو ان أبى سلم ) أبو بلج الفزارى 84 يحي بن سيرين » يحى بن شبل ٠» يحي بن شبيب
الهانى 848 يحي بن صالح الأبلى » يحي بن صالح الوحاظطئ 85 ييحي بن طاهن » يحي بن
طلحة اليربوعى 541 يحي بن عراد السعدى 848* يحى بن عباد الضبعى 5817 يحي بن عبد
0٠
شيخ مصرى 855٠0 يحي بن عباد بن عبد الله بن الزيير 544 يحي بن عباد بن هانى" للم؟
سسا
يحي بن عباد بن شيبان الأنصارى 848 يحى بن عبد الميد الماتى +8 يحي بن عبدالرعن
أبو بسطام 584 يحي بن عبد الرمن شيخ بصرى 2855 يي بن عبد الرحمن عن حمود
بن خالد 4ه© يحي بن عبد الرحمن الأرحى ء يحي بن عبد الرحن الثقنى 6 يحي بنعبدالرحن
العضرى ء يحي بن عبد الرحن إن أى لبيبة » يحي بن عبد الر*ن بن حيويل ٠ يحي بن
عبد الرحمن بن تمد بن وردات *59 يحى بن عبد الصمد 20*54 يمحي بن عبد الله شيخ
بجهول +91١ يحى بن عبد الل الجابر 549 يحي إن عبد الله أبو جحية الكندى »
يح بن عبد الله المرادى » يحي بن عبد الله بن الأدرع 28*84 يحى بن عبد الله بن يكير 031وع
ريحي بن عبدانت بن خاقان 4 54 يحى بن عبدالله بن الضحاك 55٠ يحي بن عبدالله بن كليب931؟
يحي بن عبد اللك بن أبى غنية » يحى بن عبد الواحد الثقق » يحي بن عبدوية 594 يحي بن
عبيد ا 6 يحي بن عثان أبو سهل التيمى 0*8 يحي بن عات عن ألى حازم »
يحي بن عمّان المربى » يحي بن عثان الخصى ع يحى بن عثان بن صالح السهمى » يحي بن
عفيف الكندى 95" يحي بن عقبة بن أنى العيزار , يحي بن العلاء البجلى 59107 يي بن على
المصرى ء يحى بن على بن محى » يحي بن عمارة ( أو ان عباد ) 6 يحي بن عمرو بن مالك
التكرى وو* يحي بن حمران الدتى » يحى بن عمير 6 يحي بن عنيسة القرشى 40-0
يحي بنعيسى الرملى 84٠١ يحي بن غالب عن أبيه » يحي بن غالب العبشمى . يحي ابنفلان
الأنصارى » ييحي. بنفياض الزمائى « يحي بن قيس أ أبو صعصعة 0 يحي بنقيس الأربى ٠” ؛
يحي بن كثير صاحب البصرى » يحي بن كثير الطالى ء» يحي بن كثير الكاملى *٠؛
يحي بن-مالك بن أنس 0» يحي بن المبارك الدمشق » يخي بن المتوكل أبو عقيل 4٠4
يحي بن الثنى 4٠8 يحي بن تمد أبو بعر 04-1 يحي بن محد البزاز قشيلة ٠غ
يحي بن عمد الجارى ٠5 4 يحي بن عمد ابن أخى حرملة 6 يحي بن محمد بن بشير حت يحي بن
شير 401 2 يحي بن تمد بن خشيش 0014084 بحى بن متمد بن عباد 24٠053 يحي بن خحمد بن
عبد الرن 4٠07 يحي بن تمد بن قيس 4٠8 يمي بن عمد بن معاوبة امروزى ء يحي بن تمد
ابن يي 24017 يحي بن مساور » بحي بن مسلم » يحي بن مسل البكاء م١٠ ؛ ييحي بن مسلم
الكوق 405 يحي بن مسامة بن قعنب ء يحي بن معن الدثى » يحي بن معي ء يحي بن
القدام٠١4 يحي بن النذر الكندى ؛: يحي بن ميمون أبو معلى العطار » يحي بن ميمون
الضنرى » يحي بن ميمون بن عطاء » يحي بن نصر بن حاجب القرشى 2141١ يحي بن هاشم
السسار 4١١ يحي بن واضح أبو عيلة » يحي بن الوليد بن عبادة » يحي بن الوليد بن
المسير الطاثى » يحي بن وهب الكللى ٠ يحي بن يحي بن قيس الغسالى ؟٠4 يحي بن يزيد
الأشعرى 45٠8 يحي بن بزيد الأهوازى 2 يحي بن يزيد أبو شيبة الرهاوى 4١4
يحبى بن يزيد الحناثى 41١٠ يحبى بن يزيد بن عبد اللك 41١4 ىن مقر أ يفالت
القاسى » يحبى بن يعلى أبو المياة التيمى 6 يحبى بن يعلى الأسلمى ؛ يمحبى بن يعلى
الحاربى 4١٠١ يحبى بن عان العجلى 4١5
ا ا 5000
شيخ للطيالبى ء, يدت أو اسلمان: + أو مزلنات ٠ يزيد أيبو طلحة 44#
يزيد الرشك 44154 يزيد بن أبان » ,يزيد بن إبراهيم التسترى م١41 يزيد بن أإى حريز ٠ ؟4
يزبد بن أبى الموتكية 48١ يزيد بن أبى زياد الكو **4 يزيد بن أبى زياد ( أو يزيد
ابن زياد ) الشالى » يزيد بن أبى زياد بنالسكن » يزيد بن أبى زياد عن تمد بن هلال5؟ 4
يزيد بن أبى سلمة 417 يزيد بن أبى مسيم الدمشق 4 يزيد بن ألى نشبة 4 بريد
ابن أمية ٠ يزيد بن أنيس الهذلى . يزيد بن أوس 4١١ يزيد بن بابنوس © يزيد بن بزيع»
يزيد ين بسر ا يزيد بن بلال 2 يزيد بن ببان 6 يزيد بن حجر 47١ يزيد بن حصين >
يزيد بن حيان ا يزيد بن خالد ٠ يزيد بن ير الحصى ء يزيد بن ير الرحى » يزيد بن
درثم 45١ إزيد ين ربيعة الرحجى 2 يزيد بن روح الاخمى * يزيد بن زياد الجيرى ء
يزيد بن زريم ؟>29 - يزيد بن زمعة 2 يزيد بن زياد عن عمد بن كعب *437- يزيد بن
زيد شيخ 0-120 يزيد بن زيد عن خولة 2475 يزيد بن زياد بن أبى الجعد +45
يزيد ين سفيان أبو اليزم » : يزيد بن سفيان عن سليمان التيمى 284*7 يزيد بن السمط
الدمشقن » يزيد بن سئان ب أبوافروة الرهاوى !؟؛ يزيد بن سنات القرشى 474
يزيد بن سهيل ء يزيد بن شداد » يزيد بن شرع ا يزيد بن شيبان > يزيد ين صالح
عنه غلام خليل 2 يزيد ين صالح 2 يزيد بن صالح اليشكرى » يزيد بن طلق 4*5
يزيد بن - أبى مالك عبد الرحن الدمشق 4*5 يزيد بن عبد الرعن بن على » يزيد بن
عبد العزيز الرعينى **24 يزيد بن عبد الله من شيوخ مكحول © يزبد بن عبد الله
بغدادى ٠مع يزيد بن عبد الله البيسرى 2 يزيد بن عبد الله الجهى 24١ يزيد بن عبد الله
ابن خصيفة 45٠0 يزيد بن عبد الله بن عوف 147١ يزيد بن عبد الله بن قسيط 6 يزيد بن
عبد الله تن الحادى 4٠٠ يزيد ان عبد المللك العيرى 4؟: يزيد ين عبد المللك النوفلى 4#
يزيد بن عبيد أبو وجزة السعدى ٠ يزيد بن عبيدالل » يزيد بنعدى بنحاتم 44 يزيد بن
عطاء شيخ للعلاء ه 4 يزيد بنعطاء اليشكرى ع *غ يزيد بن عطارد » يزيد بن عقيةه؟؛
يزيد بن حمر شيخ ء» يزيد بن عمر العيمى 6 ديه بن عبرو الأساين » يزيد بنعوانة »
يزيد بن عوف اء يزيد بن عياض 485 > يزيد بن عيسى0ء يزيد بن فراس 2 يزيد بن كعب
العوذى » يزيد بنالكنيت8؟4؛ يزيد إن كيسان الحلقانىة ١ 4 .يزيد بن كيساناليشكرىم؟4؛
يزيد ينتمد عزجمر بن عبدالعزيز » يزيد بنحمد بن خثم الحاربى» يزيد بن مسوانالخلال. 8 ؛
يزيد بن مسهر ٠ يزيد بن معاوية أبو شيبة » يزيد بن معاوبة بن أبى سفيان 2 يزيد بن
مغلس البادلى » يزيد بن المقدام'ء يزيد بن مهران » يزيد بن ميمون + يزيد بنصلمُ ٠١ 4 4
يزيد إن ,يع اء يزيد بن يحي بن الصباح ء» يزيد بن يزيد عن أبى إسحاق 44١ يزيد بن
يزيد غن خولة 41437 يزيد بن يزيد البلوى 2 يزيد بن يزيد الرق 244١ يزيد بن يزيد
١ن جابر » يزيد بن يعفر 2 يزيد بن يوسف الصنعاق 2 يزيد بن يوسف مصرى 447
لس ك2 سل
( يسار ) سار البناتى » سار الدلى » يار العلمى » سار بن زيد +44
( يسر ) يسمر- مولى أنس ه44 يسسر إن إبراهيم » يسسر إن عبد الله 444
( اليسم ) اليسم بن إسماعيل البغدادى , اليسم بن سهل الزينى » اليسم بن طلحة 448
البسم بن عيبى عن أبى ظبية » اليسم بن عيسى بن حزم ء اليسم بن عمد عن أبى سليمان
الأيلى 45 4 اليسم بن المغيرة المخزوى 441
( يسير) يسير بن جابر » يسيرين سباع » يسير بن عميلة /441
( يعقوب ) يعقوب أبو يوسف الأعشى ه40 يعقوب عن محمد بن سيرين 407
يعقوب بن إبراهيم الجرجالى » يعقوب بن إبراهيمالزعرى8 4 4 يعقوب إن إبراهيمالقاضى 47 4
يعقوب بن إبراهيم النيل » يعقوب بن إبراهيم بنسعد الزعرى4 4 4 يعقوب بن ألىزينب07 4
يعقوب ءنإسحاق الأنصارى4 4 4 يعقوب بن إسحاق الضى ء يعقوب بن إسحاقالسقلاتى 48 4
يعقوب بن إسحاق الواسملى اللؤدب ٠ يعقوب بن إسحاق إن إبراهيم ٠2 يعقوب بن إسحاق
ابن تحية 444 بعقوب بن بحير 6 يعقوب بن بشير 6 يعقوب بن محية ح- يعقوب بن إسحاق
ابن تحية » يعقوب بن جبير 445 يعقوب إن الجهم » يعقوب بن حيد 40٠ يعقوب بنخرة
الدباغ » يعقوب بن دينار 405 يعقوب بن عبد الرجن الجصاص *0 4 يعقوب إن عبد الله
عن فرقد » يعقوب بن عبد الله الأشعرى 407 يعقوب بن عبد الله الدينى 5ه 4 يعقوب بن
عبد الله بن بحر 401 يعقوب بن عبيد بن نشبط » يعقوب بن عطاء 2 يعقوب بن عوذ »
يعقوب بن فضالة » يعقوب بن مجاهد *ه؛ يعقوب بن عمد عن هشام بن عروة. 2 يعقوب
بن تمد بن عيسى 404 يعقوب إن مسعود ٠» يعقوب بن موسى ع يعقوب إن الوايد ء
يعقوب بن يحي إن الزيير ه45
١ يعلى ) .يعلى بن إبراهيم الغزال 405 يعلى بن أبى يحي 404 يعلى بن شداد » يعلى بن
عبادة الكلانى لاه4 يعلى بن عباس ٠ يعلى بن عبيد » يعلى بن ممرة » يعلى بن مملك 4808
( يعيش ) يعيش لايخ وه 24 يعيش بن الجهم » يعيش بن هشام القرقساتى 408
( ينم ) يتم بن سام 45 ظ
( يمان ) عان بن حذيفة » ان بن راب 6 مان بن سعيد المصيصى ,» بان بن عدى
الحصى » يان بن معن المدنى » ان بن الغيرة أبو حذيفة المئزى 45٠ عان بن نصر ء
عان بن هارون + عان بن يزيد 4515 ش
( يوست ) يوسق ب أبواشرعة اك ويف ن سوق 61905" يونت الأمرى 498
يوسف إن إبراهيم الميمى - أبو شيبة أللاً ل 20451١ يوسف ين أبى ذرة 0454 يوسف بن
أبى كثيرة 241 يوسف بن أسباط 2 يوسف بن إسحاق الحلى 20457 يوسف بن جعفر
الخوارزى » يوسف بن المطاب المدلى » يوسف بن حوشب » يوسف بن خالد السمق 459
يوسف بن خطاب المدثى 21474 يوسف إن الزبير عن أببه » يوسف إن الزبير القرشى »
يوسف. بن زياد البصرى 458 2 يوسف بن سعد الجحى 6 يوسف بن سعيد الجذامى »
جد 7 د
يوسف بن السفر أبو الفيض الدمشق 21455 يوسف بن شعيب » يوسف بن طبمات 4517
ييوسف إن عبد الرحن » يوسف إن عبد الله أبو شبيب » يوسف إن عبدة » يوسف إن
عطية البصرى4584 يوسف إزالفرق » ,بوسف بنقزغلى الواعظ 4171١ ,يوسف ,زالمبارك؟7 4
يوسف بن عمد الصهيبى47 يوسف بن عمد بنثابت 4175 ,بوسف بن عمد ينعلىالمؤدب +47
يوسف بن تمد بن اللنكدر 4177 يوسف بن مسعود الزرق 6 يوسف بن مهران 6 يوسف
إن ميمون 414 يوسف إن يريد أبو ممسر البراء » يوسف إن يعقوب أبو جمران ء
يوسفإن يعقوبالنيسابورى 4170 يوسف إن يعقوب العانى » يوسف إن يونس الأفطس475
( يونس ) يونس الكذوب 488 يونس بن أبى إسحاق 41737 يونس بن أبىالعيزار»
يونس بن أبى الفرات » يونس بن أبى فروة *«48 يونس بن أبى اانمان 2484 يونس بن
أبى يعفور 448 يونس بن أحمد بن يوس ء يونس بن أرقم » يونس بن بكي 411
يونس بن عيم 274 يونس إن الحارث الطائنى ع يونس بن خباب 4175 يونس بن راشد
الجزرى 20148٠ يونس بن سعيد 6 يونس بن سليم 2 يونس إن شعيب 20 يونس بن
عبد الأعلى 44١ يونس بن عبد الرحيم العسقلانى 445 يونس إن عبد الله بن أبي فروة١8 4
يونس إن عبد ريه » يونس إن عبيد م ,يونس إن عطاء الصدائى » يونس بن أبىإسحاق
عمرو ين عبد الله م4 يونس إن القاسم العانى , ييونس إن ناقم » يونس بن هاروت »
يونس إن واقد » يونس بن يحي الحاشمى » .ونس إن يزيد الأيلى 484
أبو آدم 2< سليمان بن زيد 441 أبوإبراهيم شبخ مصرى ء أبو إبراهيم الأثولى»
أبو الأنرد عن أسيد بن ظبير » أبو أحد الكلاعى 485 أبو الأحوص عن أبِى ذر »
أبو الأخنس شيخ لجعفر بن برقان » أبوإدريس بصرى » أبو إدريس عنشيخ سماه »
أبو إدريس السكوق لامع أبو أرطاة عن أ سعيد » أبو الأزصص المراسالى 0
أبو أسباط عنه حاتم بن إسماعيل » أبو إسحاق شيخ حجازى 488 أبو إسحاق عن
أنى المويرث » أبو إسحاق عن عطأء بن أبى رباح » أبو إسحاق مولى بنى هاشم 489
أبو إسحاق هولى » أبو إسحاق مولى عبد الله بن الحارث 45٠ أبو إسحاق الأشجعى »
أبو إسحاق الجرثى » أبوإسحاق الميسى 7 خازم بن الحسين » أبو إسحاق الخوارزمى 489
أبو إسحاق الدوسى8 48 أبو إسحاقالسبيعى ح عمرو بن عبدالله » أبو إسحاقالقنسريقىة 48
أبو إسحاق الكوفى- عبدالت بن ميسرة 488 أبو إسحاق الحاثمى » أبو إسحاقالهجرى حت
إبراهيم بن لم485 أبو إسرائيل الملاثى ح إسماعيل بن أبى إمسحاق 4٠ أبو أسماء الصيقل »
أبو إسماعيل السكوى . أيو إسماعيل العبدى ء أبو إسماعيل القناد > إبراهيم بن عبد اللك »
أبو إسماعبل الكوق , أبو إسماعيل المؤدب - إبراهيم بن سليمان » أبو الأسود الغفارى »
أبو الأسود الالكى 45١ أبو الأشرس الكوفى , أبو الأشعث الجرمى » أبوالأشعث
المضرمى » أبو الأشهب النخعى 7 جعفر بن المارث » أبو الأصفر عنصعصعة بن معاوية»
أبو الأعين عن أبى الأحوص 5غ أيو أفاح الحمداتى » أبوآمية ء أيوأمية الختطاح
المارك بن عبدالت ء» أبو أمية بن يعلى حت إسماعيل بن يعلى » أبو أويس ح- عبد الله بنعبدالله »
أبو أيوب عن ريطة » أبو أيوب عن عبد الله بن مرو » أبوأ يوب مولى عثمان 455
أبو أيوب الثار » أبو أيوب المراغى 2ت يمي أو حبيب بن مالك 4 9غ
أبو بحر عن البراء بن عازب » كارن اميم لعن بن غئات 6
أبو البخترى ء أبو البخترى الطائى حت سعيد بن فيروز ٠ أبو البخترى القاضى حت وهب بنوهب»
أبو بردة 7 بريد بن عبد الله » أبو بردة التيمى ح عمرو بن يزيد 4584 أيوالبرهسمالزييدى حت
عمران بن عمّان » أبو بريدة عن ابن عباس ء أبو البزرى - يزيد بن عطارد » أبوبسرة
الغفارى » أبو بعى ب عن أبى الزاهرية , أبو بعر عن أبى وائل » أبو بعس عن
الزهرى ء أبو بعر بصرى » أبو بسر المزلق 2 بكر بن اسم ء أبو بعمر الصيصى -
أحد ,نخد » أبوبشر جعفر بن أبىروحشيةه 45 أبو بكر عن أنس ء أبو يكرستابعى497
أبو بكر الأعفى - عبد اليد بن أبى أويس 05٠ه أبو بكر المكمى حت الفضل صاحب جابر »
أبو بكر الداهرى - عبدالت بن حكيرةه 4 أبو بكر العيسى 5017649 أيويكر العمرى 5.٠5
أبو بكر العنسى8 45 أيوبكر المدتى » أبو بكر المدنى ح الفضل بنميمسر ء أبوبكرالنهشلى”؟ 4
0 لم0 لد
أبو بكر الهذلى - ساى بن عبدالت 4519 أبو بكر بنإسحاق بنيسار » أبو بكر بنأبىأوس حت
عبد الجيد بن عبد الله » أبو بكر بن أبى شيخ > بكير بن موسى 008 أبو بكر بن ألى موسى
الأشعرى » أبو بكر بن أحر حت جبريل 2449 أبو بكر بن الأزه ح عمد بن مزيد ٠5
أبو بكر بن شعيب 8 ه؛ 0٠08, أبو بكر بن شيبة حت عبد الرحن بن عبد الك » أبو بكر
ابن عبد الله بن أبى سبرة المدنى 0٠0“ أبو بكر بن عبد الل بن أبى ميم 451 أبو بكر بن
عبد الله الثقى 0-05 أبو بكر بن عفان ه0٠ أبو بكر بن عوض البغدادى 5-5 أبو بكر
ابن عياش الخصى » أبو بكر بن عياش السلمى 0٠# أبو بكر بن عياش الكوق » أبو بكر
إن مقاتل 499 أبو بكر بن نافع قاضى بغداد » أبو بكر بن نافم مولى ابن مر ٠ه
أبو بكر بن النضر بن أنس » أبو بكر بن الوليد الزييدى ٠ أبو بكر بن يحي بن النضر السامى»
أبو بلج الفزارى حت يحى بن أبى سليم » أبو البلاد » أبو بلال الأشعرى جح مرداس بنتمد »
أبو بلال العجلى » أو البباع عن أبى هريرة 0ه
أبو التجيب ( أو أبو النجيب ) 5 أبو كيم 6 أبوانوية حت صدقة الرهاوى 6 أبو نوية
الجزرى » أبو انوبة القاس 084ه
أبو ثقال المرى حت معامة بن حصين 8٠ه أبو مامة الحناط 5 أبو نوابة الزريدى 5
أبو الثورين حح- محمد بن عبد الرحن ٠8 ه
أبواهاى دعن أية» يأبو عا الافن اعد بن عند الرمن » أبو الجابية عنه
أبو زكريا الخواس ه.٠ه أبو الجارود الأعمى ح زياد بن المنذر » أبو الجارية العبدى ١٠ه
أبو جبيرة الأتصارى » أبو جبير عن الحم بن عمرو النفارى 5٠ه أبو الجحاف حت داود
ان أبى عوف ٠ أبوالجراح مولى أم حبيبة ,» أبو الجراح البرى » أبو جرو الازى »
أبو جربر 5٠١ أبو جعفر. عن أبِى هريرة 01١ أبو جعفر عن سويد بن مقرن 53٠١
أبو جعفر الحنق العامى١1١ه أبو جعفر الرازى - عيبى بن ماهان١١ه أبو جعفر القارى ح
زيد بن القعقاع » أبو جعفر المدائنى حت عبدالت بن مسور 01١ أبو جعفر بنممد بنركانة ٠ه
أبو امل العامى » أبو ججيع الحجيمى حت سالم بن دينار » أبو جناب القصاب - عون بن
ذكوان » أبو جناب الكلى حت يحي بن أبى حية » أبو جنادة حت حصين بن مخارق ١ه
أبو الجنوب ح- عقبة بن علقمة 6 أبو الجنيد الفمر بر ح <الد بن حسين 0 0226
إن سالم ء أبو الجهم الإيادى , أبو الجوزاء الربعى ١١ه
أبو حاتم مسلم بن حاتم الأنصارى ؛. أبو حاضر عن الوضين بن عطاء » أبو الحارث حت
نصر بنحاد؟١0 أبوحازم القرظى » أبو حبيب بنيعلى بنمنبه القيمى » أبو حبيبةالطائى؟١ه
أبو حتروش ح شملة بن هزال ١ه أبو حجية الكندى 2 يحي بن عبد الله الأجلح »
أبو حذيفة البصرى » أبو حرب عن مولاه ابن شهاب الزهرى » أبو حرب بن زيد إن خالد
الجهنى ١ه أبو حريز ( أو أبو جرير) ء أبو ريز عن وائل بن حجر » أبو حريز
الوقنى الصرى م أبوحريز > عبدالله بن حسين » أبوحرة الرقاثى >> واصل إن عبدالرمن»
ك2
م
أبو الحزم » أبو الحسن عن طاوس 0١4 أبوالحسن عن هلال بن جمرو » أبوالحسن_
مولى أم قيس بنت محصن ١ه أبو حسن مولى عبدالل بن توفل « أبو الحس نالأسدى أه
أبو الحسن البلدى + أبوالحسن الجزرى » أبوالمسن السقلاتى , أبوالحسن بن توفلالراعى»
أبو الحسناء عنه شريك ». أبو الحسين عن الحتم بن عبد الله هاه أبو الحمصين عن
ابن حمر » أبو الحصين الفلسطينى ,» أبو حفص عن أنى أمامة » أبو حفص البصرى »
أبو حفس العبدى حت حمر بن حفص ء أبو حفصة شيخ لعلى بن أبى حلة 6 أبو حفصة
عن عائشة » أبوالحتج مولى بنى ليث ١ه أبوالحج العتزى , أبو المج العتزى
الواسطى حت سيار بن حاتم 1ه أبو الحكيم مولى عمان بن أى العاص 8١5 أبو حكيم ب
والد [سماعيل 1ه أبوالحكيم الأزدى , أبو حكيم البارق ١ه أبو حلبس (أوابن
حليس ) » أبو سماد الكونى ح الفضل بن صدقة 5 احسة الوك د الي
أبو +زة الصيرنى حت سوار بن داود » أبو جزة العطار ح إسماعيل بن الريييم 6 "أوموة
القصاب ح عمران بن أبى عطاء , أبو مزة الكوفى >2 ميمون القصاب ,. أبوجزة
سوار بن داود » أبو ميد الرعينى 1ه أبو +*يدة الظاعنى 5 أبو حنيفة عن سليمان
انصرد ؛. أيو حومل (أو حرمل) العامرى , أبو المويرث عزعائقشة . أبوالحوبرث -ت
عبد الرمن بن معاوية » أبو حيان التوحيدى ح على بن تمد بن العباس 2061١8 أبو حية
والد أبى خباب , أبو حية بن قيس الخارنى ١ه
أبو خالد . أبو إسماعيل بن أبى خالد ٠ه أبو خالد عن ابن عباس ء أبو لالد
عن عدى بن ثابت » أيو خالد مولى لآل جعدة بن هبيرة « .أبو خالد الدالالى حت يزيد بن
عبدال رحن ؛ أبو خالد السقاء طير تمريب 8١1ه أبو خالد القرشى- عبدالعزيز بن أبان٠7ه
أبو خالد الواسلى ١ه أيوخراش الرعينى ©ه أبو خزعة ب يوسف بن ميموتف »
أبو الحصيب حت زياد بن عبد الرحن 2 أبو الخطاب عن ألى زرعة 4 أو نات هه
أبى سعيد الخدرى , أبو الخطاب الدمشق . أبو الخطاب الدمشق الخياط , أبو خفاف عن
ابن عمر 58٠ أبو خلف شيخ لشبل بن عباده » أبو + خلف شيخ لعيدى بن يون . 5
أبو خلف الأعمى اء أبو خلف كيم » أبو خنساء عن أبى هريرة » أبو خيرة عن مومى
ابن وردان » أبو الخير عن أب البخترى وهب بن وهب ١ه
أبو داود عن ابن عمر 5 أبو داود ب عن ألى سعيد 6 أبو داود : تأبعى 6
أبو داود شيخ لشعبة 6 أبو داود مولى أبى مكمل ١؟ه أبو داود الأمى - نفيع بن
الحارثت » أبو داود النغمى , أبو دراس (أودارس) , أبو الدرداء الرهاوى ,
أبو الديا ح عمان بن خطاب **ه أبو الدعاء لخادم أنس 8ه . أبو الدعاء عن تمد
إن عمرو "ماه
أبو ذكوان 9ه
أبو راشد صاحب المغفازى » أبو راشد عن عمار » أبو رافم عنه حبان بن على »
لب/ا سل
أبو الريبع عن ابنعمر ء أبوالربيم السمانجت أشعث بن سعيد 07 أيو ربيعة الإيادمحت
عمر بن رببعة » أبو رجاء الجزرى » أبو رجاء الحنقى » أبو رجاء الاراسانلى ح عبد الله بن
أبى الفضل » أبو الرحال الأنصارى - خالد بن تخد » أبو الرحال الطالى » أبو رزين
(أو أبو زربر) » أبو رزيق حجازى » أبو الرقاد النخعى 4ه أبو رملة عن معاوية»
أبو روح عنالزهرى 5 أبو روحح خاد بن محدوج 5 أبو ريحانة ح عبدالل بنمطره؟ه
أبو زبان عن زيد بن أسم أو اؤرعة ماعن أن إدرس. . أوزرغة الى حت
عمروين جابر ع أبو الزعراء نت عبد الله بن هائىك > أبو الزعيزعة ى عن مكحول »
أبو زكير يحى بن ممد *ه أبو الزناد عبد الت بن ذكوان » أبو زياد عن أبى سلام
نمطور » أبو زياد مولى آل دراج » أبو زياد القيمى » أبو زياد شامى » أبو زياد
الشامى ح- يحي بن عبيد » أبو زياد الطحان » أو ردك عن أنى المغيرة » أبو زد عن
أبى هريرة 077 أبوزيد عن رزيق 8817 أبوزيد مولى عمرو ين حريث 7ه
أيودز الالمارى حت سيد بن أون لازاه
أبو ساسان عن الضحاك » أبو ساسان حفين الرقائى » أبو السائب الخزومى م
أبو سباع عن واثئلة بن الأصقم 2« أبو سيرة ت سالم بن سبرة لاه أبواسيرة الى 2ت
عبدال بن عابس » أيوسراج عن جرير بزعبداله 8ه أبوسعد حادم الحسنالبصرى8 7ه
أبوسعدت عن ان عبر « أبو سعد عن ألى عون 8؟ه أبو سعد الأعمى 9ه أبو سعد
القال 7 سعد تن الرزياك 8ه - أيو سعد الجيرى © أبو سمد الاعدى © أبو سعد
الدبتاقح عن ونيسن 4٠ أبوشند التفارى: 2 أبو سعد الكوى 8؟ه أبو سعد مدلى »
أبو سعيد ب عن ابن عمر » أبو سعيد عن عبد اللك الزبيرى 858 ابو سعيد. عن
مكحول 6ه أبو سعيد ب عن وواد : أبو سعيد الأزدى 5 أبو سعيد الميراتى كاه
أبو سعيد المبراتى عن أبى هريرة » أبوسعيد الجيرى » أبو سعيد الرقائى + أبوسعيد حت
عقيصا » أبوسعيد بن جمفر حت إراء بن جعفر » أبوسعيد بنعوذ الكتب ٠8٠ أبوسفيان
عن أبى هريرة » أبو سفيان عن جابر جح طاحة بن نافم 8١ أبو سفيان عن سالم
الخداط ؟*ه أبوسفيان عنعمرو بنحريش » أبوسفيان الأمارى » أبو سفيان الميرى ت
سعيد بن يحي ء أبو سفيان العدى ح طريف بن شهاب » أبو سفيات الصيرق ١ه
أبو سفيان بن عبد ربه ؟ 9ه أبو سفيان بن سعيد الثقفق, ١ه أبو السكن عن الشعى ,
أبو السكن الحجرى ,٠ أبو سامان عن زبد بن أرقم » أبو سامة عن شهر بن حوشب7*ه
أبوسامة مولى بى الليث » أبو سامة المهنى , أبوساة الخصى *”*ه أبوسامة الخواس؟9ه
أبو سامة الكندى ح عات البرى 8ه أبو سامة العاملى ح المي بن عبد الله 0ه
أبو سامة الواسطى**ه أبوسلمة بن نبيه ٠ *ه أبو سليمان عن أبى الحير » أبو سليمان
(47-_اليزان- 4)
الفلبطينى » أبو سليمان الحمدانى **ه أبوالسمال العدوى ح- معتب بن هلال » أبو سمية
عن جابر بن عبد الله » أبو سنان الدمشق » أبو سنان الشيبانى الكوفى - ضرار بن مرة »
أ نان النداق 2 :بيد ان يتان + أتو تاق الضن »4 أو ماف الل دعسن
ابن سنان » أبو الندى ج سهيل بن ذكوان 4*ه أبو سهل عن ابن عمر » أبو سهل
الحراساتى . أبو سهل ح كثير بن زياد م أبو السوار- عن خال له » أبو سورة عن
ابن عمر » أبو سورة عن أبى أيؤب الأنصارى » أبو سيف الخزومى هبه
أبو شجاع عن أبى ظبية 5 أبو شجاع الإسكندرانى حت سعيد بن يزيد « أبو شداد-
عن مجاهد » أبو شراعة عن ابن عباس ٠ أبو شعبة الطحان » أبو العمال بن ضباب »
أبو شهاب عن زيد بن أسلم « أبو شهاب الخياط ح عبد ربه بن نافم » أبو شهاب الخياط
الكبير حت مومى بن نافم 5ه أبو شهر ح مفضل بن صالم » أبو شيبة الجوهرى ت
يوسف بن إبراهيم » أبو شيبة الحراساتى » أبو شيبة العبسى ح- إبراهيم بن عممات »
أبو شيبة القاضى » أبو شيبة ح عبدالرحن بن إسحاق » أبو شيبان عن أبى هريرة 8510
أبو صادق عن مخنف بن سليم » أبو صادق الأزدى » أبو صالح عن أم سلمةم؟ه
أبو صالح عن عكرمة » أبو صالح مولى حكيم بن حزام » أبو صالح مولى ضباعة5 88
أبو صالح حت باذام 4ه أبو صالح الأحسى 8ه أبوصالح الأشعرى الأزدى » أبوصالح
الأشعرى أو الأنصارىم *ه أيوصالح الخارتى » أبوصالح الحننى 8*ه أبو صالحالخوزى 0*4
أبو صالح السمان الزيات » أبو الصباح التخمى 7 سليان بن بشير » أبو تار عن أبيه »
أبو الصديق الناجى - بكر بن عمرو 8*ه أبو صفوان عنه أشعث شعث بنسوار » أيوصفوان -
عن عطاء بن أبى رباح » أبو صفوان عن عمد بن عبيد » أبو الصلت - شيخ لأبىإسحاق »
أبو الصلت عنه أبو رجاء » أبو الصلت عن أبى هربيرة » أبو الصلت الهروى -
عبد السلام بن صالح » أبو صينى ح- بشير بن ميمون ٠ 4ه ش
أبو الضحاك عن ألى هريرة 1٠ ه
أب طارق السعدى 5 أبوإطااب ح يحي بن يعقوب ٠ 4ه 5 عن أبى الملبح »
أبو طالوت - عن أنس » أبو طريف تابعى » أبو طلحة حت هلال موثى جمر بن عبدالعزيز »
أبو الطيب الحربى ١ه أبو طيبة ( أو أبو ظبية ) » أبو طيبة الدارى - عيسى بنسليمان »
أبو طيبة المروزى ح عبد الله بن مسلم 41 . ٠
أبو ظبيان الجنى - حصين بن جندب » أبوظبيان القرئى 2 أبو ظلال الفسلى حت
هلال بن ميمون »4 ه ْ ش
. أبو عاتكة حت طريف بن سليمات » أروعارب اك مل بعوو 5 أبو عاصم
السادائى > عبد الله بن عبيد الله 4ه أيو عاصم الغنوى 5ه أيوعاصم الكاهلى »
أبو العالية البراء » أبو العالية عن الحسن ا 2 أبو العالية الرياحى حت رفيع بن
مبران » أبو عامس عن ابن عباس | » أبو عام عن الزهرى » أبو عام الخزاز حت
35
صالح برسم ظ أبوعامص الصائغ « أبو عائقة جليس لأبىهريرة 4ه أبو عباد الزاهد »
أبو العباس السندى ح الفضل بن سخيت » أبو العباس بن أعين 4 4ه أبو عبد الجيد عنه
سلام إن مسكين 4ه أبو عبد الرحن عن الأحمش ء أبوعبد الرعن عن بلال »
أبو عبد الرحن - عن زيد بن أسلم 6 أبو عبد الرحن الهر اسالى حت إسحاق بن أسيد «
أبو عبد الرحن الشافعى ح أحد بن يحي بن عبد العزيزن 2 أبو عبد الرعن الشاى يفك
أبو عبد الرعن المسعودى ح عبد الل بن عبد اللك 45ه الولداام كوقى 4ه
أبو عبد السلام عن ابن عمر « أبو عبد السلام الوحاظى « أبو عبد الصمد عن أمالدرداء,
أبو عبد المزيز دعن واعرينة « أبو عبد النغار الأزدى 4ه أبو عبد الله شيخ مدتى »
أبو عبد الله تعن سعيد إن أى الحسن 5ه أبو عبد الله عن عطاء بن يسار 1468ه
أبو عبد الله غلام خليل 44ه أبوعبد الله بصرى » أبو عبدالتّ البكاء ه4ه
أبو عبد الله الكرى 4ه أبو عبد الل الترمذى ؛ عه أبو عبد الله التدمى 6ه أبو عبدالله
الجدلى 4:غ4ه أبو عبد الله الجشمى 5؛ه أبو عبد الله الدوسى 2ت عبد الرحن بن هضاضه ؛ ه
أبو عبد الله الشاى 5 أبو عبد الله الشاى دكن ف الداري 04 أبو عبد الله العذرى 0
أبو عبد الله القرشى هه أبو عبد الله القزاز 5ه أبو عبد الله القيستانى » أبو عبد الله ب
مدنى ه4ه أب عبد الل الكى وه أبو عبد اللك مول أم مسكين » أبو عيس عن
هارون التيمى » أبو عبيد عن أنس بن مالك وغييد لاعن ات كن بن الأسد ده
أبوعيويةاج عن أن :2ه أبوعيذة داع عن أنس 7 ميد الطويل مغ ه أبوعبيدة -
عن الحسن البصرى »2 أنه عبيدة عن سلان الفارسى » أو عئيدة د عن يزينة الرح «
أبو عبيدة .بن الفضيل بن عياض / أبو عبيدة بن عمد بن عمار بن ياسر « أبوعقة ب شي
لمبعر ة4ه أبو عمان عن أبيه « كيان ميعن لحن قن « اموا شاع اسه
أبو عمان الأزدى « أبو عمان الأنصارى حت عمرو بن سام * أبو عمان الأراسالى ٠هه
أبو عمان بن سنة المزاعى « أبو عمان بن يزيد هه أبو العجفاء السلمى بداعن عين +
أبوالعجلان الحاربى , أبو العديسن - تبيع بن سليمان ء أبو العدبس الأكير » 6
عن عمر » أبو عذية ساء ننافع 2 أبو العذراء عن أمالدرداء 2 أو عغذرة دعن عاتقةا
ابلوعوازة شاعو زناف .6 أبن العشراء الدارى ١ه أبوعصام ح خالد بن عبيد »
أبوعصام عن أنس 5 أبوعصمة الروزى تت نوح | لجامع ؟ هه أبو العطاف عنهالجر برى»
أبو العطوف ح الجراح بن متنهال » أبو عطية عن مالك بن الموبرث » أبو عطية الوادعى»
أبو عفان الأموى أبو عقال ح هلال بن زيد » أبو عقبة عن ابن حمر » أبو عقيل
عن رجل عن عائشة » أبو عكاشة . عن رفاعة البجلى هه أبو علقمة شيخ 4ه
أبو علقمة الفروى ح عبد اله بن هارون *هه أبوعلقمة الكبير , أبو ع الأيل »
أبو على الصيقل 5 أبو العلاء عن أبى أمامة أبو العلاء عن قم » أبو عمار حت زياد
ابزميمون » أبومار الأسدى 5 أبو عمارة ت عد بنأجد 4 مه أو فرت عن الله
الغ
أبو عمر عن الزهرى © أبو عمر. عنة السعودى 5ه أبو عمر الأشجعى » أبو عمر
البزار ت حفص بن سليمان القرى* » أبو عمر البزاز ت دينار ين عمر » أأبو عمر البصرى.
أبو عمر الجدلى » أبوعمر الدمشق ح عمد بن موسى بن فضالة ههه أبوعمر الدورى
الضر 5هه أبوعمر الشامى » أبوعمر الصفار حت حفص بن سليمان ه80 أبوعمر
الشرير دهده أيوعمر الفداتى . أبو عمر النبهبى ههه أبو عمرو. عن رجل عن يعلى
ابن مرة لاهده أو عمرو عنه السعودى » أبو عمرى الجلى ح عبيدة بن عبد الرحن »
أبو عمو الجلى » أبوعيرو الدارى 5ه أبو عمرو السدوسى » أو عمرو الشيبالى
إسحاق بن مرار هه أو عمرو الشيبانى ح سعيد بن إياس » أبو عمرو القاس اللأىة هه
أبو عمرو الندبى م بثمر بن حرب 017 ه8هه © أبو عمرو بن حاس هه أبو عمرو بن
العلاء الازنى » أبو عمرو بن تمد بن حريث 5ه أبو عمران الحرالى - يوسف إنيعقوب»
أبو عمرة عن أبيه « أبو عمرة عن مولاه مهمه أبو عمير الأنبى 5ه أبو عمير بن
أنس 2 أبو عمير بن عمد حت عبد الكبير بن تمد م هه أبو العنبس ح عبد الله بن صهبان »
أبو العنبس الثقفى - عد بن غيد الله بن تارب » أبو العنبس المدوى الكوفى 2 المارث بن
عبيد ٠ أبو العنيس الكوف اللاثى ح سعيد بن كثير » أبو العنبس النخعى حت عرو بن
مروان 5هده أبو العوام الجزار ح فائد بن كيسان » أبوالعوام الدوسى + أبو العوام
القطان ح عمران بن دوار » أبو عون بن أبى ركبة » أبو العباس عن سعيد بن السيب »
أبوعياض عن ابنمسعود » أبو العبال عنه عمرو بنالحارث » أبوعيسى عن ابن مسعود »
أبو عيسى الحراسانى ٠ه
أبو غالب ماحب أبى أمامة 37٠ أبو غالب عن ابن عمر 551١ أبوغالب عن
أبى سعيد 070 أبو الفصن ح ثابت بن قيس ء أبوغطفان عن أبى هريرة » أبو غطيف
الهنل ١و5ه
أبو فاطمة - عن اتزسيرين > أبوقاطمة ب عن أنن + أبو فراس الهدى +: أبوالفرجب-
مولى عمر بن عبد العزيز 0501 أبوفروة عن أبى خلاد » أبو فروة الجزرى - يزيد بن
ستان » أبو فزارة المْزى 1ه أبو الفضل شيخ لالد بن أبى يزيد 57 أبو الفضل
عن ابنعمر » أبو الفضل عن أبىالجوزاء ؟57ه أبو الفضل عنأنس بنمالك75 75.5 ه
أبو الفضل عن راشد بن سعد » أبو الفضل عن سنان بن أبى منصور » أبو الفضل .
عن عبد الله بن مسعود » أبو الفضل عن عنيسة بن سعيد 057 أبو الفضل عن مكحول
الشامى ؛ أبو الففل عن نافع الصحابى 7ه أبو الفضل ( أو أبو الفضيل ) الأنصارى »
أبو الفضل المدنى 1ه أبو الفيض عن ناقم 051
أبو قاوس عن مولاه عبد الله بن عمرو » أبو القاسم عن عبد الرحن إن الأسود 6
أبو القاسم الضرير » أبو القاسم بن التلاج ح عبد الله بن تمد » أبو قبيس عن بجاهد »
أ كاد لزان عدو ان بن واقد 5ه أبو قتادة الشامى » أبو قحذم عن نس,زمالك »
- 51لا سد
بوقرة الأسدى 2 أبو قيس الأودى ح عبد الرعن بن “روات ء
أبو كباش عن أبى هريرة » أبو كيشة السدوسى » أب و كيشة الساولى 4+ه
أب وكبير ح زهير بن الأقر » أبوكرب الأزدى » أبوكرز الأزدى + أبو كرز القرشى ست
عبد الله بن كرز , أبوكعب الارثى ء أب و كعب السعدى » أب و كنانة ب عن ألى موسى 3ه
أبو لبابة الوزاق » أبولبيد الجهضمىح لازة 5ه أبولققان المضرمى » أبو لوَلوة»
أبو لاس النهدى » أبوليلى عن بريدة » أبو ليلى عن عبيدالله بن أبى بكر » أبو ليلى
عن نافم » أبو ليلى المراسانى » أبرالئق الكدى قبدة
أبو ماجد الحنى 5 أبو ماجدة السهمى » أبو مالك الدمشق » أبو مالك النخمىيت
عبد اللك بن المسين , أبو مالك الواسطى » أبو الأموم عن ألى هريرة » أيو المبارك
عن عطاء بن أبى رباح 5ه أبو الثنى شيخ ء أبو ال ثنى الجهنى » أبو الئنى المزاعى
سليمان بن يزيد » أبو مجاشع عنه أبو بكر بن أبى ميم ء أبو بجاهدح عبدالل بن كيسان»
أبنو حيبت شامى 5ه أبو تمد شيخ بصرى 6 أبو تمد عن أى كنانة 5 عد
عن الحسن البصرى » أبو تمد عزعائشة » أبوتمد مولى عمر » أبوتمد مولىقريش»
أبو تمد البصرى ء أبوتمد الثقنى » أيوتمد المضرمى + أبوتمد الحراسائى » أبومد الشامى »
أبو تمد الفرغاتى ١٠/اه 0 أبو عمد الكوفى » أيو تمد المعصرى
الحسين بن تمد بن ألى معشر 1 تمد الهذلى ١٠لره أو عد بن عرو بن حريث وده
أبو الخارق عن ابن عمر » 0 الطالى » أبو مخنف حت لوط بن يحي 30
عن أنس بن مالك 5 أبوعدلة د كول غعائقة 5 أبو مدرك 5 أبو مرحوم الأرطانى ست
عبد الرعن إن كردم كلاه أبو ممزوق التجيى الاه ,لاه أبو يوان والد عطاء »
أبو مسوان العهالى - عمد بن عمان « أبو مسيم الأنصارى - عبد الثفار بن القاسم 7
أبو حم الأنصارى ح عبد الرعن بن ماعز «لاه أبو صم الثقنى » أبو مزاحم تب ع
ألى هربرة 5 أبو مزره ح عبد الرحن بن يسار » أبو مسافم عنه أبو إسحاق 7
أبو مسعر شيخ لالم بن غيلان 4 أ سين عن محمد بن جحادة » أبو مسكين # عن
إسماعيل بن نشيط »م أبو مسلم البجلى 5 أبو سل المبدى 1 أبو مس قائد الأعمش حت
عبيد الله بن سعيد «الاه أمظ عن سالم بنعيد الل » أبومظ الليق ا بوالطوس حت
يزيد بن مطوس » أبو مطيع الأنصارى , لوطع اللا ح المج بن عبدات ,
أبو معاذ ( أو معان ) بصرى ٠ أبو معاذ البلخى » أأبو معاذ حت سايمان بن أرقم ,
الال ل أبو «عاوية البجلى 2 أبو معاوية الضرير 2 أبو العتمر
إن عمرو » أبو معشر البراء حت إبوسف إن يزيد" اء د لعي بحبح 4
أبو معشمر حت زياد بن كليب » أبو العطل عن ابن أبى مريم 0170 أبو معقل ع نأنس 1ه
أبو العلى الجزرى حت فرات بن السائب 6ه أبوالايح الحذل , وم الأبلى »
-- 895/ا سل
أبو الغيرة عن ابن عباس » أبو المغيرة البجلى » أبو المغيرة القواس 6 أبو المفلس عن ابن
أبى تجيح 7ه أبو مقاتل السمرقندى , أبو القدام حت هشام بن زياد » أبو مكين > نوح
ابن ربيعة 6 أبو المنذر. عن مولاه أبى ذر » أبو اللمنذر تابعى 2 أبو منصور المباداتى »
أبو منظور عن عمه » أبو منيب » أيو المباجر عنه أبو قلابة » أبوالمهاجر الرق »
أبو مبرية عن أبى أمامة 1ه أبو الهزم > يزيد بن سفيان » أبو الملب <> مطرح بن
يزيد . أبوالوال » أبوالورع عن على » أب موسى عن أبى مريم » أبو موسى
عن على » أبوموسى عن وهب إن منبه » أبومومى الحذاء عن عبد الله بن عمرو »
أبو موسى الحذاء الكى حت صهيب » أبو موسى الصفار » أبو موبى الملالى > أبو المؤمن
( أو الؤمر ) الوائلى » أبو ميمون عن رافع بن حدم ء أبو ميمونة عن أبى هريرة0178
أيواشرة 4 أبو شرت عن أن بززة 2 ١أبو اضر عن أن ذن + أبوالفس تعن
على » أبو نصر الأسدى , أبو نصر الحلالى » أبو نصيرة الواسطى 0175 أبو نضرة -
شيخ لخاد بن سدة » أبو نضرة المبدى ح- منذر بن مالك ء أبو نعامة شيخ لأبى جهظم »
أبو نعامة الأسدى , أبو نعامة السعدى- عبد ريه » أبو نعامة المدوى ح عمرو بنعيسى »
أبو النعمان - عن أبى واس ء أبو النعان الأنصارى ء أبو نيم عن تمد بن زياد »
أبو نعيم الطحان حت ضرار بن صرد 2 أبو نعم النخعى ح عبد الرعن بن هاتى* 8ه
أبو نبشل - عن أى وائل » أبو نواس ح المسنرن هاق” أبوالنيل عن عمر بن
عبد العزيز ١م4ه
أبو هارون عن أنى وهب الكلاعى » أبو هارون عن المي بن عتيبة
أبوهارون الجبرينى » أبوهارون العبدى , أبوهائم عن ابن عمه » أبو هائم الرماوح
يحي بن دينار » أبو هاشم الزعفرانى - عار بن عمارة » أبو هاشم الكوفى ج قاسم بن
كثير ١4ه أبو هائم المكى ح إسماعيل بن كثير , أبو هاتى* , أبو هدبة ح إبراهم.بن
هدبة » أبوهمز عن أنس ء أبو هريرة عن مكحول » أبو هشام عن ألى معاذ »
أبو هشام الرناعى ح ممد بن يزيد » أبو هشام القناد ء أبو هفان الشاعى . أب هلال
التعلى 4ه أبو مام البصرى » أبو همدان ح اسم بن بهرام » أبو همدان بن هارون »
أبو هند اللجلى » أنو هند الصديق , أيوالهندى عن أبى طالوت » أبو الهندى عنأنس
ابن مالك ء أبو هنيدة عن أبى ماوية » أبو اليثم مولى عقبة بن عامر + أبو الهيأم
0 أب الهم عن ابن أبى عروبة 084 أبو اليثم عن أبيه مه
أبو اليثم عن الزهرى 4ه أبوالهيثم الأسامى مه أبو الثم البصرى , أ بوالهيثم المبدى »
أبو اميم القرثى 844
أبو واقد عن ابن عون » أبو واقد السلاب « الررواان فلن حي ار د
أبوالوداك - جبر بن نوف ء أبوالورفاء - فائد 2 أبوالوضاح عن على 44ه
أبو وقاس عن زيد بن أرقم 2 أبو الوليد عن ابن عمر » أبو الوليد عن بلال بن
سع/ د
أبى بردة » أبو الوليد عن عمر بن حماس ٠ أبو الوليد الخزومى -- خالد بن إسماعيل »
أبو وهب الجيشانى ح ديلم بن الهوشم » أبو وهب الكلامى , و
عبيد الله بن عبيد همه
أبو يحي ب عن ألى هربرة » أبويحي عن خالد بن يزيد » أبو يحمي عن شمر بن
عطية » أيو بم حي امول جمدة 2 أبو يحي التيمى حت إماعيل بن يحي لالمه أبو م بيخي
القنات همه أبو يحي المدنى 0" أبو يحي النيسايورى 2 أبو يحي الوقارح
زكريا بن يحي ء أبو يمي 2ح مصدع الممرقب مه أبو يزيد الخولانى الصرى 2 أبو يزيد
الضى ٠ أبو يزيد الطحان ٠ أبويزيد الكى ٠ أبويزيد اللأثى » أبويسار عن
أبى هاشم مه أبو اليسر القاس » أبو اليسم عن أبى هريرة » أبو يعقوب عن هشام
ابن عروة , أبو البقطان حت عمان بن عمير » أبو الهان الهوزنى ح عامر بن عبد الل 5
أبو بوسف المدينى « أو ,ولس شيخ لجاد بن سامة همه
ذكر من عرف بأبيه
ابن أعبد ح على الايى ٠ وه
ابن التلب ٠وه ٠
إن جابر إن عبد الله , ابن جدعان ح على بن زيد بن جدعان , ابن جرهد »
أبن جربر بن عبد الله البجلى » ابن جعدبة يزيد بن عياض 0.وه
ابن حاضر » أبن حبان ح عمد بن بحي 5 ابن ألى حبيبة حت إبراهيم بن إساعيل 08
ابن المجاج الطالى « أبن حجير ٠وه ابن حدر » ابن حرشف الأزدى « ابن حسنة الجهنى»
ابن أبى المسي الغفارى . ابن أبى حفصة بن تمد » ابن سيد الرازى , ابن خير الحصى »
ابن حبان عن عبد الل بن ظالم » أبن حيويل حت قرة بن عبد الرحن » ابن حى 0
ابن صالح ١1وه
ابن أبى خثعم 7 عمر بن عبد الله » ان خثهم ح عبد الله بن عثان . ابن أبى خزامة ,
ابن خزعة بن نابت لوه
ابن دأب جح عمد بن دأب اذه
ابن أبى رافم اران اسع 33و إن زفي (أوات انارق ع
ابن أنى روق ”وه
ع5ي”ا سل
ابن زحر ح- عبيد الله وه ٠
ابن سابق » ابن أبى سبرة > أبو بكر بن عبدالته بن أبى سيرة المدنى » ابن سخبرة حت
فيدن عدون أن اسيك عون أن كاد » ابن سعد بن عبادة » ابن سعد بن
أبى وقاص » ابن سفينة وه أبن سممان حت عبد الله بن زياد + أبن سندر 89م
ابن الشاعر » ان شبل » ابن شيبة الحزامى 5ه ش
ابن صهبان وه
ابن أبى طلحة وه
ابن أبى عبد الله الزرق « اين عبد الله.بن أئيس 5 ابن عبد الله بن بسر 5 ابن عبد الله
ابن مغفل م ابن عثمة حت يمد إن خالد » ابن عجلان “اوه ابن عدى بن عدى ©
ابن العذراء » ابن أبى العشرين 2 عبد الحيد بن حبيب » ابن عصام المزنى » ابن عطاء
عن عكرمة » ابن عطاء بن أبى رياح » ابن عقيل » ابن أبى عمار » ابن عمر بن أى سامة »
ابن أبى علاج » ابن العلاء المضرمى » ابن عياش الميرى 8.4
ابن غيلان 9ه
ابن أبى فاطمة » ان أبى فروة - إسحاق بن عبدالله بن أبى فروة ووه ابن فضيل حت
تمد بن فضيل بن غزوان « ان فلان عن المقبرى ح عبد الله بن زياد بن معان 568 ه
ابن فارظ - إبراهيم بن عبد الله بن قارظ « ابن القارى حت عبد الله بن عمْان بن خثم «
ابن قبيصة بن ذؤيب » ابن قسيط حت عد الله بن يزيد بن قسيط 0 ابن قيس بن طخفة ووه
ان كنانة بن عباس هوه
ان أبى لبيبة يحى 5وه ابن أبى ليل ج يعمد بن عبد الرحن دوه
ابن جمم - إبراهيم بن إسماعيل » ان أى عريم ح أبو بكر بن عبد الله بن أ فى ميم »
بن مكرز » ابن مهاجر ء ابن مواهن 0.1 ظ
ابن تمران 55ه
ابن أبى هالة « ابن هالى* » ابن هرمن لاوه
ابن ودعان الوصل ح عد بن على , ابن وهب بن منبه /1ؤ9ه
ابن أبى يحي ح إبراهيم بن عمد بن ألى يحي 0517
لس 86/آا سب
المضاف إلى الآخ 2 والأم
ابن أخى المارث الأعور » ابن أخى أنى رثم الغفارى » ابن أخى عبد الله بن سلام .
ابن أحى كثير بن الصلت » ابن أخى عبد الله بن وهب 7 أجد بن عبد الرحن » ابن أخى
صفية أم الؤمنين » ابن أم الحم 4ه
الأنساب
الإسكاف ح سعد بن ظريف ء الأصعى حت عبد اللك بن قريب ء الإفريق حت
عبد الرحن بن زياد » الإمامى 2ت عند الرعن ين عبد المرين الأتضارى 2 الأموى حت يحي
ابن سعيد . الأنصارى 7 محمد بن عبد الل » الأويسى ح عبد المزيز بن عبد الل ووه
البزار ح أحد بن عمرو , البكاثى ت زياد بن عبد الت ووه
السدق حت أريد ىؤه
الجرار حت عبد الأعلى بن أبى المساور » الجريرى ح سعيد بن إياس » الجزار - فائد
ابن كيسان ووه
الخال ح أسيد بنزيد الكوق » المبطى عنشداد ». المانىت حي بنعبدالجيدو وه
الخراز > خالد بن حيان الرق » الخزاز حت صا ين رستم » الخفاف حت عبد الوهاب
ابن عطاء شاه
الدراوردى ح- عبد العزيز بن خمد 5٠.٠
الرفاشى حت يزيد بن أبان +٠٠
الزمعى -- موسى بن يعقوب 5٠٠
العرزمى ح- متمد بن عبيد الله » العطاردى - أحد بن عبد الجبار » العكلى 7 زيد
ابن الاب , العمرى ح- عبد الله بن عمر » العمرى المكى » العمى ح زيد بن الحوارى »>
العوى ح- عطية بن سعد 5٠٠
الفسانى > أبو بكر ين أبى مريم +٠٠
سانيا ل
الفروى - إسحاق بن عمد » سوك د
القسرى ح خالد بن عبد الله » ا
الكمى 2 أبو الثنى » الكلى ح ممد بن السائب ٠٠
الحاربى > عبدالرحن بن عمد « 0 الخرمى ح عبدالله بنجعفر»
الخرمى - عمد بن عبد الله البغدادى » المدائنى ح على بن تمد , المسعودى 72 عبد الرحمن
ابن عبد الله » الكحولى - عمد بن راشد » الليكى ح- عبد الرحمن بن أبى بكر
الموقرى حت الوليد بن حمد 5٠01١
النجراتى » النحاس » النخاس ح مفضل بن صالح » النقاش حت أبو بكر تمد بنالحسن»
االهشلى <- أبو بكر 0١
الهذنل ح أبو بكر الأخبارى 50١
الواقدى حت عمد بن عمر بن واقد 2 الوحاظى - يمحي بن صالح » الوقاصى 7 عمان ,
ابن عبد الرحمن السعدى , الوركانى 01١
جاهيل الاسم
إبراهيم بن أبى أسيد البراد » إبراهيم بن أى عبلة 6 إبراهيم النخعى 5٠0 أبوبكر
ان أبى شيبة <٠ أحد ين السرح , إسماعيل بن أبى خالد » عن ل ان امن ْ
ابن أبى الثمثاء » أيوب بن بشير 07
داود بن الحصين ٠5
سعيد عن أخيه » سعيد بن جبير ؟ 50
عبد الله عن مولى لأنى أيوب » عبد الله بن إدريس » عبد الله بن سعيد بن أبى هند »
عبد الله بن شبرمة » عبد الله بن وهب ء عبد الرزاق عن شيخ من أهل المدينة 8# 50.
يحي بن أى كثير 508
/اع/ سم
النسّوة الهو لات
أسواء دلت سعيد » أسماء بذت عابس » أسماء دلت بيد آم الواحد بنت يامين »
أميمة جدة الزبير بن عبه الله » أمية عن عائشة 0م أمية بنت أبى الصلت النفارية »
أنينة دافن أم يعد بن مر 4ه
بنانة ( أو تبالة ) العبشمية 64 بهيسة الفزاربة » يهية مولاة أبى بكر الصديق ه8٠
#يلة بنت سعد اء جيلة بنت عباده 5.8
حبابة بنت عجلان 2 حبية بنت ميسرة ,م حسناء أو خنساء بنث معاوية م3.28
حفصة ( أو حيضة ) بنت ألى كثير » حكيمة ب عن أمبا ء حبدة أم ولد لإبراهيم بن
عبد الرمحن » ميفة بنت ياسر 05>
دحيبة بنت عليبة 5.5
رائطة بنت مسلم » الرباب عن سهل إن حنيف » الرباب بنت صليع » رقية بنتمر»
رميثة بنت الحارث » رميثة # بصرية » ريطة بنت حريث .>
زينب السهءية » زينب بنت كعب » زينب بنت نصر 01*
سارة بنت مقسم » سائبة عن عائشة ,» سلمى البكرية , سمانة بنت دان »
سمية ب بصرية 6 سويدة بنت جابر 1ه
شعئاء الأسدية م10"
صفية بنت جرير » صفية بنت عصمة » صفية بنت عطية » صفية بنت علية .04>
ضاعة بنت المقداد م١٠
العالية بنت سبيم » عالشة بنت سعد , عائشة بنت مسعود » عبيدة بنت عبيد الزرق »
عتيبة بنت عبد املك » عقبلة عن سلامة بنت الحمر » عقيلة بنت أسمر 2 عمرة عن
عائشة م48.٠
فاطمة بنت ألى ليث 109
قرصافة عن عائشة » قريبة بنت عبد الله بن وهب ٠٠١9
كبشة بنت كعب اء كبثة بنت أبى مريم » كرعة بنت المسحاس » كريمة بنت سيرين »
كلثم - أو أم كلثوم » كيسة بنت أبى بكرة الثقنى .+
لؤلؤة مولاة الأنصار » ليلى عن مولاتها أم عمارة +٠١
مرجانة عن عائشة » مريم بنت أبى إياس , أمسكّة الأزدية » مسيكة والدة يوسف
ابن ماهك », الغيرة بنت حسان » منية بنت عبيد بن ألى برزة 5٠١
سامغلا ب
ندية ( أو بدية » أو بدنة ) 51١
هند بنت الحارث. » هند بنت شريك , هنيدة عن عائشة 51١
الكنى للنسوة
أم أبان بنتالواز ع ح هند بنت الوازع 45 أم الأسود مولاة أبى زرعة١ 31
أم بكر بنت السور بن مخرمة » أم بكر عن عائشة » أم بلال بن هلال 51١
أم جحدر العامرية » أم جنوب 31١
أم حبيبة بنت ذؤيبٍ م أم حبيبة بنت العرياض 31١ أم حرام عن أم سامة »
أم المرير عن مولاها طلحة بن مالك ء أمالحسن عن معاذة » أمالحسن
عن جدتها 0غ أم حفص حفصة م أم المي بنت النعمان غ أم حكيم بنت أسيد »
أم ميد ب عن عائشة 51
أم سالم بنت مالك > أم سعيد بنت مرة الفبرية 5١١
أم شراحيل عن أم عطية 315
أم صالح بنت صالح 51١
أم طلق 317
أم عمر بنت حسان بن زيد 5هه. 351١ أم عمر عن أبيها 31
أم كلئوم عن عائشة » أمكلثوم بنت تمامة ء أم كلثوم بنت الصديق 3١
أم عمد زوجة زيد بن جدعان » أم مسكين بنت عاصم *371 أم مباجر الرومية »
أم موسى سرية على 514
أم يونس بنت شداد 314
سوك -
بنت مخيصة بن مسعود 515
والدة أم حكيم 51 والدة خطاب بن صالح » والدة دآود بن صالخ القار »
والدة ابن أبى مليكة 6 والدة عبد اليد مولى بنى هاشم «- والدة عبد الرححن بن
أبى بكرة 20 والدة عبد اللك بن أبى محذورة » والدة محمد بن حرب الخخصى »
والدة عمد بن زيد بن المهاجر حت أم حرام 6 والدة جمد بن السائب بن _بركة » والدة
مد بن عبد الرحن بن توبات 6 والدة عمد بن قيس القاس 2 ' والدة تعمد بن أبى يحى
الأناى. .+1 مؤالدة مناون الحيرق 4 :والدة وكين أ وسضان 21 ش
م الفبرس والمد لت أولا وآخرا
تصويبات
للسسسيم
الففية النظن ” “السواتة اللدفنة اليطن: " الموات
70-05 الفيد 065 0١١١م تمرو
م1 168 رشدين بن سعد مع ه06 تحرو
ويم ١ شير .رم 1١54 همدان
.ع 0ه العيذى دع 7# مازن
عد ووم 5" الياجى
4< 58 زائدة كمع 7« الأشعث
ملم ع" عباءة :60 1١١7١ رزيق
ره 1١١ الكجى مه 1١ التوزى
1١50.٠ صنعبما 0
١ 5# محريفا م .١ الحيذون
١ذ؟ذ 6م العالى
عم 1١# عمرو ؤ 1
:+566 م عمرو 1
0 7 - و
6١ 5 مهز
1١5 157 سلة /ا5 18 جيفل
مما ه06 بر مه 1١54 أجد
Live Music
Archive
Librivox
Free Audio
Metropolitan Museum
Cleveland
Museum of Art
Internet
Arcade
Console Living Room
Open Library
American
Libraries
TV News
Understanding
9/11